3 实践是检验真理的唯一标准-【勤径学升】2024-2025学年高中语文必修中册同步练测（统编版2019）
2024-09-11
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第一单元
3 实践是检验真理的唯一标准
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学习目标 学法指导 高考导航
1.了解“实践是检验真理的唯一标
准”这一马克思主义认识论的基
本原理。
2.学习本文立论和驳论相结合、在
演绎推理中展开论述的写作方法
以及理论论证、举例论证、比喻论
证、对比论证等论证方法。
3.了解本文运用经典理论文献和典
型事例论证观点的方法，把握本
文思辨性的特点。
4.学习冲破思想束缚、解放思想的
精神，正确认识、把握理论与实践
的关系。
1.在理解马克思主义基本原理的
基础上，将理论与实践结合，指
导自己的实践。
2.从分析写作技巧的角度入手，学
习议论文的写作方法，提升自己
的语言运用能力。
3.通过划分层次、找关键句等方
法，概括作者的观点态度，在此
基础上学习运用相关理论对现
实问题进行辩证分析。
4.结合历史事实和亲身经历，重视
实践的作用，用实践去 检验
真理。
1.本文逻辑严密，论证方法丰富，分析论点、
论据和论证方法等考点在高考中经常出
现，这合乎语文学科核心素养“思维发展与
提升”的能力要求。
2.本文材料翔实，观点鲜明。筛选并整合文
中的信息、分析概括作者在文中的观点态
度等考点在高考中经常出现，这体现了语
文学科核心素养“思维发展与提升”的能力
要求。
3.本文敢于冲破思想束缚、解放思想的精神，
不仅体现了《普通高中语文课程标准(2017
年版)》中继承和弘扬“革命文化、社会主义
先进文化”的要求，也和高考对学生“创新
性”的要求相契合。
课前自主学习任务 课前预习 文体预览
任务一 常识积累 :合马克思主义，人们要完整准确地理解毛泽东思想。
与此同时，其他老一辈无产阶级革命家也从不同的
角度提出，要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，
正确认识与把握理论和实践的关系，把实践作为检
验真理的标准。
□作者简介
文章署名为“《光明日报》特约评论员”,主要作
者为胡福明。
胡福明，生于1935年7月，江苏无锡人。1955年
9月就读于北京大学新闻专业，翌年进入中国人民大
学哲学研究班学习，1962年毕业后，到南京大学政治
系(后更名哲学系)任教。曾任系党总支副书记、系副
主任、副教授、教授。1982年11月调至江苏省委工
作，历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省
委党校校长、江苏省政协副主席等职。是1978年 5
月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真
理的唯一标准》的主要作者。荣获“江苏社科名家”称
号。2018年12月18日，党中央、国务院授予胡福明
同志“改革先锋”称号，颁授改革先锋奖章。
在此背景下，《实践是检验真理的唯一标准》这篇
文章横空出世，提出检验真理的标准只能是社会实践，
理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原
则，任何理论都要不断接受实践的检验。这从根本上
否定了“两个凡是”的错误观点，对中国社会发展产生
了深远的影响。
口知识链接
社 论
社论是报社或杂志社在自己的报纸或杂志上，
以本社名义发表的评论当前重大问题的文章。社论
代表的是报刊的观点，如《实践是检验真理的唯一标
准》代表的是《光明日报》的观点。社论的作者是由
报社(杂志社)指定的编辑部人员或社会上的专家，
文章完成后作者不署本人名，只能署“本报评论员”
或“本报特约评论员”。这种文章被人们形象地称为
“政治风向标”。
□写作背景
1976年10月，中共中央政治局一举粉碎“四人
帮”,结束了延续10年之久的“文化大革命”。举国
欢腾，人心思变，百业待举，党面临着思想、政治、组
织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进
程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍。针对这种
状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符
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?高中语文 选择性必修 中册
任务二 语言构建
一、识记字音
(1)舆论( ) (2)澄清( )
(3)炮制( ) (4)无稽之谈( )
(5)枷锁( ) (6)禁锢( )
(7)宰割( )
二、识记字形
