精品解析：湖北省孝感市新高考联考协作体2024-2025学年高二上学期9月起点考试语文试题

2024年高二9月起点考试 高二语文试卷 考试时间：2024年9月5日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间的精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国2023年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，担心未来的不测，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是（ ） A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小中医 黄昶 我第一次见小中医是在他爷爷的铺子里。 我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上。还未把凳子坐热，母亲就遣我去老中医的铺头捡药。药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌。 一进门就看到小中医了，他站在朝街心开放的柜台前，吃力地舂打着擂钵，使的是一把拳头大的铜臼杵。身后挂一扇垒到天花板的柜墙，其中填满写有药材名字的抽屉，有几个拉开了忘记推回，迎上窗棂折下的一束光，可洞见尘粉整团整团地往下落。他见客来也不抬头，仍是捣药。 我走至离柜台两步远处，问他老中医的去向。他抬头看我一眼，说几日前过了，现在是他来当掌柜。我又问知不知道老中医仍在时给我爸开些什么药，想了想又补上一句，我爸是万福路上卖水泡豆腐的，豆腐李。 小中医听罢，先不点头，弯下腰去从账桌下拾出一大把单子，扶正眼镜来一张张地看翻找了十来张后才“唔”地应了一声，问我爸得的是不是鼻咽炎。 我想了一会儿，告诉他，是也不是。他没有理会我的哑谜，转身到后面柜墙中抓出几把药材来，嘴里不住念叨：生地四钱、牡丹皮三钱、旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷、桑叶、绿萼梅、甘草… 抓到一半，似乎忘记后面是哪一味，又将药方从头到尾背过，背到一半时，竟连药方也忘了：旱莲草、石斛、婵蜕、薄荷……薄荷…… 后面是桑叶。我瞟了一眼桌上的单子。 是……是，桑叶、绿萼梅、甘草……他嘴里将药方续上，两手在数个抽屉柜中间腾挪推拉了好一会儿，总归是捡齐了。 我伸手接过，询完价钱之后取出手机来想要付款，四处都不见收款的二维码。他向我指明柜台上用透明胶布贴好的字条：只收现金。 这让我犯难，浑身上下翻找，死活掏不出一张纸币来。他见我难堪，开口说，老头的规矩，没办法……药你先拿回去吧，之后过路顺便给上就行。 回到家里，煎上药，我妈陪着我在厨房里看火。我想到药店里发生的事，打听了一些小中医的事。她说，这小孩懂事是懂事，可惜没有灵气，想来是出生那天冻坏了。小中医读书卖力，但就是读不好，老中医想要他学医，他就报了个医科大学，读西医，读了两年实在读不下去了，就回家跟老中医温习他祖上的老本行，据说也一直没学明白，中间换过两次工作，都是半桶水。 回忆起他抓药时的窘态，似乎和我妈说的不差，只是看他舂药，又有着几分认真的热诚在里面，这二者一交错，就勾勒出小中医的痛来了。我替他可惜，再想到自己，恐怕还更要不如的：他好歹正在继承家业，我爸的豆腐摊只怕他自己要带到地下去了。印象里我爸跟我提过两次豆腐的事，听来和说来都像是玩笑。他说，等我这代完了，咱家这手艺肯定就要失传了，附近起码三个镇里里外外再吃不到用石膏点卤的老豆腐了。有一次又说，儿子，我辛辛苦苦一辈子供你读大学，就别想着我这豆腐摊了，没劲，既然去了外面，总得给我混出个像样点的名堂来才好。 这件事越想就越是头痛，正好火芽连着抖了三下，我妈掀开盖子，说药已经煎好了。 自我爸得病以来，我妈细心了不少。无论哪一份药，没有不先过她的嘴的，这次也是，她举碗到嘴边呷了一小口，说味道有些不对。 我问她哪里不对，她说较老中医开的更酸一些。她追问，我便说反正只是一些利咽的药真要不同也不会有大问题。她想了想，将碗取过，拿到洗碗池处倒掉了。过了一会儿，她说以后得换一家中医铺头捡药。 傍晚，我取了钱出门去中药铺。走到铺头前，卷闸门拉到一半。想着他应该是去吃晚饭就在门口抽烟等他。几分钟后，他回来了。 我取出烟盒来要给他分烟，他摆摆手说不会抽，只是又直直盯着我擒到身侧的香烟看。我有些不解，又难以开口问他，好在是他先说话。 你那个烟灰能给我不？ 什么？ 烟灰，我取一些来做药。 烟灰也能做药？ 能的，烟灰也是草木灰……我试过许多次，效果似乎还更好些。 我夸他很有创新精神。他说不算创造，什么破烂都可以往肚子里面放，这是我们最为伟大的包容精神。说完又背了一段晦涩的古文：玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 问是什么意思，他告诉我，无论什么东西，总归有点用，到了有用的地方，就该有用，这是中医里的学问。 我觉得有点绕，便不再接他的话，从口袋里掏出药钱来递给他。他走进柜台里，抓出一大把纸币来给我找钱。等了半分钟，他将药钱递还给我，说找不开。我想了想，说先放你那吧，反正以后也要来抓药，就当预付。他脸上显出喜色，但仍要将钱还我。 为什么？我不懂。 其实来找我开过药的人，很少有再来的。他伸手挠挠头发，我怕叔叔哪天觉得药不管用了，钱压在这里，你们不好意思要回去。 我不敢跟他说他的药甚至没能到病人嘴里，只得哄骗他，说我爸喝了，说喉咙舒服多了让我多给他抓一些回去。 他脸上又显现出新一层的喜色来，说下一剂要给叔叔用些好的药材，白天的那份用的都是劣质旧货，没想到还能这么有效。