内容正文:
七年级语文(上册)网
12《论语》十二章
<《基础巩固练一
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①给加点字注音。
(5)饭疏食,饮水
罔(
陋巷()
疏古义:
今义:
不愠(
殆()
水古义:
今义:
逾矩()
曲肱()
(6)三军可夺帅也
策(
三省()
古义:
今义:
昼夜()
指()
⑤下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是
笃志(
传不习乎(
(
2解释下列加点字的意思。
A.人不知而不愠
B.温故而知新
(1)学而时习之
C.学而时习之
D.择其善者而从之
(2)三十而立
6下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(
(3)不逾矩
A.有朋/自远方来,不亦/乐乎
(4)学而不思则罔
B.思而/不学则殆
(5)思而不学则殆
C.择其善者/而从之
(6)曲肱而枕之
D.知之者/不如好之者
(7)三军可夺帅也
⑦下面说法错误的一项是
(
三军:
A.《论语》是我国第一部语录体散文集,记录的
夺:
是被尊称为“圣人”的孔子的言行,与《孟子》
(8)博学而笃志
《大学》《中庸》合称“四书”。
(9)切问而近思
B.宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天
3指出下列句中的通假字并解释。
下。”意思是说精通《论语》就可以治理天下。
(1)不亦说乎
这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作
(2)吾十有五而志于学
用。
④写出下列语句中加点词的古今不同含义。
C.“不亦乐乎”的“乐”和“不亦说乎”中“说”是
(1)有朋自远方来
同义词。
古义:
今义:
D.“七十而从心所欲,不逾矩”,孔圣人认为古稀
(2)不亦君子乎
之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶
古义:
今义:
段,道德修养将达到最高境界。
(3)温故而知新
8下列句子按内容分类正确的一项是
(
古义:
今义:
①人不知而不愠
(4)可以为师矣
②温故而知新,可以为师矣
古义:
今义:
③学而不思则罔,思而不学则殆
340
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第三单元
④三人行,必有我师焉
⑤三十而立,四十而不惑
(2)其他人各具优缺点,是我学习和改正的对
⑥学而时习之
象,故都可以做我的老师,由此可以联系到
⑦逝者如斯夫,不舍昼夜
《论语》中的语句:
⑧吾日三省吾身
⑨不义而富且贵,于我如浮云
A.①②④/③5⑨/6⑦⑧
(3)具体论述“吾日三省吾身”的句子是:
B.①⑤⑧⑨/②6/③④⑦
C.②36/4⑤⑦/①8⑨
D.①2③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
(4)《论语》中感叹时间流逝的名句是:
9用课文原句填空。
(1)强调学习和思考关系的句子是:
《能力提升练
⑦课内古文阅读
2孔子一直教导弟子要成为“君子”,本文所选内
阅读《〈论语〉十二章》,完成各题。
容大多数也是孔子关于“君子”的认识。根据课
文内容,说说你认为作为君子应该具备哪些风
0从“有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话中,可以
范。
看出孔子怎样的交友原则和态度?
③做到孔子教导的“人不知而不愠”对我们处理好
人际关系有何益处?
