7 包身工(教用Word)-【勤径学升】2024-2025学年高中语文选择性必修中册同步练测（统编版）

7　包身工 学习目标 学法指导 高考导航 1.了解报告文学文学性和新闻性相结合的写作特点。 2.学习课文以包身工问题为中心,在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写作方法。 3.理解关键语句的含意,认识帝国主义和中国封建势力压榨中国劳动人民的罪行。 1.查阅相关资料,学习报告文学的相关知识。 2.精读全文,把握文章多种表达方式的运用及点面结合的写作手法。 3.品读全文,体会作者对包身工罪恶制度的愤怒控诉和对包身工的深切同情。 1.注重归纳报告文学这种文体的基本特征,并将其与高考语文现代文阅读的命题形式结合起来。这合乎语文学科核心素养“思维发展与提升”的能力要求。 2.点面结合的写作手法是高考语文考查的重点。这合乎语文学科核心素养“审美鉴赏与创造”的能力要求。 3.探究新闻的社会价值是高考语文考查的重要方向。这合乎语文学科核心素养“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”的能力要求。 [对应学生用书第39页] 任务一　常识积累 □作者简介 夏衍（1900－1995）,原名沈乃熙,字端先,浙江省余杭县（今浙江杭州）人。中国新文化运动的先驱者之一,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,文学艺术家,翻译家,社会活动家。 1929年10月与郑伯奇等人成立上海艺术剧社,1937年8月任《救亡日报》总编辑,辗转广州、桂林、重庆等地从事新闻工作,1949年5月随军进入上海,先后担任文教接管委员会副主任、上海市委常委兼宣传部部长、上海文化局局长。1954年调任文化部副部长。 夏衍一生译著丰富,电影、戏剧、杂感、电影评论、报告文学的写作均有较高造诣,但最主要的文学成就还是话剧创作。创作电影剧本《狂流》《春蚕》,话剧《上海屋檐下》《秋瑾传》,改编创作电影剧本《祝福》《林家铺子》等。 □写作背景 1932年“一·二八”事变以后,国民党统治更加黑暗,民不聊生；军阀混战,黑天暗地；列强的经济入侵日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为包身工。“九一八”事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。本文是作者于1935年,经过几个月的调查研究、实地考察之后写出来的。 作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择了一家日本工厂,靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂。从三月初到五月,夏衍为了看到包身工们上班的情景,足足做了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后,写成了这篇著名的报告文学《包身工》。 □知识链接 1.报告文学 报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学相结合的散文体裁,是速写、特写、文艺通讯等文体的总称。 报告文学能迅速及时地报告现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。因为它是“报告”,所以要求它所反映的人物和事件是真人真事；因为它是“文学”,所以又要求它所反映的真人真事具有典型性,并允许进行一定的艺术加工。 报告文学具有及时性、纪实性、文学性三个基本特征。 2.包身契（样例） 立自愿书人×××,情由家中困难,今将小女×××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元（或二十元）整,以三年满期,此款按每年三月同付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补期限×年×月×日满工,满工后当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。（注：招工员,即《包身工》中的“带工”老板,也叫“包老板”或“包工头”。） 任务二　语言构建 一、识记字音 1.单音字 （1）褴褛（lán lǚ） （2）谄媚（chǎn） （3）籼米（xiān） （4）怔住（zhènɡ） （5）荤腥（hūn） （6）惺忪（xīnɡ sōnɡ） （7）契据（qì） （8）搽粉（chá） （9）蹒跚（pán shān） （10）骷髅（kū lóu） （11）骚动（sāo） （12）嘈杂（cáo） （13）蓬头（pénɡ） （14）锭壳（dìnɡ） （15）皮辊（ɡǔn） （16）莴苣（wō jù） （17）舷（xián） 2.