他急急忙忙往后面抽屉里取药，接着说，很多人都觉得中医无用，我也不知道我能不能做下去。 我对他多了些理解，又认同他的不被认同，问他，那你自己觉得有用吗？ 他的手僵了一会儿，最后竟停下来，将手扶在头上沉思。 等哪天我想好了再告诉你……但我觉得……总归有点用。 几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医。他说，有些事物总归会被淘汰掉，但是淘汰掉的东西不一定就没有用。所有的东西都会是有用的，总会找到那个需要它的地方发挥出作用来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 关于“烟灰做药”的对话，不仅丰富了主人公的形象，还引发了小中医对有用和无用的看法。 B. 归乡的我和留守的小中医境遇类似，因这在交流中对他的处境和医术有着更多的理解和包容。 C. 小中医先后两次“脸上显出喜色”，前者是源自我对他医术的信任，后者是源自我对他的同情。 D. 文中叙写我与小中医的三次见面，故事表面重复，实际上详略得当，逐步揭示了小说的主题。 7. 关于文中开头写小中医为“我”父亲捡药这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小中医念叨药名、重新背药方、忘药方等各种行为，说明他是个医术平平、略显笨拙的人。 B. “挂一扇垒到天花板的柜墙”“一大把单子”等细节，彰显出老家这个中药铺曾经生意兴隆。 C. “只收现金”这一规矩，表明小中医对祖制的传承，也暗示出意识的保守和经营状况的窘迫。 D. 小说从第一人称的叙事视角，讲述为父亲治病的经历和小中医的形象，增强了故事的真实性。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请从文本中举出两例，并简要说明这种手法的好处。 9. 有人认为文中插叙的“我”的父亲让我继承家业的故事应该删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并阐述理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏王泰有宠于上，或言三品以上多轻魏王。上怒，引三品以上，作色让之曰：“隋文帝时，一品以下皆为诸王所颠踬，彼岂非天子儿邪！朕但不听诸子纵横耳，闻三品以上皆轻之，我若纵之，岂不能折辱公辈乎！”房玄龄等皆惶惧流汗拜谢。魏征独正色曰：“臣窃计当今群臣，必无敢轻魏王者。在礼，臣、子一也。三品以上皆公卿，陛下所尊礼。若纪纲大坏，固所不论；圣明在上，魏王必无顿辱群臣之理。隋文帝骄其诸子，使多行无礼，卒皆夷灭，又足法乎？”上悦曰：“理到之语，不得不服。朕以私爱忘公义，向者之忿，自谓不疑，及闻征言，方知理屈。”上闻州刺史程名振善用兵，召问方略，嘉其才敏，劳勉之，曰：“卿有将相之器，朕方将任使。”名振失不拜谢，上试责怒，以观其所为，曰：“山东鄙夫，得一刺史，以为富贵极邪！敢于天子之侧，言语粗疏；又复不拜！”名振谢曰：“臣疏野之人未尝亲奉圣问适方心思所对故忘拜耳。”举止自若，应对愈明辩。上乃叹曰：“房玄龄处朕左右二十余年每见朕谴责余人，颜色无主。名振平生未尝见朕，朕一旦责之，曾无震慑，真奇士也！”即日拜右骁卫将军。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 贞观十一年，魏征上疏曰：臣数年以来，每奉明旨，深惧群臣莫肯尽言。臣窃思之，自比来人或上书，事有得失，惟见述其短，未有称其长。且所言当理，未必加于宠秩；意或乖忤，将有耻辱随之。莫能尽节，实由于此。欲必使乎致谏，在乎好之而已。故齐桓好服紫，而合境无异色；楚王好细腰，而后宫多饿死。夫以耳目之玩，人犹死而不违，况圣明之君求忠正之士，信不为难。若徒有其言，而内无其实，欲其必至，不可得也。 （节选自《贞观政要·公平》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣疏野之人A未尝B亲奉C圣问D适方E心思F所对G故H忘拜耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，意为道歉或谢罪，与后文“名振失不拜谢”中的“谢”意思相同。 B. 爱，意为喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”意思不同。 C. 善，意为擅长，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”意思不同。 D. 短，文中指短处，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中的“远”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 有人禀告三品以上大臣多轻视魏王李泰，太宗召集有关人员严加指责，表示如果自己放纵诸皇子横行霸道，大臣也会受到诸皇子的羞辱。 B. 魏征首先判断朝中群臣不会轻视魏王，接着指出太宗能对三品以上的公卿以礼相待魏王是圣明的人，自然也不会随意羞辱大臣。 C. 面对太宗假装恼怒的试探观察，程名振举止自如，应答明晰而有条理，太宗大为感叹当天就任命程名振为右骁卫将军。 D. 齐桓公喜欢紫色服饰，以致举国效仿；楚王喜欢细腰美女，导致很多后宫佳丽因节食而饿死。魏征引述这两则史实以劝谏唐太宗。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）隋文帝骄其诸子，使多行无礼，卒皆夷灭，又足法乎？ （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（魏征《谏太宗十思疏》） 14. 