精品解析:江苏省扬州市新华中学2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题

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2024-09-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 江苏省
地区(市) 扬州市
地区(区县) -
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文件大小 119 KB
发布时间 2024-09-10
更新时间 2024-09-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-10
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来源 学科网

内容正文:

2023—2024学年度第二学期高一年级阶段练习 语文 2024.3 本卷满分150分,考试时间150分钟。 请将答案全部写在答题卡上规定区域。 一、现代文阅读(27分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台,是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点,取材于生活、来源于现实。另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离,一般取材于距现今时代比较悠远的故事,这样可以引发人们的想象,令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公,让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美,如黄河之水奔腾不息,气势磅礴,同时又让人难以忘怀,值得细细品味。 悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感。然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识。 中国文化中注重的是道德教化、君子风范,即孔子所谓“温柔敦厚,诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起,形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后,就带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。 作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇,杀死了自己的叔父,又被自己的叔父暗算,付出了生命,既没有实现重振乾坤的理想,也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量,以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突,个人理想与现实社会的矛盾无法调和,引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》,塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看,这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围,我们从这里能品味出“美”吗?当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。 悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。 悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这是种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次,使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美,它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧,可以拉紧审美主体的生命意识,令现实自我的平淡生活焕然一新。 悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力,这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。 (摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》) 材料二: 不论是何种形态的悲剧,都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡,以带给审美主体痛感与压迫感,亦或是崇高的审美体验。然而,《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式,将悲剧性根源转向了人类生存本身,曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中,并非“大江东去浪淘尽”的悲壮,而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”,更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪,塑造了敢于挑战礼教,碰撞伦理道德的周冲,这些角色无不显示了曹禺对于新社会,新秩序的希冀。正如黑格尔所言,“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境,越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。 (摘编自柳请《曹禺〈雷雨〉悲剧意蕴的多维解读》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 悲剧主人公的身份和悲剧内容,需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实,这样才易与观众互动,唤起观众的情绪。 B. 中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容,这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。 C. 西方文学从开始就特别推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性,受此影响,西方社会充满商业性,热衷于冒险和竞争。 D. 曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将悲剧美渗透到每一幕中,就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 相对人物形象,悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素,能唤起人们的审美感受。 B. 关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》,很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。 C. 悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,给悲剧戴上了一道光环。 D. 悲剧不仅是人类文化进程中产生优秀成果,而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。 3. 结合材料内容,下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是( ) A. 《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性,最终被封建家庭所蚕食,变得乖戾、偏执、绝望。 B. 孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子,但为了维护自己的贞洁和信仰,不惧以死明志。 C. 《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然,但因哈姆雷特的复仇计划,最终变得疯癫后失足落水溺毙。 D. 王实甫《西厢记》中的红娘是相国府的婢女,突破了封建礼教的束缚,冒着被老夫人责罚的风险帮助莺莺和张生“有情人终成眷属”。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,12分) 阅读下面的小说,完成下面小题。 彩虹 毕飞宇 老铁和虞积藻是大学老师,退休了。他们说不上有什么成就,但孩子争气。大儿子旧金山,二儿子温哥华,最小的是女儿,慕尼黑。这丫头,虞积藻让她跟了自己,姓虞。可是,小棉袄六年前就姓了弗朗茨。 老头子说,退休后,什么都不干,就在“地球上走走”。可是,虞积藻摔了一跤,站不起来了。她躺在床上,脾气坏了,一天到晚叫嚣着要到“地球上去”。老铁关节不好,不能背她下五楼。虞积藻便开始叫三个孩子的名字。老铁是浪漫的,他买来四只石英钟,把时间分别拨到了北京、旧金山、温哥华和慕尼黑,挂在墙上。虞积藻盯着那些钟,动不动就说“吃午饭了”“下班了”“吃午饭了”。老铁想,这样下去不是事。他拿起电话,拨通了慕尼黑、旧金山和温哥华,向全世界庄严宣布:“都给我回来,给你妈买房子!” 虞积藻住上了新房,二十九层,有电梯,坐上电动轮椅,一个人都能下楼逛街。可虞积藻却不想动,一天到晚盯着外孙女的相片,并开始学起了德语。