(编 jí( ) (piān( )见
(1)
jī( )拿
(胡 zhōu( )
biǎn( )狭
(3)
chǎn( )媚
三、词义辨析
1.持续 陆续
持续：延续不断。
陆续：表示前后相继，时断时续。
相同点：二者都有“进行下去”的意思。
不同点：“持续”是延续不断的意思，后面常接表示
时间的短语或句子。“陆续”表示时断时续，有先
有后。
例句：① 两个月的干旱使农民损失严重。
②上课了，同学们 走进教室。
2.无稽之谈 流言蜚语
无稽之谈：指没有根据、无从查考的说法。
流言蜚语：风传的话；没有根据的话。
相同点：二者都有“没有根据的话”的意思。
不同点：“无稽之谈”侧重于内容的虚假，常用来对
某种说法是否正确做出判断。“流言蜚语”侧重于
手段的恶劣，常带有某种不可告人的目的。
例句：①天上掉馅饼，简直是 。②敌人比
过去更阴险、更狡猾，不但烧杀抢夺，而且散布。
四、词语积累
1.拨乱反正：
2.假说：
3.五花八门：
4.自吹自擂：
5.层出不穷：
课堂文本探究任务 多维解读 深度剖析
[初读任务] :2.第三部分举重印按语时毛主席写说明一事，主要
是为了强调什么?请根据下面的提示，补充空缺内容。
容
实践是检验真理的唯一标准
①
要善
于在检验真理的标准是社会实践 3.文章第四部分，作者认为怎样才是对待马克思主
义的正确态度?
不断
的实理论与实践的统一是马克思主义基本原则
践中 答：
提出
② 新问
题 微任务二 把握文本的论证方式
任何理论都要接受实践的检验
[任务导引]
[精读任务]
把握文本的论证方式需要思考论点或论题是以
什么方式提出来的；作者是如何围绕论点，从哪几个
方面进行论证的；文章的结构方式是如何安排的；主
要的论证方法是什么;等等。
微任务一 理解文本的思想内容
[任务导引
理解文章内容需要筛选整合，要抓住观点句、中
心句。筛选是对文中相关信息搜寻归拢，整合是从
相关信息中提炼出某种共同的东西，如事物的共同
特点、事物的普遍意义，以及带给人的共性认识、启
示等。
[任务设计]
4.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题，这
四个标题之间的关系是怎样的?试简要分析。
答：
[任务设计]
1.文章第二部分主要是针对哪两类同志的疑惑和担
心来展开议论的? 5.本文主要使用了哪些论证方法?试做简要分析。
答：答：
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第一单元
6.这篇特约评论员文章，破立结合，试做简要分析。
答：
微任务三 拓展文本的应用
[任务设计]
7.下列对课文的理解和分析，不恰当的一项是
( )
A.《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检
验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的
统一是马克思主义的一个最基本的原则。
B.“任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思
主义的基本道理，从实践上否定了“两个凡
是”。
C.这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义
思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基
础，成为实现党和国家历史性转折的思想
先导。
D.由于马列主义、毛泽东思想高度概括了实践经
验，并使之上升为理论来指导实践，因此它具
有了更大的力量。
8.下列对课文第二、三部分的赏析，不正确的一项是
( )
A.第二部分分析了“实践是检验真理的标准”的
理论依据和历史根源。
B.第三部分从革命导师们是怎样做的入手，论述了
“实践是检验真理的唯一标准”的理由，进一步论
述了理论要和实践相结合的道理。
C.第二部分第二段运用“四人帮”的事例，是为了
证明：反对马列主义和毛泽东思想是没有好下
场的。
D.第三部分第一段第一句话具有承上启下的作
用。“不仅⋯⋯”紧承上面部分，导师提出了
“实践是检验真理的唯一标准”;“而且⋯⋯”引
出下面的论述，导师们坚持用实践检验真理。
9.“社会主义对于我们来说，有许多地方还是未被认
识的必然王国⋯⋯只有这样，才是对待马克思主
义的正确态度，才能够逐步地由必然王国向自由
王国前进，顺利地进行新的伟大的长征。”请结合
文本内容，解释“必然王国”和“自由王国”的含义。
答：
10.“实践是检验真理的唯一标准”这场大讨论有怎样重
大的历史意义和影响?请查阅相关资料，结合文本
内容和时代背景，谈谈你的理解。
答：
[思维拓展]
11.《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表，是中
国当代史上一个具有标志性的大事件。学习了
此文，你获得了怎样的启示?