材料二中，群臣“莫肯尽言”的原因是什么？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·闻采石战胜① 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处②，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 【注】①写于绍兴三十一年冬，虞允文在采石矶击溃金主完颜亮的部队之际。②剩喜：甚喜，非常高兴。然犀处：《晋书·温峤传》载温峤奉命平苏峻之反，“至牛渚矶（即采石矶），水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状”，指采石之战的雄伟场面。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起首“雪洗”一语双关，实指闻胜之喜，内含洗雪“靖康耻”之意，“约”“留”写未能参战之遗憾。 B. “剪烛看吴钩”句借助“看吴钩”且是“剪烛”夜看的动作，表达自己内心的迫切愿望和强烈冲动。 C. 本词中谈及周瑜的“勋业故优游”与苏轼的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”有着异曲同工之妙。 D. “渺渺唤人愁”两句写时过境迁，古战场已成历史陈迹，流露出词人喜闻捷报后的历史虚无感。 16. 张孝祥为豪放词人，本词“我欲乘风去，击楫誓中流”与《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的表现手法、情感有何不同？ （三）名句名篇默写（6分） 17. 补写出下面句子空缺的部分。 （1）“中国传统木结构建筑，不使用一根钉子，全靠榫卯结构。”这其实是一个误解，你在《阿房宫赋》中就能找到例证“__________，__________”。 （2）苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦，但齐国因为“__________”而导致灭国；赵国没能坚持抗秦到底，也为秦所灭，作者感慨“__________”。 （3）古诗词中频现江波湖韵之美，如《念奴娇·过洞庭》“__________”一句运用比喻写出江水的澄澈绵延，《念奴娇·过洞庭》“__________”一句运用夸张手法写出洞庭湖的明净广阔。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国青年网络互动兴趣的持续高涨，不仅带来了自身行为习惯的改变，也丰富了社会性话语实践，一个显著现象是网络新词不断涌现，刷新公众视野，突破汉语表达传统，给人一种 ① 的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇，杂糅中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式，并以此为基底形成话语风格，呈现出青少年亚文化的特质。 网络用户面对其所关注的现实议题时，往往通过语言变异的形式表达看法、心情和态度。（甲），如有受突发事件刺激后与众不同的认识，有对待某种普遍现象的情感诉求，有借助网络平台获得共情、寻求社会救济的愿望。约定俗成的网络新词，一般会自觉绕开敏感词汇、规避言论风险，避免因言辞的尖刻犀利而激起新的矛盾或冲突。比如，用“awsl”表示高兴称赞时说“YYDS”，不喜欢就是“很下头”。 青少年作为我国互联网使用的主流人群，其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简，即简单，语句、音节短小，方便交流，富有效率。萌，即萌态，童言童语，可爱有趣。倒，即颠，不分长幼、性别、身份， ② 。错，即错位，古今中外的话语词汇皆为所用。 这些特点使网络新词 ③ 、形象易懂、充满情趣。（乙），网络语言的游戏化展演可以视为青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式，如“宅”“社恐”“逃避达人”等的出现，折射出“90后”“00后”的成长焦虑以及人际交往恐惧心理。“萝莉”“小姐姐”等则表现出这一群体对成人身份的逃避心理。受制于升学、社会压力的年轻人，网络使个性化的“自我”虽然获得了自由表达的领地，也能够集结成社区、团队，建构出新的价值系统，确立属于自己的文化参与空间。 18. 在文中横线①②③处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段画横线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 从概念上说，“木叶”就“树叶”，原没有什么可以辩论之处。 B. 这是一张五千块钱支票，你可以先拿去用。 C. 他为大家忙前忙后，实在热情得可以。 D. 此地崇山峻岭，茂林修竹，可以一游。 22. 学校举办戏剧文化节，拟将名著名篇《红楼梦》《祝福》《雷雨》搬上舞台。作为戏剧社成员，请就你最想饰演的某一人物的个性化语言，说明你的表演设想及理由。要求：参照示例，选例典型；说明具体，理由充分；100字左右。 示例：我设想王熙凤初见黛玉时一句“我来迟了，不曾迎接远客”。在表演中，应当是随她脚步由幕后自远及近地来到台前，声音清亮，毫不拖沓，伴有笑意。因为王熙凤性格泼辣，出场之语定不柔弱，且她身份尊贵颇受贾母喜爱，所以虽言来迟但必然欢快，须一扫台上之前因相见而痛哭的悲戚伤感。 我设想： 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 纷繁的生活中，人们往往习惯于走相同的路线，看相同的景物，到同样的目的地。