精品解析:湖北省“宜荆荆恩”2025届高三9月起点考试历史试题
2024-09-08
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2份
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23页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.71 MB |
| 发布时间 | 2024-09-08 |
| 更新时间 | 2025-07-16 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-09-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47269023.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
湖北省2025届高三(9月)起点考试
历史试卷
本试卷共6页,19小题。全卷满分100分,考试用时75分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 大水田位于三峡地区,属于大溪文化遗存。考古学家在该地发掘出大量植物遗存,下表列举了具有代表性的植物类别及数量。据此可推断当时( )
植物种属
具体品种
数量(枚)
农作物种子
黍
235
粟
20
水稻
1
果核果实
猕猴桃
12
南酸枣
36
柿
1
A. 处于农业与采集混合经济阶段 B. 农业成为主要生产部门
C. 南稻北粟的种植格局尚未形成 D. 开始尝试驯化野生植物
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。依据材料可知,这些种子种属包含通过农业生产获取的农作物和依靠采集得到的果实,结合大溪文化的时代背景,推断出该遗址当时处于农业与采集混合经济阶段,A项正确;材料不足以证明农业成为社会主要生产部门,且说法错误,排除B项;材料并未涉及南北方的农业种植情况,仅靠一地的农业生产情况,无法判断“南稻北粟”的格局是否形成,排除C项;材料并未体现出野生植物的驯化过程,无法判断当时开始尝试驯化野生植物,排除D项。故选A项。
2. 文景时期,深受“惩恶亡秦之政,论议务在宽厚”理念的影响,许多官吏断狱从轻,“刑罚大省”,以至于“刑轻于它时而犯法者寡”,“断狱数百,几致刑措”逐步成为一种社会常态。汉初的司法实践( )
A. 体现司法审判的公正理性 B. 契合黄老无为的治国思想
C. 彰显以德治国的政治智慧 D. 沿袭秦朝司法的基本理念
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“许多官吏断狱从轻,‘刑罚大省’,以至于‘刑轻于它时而犯法者寡’,‘断狱数百,几致刑措’逐步成为一种社会常态。”可知,汉初实行黄老无为的治国思想在司法领域的体现,B项正确;刑法较轻不完全代表司法审判公正合理,排除A项;材料体现刑法较轻,并非以德治国,排除C项;汉初吸取秦朝刑法太重的教训,采取无为而治的思想,并非沿袭秦朝司法基本理念,排除D项。故选B项。
3. 大历十四年(779年)冬十月,唐德宗下诏:“散官豢猪三千头给贫民。”不久,德宗又颁布《给百姓耕牛诏》,命“诸道节度观察使所进耕牛,委京兆府勘责有地无牛百姓,量其产业,以所进牛,均平给赐”。这些举措( )
A. 意在优化基层政权的职能 B. 促成社会优抚体系的完备
C. 利于提升社会治理的韧性 D. 彰显士大夫的社会责任感
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:大历十四年(779年)(中国)。根据材料信息“散官豢猪三千头给贫民”“委京兆府勘责有地无牛百姓,量其产业,以所进牛,均平给赐”结合所学可知这些给予百姓猪、牛的措施,一定程度上减轻了人民的负担,有利于促进农业的发展,表达了统治阶层对人民疾苦的某种体谅或同情,D项正确;材料想要强调的是统治阶层对贫民的体恤,与基层政权无关,排除A项;从材料信息无法得出优抚体系完备,排除B项;材料信息没有提及社会的治理,无法得出提升了社会治理的韧性,排除C项。故选D项。
4. 磁州窑在宋代步入兴盛,其产品着眼于实用、美观、经济,以瓶、罐、盘、碗、盒之类日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富。宋代磁州窑的繁盛( )
A. 折射出商业环境的宽松 B. 得益于官营手工业的发展
C. 反映了经济重心南移 D. 表明世俗化审美已成主流
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。由材料“以瓶、罐、盘、碗、盒之类的日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富”可知,北宋商品经济繁荣,商业环境相对宽松自由,A项正确;无法从磁州窑的繁盛判断官营手工业的发展状况,排除B项;题干信息并不涉及经济重心的南移,排除C项;纹饰图案题材广泛无法体现世俗化审美已成主流,排除D项。故选A项。
5. 明代史学家王世贞认为:高拱官居宰辅,倾轧同僚,“虽有小才,乌足道哉”。清初阁臣张廷玉认为:高拱在整顿吏治、选储人才等方面政绩显著,“拱练习政体,负经济才,所建白皆可行”。对此解读最合理的是( )
A. 传统史学研究趋时更新 B. 正统观念影响人物评价
C. 情感倾向主导历史认知 D. 多元评价利于还原真相