老铁有些不知所措,他习惯了虞积藻的折腾,她不折腾,老铁反而不自在,丹田失去了动力和活力。房子很高很大,老铁的不知所措被放大了,架在了高空。怎么办?老铁趴在阳台上,打量起脚底下的车水马龙。它们遥远,又深不可测。老铁有时想,这个世界和他已经没有什么关系了。他惟一能做的事情就是看看,站得高高的,远远的,看看。嗨,束之高阁喽。 一天,老铁发现,在阳台上能看到隔壁的窗户。窗后有个小男孩,常趴在玻璃背后,朝远处看。老铁望着小男孩,有时会花上很长时间,但小家伙从没看老铁一眼。有一回小男孩似乎朝老铁这边看过一眼,老铁刚想把内心的喜悦搬运到脸上,可还是迟了,小家伙早把脑袋转了过去。 老铁从超市带回一瓶泡泡液。他到阳台上,拉开玻璃窗,顶着炎热的气浪,吹起了肥皂泡。一串又一串的气泡在二十九层的高空飞扬起来。气泡漂亮极了,每一个气泡在午后的日光里都有自己的彩虹。这是无声的喧嚣,节日一般热烈。小男孩果然转过脑袋,专心看着老铁这边。老铁很快乐。然而,快乐维持不到二十分钟。小男孩拉开窗门,站在椅子上也吹起了肥皂泡。这太危险了。 老铁来到隔壁,敲了半天门,防盗门终于打开了,也只是一道小小的缝隙。小男孩堵门缝里,脖子上挂了把钥匙,机警地盯着老铁。“你是谁?”老铁笑笑,蹲下去说:“我就是隔壁阳台上的老爷爷。”“你要干什么?”老铁说:“让我进去帮你把窗前的椅子挪开。”“我妈说了,不许给陌生人开门。”老铁的目光越过小男孩,小男孩家境不错。 “你叫什么字?” “你叫什么名字?” “铁树,钢铁的铁,树林的树。你呢?” 小男孩招了招手,要过老铁的耳朵,轻声说:“我妈不让我告诉陌生人。” “你妈呢?” “出去了。” “你爸呢?” “也出去了。” “你怎么不出去呢?” “我爸说了,我还没到挣钱的时候。”这孩子逗,老铁一下子就喜欢上了。 “一个人在家干什么?这总可以告诉我了吧。” 老铁一点都没意识到自己笑容里面充满了巴结和讨好,小男孩很不客气地看了他一眼,“咚”地一声,把门关死了:“干什么?有什么好干的?生活真没劲!” 电话来得突然,老铁的午觉只睡了一半。他拿起话筒,“喂”了好几声,没任何动静。这个中午,电话不停地响,就是没回音。响到第九遍,电话终于开口了: “把你的泡泡液送给我吧。” “你是谁?” “你听不出来?” “你怎么知道这个号码的?” “我打114问的。” 这孩子聪明。老铁故意拉下脸,说:“你想干什么?” “我的泡泡液用光了,把你的送给我。” 小男孩来了。老铁弓了身子,和他握手,拉他到虞积藻床前。虞积藻摸了摸小男孩的头,说:“上学没有?”“没有。”小男孩又补了一句,“我已经说英语了。”他挺起肚子,一口气,把二十六个字母全背出来了。虞积藻刚要鼓掌,小家伙已把学术问题引向了深入,也伸出食指,十分严肃地指出:“如果是拼音,要读成aoe……”这孩子有意思。虞积藻痛痛快快地换了一口气,痛痛快快地呼了出去,无声地笑了,满脸的皱纹像一朵砰然绽放的菊花,她眼泪都出来了。虞积藻给小男孩鼓了掌,老铁也给小男孩鼓了掌。虽然躺在床上,可虞积藻觉得自己已经站起来了。她一把把小男孩搂了过来,抱在怀里,实实在在的。小男孩把她推开了。虞积藻没有生气,她望着他。这小家伙真是个小太阳,他一来,屋子里顿时就亮堂了。虞积藻手忙脚乱了起来,她要找吃的,她要找玩的,她要把小家伙留在这里,她要看着他,她要听见他说话。 小男孩对老铁说:“把泡泡液给我。” “什么泡泡液?给他呀,还不快给。” 老铁走到虞积藻面前,耳语了几句。虞积藻来了劲,她要到轮椅上去,她要到地球上去。她要看老伴和小家伙一起吹泡泡,她要看泡泡们像气球一样飞上天,像鸽子一样飞上天。虞积藻在客厅大声宣布:“我们到广场上去吹泡泡。” 小男孩脸阴沉下来了,说:“我不下楼。爸爸说,外面危险。” “那我们吃西瓜?” “吃冰激凌?” 隔壁的门铃是这个时候响起来的。“老师来了,我要上英语课。” 老铁和虞积藻被丢在了家里,屋子顿时安静下来。虞积藻说:“我们下楼去,吹泡泡。”还没出门,电话响了。虞积藻拿起电话,似乎只听了一两句话,那头电话就挂了。她看了一眼老铁,目光却从老铁的脸上挪开了,转移到卧室里,转移到墙上,最后,盯住了那一排石英钟。 “谁呀?” “小男孩。” “说什么了?” “他说,我们家的时间坏了。” (有删改) 5. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 开头写虞积藻的折腾,搬到二十九楼后又不折腾了,她要学德语以准备融入外孙女的世界,说明她暂时找到了新的寄托和追求。 B. 老铁趴在阳台上打量脚下的车水马龙时的心理活动,说明他对妻子虽然呵护有加,但妻子并不了解他,两人之间是有隔膜的。 C. 小说写小男孩没上学就在学英语,意在表现他家境不错,又暗示男孩迟早也会远走他乡,老铁夫妇的现在就是男孩父母的未来。 D. 男孩为了泡泡液终于不顾父母的叮嘱,独自出门去老铁家,这一行为表现了男孩独立自主的一面,同时也反映了他的天真无邪。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. “二十九楼”,在小说中的作用是多向的,一方面它是推动故事情节发展的需要,另一方面它也有着象征的意味,象征两个家庭逸出常轨的处境。 B. 童心未泯的老铁、少年老成的小孩,两者形成鲜明对比,但他们在境遇和精神上有着高度的一致性,这样的情节设计赋予小说更为丰富的内涵。 C. 小男孩来了后,小说连用五个“她要”写虞积藻的反应,这种不避繁复的描写突出了她的喜出望外,但这热情背后又隐含着她深重的情感失落。 D. 虞积藻“叫嚣要到地球上去”,老铁“向全世界庄严宣布”,小家伙“把学术问题引向深入”,这些幽默而风趣的语言并没有冲淡小说伤感的底色。 7. 契诃夫在谈剧本创作时说:“你如果在第一幕里写墙上挂着一把枪的话,那么你在后边一定要放枪,要不这把枪就不必挂在那儿。”请据此简要分析小说中有关“时钟”的情节设计及其意图。 二、文言文阅读(44分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也。”吴起对曰:“在德不在险昔三苗氏左洞庭而右彭蠡德义不修而禹灭之夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善”。 武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刈厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲,百姓有过,在予一人。”武王曰:“广大乎,平天下矣!凡所以贵士、君子者,以其仁而有德也。” 景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。 晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。 (节选自《说苑·贵德》) 8. 材料一中画波浪线的部分有三处必须断句,请选出三处断句处的字母。 在德A不在险B昔三苗氏C左D洞庭E而右F彭蠡G德义H不修I而禹J灭之 9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字意思不同。 B. “靡使有余”与“望其旗靡”(《曹列论战》)两句中的“靡”字意思不同。 C. 文中“凡所以贵士君子者”与“岂所以定命安存”,两句中“所以”意思不同。 D. “圣王见贤以乐贤”中第一个“贤”与“幼吾幼以及人之幼”(《齐桓晋文之事》)中第一个“幼”用法相同。 10. 下列对材料一原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河山是魏国之宝。吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例,指出德政才是国之宝。 B. 太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不要剩。邵公则建议有罪的诛杀,无罪的人让他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。 C. 景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,就下令让官吏供养老人。晏子则指出,喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国的根本。 D. 叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就不会被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?” 课内翻译 (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (3)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》) (4)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》) (5)籍吏民,封府库⋯⋯所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 12. 下列加点字解释不全正确一项是( ) A. 五十者可以衣帛矣(穿) 如其礼乐,以俟君子(等待) 因击沛公于坐(趁机) B. 行李之往来(外交使者) 距关,毋内诸侯(同“纳”接纳) 明足以察秋毫之末(视力) C. 善刀而藏之(揩拭) 乃中《经首》之会(合乎) 此惟救死而恐不赡(赡养) D. 吾与点也(赞成) 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉) 天下之欲疾其君者(憎恨) 13. 下列各项中,加点词的词类活用不完全相同的一项是( ) A 吾得兄事之 良庖岁更刀 B. 烛之武退秦师 项伯杀人,臣活之 C. 沛公军霸上 刑于寡妻 D. 危士臣,构怨于诸侯 素善留侯张良 14. 