答：
课下读写拓展任务
→写法借鉴
破立结合，论证有力 1.写法指导
如何做到破立结合在文章第二部分，多处运用破立结合的方法。
这一部分开始就针对“有的同志担心，坚持实践是检
验真理的唯一标准，会削弱理论的意义”这个反面观
点，指出“这种担心是多余的”。接着摆出了自己的
观点：“只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能
够使伪科学、伪理论现出原形，从而捍卫真正的科学
与理论。”这样做到了破立结合，矫正了部分同志的
不正确认识，增强了论证的力量。
先破后立，是写议论文的常用方式。写时评文
时，常常要在评析某种生活现象或错误言论的同时，
针锋相对地提出自己的观点。这就是先破后立、破
立结合的结构方式。这种文章观点鲜明，逻辑严密，
思路清晰，说理充分，文章更容易出彩。
“破”就是分析、评论或驳斥，指出其不足或错误
之处。文中的“破”是为了“立”,是为了确立不违背
常理的观点。并且，这个观点是与某种生活现象或
错误言论完全相反或对立的。
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在“破”与“立”之间，过渡要自然，衔接要紧密，
以使文章成为一个有机整体。
搞着高端学问。今中国要强国，靠的是飞机、大炮、
火箭这些高科技，似乎应该给学生“喂饱”科技知识。
“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节
嘛。”(边引边破)每当看到这些言论，我真想拍案而
起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮!”(立)
做到“破立结合”,可以从下面两点入手：
(1)引述现象，为立论作依据
例如：时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆
窜改，而不同艺术类别的鉴赏、引用、结合必须服从于
一个崇高的主旨—美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱
以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同
样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。
(引)前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。(破)
而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美
的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。(立)
2.借鉴运用
现在社会上有一些佛系青年凡事不愿出头，看
淡一切随遇而安，在自己的小天地里感悟自己的小
幸福。如果你对这种生活观点不认同的话，请以《拒
绝佛系》为题，运用破立结合的方法，写一段文字。
300字以上。
答：
(2)摘引不当言论，为立论作依据
例如：这就是中国教育的一个现状：对科学知识
抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常
识的教育度不够。学校的课程包罗万象，可独缺“常
识”。学生们因此被搁在高高在上的“象牙之塔”,只
思辨阅读
实践出真知
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，
下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成
大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四
十万大军被秦军全都活埋，堪称世间悲剧，原因也只
是在于赵王用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历
史留下了遗憾的一笔。假使赵王善于用人，用的是
廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教
训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于
实践。
苏东坡写过一篇《日喻》,说的是：一个天生的盲
人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳
像铜盘，并敲了敲铜盘让他听，过了几天，盲人听到
钟声，就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡
烛，并让他摸了摸蜡烛知道了其形状，过了几天，盲人
摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南
方有一种“没人”,能长时间潜在水中，只因为他“日与水
居”。“得于水道”,所以“七岁而能涉，十岁而能浮”,十
五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来
找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好，他“没”到水里
也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指，还发现蝗虫
的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启
发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边
缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、
更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在
铁匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。
他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就
这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中
却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员。一
次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人
扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐
被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他
连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下
当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩一样都是奸臣，马
伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过
后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的
观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖、形神兼
备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为
他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村
包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是
领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐
淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不断向前发展。
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第一单元
古往今来，哪个成才的人没有经过实践?爱迪
生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第得到
磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?
