第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元检测卷（Word练习）-【勤径学升】2024-2025学年高中历史必修上同步练测（统编版2019）

[对应素能提升训练第80页] (本卷满分100分) 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。) 1．诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原……兴复汉室，还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”两者共同的志向是(　　) A．构建和谐社会　　 B．实现国家统一 C．坚持以民为本 D．追求天下大同 解析　据材料“北定中原……兴复汉室”“志在千里”结合所学知识可知，曹操统一了北方，但没有统一南方，其志向是统一全国，而诸葛亮所在的蜀汉偏居西南，诸葛亮也是要统一中国，因此，两人都想实现国家统一，B项正确；材料不涉及和谐社会，排除A项；材料没有涉及两人对百姓的态度，与以民为本无关，排除C项；天下大同的意思是，全世界都是人们所公有的，是古代儒家的一种思想境界，与材料主旨无关，排除D项。故选B项。 答案　B 2．魏晋南北朝时期，大批游牧民族进入中原，与内地发生密切联系，南迁的游牧民族大部分走向了农业化的道路；中原部分地区一度也变为牧场，畜牧业较之前代不断增加。据此可知(　　) A．中原地区生态环境得到恢复 B．结束了农牧地域分异的格局 C．少数民族内迁推动民族分布格局形成 D．北方农业经济结构出现了重大的调整 解析　据材料可知，北方的游牧民族开始走向农耕，畜牧业也有所发展，说明北方农业经济结构出现了重大的调整，D项正确；中原地区，畜牧业较之前代不断增加，生态环境一定程度上有所破坏，排除A项；魏晋南北朝时期还是北部畜牧南部农耕，所以结束了农牧地域分异的格局说法不准确，排除B项；魏晋南北朝之后还有很多的少数民族内迁等情况，不能说民族分布格局形成，之后还有很多变化比如清朝时候满族入主中原，排除C项。故选D项。 答案　D 3．北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期(　　) A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致 C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方 解析　北朝时，北方经济发展水平远超南方，所以出现题干中北方人常常嘲笑南方人喝茶习俗的现象。唐中期，随着经济重心逐渐南移，南方的经济文化影响力上升，饮茶习俗得到北方人认可，故C项正确；唐中期北方喝茶习俗已经比较普遍，所以当时不可能是“南茶开始北运”，A项错误；南北方饮食习惯相互影响，但并没有趋于一致，B项错误；南方经济水平超越北方是在南宋时期，D项错误。 答案　C 4．东晋时期，司马皇族与世家大族(如琅琊王氏)建立起“王与马，共天下”的政治关系，“共”天下是这一时期的主流，“争”天下只是个别的特殊现象，且为整个门阀集团所不容。强大的门阀势力，成为支撑这个政权的重要柱石。这表明当时门阀政治(　　) A．阻碍了社会阶层的流动 B．激化了士族之间的矛盾 C．推动了社会的长治久安 D．客观上维护了统治秩序 解析　东晋时期门阀政治“‘共’天下是这一时期的主流，‘争’天下只是个别的特殊现象，且为整个门阀集团所不容”，表明门阀政治有利于实现东晋政局的相对稳定，并维系着东晋政权的统治，D项正确；材料反映的是门阀士族在统治秩序上的作用，没有涉及其对社会阶层流动性的影响，排除A项；材料没有涉及士族之间的矛盾，排除B项；门阀政治没有推动社会的长治久安，东晋后被刘宋取代，排除C项。故选D项。 答案　D 5．匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期(　　) A．儒学始终占据统治地位 B．统治者道德修养较高 C．华夏认同观念得到发展 D．国家统一趋势已出现 解析　据题意内容可知，少数民族政权的统治者都宣称自己是华夏的后裔，体现了华夏认同观念的强化，C项正确；材料没有涉及儒家思想的地位，排除A项；统治者强调是华夏族的后裔与道德修养没有关系，排除B项；材料没有涉及局部统一和国家统一的趋势，排除D项。