下列文言句子按句式分类,最恰当的一组是( ) (1)若属皆且为所虏 (2)臣之所好者,道也 (3)浴乎沂,风乎舞雩 (4)如今人方为刀俎,我为鱼肉 (5)大王来何操 (6)六艺经传皆通习之,不拘于时 (7)舆薪之不见 (8)蚓无爪牙之利 (9)以乱易整,不武 (10)以其无礼于晋 A. (1)/(6)(3)(10)/(4)(5)/(2)(7)/(8)(9) B. (1)(6)/(2)(4)(9)/(3)(10)/(5)(7)/(8) C. (1)(4)/(2)(9)/(6)(3)(10)/(5)(7)/(8) D. (1)(6)/(2)(4)(8)/(3)(10)/(5)(7)/(9) 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路说自己的志向是治理千乘之国,在国家处于内忧外患的境况下,他来治理,等到三年,能做到“(1)__________,___________”之后,孔子以“哂之”回应他的不谦让。冉有则表示自己想治理一个小国,在阐述如何治国的问题上他表现谦逊,从他说的“(2)__________,__________”中可以看出。公西华的志向是在诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,做主持赞礼的小司仪官。孔子肯定公西华的才能不止于此,他说:“(3)____________,____________?” 三、语言文字运用(19分) (一)(12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中______、不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则______,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。 因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死中,去看生。 我的躯体早已被固定在床上,固定在轮椅中,但我的心魂常在黑夜出行,脱离开残废的躯壳,脱离白昼的魔法,脱离实际,在尘嚣稍息的夜的世界里游逐,听所有的梦者______,看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。风,四处游走,串联起夜的消息,从沉睡的窗口到沉睡的窗口,去探望被白昼忽略了的心情。另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔。是呀,那______是写作啊。至于文学,我说过我跟它好像不大沾边儿,我一心向往的只是这自由的夜行,去到一切心魂的由衷的所在。 16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A 耳聪目明 畅行无阻 述说 就 B. 闭目塞听 寸步难行 述说 就 C. 闭目塞听 畅行无阻 诉说 才 D. 耳聪目明 寸步难行 诉说 才 17. 文中画横线句中“紧张”与“呆板”,“一切言谈举止”与“一切思绪与梦想”之间都应当使用顿号,但后者没有使用顿号,试分析作者不使用顿号的用意。 18. 史铁生擅长运用“陌生化”手法进行表达,根据要求,完成下表。 “陌生化”表达例举 文本例举 表达效果 善于用修辞 “风,四处游走,串联起夜的消息……去探望被白昼忽略了的心情”一句中运用了拟人的手法。 ① 词语巧搭配 “另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔”一句中“声音”与“辽阔”搭配。 ② (二)(7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括“演员”“故事(情境)”“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,演员是角色的代言人,必须具备扮演的能力。戏剧与其他艺术类最大的不同便是“扮演”,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。剧本不像小说、散文那样 ① ,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内,受时空限制比较多。此外,对于戏剧而言,矛盾冲突就是戏剧的生命,反过来说, ② 。易卜生《玩偶之家》就展现了男权社会与妇女解放之间激烈的矛盾冲突,有了这一尖锐的矛盾冲突,戏剧才能吸引观众。 19. 下列各句中的引号,和文中“演员”的引号作用相同的一项是( ) A. 有句古老的谚语:“了解了一切也就原谅了一切。”但生活中,人们很难了解一切。 B. 种了颗理想的“种子”在心里,然后锲而不舍地去浇水、施肥,才有希望看到理想开花。 C. 这个小店的臭豆腐外焦里嫩,吃起来令人唇齿留香,难怪会“臭名远扬”。 D. 看了《塞上风云》的预告片,便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了,那还不能被称为“戈壁”。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每空不超过12个字。 ①__________ ②__________ 四、写作(作文55分+书写5分) 21. 阅读下面材料,根据要求写作。 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。 一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。一个民族,一个国家也是加此。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023—2024学年度第二学期高一年级阶段练习 语文 2024.3 本卷满分150分,考试时间150分钟。 请将答案全部写在答题卡上规定区域。 一、现代文阅读(27分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 悲剧作为戏剧文学的一种,主要的表演场所是舞台,是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点,取材于生活、来源于现实。另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离,一般取材于距现今时代比较悠远的故事,这样可以引发人们的想象,令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公,让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美,如黄河之水奔腾不息,气势磅礴,同时又让人难以忘怀,值得细细品味。 悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感。然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识。 中国文化中注重的是道德教化、君子风范,即孔子所谓“温柔敦厚,诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起,形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后,就带有了明显的民族特色,常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。 作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇,杀死了自己的叔父,又被自己的叔父暗算,付出了生命,既没有实现重振乾坤的理想,也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量,以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突,个人理想与现实社会的矛盾无法调和,引发人们思考自身与现实的关系,折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧,中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》,塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看,这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围,我们从这里能品味出“美”吗?当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神,正是这部悲剧震撼人心之处,其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。 悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力,符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。 悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,在种种人物关系中坠入黑暗之渊,这是种归于死亡的命运,将悲剧的美推向更高的层次,使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美,它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧,可以拉紧审美主体的生命意识,令现实自我的平淡生活焕然一新。 悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力,这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。 (摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》) 材料二: 不论是何种形态的悲剧,都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡,以带给审美主体痛感与压迫感,亦或是崇高的审美体验。