第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元检测卷（Word练习）-【勤径学升】2024-2025学年高中历史必修上同步练测（统编版2019）

[对应素能提升训练第76页] (本卷满分100分) 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。) 1．话剧《北京猿人的原始之恋》描写了北京猿人之间的生死爱恨和他们与大自然以及野兽顽强搏斗的生产、生活情景。下列情景有可能在剧中出现的是(　　) A．使用磨制石器击打野兽 B．点火取暖并食用熟食 C．栽培农作物并饲养家畜 D．建造房屋过定居生活 解析　据题干及所学可知，北京猿人处于旧石器时代，学会了取火并使用熟食，B项正确；磨制石器、栽培农作物并饲养家畜、建造房屋都属于新石器时代，排除A、C、D三项。故选B项。 答案　B 2．“琮琮”是2023年亚运会的吉祥物之一，其创意灵感来自良渚古城遗址。该遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。由此可知，当时中国(　　) A．即将迈入阶级社会门槛 B．处于新石器时代的早期 C．多元化发展的特征明显 D．文明的中心在长江流域 解析　据材料良渚遗址发现村落、墓地、祭坛和精美的玉器，可看出当时出现了财富分化和早期国家特征，得出当时即将迈入阶级社会的门槛，A项正确。根据材料得出属于新石器时代晚期，排除B项；多元化强调的是多种遗存，材料没体现，排除C项；从材料无法得出文明的中心在长江流域，排除D项。故选A项。 答案　A 3．商代的神灵世界犹如一张巨大无比的天网，商王之权在一定程度上被这张天网所束缚，也为商王提供了最高权力的保护伞。由此可知，商朝(　　) A．实现了权力的高度集中 B．王权臣服于神权之下 C．神权与王权统治相结合 D．确立了天下共主地位 解析　据材料可知，商朝时，神权的作用较大，商王的权力也与之不可分割，反映出商朝神权与王权相结合的特点，C项正确；商朝没有实现权力的高度集中，排除A项；材料没有体现出王权臣服神权，排除B项；西周时，分封制确立了周天子天下共主的地位，排除D项。故选C项。 答案　C 4．西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”，由此形成的金字塔型的等级结构是(　　) A．天子—诸侯—卿大夫—士 B．诸侯—天子—卿大夫—士 C．天子—卿大夫—诸侯—士 D．天子—诸侯—士—卿大夫 解析　通过材料“金字塔型的等级结构”并结合所学知识可知，在西周分封制下，天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，卿大夫分封士，形成森严的等级关系，故A项正确，排除B、C、D三项。 答案　A 5．先秦时期“非祭祀无酒肉”，酒主要用于祭祀礼仪活动。在各种祭祀活动中，酒作为请神和敬献的祭品，从祈求性向娱乐性发展，饮酒成为各阶层普遍参与的活动(　　) A．加剧了社会危机 B．助推平民社会的出现 C．重建了等级秩序 D．源于农业生产的发展 解析　据材料及所学可知，酒是粮食酿成的，而酒多的根源是农业生产的发展推动了粮食的增加，D项正确；材料和社会危机没有因果关系，排除A项；仅凭酒的增多和平民化，不能得出“平民社会的出现”，排除B项；饮酒活动并未起到重建等级秩序的作用，排除C项。故选D项。 答案　D 6．战国初期，各诸侯国的变法内容可归纳为：废国野、废井田、废分封、废世卿世禄制、强君权、设郡县、建官制、举贤才、调赋税、通贸易等。据此可知当时(　　) A．早期国家逐渐形成 B．阶级矛盾得到缓和 C．社会进入转型阶段 D．道家思想影响巨大 解析　据材料内容可知，战国初期各诸侯国的变法内容大多是废除了旧制度，实行新制度，体现了社会的转型，C项正确；早期国家逐渐形成是在夏商时期，排除A项；根据这些变法内容无法说明阶级矛盾是否得到缓和，更不能体现道家思想影响巨大，排除B、D两项。故选C项。 答案　C 7．孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孟子提出“定于一”，尊新王。韩非子提出“万乘之主，有能服术行法……其兼天下不难矣”。这表明春秋战国时期(　　) A．不同学派有共鸣之处 B．儒学汇集各家思想精华 C．百家争鸣局面归于沉寂 D．