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七年级语文(上册) ①
(2)②
2.(1)C【解析】A项,高山流水:比喻知音难觅或乐
曲高妙。B项,割席断交:比喻朋友之间因志不同
道不合而绝交。C项,马革裹尸:用马皮把尸体包
起来,指在战场上壮烈牺牲。D项,伯牙绝弦:比喻
知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。A、B、
D三项均与交友有关。故选C。
(2)(示例)两个“又”字,像两个人两手相握,表示
朋友、友好之意。
(3)江老师您好!我是七年级(1)班的学生××
x,我们班将于4月30日下午两点在教室举行以
“交友之道”为主题的专题学习活动,同学们想邀请
您参加。不知您是否有空?我们期待您的光临!
【解析】表达时要注意:一是称呼。邀请的对象是江
老师,那么作为学生,语气应该恭敬、诚恳。二是表
达简明。活动的时间、地点和事件一定要说清楚,
不可含糊不明。三是用语(谦敬)得体。如欢迎对
方前来可用“光临”。
3.(1)(示例)①结交不识字的正直之人远胜于结交
才华横溢的奸诈之人;②要结交与自己志同道合的
人;③交友一定要有所选择,要与品行端正、志同道
合的人做朋友。
【解析】根据对材料内容的理解,围绕自己对“交
友”的认识作答即可。材料一表明:在交友时“品
行”至关重要。材料二告诉我们:志不同道不合,便
难以成友。联系材料一和材料二可得:交友要有所
选择,要与品行端正、志同道合的人做朋友。据此
总结作答即可。
(2)结交多而无用的朋友是有害无益的。
【解析】此题考查理解寓言故事的寓意。联系材料
三的内容可知,病鹿的野兽朋友去看望它,却把附
近的草吃光了,导致它因缺少食物而死。由此可
知,病鹿的野兽朋友不是真正关心它。这则寓言告
诫我们:交友一定要谨慎,结交多而无用的朋友是
有害无益的。
(3)(示例一)“近朱者赤,近墨者黑!”好的朋友,可
以成就我们一生;不好的朋友,可能贻害我们一生。
所以,我们要结交益友。
(示例二)“财富不是朋友,而朋友却是财富。”志同
道合的朋友是我们一生的财富。
【解析】解答时,结合有关交友的名言或警句谈自己
的感悟,注意不要使用材料中已有的名言或警句。
第三单元
9 从百草园到三味书屋
【基础巩固练】
1.D【解析】A.髓(suǐ)。B.攒(cuán),签—鉴。
C.宿(sù),熟—塾。
2.A【解析】“人迹罕至”指少有人来,形容荒凉偏
僻。用在此处不合语境。
3.C【解析】A项,搭配不当,可将“地方”改为“季
节”;B项,语义重复,“大约”和“左右”应删去一个;
D项,成分残缺,缺少主语,可删去“通过”或“让”。
4.鲁迅 文学家 思想家 革命家 呐喊 彷徨
朝花夕拾
【能力提升练】
5.①石井栏、皂荚树、桑椹 ②听 ③又酸又甜的覆
盆子 ④按斑蝥脊梁、拔何首乌根、摘覆盆子
6.(1)“肥胖”和“轻捷”两个形容词准确地写出了黄
蜂和叫天子(云雀)的体态,与两者的动作“伏”
“窜”相照应,表现出作者的喜爱之情。
(2)这句话运用拟人的修辞手法,赋予油蛉和蟋蟀
们以人的情态,生动形象地写出了昆虫声音的动
听,表现了“我”对百草园的喜爱之情。
7.①即将去看五猖会 ②无奈、失落 ③背诵《鉴略》
④索然无味
【解析】本题考查梳理概括信息的能力。根据文章
第②段中“要到东关看五猖会去了”可以概括出①
处的答案:即将去看五猖会。根据第⑤段中“我似
乎从头上浇了一盆冷水⋯⋯强记着”可以概括出②
处的答案:无奈、失落。根据第⑦段中“也听到自己
急急诵读的声音发着抖⋯⋯在夜中鸣叫似的”可以
概括出③处的答案:背诵《鉴略》。根据第⑨段中
“开船以后⋯⋯对于我似乎都没有什么大意思”可
以概括出④处的答案:索然无味。
8.(1)运用语言描写和动作描写,刻画了父亲不了解
儿童的心理,专制、严苛、古板的封建家长形象。
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参考答案及解析
(2)运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了“我”
急于要背完书的情形,表达了“我”对父亲逼“我”
背书的无奈与不满。
【解析】本题考查赏析句子的能力。解答此题,关键
在于赏析角度的选择,一般多从修辞、描写方法或
词语运用的角度进行。(1)句可从人物描写的角度
入手。“给我读熟。背不出,就不准去看会”是对父
亲的语言描写;“他说完,便站起来,走进房里去了”
是对父亲的动作描写。父亲的话简洁有力,“背不
出,就不准去看会”,不容反抗。“便站起来,走进房
里去了”,把“我”一个人孤零零地留下背书,突出了
父亲的无情与严厉。(2)句可从修辞的角度入手。
“仿佛深秋的蟋蟀”运用了比喻的修辞,将“我”急
急诵读而发着抖的声音比喻为“深秋的蟋蟀”“在夜
中鸣叫”,表现出“我”一个人背书时声音的微弱、凄
惨。本来怀着大好的心情准备去看五猖会,却被父
亲留下来逼着背书,表达了“我”对父亲逼“我”背
书的无奈与不满。
9.都批判了封建教育制度对儿童天性的束缚。《五猖
会》通过父亲逼“我”背书体现这一点;《从百草园
到三味书屋》通过对比“我”在百草园和三味书屋的
两种不同生活体现这一点。
【解析】本题考查比较阅读的能力。根据《五猖会》
的内容可知,文章主要记述了“我”儿时盼望观看五
猖会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴
略》的扫兴、痛苦的感受,表现了作者对压制和摧残
儿童天性的封建教育制度的憎恶。根据《从百草园
到三味书屋》的内容可知,作者用乐园似的百草园
生活和枯燥、陈腐的三味书屋生活对比,揭露和批
判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。因此,两
篇文章都批判了封建教育制度对儿童天性的束缚。
【素养检测练】
10.(1)百草园子里赏景捕鸟听故事其乐无穷
(2)我认为,当下热销的戒尺刻了很多古代训诫语
录,不再是打手板的“法器”,而是象征着一种敬
畏,希望借由戒尺警醒学生,自我约束,提升修养。
所以,这不是“开历史倒车”。
【基础巩固练】
10 往事依依
1.C【解析】A.谆谆教导(zhūn),慷概—慷慨;B.镌
刻(juān),素峨—素娥;D.沉浸(jìn),五采纷呈—
五彩纷呈。
2.B【解析】选B。“心旷神怡”指心境舒畅,精神愉
快。用在这里不合语境。