多音字 （1）拗 （2）哄 二、识记字形 （1） （2） （3） （4） 三、词义辨析 1.权利　权力 权利：公民或法人依法行使的权力和享受的利益。 权力：①政治上的强制力量；②职责范围内的支配力量。 相同点：都以追求一定的利益为目的,都有相应的法律上的规定和限制要求。 不同点：“权利”与“义务”相对。“权力”指个人或机构在职责范围内的领导权和支配权。 例句：①每个公民都享有宪法规定的权利和义务。②全国人民代表大会是最高国家权力机关。 2.抱怨　报怨 抱怨：心中不满,数说别人不对；埋怨。 报怨：对所怨恨的人做出反应。 相同点：都有“不满”的意思。 不同点：“抱怨”侧重于言语上的不满。“报怨”侧重于把不满表现在行动上。 例句：①做错事只能怪自己,不能抱怨别人。②他年纪虽轻,却能不计前嫌,以德报怨,令人十分钦佩。 四、词语积累 1.骷髅：干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。 2.骚动：秩序紊乱,动荡不安。 3.褴褛：（衣服）破烂。 4.执拗：固执任性,不听从别人的意见。 5.蹒跚：腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。 6.不假思索：用不着想,形容说话做事迅速。 7.生杀予夺：指统治者掌握生死、赏罚的大权。 8.里应外合：外面攻打,里面接应。 [对应学生用书第41页] [初读任务] 1.请根据下面的提示,补充空缺内容。 答案　①四点半之后　②包身工的劳动成果　③愤怒的控诉 2.梳理文章内容,填写下面的表格。 段落 内容 表达方式 1～7 8～11 12～14 15～22 23～33 34 35～47 48～50 答案 段落 内容 表达方式 1～7 写包身工清晨起床的情景,并说明恶劣的住宿条件 记叙 8～11 补述包身工的来历、身份 说明 12～14 写包身工吃早餐的情景 记叙 15～22 插述日本厂家特别愿意大量雇用包身工的原因 说明、议论 23～33 写包身工劳动的情景 记叙 34 插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实 说明 35～47 写包身工们的生活状况 记叙、议 论、抒情 48～50 控述包身工制度 抒情、议论 [精读任务] 微任务一　分析概括文本的内容情感 [任务导引] 可从两个角度展开思考：一是思考作者情感的指向,也就是说对人、事、物的感情；二是从文本中找到一些包含感情的句子,或者一些词语,或者一些能体现感情的细节描写等,加以分析。 [任务设计] 1.阅读文章第35段,概括包身工的遭遇,体会作者的情感。 答：    答案　“两粥一饭”——恶劣的饮食；“十二小时工作”——长时间的劳动；“劳动强化”——沉重的工作；“工房和老板家庭的义务服役”——经济剥削；“猪猡一般的生活”——生活条件恶劣；“泥土一般的作践”——受压迫的惨重。 作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇,通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工的生活状况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。 2.“黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征着什么？黎明象征着什么？表现了作者怎样的感情？ 答：    答案　黑夜象征着旧社会,黎明象征着光明的新世界；表现了作者对新社会必将出现的坚定信念。 3.本文是一篇震撼人心的报告文学,文章渗透着作者哪几方面的感情？ 答：    答案　①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字,都渗透着作者的这种感情,从描写她们的住、食、工作,到她们有病不能休息、累死方能停息的悲惨命运,无不表现出作者对她们的深切同情。②对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的憎恨。在文中,作者除了通过正面的言行描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸外,还用了很多反语来对他们进行抨击和鞭笞。③除上述两种感情以外,还有一种复杂的悲哀之情。既有对包身工及其家庭的不幸的悲哀,也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的悲哀,还有对整个民族的悲哀。 