故选C项。 答案　C 6．《木兰辞》是中国文学宝库中的一颗明珠。主人公身上兼具英雄气概与女性特点，诗歌既具有鲜明的北方民族特色，又反映了耕织生产、礼乐文明和家国情怀。这说明(　　) A．商品经济为市民文化增添色彩 B．北方游牧民族女性的英雄气概 C．民族融合为文化发展注入活力 D．封建化改革深刻影响北方民族 解析　根据材料，《木兰辞》主人公形象和诗歌的总体风格兼具少数民族和汉族文化特点，受到了南北朝时期民族文化融合的影响，C项正确；材料中的耕织生产不属于商品经济，排除A项；花木兰身上兼具北方游牧民族女性的英雄气概与汉族女性特点，只强调“游牧民族女性”特点不能完整概括材料信息，排除B项；材料不涉及北方少数民族政权的封建化改革，排除D项。故选C项。 答案　C 7．隋朝时期，除了创立科举制度，还建立起中央政事堂议事制度、对官员进行监察的制度和对官员政绩进行考核的制度。隋朝以上制度建立的主要作用是(　　) A．有利于政府统治机制的完善 B．都大大加强了中央集权 C．都直接提高了政府行政效率 D．标志着封建皇权的强化 解析　材料中的制度有利于选拔优秀人才、整顿吏治、提高行政效率，是政府统治机制完善的表现，故A项正确；材料中的制度都属于中央制度，未提及中央与地方的关系，故B项错误；材料中的科举制能够间接提高行政效率，故C项错误；材料中的制度有利于皇权的加强，但还没有达到强化的程度，故D项错误。 答案　A 8．唐宋科举考试中，在礼部贡院南门标示出需要回避的亲族名单，名单上记录的士子不再与一般士子一同参与由礼部举行的科举考试，而是参加由吏部考功员外郎单独为其主持的考试，称为“别头试”。这(　　) A．否定了世家大族的特权 B．提高了参加科考的门槛 C．确立了科举考试的权威 D．凸显了人才选拔的公正 解析　据材料可知，唐宋科举制度针对官员亲族单独安排考试，这有利于避免对官员亲族的包庇，凸显了科举制度的公正性，D项正确。材料未涉及世家大族的特权遭到否决，排除A项；材料未体现科考门槛的提高，排除B项；“别头试”没有涉及确立科举考试权威，排除C项。故选D项。 答案　D 9．隋唐的三省六部制完善了自秦以来的中央集权制度，其积极意义在于(　　) A．分散丞相权力，加强了皇权 B．中央机构有明确分工与制约，减少决策失误 C．解决了中央与地方的矛盾 D．有利于选拔人才 解析　三省六部制是中央官制，其解决的是皇权与相权的矛盾，故C、D项错误；A项是其作用之一，但不是积极意义，排除A项，故选B项。 答案　B 10．唐代科举出身的宰相占全部宰相的50%左右。有很多宰相出自世家大族，400余任宰辅中，崔氏一姓即占32人，杨、杜二姓各占11人，卢氏、郑氏分别占10人和8人。这反映出当时(　　) A．科举制度有利于选拔优秀人才 B．世家大族垄断官员选拔 C．门阀士族仍具有较大影响力 D．世卿世禄制度再度实施 解析　本题考查唐朝的选官制度。世家大族出身的宰相数量众多，反映出门阀士族在当时仍然具有较大影响，故选C项；科举制是封建选官制度的一大进步，有利于提高官员的文化素质，能够选拔优秀的人才，但不符合材料主旨，排除A项；科举制度以考试成绩作为官员选拔标准，世家大族并未垄断官员选拔，排除B项；D项说法与史实不符，排除D项。 答案　C 11．武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是(　　) A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员提供迅速晋升的机会 C．便于实现对朝政的全面控制 D．强化宰相参政议政职能 解析　从材料可知，武则天通过改革中书、门下二省官制，使得低品级官员也取得与凤阁、鸾台长官共同议政的资格，从而使“宰相数量大增”，再通过频繁更替宰相，来分散和削弱相权、加强皇权，从而便于实现对朝政的全面控制，故C项正确；结合所学知识可知，实际上中书、门下的权力被分化，统治者的目的是巩固自身统治，故A、B两项错误；由材料中“宰相数量大增”“更替频繁”可知，宰相权力被削弱，故D项错误。 答案　C 12．780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“惟以资产为宗，不以丁身为本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于(　　) A．