然而,《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴,极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素,突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论,又超越了这些固有的模式,将悲剧性根源转向了人类生存本身,曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中,融入到每一次的戏剧冲突中,并非“大江东去浪淘尽”的悲壮,而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”,更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中,体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪,塑造了敢于挑战礼教,碰撞伦理道德的周冲,这些角色无不显示了曹禺对于新社会,新秩序的希冀。正如黑格尔所言,“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质,他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境,越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。 (摘编自柳请《曹禺〈雷雨〉悲剧意蕴的多维解读》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 悲剧主人公的身份和悲剧内容,需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实,这样才易与观众互动,唤起观众的情绪。 B. 中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容,这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。 C. 西方文学从开始就特别推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性,受此影响,西方社会充满商业性,热衷于冒险和竞争。 D. 曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活,将悲剧美渗透到每一幕中,就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 相对人物形象,悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素,能唤起人们的审美感受。 B. 关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》,很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。 C. 悲剧的艺术性压倒了悲剧内容,令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧,给悲剧戴上了一道光环。 D. 悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果,而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。 3. 结合材料内容,下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是( ) A. 《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性,最终被封建家庭所蚕食,变得乖戾、偏执、绝望。 B. 孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子,但为了维护自己的贞洁和信仰,不惧以死明志。 C. 《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然,但因哈姆雷特的复仇计划,最终变得疯癫后失足落水溺毙。 D. 王实甫《西厢记》中的红娘是相国府的婢女,突破了封建礼教的束缚,冒着被老夫人责罚的风险帮助莺莺和张生“有情人终成眷属”。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①首先概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果;②接着分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处;③最后阐明悲剧的美学意义。 【解析】 【导语】这两篇文章分别探讨了中西方悲剧的美学特质及其文化背景。材料一从文化源头、悲剧内容、人物形象等方面对比中西悲剧,强调其对精神文明的影响。材料二则聚焦曹禺的《雷雨》,分析其创新性及悲剧美的独特表达。两者共同揭示了悲剧在不同文化中的审美价值和社会意义。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“并完全贴近现实”错,材料一第一段为“另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离”。 C.“受此影响”因果倒置,材料一第三段为“相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争,这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此,从古希腊开始就崇尚个性和自由,以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”。 D.“就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”过于绝对,材料二第一段为“更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”,强调的是“更多”。 故选B。 2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”于文无据。材料一第一段只是说“且情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感”,并没有提到“跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.红娘热情正直、机智勇敢、善良热心但又泼辣尖利,集我国古代妇女传统优点于一身,《西厢记》并不属于悲剧,不具备悲剧美。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证思路能力。 ①材料一第一段“情节来源于生活,易与观众互动,容易唤起观众的情绪,从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容,一方面需要和现实人物有某种契合点……另一方面,悲剧的内容必须与现实有一定的距离……让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼,精神焕然一新”,首先概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果。 ②接着第二、三、四段“悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感。然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识”“中国文化中注重的是道德教化、君子风范……常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来,鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”“相对于农耕社会的中国,西方社会是商业性的,需要冒险和竞争……西方文学从开始就推崇悲剧,倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”,分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处。 ③最后三段“悲剧的内容是令人伤心的,但是它彰显了可贵的人性,爆发出强有力的生命力……这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环”“悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争,……使我们体会到正义的能量,体会到理想世界实现过程中的坎坷,领略到维护尊严和人格的巨大力量”“悲剧的美对促进社会文明,尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义”,阐明悲剧的美学意义。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,12分) 阅读下面的小说,完成下面小题。 彩虹 毕飞宇 老铁和虞积藻是大学老师,退休了。他们说不上有什么成就,但孩子争气。大儿子旧金山,二儿子温哥华,最小的是女儿,慕尼黑。这丫头,虞积藻让她跟了自己,姓虞。可是,小棉袄六年前就姓了弗朗茨。 老头子说,退休后,什么都不干,就在“地球上走走”。可是,虞积藻摔了一跤,站不起来了。她躺在床上,脾气坏了,一天到晚叫嚣着要到“地球上去”。老铁关节不好,不能背她下五楼。虞积藻便开始叫三个孩子的名字。老铁是浪漫的,他买来四只石英钟,把时间分别拨到了北京、旧金山、温哥华和慕尼黑,挂在墙上。