西“学而时习之”与“温故而知新”都提到“温习”
这一问题,请说说二者强调的重点有何不同。
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35
七年级语文(上册)①
4班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习
新”的“故”为形容词用作名词,可以解释为
不认真,不肯下功夫。在座谈会上,请你委婉地
“学过的知识”。
指出他的不足,并用已学过的《论语》中的语录
B.“乐”有“高兴”“喜欢”“笑”“以…为乐”等
劝勉他勤奋学习。
义项,根据语境推测,“好之者不如乐之者”的
“乐”可以解释为“以…为乐”。
C.“而青于蓝”中的“于”与“于我如浮云
(《〈论语)十二章》)中的“于”意思相同。
D.“则知明而行无过矣”中的“过”与“过中不
5对下列句子分析不正确的一项是
至”(《陈太丘与友期行》)中的“过”意思不相
同。
A.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话告诉我们要
珍惜时间。
7请将下面的句子翻译成现代汉语。
B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句话是
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
说做人要有坚定的志向。
C.“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
“仁”是孔子的思想体现,就是“兼爱,非攻。”
(2)君子博学而日参省乎己。
D.“三人行,必有我师焉。”这句话告诚我们要善
于向别人学习。
⑧结合自己的学习实际,谈谈你对“学而不思则
古文对比圆读
罔,思而不学则殆”的理解。
阅读下面文言文,回答问题。
【甲】《(论语〉十二章》原文。
【乙】君子日:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝:冰,水为之,而寒于水
木直中绳,糅”以为轮,其曲中规。虽有槁暴,
四请你谈谈从【甲】【乙】两文中我们可以学到哪些
不复挺者,操使之然也。故木受绳则直,金就砺5则
学习方法。
利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
(节选自《荀子·劝学》)
【注释】①中(zhong)绳:(木材)合平拉直的墨
线。木工用拉直的墨线来取直。②揉(rOu):同
“揉”,使弯曲。③规:圆规。④槁暴(p心):晒干。
槁,枯。暴,晒。⑤砺:磨刀石。
⑤下列对两个文段中的词语及相关内容的解说,
不正确的一项是
()
A.“故”有“事故、变故”“缘故”“旧的,原来的”
“死亡”等义项,根据语境推测,“温故而知
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七年级语文(上册)
是琥珀。慢慢读完一面墙,真畅快呀。
11* 再塑生命的人
【基础巩固练】
1.(1)A【解析】本题考查字音的辨析。注意区别形
近字或音近字。“绽”与“淀”虽是形近字,但读音有
区别,“绽”读“zhàn”,“淀”读“diàn”。“噬”在这里
读“shì”,为翘舌音。
(2)企 措
2.C【解析】分析选项可知,首句可能是④或①,结
合横线前语段所表达的意思,可知④句中“的确”是
对上文的肯定,衔接紧密,故排除A、D两项;然后
分析①句和②句,①句以设问形式引出另一个话题
“止”;②句“如果⋯⋯,那么⋯⋯”从“进”和“止”两
方面来做总结,因此①句应紧承④句,排除B项。
3.(示例)诗词歌赋,写不尽我们对您的敬爱。
4.A 抛砖引玉【解析】本题考查语言表达得体的
能力。A句中“抛砖引玉”是谦辞,比喻用粗浅的、
不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。这里
用来形容老师的解答,不恰当。
【能力提升练】
5.①老潘讲课声情并茂、激情四射,可见他是一个上
课十分有激情的人;②老潘上课时善于朗读和表
演,对同学们读书声音小的“讽刺”和自嘲,可见他
是一个语言幽默、懂得教育艺术的人;③老潘对
“我”寄予很高的期望和他“锐利”的眼神,可看出
他是一个对同学要求严格、教书认真的人。
6.在结构上概括了上老潘的课要打起一百二十分的
精神的两点原因,起着总领全文的作用。在内容上
交代了老潘外貌特征和“嘴”“戏精”等关键词,为
下文展现老潘的性格品质奠定了基础,做好了铺
垫。
7.把毕业后的同学们比作“蒲公英的种子”,形象生动
地写出了同学们毕业后走向祖国各地的情形,流露
出对老师的想念和不舍之情。用“种子”也暗含着
走向社会后的“我们”播撒着希望之种。
8.(示例)不忘您幽默的课堂,不忘您风趣的话语,不
忘您锐利的凝视。您是我心中伟大的“老潘”,今天
是您的节日,祝福您,多么希望再次聆听您的教诲!