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据材料可知,针对历史人物高拱,明清时期出现不同的评价,据此可判断,多元评价利于还原真相,D项正确;材料没有描述传统史学研究的信息,排除A项;明清两朝都属于正统,排除B项;根据材料信息,情感倾向主导历史认知,说法不符合历史史实,排除C项。故选D项。
6. 有学者对晚清某一时期的教育改革做如下总结:其一是突出培养翻译人才的重要性;其二是广设学堂,提高全民族文化水平;其三是教育观的发展性和开放性,尤其是务实性。其存在的局限主要是分散化推进,缺乏整体认知和顶层设计。据此推断,在这一时期( )
A. 废除八股文已然成为社会共识 B. 教育救亡与实业救国实现良性互动
C. 选派留学生以适应工业化需要 D. 废除科举制度为实施新政提供条件
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论:晚清某一时期的教育改革强调培养翻译人才,广设学堂,提高全民族文化水平,教育观的发展性和开放性,但具有分散化推进,缺乏整体认知和顶层设计的弊端。结合所学知识可知,这是19世纪末20世纪初后的教育改革,在列强不断侵华的社会背景下,教育改革与救亡图存相结合,“教育救亡”与“实业救国”成为挽救民族危亡的主要手段,教育促进实业的发展,发展实业必须依靠教育,二者进行良性互动,B项正确;结合所学知识可知,维新变法时期的废八股文触及到一部分人的利益,没有成为社会共识,排除A项;结合所学知识可知,选派留学生是服务于挽救民族危亡的需要,排除C项;结合所学知识可知,1905年的废科举制是清末新政改革的内容,与为实施新政提供条件不吻合,排除D项。故选B项。
7. 1912年4月,孙中山辞去大总统后,与胡汉民等乘轮西溯武汉,探访首义之区。胡汉民谈到孙中山来鄂:“一则调查战绩,凭吊忠魂;二则伤痛瓦砾,督促建筑;三则哀念流离,抚恤疮夷”。这侧面反映了( )
A. 革命形势的日益严峻 B. 辛亥革命战斗较为激烈
C. 革命领导者反思革命 D. 民主进程遭遇重大挫折
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料“孙中山辞去大总统后”、“一则调查战绩,凭吊忠魂;二则伤痛瓦砾,督促建筑;三则哀念流离,抚恤疮夷”等信息可得出,孙中山此行武汉,主要是凭吊烈士,反思革命带来的破坏,以及对复兴武汉的规划,侧面反映了革命领导者对于革命的反思,C项正确;本题材料主要强调的是革命领导者对于革命的反思,未体现革命形势严峻性,而且结合所学知识可知,1912年2月12日,清帝退位标志着革命的结束,排除A项;本题材料主要强调的是革命领导者对于革命的反思,未体现战斗的激烈程度,排除B项;本题材料主要强调的是革命领导者对于革命的反思,与民主进程遭遇了挫折不吻合,排除D项。故选C项。
8. 下图是1946年6月30日《东北日报》刊登的漫画《另一种来华美军》。画面中蒋介石举着代表国民党的旗帜为“美军”指路,顺利通过“中国海关”。由此可推断( )
A. 关税主权的丧失降低国民党威望 B. 政府扶持助推民族资本主义发展
C. 国民政府奉行一党专制丧失民心 D. 政策失当加剧国内经济形势恶化
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1946年的中国。根据材料并结合所学知识,《另一种来华美军》反映出国民党的卖国 政策有利于美国商品的倾销,严重影响民族资本主义的发展,从而加剧国内经济形势的恶化,D项正确;从1928年改订新约运动开始,逐步收回关税主权,仅凭图片信息也无法判断关税自主权的丧失,排除A项;此时国民政府并非推动民族资本主义发展,排除B项;一党专政与漫画信息无关,排除C项。故选D项。
9. 三棒鼓是一种具有浓厚地方风格曲艺走唱形式,在唐代开始出现,时称三仗鼓,流传于恩施、天门、沔阳一带。下为恩施地区机关报刊《恩施报》于1951年10月刊登的三棒鼓《团结闹翻身》节选。这反映( )
过去地主们,压迫我农民,腿难缩来腰难伸,苦情数不清来了解放军,云散天气青,共产党是救命星,保卫我农民减租退押金,反霸吐冤恨,又是镇压反革命,为民解大恨
A. 物质文化遗产内涵与时俱进 B. 时代变革影响地方民俗文化
C. 土地革命得到民众广泛支持 D. 政府助推民俗文化形式革新
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是本质题。时空是1951年10月的中国。据材料“三棒鼓是一种具有浓厚地方风格的曲艺走唱形式,在唐代开始出现,时称三仗鼓,流传于恩施、天门、沔阳一带。下为恩施地区机关报刊《恩施报》于1951年10月刊登的三棒鼓《团结闹翻身》节选”并结合所学可知,材料反映的是三棒鼓是一种具有浓厚地方风格的曲艺走唱形式,但是随着新中国的成立,我国采取了一系列巩固政权的措施,而三棒鼓《团结闹翻身》就是反映了我国1951年10月土地革命、镇压反革命的内容,反映了时代变革影响地方民俗文化的内容,B项正确;三棒鼓是一种具有浓厚地方风格的曲艺走唱形式,属于文化遗产,排除A项;材料不仅仅是强调土地革命得到民众的支持,而且还有镇压反革命的内容,C项片面,排除;恩施地区机关报刊《恩施报》于1951年10月刊登的三棒鼓《团结闹翻身》节选,但没有体现三棒鼓民俗文化形式革新,排除D项。故选B项。
10. 下图为新华社记者于2006年11月10日拍摄的一张照片。照片中宁夏回族自治区粮农马海福说:“先是取消了统筹提留,这两年又取消了农业税,现在种粮还有补贴。我家每亩地年净收益达到1000多元,比前些年增加近两成。”这表明中国( )
A. 民族区域自治制度的优势凸显 B. 粮食产量提高增强农民幸福感
C. 农村经济体制改革取得了成效 D. 农村的社会保障机制逐渐完善