放松人身依附关系 B．保证农民生产时间 C．促进农产品商品化 D．催生新的经济因素 解析　材料反映出古代中国征税逐渐改变了以人丁为主的标准，这有利于减轻政府对农民的人身控制，故A项正确；征税标准的变化与保证农民的生产时间无必然联系，故B项错误；C、D两项与材料无直接联系，均排除。 答案　A 13．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为(　　) A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 解析　皇帝好恶和朝代更替都是影响社会对艺术评判的因素，但不是主要因素，故排除A、D两项；王羲之的艺术成就不可超越的说法过于绝对，故排除B项；王羲之在中国书法史上地位的确立，既与王羲之的艺术成就有关，也与社会环境和时代选择分不开，故C项符合题意。 答案　C 14．自殷周起，跪坐习俗就是礼教文化的重要组成部分。汉末以后，“胡床、胡坐”和佛教徒垂脚坐“小床”的现象在中原地区渐次流行，直至隋唐五代形成垂脚坐凳椅的生活习俗。汉人坐姿的改变(　　) A．体现了儒学社会地位的提升 B．表明生活习俗趋向统一 C．反映了开放交融的文化特征 D．取决于经济重心的南移 解析　从跪坐到“胡床、胡坐”和垂脚坐“小床”再到隋唐五代形成垂脚坐凳椅可知，汉人日常生活习俗中吸收少数民族和外来民族的文化元素，反映了古代中国开放交融的文化特征，故C项正确。 答案　C 15．唐初，道士出身的太史令傅奕表抨击佛教，建议废除佛教。僧人法林等人进行反击，与道教展开大辩论。唐高祖下诏：“老教、孔教，此土之基；释教后兴，宜崇客礼。今可先老，次孔，末后释宗。”同时，追赠孔为“先师”。这表明，唐初(　　) A．道教依托皇权迅速兴起 B．社会正统思想发生变化 C．佛教的社会基础较薄弱 D．三教共存适应统治需要 解析　据材料及所学知识可知，面对佛道之争，唐高祖制定了三教共存、道先佛后的文化政策，以此适应统治需要，D项正确；道教兴起于东汉末年，排除A项；汉武帝“尊崇儒术”后，儒学取得正统地位，唐初并未发生变化，排除B项；佛教传入中国后，吸收儒、道的思想，渐趋本土化，影响力较强，社会基础较为广泛，排除C项。故选D项。 答案　D 16．唐代时，各国使者、教派所带来的文化融入唐朝，同时唐朝的律令制度、汉字文化、儒家文化等波及东亚乃至东南亚，其文化影响甚至远及大食(阿拉伯)、拂林(今东地中海一带)等地。这表明唐朝(　　) A．科技成就领先世界 B．深受外来文化影响 C．政治制度优越先进 D．包容开放影响世界 解析　据材料可知，唐朝时期，大量外来文化融入唐朝，同时唐朝文化也深刻影响了世界其他地区的文明，这表明了唐朝的包容开放影响了世界，D项正确；材料中并未体现科技以及政治制度层面的内容，排除 A、C两项；材料也体现中华文化对世界的影响，排除B项。故选D项。 答案　D 二、非选择题(本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。) 17．(14分)阅读材料，回答问题。 材料一　三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域，各民族纷纷建立自己的政权。他们彼此征战不断，牛马被掠夺，城市化为废墟，田地大量荒芜。为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。 材料二　十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。迁都洛阳后，孝文帝积极推进改革，改拓跋鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。 材料三　魏晋以来，内迁的各族人民与当地的汉族人错居杂处，开始过着定居生活，他们不断向汉族人民学习，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于和缓，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。 (1)依据材料一，指出北民南迁浪潮的主要原因和直接影响。(4分) (2)根据材料二，概括北魏拓跋鲜卑统治者强化“中国认同”的措施。