无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只
有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的
科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实
践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世
纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真
真学习，扎扎实实做事。
深度思辨 理论与实践是怎样的一种关系?请
结合你对文本的理解，谈谈你的看法。
答：
提示、请完成《素能提升训练》训练(四)
4 *修辞立其诚
AI保学助手
直越答键
配雪答塞
桥料
补缺
学习目标 学法指导 高考导航
1.了解本文质朴、准确、生动的
语言特色，体会其表达效果。
2.学习本文“提出问题—分析问
题—解决问题”的论证思路，
掌握本文“总—分一总”的结
构方式。
3.了解本文“修辞立其诚”的观
点及其现实针对性，注重品德
修养，养成“求真、求 实”的
文风。
1.通过阅读全文，圈画重点
字词，体会本文独特的语
言特色。
2.通过划分层次，厘清文章
思路，掌握文章结构，并
学会在写作中加以运用。
3.教师组织，学生分组合
作，在品读赏鉴的过程
中，提升 自身 的 品 德
修养。
1.本文语言质朴、准确。高考文学类文本阅读题中会涉
及对语言风格的考查，语言文字运用题中会涉及对语
言表达准确、鲜明、生动的考查，这合乎语文学科核心
素养“语言建构与运用”的能力要求。
2.本文论证思路清晰。高考论述类文本阅读题中会涉
及对论证思路、文章结构的考查，这合乎语文学科核
心素养“思维发展与提升”的能力要求。
3.本文引导考生注重自身的品德修养，养成言行一致、
心口一致的诚实品格，这与高考“立德树人”的核心要
求相吻合。
课前自主学习任务 课前预习 文体预览
任务一 常识积累
□作者简介
张岱年(1909—2004) 河北献县人，哲学家。
曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研
究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究
员等职。主要著作有：《中国哲学大纲》《中国唯
物主义思想简史》《中国伦理思想发展规律的初
步研究》《中国哲学发微》《中国哲学史史料学》
《求真集》《文化与哲学》等。
□写作背景
本文写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃
发展，然而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活
所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生
写了《修辞立其诚》一文，呼吁为人、作文都要“立其
诚”。
□知识链接
1.《易传》
《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易
经》的经典著作。由于《周易》经文深奥简古，春秋
时期的学者阅读起来已感到十分吃力，于是，解释
《周易》经文的文字开始出现，历史上称为《易传》。
《易传》由七篇文章构成。这七篇文章是：《彖传》
《象传》《系辞传》《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂
卦传》,其中《彖传》《象传》《系辞传》三篇各分上
下，加上另外四篇合成“十翼”。“翼”是“羽翼”的意
思，有“辅助”之义。
2.以振奋民族精神为己任
抗日战争爆发后，张岱年留滞北平蛰居读书，在
极其艰苦的条件下对“新哲学之纲领”进行充实。他
以振奋民族精神为己任，先后著成《哲学思维论》《知
实论》《事理论》《品德论》《天人简论》,合称“天人五
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“有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、四、
意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的
文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出
来”。开头阐述了“物质可以变精神”,结尾部分也呼应
说，这些同志对于这一常见的飞跃现象，“也觉得不可理
解”。开头说，正确思想一旦被群众掌握就会变成物质
力量，结尾呼应说，“应当进行辩证唯物论的认识论的教
育”。而“克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建
设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥
削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义
务”的结束语，又是与开头“变成改造社会、改造世界的
物质力量”紧扣呼应的。
1.治理混乱的局面，使恢复正常。
2.科学研究上对客观事物的假定的说明，假设要根据事实
提出，经过实践证明是正确的，就成为理论。
3.形容花样繁多或变幻多端。
4.自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
5.接连不断地出现，没有穷尽。
【课堂文本探究任务】——[初读任务]
①讨论检验真理的标准的必要性 ②革命导师坚持用实
践检验真理
[精读任务]
1.①第一类人担心坚持实践是检验真理的唯一标准，会削
弱理论的意义；②第二类人担心强调实践的作用，会不会
影响用马列主义、毛泽东思想批判修正主义。
14.①新时代、新矛盾、新挑战需要我们在理论上大胆探索，
勇于创新。②当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险
挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。③有些
做法过去有效，现在未必有效；有些过去不合时宜，现在
却势在必行；有些过去不可逾越，现在则需要突破。我
们要解决的不仅有发展的问题，还有发展起来以后的问
题。④面对改革进入深水区、经济发展进入新常态、社