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:当今(中国)。据材料“先是取消了统筹提留,这两年又取消了农业税,现在种粮还有补贴。我家每亩地年净收益达到1000多元,比前些年增加近两成。”和所学可知,农村经济体制改革深入进行,国家针对乡村发展方面也制定了诸多的利好政策,取消了统筹提留和农业税及进行补贴,推动了农业的发展和农民生活水平提高,C项正确;材料未涉及少数民族当家做主的民族区域自治制度,排除A项;材料的主旨强调的是农业好政策的出台的影响,排除B项;材料未涉及社会保障机制,排除D项。故选C项。
11. 研究证明,世界各大洲都有古代岩画,在一些当代原始民族中,绘制岩画至今还是他们生活的内容之一。各地岩画中的许多符号是祖先们留下的原始符号,包含着他们当时一些较为深层的情感,或者是带有一些抽象含义的内容。这些原始符号( )
A. 是世界各地文化发展趋同的证明 B. 是不同族群交流融合的主要工具
C. 展现了原始人的想象力和思考力 D. 事实上具备成熟文字的基本特点
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。依据材料可知,这些原始符号是原始居民情感和思考的记录,反映了他们的想象力和思考力,C项正确;世界各地文化发展趋同说法错误,排除A项;材料看不出这些原始符号发挥了不同族群之间交流的作用,排除B项;楔形文字是最早的文字,并非出现在原始社会时期,排除D项。故选C项。
12. 10-11世纪,西欧的不少庄园农奴特别是具有某种手艺的人为摆脱封建领主的奴役与剥削,往往逃到城里谋生。与此同时,因庄园生产生活资源有限,封建领主和寺院僧侣需要从市场上购买一些生活必需品和奢侈品,出售自己庄园中多余的产品。上述现象( )
A. 推动了中古西欧的城市兴起 B. 反映了封建领主经济地位下降
C. 表明西欧庄园经济走向瓦解 D. 印证了西欧近代文明曙光浮现
【答案】A
【解析】
【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项用词可知,这是影响题、本质题。时空范围为10至11世纪(欧洲)。中世纪西欧庄园部分有专门技艺的农奴多逃往城市,而且封建领主和寺院僧侣和市场的关联在增强,这些现象有助于促进商品经济发展,推动城市兴起,A项正确;这一时期封建领主经济实力强大,排除B项;C项的“瓦解”表述不符合史实,排除C项;材料内容并没有反映出近代色彩的内容,因此无法印证西欧近代文明曙光浮现,排除D项。故选A项。
13. 巴西于1772年创办了第一个科学院——里约热内卢科学院,专门研究自然科学,包括物理、化学、农业、医学、药学等。该学院尤为关注植物学,建有自己的植物园以便进行有用的植物学实验。据此推断当时巴西( )
A. 政府重视提升国民素养 B. 构建起完备的教育体系
C. 科学与技术进步相结合 D. 受到理性主义深刻影响
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代巴西。据题意可知,巴西创办科学院研究自然科学,而且通过自建植物园以进行有用的植物学实验,这都是理性主义发展的表现,说明此时巴西受到启蒙运动中理性理念的影响,D项正确;创办科学院并不代表是要提升国民素养,排除A项;“完备的”说法过于夸张,无从体现,排除B项;科学与技术进步相结合是第二次科技革命的特点,且料中体现不出技术的因素,排除C项。故选D项。
14. 下列为苏联艺术家在20世纪30年代创作的油画。这两幅作品( )
尤里·皮缅诺夫《新莫斯科》(1937年) 谢·格拉西莫夫《集体农庄的节日》(1937年)
A. 体现了艺术为社会主义服务的创作原则 B. 表明苏联社会主义文化建设成果丰硕
C. 是自由探索绘画新形式的艺术成就体现 D. 呈现了苏联城乡协调发展的历史景象
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是1937年苏联。根据材料可知,油画描绘了社会主义建设的成就,展现了社会主义的新气象,可以鼓舞人们建设社会主义的信心,体现了为社会主义服务的创作原则,A项正确;材料主旨是强调“1937年苏联工业化和农业集体化实现的景象”,而不是表明社会主义文化建设的内容,排除B项;当时斯大林模式已形成,政治、经济、思想文化高度集权,缺乏自由探索的环境,绘画创作需遵循国家意志,排除C项;材料体现不出城乡实现协调发展的结论,且该说法与史实不符,排除D项。故选A项。
15. 下图为拉美及加勒比地区GDP变化率(1990–2015年)统计。据此可知该地区( )
①经济面临衰退风险②经济独立地位弱化
③发展模式亟待转型④国民收入持续减少
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:1990–2015年的拉美和加勒比地区。根据材料概括可知:材料呈现的是拉美及加勒比地区的GDP变化率,从发展状况可知国民经济总值呈波动性变化,但整体呈下降趋势,可知经济面临衰退风险,这种经济衰退说明发展模式出现问题,亟待转型,①③正确;②错在,拉美及加勒比地区经济虽呈下降趋势,但未涉及经济独立地位弱化,受到他国的干预;④错在,国民经济是呈波动式变化的,而非国民收入持续减少,排除ACD项。故选B项。
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16. 【茶叶贸易与茶文化】