虞积藻盯着那些钟,动不动就说“吃午饭了”“下班了”“吃午饭了”。老铁想,这样下去不是事。他拿起电话,拨通了慕尼黑、旧金山和温哥华,向全世界庄严宣布:“都给我回来,给你妈买房子!” 虞积藻住上了新房,二十九层,有电梯,坐上电动轮椅,一个人都能下楼逛街。可虞积藻却不想动,一天到晚盯着外孙女的相片,并开始学起了德语。老铁有些不知所措,他习惯了虞积藻的折腾,她不折腾,老铁反而不自在,丹田失去了动力和活力。房子很高很大,老铁的不知所措被放大了,架在了高空。怎么办?老铁趴在阳台上,打量起脚底下的车水马龙。它们遥远,又深不可测。老铁有时想,这个世界和他已经没有什么关系了。他惟一能做的事情就是看看,站得高高的,远远的,看看。嗨,束之高阁喽。 一天,老铁发现,在阳台上能看到隔壁的窗户。窗后有个小男孩,常趴在玻璃背后,朝远处看。老铁望着小男孩,有时会花上很长时间,但小家伙从没看老铁一眼。有一回小男孩似乎朝老铁这边看过一眼,老铁刚想把内心的喜悦搬运到脸上,可还是迟了,小家伙早把脑袋转了过去。 老铁从超市带回一瓶泡泡液。他到阳台上,拉开玻璃窗,顶着炎热的气浪,吹起了肥皂泡。一串又一串的气泡在二十九层的高空飞扬起来。气泡漂亮极了,每一个气泡在午后的日光里都有自己的彩虹。这是无声的喧嚣,节日一般热烈。小男孩果然转过脑袋,专心看着老铁这边。老铁很快乐。然而,快乐维持不到二十分钟。小男孩拉开窗门,站在椅子上也吹起了肥皂泡。这太危险了。 老铁来到隔壁,敲了半天门,防盗门终于打开了,也只是一道小小的缝隙。小男孩堵门缝里,脖子上挂了把钥匙,机警地盯着老铁。“你是谁?”老铁笑笑,蹲下去说:“我就是隔壁阳台上的老爷爷。”“你要干什么?”老铁说:“让我进去帮你把窗前的椅子挪开。”“我妈说了,不许给陌生人开门。”老铁的目光越过小男孩,小男孩家境不错。 “你叫什么字?” “你叫什么名字?” “铁树,钢铁的铁,树林的树。你呢?” 小男孩招了招手,要过老铁的耳朵,轻声说:“我妈不让我告诉陌生人。” “你妈呢?” “出去了。” “你爸呢?” “也出去了。” “你怎么不出去呢?” “我爸说了,我还没到挣钱的时候。”这孩子逗,老铁一下子就喜欢上了。 “一个人在家干什么?这总可以告诉我了吧。” 老铁一点都没意识到自己笑容里面充满了巴结和讨好,小男孩很不客气地看了他一眼,“咚”地一声,把门关死了:“干什么?有什么好干的?生活真没劲!” 电话来得突然,老铁的午觉只睡了一半。他拿起话筒,“喂”了好几声,没任何动静。这个中午,电话不停地响,就是没回音。响到第九遍,电话终于开口了: “把你的泡泡液送给我吧。” “你是谁?” “你听不出来?” “你怎么知道这个号码的?” “我打114问的。” 这孩子聪明。老铁故意拉下脸,说:“你想干什么?” “我的泡泡液用光了,把你的送给我。” 小男孩来了。老铁弓了身子,和他握手,拉他到虞积藻床前。虞积藻摸了摸小男孩的头,说:“上学没有?”“没有。”小男孩又补了一句,“我已经说英语了。”他挺起肚子,一口气,把二十六个字母全背出来了。虞积藻刚要鼓掌,小家伙已把学术问题引向了深入,也伸出食指,十分严肃地指出:“如果是拼音,要读成aoe……”这孩子有意思。虞积藻痛痛快快地换了一口气,痛痛快快地呼了出去,无声地笑了,满脸的皱纹像一朵砰然绽放的菊花,她眼泪都出来了。虞积藻给小男孩鼓了掌,老铁也给小男孩鼓了掌。虽然躺在床上,可虞积藻觉得自己已经站起来了。她一把把小男孩搂了过来,抱在怀里,实实在在的。小男孩把她推开了。虞积藻没有生气,她望着他。这小家伙真是个小太阳,他一来,屋子里顿时就亮堂了。虞积藻手忙脚乱了起来,她要找吃的,她要找玩的,她要把小家伙留在这里,她要看着他,她要听见他说话。 小男孩对老铁说:“把泡泡液给我。” “什么泡泡液?给他呀,还不快给。” 老铁走到虞积藻面前,耳语了几句。虞积藻来了劲,她要到轮椅上去,她要到地球上去。她要看老伴和小家伙一起吹泡泡,她要看泡泡们像气球一样飞上天,像鸽子一样飞上天。虞积藻在客厅大声宣布:“我们到广场上去吹泡泡。” 小男孩脸阴沉下来了,说:“我不下楼。爸爸说,外面危险。” “那我们吃西瓜?” “吃冰激凌?” 隔壁的门铃是这个时候响起来的。“老师来了,我要上英语课。” 老铁和虞积藻被丢在了家里,屋子顿时安静下来。虞积藻说:“我们下楼去,吹泡泡。”还没出门,电话响了。虞积藻拿起电话,似乎只听了一两句话,那头电话就挂了。她看了一眼老铁,目光却从老铁的脸上挪开了,转移到卧室里,转移到墙上,最后,盯住了那一排石英钟。 “谁呀?” “小男孩。” “说什么了?” “他说,我们家的时间坏了。” (有删改) 5. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 开头写虞积藻的折腾,搬到二十九楼后又不折腾了,她要学德语以准备融入外孙女的世界,说明她暂时找到了新的寄托和追求。 B. 老铁趴在阳台上打量脚下的车水马龙时的心理活动,说明他对妻子虽然呵护有加,但妻子并不了解他,两人之间是有隔膜的。 C. 小说写小男孩没上学就在学英语,意在表现他家境不错,又暗示男孩迟早也会远走他乡,老铁夫妇的现在就是男孩父母的未来。 D. 男孩为了泡泡液终于不顾父母的叮嘱,独自出门去老铁家,这一行为表现了男孩独立自主的一面,同时也反映了他的天真无邪。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. “二十九楼”,在小说中的作用是多向的,一方面它是推动故事情节发展的需要,另一方面它也有着象征的意味,象征两个家庭逸出常轨的处境。 B. 童心未泯的老铁、少年老成的小孩,两者形成鲜明对比,但他们在境遇和精神上有着高度的一致性,这样的情节设计赋予小说更为丰富的内涵。 C. 小男孩来了后,小说连用五个“她要”写虞积藻的反应,这种不避繁复的描写突出了她的喜出望外,但这热情背后又隐含着她深重的情感失落。 D. 虞积藻“叫嚣要到地球上去”,老铁“向全世界庄严宣布”,小家伙“把学术问题引向深入”,这些幽默而风趣的语言并没有冲淡小说伤感的底色。 7. 契诃夫在谈剧本创作时说:“你如果在第一幕里写墙上挂着一把枪的话,那么你在后边一定要放枪,要不这把枪就不必挂在那儿。”请据此简要分析小说中有关“时钟”的情节设计及其意图。 【答案】5. A 6. B 7. ①小说开始,写老铁为安慰虞积藻,买了四只石英时钟,分别拨到自己和三个孩子所在城市的时间,揭示了老人试图以此获得安慰的心理。 ②小说结尾,孩子的天真戳破了时钟带给老人安慰的虚幻性,使他们不得不面对尴尬的现实。 ③作者用夸张的寓言式的情节设计,突出了空巢老人内心难以弥补的失落,以及老人与孩子之间无法消除的隔膜,并能引发读者对这一社会问题(因时代发展而致中国传统家庭面临解体)的思考。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对本文相关内容的理解能力。 B.“妻子并不了解他,两人之间是有隔膜的”错。表现的是老铁内心的孤独寂寞和无助。 C.“暗示男孩迟早也会远他乡,老铁夫妇的现在就是男孩父母的未来”错,属主观臆测,暗示父母重视教育但陪伴缺少对孩子的陪伴。 D.“表现了男孩独立自主的一面”错,孩子不顾父母的叮嘱,独自出门去老铁家,表明孩子内心极端孤独寂寞,极其需要泡泡液的安慰。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“童心未泯的老铁”“对比”“他们在境遇和精神上有着高度的一致性”说法不准确,老铁吹泡泡是为了吸引男孩儿,而并非他童心未泯,所以也二者之间也不是对比。老人因缺少子女的陪伴晚年孤独寂寞;孩子缺少父母的陪伴,生活单调也显孤独,二者有相似性,不能说是高度一致性。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 契诃夫的话的意思是,小说里的细节安排或物象设置,都有作者的匠心,都和人物塑造、情节安排或者主题有关。据此分析即可。 ①小说开头写到“老铁是浪漫的,他买来四只石英钟,把时间分别拨到了北京、旧金山、温哥华和慕尼黑,挂在墙上。虞积藻盯着那些钟,动不动就说‘吃午饭了’‘下班了’“‘吃午饭了’”,小说开始,写老铁为安慰虞积藻,买了四只石英时钟,分别拨到自己和三个孩子所在城市的时间,揭示了老人内心的孤独寂寞,想要借此来获得安慰。 ②小说结尾写到“她看了一眼老铁,目光却从老铁的脸上挪开了,转移到卧室里,转移到墙上,最后,盯住了那一排石英钟”“他说,我们家的时间坏了”,孩子因为看见时钟才说“时间坏了”,孩子的话打破了老铁夫妇的梦想,也让老人意识到以时钟获得安慰只能是自欺欺人,最终还是要面对尴尬的现实。 ③关于“时钟”情节的设计和现实生活比较有些夸张,但其中寓意深刻。老人难以克制对子女的思念,居然想出用时钟调成子女所在地时间的办法来寻求安慰,突出了空巢老人内心难以弥补的失落;而这是无法向一个孩子言说的,也是孩子无法理解的,这种老人和孩子的隔阂无法消除,从而引发读者对因时代发展而致中国传统家庭面临解体的问题的思考。 二、文言文阅读(44分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也。”吴起对曰:“在德不在险昔三苗氏左洞庭而右彭蠡德义不修而禹灭之夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善”。 武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刈厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲,百姓有过,在予一人。”武王曰:“广大乎,平天下矣!凡所以贵士、君子者,以其仁而有德也。” 景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。 晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。 (节选自《说苑·贵德》) 8. 材料一中画波浪线的部分有三处必须断句,请选出三处断句处的字母。 在德A不在险B昔三苗氏C左D洞庭E而右F彭蠡G德义H不修I而禹J灭之 9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字意思不同。 