1.2哲学的基本问题 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

BY YUSHEN 必修四 COURSE FOR PHILOSOPHY 哲学与文化 BY YUSHEN 学习目标 唯物主义与唯心主义 03. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 02. 什么是哲学的基本问题 1.内涵 2.内容 3.表现 01. 第一课 时代精神的精华 第二框 哲学的基本问题 BY YUSHEN 一、什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题： 人们的思想如：理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。 思维 意识 意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观存在的事物。 存在 物质 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 注意： ①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 ②物质和意识的关系问题 ≠ 物质和意识的辩证关系问题。 BY YUSHEN 一、什么是哲学的基本问题 （1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题/本体论） （1）谁先谁后； （2）谁决定谁； （3）何者为第一性、何者为第二性； （4）谁是本原，谁是派生的。 思维和存在何者为本原？ （思维和存在谁决定谁?） 存在决定思维 唯物主义 思维决定存在 唯心主义 注意：对何者是本原问题的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 2、哲学基本问题的两方面内容 BY YUSHEN 1.“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。 2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子） 3.生死有命，富贵在天。 4.“眼开则花开，眼闭则花寂” 5.巧妇难为无米之炊。 6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充） 7.气者，理之依也。（王夫之） 8.未有此气，已有此理，理生万物。（朱熹） 唯物主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 辨一辨以下观点是唯物还是唯心 唯物主义 唯心主义 BY YUSHEN 一、什么是哲学的基本问题 2、哲学基本问题的两方面内容 （2）思维和存在有没有同一性的问题：即思维能否正确认识存在的问题。 （认识论） 思维和存在有没有同一性？ （思维能不能正确认识存在?） 能 不能 可知论 不可知论 注意： 不可知论≠唯心主义 注意：对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。 世界是可以认识的 否认认识世界的可能性， 或者至少否认彻底认识世界的可能性。 BY YUSHEN 凡以知，人之性也; 可以知，物之理也。 荀子 “自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识她。” 思考：你怎么看待这两人的观点？ 费尔巴哈 ——都属于可知论 ，认为思维能够正确认识存在。 “凡以知，人之性也；可以知，物之理也”这句话的意思是就人的本性说，是能够认识客观事物的；就客观事物的道理说，是可以被认识的。 BY YUSHEN 人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。 康德 除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。 思考：你怎么看待这两人的观点？ 休谟 ——都属于不可知论 ，认为思维不能正确认识存在。 BY YUSHEN 一、什么是哲学的基本问题 中国古代哲学家主要探讨天与人.名与实.形与神.知与行.心与物.理与气的关系问题，体现了中国人对自然，社会和人生的基本看法和观点。 西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面。 ①不同时代、不同地区有不同的哲学。 ②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。 3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。” 中国古代哲学 人.实.形.行.物.气 存在（物质） 天.名.神.知.心.理 思维（意识） “天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为 三皇五帝 尧的圣明或者 夏朝 桀的暴虐而改变。 “道之大原出于天，天不变，道亦不变。 意思是——道之大，源于天之大；天不变，则道也不变。 　　“天”主要是指自然界的最高主宰或天意。董仲舒认为，封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的封建社会之“道”，也是永恒不变的。 　　所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点。 BY YUSHEN 先秦子学 隋唐佛学 宋明理学 明清实学 两汉经学 魏晋玄学 思想活跃.学术流派多， 探讨宇宙的构成、社会人生问题 罢黜百家独尊儒术 尊崇老庄周探讨名教与自然、本末有无、肉体与精神 众多佛教流派 儒家、道家中汲取智慧 四大流派，内容广泛：宇宙论、本体论、人生论、境界论等 实学实体实用、经世致用 中国传统哲学发展脉络 乾嘉朴学 考据为法，注重证据罗列 中国古代哲学家主要探讨天与人.名与实.形与神.知与行.心与物.理与气等关系问题，其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。 不同时代、不同地区、不同哲学家，表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。 先秦子学 隋唐佛学 宋明理学 两汉经学 魏晋玄学 BY YUSHEN 第一目小结 BY YUSHEN 学习目标 唯物主义与唯心主义 03. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 三个原因 02 什么是哲学的基本问题 01. 第一课 时代精神的精华 第二框 哲学的基本问题 BY YUSHEN 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系， 教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系， 农民要面对和处理耕作计划与耕作实际收获之间的关系， 工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系， 企业要面对和处理企业经营策略和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系 思维 存在 1.