材料一:早期中国茶文化对外传播的路径与中国茶叶出口贸易的路径是相吻合的,两者之间存在地理和时空上的耦合关联性。东路与北路以文化传播为主,西路与南路以贸易交流为主。一是西路,沿古代北方陆上丝绸之路,由土耳其人将茶传播到西亚各国并通往欧洲;二是东路,通过海上丝绸之路,韩国、日本两国的遣唐使和学僧将中国的茶籽带回并繁殖开来,中国的饮茶习俗连同佛教文化在两国普及开来,逐渐形成“韩国茶礼”和“日本茶道”;三是南路,通过“蜀身毒道”的南方路上丝绸之路,茶叶连同中国的其他土特产通过贸易的形式传播到东南亚和南亚地区;四是北路,通过汉民族与北方少数民族的融合,将中国茶传往我国的内蒙古及蒙古等地。
——摘编自盛敏《千年脉动:中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易》
材料二:自唐代茶叶传入吐蕃以后,伴随着吐蕃、回鹘全民“恃茶”,丝绸之路上必要的运输品已悄然转变为“茶”,而不再是丝绸了。至宋已然“夷人不可一日无茶以生”,北宋政府推行茶马法,专设茶马司,加强对茶马互市的控制。明朝以降,朝廷强力控制茶马互市。明太祖言:“夫物有至薄而用之则重者,茶是也。始于唐而盛于宋,至宋而利博矣。前代非以此专利,盖制戎狄之道,当贱其所有而贵其所无耳。”强调“巡禁私茶之出境者,朕岂为利哉,制驭夷狄,不得不然也。”历朝大臣也力挺“茶马”之策,都御使杨一清言:“且金城以西,绵延数千里,以马为科差,以茶为酬价,使远夷(为)臣民,不敢背叛。如不得茶则病且死,以是羁縻之,实贤于数万甲兵,此制西番以控北夷之上策也。”
——摘编自彭玉娟等《茶马古道及其对茶文化传播的交互影响探析》
(1)根据材料一并结合所学,分析中国早期茶文化对外传播的特点和影响。
(2)根据材料二并结合所学,说明唐朝以来历代政府强调“茶马”之策的原因。
【答案】(1)特点:早期中国茶文化对外传播的路径与茶叶出口贸易的路径相吻合,存在地理和时空上的耦合关联性。东路与北路以文化传播为主,西路与南路以贸易交流为主。
影响:中国茶文化通过不同路径传播到亚洲、欧洲等地,促进了各国茶文化的发展,如韩国茶礼和日本茶道的形成;同时,茶叶作为重要商品,推动了中外贸易和文化交流。
(2)原因:唐朝以来历代政府强调“茶马”之策的原因主要有:茶叶作为重要商品,具有较高的经济价值,能够为国家带来丰厚的收入;通过茶马互市,政府可以控制边疆少数民族的马匹供应,增强军事力量;茶叶成为边疆少数民族生活必需品,通过控制茶叶供应,可以有效地羁縻和控制边疆少数民族,维护国家的统一和稳定。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代中国。特点:根据材料一“早期中国茶文化对外传播的路径与中国茶叶出口贸易的路径是相吻合的,两者之间存在地理和时空上的耦合关联性。东路与北路以文化传播为主,西路与南路以贸易交流为主。”得出早期中国茶文化对外传播的路径与茶叶出口贸易的路径相吻合,存在地理和时空上的耦合关联性。东路与北路以文化传播为主,西路与南路以贸易交流为主。
影响:结合所学知识,可以看出中国茶文化通过不同路径传播到亚洲、欧洲等地,促进了各国茶文化的发展,如韩国茶礼和日本茶道的形成;同时,茶叶作为重要商品,推动了中外贸易和文化交流。
【小问2详解】
本题的背景类材料分析题。时空是唐朝以来的中国。原因:根据材料结合所学从经济利益、军事控制、政治稳定等角度回答。如茶叶作为重要商品,具有较高的经济价值,能够为国家带来丰厚的收入; 军事上通过茶马互市,政府可以控制边疆少数民族的马匹供应,增强军事力量;政治上茶叶成为边疆少数民族生活必需品,通过控制茶叶供应,可以有效地羁縻和控制边疆少数民族,维护国家的统一和稳定。
17. 【抗战时期的文化建设】
材料一:“文化下乡”运动,是抗日战争时期根据地文化建设的重要组成部分,也是现代文艺运动的重要转折点。以此为契机,中国文艺创作逐渐摆脱了“五四”以来的“欧化语言和欧化风格”,开始向民族化、大众化方向转变。在“文化下乡”运动影响下,文艺工作者自身也经历了一场思想变革。当他们真正融入农村现实生活,以鲜活的真人真事为原型进行创作时,其作品也显露出了无限生机,散发出浓浓的乡土气息。这些作品充满激情,通俗易懂,鼓舞人心,是激励根据地军民全身心投入抗战的重要精神食粮,也是农村民间文化振兴的集中体现。
——摘编自张卫波《抗日根据地文化建设研究》
材料二:抗战期间,宣传工作被认为是抗战工作中最重要的一环。抗战是全民族的抗战,必须对全体同胞发起广泛的精神动员。要实现广泛的动员,“就必须要经历宣传的阶段,方得成效。假使没有做到广泛的深入的宣传工作,无疑地便不能把广大的民众唤醒起来,从而自觉的积极的来参加抗战”。这其中,文艺宣传是民众喜闻乐见的一种社会教育方式。广大的社会教育机构和组织正是依托文艺工作的有利优势,团结了一大批抗日爱国的文艺工作者和有影响的知识界、文化界名人,通过他们的口诛笔伐痛陈侵略者的滔天罪行,同时讴歌民族英雄的伟大气节和抗日志士的英勇和正气。知识界、文艺界的引领和表率作用,使得全民广泛参与,共同奏响了同仇敌忾反对侵略的交响曲。
——摘编自徐辉《抗战大后方教育研究》
(1)根据材料一,概括“文化下乡”运动后文艺创作的变化,并结合所学分析其影响。
(2)抗战时期的文艺宣传如何“奏响了同仇敌忾反对侵略的交响曲”?请根据材料二并结合所学予以说明。
【答案】(1)变化:文艺创作逐渐摆脱了“欧化”风格,向民族化、大众化方向发展,使得作品更加贴近人民的生活和情感;文艺工作者深入农村,关注农民生活,以真人真事为原型进行创作,使作品更具真实性和感染力。影响:推动了文艺创作的繁荣和发展,使得作品更加贴近人民,更加生动感人;文艺作品成为激励根据地军民抗战的重要精神食粮,为抗战胜利提供了有力的精神支持。
(2)说明:在抗战时期,文艺宣传在团结全民族抗战方面发挥了重要作用。通过广泛的宣传,唤醒了广大民众的抗战意识,使他们自觉积极地参与抗战。文艺工作者和知识界、文化界名人利用自身的优势,通过文艺作品宣传抗战思想,痛陈侵略者的罪行,讴歌民族英雄和抗日志士的英勇事迹,激发了民众的爱国热情和民族自尊心。这些宣传手段有效地激发了全民族的抗战意志,形成了同仇敌忾、共同反对侵略的强大力量,为抗战胜利奠定了坚实的群众基础。