B. “靡使有余”与“望其旗靡”(《曹列论战》)两句中的“靡”字意思不同。 C. 文中“凡所以贵士君子者”与“岂所以定命安存”,两句中“所以”意思不同。 D. “圣王见贤以乐贤”中第一个“贤”与“幼吾幼以及人之幼”(《齐桓晋文之事》)中第一个“幼”用法相同。 10. 下列对材料一原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河山是魏国之宝。吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例,指出德政才是国之宝。 B. 太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不要剩。邵公则建议有罪的诛杀,无罪的人让他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。 C. 景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,就下令让官吏供养老人。晏子则指出,喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国的根本。 D. 叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就不会被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?” 课内翻译 (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 (3)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》) (4)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》) (5)籍吏民,封府库⋯⋯所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 【答案】8. BGI 9. D 10. D 11. (1)周武王攻破殷商后,召见姜太公询问道:“要怎么处置殷商的士人和百姓?” (2)重视学校教育,反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。 (3)我不是因为吝惜钱财才用羊换掉牛的,(您这么一说)老百姓说我吝啬是理所应当的啊。 (4)在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩大西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢? (5)造册登记官吏、百姓,封闭了贮藏财物、兵甲的处所……派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外的变故。 【解析】 【整体分析】这篇文言文选自《说苑·贵德》,通过多个历史故事,强调了德政的重要性。魏武侯、武王、景公、晋平公等君主在治理国家时,听取贤臣的建议,认识到德行和仁政才是国家长治久安的根本。文章通过对比和具体事例,生动地阐述了“在德不在险”的治国理念,具有很强的教育意义。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏左面有洞庭湖右面有彭蠡湖,但由于他不讲仁义道德,被夏禹消灭了。 “昔三苗氏”中,“昔”是下句时间状语,“三苗氏”是下句主语,“昔三苗氏”前B处断开; “德义不修”主谓结构,其前G处断开; “德义不修”与“而禹灭之”是因果关系复句,两句间I处断开。 故选BGI。 【9题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“食”,给……吃;/吃。句意:饥饿就给他食物吃。/鹿在野外吃艾草。 B.正确。“靡”,没有;/倒下。句意:没有剩下的。/望见他们的旗帜倒下了。 C.正确。“所以”,……的原因;/用来,靠。句意:凡是尊重士人君子的原因。/怎么能靠这些来安身存命。 D.“用法相同”错误。“贤”,形容词作名词,贤良之人;/“幼”,形容词作动词,爱护。句意:圣贤的君王遇到贤良之人就喜好贤良之人。/爱护自家的小孩,从而推广到(爱护)别人家的小孩。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生分析概括文章内容的能力。 D.“如果只顾自己安身立命,就不会被后世称为人君”错误,曲解文意,文中“岂所以定命安存,而称为人君于后世哉”意思是“怎么能靠这些来安身存命,而被后代尊称为国君呢”,这是说不能靠建造游观之台这些方式来安身存命。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“克”,攻破;“召”,召见;“奈……何”,把……怎么办。 (2)“谨”,重视;“申”,反复开导;“申之以孝悌之义”,状语后置,正常语序应为“以孝悌之义申之”;“戴”,顶着;“不负戴于道路矣”,状语后置,正常语序应为“不于道路负戴矣”。 (3)“爱”,吝惜;“易”,换;“宜乎百姓之谓我爱也”,主谓倒装,应为“百姓之谓我爱也宜乎”。 (4)第一个“封”,使……成为边境;“肆”,扩大;“阙”,侵损;“焉”,从哪里。 (5)“籍”,造册登记;“所以”,……的原因;“出入”,偏义复词,进入;“非常”,意外的变故。 参考译文: 圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子!饥饿就给他食物吃,寒冷就给他衣服穿,抚养他们,培育他们,唯恐他们不能发展壮大。 魏武侯乘船顺黄河而下,在中游的时候回头对吴起说:“多么美丽而险要的山河啊,这是魏国的无价之宝呀!”吴起回答:“(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏左面有洞庭湖右面有彭蠡湖,但由于他不讲仁义道德,被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方,左边是黄河、济水,右边是太华山,伊阙山在南边,羊肠阪在北边;由于他治国不施仁政,被商汤放逐了。由此可见,(国宝)在于德政而不在于地势险要。如果君王不施德政,恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说:“你说得对。” 武王打败了商,召见姜太公,问他:“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答:“我听说喜欢那个人,同时会喜爱他房上的乌鸦;憎恨那个人,会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部杀掉,没有剩下的,怎么样?”武王说:“不行。”太公出去后,邵公进见,武王问:“你看怎么办?”邵公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的让他活着,怎么样?”武王说:“不行。”邵公出去后,周公进见。武王问;“你看该怎么办?”周公说:“让他们各自居住在自己的家里,耕种自己的田地,不要因为旧朝新臣而有所改变,(只)亲近仁爱的人。百姓有了过错,责任在我一个人身上。”武王说:“平定天下的胸怀多么宽广啊!凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行啊。” 齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,面有饥色。齐景公就很同情他,感慨地说:“让当地的官员养活他。”晏子说:“我听人说,喜好贤良的人,怜悯不幸的人,这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者,那么您的恩泽没有达不到的了,这是治理国家的根本。”齐景公笑了,脸上也有了喜悦的神色。晏子说:“圣贤的君王遇到贤良之人就喜好贤良之人,遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人,评定之后安置他们。”齐景公说:“很好。”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧夫的人也有了居住的屋子。 晋平公想在春天建造游观之台,叔向进言说:“不可以。古代圣明的君王崇尚道德,乐善好施,宽缓刑律,抓紧农时;在春天建造游观之台,这是耽误百姓的农时啊。怎么能靠这些来安身存命,而被后代尊称为国君呢?”晋平公说:“好。”于是放弃了建造游观之台的工程。 12. 下列加点字解释不全正确的一项是( ) A. 五十者可以衣帛矣(穿) 如其礼乐,以俟君子(等待) 因击沛公于坐(趁机) B. 行李之往来(外交使者) 距关,毋内诸侯(同“纳”接纳) 明足以察秋毫之末(视力) C. 善刀而藏之(揩拭) 乃中《经首》之会(合乎) 此惟救死而恐不赡(赡养) D. 吾与点也(赞成) 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉) 天下之欲疾其君者(憎恨) 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:五十岁的人就可以穿上丝织品做的衣服了。/至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。/ 趁机在座位上击杀沛公。 B.正确。句意:出使的人来来往往。/把守函谷关,不要让诸侯进来。/视力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末端。 C.错误。 “此惟救死而恐不赡”中“赡”的意思是“足,够”。句意:把刀擦干净,收藏起来。/便合乎《经首》乐章的节奏。/这样,只是使自己摆脱死亡还怕不足。 D.正确。我赞同曾点(的想法)。 /明天不可以不早早地亲自来向项王道歉。