(4分) (3)依据材料三和所学知识，指出魏晋以来民族交融对中华民族的发展起到的历史作用。(6分) 解析　(1)原因：根据材料一“他们彼此征战不断，牛马被掠夺，城市化为废墟，田地大量荒芜。为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮”可知，北方战乱频繁。直接影响：根据材料一“为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮”并结合所学知识可知，北方民众大量南迁，带来了劳动力、生产技术、工具和经验；促进了江南地区的开发。 (2)根据材料二“……鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年‘用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王’……”，可得出，以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；根据材料二“……孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍……”，可得出，改汉姓、迁汉籍；根据材料二“……太和十六年(492年)，文帝‘诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳’”，可得出，祭祀先代诸圣。 (3)由材料三“魏晋以来，内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解，民族关系趋于和缓，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融”可以看出，魏晋以来的民族交融促进了北方民族的大交融，为全国统一准备了条件；促进了经济的恢复和发展；顺应了历史潮流；缓和民族矛盾；促进了民族的大交融等。 答案　(1)主要原因：北方战乱频繁。直接影响：北民南迁，促进江南地区的开发。 (2)措施：以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；改汉姓、迁汉籍；祭祀先代诸圣。 (3)影响：为全国统一准备了条件；促进了经济的恢复和发展；顺应历史潮流；缓和民族矛盾；促进了民族的大交融等。 18．(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　君子、小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威。 ——《左传·宣公十二年》 材料二　元光元年(前134年)，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。 ——张希清《中国科举考试制度》 材料三　延康元年(220年)，吏部尚书陈群以天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。 ——《通典·选举》 材料四　唐杨绾曰：“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已。”……科举考试，必由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试。共同竞争，试后有黜落，中试者举用之；然后为真正考试。 ——邓嗣禹《中国科举制度起源考》 (1)根据上述材料并结合所学知识，概括西周至唐不同的选官标准。(6分) (2)根据上述材料并结合所学知识，分析隋朝创立科举制的原因及其历史影响，并概括我国古代选官制度演变的趋势。(8分) 解析　第(1)问，考查西周至唐朝选拔官员的标准，依据材料和所学知识从选官制度标准的变化回答即可。第(2)问第一小问，从九品中正制衰败，门阀士族走向没落角度回答；第二小问，从缓和社会矛盾和加强中央集权角度回答；第三小问，综合分析选官制度的演变趋势，结合所学从公平、公正角度回答。 答案　(1)西周以血缘为标准；汉初以德行为标准；魏晋以门第为标准；隋唐以考试成绩为标准。 (2)原因：门阀士族衰落，庶族地主势力增强；打破门阀士族政治上的垄断，扩大统治基础。 影响：有利于缓和社会矛盾；提高了官员文化素质；加强了中央集权；促进了文化教育的普及和繁荣。 趋势：人才选拔逐渐制度化；选拔方式越来越公平、公开、科学。 