【解析】
【小问1详解】
本题为对比类、影响类材料分析题。时空为抗战时期的中国。变化:根据材料一中“以此为契机,中国文艺创作逐渐摆脱了‘五四’以来的‘欧化语言和欧化风格’,开始向民族化、大众化方向转变”可知,文艺创作逐渐摆脱了“欧化”风格,向民族化、大众化方向发展,使得作品更加贴近人民的生活和情感;根据“当他们真正融入农村现实生活,以鲜活的真人真事为原型进行创作时,其作品也显露出了无限生机,散发出浓浓的乡土气息”和所学可知,文艺工作者深入农村,关注农民生活,以真人真事为原型进行创作,使作品更具真实性和感染力。影响:根据材料一中“这些作品充满激情,通俗易懂,鼓舞人心,是激励根据地军民全身心投入抗战的重要精神食粮,也是农村民间文化振兴的集中体现”和所学可知,推动了文艺创作的繁荣和发展,使得作品更加贴近人民,更加生动感人;文艺作品成为激励根据地军民抗战的重要精神食粮,为抗战胜利提供精神支持。
【小问2详解】
本题为特点类材料分析题。时空为抗战时期的中国。说明:根据材料二中“假使没有做到广泛的深入的宣传工作,无疑地便不能把广大的民众唤醒起来,从而自觉的积极的来参加抗战”和所学可知,在抗战时期,文艺宣传在团结全民族抗战方面发挥了重要作用。通过广泛的宣传,唤醒了广大民众的抗战意识,使他们自觉积极地参与抗战。根据“广大的社会教育机构和组织正是依托文艺工作的有利优势,团结了一大批抗日爱国的文艺工作者和有影响的知识界、文化界名人,通过他们的口诛笔伐痛陈侵略者的滔天罪行,同时讴歌民族英雄的伟大气节和抗日志士的英勇和正气”可知,文艺工作者和知识界、文化界名人利用自身的优势,通过文艺作品宣传抗战思想,痛陈侵略者的罪行,讴歌民族英雄和抗日志士的英勇事迹,激发了民众的爱国热情和民族自尊心。根据“知识界、文艺界的引领和表率作用,使得全民广泛参与,共同奏响了同仇敌忾反对侵略的交响曲”可知,这些宣传手段有效地激发了全民族的抗战意志,形成了同仇敌忾、共同反对侵略的强大力量,为抗战胜利奠定了坚实的群众基础。
18. 【非洲城市化】
材料一:20世纪50-80年代世界各大洲城市人口平均增长率(单位:%)
增长率时间
地区
20世纪60-70年代
20世纪70–80年代
亚洲
3.5
3.6
非洲
4.9
5
拉丁美洲
4.2
3.9
北美洲
1.8
1.4
欧洲
1.8
1.5
大洋洲
2.8
1.6
1960–2011年非洲区域城市化率(单位:%)
地区
1960年
1970年
1980年
1990年
2000年
2010年
2011年
东非
7.27
10.28
14.57
17.58
20.46
23.3
23.67
南部非洲
41.96
43.61
44.54
48.68
53.73
58.54
58.99
北非
30.24
35.95
39.68
44.24
47.16
49.59
49.83
中非
17.74
24.86
28.99
32.4
36.15
40.94
41.45
西非
15.06
2I.27
27.13
32.96
38.51
44.31
44.88
非洲
18.69
23.62
27.89
32.01
35.64
39.33
39.37
——摘编自王枫云《非洲国家的非均衡型城市化:特征、弊端及其反思》
材料二:在撒哈拉以南非洲国家的全部城市人口中,有将近一半生活在主要的大城市,与这一状况伴随而来的,是对政府管理、治安、基础设施等各方面的挑战。1997年,在撒哈拉以南非洲地区,43%的城市居民生活在贫困线以下,由于大多数撒哈拉以南非洲国家的经济薄弱,现代正规经济能提供的就业岗位有限。除南非外,大多数撒哈拉以南非洲国家并没有成功地建立强大的工业部门。因此,每一个非洲国家城市生活的特征是广泛的失业和不充分就业。据估计,非洲城市至少有25%的劳动力失业。
——摘编自丁金宏《当代非洲城市化的动因与困境》
(1)根据材料一并结合所学,概括二战后非洲城市化进程的特点。
(2)根据材料并结合所学,分析非洲城市化进程面临的困境,并提出应对之策。
【答案】(1)特点:非洲城市人口平均增长率水平较高;南部非洲城市化速度相对放缓;中非、西非城市化速度较快;非洲各地区城市化水平不一,各地区城市化非均衡发展。
(2)困境:非洲城市化存在着地区发展不平衡的问题;非洲城市化面临着大量人口涌入城市,对政府职能提出挑战的问题;非洲城市化水平较低;非洲城市化面临着就业紧张的问题;非洲城市化面临着工业基础薄弱的问题。
对策:在非洲城市化建设中要坚持以人为本,加快推进以改善民生为重点的社会建设,改善城市弱势群体的生存状况;要促进地区均衡发展,提高政府公共管理职能;大力发展经济,改善人民的生活水平,促进第二、三产业的发展;增加就业岗位,促进教育发展,要建设绿色宜居城市。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题,准确的时空是20世纪50-80年代(非洲)。特点:根据材料一“20世纪50-80年代世界各大洲城市人口平均增长率,非洲一栏”可知,非洲城市人口平均增长率水平较高;根据材料一“1960–2011年非洲区域城市化率”可知,南部非洲1960年城市化 率为41.96%,2011年城市化率为58.99%可知,南部非洲城市化速度相对放缓;根据材料一“1960–2011年非洲区域城市化率”可知,中非、西非城市化率1960年水平还较低,2011年中非、西非的城市化率得到较快发展,可知中非、西非城市化速度较快;根据材料一“1960–2011年非洲区域城市化率”2011年各地区城市化水平的比较可知,非洲各地区城市化水平不一,各地区城市化非均衡发展。
【小问2详解】