从生活实践看：思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 BY YUSHEN 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 看看古今中外的哲学家们所想的有什么共性吗？ 王阳明：眼开则花开，眼闭则花谢 范缜：形存则神存，形谢则神灭 慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火 笛卡尔：我思故我在 贝克莱：存在就是被感知 海德格尔：我在故我思 2.从哲学研究看：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。 哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。 BY YUSHEN 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3.从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。 哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题，并对此作出明确回答。 卢梭 研究【人与法】 柏拉图 研究【理想国】 苏格拉底 研究【物与理】 毛泽东 分析【理论与道路】 孔子 研究【知与行】 BY YUSHEN 第二目小结 1.从生活实践看： 2.从哲学研究看： 3.从哲学发展看： 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 贯穿哲学发展的始终 首先遇到、无法回避 不能回避、必须回答 BY YUSHEN 学习目标 唯物主义与唯心主义 1.根本分歧 2.唯物主义基本形态 3.唯心主义基本形态 4.哲学史上的两个对子 03. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 02. 什么是哲学的基本问题 01. 第一课 时代精神的精华 第二框 哲学的基本问题 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 1.唯物主义和唯心主义根本分歧： 围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 唯物主义和唯心主义的根本观点 唯物主义： 物质是本原的， 意识是派生的， 先有物质后有意识，物质决定意识 唯心主义： 意识是本原的， 物质依赖于意识， 先有意识后有物质 意识决定物质 根本对立 （本原、先后、决定） BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态： 2.唯物主义的基本形态 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 2.唯物主义的基本形态1.唯物主义的三种基本形 （1）古代朴素唯物主义：把世界的本原归结为具体的物质形态， 如气、木、水、火、土等，带有明显的朴素和直观色彩。P10相关链接 西方哲学之父 水是万物的本原。 BY YUSHEN 古代朴素唯物主义： 1. 气： ①王夫之（明）：气者，理之依也。阴阳二气充满太虚，此外更无他物。 ②柳宗元（唐）：“元气”才是唯一的存在。 ③戴震（清）：气化流行，生生不息，是故谓之道 2.天地、水、火、五行、阴阳 管仲（春秋）：水者，何也？万物之本原也。 荀子（战国)：天地合而万物生，阴阳接而变化起 王充（汉代）：天地合气，万物自生。 泰勒斯(古希腊):“水”是万物的“始基” 赫拉克利特(古希腊):世界是一团永恒燃烧的活火 3.无神论： ①王充（汉代）：人病则忧惧，忧惧见鬼出。/形存则神存，形谢则神灭 ②自然神是自然本身 4.朴素原子论：认为世界万物是由大量不可分割的微小物质粒子构成的，这种粒子称为原子。（古希腊哲学家留基伯和德漠克利特创立，古希腊的伊壁鸠鲁和古罗马的卢克莱修继承和发展了这个学说） （春秋至明清） 中国：五行说\阴阳说\形神说\气理说 气者，理之依也。 世界是一团永恒的活火。 ：“气者，理之依也。 ”即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。 BY YUSHEN 古代朴素唯物主义的局限性和进步性 进步性： 否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向。 局限性： ①这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； ②它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 2.唯物主义的基本形态 （2）近代形而上学唯物主义：把自然科学在不可再分的原子（或者元素）看作世界的本原，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。 弗朗西斯▪培根 万物的基础是原子物质。 人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。（人是机器） 自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 狄德罗 拉美特利 BY YUSHEN 近代形而上学唯物主义的局限性和进步性 进步性： 具有一定的自然科学依据，克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的缺陷，进一步丰富了唯物主义。 局限性： 具有机械性,用孤立、静止、片面的观点看问题。 ●机械性：用机械力学的观点观察世界，把一切运动形式都归结为机械运动形式，把人也看成是机器。 ●形而上学性：用孤立、静止、片面的观点看问题。 ●把部分等同于整体。把自然界(原子)等同于整个世界 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 2.唯物主义的基本形态 （2）辩证唯物主义和历史唯物主义——马克思主义哲学：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。 进步性：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 辩证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题； 历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 形态 基本观点 合理性 局限性 合理性：是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 认为原子是世界的本原。 