4.（素养提升）阅读下面的文字,完成问题。 　　包身工制是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。最早是在日资纱厂中广泛采用。包身工多系农村贫苦少女,通过包身契包给“带工”的工头。由包工头付给女工家庭以低微的包身费,一般为二三十元。包身期限一般为三年。在此期间,女工工资收入,均归包工头所有,包工头仅供给包身工以极低的生活费。包身工在厂里受资本家和工头的欺压,劳动繁重；在厂外的一切行动则受包工头的严密监视,绝无人身自由。她们过着非人的生活,许多人未满期就被折磨至死,是旧中国处境最为悲惨的工人。 包身工制曾在旧中国的一些工厂,特别是纱厂实行。1932年,上海的纱厂中,包身工约占女工的1/3,在日资纱厂中,包身工约占一半。包身工制是旧中国半殖民地半封建社会的产物,是资本主义和封建主义相结合的奴役制度。由于工人群众的斗争和社会舆论的谴责,随着抗日战争的爆发,革命形势的发展,包身工制趋于消灭。 比较这两段文字与课文中相关内容的异同点。 答：    答案　相同点：都说明了包身工的来源、包身费、包身期限、收入、受资本家与工头压迫、失去人身自由等情况。不同点：这两段文字说明了包身工制的性质及结局等；课文详细说明了包身工的生活条件与劳动强度等。 微任务二　赏析文本的艺术手法 [任务导引] 文本艺术手法包括结构特点、修辞手法、表达方式、表现技巧等。赏析结构特点要注意抓住文本中的过渡句、段首句、总结句来梳理组材艺术,赏析修辞、表达方式和表现技巧等要结合语境，明确运用了怎样的艺术手法和运用艺术手法，达到了怎样的效果。 [任务设计] 5.本文是怎样组织材料的？结合课文内容详细说明。 答：    答案　本文以时间为线索,围绕包身工一天的生活来组织材料,中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料,像剪辑电影一样,高度集中地组织在包身工从清晨起床到黄昏放工一天的时间里。 从四点过一刻写到五点钟之后,从起床写到上工的情景。中间补叙了包身工的来历,分析了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因。插叙指出日本纱厂通过榨取中国工人的血汗迅速发展的事实,揭露帝国主义对中国工人的压榨和掠夺,如此安排,叙议结合,层次清楚。 6.本文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实,一类是背景材料。本文是如何处理这些材料的？有什么好处？ 答：    答案　课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材料。比如在叙述完包身工起床的场景后插入对包身工来源的介绍、对带工老板“手面”和财产的介绍、对社会背景的介绍,以及对东洋厂对包身工需求增大的原因的分析等。 好处：使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质；也可以使读者在阅读中透过一幅幅悲惨的画面,发现包身工制度的出现不是偶然的,它是在半殖民地半封建社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。 7.作者写了关于“芦柴棒”的哪些事情？为什么多次提到她？ 答：    答案　文中三次提到“芦柴棒”这个人物。第一次,由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了,尽管是急性的重伤风,尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上,缩作一团,尽可能地不占地方”,尽管她“用手做着手势,表示身体没力,请求他的怜悯”,但是,老板为了不丧失一天的利润,还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样,甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体,即使这样,老板也决不放她回去。 “芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。这里,虽然作者只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到的虐待和侮辱的缩影；老板要“芦柴棒”“做到死”,也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。 8.阅读描述包身工吃饭的场面的文段,思考作者运用了什么描写手法？有什么作用？ 