本题是特点类、认识类材料分析题,准确的时空是20世纪50-80年代(非洲)。第一小问困境:根据材料一可知,非洲城市化存在着地区发展不平衡的问题;根据材料二“有将近一半生活在主要的大城市,与这一状况伴随而来的,是对政府管理、治安、基础设施等各方面的挑战”可知非洲城市化面临着大量人口涌入城市,对政府职能提出挑战的问题;根据材料二“在撒哈拉以南非洲地区,43%的城市居民生活在贫困线以下”可知非洲城市化水平较低;根据材料二“大多数撒哈拉以南非洲国家的经济薄弱,现代正规经济能提供的就业岗位有限”可知非洲城市化面临着就业紧张的问题;根据材料二“除南非外,大多数撒哈拉以南非洲国家并没有成功地建立强大的工业部门”可知,非洲城市化面临着工业基础薄弱的问题。第二小问对策:结合所学可知,为解决非洲城市化进程所面临的困境,在非洲城市化建设中要坚持以人为本,加快推进以改善民生为重点的社会建设,改善城市弱势群体的生存状况;要促进地区均衡发展,提高政府公共管理职能;大力发展经济,改善人民的生活水平,促进第二、三产业的发展;增加就业岗位,促进教育发展,要建设绿色宜居城市。
19. 【中华海洋文化的精神】
材料:在中国数千年的悠久历史中,中国人创造了丰富灿烂的海洋文化,是中华文化的重要组成部分。
中华海洋文化的外显
具体内容
海神形象
中国海神妈祖:尊贵慈祥、解危救难、和谐宽容,充满母爱的和平女神
名人名著名言
“协和万邦”(《尚书》)
“道之在天下,犹川谷之于江海”(《老子》)
“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”(林则徐)
历史上的国家行为
郑和七下西洋的和平之旅
族群行为
出洋华人海外谋生,安分守己,艰苦创业
经济行为
谋利思义
当代大国的海洋作为
中国倡言2l世纪海上丝绸之路,建设“和平之海、友谊之海、合作之海”
结合材料和所学,围绕“中华海洋文化的精神”,自拟论题,并展开论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)
【答案】中华海洋文化的精神:和平、包容与合作
中华海洋文化,作为中华文化的重要分支,蕴含着深厚的和平、包容与合作精神。古代先贤如《尚书》中的“协和万邦”、《老子》中的“道之在天下,犹川谷之于江海”,以及林则徐的“海纳百川有容乃大”,均体现了中华民族对于和谐共处、包容万象的追求。
历史上,郑和七下西洋的和平之旅,不仅展示了中华海洋文化的强大实力,更传递了和平友好的信息,加深了与各国的友好往来。而出洋华人海外谋生的族群行为,则体现了中华民族勤劳勇敢、安分守己的传统美德,以及在异国他乡寻求生存与发展的不懈努力。
在当代,中国倡言的21世纪海上丝绸之路,更是将和平、友谊与合作的精神推向了新的高度。中国致力于建设“和平之海、友谊之海、合作之海”,通过加强与沿线国家的经济文化交流,实现共同发展与繁荣。这不仅是对中华海洋文化精神的传承与弘扬,更是对构建人类命运共同体的生动实践。
综上所述,中华海洋文化以其独特的和平、包容与合作精神,成为了中华文化中一颗璀璨的明珠。这种精神不仅塑造了中华民族独特的海洋文化面貌,也为世界文化的多样性和人类命运共同体的构建贡献了中国智慧和力量。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代、近现代中国。首先,阅读材料,围绕“中华海洋文化的精神”拟定论题,如中华海洋文化的精神:和平、包容与合作。
其次,结合材料选取古代和近现代史实展开论述,如古代《尚书》中的“协和万邦”、《老子》中的“道之在天下,犹川谷之于江海”,以及林则徐的“海纳百川有容乃大”,均体现了中华民族对于和谐共处、包容万象的追求。郑和七下西洋的和平之旅,加深了与各国的友好往来。而出洋华人海外谋生的族群行为,则体现了中华民族勤劳勇敢。在当代,中国倡言的21世纪海上丝绸之路,更是将和平、友谊与合作的精神推向了新的高度。中国通过加强与沿线国家的经济文化交流,实现共同发展与繁荣。
最后,总结得出结论,如中华海洋文化以其独特的和平、包容与合作精神,塑造了中华民族独特的海洋文化面貌,为人类命运共同体的构建贡献了中国智慧和力量。
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湖北省2025届高三(9月)起点考试
历史试卷
本试卷共6页,19小题。全卷满分100分,考试用时75分钟。
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注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 大水田位于三峡地区,属于大溪文化遗存。考古学家在该地发掘出大量植物遗存,下表列举了具有代表性的植物类别及数量。据此可推断当时( )
植物种属
具体品种
数量(枚)
农作物种子
黍
235
粟
20
水稻
1
果核果实
猕猴桃
12
南酸枣
36
柿
1
A. 处于农业与采集混合经济阶段 B. 农业成为主要生产部门
C. 南稻北粟种植格局尚未形成 D. 开始尝试驯化野生植物
2. 文景时期,深受“惩恶亡秦之政,论议务在宽厚”理念的影响,许多官吏断狱从轻,“刑罚大省”,以至于“刑轻于它时而犯法者寡”,“断狱数百,几致刑措”逐步成为一种社会常态。汉初的司法实践( )
A. 体现司法审判的公正理性 B. 契合黄老无为的治国思想
C. 彰显以德治国的政治智慧 D. 沿袭秦朝司法的基本理念
3. 大历十四年(779年)冬十月,唐德宗下诏:“散官豢猪三千头给贫民。”不久,德宗又颁布《给百姓耕牛诏》,命“诸道节度观察使所进耕牛,委京兆府勘责有地无牛百姓,量其产业,以所进牛,均平给赐”。这些举措( )