12《论语》十二章
【基础巩固练】
1.wǎng lòu yùn dài yú gōng dān xǐng
zhòu yān dǔ chuán
2.(1)按时(2)立身,指能有所成就(3)越过法度
(4)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(5)疑惑
(6)胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊(7)指
军队 改变(8 坚定志向(9)恳切
3.(1)“说”同“悦”,愉快(2)“有”同“又”,用于整
数和零数之间
4.(1)志同道合的人 彼此有交情的人(2)有才德
的人 泛指品德高尚的人(3)学过的知识 过去
的,老的(4)可以凭借 可能;许可(5)粗糙
疏通,疏散 冷水 无色无味无臭的液体(6)改
变 强取;抢
5.A【解析】A项的“而”是连词,表转折;B、C、D三
项的“而”是连词,表顺承。
6.B【解析】B项应为“思而不学/则殆”。
7.A【解析】A项说法不正确,《论语》记录的是孔子
及其弟子的言行,而不仅仅是孔子的言行。
8.C【解析】②③⑥句都是谈论学习方法的;④⑤⑦
都是谈论学习态度的;①⑧⑨都是谈论如何做人
的。故选C。
9.(1)学而不思则罔 思而不学则殆
(2)三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不
善者而改之(3)为人谋而不忠乎 与朋友交而不
信乎 传不习乎(4)逝者如斯夫 不舍昼夜
【能力提升练】
10.原则:选择志同道合的人做朋友。态度:视交友为
乐事。
11.前者强调“时习”的过程,强调知识的学习、道德的
修炼都需要自觉学习、不断实践;后者强调通过温
习达到知新的目的,强调“悟”,即思考。
12.(示例)首先,君子要有容人之量,“人不知而不
愠”;其次,君子要有坚定的信念,“三军可夺帅也,
匹夫不可夺志也”;再次,君子应该勤学善问,“三
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参考答案及解析
人行,必有我师焉”;最后,君子应该具备安贫乐道
的品质,“不义而富且贵,于我如浮云”。
13.①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己
的言行,使之合乎道德规范;②宽容对待别人,能
让人际关系更加和谐融洽。
14.(示例)长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众
的天赋,孔子曾说过,“知之者不如好之者,好之者
不如乐之者”,如果你能把精力全部投入到学习
中,你的成绩一定会有大幅度的提高。
15.C【解析】C.“仁”是孔子的思想体现,就是“仁
德”。“兼爱”“非攻”是墨家学派的主要思想观
点。故选C。
16.C【解析】“而青于蓝”中的“于”有比较的意思,
“于我如浮云”的“于”解释为“对于”。二者意思
不同。
17.(1)选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点
就加以改正。
(2)君子广泛地学习并且每天检查反省自己。
18.(示例)“学而不思则罔,思而不学则殆”的意思
是:只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所
适从;只空想却不读书,就会疑惑。这句话是说在
学习中,如果只学习不思考,不去想问题,那么我
们就没有新的思路,就想不出解决问题的方法,我
们就会感到很迷茫,但是,只要我们学会思考问
题,就可以开发大脑,提高学习效率。另外,如果
我们只会思考而不去学习,也是做无用功,没有成
效,对学习不利。如果我们在学习中边思考,边学
习,这样学习效率很高,我们就有了前进的方向。
19.(示例)①加强自我反省,提高自我修养;②要及时温
习学过的知识;③要学会思考,把学习当作一件快乐
的事;④要端正学习态度,学会虚心向别人请教。
【乙文参考译文】
君子说:学习是不可以停止的。
靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜
色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。
木材笔直,合乎墨线,但是用火烘烤木材使它弯曲
成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆
规画的一般的标准了。即使又被风吹日晒而干枯
了,(木材)也不会再挺直,用火烘烤它成为这样
的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制
的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广
泛地学习并且每天检查反省自己,那么他就会智
慧明理并且行为没有过错了。
整本书阅读《朝花夕拾》
1.(1)(示例)《阿长与〈山海经》》:怀念长妈妈。本文
记述“我”儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善
良、朴实、热心而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼
节”的性格。对她害死了自己的隐鼠,充满了憎恨
和厌恶;而对她寻购赠送自己渴求已久的《山海
经》,却又充满了尊敬和感激之情。
(2)(示例)长妈妈愚昧、迷信、絮叨,但她费力为
“我”买《山海经》,她对“我”有朴实善良的爱,“我”
对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意。
衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰变卖,并散播谣言,
“我”对衍太太这个庸俗的市井女人充满厌恶。
2.(1)(示例一)寿镜吾出自《从百草园到三味书屋》。
他为人方正、质朴、博学;在当时比较开明,不打骂
学生;对学生既和蔼又严格。
(示例二)藤野先生出自《藤野先生》。从他帮“我”
添改讲义,可看出他的认真负责;纠正解剖图,可看
出他的治学严谨;关心“我”的解剖实习,可以看出
他的热情诚恳;询问中国女人裹脚,可看出他的求
真问理,没有民族偏见;还有为人不拘小节等。
(2)(示例)《狗·猫·鼠》。文章以动物写人,表面
上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一
类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治
者的帮凶等。
3.(1)(示例)《<二十四孝图》》中鲁迅对“老莱娱亲”
和“郭巨埋儿”两个故事产生强烈反感,他用此来揭
露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可
怜的悲惨处境。
(2)(示例一)《从百草园到三味书屋》通过鲁迅对
封建私塾教育方式的叙述,批判了封建教育制度对
儿童天性的束缚,表达了应让儿童健康活泼成长的
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