第4单元 16 诫子书-【勤径学升】2025-2026学年新教材七年级上册语文同步练测配套教师用书（统编版2024 黑龙江、吉林专版）

　　　16　诫子书 解释下列句子中加点的词语。 (1)非淡泊无以明志明确、坚定 (2)非学无以广才增长 (3)淫慢则不能励精放纵懈怠 (4)险躁则不能治性修养性情 (5)悲守穷庐穷困潦倒之人住的陋室 下列句子的加点词意思相同的一项是(B) A．夫君子之行　　　 陈太丘与友期行 B．非淡泊无以明志 博学而笃志 C．意与日去 意味深长 D．将复何及 望尘莫及 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(C) A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德 B．非/淡泊/无以明志，非/宁静/无以致远 C．夫学/须静也，才/须学也 D．年/与时驰，意/与日去 词类活用。 (1)名词用作动词 非志无以成学 原意：志向。句中意：立志 (2)形容词用作动词 非学无以广才 原意：宽阔，广大。句中意：增长 (3)形容词用作名词 非宁静无以致远 原意：远大。句中意：远大目标 (山东潍坊期末改编)下列说法有误的一项是(C) A．《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》，题目中的“子”一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 B．诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。 C．“诫子书”中的“诫”是告诫、劝勉的意思；“书”是书写的意思，这里是名词活用为动词。 D．“非宁静无以致远”和“险躁则不能治性”两句中的加点词是一对反义词。 用课文原句填空。 (1)《诫子书》中“静以修身，俭以养德”提出了修身养德的方法是“静”与“俭”。 (2)诸葛亮用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句明确了“静”与“明志”“成才”的关系。 (3)“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句说明了过度享乐、消极怠慢与冒险草率、急躁不安都不利于修身养性。 翻译下列句子。 (1)非学无以广才，非志无以成学。 不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。 (2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。 阅读《诫子书》，回答问题。 解释下列加点词。 (1)诫子书　　　　　 诫：告诫、劝勉 (2)年与时驰 驰：疾行，指迅速逝去 (3)非志无以成学 志：立志 请用现代汉语翻译下面的语句。 (1)静以修身，俭以养德。 用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。 (2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 下列对这篇文章的分析有误的一项是(D) A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”不仅指一般的学习，而且含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不单纯指宁静，而且有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。 阅读课文，用课文原句补充下面的思维导图。 从诸葛亮“夫学须静也，才须学也”的谆谆教诲中你受到什么教益？请结合自身经历谈谈体会。 (示例)无论做人，还是学习，作者强调的都是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。这启示我应静思反省，保持一种平和的心态。让我明白学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑。 中国文人历来注重“修身”，结合课文和下面一则【链接材料】可以看出，诸葛亮强调修身的方法是(示例)静和俭，曾子强调的修身方法是自我反省。 【链接材料】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《论语·学而》) (一)(龙东地区中考)阅读下面文言文，回答问题。 【甲】课文《诫子书》 【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 (节选自《朱子家训》，有删改) 解释下列句中加点的词语。 (1)非学无以广才增长 (2)宜未雨而绸缪应当 翻译下列句子。 (1)年与时驰，意与日去。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失(丧失)。 (2)施惠无念，受恩莫忘。 帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。 甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？ 节俭。(示例)生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘。 (二)阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】课文《诫子书》 【乙】孙叔敖戒子 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无①受利地。楚、越之间有寝之丘②者；此其地不利③，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信④。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利⑤为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异⑥乎俗⑦也。 【注释】①无：不要。②寝之丘：含有陵墓之意。③利：肥沃。④(jī)：迷信鬼神，向鬼神求福。⑤利：眼前利益。⑥异：不同于。⑦俗：普通人。 参照提示，解释加点词语。(2分) 加点词语 方法 相关提示 写出词义 非宁静无以致远 关联成语 学以致用 (1)致：达到 吾不受也 查字典 ①接受；②听从；③遭受 (2)受：接受 把下面句子翻译成现代汉语。 (1)悲守穷庐，将复何及！ 只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室，(那时再悔恨)又怎么来得及！ (2)孙叔敖之知，知不以利为利矣。 孙叔敖的智慧，在于明白不把眼前利益作为利益。 【甲】【乙】两文都是劝解、告诫儿子的书信，但是劝诫的目的不同。请分别写出诸葛亮和孙叔敖劝诫的目的。 诸葛亮劝诫的目的是：要静以修身，俭以养德。(或者用自己的话说也可以：劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌轻薄浮躁。)孙叔敖劝诫的目的是：不要接受大王封赏的肥沃的土地，要去选择那些贫瘠而名声又差的封地。 诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成长需要具备哪几个条件？ 要具备以下三个条件：第一个条件是立志，“非志无以成学”。第二个条件是学习，“才须学也”。第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”。 学科网（北京）股份有限公司 $$