1.4 花之歌（课件+教学设计）（2024优化版）-【语文一起课件】小学语文六年级上册同步PPT课件（统编版）

1 2 3 听花儿自述，感奇特想象 同学们，花能带给我们美的感受，诗人纪伯伦有一颗敏感而多情的心，在他的笔下，花有生命、有灵性，这一次我们将走进纪伯伦的文字世界，去聆听“花”的自述。 任务四 部编版小学语文六年级上册第一单元 散文诗 • 黎巴嫩诗人、画家、作家，被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯文学道路的开拓者之一。 • 纪伯伦和鲁迅、泰戈尔一样，是推动近代东方文学走向世界的先驱者。 • 主要作品有：《泪与笑》《沙与沫》等。 与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。 纪伯伦 作者简介 苍穹 孕育 冠冕 赠予 摇曳 馥郁 硕大 琼浆 鸣啭 婆娑 旖旎 祭献 心驰神往 硕大无朋 婆娑起舞 顾影自怜 孤芳自赏 qiónɡ yùn miǎn yǔ yè fù shuò qiónɡ zhuàn suō yǐ nǐ jì shuò suō 馥郁 书面词，形容香气浓厚。 摇曳 轻轻地摇荡。 琼浆 指美酒。 婆娑起舞 形容盘旋跳起舞来飘逸优美的样子。 孤芳自赏 比喻自命清高，自我欣赏的人。 顾影自怜 形容孤独失意的样子。也指自我欣赏。 硕大无朋 形容无比的大。 活动一：自读课文，感知“我”是花 默读课文，概括每部分大意： 第一部分（1-4） 讲述了花的成长过程，表达了花对大自然的奉献。 第二部分（5-7） 表现了花积极乐观的精神，以及对光明的追求。 读读阅读提示，看看课文给我们提出了哪些学习要求。 朗读课文 想想从哪些地方可以看出“我”是花，再找出课文和“阅读链接”中想象奇特的地方，和同学交流。 课文题目为“花之歌”，而全文没有一个“花”字，那么从哪些地方可以看出“我”是花？ 运用批注式阅读的方法在书上圈画相关语句，并在旁边批注上自己的理解。 读一读，想一想 我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍…… 指大自然对花儿的孕育 喻指这个过程循环往复 指花谢 指花开 花开花落 大自然季节更替 读一读，想一想 诗人以第一人称自述的方式，运用了比喻的修辞手法，把花比作“大自然的话语”，“大自然说出来”比喻花开，“又收回去”比喻花落。写出了自然界中循环往复的花开花落。 我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。 草丛中的小花 坠落的星星 比喻 高洁夺目 指春夏秋冬四季 我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。 芬芳而短暂的一生 写出了花在冬天孕育，春天开放，夏天成长，秋天凋零的过程。 我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。 排 比 花是人类纯洁和神圣感情的寄托，生活中常用花来表达感情。 这部分写花是大自然的话语、星星、诸元素之女、亲友之间交往的礼品、婚礼的冠冕及生者赠予死者最后的祭献，讲述了花在绿地生长的姿态，花的成长过程，以及花的用途、贡献。全文无一“花”字，却句句在写花。 活动二：想象画面，感受“我”的追求。 朗读第二部分（5-7），想一想在作者的笔下，“我”每天在做什么，从中可以体会到“我”怎样的精神追求。 清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。 “我”的一天如何度过 “我”怎样和周围的世界和谐相处 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。 指星星 指太阳 周围的事物： 原野 清风 星星 太阳 我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。 享受世界无私的给予 我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。 追求光明的决心与行动 你觉得纪伯伦仅仅是在写花吗？ 他真正想告诉我们的是什么？ 想一想，议一议 在短暂辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去了美国，过若清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化。1902年返美后，病魔先后夺去了他的三位亲人。他以写文卖画为生，挣扎在底层。1908年，他得友人资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的指点。1911年，他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作。当他感到死神即将来临时，决心让自己的生命之火燃烧得更加光燿，遂不顾病痛，终日伏案写作，直到48岁英年早逝。 了解了作者的生活经历，你对课文又有了什么新的认识？ 写作背景 你从“花”中读到一个怎样的“我”？ 我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。 心怀梦想 在各种遭遇面前“不顾影自怜”，在荣耀面前“不孤芳自赏”。 