会转型加快、利益格局分化、国际秩序深刻变革等新形
势，我们必须坚持以马克思主义为指导，努力推出经得
起历史和实践检验的理论创新成果。
2.①毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出
的理论和路线，他并不认为自己提出的理论是已经完成
了的绝对真理或“顶峰”,而是处处时时用实践来检验自
己的理论、论断、指示的正确性。②正是毛主席这种坚持
实践是检验真理的唯一标准的辩证唯物主义立场，才保
证了自己的理论不断发展。
3.文中认为，我们要有共产党人的责任心和胆略，勇于研究
生动的实际生活，研究现实的确切事实，研究新的实践中
提出的新问题。只有这样，才能够逐步由必然王国向自
由王国前进，顺利地进行新的伟大的长征。
4.第一个标题提出了全文的观点；第二个标题表明自己的
观点是符合马克思主义的基本原则的，是论证的第一个【课下读写拓展任务】——写法借鉴
层次；第三个标题指明“革命导师”坚持“用实践检验真
理”,在行动上为我们树立了榜样，是论证的第二个层次；
2.[参考示例] 蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手
拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀
来。这是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研
究很重要。看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一
下。他手里拿的是什么?是刀。刀有什么用处?可以杀
人。他要拿刀杀谁?要杀人民。(毛泽东《抗日胜利后的
时局和我们的方针》)
第四个标题强调要用发展的观点看待实践标准，联系实
际，发出倡议。四个小标题，按照“提出问题—分析问
题—解决问题”的思路，逐层解答“是什么、为什么、怎么
办”的问题，环环相扣，形成了层进式结构。
5.本文主要使用了引证法、例证法等论证方法。引证法，全
篇中对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等革命导师的言论
广泛引用，极具权威性和论辩性；例证法，门捷列夫元素
周期表、哥白尼太阳系学说、马克思主义、列宁主义、毛泽
东思想、《共产党宣言》等被实践证实、证明的典型事例，
不胜枚举，增强了文章的感染力和说服力。
思辨阅读
作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的
标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的
优势，他的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以
超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中
有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说，“我们全部的尊
严就在于思想。”
6.总标题和第一个小标题部分提出了本文的观点，这是
“立”;第二个小标题部分有“有的同志担心，坚持实践是
检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义”“有的同志说，
我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去
衡量，从而证明修正主义是错误的吗?”,列举有的人的错
误认识或者错误观点，提供批驳的靶子，然后进行分析批
驳，揭示其片面、错误之处，这是“破”。全文以立论为主，
立中有破，破立结合，增强了论证的力量。
3 实践是检验真理的唯一标准
【课前自主学习任务】——任务二
7.解析 应为“从根本理论上否定了‘两个凡是’”。
答案 B
一、
(1)yú (2)chéng (3)páo (4)jī (5)jiā (6)gù
8.解析 运用“四人帮”的事例是为了证明：坚持实践是检
验真理的唯一标准，不会削弱理论的意义。马列主义、毛
泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了
的客观真理，正是由于它高度概括了实践经验，使之上升
为理论，并用来指导实践。也就是说正确的理论来源于
实践。
(7)zǎi
二、
(1)辑 缉(2)偏 褊 (3)诌 谄
三、
1.①持续 ②陆续
2.①无稽之谈 ②流言蜚语 答案 C
5
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9.“必然王国”和“自由王国”,是指人类在客观世界面前所
处的两种不同的社会活动状态。“必然王国”指人们掌握
客观规律前受客观规律支配的境界，“自由王国”指人们
掌握客观规律后自觉地运用规律改造世界的境界。在本
段中，“必然王国”是指处在社会主义革命和建设新的发
展时期，全党和全国人民要完成新的伟大的任务，面临着
许多新的问题，需要去认识，去研究；“自由王国”是指获
得了经实践检验的真理性认识，从而顺利地进行新的长
征并不断取得胜利。本段中引入这两个概念，提出要勇
于研究生动的实际生活，研究现实的确切事实，研究新的
实践中提出的新问题，而不是躺在马列主义、毛泽东思想
的现成条文上，甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无
限丰富的飞速发展的革命实践，旨在进一步凸显“实践是
检验真理的唯一标准”的现实意义，对冲破“两个凡是”的
思想束缚、重新确立党的实事求是的思想路线、开启改革
开放进程具有十分重要的作用。
【课下读写拓展任务】——写法借鉴
2.[参考示例]
拒绝佛系
古语说，“木秀于林，风必摧之”“枪打出头鸟”,看来，
不做出头鸟的思想，还真有一定的渊源。现在一些佛系
青年认定，“你”有你的大目标，“我”有我的小确幸。在这
个竞争激烈的时代“我”更愿在自己的小天地中感悟个人
的喜怒哀乐。这样的生活哲学看似淡泊，但实际上却是
得过且过、不思进取的借口。
试想，如果人人都不愿出头，不敢出头，我们的社会
将会怎么样?没有第一个钻木取火的人，也许我们还生
活在茹毛饮血的时代；没有共产党人开天辟地的精神，中
华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃?
