第9课《桃花源记》同步练习 2023-2024学年统编版语文八年级下册

八下《桃花源记》检测题 一.给下列加点字注音。 邑人( ) 间隔( ) 俨然( ) 屋舍( ) 问津( ) 垂髫( ) 缤纷( ) 阡陌( ) 语云( ) 豁然开朗( )怡然自乐( ) 便要还家( ) 二、文化常识。 《桃花源记》作者 ,名潜,字 ,别号五柳先生， (填朝代)末年大文学家， 诗的创始人。 三、根据提示默写。 1.《桃花源记》中“ , ”两句色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。 2《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是:“ ， ” 3.《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是:“ ， 。” 4.《桃花源记》中捕鱼人前走几十步，眼前变得开阔明亮，呈现在渔人眼前的是“ ， ， ”的淳朴自然的乡村美景。 5．描写桃花林自然环境的句子是： ， 6.描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是： ， ， ， 。 7、表现桃源人的热情好客的句子是： ， ， ， 。 四解释下列加点的字词。 1.缘溪行( ) 2.阡陌交通（ ） 3、屋舍俨然（ ） 4.具答之（ ） 5.黄发垂髫（ ） 6.便要还家（ ） 7、悉如外人（ ） 8.遂与外人间隔（ ） 9.芳草鲜美（ ） 10、才通人（ ） 11、停数日,辞去（ ） 12、此中人语云 （ ） 13、便扶向路（ ） 14、及郡下（ ） 15、诣太守（ ） 16、寻向所志 （ ） 17、欣然规往（ ） 18、寻病终（ ） 19、咸来问讯（ ）（ ）20.余人各复延至其家（ ） 五、翻译句子 1.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 2. 黄发垂髫，并怡然自乐。 3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 4.此中人语云:“不足为外人道也。” 5、 芳草鲜美，落英缤纷 6、 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树 7、 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 8、余人各复延至其家，皆出酒食。 9、及郡下，诣太守，说如此。 10、闻之，欣然规往。未果，寻病终。 六、文言知识 1、下列句中的通假字并解释。 便要还家 2、解下列句中加点词的古今义 (1)阡陌交通 古义: 今义： (2)率妻子邑人来此绝境 古义: 今义： (3)率妻子邑人来此绝境 古义: 今义： (4)乃不知有汉，无论魏晋 古义: 今义： (5)不足为外人道也 古义： 今义： 3指出下列句中加点词的词类活用现象并解释。 (1)渔人甚异之 异： （2）复前行： 前： （3）处处志之： 志： 4一词多义 (1)舍 ①便舍船，从口入( ) ②屋舍俨然( ) (2)为 ①武陵人捕鱼为业( ) ②不足为外人道也( ) (3)寻 ①寻向所志( ) ②未果，寻病终( ) (4)志 ①处处志之( ) ②寻向所志( ) (5)乃 ①见渔人，乃大惊( ) ②乃不知有汉( ) (6)之 ①忘路之远近( ) ②渔人甚异之( ) ③具答之( ) ④处处志之( ) (7)其 ①复前行，欲穷其林( ) ②其中往来种作( ) ③余人各复延至其家( ) ④太守即遣人随其往( ) 七、选择题 1.下对《桃花源记》这篇文章理解有误的一项是( ) A.“世外桃源”语出自《桃花源记》， 已成为理想境界的代名词。也用来比喻一种空想的、 脱离现实的地方。 B.《桃花源记》中写道黄发垂髫，并恰合然自乐。“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。 C.陶渊明，一名潜，字元亮，私谥“立请节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。 D.陶渊明的《桃花源记》用客观的记叙方式塑造了一个美好的世外桃源，并通过这个故事 告诉人们应立足现实，切勿异想天开。 2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（ ） A.仿佛若有光 B.阡陌交通，鸡犬相闻 C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉，无论魏、晋 3、下列加点字注音正确的一项是：（ ） A.便舍船 shè 屋舍俨然 shě B.为外人道wèi 捕鱼为业wéi C.男女衣着 zhuó 便要还家 yào D.与外人间隔 jian 此中人语云 yǔ 4、下列加点词语的古今义相同的一项是：（ ） A.阡陌交通 B.来此绝境 C.遂与外人间隔 D.无论魏晋 5下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ） A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世 C.率/妻子邑人/来此绝境 D.后遂无问/津者 6对下面语句中加点的词解释不正确的一项是() A.遂与外人间隔(隔断，隔绝) B.阡陌交通(互相通达) C.乃不知有汉(副词，竟，竟然) D.不足为外人道也(介词，对、向) 八、课内外对比阅读 桃花源记(节选) 陶渊明 [甲]见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 (节选自陶渊明《桃花源记》) [乙]世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。...…近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 (苏轼《和桃源诗序》) [注释]多过其实:很多都夸大其词。寿;长寿。五味:这里指日常的调味品 1、解释下列加点的词。 (1)无论魏晋 无论： (2)便扶向路 扶： (3)止言先世避秦乱来此 止： (4)或至百二三十岁有人 或： 2、找出与甲文“具答之”中“之”字用法相同的一项( ) A.辍耕之垄上 B.无丝竹之乱耳心 C.奉命于危难之间 D.属予作文以记之 3、翻译下列句子。 (1)不足为外人道也。 (2)又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎? 4、通读甲乙两文，完成下列各题。 (1)甲、乙两文写再寻“桃花源”，各有怎样的结果?请用原文中的语句回答。 (2)对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对《桃花源记》有何看法?请简要说说。 学科网（北京）股份有限公司 $$