A. 意在优化基层政权的职能 B. 促成社会优抚体系的完备
C. 利于提升社会治理的韧性 D. 彰显士大夫的社会责任感
4. 磁州窑在宋代步入兴盛,其产品着眼于实用、美观、经济,以瓶、罐、盘、碗、盒之类的日常生活用具为主,纹饰图案题材广泛,形式多样,寓意丰富。宋代磁州窑的繁盛( )
A. 折射出商业环境的宽松 B. 得益于官营手工业的发展
C. 反映了经济重心的南移 D. 表明世俗化审美已成主流
5. 明代史学家王世贞认为:高拱官居宰辅,倾轧同僚,“虽有小才,乌足道哉”。清初阁臣张廷玉认为:高拱在整顿吏治、选储人才等方面政绩显著,“拱练习政体,负经济才,所建白皆可行”。对此解读最合理的是( )
A. 传统史学研究趋时更新 B. 正统观念影响人物评价
C. 情感倾向主导历史认知 D. 多元评价利于还原真相
6. 有学者对晚清某一时期的教育改革做如下总结:其一是突出培养翻译人才的重要性;其二是广设学堂,提高全民族文化水平;其三是教育观的发展性和开放性,尤其是务实性。其存在的局限主要是分散化推进,缺乏整体认知和顶层设计。据此推断,在这一时期( )
A. 废除八股文已然成为社会共识 B. 教育救亡与实业救国实现良性互动
C. 选派留学生以适应工业化需要 D. 废除科举制度为实施新政提供条件
7. 1912年4月,孙中山辞去大总统后,与胡汉民等乘轮西溯武汉,探访首义之区。胡汉民谈到孙中山来鄂:“一则调查战绩,凭吊忠魂;二则伤痛瓦砾,督促建筑;三则哀念流离,抚恤疮夷”。这侧面反映了( )
A. 革命形势的日益严峻 B. 辛亥革命战斗较为激烈
C. 革命领导者反思革命 D. 民主进程遭遇重大挫折
8. 下图是1946年6月30日《东北日报》刊登的漫画《另一种来华美军》。画面中蒋介石举着代表国民党的旗帜为“美军”指路,顺利通过“中国海关”。由此可推断( )
A. 关税主权的丧失降低国民党威望 B. 政府扶持助推民族资本主义发展
C. 国民政府奉行一党专制丧失民心 D. 政策失当加剧国内经济形势恶化
9. 三棒鼓是一种具有浓厚地方风格的曲艺走唱形式,在唐代开始出现,时称三仗鼓,流传于恩施、天门、沔阳一带。下为恩施地区机关报刊《恩施报》于1951年10月刊登的三棒鼓《团结闹翻身》节选。这反映( )
过去地主们,压迫我农民,腿难缩来腰难伸,苦情数不清来了解放军,云散天气青,共产党是救命星,保卫我农民减租退押金,反霸吐冤恨,又是镇压反革命,为民解大恨
A. 物质文化遗产内涵与时俱进 B. 时代变革影响地方民俗文化
C. 土地革命得到民众广泛支持 D. 政府助推民俗文化形式革新
10. 下图为新华社记者于2006年11月10日拍摄的一张照片。照片中宁夏回族自治区粮农马海福说:“先是取消了统筹提留,这两年又取消了农业税,现在种粮还有补贴。我家每亩地年净收益达到1000多元,比前些年增加近两成。”这表明中国( )
A. 民族区域自治制度的优势凸显 B. 粮食产量提高增强农民幸福感
C. 农村经济体制改革取得了成效 D. 农村的社会保障机制逐渐完善
11. 研究证明,世界各大洲都有古代岩画,在一些当代原始民族中,绘制岩画至今还是他们生活的内容之一。各地岩画中的许多符号是祖先们留下的原始符号,包含着他们当时一些较为深层的情感,或者是带有一些抽象含义的内容。这些原始符号( )
A. 是世界各地文化发展趋同的证明 B. 是不同族群交流融合的主要工具
C. 展现了原始人的想象力和思考力 D. 事实上具备成熟文字的基本特点
12. 10-11世纪,西欧的不少庄园农奴特别是具有某种手艺的人为摆脱封建领主的奴役与剥削,往往逃到城里谋生。与此同时,因庄园生产生活资源有限,封建领主和寺院僧侣需要从市场上购买一些生活必需品和奢侈品,出售自己庄园中多余的产品。上述现象( )
A. 推动了中古西欧的城市兴起 B. 反映了封建领主经济地位下降
C. 表明西欧庄园经济走向瓦解 D. 印证了西欧近代文明曙光浮现
13. 巴西于1772年创办了第一个科学院——里约热内卢科学院,专门研究自然科学,包括物理、化学、农业、医学、药学等。该学院尤为关注植物学,建有自己的植物园以便进行有用的植物学实验。据此推断当时巴西( )
A. 政府重视提升国民素养 B. 构建起完备的教育体系
C. 科学与技术进步相结合 D. 受到理性主义深刻影响
14. 下列为苏联艺术家在20世纪30年代创作油画。这两幅作品( )
尤里·皮缅诺夫《新莫斯科》(1937年) 谢·格拉西莫夫《集体农庄的节日》(1937年)
A. 体现了艺术为社会主义服务创作原则 B. 表明苏联社会主义文化建设成果丰硕
C. 是自由探索绘画新形式的艺术成就体现 D. 呈现了苏联城乡协调发展的历史景象
15. 下图为拉美及加勒比地区GDP变化率(1990–2015年)统计。据此可知该地区( )
①经济面临衰退风险②经济独立地位弱化
③发展模式亟待转型④国民收入持续减少
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16. 【茶叶贸易与茶文化】
材料一:早期中国茶文化对外传播的路径与中国茶叶出口贸易的路径是相吻合的,两者之间存在地理和时空上的耦合关联性。东路与北路以文化传播为主,西路与南路以贸易交流为主。一是西路,沿古代北方陆上丝绸之路,由土耳其人将茶传播到西亚各国并通往欧洲;二是东路,通过海上丝绸之路,韩国、日本两国的遣唐使和学僧将中国的茶籽带回并繁殖开来,中国的饮茶习俗连同佛教文化在两国普及开来,逐渐形成“韩国茶礼”和“日本茶道”;三是南路,通过“蜀身毒道”的南方路上丝绸之路,茶叶连同中国的其他土特产通过贸易的形式传播到东南亚和南亚地区;四是北路,通过汉民族与北方少数民族的融合,将中国茶传往我国的内蒙古及蒙古等地。
