5 人应当坚持正义(教用Word)-【勤径学升】2024-2025学年高中语文选择性必修中册同步练测（统编版）

5　*人应当坚持正义 学习目标 学法指导 高考导航 1.体会苏格拉底层层铺垫、步步设问的提问技巧,提升辩论能力。 2.掌握类比论证等论证方法,学习运用多种论证方法增强说服力的技巧。 3.了解苏格拉底的人生轨迹,学习其追求真理、捍卫正义的精神。 1.分析苏格拉底在文中所提出的一系列小问题,梳理其内在联系,通过模拟辩论,了解苏格拉底的提问、劝说等技巧。 2.归纳苏格拉底提问中运用的类比论证的论证方法,在写作中加以运用。 3.搜集苏格拉底的相关资料,从其生平入手,结合课文内容和自己的实际生活,培养自己的正义感。 1.本文体现了苏格拉底高超的辩论能力,有关辩论的题目会在高考语言文字运用题中涉及,这符合《普通高中语文课程标准（2017版）》中“发展实证、推理、批判与发现的能力,增强思维的逻辑性和深刻性,认清事物的本质,辨别是非、善恶、美丑”等要求。 2.苏格拉底具有追求真理、舍生取义的精神,学习其精神,符合语文《普通高中语文课程标准（2017版）》中“理解多样文化”“理解和借鉴不同民族、不同区域、不同国家的优秀文化,吸收人类文化的精华”等要求。 [对应学生用书第25页] 任务一　常识积累 □作者简介 柏拉图（前427－前347）,古希腊哲学家,与他的老师苏格拉底、他的学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。公元前399年,苏格拉底受审并被判处死刑,柏拉图对当时的政体完全失望,于是开始游历意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。柏拉图留下了许多著作,多数以对话体形式写成。“理念论”是柏拉图哲学体系的核心。他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。理念世界是真实的,而物质世界是不真实的,是理念世界的模糊反映。他的主要作品有《柏拉图对话集》《理想国》等。 □写作背景 苏格拉底（前469－前399）,古希腊哲学家。公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑,他针对格黎东的建议,提出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念。 □知识链接 1.苏格拉底式对话 苏格拉底式对话是一种采用对话的方式,以澄清彼此观念和思想的方法。苏格拉底认为通过对话可以使学生澄清自己的理念、想法,使谈论的课题清晰。他尤其认为只要一直更正不完全、不正确的观念,便可使人寻找到真理。这种对话模式,犹如戏剧,拥有无比的张力。对话中穿插轻松、诙谐的语调,屡屡让人陷入推理的自我矛盾中,这样就达到了澄清的效果。 2.古希腊“三哲” 苏格拉底：在欧洲文化史上,他一直被看作为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上的地位相同。 柏拉图：他是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,影响了几乎其后所有的哲学家。《柏拉图对话集》是他的主要著作,其中记载了一部分苏格拉底的思想,大部分则是他本人的见解。 亚里士多德：一位“百科全书”式的人物。在哲学方面,亚里士多德堪称古希腊哲学的集大成者,他的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统。 任务二　语言构建 一、识记字音 （1）拳拳服膺（yīng） （2）恫吓（dòng hè） 二、识记字形 （1） （2） 三、词义辨析 1.无可非议　无可厚非 无可非议：没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。 无可厚非：不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。也说未可厚非。 相同点：二者都含有“不可指摘”的意思。 不同点：“无可非议”强调完全正确、完全合理。“无可厚非”强调有不足、有缺点。 例句：①他关于钓鱼岛是中国领土的发言,无可非议。②作者的创作动机无可厚非,但客观效果并没有满足读者的期许。 2.约束　束缚 约束：限制使不越出范围。 束缚：使受到约束限制；使停留在狭窄的范围里。 相同点：二者都含有“限制”的意思。 不同点：“约束”是带有强制力的限制,限制人不能超过某个范围,不能做出格的事情。“束缚”一般不含有强制力,使用的对象既可以是他人,也可以是自己。既可以用于具体的事物,也可以用于抽象的事物。 例句：①纪律对我们都有约束力。②视野狭窄束缚了他的发展。 四、词语积累 1.拳拳服膺：诚恳地信奉。拳拳,诚恳的样子。服膺,牢牢记在心里、信服。膺,胸。 2.恫吓：威吓,吓唬。