答：    答案　细节描写。“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急,是人多粥少的恐惧；“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸；“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活；老板娘“刮”“锅焦、残粥”,“冲”“清水”,用手“搅拌”,“气哄哄地放”等动作和神态描写,表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。 这些细节描写写出了包身工们的可怜,衬托出了那些黑心老板的可恨,透露出作者对包身工的同情。 9.作者在描写包身工生活时运用了怎样的手法？试结合课文内容进行分析。 答：    答案　运用了“点面结合”的手法。①“面”上的描写,主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂,在工厂忍受各种威胁的情景,都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景,作者并没有具体刻画哪一个人物,而是一个群体。描写她们的生活,必须通过整体速写才能得到全面的表现。②“点”上的描写,主要是选取了一些典型人物,比如文中三次提到的“芦柴棒”。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。 “点面结合”准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷。 10.倒数第二段运用了什么修辞手法？表现了作者怎样的感情？ 答：    答案　运用排比的修辞手法。连用“六个没有”强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。揭露包身工制度的残酷、野蛮,表现了作者强烈的愤怒和憎恨。 微任务三　拓展文本的应用 [任务设计] 11.下列对文本第23～34段的理解与赏析,不正确的一项是 （　　） A.用“罐头”比喻日本纱厂,形象地说明了包身工无处可逃的悲惨境地,也与上文中说包身工是“罐装了的劳动力”相照应。 B.第28段中“合理”是褒词贬用。所谓的“合理”只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力,看上去也不那么暴力而已。 C.写小福子挨打,深刻地说明了中外剥削者的凶残和包身工挨打受罚的严重性。 D.本部分写了包身工在遭受着“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大危险”（殴打、罚工钱、停生意）下的一天的工作情形。 解析　“严重性”应为“普遍性”。 答案　C 12.下列对文本第35～50段的理解与赏析,不正确的一项是 （　　） A.第35段中三个“像……”的排比句,从手脚之瘦、身体之单薄变形、面色之惨白三个方面写出了饱受摧残的包身工形象。 B.“工作,工作……还是工作”“咳着,喘着,淌着冷汗”,这种反复咏叹表达了作者对包身工的深切同情和对“带工”老板们的强烈憎恨。 C.作者对“带工”老板们对包身工施加暴行的描写,采用了正面描写的方法,“鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了,大家都在发抖”“快要断气的呻吟一般的呼喊”,那种血腥的场面令人惨不忍睹,表现出包身工生活的极度悲惨。 D.用船户养墨鸭捕鱼,比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,十分精当,有力地控诉了吃人的包身工制度。 解析　采用了侧面描写的方法。 答案　C 13.本文引用了不少精确数字,有何作用？ 答：    解析　报告文学作为新闻通讯的一种,引用具体数据就是为了体现新闻的真实性,结合具体例子分析即可,如开篇描写包身工的居住环境,“七尺阔、十二尺深”“十六七个”表现了她们居住环境恶劣。 答案　精确的数字显示了报告文学真实性的特征。如：①“七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡’”,表明住宿条件的恶劣。②“包身费大洋二十元,期限三年”“……工钱是每天三角八……两年来在她身上已经收入了二百三十块了！”表明剥削的惊人程度。③“单就这福临路的东洋厂讲,光绪二十八年……八千工人和一千二百万元的资本”,用两组数字前后对比,证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”,完全是残酷压榨剥削包身工得来的。 