生生不息的顽强精神 表面写花 其实写人 由花及人 作者其实是以花喻人，借花表达自己积极向上和追求光明的人生态度，也告诉我们：要乐观，不要停止对光明的向往与追求。 而这些哲理，人类尚未完全领悟。 你领悟了多少呢？能结合自己的生活实际聊一聊吗？ 活动三：类文阅读，感受想象之奇特 再读课文，找出课文中想象奇特的地方，和同学交流。 “我是大自然的话语”这个想象很特别，“大自然说出来”就象征花开，“又收回去”就象征花落，把话“藏在心间”就是在孕育新的生命，“又说一遍”喻示来年花再次开放。这是常人难以想象的，但仔细体会这个比喻又那么贴切，真是令人佩服。 第6自然段，作者把花释放芬芳想象成花在清风中呼吸，把星星想象成黑夜的眼睛，把太阳想象成硕大无朋的独眼。作者通过奇特的想象，向我们展示了花在为大自然增光添彩，而大自然也时时刻刻都关注着花的成长。 杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来到碧夜的幕中！” 水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼，婷婷地立在黑暗的深处。 默读《杨柳与水莲》，比较：《花之歌》和《杨柳与水莲》在写作上有什么相同点？ 想象奇特 阅读链接 找出《杨柳与水莲》中想象奇特的地方，并在小组内交流。 杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织女在恋爱着，有夜莺啼着，有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来到碧夜的幕中！” 水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼，婷婷地立在黑暗的深处。 不同的感受 不同的生活态度 拟人手法 对话形式 寓言故事 “你花苞似的眼里为什么含了清泪？”这句话中作者把花苞里的露珠想象成清泪，而且杨柳与水莲的对话也特别符合她们的身份，作者的想象真是太奇特了! 第3自然段中，作者把水莲上的露珠想象成“昨夜恐惧悲哀的泪”和“今朝欢欣感激的泪”，想象奇特，让我们体会到了水莲虽然害怕昨夜，但面对今朝仍然欢欣的态度。 第8自然段写了杨柳对夜的遐想奇特而美好。作者想象夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神，有牛童织女，有夜莺啼着，有花香绕着，多美好啊，多神奇啊! 宗白华通过杨柳与水莲的对话又想告诉我们什么呢？ 杨柳 执着探寻 积极追求 水莲 畏畏缩缩 缺乏自信 身处逆境 心怀梦想 用充满爱和希望的态度去积极对待生活，生活才会美好。 想一想，说一说 世间万物，如“杨柳”一般圆满的毕竟只是少数，更多的是像“水莲”一般在残缺中追求圆满。身处污泥而不染，面对黑暗却不失希望，在现实中藏着梦幻，在逆境中怀着感恩，这样的人生泪中有笑，笑中有泪。 《纪伯伦散文诗经典》 推荐阅读 文中大量运用了一种修辞手法——排比。排比的运用，使文章读来朗朗上口，节奏感强，又能增强文章的表达效果和气势，还可以深化文章的中心。 同学们也来试一试，展开想象，选择你喜爱的大自然中的某一种事物（如草、彩虹、雪、雨等），采用第一人称仿写句式。 我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。 我是 ，我是 ，我是 。 积累语言 $$一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 同学们，花能带给我们美的感受，诗人 纪伯伦有一颗敏感而多情的心，在他的笔下， 花有生命、有灵性，这一次我们将走进纪伯 伦的文字世界，去聆听“花”的自述。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 • 黎巴嫩诗人、画家、作家，被称为“艺术天 才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主 要奠基人，20世纪阿拉伯文学道路的开拓者之一。 • 纪伯伦和鲁迅、泰戈尔一样，是推动近代东方文学走向世界的先驱者。 • 主要作品有：《泪与笑》《沙与沫》等。 与 印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化 桥梁上的两位巨人”。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 苍穹 孕育 冠冕 赠予 摇曳 馥郁 硕大 琼浆 鸣啭 婆娑 旖旎 祭献 心驰神往 硕大无朋 婆娑起舞 顾影自怜 孤芳自赏 qiónɡ yùn miǎn yǔ yè fù shuò qiónɡ zhuàn suō yǐ nǐ jì shuò suō 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 馥郁 书面词，形容香气浓厚。 摇曳 轻轻地摇荡。 琼浆 指美酒。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 婆娑起舞 形容盘旋跳起舞来飘逸优美的样子。 孤芳自赏 比喻自命清高，自我欣赏的人。 顾影自怜 形容孤独失意的样子。也指自我欣赏。 硕大无朋 形容无比的大。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 默读课文，概括每部分大意： 讲述了花的成长 过程，表达了花 对大自然的奉献。 表现了花积极乐 观的精神，以及 对光明的追求。