3.B【解析】A.“态度”和“提高”搭配不当,修改为:
“临近毕业,同学们的学习积极性有了明显的提高”
或者“临近考试,同学们的学习态度有了明显的改
变”。C.两面对一面或主语失当,去掉“有无”。
D.否定失当,去掉“不要”。
4.B【解析】(1)“模糊”是“不分明、不清楚”的意
思;“糊涂”是“不明事理,对事物的认识模糊或混
乱”的意思。句中指的是记忆中的事记不清了,应
用“模糊”。(2)“编织”是“把细长的东西互相交错
或勾连而组织起来”的意思;“编写”是“整理材料,
写成书或文章”的意思。句中指《千家诗》给作者的
童年生活带来变化,应用“编织”。(3)“传染”是
“比喻因接触而使情绪、感情、风气等受影响,发生
类似变化”的意思;“感染”是“通过语言或行为引
起别人相同的思想感情”的意思。句中指教室内的
同学收到了情感的影响,应用“传染”。
【能力捉升练】
5.运用拟人的修辞手法,把年人格化,生动形象地写
出了年到来时人们的高兴、喜悦。
6.动作描写、神态描写,写出了父亲裁剪红纸、准备春
联的小心、专注,突出父亲对写春联这件事的认真、
重视。
7.“絮叨”的意思是唠叨、啰嗦,这里写出了父亲和
“我”一起唠唠叨叨地说哪个字写得好的情形,写出
了父亲对写春联这件事的喜爱。
8.线索,贯穿全文;“春联”上寄托着作者对过去温馨
家庭的美好回忆;“春联”上寄托了作者对父亲的怀
念和留恋;“春联”上寄托了对未来美好生活的向
往;“春联”上有对优秀传统文化的默默传承。
·13·
第三单元
第三单元
从百草园到三味书屋
<《基础明固练,
[签案P12]
①下列加点字的读音与字形完全正确的一项是
枕而卧。
D.张老师和蔼可亲,脸上总是挂着笑容。
A.脑髓(su)
蝉蜕(tui)
白颊(ia)
3下列各句中没有语病的一项是
(
确凿(z0)
皂荚(jia)
A.鲁迅故乡绍兴的春天是一个百花盛开、草长
B.攒成(zn)
系上()
签赏(iàn)
莺飞的地方。
收敛(lian)
缠络(luò)
B.我国未成年人所占网民比例不断提高,调查
C.宿儒(×iǔ)
后窍(qiao)
秕谷(bi)
显示,大约有92%左右的未成年人使用过互
斑蝥(mao)
书熟(shú)
联网。
D.桑椹(shen)
菜畦(qf)
倜傥(i)
C.矗立在鲁迅纪念馆前的雕像,是由热爱鲁迅
拗过去(ǎo)
窜向(cuan)
的人土提出倡议并集资铸成的。
2下列句子中加点词语使用不恰当的一项是
D.通过学习《从百草园到三味书屋》,让我体味
(
到童年鲁迅对自然的热爱和对知识的追求。
A.这儿天阴雨连绵,原本人来人往的公园变得
④《从百草园到三味书屋》的作者是
,原
冷冷清清的,人迹罕至。
名周树人,浙江绍兴人,是我国伟大的
B夜市上熙熙攘攘,人声鼎沸,这场面唤起了国
,主要作品有小
人对城市生活的最初记忆
说集《
》《
》《故事新编》,散文
C.不管企业经营得多么成功,管理者都不能高
集《
》,散文诗集《野草》等。
《能力提升练,
②课内阅读精练
来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从
来没有见过有一块根像人样。如采不怕刺,还可以
阅读课文选段,回答问题。
摘到援盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色
不必说碧绿的莱畦,光滑的石井栏,高大的皂英
味都比桑椹要好得远。
树,紫红的桑椹:也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖
⑤(山东济南期中)请根据语段内容,按要求填写
的黄蜂伏在莱花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草
表格。
间直窜向云霄里去了。单是周国的短短的泥培根一
带,就有无限趣味。油岭在这里低唱,蟋蟀们在这里
季节
角度
具体内容
弹琴。翻开断砖来,有时会遇见娱蚣;还有斑蝥,倘
看
①
若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出
②
鸣蝉长吟、油蛉低唱、蟋蟀弹琴
一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房
夏
尝
③
一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根
玩
④
是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起
a29
七年级语文(上册)①
⑥根据括号里的提示,品味语言。
着五位太太,却并不“分坐”,远不及北京戏园里界
(1)肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云
限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨
雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。(关键
的,一但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自
词语角度)
然也就“又作别论”了。
③因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜
预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船
椅,饭莱,茶炊,点心金子,都在陆续搬下去了。我笑
着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃
了,我知道有些蹊跳,四面一看,父亲就站在我背后。
(2)油蛉在这里低唱,蟾蟀们在这里弹琴。(修
④“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓
辞手法角度)
“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没
有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,
所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书
来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一