恫,恐吓。 3.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的客套语。 [对应学生用书第26页] [初读任务] 请根据下面的提示,补充空缺内容。 答案　①正确对待好的意见和坏的意见　②明确坚持道义比身体健康更重要 [精读任务] 微任务一　概括文本的内容 [任务导引] 文章是由段落组合的,其内容是根据各语段的大意来综合的,各个语段、各个层次之间,不论怎样排列,它们所要表达的内容都是要围绕中心的,各个语句之间都有一定的语脉。阅读时,把握住这种关系,才能更好地理解文本的思想内容。 [任务设计] 1.《人应当坚持正义》一文中,苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点？ 答：     答案　①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要,也不必听从所有人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。②好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。⑤根本不能做不正当的事。⑥既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事。 2.格黎东想尽办法要说服苏格拉底,向他讲述雅典法律如何荒诞不经、判决如何有失公正,而遵守这样的法律又是如何迂腐。但苏格拉底不为所动,宁死不越狱逃跑。请结合本文谈谈苏格拉底欣然接受不正义的判决而绝不逃走的理由。 答：     答案　苏格拉底认为,人的信念,必须以诚信为本。离开了诚信,也就失去了做人的基础。作为雅典公民的一员,理应遵循契约精神。苏格拉底尊重和雅典城邦签订的契约,维护雅典法律尊严,坚持按照道德原则做合乎正义的事。如果私下逃走,就会伤害自己的国家,这不合道德正义,是不正当的。 微任务二　赏析文本的说理艺术 [任务导引] 学习本文,要重点理解苏格拉底提出的观点,探讨他是如何一步一步使格黎东的思路进入自己的逻辑轨道的,从而学习文中既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。 [任务设计] 3.全文论述采用了谈话的形式,这种谈话思路是怎样的？请简要概括。 答：     答案　首先,提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。其次,以身体被毁类比正义被毁,说明坚持正义的重要性。最后,得出结论——坚持正义,绝不越狱。 4.苏格拉底是怎样一步一步让格黎东的思维进入自己的思维轨道的？请结合文本简要说明。 答：     答案　苏格拉底采用层层铺垫和步步设问的方法,深入浅出地把自己唯正义是从的道德观念一步一步融入格黎东的思维,从而把他的思维引导进自己的思维轨道。首先,苏格拉底从人要走什么路说起,让格黎东认同人要走“正道”。其次,从做人要讲道德的角度入手,娓娓道来,让格黎东理解并接受他的“道义”观。然后,从生活常识入手,强调人都应该讲道理,不可以做不讲道理的人。格黎东当然只能赞同。最后,从人应该做什么事说起,是做“正当”的事,还是做“不正当”的事？格黎东当然赞成做“正当”的事。如此,格黎东便没有了劝说的余地。苏格拉底就这样,一步一步地把格黎东的思维带入自己的逻辑思维轨道。 5.苏格拉底举了“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”的事例,有何作用？ 答：     答案　类比论证。正义和非正义的问题对人们来说是抽象而深奥的,苏格拉底举的“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”的事例对人们而言是身边的人和事,是比较熟悉的。“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”要听从医生或教练的褒贬意见,而非众人的意见。由此及彼,正义和非正义这个问题也应当听从内行人的意见而非外行人的意见。苏格拉底通过这一类比,使自己的观点容易被理解进而被接受。 6.（素养提升）苏格拉底的提问给我们怎样的启示？ 答：     答案　①解释一种见解或看法时,试着去用一种对方比较容易接受的方式进行。如“在这方面,我们该怎么说呢？一个从事体育锻炼并且以此为业的人,是重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见？”。②想法需要进一步完善,就要循循善诱。如“请看一看,我们是不是还主张：我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好”。③所有问题的提出,是建立在平等的基础之上的。如“我的好朋友啊,我们一块儿研究吧。