/天下怨恨自己君王的人。 故选C。 13. 下列各项中,加点词的词类活用不完全相同的一项是( ) A. 吾得兄事之 良庖岁更刀 B. 烛之武退秦师 项伯杀人,臣活之 C. 沛公军霸上 刑于寡妻 D. 危士臣,构怨于诸侯 素善留侯张良 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“兄”名词作状语,像对待兄长一样;/“岁”名词作状语,每年。句意:不要像对待兄长那样对待他。/好的厨师一年更换一把刀。 B.“退”使动用法,使……撤退;/“活”使动用法,使……活。句意:烛之武使秦国的军队撤退。/项伯杀了人,我使他活了下来。 C.“军”名词用作动词,驻军;/“刑”名词用作动词,做榜样。句意:沛公在霸上驻军。/给自己的妻子做榜样。 D.“危”使动用法,使……危险;/“善”形容词用作动词,与……交好。句意:使将士处于危险境地,与各诸侯国结怨。/一向与留侯张良交好。 故选D。 14. 下列文言句子按句式分类,最恰当的一组是( ) (1)若属皆且为所虏 (2)臣之所好者,道也 (3)浴乎沂,风乎舞雩 (4)如今人方为刀俎,我为鱼肉 (5)大王来何操 (6)六艺经传皆通习之,不拘于时 (7)舆薪之不见 (8)蚓无爪牙之利 (9)以乱易整,不武 (10)以其无礼于晋 A. (1)/(6)(3)(10)/(4)(5)/(2)(7)/(8)(9) B. (1)(6)/(2)(4)(9)/(3)(10)/(5)(7)/(8) C. (1)(4)/(2)(9)/(6)(3)(10)/(5)(7)/(8) D. (1)(6)/(2)(4)(8)/(3)(10)/(5)(7)/(9) 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 (1)被动句,“为所”表被动。句意:你们都将要被他俘虏。 (2)判断句,“……者,……也”表判断。句意:我追求的是天道。 (3)状语后置句,正常语序为“乎沂浴,乎舞雩风”。句意:在沂水里沐浴,在舞雩台上吹风。 (4)判断句,“为”,是,表判断。句意:现在人家就像是切肉用的刀和案板,而我们就像是鱼和肉。 (5)宾语前置句,正常语序为“大王来操何?”句意:大王来时带了什么礼物? (6)被动句,“于”,被。句意:六经的经文和传文都普遍学习,不受时俗的限制。 (7)宾语前置句,“舆薪之不见”,正常语序为“不见舆薪”。句意:看不见整车柴草。 (8)定语后置句,正常语序为“蚓无利爪牙”。句意:蚯蚓没有锋利的爪牙。 (9)判断句,无标志。句意:用混乱相攻取代联合一致,这是不符合武德的。 (10)状语后置句,正常语序为“于晋无礼”。句意:因为郑国曾对晋文公无礼。 (1)(6)被动句/(2)(4)(9)判断句/(3)(10)状语后置句/(5)(7)宾语前置句/(8)定语后置句 故选B。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路说自己的志向是治理千乘之国,在国家处于内忧外患的境况下,他来治理,等到三年,能做到“(1)__________,___________”之后,孔子以“哂之”回应他的不谦让。冉有则表示自己想治理一个小国,在阐述如何治国的问题上他表现谦逊,从他说的“(2)__________,__________”中可以看出。公西华的志向是在诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,做主持赞礼的小司仪官。孔子肯定公西华的才能不止于此,他说:“(3)____________,____________?” 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 且知方也 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. 赤也为之小 ⑥. 孰能为之大 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名句的能力。 易错字有:俟、赤、孰。 三、语言文字运用(19分) (一)(12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中______、不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则______,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。 因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死中,去看生。 我的躯体早已被固定在床上,固定在轮椅中,但我的心魂常在黑夜出行,脱离开残废的躯壳,脱离白昼的魔法,脱离实际,在尘嚣稍息的夜的世界里游逐,听所有的梦者______,看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。风,四处游走,串联起夜的消息,从沉睡的窗口到沉睡的窗口,去探望被白昼忽略了的心情。另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔。是呀,那______是写作啊。至于文学,我说过我跟它好像不大沾边儿,我一心向往的只是这自由的夜行,去到一切心魂的由衷的所在。 16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 耳聪目明 畅行无阻 述说 就 B. 闭目塞听 寸步难行 述说 就 C 闭目塞听 畅行无阻 诉说 才 D. 耳聪目明 寸步难行 诉说 才 17. 文中画横线句中“紧张”与“呆板”,“一切言谈举止”与“一切思绪与梦想”之间都应当使用顿号,但后者没有使用顿号,试分析作者不使用顿号的用意。 18. 史铁生擅长运用“陌生化”手法进行表达,根据要求,完成下表。 “陌生化”表达例举 文本例举 表达效果 善于用修辞 “风,四处游走,串联起夜的消息……去探望被白昼忽略了的心情”一句中运用了拟人的手法。 ① 词语巧搭配 “另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔”一句中“声音”与“辽阔”搭配。 ② 【答案】16. C 17. 顿号表示停顿,作者有意不使用顿号,使结构紧凑,语势连贯,强调所有的言谈举止、思绪、梦想都被圈定,突出“我们”受限程度极重。为下文“我”对自由的深切盼望做铺垫。 18. ①拟人:用“游走”“串联”“探望”等一系列动词赋予风以人的动作,形象生动地摹写出风自在游荡的样子,渲染夜世界的自由氛围;以风的自由隐喻“我的心魂”的自由,语言内蕴丰厚,自然有新意,增强了读者阅读、理解的陌生感和新鲜感。 ②“声音”与“辽阔”搭配,描写声音在夜的世界里传播的范围之广,表明“另一个世界”无边无际,无拘无束,传递“我”的欣喜之情;有意制造词语搭配矛盾,超越言语经验的束缚,使语言产生奇异美,承载更深的意蕴。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一处,闭目塞听:闭上眼睛,堵住耳朵,不看不听。形容对外界事物一无所知。耳聪目明:形容视听敏锐。联系上下文分析,语境讲“我们”被限制、圈定,对外界事物一无所知,选用“闭目塞听”。 第二处,畅行无阻:毫无阻碍地通行或通过。寸步难行:原义是步履艰难或是受到限制而难以行动。现在常用来比喻缺少某种条件而无法开展工作。联系白昼“让实际消磨掉神奇”知道,语境应表达规则限制了我们,选用“畅行无阻”。 第三处,诉说:指带有感情地陈述。述说:指一般的陈述说明,不带感情色彩。联系下文风“探望被白昼忽略了的心情”可知,语境应指向梦者的内心告白,选用“诉说”。 第四处,“就”可表肯定,说法绝对。“才”可表强调,此处语境强调在夜的世界里,“我”的写作能让“我”自由地、由衷地表达心情,这才是真正的写作,选用“才”。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 首先明确顿号的作用,顿号表示停顿,作者去掉顿号,从结构上,使得结构紧凑,语势连贯。 从内容上,“一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定”,表明了所有的言谈举止、思绪、梦想都被圈定,“我们”是受限制的,并且程度很深。结合“因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死中,去看生”,为下文“我”对自由的深切盼望做铺垫。 【18题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 ①句子中使用“游走”“串联”“探望”等一系列动词修饰风,使得风有了人的动作,可见风自由自在的样子,这里描绘的是黑夜中的风,写出了夜晚的自由。根据“我的心魂常在黑夜出行,脱离开残废的躯壳,脱离白昼的魔法,脱离实际”“去探望被白昼忽略了的心情”,这里用风的自由来隐喻“我的心魂”的自由,使得语言表达有内涵,有新意,增强了读者阅读、理解的陌生感和新鲜感。 ②“夜的声音无比辽阔”,用“辽阔”修饰“声音”,写出了声音的旷远,展现了声音在夜的世界里传播的范围之广,结合“另一种世界,蓬蓬勃勃,夜的声音无比辽阔”,来说明“另一个世界”无边无际,无拘无束,说明此时的“我”的欣喜。“声音”与“辽阔”搭配,打破了语言的经验表达,语言产生奇异美,承载更深的意蕴。 (二)(7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括“演员”“故事(情境)”“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,演员是角色的代言人,必须具备扮演的能力。戏剧与其他艺术类最大的不同便是“扮演”,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。剧本不像小说、散文那样 ① ,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内,受时空限制比较多。