诸子百家主张基本一致 解析　据材料内容可知，三人都强调实现国家统一，表明不同学派有共鸣之处，A项正确；韩非子是法家思想，与儒学无关，排除B项；春秋战国时期是百家争鸣的辉煌时期，并没有归于沉寂，排除C项；诸子百家之所以称百家，就是因为各家主张不一致，排除D项。故选A项。 答案　A 8．公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。秦始皇泰山封禅之举旨在(　　) A．巩固秦朝统治 B．维护政治统一 C．拓展秦朝疆域 D．加强中央集权 解析　据材料可知，秦始皇通过封禅，祭告天地，宣示政权的合法性，巩固统治，A项正确；政治统一属于“巩固统治”的范畴，排除B项；封禅仪式并没有拓展秦朝疆域，排除C项；材料突出的是巩固统治的需要，并不是加强中央集权，排除D项。故选A项。 答案　A 9．秦汉时期的姓名呈现新变化，以武、勇命名的有蒙武、苏武等；以胜、广命名的有陈胜、吴广等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象反映出当时(　　) A．贵族政治向官僚政治的转变 B．主流思想文化内涵发展变化 C．尚武和奋发向上的时代精神 D．选官制度影响社会阶层流动 解析　根据材料可知，秦汉时期的姓名突出尚武和积极进取的精神，这主要和当时的社会环境有关，C项正确；郡县制的推行是官僚政治取代贵族政治的标志，排除A项；材料与主流思想变化无关，排除B项；该现象的出现主要和当时的社会环境有关，非选官制度的影响，排除D项。故选C项。 答案　C 10．汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等(才学出众)，有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田(孝父母，爱兄弟，勤恳种田)。由此可见，察举制度选官的主要标准是(　　) A．品行和才学 B．家庭背景 C．个人声望 D．考试成绩 解析　据材料中“孝廉”“才学出众”“贤良方正”“孝悌力田”可以判断出主要标准是品行和才学。 答案　A 11．《汉书·董仲舒传》记载：“(官吏们)因乘富贵之资力，以与民争利天下……广其田宅，博其产业。”这种现象带来的主要后果是(　　) A．土地私有制遭破坏 B．社会经济凋敝 C．社会两极分化加剧 D．社会道德衰败 解析　材料反映了官吏们凭借权力与民争利，加剧了土地兼并和社会财富的集中，导致社会贫富差距扩大，故C项正确；A、B、D三项在材料中没有体现。 答案　C 12．西汉一代政区变化较大，汉初七国四十余郡，异姓七国分领二十余郡；景帝中元六年，郡四十三，王国二十五；武帝天汉以后，基本维持在郡八十三，王国二十。这一变化说明(　　) A．郡国并行制实现了对地方的有效管理 B．汉中后期基本解决了王国问题 C．汉武帝颁布的“推恩令”成效不大 D．郡县制取代分封制是历史必然 解析　汉初实行郡国并行制，削弱了中央权力，导致后来王国问题的产生，故A项错误；据材料中“基本维持在郡八十三，王国二十”可知，汉武帝以后中央集权加强，基本解决了王国问题，故B项正确，C项错误；材料中“基本维持在郡八十三，王国二十”表明汉武帝后期王国依然存在，故D项错误。 答案　B 13．经过两汉四个多世纪的统治，汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，“汉人”成为普遍的身份认同。由此可知，两汉时期(　　) A．统一多民族国家得到巩固 B．官僚政治体系发展和完善 C．北境边患被从根源上消除 D．东西方贸易往来得以加强 解析　据材料可知，到汉代民族认同感大大加强，统一多民族国家得到巩固，A项正确；材料反映的是百姓对汉人身份的认同，并非官僚体系的发展，排除B项；根据所学知识可知，汉代北境边患主要来自匈奴，材料并未涉及，排除C项；材料并未涉及贸易的发展，排除D项。故选A项。 答案　A 14．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府……而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　　) A．君主专制制度的建立 B．黄老之学被推崇 C．儒学正统地位的确立 D．