地震、洪水等灾难来临时，没有消防武警官兵冲在前面替
我们负重前行，哪来的岁月静好?
因此，我们要拒绝佛系，敢为人先。恩格斯说：“年轻
一代的性格就是时代的性格。”特别是青年一代，更应以
鲲鹏“水击三千里”的魄力勇立潮头，以“功成不必在我，
功成必定有我”的担当放飞梦想，以“不驰于空想，不骛于
虚声”的实干绽放芳华，唯有如此，才能早日实现中华民
族的伟大复兴。
10.解析 这场大讨论有着多方面的历史意义，如对破除思
想禁铟、促进思想解放、确立正确的思想政治路线的意
义，对中国改革开放方针确立的影响，对中国社会及国
民的思想状态的深刻影响等。
答案(示例一)这场讨论，成为拨乱反正、改革开放的
哲学宣言，不但为十一届三中全会的召开凝聚了思想共
识，而且确立了中国改革进程中的理论原则和思维
模式。
思辨阅读
实践是理论的基础，对理论具有指导作用；反过来，
实践对理论具有检验作用，对理论可以进行纠错、补充和
修正，使理论变得更加丰富和完善。
(示例二)这场讨论，推动了马克思主义中国化的进一步
深入，既成为改革开放的前奏，也成为中国特色社会主
义的前奏，使中国在道路探索上实现了理论创新与实践
检验的良性互动。
4 *修辞立其诚
【课前自主学习任务】——任务二
一、
(1)ē (2)huá(3)duò(示例三)这场讨论，成为中国社会思想现代化的重要一
环。解放思想的力量、实事求是的精神，强有力地推动
着中国由传统型社会向现代型社会演进，从封闭型社会
向开放型社会过渡。
二、
(1)损 勋 陨(2)辩 辫 辨
三、
1.①曲解 ②误解11.(启示一)思想的力量不在如何艰深和高远，而在脚踏实
地，思考现实，破解难题。社会在不断发展，思想、理论
必须不断创新。但也要看到，人们的思想不是线性发展
的。在人类历史的特定时期，往往出现教条主义盛行、
社会陷入认识误区的情形。在这种情况下，以敢为天下
先的精神匡正时弊，呼吁重视人类认识的基本特点和规
律，重温人类思想成果，就更为重要。
2.①违反 ②违犯
四、
1.旧时讲授经书的教师。
2.指以不正当的学说迎合世人。
3.比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。也说随风转舵。
【课堂文本探究任务】——[初读任务]
①言行一致 ②唯物主义是科学研究的真实基础
(启示二)思想或理论不应该高居于象牙之塔、庙堂之
上。思想和理论的精髓就存在于日常生产和生活之中，
思想和理论的力量就蕴含在生活常识和普遍人性之中。
因此，从某种意义上说，实事求是就是尊重群众的社会
实践和日常生活，就是强调恪守常识、尊重人性。《实践
是检验真理的唯一标准》给我们的最大启示是，在任何
时候都必须坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事
求是、在实践中检验真理和发展真理这一马克思主义观
察问题、判断是非的基本立场和基本原则。
[精读任务]
1.作者认为，“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里
一致”三个方面。“名实一致”,就是言辞或命题与客观实
际的一致；“言行一致”,也就是理论与实践一致，思想与
行动一致；“表里一致”,即心口一致，口中所说的与心中
所想的应该一致。
2.哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确
认识。首先，正确认识客观世界应力求避免主观因素的
干扰；其次，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。
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