——摘编自盛敏《千年脉动:中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易》
材料二:自唐代茶叶传入吐蕃以后,伴随着吐蕃、回鹘全民“恃茶”,丝绸之路上必要的运输品已悄然转变为“茶”,而不再是丝绸了。至宋已然“夷人不可一日无茶以生”,北宋政府推行茶马法,专设茶马司,加强对茶马互市的控制。明朝以降,朝廷强力控制茶马互市。明太祖言:“夫物有至薄而用之则重者,茶是也。始于唐而盛于宋,至宋而利博矣。前代非以此专利,盖制戎狄之道,当贱其所有而贵其所无耳。”强调“巡禁私茶之出境者,朕岂为利哉,制驭夷狄,不得不然也。”历朝大臣也力挺“茶马”之策,都御使杨一清言:“且金城以西,绵延数千里,以马为科差,以茶为酬价,使远夷(为)臣民,不敢背叛。如不得茶则病且死,以是羁縻之,实贤于数万甲兵,此制西番以控北夷之上策也。”
——摘编自彭玉娟等《茶马古道及其对茶文化传播的交互影响探析》
(1)根据材料一并结合所学,分析中国早期茶文化对外传播的特点和影响。
(2)根据材料二并结合所学,说明唐朝以来历代政府强调“茶马”之策的原因。
17. 【抗战时期的文化建设】
材料一:“文化下乡”运动,是抗日战争时期根据地文化建设的重要组成部分,也是现代文艺运动的重要转折点。以此为契机,中国文艺创作逐渐摆脱了“五四”以来的“欧化语言和欧化风格”,开始向民族化、大众化方向转变。在“文化下乡”运动影响下,文艺工作者自身也经历了一场思想变革。当他们真正融入农村现实生活,以鲜活的真人真事为原型进行创作时,其作品也显露出了无限生机,散发出浓浓的乡土气息。这些作品充满激情,通俗易懂,鼓舞人心,是激励根据地军民全身心投入抗战的重要精神食粮,也是农村民间文化振兴的集中体现。
——摘编自张卫波《抗日根据地文化建设研究》
材料二:抗战期间,宣传工作被认为是抗战工作中最重要的一环。抗战是全民族的抗战,必须对全体同胞发起广泛的精神动员。要实现广泛的动员,“就必须要经历宣传的阶段,方得成效。假使没有做到广泛的深入的宣传工作,无疑地便不能把广大的民众唤醒起来,从而自觉的积极的来参加抗战”。这其中,文艺宣传是民众喜闻乐见的一种社会教育方式。广大的社会教育机构和组织正是依托文艺工作的有利优势,团结了一大批抗日爱国的文艺工作者和有影响的知识界、文化界名人,通过他们的口诛笔伐痛陈侵略者的滔天罪行,同时讴歌民族英雄的伟大气节和抗日志士的英勇和正气。知识界、文艺界的引领和表率作用,使得全民广泛参与,共同奏响了同仇敌忾反对侵略的交响曲。
——摘编自徐辉《抗战大后方教育研究》
(1)根据材料一,概括“文化下乡”运动后文艺创作变化,并结合所学分析其影响。
(2)抗战时期的文艺宣传如何“奏响了同仇敌忾反对侵略的交响曲”?请根据材料二并结合所学予以说明。
18. 【非洲城市化】
材料一:20世纪50-80年代世界各大洲城市人口平均增长率(单位:%)
增长率时间
地区
20世纪60-70年代
20世纪70–80年代
亚洲
3.5
3.6
非洲
4.9
5
拉丁美洲
4.2
3.9
北美洲
1.8
1.4
欧洲
1.8
1.5
大洋洲
2.8
1.6
1960–2011年非洲区域城市化率(单位:%)
地区
1960年
1970年
1980年
1990年
2000年
2010年
2011年
东非
7.27
10.28
14.57
17.58
20.46
23.3
23.67
南部非洲
41.96
43.61
44.54
48.68
53.73
58.54
58.99
北非
30.24
35.95
39.68
44.24
47.16
49.59
49.83
中非
17.74
24.86
28.99
32.4
36.15
40.94
41.45
西非
15.06
2I.27
27.13
32.96
38.51
44.31
44.88
非洲
18.69
23.62
27.89
32.01
35.64
39.33
39.37
——摘编自王枫云《非洲国家的非均衡型城市化:特征、弊端及其反思》
材料二:在撒哈拉以南非洲国家的全部城市人口中,有将近一半生活在主要的大城市,与这一状况伴随而来的,是对政府管理、治安、基础设施等各方面的挑战。1997年,在撒哈拉以南非洲地区,43%的城市居民生活在贫困线以下,由于大多数撒哈拉以南非洲国家的经济薄弱,现代正规经济能提供的就业岗位有限。除南非外,大多数撒哈拉以南非洲国家并没有成功地建立强大的工业部门。因此,每一个非洲国家城市生活的特征是广泛的失业和不充分就业。据估计,非洲城市至少有25%的劳动力失业。
——摘编自丁金宏《当代非洲城市化的动因与困境》
(1)根据材料一并结合所学,概括二战后非洲城市化进程的特点。
(2)根据材料并结合所学,分析非洲城市化进程面临困境,并提出应对之策。
19. 【中华海洋文化的精神】
材料:在中国数千年的悠久历史中,中国人创造了丰富灿烂的海洋文化,是中华文化的重要组成部分。
中华海洋文化的外显
具体内容
海神形象
中国海神妈祖:尊贵慈祥、解危救难、和谐宽容,充满母爱的和平女神
名人名著名言
“协和万邦”(《尚书》)
“道之在天下,犹川谷之于江海”(《老子》)
“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”(林则徐)
历史上的国家行为
郑和七下西洋的和平之旅
族群行为
出洋华人海外谋生,安分守己,艰苦创业
经济行为
谋利思义
当代大国的海洋作为
中国倡言2l世纪海上丝绸之路,建设“和平之海、友谊之海、合作之海”
结合材料和所学,围绕“中华海洋文化的精神”,自拟论题,并展开论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)
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