宗法制度的形成 解析　材料中“士人政府”是指以知识分子为首的政府，结合所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒“尊崇儒术”的主张，使儒家思想成为中国社会的正统思想，而儒学正统地位的确立使得儒生的地位大大提高，成为“士人政府”形成的思想条件，故选C项；A、B两项均与题意主旨不符，D项表述与题意无关，故排除。 答案　C 15．东汉豪强地主在庄园内纳宾客附徒，兴办教育，经营各种经济事业，豢养军队，甚至通过舆论控制地方政权。田庄(　　) A．是王国问题的延续 B．有助于国家培养人才 C．利于维护君主专制 D．不利于中央管理地方 解析　A项说法不符合史实，错误；材料中仅仅涉及田庄兴办教育，并未说明为国家培养人才，故B项错误；C项说法错误，故排除；田庄中有宾客附徒，可以“经营各种经济事业，豢养军队，甚至通过舆论控制地方政权”，这说明田庄对地方的影响极大，不利于中央对地方的有效管理，故D项正确。 答案　D 16．司马迁在《史记》中提出“同祖黄帝”说，认为黄帝是颛顼、帝喾、尧、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人的始祖。这种观念有利于(　　) A．消除民族矛盾 B．促进边疆开发 C．加强君主专制 D．强化民族认同 解析　根据材料并结合所学知识可知，司马迁提出“同祖黄帝”说，这有助于强化民族认同，为维护和巩固当时多民族国家的统一创造了条件，故D项符合题意；“消除民族矛盾”说法绝对，A项排除；B、C两项与材料中的观念关系不大，故排除。 答案　D 二、非选择题(本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题12分，第20题14分，共52分。) 17．(14分)在中国古代，“家”(家族)与“国”(国家政权)有着千丝万缕的联系。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二　《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。” 材料三　朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料四 秦朝政治制度示意图 (1)根据材料一、二并结合所学知识，指出当时“家”和“国”的关系。(6分) (2)在“家”和“国”的关系上，材料三、四与材料一、二相比，有何延续性和变化？分析出现以上变化的原因。(8分) 解析　第(1)问，根据材料一、二并结合周代的相关知识分析即可。第(2)问，对比分析世袭制在秦朝的延续，并分辨秦朝在地方管理制度及官员任免上与西周的不同，结合春秋战国时期的社会状况等归纳变化的原因。 答案　(1)分封制与宗法制紧密结合(王权与族权紧密结合或政治制度与血缘关系紧密结合)，家国同构。 (2)延续性：皇位世袭制延续了“家天下”的格局。变化：郡县制取代了分封制；官员任免制取代了贵族世袭制(官僚政治取代了贵族政治)。原因：春秋战国时期，国家统一是历史发展的趋势，而分封制不利于统一；郡县制适应了秦始皇加强中央集权的需要。 18．(12分)阅读下列材料，回答问题。 材料一　春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更高的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。 ——李静、萧洪恩《百家争鸣与 文艺复兴的历史比较》 材料二　在百家争鸣的景观中，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不仅存在于春秋战国时代，也不止于秦汉帝国创立的过程之中，其根本原因在于儒法之争的实质涉及“如何立国”和“如何治国”这两个重大政治问题…… ——赵明《儒法之争与帝国 政治意识的诞生》 (1)根据材料一，概括百家争鸣产生的历史背景。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出先秦儒法两家在“治国”问题上的具体分歧。(6分) 解析　第(1)问，据材料一“随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求”“呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展”可概括。第(2)问，由材料二“其根本原因在于儒法之争的实质涉及‘如何立国’和‘如何治国’这两个重大政治问题”来确立具体的分歧方向，结合所学知识回答即可。 