要是你对我所说的话有异议,请提出反驳吧,我会听的”。 微任务三　拓展文本的应用 [任务设计] 7.下列对课文的理解和分析,不恰当的一项是 （　　） A.苏格拉底认为如果通过行贿的手段或者自己越狱,都是不正当的事情。 B.苏格拉底认为自己可以听从格黎东的建议逃跑,前提是要将自己说服。 C.苏格拉底从心里根本就没有打算逃跑,对格黎东的劝说不屑一顾。 D.苏格拉底认为以坏报坏,就是做坏事,是不可取的。 解析　“对格黎东的劝说不屑一顾”于文无据。 答案　C 8.下列对课文的理解和分析,不恰当的一项是 （　　） A.苏格拉底首先假设格黎东对自己的关怀是否合乎正道,提出如何对待好的意见和坏的意见的问题。 B.苏格拉底认为身体固然贵重,但是坚持道义比身体健康更加重要。 C.苏格拉底认为在任何情况下,不管别人对我们做什么事,我们既不能以坏报坏,也不能做不正当的事。 D.苏格拉底将“正当”“道义”视为人生的基本原则,舍生取义,令人感动。 解析　苏格拉底将“正当”“道义”视为绝对的原则。 答案　D 9.如何理解苏格拉底面对死刑判决时的坦然、从容与镇定？ 答：     解析　苏格拉底认为,他是被国家判决有罪的,如果他逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威,正义也就不复存在。被判死刑的苏格拉底,拒绝逃亡,选择了遵守他所认同的法律并走向死亡。 答案　苏格拉底认为他留下来,接受死刑,便是坚持了自己的原则。他通过承受不义的判决来坚持自己的正义。如果他在未经许可的情况下逃走了,自己也就不再是正义之人,而是做了不义之举。所以,苏格拉底决定奔赴死亡。死亡捍卫了他的正义,保护了他的亲朋,谴责了他的敌人,控诉了他的城邦。 10.苏格拉底之死,一直是历史上存有争议的问题,请问你怎么看？ 答：     答案　（示例一）苏格拉底之死,既是雅典的也是苏格拉底的真实悲剧,这个悲剧既是雅典人对言论滥用、法律施行暴力的结果,也是苏格拉底严格操守和践行其人生信念的结果。 （示例二）苏格拉底之死,具有很高的政治哲学意义,是对“美德即知识”的学说的最高体认和实践,是对正义和法律的最高维护与忠诚,也是对城邦政治和民主原则的赤诚奉献和深刻检验。 [思维拓展] 11.尽管孔子与苏格拉底国家不同、文化背景不同,但两者在教育目的、教育对象,教学方法上有着许多相似之处。阅读下面的材料,思考文后的问题。 苏格拉底与孔子都是古代有名的大教育家,在教育的重要性方面两人看法十分接近。苏格拉底认为,任何人,不管有才还是无才,要想在某些方面取得成就都必须学习和训练,并且有才的人如果预先学习了自己将来的活动内容,学会了管理的艺术,养成了政治美德,那么将来就能够给国家带来巨大的利益。 孔子当年路过卫国时,冉有问他如果一个国家的百姓都十分富足,那么接下来应该做什么呢？孔子答道,应该教育他们。教育在孔子看来不仅仅是为了要人们知书达理,更重要的是教育应当成为人类生存的一种需要。 在教育方法上二人也有些共通之处。苏格拉底一生都没有留下任何文字著作。他教育学生的方法主要是通过口头谈话的方式来引导学生一步步深入问题其中,进而由学生自己来感悟真理。这种对话式推论的方法被苏格拉底称为“助产术”,而他自己则是真理的“产婆”。 同样提倡“有教无类”的孔子在教学的过程中也十分注重学生学习的自主性。在《论语·述而》中孔子讲：“不愤不启,不悱不发；举一隅不以三隅反,则不复也。”即只有在学生遇到困难百思不得其解的时候,他才启发学生去发现问题的实质,从而引导学生对该问题有一个更深刻更全面的认识。 请概括两者教育思想的相似之处。 答：     答案　（1）教育目的相似。孔子身处礼崩乐坏的奴隶社会末期,他的教育目的就是要培养“士”成为他理想中的人才,从而改善春秋以来“天下无道”的局面。苏格拉底身处雅典民主制面临危机的时代,公民各行其是,政客趁乱结党营私,造成审判的不公正,而苏格拉底的政治理想是社会正义和国家强盛,苏格拉底认为教育的目的是培养更多的从政人才,促进政治的发展。 （2）教育对象相似。孔子主张“有教无类”,打破了官府垄断教育的局面,其3 000弟子上至贵族下至贫民,他使教育由“学在官府”发展为“学在四夷”,扩大了受教育对象,使平民获得了接受教育的机会。苏格拉底主张在受教育上人人平等,其学生来源于各个阶层与领域。苏格拉底的教学活动从不收取任何学费,教育活动也是教无定所,餐桌、私宅、公共场所等都是他进行教育活动的地点。 （3）教学方法相似。孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家,“不愤不启,不悱不发”,说明孔子善于掌握学生的心理状态,在教学中特别重视调动学生的积极性、主动性,适时进行启发。苏格拉底是西方最早提出启发式教学的教育家,认为教师应该做新思想的“产婆”,教育是由内而外的,是将学生心灵中的智慧不断引出、发展的过程,进而提出了著名的教学方法——“助产术”（又称问答法）。 学科网（北京）股份有限公司 $$