14.作者为什么描写了包身工的悲惨生活,还要议论“包身工”制度？ 答：    解析　要从表达方式的综合运用的效果角度进行分析。运用了描写、记叙和说明、议论相结合的写法,互相补充。描写、记叙部分好像电影中的特写镜头,说明、议论部分好像是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识,解说使人获得本质认识。随着时间推移,包身工的生活图景越来越清晰,对“包身工”制度的本质认识越来越深刻。最后写“黑夜”,有力地揭示了中心思想。 答案　描写包身工的悲惨生活之后加上议论就更能表现包身工制度的罪恶,就能更深刻揭示文本的主题。 [思维拓展] 15.包身工制度是20世纪中国半殖民地半封建社会的产物,现在学习这篇报告文学是否还有现实意义？ 答：    答案　（示例一）虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着,我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。通过学习这篇报告文学有助于我们继续关注类似的社会问题,比如农民工问题。 （示例二）课文虽然是老文章,反映的也是20世纪30年代的事情,但文章中表现出一种社会责任感、一种对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重,这些情感却是永恒的。从这个角度讲,文章仍然有它的时代意义和人文内涵,可以引导我们关注现实,培养社会责任感和人权意识。 [对应学生用书第42页] 点面结合 所谓“点”,指的是最能显示人、事、景、物的形象、状态特征的详细描写；所谓“面”,指的是对人、事、景、物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。如《包身工》中既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的“面”上的描写,即作者在记叙中集中写了包身工的起床、早餐、上工、收工等四个场面,这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况；又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的“点”上的描写,作者以“芦柴棒”为例,通过“发烧”“生病”、被“抄身”等“点”上的描写,写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。 1.写法指导 点面结合常见的三种类型 （1）整体与局部的结合 ①先整体,后局部。在写人、记事、写景、状物过程中,作者可以先对描写的对象进行整体记述,然后再聚焦这个人或事物的一个或几个局部,进行详细刻画——整体为面,局部为点,是典型的“先面后点”的写法。 ②先局部,后整体。这种写法同“先整体,后局部”的方法相同,调整顺序即可。 ③详略结合式。以叙述的事件整体为面,在叙述过程中,详写其中的几个情节或细节——为点,是典型的“面中有点”的写法。 （2）一般与个别的结合 ①先群体,后个体。先描述一个群体的状态,再描述其中的某个个体的状态。群体为面,个体为点。 ②先平常,后特定时间。先描绘一个人或一个事物,平常是怎样一种状态或平常都是怎样做的,后描绘一个特定的时间点。平常是面,特定时间点的表现是点。 （3）概括与具体的结合 先概括人或事物的本质特点,然后再描绘具体事例,体现或者证明这个人或事物的确具有这个本质特点。概括为面,具体事例为点。 2.借鉴运用 请你运用点面结合的方法描写“拔河”的场面,200字左右。 答：    [参考示例]　随着老师的一声哨响,比赛开始了。同学们摆好了姿势,用脚顶着脚；身子往后倾,双手像只铁钳似的,用力抓住大麻绳。绳中间的红绸带一会儿移向猛虎队,一会儿又移向雄狮队,互不相让。此时,我方的队员们一个个都红了眼,有的人脸憋得通红,有的人龇着牙、咧着嘴在较劲,还有的人双手紧握绳子铆足了劲向自己的方向拉。双方啦啦队的队员们,也齐声呐喊,不停地为自己队擂鼓助威。我的手都拽红了,脖子憋得通红,两只手像刀割一样疼,可绳子还是不动一下,双方进入僵持状态。我咬紧牙关,忍着疼痛,心想：一定要坚持下去,不能放松,要赢,一定要赢。比赛到了关键时刻,我们还是使劲地拔着,越拔手上就越“狠”,我们的腿不断地往后移,越挪越远,红绸从中间慢慢地向我们这边移动。最后,我们队使出了全力,随着啦啦队的喊声,红绸一下子移向了我方,我们雄狮队胜了。 一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界 沙伦·拉弗拉尼尔 非洲童工的悲惨世界 清晨5点。