答案　(1)背景：社会生产力发展(旧的社会制度已不适应时代需要)；新兴地主阶级要求建立新的社会。 (2)分歧：儒家强调德治(礼治)，法家强调法治。 19．(12分)商业作为古代中国经济结构的一个组成部分，其发展历程艰难曲折，受制于很多因素。阅读材料，回答问题。 材料一　四川大学历史文化学院在读硕士研究生李生在文章《春秋战国时期商业发展原因新探》中运用了以下资料： “懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。” “富者，人之情性”，逐利“若水之趋下”。 ——《史记》 魏国“车马之多，日夜行不休已”。 ——《战国策·魏一》 为了鼓励商业，管仲采取了四民分业定居、开设市场、减轻税收、修缮道路、优惠商贾等措施。 材料二　春秋战国时期，各诸侯国都有自己的铸币。 材料三　“及至秦，中一国之币为二等，黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。” ——《史记·平准书》 (1)据材料一，概括指出李生从哪几个方面分析春秋战国时期商业发展的原因。(4分) (2)据材料二，你是如何看待“各诸侯国都有自己的铸币”这一现象的？(4分) (3)有人说，秦朝以后到汉魏，国内商业发展是“戴着枷锁前进”，据材料三并结合所学知识，说明“枷锁”是什么，为什么能“前进”？(4分) 解析　本题主要考查中国古代商业发展。第(1)问，注意结合材料一从政治环境、社会风气、交通发展和统治政策四个方面进行概括。第(2)问，注意从积极和消极两个方面来看待各国铸币不统一的现象。第(3)问第一小问，结合材料三和所学知识，可知是中国古代的重农抑商政策；第二小问，结合秦朝到汉魏的史实可以得出答案。 答案　(1)政治环境，王室衰弱；社会风气，重利趋利；交通发展；统治政策，鼓励商业发展等方面。 (2)各诸侯国货币不统一，这是各诸侯国商业兴盛的表现；但货币不统一妨碍各诸侯国之间的经济文化交流。 (3)枷锁：重农抑商政策。原因：秦朝统一全国，统一货币，汉朝开辟“丝绸之路”，等等。 20．(14分)阅读材料，回答问题 材料一　汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担。公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，“皆对：愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。 ——摘编自侯家驹著《中国经济史》 材料二　汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提。 ——张践《儒家“大一统”思想是中华民族 统一的政治基础》 (1)根据材料一，概括汉武帝“经济统制”的具体表现，结合所学，简析其影响。(8分) (2)根据材料二并结合所学，指出汉武帝“文化一统”的措施及其目的。(6分) 解析　(1)表现：根据材料一中“商贾虽可乘车，但所征税倍于常人”可知，征收重税，抑制工商业者；根据材料一中“将煮盐、冶铁视为国营事业”可知，实行盐铁官营；根据材料一中“均输平准，也增加了人民负担”可知，推行均输平准。影响：根据材料一中“均输平准，也增加了人民负担”可知，对百姓来说，增加了负担；结合所学知识可知，增加了政府收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家。 (2)措施：根据材料二中“统一思想，建立国家意识形态”及所学知识可知，尊崇儒术(或罢黜百家，尊崇儒术)。目的：根据材料二中“通过文化的一统实现政治的一统”可知，实现政治的一统；根据材料二中“维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提”可知，维持领土的统一；实现民族的一统(形成共同民族认同)。 答案　(1)表现：抑制工商业者；实行盐铁官营；推行均输平准。 影响：对百姓来说，增加了负担；对国家来说，增加了收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家。(正反两个方面) (2)措施：尊崇儒术(或罢黜百家，尊崇儒术) 目的：实现政治的一统；维持领土的统一；实现民族的一统(形成共同民族认同)。 学科网（北京）股份有限公司 $$