第2课 诸侯纷争与变法运动【课件】--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课 诸国纷争与变法运动 天下棋局怎落子 ——乱世群雄的生死淘汰赛 授课教师： 授课年级：高一年级 课标要求：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 稷下学宫复原图 体悟家国古今 思辨历史真意 1 公 私 私 私 私 私 私 私 私 “……方里而井，井九百亩，其中公田，八家皆私，同养公田，公事毕然后敢治私事……”—《孟子·滕文公上》 周厉王 贪财好色 为政暴虐 国人暴动 周幽王 犬戎 西周亡 经济 政治 决定 春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革、大发展、大解放、大交融的时期，从奴隶社会向封建社会过渡，是重要的社会转型时期。 东周 春秋 战国 BC770 BC476 BC475 BC256 BC221 秦灭 东周国 秦朝建立 战国结束 变？ 东周国运式微，天下棋局已成，群雄逐鹿中原。 公元前771年，西周被犬戎所灭。 公元前770年，周平王在郑秦晋等诸侯护卫下,迁都洛邑,史称“东周”。 西周礼乐征伐自天子出 春秋礼乐征伐自诸侯出 战国礼乐征伐自大夫出 周天子控制领土缩小，王权衰微。 各诸侯扩张争霸激烈，战争残酷。 一、乱世棋局的开始 （一）列国纷争 西周形势图 春秋形势图 战国形势图 权力逐渐下移 西周旧统治秩序的崩溃 分封制 → 宗法制 → 礼乐制 → 群雄割据 阶级变动 礼崩乐坏 一、乱世棋局的开始 （一）列国纷争 ——整理自《中国历史纪年表》《春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异》 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——[唐]孔颖达《春秋左传正义》 北狄 西戎 东夷 南蛮 中原各国自称华夏 战国形势图 春秋形势图 华夏认同观念不断加强 2.戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 3.秦楚两国融入中原文化圈 1.诸侯国数量减少、局部统一 各族同源共祖 作用：华夏族更稳定；孕育统一的因素 一、乱世棋局的开始 （二）华夏认同 华夏文明的先进性：生产力先进(农耕文明)；文化优越(礼乐)；制度优势(分封、宗法制) 二、生死争霸的奥义 （一）经济发展 经济和军事实力决定地位高低 思考：春秋战国，各诸侯在生死淘汰赛中的核心竞争力是什么？ 社会变革的催化剂 铁器时代来临 战国时期出土铁犁 战国时期燕国铁剑 1.核心-农业： (1)生产工具进步：铁犁牛耕推广。 二、生死争霸的奥义 （一）经济发展 （2）封建土地私有制的确立 西周奴隶制社会：贵族→奴隶 春秋战国向封建社会过渡： 地主→农民 2.工商业发展迅速。 （1）手工业分工更细密： 出现官营、民营和家庭手工业三种形态。 （2）货币流通广泛。 （3）中心城市涌现、工商业主财富雄厚。 2006年，北京广安门内大街出土窖藏战国货币两罐，内含包括赵国直刀、燕国明刀、三晋及燕的方足布等战国货币三万余枚，大概有70余种。发现有所谓新品种，如丰子、丰邑、武平类方足布等。——黄锡全《近十余年先秦货币的重要发现与研究》 思考：材料反映哪些信息？ 春秋战国时期货币种类丰富；商业繁荣，交易量较大；区域间经济往来频繁。 思考探究：从唯物史观方面探讨春秋战国时期社会经济的变革实质 铁犁牛耕 生产力的提升 私田开垦、 公田不治 井田制瓦解，土地私有制 逐渐确立 奴隶主贵族阶级没落， 新兴地主阶级壮大 社会转型 （奴隶制→封建制） 生产力发展 生产关系变革 工商业繁荣 唯物史观：生产力决定生产关系。经济基础决定上层建筑。 各国进行变法和改革 9 二、生死争霸的奥义 （二）变法运动 战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。 最为彻底 二、生死争霸的奥义 （二）变法运动-商鞅变法（新兴地主阶级） 项目 措施 目的 政治 行政管理上普遍推行______，县的主要官员由君主任免 民间实行什伍连坐，互相纠察告发 加强对地方控制、稳定社会秩序 经济 __________，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓 提高农民生产积极性和促进生产力发展 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 提高军队战斗力，军事实力增强 社会 强制大家庭拆散为____________ 增加赋税收入 持续时间最长（18年）、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 富国 强兵 集权 二、生死争霸的奥义 （二）变法运动 【探究】为什么说商鞅变法是战国时最彻底的变法。 西周 春秋战国 经济基础 土地制度 政治制度 组织基础 石器耕锄 井田制，土地国有 铁犁牛耕、小农经济 法律承认土地私有 贵族政治 官僚政治 分封制(地方分权) 县制(中央集权) 社会 转型 国家能力变迁：春秋战国逐渐摆脱早期国家血缘对政治的影响，向专制主义中央集权的成熟国家转变。 三、百家争鸣的火花 （一）背景 根据课本结合所学知识，概括百家争鸣出现的背景？ （从经济、政治、阶级、文化角度） (1)经济上：铁犁牛耕的使用和推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立 (2)政治上：周王室衰微，诸侯纷争；变法改革争霸需要，礼贤下士，招揽人才。 (3)阶级上：士阶层活跃并倍受重视 (4)文化上：从学在官府到学在民间，学术下移，私学兴起，思想氛围宽松 一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治发展的反映 三、百家争鸣的火花 （二）代表-春秋：老子、孔子 入世的理想： 出世的智慧： 1.核心： 2.政治： 3.教育： “仁”仁者爱人 ①为政以德 ②克己复礼 有教无类 整理《五经》 传世《论语》 1.核心： 2.政治： 3.哲学： “道” ①小国寡民 ②无为而治,反对制度束缚 朴素唯物论：“道”为世界万物本源； 朴素辩证法：事物是相互依存、相互转换、对立统一的。 春秋时期，老子与孔子的思想都代表奴隶主贵族阶级利益。 儒家 孟子 荀子 道家 庄子 阴阳家 邹衍 法家 韩非 墨家 墨子 性善论，提倡“仁政” 性恶论，主张“仁义王道” “隆礼重法”“礼法并用” 崇尚逍遥自由 提出“五行相生相胜” 节俭、兼爱、非攻、尚贤 集权：君主专制中央集权 法治：以法治国，控制臣民 改革：变法图强，奖励耕战 荀子 庄周梦蝶 阴阳五行 韩非 战国时期的儒道阴阳法家，均代表新兴地主阶级利益。 科圣 墨子 亚圣墨子 墨子自称贱人，说经常“量腹而食，度身而衣”，可见其来自于平民阶层，代表小生产者(下层平民)利益。 (1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 (3)成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 三、百家争鸣的火花 （三）影响 儒家思想:孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则； 道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学基础； 法家思想:其主张变革精神，成为历代改革图治的理论武器 三、百家争鸣的火花 （三）文化自信 “儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。” ——纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上习近平总书记发言 百家争鸣 深远意义 1.性质：中国历史上波澜壮阔的思想解放运动。反映春秋战国时期社会政治经济状况。 2.新兴地主阶级理论基础。 5.中华文化源头活水。 3.后世治国理论基础。 4.中华民族精神血脉。 生产力进步 封建生产关系出现 政治上 列国纷争，变法运动 文化上 百家争鸣，思想解放 民族上 民族交融，华夏认同 春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革、大发展、大解放、大交融的时期，从奴隶社会向封建社会过渡，是重要的社会转型时期 经济基础 上层建筑 决定 课堂小结 $$