沃尔塔湖上一片黑暗,马克·夸杜沃就被从睡梦中唤醒,起身离开他潮湿、肮脏的地板上的睡铺。开工时间到了。 还打着寒战的马克帮着一艘独木舟划到湖中。在接下来的5小时里,他的工友一寸一寸地收渔网,马克则把船里的水舀出去,以免船沉没。 马克还没吃早饭,破败的船桨是那么沉重,他几乎抬不起来,但他还是全神贯注地听从坐在独木舟尾的塔基·夸杜沃发出的每个命令。塔基31岁,体格健壮,稍有不满便对马克拳脚相向。 “我不喜欢这工作。”马克小声嘟囔着。 马克·夸杜沃今年6岁,约30磅重,穿着蓝红相间的短裤和印有小美人鱼的T恤衫,看起来更像是一个蹒跚学步的婴儿而不像是一个船工。他还太小,不明白自己为什么要经过两天的长途跋涉来到这个渔村。 但其他三个较为年长的男孩知道其中原委。和马克一样,他们都是契约雇佣工。他们的父母为了区区20美元的年薪把他们租给了塔基。 他们就好像困在渔网里面的鱼儿,直到三年或四年劳役结束后,才能重获自由。现在他们被迫每周工作7天,每天14小时以上,而他们的工作甚至在成年渔民看来也是相当辛苦的,而且有时还很危险。 童工缩影 塔基雇的男孩是从小型流动工人营地里招来的,都是一些上不起学、达不到温饱且没有自由的孩子。他们只是那些在西非和中非渔场、采石场、水稻种植园或是街市上工作的无数非洲童工的缩影。女孩子做家佣或在面包房里工作；男孩子则在农田里做工,搬运货物或在废弃的金矿和宝石矿里拾荒。 贩卖儿童绝不是非洲独有的现象。在中东,儿童被迫赶骆驼、纺织地毯,工厂里也充斥着未成年人。 国际劳工组织估计,每年大约有120万儿童通过非法交易被贩卖、奴役,年交易额达100亿美元。研究显示,亚洲、拉丁美洲和非洲的儿童最容易遭到贩卖和奴役。 2001年,在贝宁的一个港口,警方在一艘船上发现了35名儿童。据这些儿童称,他们是要被运到加蓬做劳工的。 2003年,尼日利亚警方从拉各斯北部的采石场中营救出194名营养不良的儿童。据警方透露,至少有13名儿童在这里死亡,并被埋在矿坑附近。 之前,尼日利亚警方偶然发现一辆运送冻鱼的冷藏卡车载着64名14岁以下的女童。据警方透露,这些女孩来自尼日利亚中部,长途跋涉了几百公里,原本是要被运到拉各斯去做家佣的。 命运悲惨 从加纳首都阿克拉出发,开一天车,穿越茂密的丛林,便能到达凯泰克拉奇。对于当地大约9 000居民来说,渔业是他们赖以生存的产业,而儿童则是该产业的保证。 在这里,几乎所有的独木舟上都有几个童工。一些孩子只有五六岁大,通常由一个青少年监管。很多在独木舟工作和在岸边织补破烂渔网的孩子在接受采访的时候都表示,他们所从事的工作异常辛苦,每周的工作时间长达100小时,而且还经常会遭到殴打。他们对于跳进浑浊的湖水中解开纠结的渔网普遍存在着恐惧心理。 孩子们从未见过自己微薄的薪水,雇用他们的渔民说,每年12月,他们会将薪水付给孩子的父母或亲戚,一般是过节的时候,由他们将薪水带到这些家庭所在的村落。 孩子们共同的悲惨命运和相互之间的友情似乎是他们唯一的慰藉。这些默默无闻的孩子几年没见过自己的亲人,也无法掌控自己的命运,而且有时大人们还会假装许诺让他们上学或是很快返乡。塔基无论是睡觉还是工作都穿着同一件灰色T恤衫,在谈到自己的家庭情况时更是直言不讳。他说自己的孩子每天只能吃两顿饭,衣不蔽体,而自己在8岁时就开始在湖上划船做苦工。 男孩子们经常幻想逃走。9岁的科菲·年科姆就是为数不多的曾尝试过逃跑的童工之一,3年前他从马克的家乡来到这里。去年12月,他半裸着跑到城镇上,后背都是擦伤。他说塔基把他抓回去,绑起来用鞭打他。最后由于警方的介入,塔基被迫放走了科菲。但没过几周,便有人替代了他的位置——一个年龄更小、更无助、更加顺从的孩子：马克·夸杜沃。 （选自《纽约时报》,有删改） 　　深度思辨　读了这篇表现非洲童工的悲惨境遇的文章,感到它和夏衍先生的《包身工》有异曲同工之妙。虽然一中一外,但都解释了两个不同年代的包身工的悲惨命运,都具有伟大的现实意义。由此想到《包身工》一文几年前曾退出我们的中学课本,如今又重返的尴尬事实。你认为《包身工》一文有在中学课本“复活”的必要吗？ 答：    答案　（观点一）我认为是完全有必要的。几年前,《包身工》曾退出了中学课本,是因其“年代过于久远”,不能“与时俱进”。在《包身工》被删除后的很长一段时间里,人们对它的关注和热议并未消减,特别是在当下社会出现了种种令人发指的现象,“包身工”这个词再一次让世人思考到它的新旧内涵。 （观点二）对《包身工》“复活”的争议还在持续,其实欢呼也好,反对也罢,这些声音都是暂时的,因为文学的价值并不依靠入选教科书来彰显,文学有自己固有的价值,其价值绝对不会因为其入选或撤出而增减。一个民族的经典文化是促进社会进步、塑造民族灵魂、纯洁人们的心灵的很好的精神资源,无论在哪个时期,这些民族文化的精髓都应当得到保护和珍惜。 学科网（北京）股份有限公司 $$