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 读读阅读提示，看看课文给我们提出了哪些学习要求。 朗读课文 想想从哪些地方可以看出 “我”是花，再找出课文和“阅 读链接”中想象奇特的地方，和 同学交流。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 课文题目为“花 之歌”，而全文没有 一个“花”字，那么 从哪些地方可以看出 “我”是花？ 运用批注式阅读 的方法在书上圈画相 关语句，并在旁边批 注上自己的理解。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我是大自然的话语，大自然说出来， 又收回去，藏在心间，然后又说一遍…… 指大自然对花儿的孕育 喻指这个过程循环往复指花谢 指花开 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 诗人以第一人称自述的方式，运 用了比喻的修辞手法，把花比作“大 自然的话语”，“大自然说出来”比 喻花开，“又收回去”比喻花落。写 出了自然界中循环往复的花开花落。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。 草丛中的小花 坠落的星星 比喻 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 指春夏秋冬四季 我是诸元素之女：冬将我孕育，春使 我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。 芬芳而短暂的一生 写出了花在冬天孕育，春天开放，夏天成长，秋天 凋零的过程。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼 的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。 花是人类纯洁和神圣感情的寄托， 生活中常用花来表达感情。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 这部分写花是大自然的话语、星星、 诸元素之女、亲友之间交往的礼品、婚 礼的冠冕及生者赠予死者最后的祭献， 讲述了花在绿地生长的姿态，花的成长 过程，以及花的用途、贡献。全文无一 “花”字，却句句在写花。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 朗读第二部分（5-7）， 想一想在作者的笔下，“我” 每天在做什么，从中可以体 会到“我”怎样的精神追求。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 清早，我同晨风一道将光明欢迎； 傍晚，我又与群鸟一起为它送行。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清 风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的 千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那 只硕大无朋的独眼向我凝视。 指星星 指太阳 周围的事物：原野 清风 星星 太阳 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣 啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 我总是仰望高空，对光明心驰神往；我 从不顾影自怜，也不孤芳自赏。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 你觉得纪伯伦仅仅是在写花吗？ 他真正想告诉我们的是什么？ 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 在短暂辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务 缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。12岁时，因不堪忍受 奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去了美国，过若清贫的生活。1898年，15岁的纪 伯伦只身返回祖国学习民族历史文化。1902年返美后，病魔先后夺去了他的三位亲 人。他以写文卖画为生，挣扎在底层。1908年，他得友人资助赴巴黎学画，并得到 罗丹等艺术大师的指点。1911年，他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创 作。当他感到死神即将来临时，决心让自己的生命之火燃烧得更加光燿，遂不顾病 痛，终日伏案写作，直到48岁英年早逝。 了解了作者的生活经历，你对课文又有了什么 新的认识？ 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 你从“花”中读到一个怎样的“我”？ 我总是仰望高空，对光明心驰神往；我 从不顾影自怜，也不孤芳自赏。 在各种遭遇面前“不顾影自怜”，在荣耀面前 “不孤芳自赏”。