此外,对于戏剧而言,矛盾冲突就是戏剧的生命,反过来说, ② 。易卜生《玩偶之家》就展现了男权社会与妇女解放之间激烈的矛盾冲突,有了这一尖锐的矛盾冲突,戏剧才能吸引观众。 19. 下列各句中的引号,和文中“演员”的引号作用相同的一项是( ) A. 有句古老的谚语:“了解了一切也就原谅了一切。”但生活中,人们很难了解一切。 B. 种了颗理想的“种子”在心里,然后锲而不舍地去浇水、施肥,才有希望看到理想开花。 C. 这个小店的臭豆腐外焦里嫩,吃起来令人唇齿留香,难怪会“臭名远扬”。 D. 看了《塞上风云》的预告片,便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了,那还不能被称为“戈壁”。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每空不超过12个字。 ①__________ ②__________ 【答案】19. D 20. ①. 可以不受时间和空间的限制 ②. 没有矛盾冲突就没有戏 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “演员”的引号表强调。 A.表示直接引用; B.表示特殊含义; C.表示反语或特殊含义; D.表示强调。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处,这里是说剧本和小说、散文等文体的不同,戏剧要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内,即受到时间和空间的限制,所以可填“可以不受时间和空间的限制”。 第②处,通过后文所举的《玩偶之家》的例子可知,这里面强调戏剧中矛盾冲突的重要性,可填“没有矛盾冲突就没有戏剧”。 四、写作(作文55分+书写5分) 21. 阅读下面的材料,根据要求写作。 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。 一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。一个民族,一个国家也是加此。 【答案】例文: 心怀勇气,浅笑安然 勇气不是内心恐惧的缺失,而是一个人无论面对什么样的处境,都能以一种平和、坦然的方式去应对,相比于匹夫之勇,它更是一种对自己、对生命负责的大无畏。一个人心怀勇气,方能于人生的风口浪尖,坐看风起云涌,浅笑安然。 一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。毕淑敏曾说过:“我不相信掌纹能带给我什么,但我相信十指握成拳的力量,它能带领我创造一个新的世界。”诚哉斯言,“十指握成拳的力量”便是内心澎湃的勇气。 且看被印度圣雄甘地评为“最尊贵的中国人”的辜鸿铭,当新式学潮席卷全国,人们戏称“全中国最后一条男式发辫就在辜鸿铭头上”。那时候的辜鸿铭,受尽了别人冷嘲热讽的目光,他可以选择阿Q的精神胜利法,自欺欺人,但他没有!面对两个年轻人写下英文字的嘲讽,辜鸿铭心怀勇气和骄傲,在纸片上写了一句拉丁文并用英文注解:“如果你们看不懂上面是什么,请来北京大学请教辜鸿铭教授。”辜教授的勇气来自于他对旧文学的情有独钟,对新文学的融会贯通,这样的勇气让他更自尊、更自信地应对他人嘲讽的眼光,让对手心悦诚服。 一个人拥有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光;一个民族,一个国家拥有勇气,才能屹立于世界民族之林,昂首挺胸。党的十八大报告强调,要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。没有勇气,何谈自信? 综观古今中外,一个民族的兴旺、一个国家的崛起,都离不开勇气。有了勇气,才能“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,百折不挠朝着国家富强、民族振兴的目标迈进。很难想象,一个没有勇气、自卑自贬、自我矮化的民族,能昂首于世界民族之林。当前,我国改革进入攻坚期和深水区,面临可以预见和难以预见的风险和挑战,在风险和挑战面前,中国人更需要有“乱云飞渡仍从容”的勇气,才能坚定不移地走在康庄大道之上。面对贸易战,我们有勇气出手回击;面对未来,我们有勇气构建人类命运共同体…… 当然,真正的自信者还要有勇气正视自身不足,勇于自我更新,从而不断自我完善、自我提高。当我们在改革开放、发展经济一路高歌猛进时,突然发现我们牺牲了环境,于是,在2005年,国家毅然提出了绿水青山也是金山银山的口号。 是啊,一个人要拥有勇气,一个民族,一个国家也需要拥有勇气,走好新一代的长征路,我们需要携勇气上路。心怀勇气,浅笑安然。 【解析】 【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简单,有明确具体的写作指向。 【审题】本题目意在考查考生的理性思维能力和家国认同意识。材料由两部分组成。第一部分“一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光”,主要强调勇气对个人的作用。此处的作用分为两个方面,一是“不自欺”,即敢于直面自我,进行自我反思,守住自己的节操;二是“承受他人的目光”,即直面他人评价,对他人的质疑不回避、不退缩。第二部分引导思考“勇气”的不同层面的意义与作用,由个人至民族、国家,都要有各自的勇气。材料在立意上未设难度,但想得高分并不容易,考生需要展开联想和思考,调动自己的积累,把道理说明白、讲深入。 参考立意:1.无勇气,无担当;2.心怀勇气,担当天下;3.勇气长存,不惧不卑;4.勇气强国,以勇为马;5.人有勇气不自卑,国有勇气傲全球;6.人民有勇气,国家有未来等。 结构层次:本文开篇提出论点——“心怀勇气”“浅笑安然”,照应标题。以材料为基点,展开联想思考,用毕淑敏的话作引证,简明扼要,直击论述中心。用辜鸿铭的事例恰如其分地论证了材料观点“一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光”,具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。文意递进,由个人的自信说到国家自信,并回扣材料,从材料中来,到材料中去。反观当下,联系时事,用时代的活水,达到充分说理的目的,加强说理的针对性、时代感,展示了作者良好的整体驾驭能力和语言表达能力。回扣材料,文末点题,呼应标题。 【素材】(1)见义不为非勇也(孔子) (2)视死若生者,烈士之勇也〈庄子〉 (3)捐躯赴国难,视死忽如归(三国•曹植) (4)我自横天向天笑,去留肝胆两昆仓(清•谭嗣同) (5)华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战。1930 年的一天,年轻的华罗庚,没有上过大学,看到一篇数学论文,作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍,觉得有问题。他就迅速拿起笔来,经过缜密的推理和运算,竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算,他最后认定自己的结论是正确的。于是,他发表了论文,在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方,是他在权威面前,不但不迷信权威,而且勇于向权威挑战。 (6)鲁迅悼亡友——伟大的大无畏精神。蒋介石于1933 年6 月,指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信,在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外,毅然前去参加杨杏佛的葬礼,并且破例出门不带钥匙,表示有去无回。他说:“怕什么,杀死一个杨杏佛,会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅,会有更多的鲁迅……”。鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量,尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望,没敢下手。送殓回来,鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。” (7)海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的。美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥,这位古巴老渔民在海上苦斗了84 天,终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击,吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜,最后到达岸边时,马林鱼还是只剩下一副骨架,老人虽然未能战胜厄运,但却是精神上的强者,他留下一句名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他! ”在生活中,海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,在非洲的原始森林闯荡过,两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心,奋力拼搏,失败了就再来,终于在1954 年获诺贝尔文学奖。 【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:江苏省扬州市新华中学2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题
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