世界的本原是物质，物质决定意识。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向 只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。 具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 3.唯心主义的基本形态 主观唯心主义 唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等当成本原。 把客观精神，如上帝、理、绝对精神等看作世界的主宰和本原。 区别： 主观唯心主义的精神是”本我”的精神，一切从我出发。 而客观唯心主义的“精神”指的是一种独立于“我”，不受“我”影响的且凌驾于“我”之上的最高精神。 相同点：都把精神视为世界的本原。 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 存在就是被（我）感知。 陆九渊 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 眼开则花明，眼闭则花寂。心外无物。 （1）主观唯心主义 王阳明 贝克莱 我思故我在。 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 理生万物 现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原。 柏拉图 上帝创世说 （2）客观唯心主义 朱熹 道生一，一生二，二生三，三生万物。 BY YUSHEN 壹 两种形态 主观唯心主义 客观唯心主义 典型观点 ①孟子:万物皆备于我 ②王守仁:心外无物 ③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④康德:人的理性为自然界立法 ⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念的 ⑥慧能:不是风动，不是幡动，仁者心动 ⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、我的经验 ⑧笛卡尔：我思，故我在 ⑨王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂 ①子夏:死生有命，富贵在天 ②柏拉图:“理念”是世界的本原，客观事物只不过是理念的摹本或影子 ③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神” ④老子:道生一，一一生二，二生三，三生万物 ⑤朱熹:“理生万物"“理在事先”“未有此气，先有此理” ⑥有神论的观点 三、练习册大本P10 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 凡是唯物主义都是正确的， 凡是唯心主义都是错误的！ 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。 易混易错： 2020 中国天眼是一个直径500米口径球面射电望远镜，位于位于贵州省黔南布依族苗族自治州境内。天眼启动后的两年时间，已经发现了59颗脉冲星，对天文和物理领域贡献巨大。难怪霍金都说：第一个发现外星人的，一定是中国的天眼！ 思考： 天眼能够捕捉到130多亿光年外的信号，那能否了解130多亿光年外的世界呢？人能够认识这个世界吗？ 中国天眼：人类看得最远的眼睛 BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 ①唯物主义 V.S. 唯心主义 ②辩证法 V.S. 形而上学 4、哲学上的两个对子 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒。 注意 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辨证法 形而上学 先解释 世界的本原是什么 再解释 世界的状态是怎么样 （从属） （根本的、最重要） BY YUSHEN 三、唯物主义与唯心主义 盲人摸象 刻舟求剑 全是缺点 思考：你认为他们犯了什么错误？我们应该如何看待和解决问题？ 用孤立的观点看问题 用静止的观点看问题 用片面的观点看问题 应该用联系的、发展的、全面的观点看问题 BY YUSHEN 辩证法和形而上学 辩证法 联系的观点 城门失火，殃及池鱼 唇亡齿寒 前因后果 …… 发展的观点 士别三日，刮目相待 青出于蓝而胜于蓝 长江后浪推前浪 …… 全面的观点 一分为二 人无完人 福祸相依 …… 形而上学 孤立的观点 竭泽而渔 断章取义 杀鸡取卵 …… 静止的观点 刻舟求剑 墨守成规 因循守旧 …… 片面的观点 以偏概全 一刀切 偏听偏信 …… BY YUSHEN 课堂小结 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 何者是本原 有没有同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学的基本派别 1、是什么： 2、为什么：是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题 对世界本原 的回答不同 3、哲学史上两个对子： 唯物主义 唯心主义 根本观点：物质决定意识 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 根本观点：意识决定物质 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 对立 辩证法 形而上学 对立 联系的、发展的、全面的观点看问题 孤立的、静止的、片面的观点看问题 对世界状态的 回答不同 BY YUSHEN 判一判 1．唯物主义就是追求物质利益，唯心主义就是追求精神利益。 2．凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。 3．哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。 4．唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。 5．思维和存在的关系就是思维和存在的辩证关系。 6．哲学基本问题的两个方面的地位是相同的。 ×　第一方面何为本原具有根本性意义，有无同一性处于从属地位 ×　思维和存在的辩证关系是指存在决定思维，思维对存在具有能动的反作用。 ×　唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学的“两个对子” ×　哲学基本问题中的“何者为本原”是划分唯物主义与唯心主义的依据 ×　唯物主义也有局限性，唯心主义推动了哲学的历史发展，有借鉴意义 ×　划分依据：何者为本原。唯物主义和唯心主义都追求物质和精神。 $$