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 表面写花 其实写人 作者其实是以花喻人，借花表达自己积极 向上和追求光明的人生态度，也告诉我们：要乐 观，不要停止对光明的向往与追求。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 而这些哲理，人类尚未完全领悟。 你领悟了多少呢？能结合自己的 生活实际聊一聊吗？ 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 再读课文，找出课文中想象奇特的地方，和同学交流。 “我是大自然的话语”这个想象很特别，“大自然说出来” 就象征花开，“又收回去”就象征花落，把话“藏在心间”就是 在孕育新的生命，“又说一遍”喻示来年花再次开放。这是常人 难以想象的，但仔细体会这个比喻又那么贴切，真是令人佩服。 第6自然段，作者把花释放芬芳想象成花在清风中呼吸，把星 星想象成黑夜的眼睛，把太阳想象成硕大无朋的独眼。作者通过 奇特的想象，向我们展示了花在为大自然增光添彩，而大自然也 时时刻刻都关注着花的成长。 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 杨柳与水莲 晓风里的杨柳对残月下的水莲说： “太阳起来了，你睡醒了吗？你花苞似的眼里为什么含了清泪？” “它是我昨夜恐惧悲哀的泪，也是我今朝欢欣感激的泪。” “你恐惧着什么？你悲哀些什么？” “啊，夜的黑暗啊，污泥的冷湿啊！” “你不曾看见夜的美吗？” “我含泪的眼和悲哀的心，一届黄昏，就深藏到绿叶的沉梦里。” “夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神在徘徊着，有牛童织女在恋爱着，有夜莺啼着， 有花香绕着，你何不从那绿叶的帘里，来到碧夜的幕中！” 水莲说：“啊，是啊！” 太阳落后，明月起时，可怜的水莲，抱着她悲哀的心，含泪的眼，婷婷地立在黑暗的深处。 默读《杨柳与水莲》， 比较：《花之歌》和《杨 柳与水莲》在写作上有什 么相同点？ 一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件 一 起 课 件一 起 课 件一 起 课 件 任务四：听花儿自述，感奇特想象 ——《4*花之歌》教学设计 【核心素养】 文化自信：了解散文诗，从诗歌中感悟诗歌语言的魅力。 语言应用：学会诗歌中的写作手法，学会在写作中运用。 思维能力：理解作者用第一人称的表达。 审美创造：学会借物表达自己的思考，从花中探讨人生。 【教学目标】 1．朗读课文，感受语言的节奏感和音韵美。 2．边读边想象画面，能说出对花的各种形象的理解。 3．感受并交流课文和“阅读链接”中想象奇特的地方，体会作者积极向上的人生态度。 【教学重难点】 1．边读边想象画面，能说出对花的各种形象的理解。 2．感受并交流课文和“阅读链接”中想象奇特的地方，体会作者积极向上的人生态 【本课情景任务】 同学们，花能带给我们美的感受，诗人纪伯伦有一颗敏感而多情的心，在他的笔下，花有生命、有灵性，这一次我们将走进纪伯伦的文字世界，去聆听“花”的自述。 【教学课时】　1课时 【教学过程】 活动一：自读课文，感知“我”是花 1．导入本课情景任务。 2．板书课文题目，齐读课文题目。（花之歌　散文诗） 3．介绍作者。 （1）简介作者：有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称赞他是“东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品，被称为“东方赠给西方的最好礼物”。这位诗人就是——纪伯伦。 课件出示： 纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家、作家，被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。主要作品有：《泪与笑》《沙与沫》等。与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。纪伯伦和鲁迅、泰戈尔一样，是推动近代东方文学走向世界的先驱者。 （2） 学生默读资料，根据自己查找的资料，进行相应补充。 4.读一读本课生词。 5.读懂文意，理清脉络：自读课文，小组内讨论课文可以分成哪几个部分，每部分主要讲了什么内容。 6.读读阅读提示，看看课文给我们提出了哪些学习要求。 7.学习第一部分，探究“我”是什么。 （1）同学们，文章名为《花之歌》，却全篇没有一个“花”字。请自读第一部分，想一想从哪些地方可以看出“我”是花。运用批注式阅读的方法在书上圈画课文中可以看出“我”是花的语句，并在旁边批注上自己的理解。 （2）小组交流，组长做代表汇报。 预设1：作者运用比喻的修辞手法，把花比作大自然的话语、星星和诸元素之女，写出了花孕育、成长、芬芳和凋零的过程。如第1自然段，把花比作大自然的话语，“大自然说出来”喻指花开，“又收回去”喻指花落，“然后又说一遍”喻指这个过程的循环往复。 预设2：第2自然段，作者运用比喻的修辞手法，把花比作星星，这是交代了花的整体形貌和生长环境。 预设3：第3自然段是说花的四季变化。“诸元素”指的是四季，即春、夏、秋、冬。这个自然段把花比作诸元素之女，写出了花在冬天孕育，在春天开放，在夏天成长，在秋天凋零的过程。 预设4：第4自然段告诉我们花的用途及美好寓意。