19．(12分)阅读材料，回答问题。 材料一　以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(唐太宗统治时期)天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。 ——司马光《资治通鉴》 材料二　安史之乱被平定后，藩镇数量增多，它们互相牵制，没有出现某个藩镇一家独大的局面。同时，藩镇内部经常发生军人闹事，甚至兵变的情况。另外要指出，所谓唐朝后期的藩镇割据，只是一个大致的概念，描述一种倾向，不是说真的全都割据了。根据学者的研究，唐朝后期的四十多个藩镇，真正稳定维持割据状态的，只有河北地区的三个藩镇，即使是这样独立性比较强的藩镇，在形式上也是臣服于唐朝的。除河北以外，唐朝后期设在北部、西部和中原地区的藩镇，基本只能算是半割据。南方地区的藩镇就不能算割据了。南方的藩镇绝大部分时间很听中央的话，源源不断地向朝廷供给粮食、财物，唐朝后期的中央财政主要是靠南方支撑的。 (1)根据材料一并结合所学知识，阐述唐太宗的功绩。(6分) (2)安史之乱被平定后，唐朝面对藩镇割据，却依然维持近140年，根据材料二分析其原因。(6分) 解析　第(1)问，根据材料一“以古为镜，可以见兴替”可知，唐太宗吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简；根据材料一“以人为镜，可以知得失”可知，唐太宗知人善任，虚怀纳谏；根据材料一“天下大稔，流散者咸归乡里……皆外户不闭，行旅不赍粮”可知，唐太宗统治时期社会安定；再结合所学知识进行补充即可。第(2)问，根据材料二“它们互相牵制，没有出现某个藩镇一家独大的局面”“藩镇内部经常发生军人闹事，甚至兵变的情况”概括即可。 答案　(1)吸取隋亡的教训，经济上，轻徭薄赋、劝课农桑、发展生产；政治上，知人善任、虚怀纳谏；推行开明的民族政策，北方民族纷纷入朝，促进了民族交流和交融。 (2)藩镇数量较多，相互牵制，难以形成独大的割据势力；藩镇内部矛盾复杂，缺乏割据基础；藩镇割据仅仅是一种倾向，独立性较强的藩镇很少，且在形式上臣服于唐朝。 20．(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　唐代的社会和文化吸收此前数百年间的历史遗产，能够兼容并包地摄取外来的各种文化营养。 尽管在宗教、艺术、器物等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚等文明，对唐代的习俗、生活产生了深刻的影响，但是唐代的官职、兵制、刑法、赋役等主要制度都渊源于先前的王朝，并没有因外来文化的影响而发生重大的改变。 当时的兼收并蓄，是为了追求大一统的极致，是要在差异中求一统，而非真正鼓励多元化的发展，开放趋势与保守倾向并存。 ——张广达《唐代的中外文化汇聚和 晚清的中西文化冲突》 结合材料与所学中国唐代的相关知识，围绕“开放”与“保守”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据) 解析　根据材料可以得出两个论题，即“唐文化兼收并蓄，开放多元”与“唐代文化存在保守倾向”。针对“唐文化兼收并蓄，开放多元”这一论题，可以从唐代文化能够兼收并蓄的原因以及具体史实来阐述。针对“唐代文化存在保守倾向”这一论题，可以列举具体史实，从当时的兼收并蓄是为了追求大一统的极致这一角度进行阐述。 答案　示例一 论题：唐文化兼收并蓄，开放多元。 阐述：唐代社会风气开放，佛教在传播中日益本土化，儒学也吸收了佛、道中的有益成分，得到发展；当时中外交流频繁，唐代的艺术作品受到外来文化的影响，常带有异域风情，如《羽衣霓裳舞曲》、唐三彩骑驼乐舞俑等。外国服饰、食物的传入丰富了人们的生活。 示例二 论题：唐代文化存在保守倾向。 阐述：唐代的官职、兵制、刑法、土地和赋役等主要制度都渊源于先前的王朝，并没有因外来文化的影响而发生重大的改变，政治制度、伦理文化都没有发生改变。唐代在吸收外来文化的过程中，表现出一种将外来文化因素认同于自身文化，使其“俯就我范”的倾向，在差异中求一统，而不是在一统中发展差异。唐代文化在开放的同时所表现出来的这一文化保守倾向，削弱了异质文化的启示作用及其为唐代文化发展带来的活力。 学科网（北京）股份有限公司 $$