句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句
一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背
不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里
)课外类文阅读
去了。
(河南三门峡期中)阅读下面文章,回答问题。
⑤我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法
五猖会(节选)
子呢?自然是读着,读着,强记着,—而且要背出
鲁迅
来。
①孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎
粤自盘古,生于太荒,
神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会
首出御世,肇开混茫。
的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又
⑥就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都
减,所剩的极其寥寥。往往仲着颈子等候多时,却只
忘却了:那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在
见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地】里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》
跑过去。于是,完了。
《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大
概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我
②要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢
一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下
的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会,东关又「去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!
是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那
⑦应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃
里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈
所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而
在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,
教”有妨。其一便是五猬庙了,名目就奇特。据有将什么“生于太荒”之流夹住:也听到自己急急诵读
考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。的声音发着抖,仿佛深秋的蟋雄,在夜中鸣叫似的。
神像是五个男人,也不见有什么招獗之状:后面列坐
⑧他们都等侯着:太阳也升得更高了。我忽然
306
第三单元
似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的⑧结合具体的语境,赏析文中第④段和第⑦段中
书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去
画线的句子
罢。”父亲点着头,说。
(1)他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
⑨大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠
他说完,便站起来,走进房里去了。
走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功
一般,快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。
开船以后,水路中的风景,盒子里的,点心,以及到了
东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意
思
(2)也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深
①直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,
秋的蟾蟀,在夜中鸣叫似的。
只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至
今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来
背书。
(有删改)
☑请根据文章内容,填写表格。
9新考廊请结合文章内容说说《五猖会》和《从百
事件
心情
草园到三味书屋》这两篇散文在主题思想上的
①
兴奋、急切
共同之处。
父亲教读《鉴略》
②
③
无奈、痛苦
背完书后去看五猖会
④
《素养检测练
心巧应用
又热销起戒尺,不少人认为这是“开历史倒
车”。请结合下图(当下的戒尺),说说你的
0学习了本文后,班级开展以“走进‘三味书屋'”
看法。
为主题的语文学习活动,请你参加。
(1)【对对联】鲁迅在文中回忆了“对课”的经
历:“我就只读书,正午习字,晚上对课。”
“对课”就是对对联,请你根据本文的内容,
为下面的对联写出下联。
上联:三味书屋内读书习字描绣像别有情趣
下联:
(2)【评现象】三味书屋里的戒尺给我们留下了
深刻的印象,它是让当时学生最怵的打手板
“法器”:后来随着新学的兴起,私塾逐渐退
出历史舞台,戒尺也随之而去。如今,网上
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