花可以作为表达情意的礼物，可以作为婚礼的装饰，可以作为葬礼的祭献。 （3）小结：这部分写花是大自然的话语、星星、诸元素之女、亲友之间交往的礼品、婚礼的冠冕及生者赠予死者最后的祭献，讲述了花的在绿地生长的姿态，花的成长过程，以及花的用途、贡献。全文无一“花”字，却句句在写花。 活动二：想象画面，感受“我”的追求。 1.请同学们朗读第二部分，想一想在作者的笔下，“我”每天在做什么，从中可以体会到“我”怎样的精神追求。 预设： 学生1：第5自然段写了“我”每一天是如何度过的。“光明”不仅指大自然的光明，也象征着幸福。 学生2：第6自然段，写花怎样和周遭世界和谐相处 “千万颗亮晶晶的眼睛”和“硕大无朋的独眼”分别指星星和太阳。作者运用比喻及拟人的修辞手法生动形象地表现出昼夜更替的自然变化。 学生3：第7自然段写“我”饮朝露，听鸟鸣，在草丛中起舞。表达了花在享受世界无私给予的同时，坚持追求光明的决心与行动。 2.想一想：你觉得纪伯伦仅仅是在写花吗？他真正想告诉我们的是什么？学生交流。 点拨：《花之歌》是一首赞歌，赞扬生生不息的生命精神，无论处在什么样的境地“总是仰望高空，对光明心驰神往”。 3.补充介绍作者的写作背景： 出示课件： 在短暂辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去了美国，过若清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化。1902年返美后，病魔先后夺去了他的三位亲人。他以写文卖画为生，挣扎在底层。1908年，他得友人资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大帅的指点。1911年，他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作。当他感到死神即将来临时， 决心让自己的生命之火燃烧得更加光燿，遂不顾病痛，终日伏案写作，直到48岁英年早逝。 4.说一说：了解了作者的生活经历，你对课文又有了什么新的认识？ 提示：引导学生联系纪伯伦的生活经历，说说从“花”中读到一个怎样的“我”。特别注意以下三点： （1） 生生不息的顽强精神。 （2） 在各种遭遇面前“不顾影自怜”，在荣耀面前“不孤芳自赏”。 （3） 心怀梦想，“总是仰望高空，对光明心驰神往”。 5.小结：作者其实是以花喻人，以花寓理，借花表达自己积极向上和追求光明的人生态度，也告诉我们：要乐观，不要停止对光明的向往与追求。 6.聊一聊：作者说，“而这些哲理，人类尚未完全领悟”。你领悟了多少呢？能结合自己的生活实际聊一聊吗？ 提示：可以联系自己如何面对学习，生活中遇到的各种困难来举例说明。 7.小结：一草一木都有爱，万物总关情。花儿看着弱小，随风轻轻摇曳，但是它的欲望却简单实际，心态积极、乐观。从花儿的自述中，我们不但感受到了花儿的美丽，更体会到作者的崇高理想与追求。 活动三：类文阅读，感受想象之奇特 1.再读课文，找出课文中想象奇特的地方，和同学交流。 预设： 学生1：“我是大自然的话语”这个想象很特别，“大自然说出来”就象征花开，“又收回去”就象征花落，把话“藏在心间”就是在孕育新的生命，“又说一遍”喻示来年花再次开放。这是常人难以想象的，但仔细体会这个比喻又那么贴切，真是令人佩服。 学生2：我觉得作者把“花”想象成“诸元素之女”，这个想象十分奇特，把花短暂的生命历程写得那么鲜活、灵动、可爱，很了不起。 学生3：第6自然段，作者把花释放芬芳想象成花在清风中呼吸，把星星想象成黑夜的眼睛，把太阳想象成硕大无朋的独眼。作者通过奇特的想象，向我们展示了花在为大自然增光添彩，而大自然也时时刻刻都关注着花的成长。 2.默读“阅读链接”中的《杨柳与水莲》，比较：《花之歌》和《杨柳与水莲》在写作上有什么相同点？ 预设：想象奇特。 3.找出《杨柳与水莲》中想象奇特的地方，并在小组内交流。 预设： 学生1：“你花苞似的眼里为什么含了清泪？”这句话中作者把花苞里的露珠想象成清泪，而且杨柳与水莲的对话也特别符合她们的身份，作者的想象真是太奇特了! 学生2：第3自然段中，作者把水莲上的露珠想象成“昨夜恐惧悲哀的泪”和“今朝欢欣感激的泪”，想象奇特，让我们体会到了水莲虽然害怕昨夜，但面对今朝仍然欢欣的态度， 学生3：第8自然段写了杨柳对夜的遐想奇特而美好。作者想象夜的幕上有繁星织就了的花园，园中有月神，有牛童织女，有夜莺啼着，有花香绕着，多美好啊，多神奇啊! 4.想一想，说一说：宗白华通过杨柳与水莲的对话又想告诉我们什么呢？ 要点1：“杨柳”代表的是一种执着探寻、积极追求的人生态度。 要点2： “水莲”代表的是一种畏畏缩缩、缺乏自信的人生态度。 要点3：世间万物，如“杨柳”一般圆满的毕竟只是少数，更多的是像“水莲”一般在残缺中追求圆满。身处污泥而不染，面对黑暗却不失希望，在现实中藏着梦幻，在逆境中怀着感恩，用充满爱和希望的态度去对待生活，生活才会美好。 5. 指导有感情朗读课文。 6.美文荐读：同学们，课后你还可以读读纪伯伦的《纪伯伦散文诗经典》，感受诗人的写作风格及情感。 7.积累语言。 仿照“我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献”写一句话。 ( 花之歌 )【板书设计】 ( 积极乐观 ) ( 芬芳 ) ( 凋谢 ) ( 成长 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$