习惯让人有种莫名的安全感，但也可能让你错失良多。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年高二9月起点考试 高二语文试卷 考试时间：2024年9月5日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间的精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国2023年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，担心未来的不测，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是（ ） A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 【答案】1 C 2. B 3. D 4. ①自我意识高涨，对周围事物敏感。②未能实现课题分离，分不清他我需求。③目标过于理想化，想得多行动少。④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5. ①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。 【解析】 【整体分析】这篇文章通过多角度、多层次的分析，探讨了青年群体在社会变迁中的集体情绪转变及其背后的心理动因。材料一从宏观角度描述了青年集体情绪的演变过程，强调了青年在面对社会挑战时的应对策略和心理变化。材料二则从微观角度深入剖析了“精神内耗”的成因及其对青少年的影响，提供了心理学理论支持和实际应对方法。整体而言，文章逻辑清晰，论据充分，既有理论深度，又具现实指导意义。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 C.“从‘躺平’‘佛系’到‘精神内耗’”错，根据材料一第3段“青年的集体情绪中出现了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”，可知这几种情绪没有孰先孰后之分；“消极摆烂”错，结合材料一第3段“但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，‘佛系’与‘躺平’更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安”，可知“佛系”“躺平”并非消极摆烂。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“感动中国2023年度人物盛典”播出是某一突发事件，瞬时间感动无数人，属于群体情绪。 A．脱贫攻坚不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。 C．中国的航天事业维持时间长，不是某一突发或历史事件，属于集体情绪。 D．21世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。 故选B。 【3题详解】 题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A．劝人超脱世俗、顺应自然，达到一种精神上的自由和解脱，不适合。 B．劝慰人不要失去希望，说不定下一个转角就会出现新的契机，不适合。 C．劝人坦然面对人生的风雨，不适合。 D．劝人不要纠结过去人事，应该抓住当下的美好时光，适合。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①由“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②由“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。 ③由“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。 ④由“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”，结合小丽目前的处境，尤其是陷入纠结与矛盾中，可得出建议：以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。 ②根据“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，结合小丽“接连几次考试成绩都不如意”“觉得辜负了父母的期待”“又和同学发生了一点口角”等真实情况，可得出建议：调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。 ③根据“教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳”，可得出建议：教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小中医 黄昶 我第一次见小中医是在他爷爷的铺子里。 我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上。还未把凳子坐热，母亲就遣我去老中医的铺头捡药。药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌。 一进门就看到小中医了，他站在朝街心开放的柜台前，吃力地舂打着擂钵，使的是一把拳头大的铜臼杵。身后挂一扇垒到天花板的柜墙，其中填满写有药材名字的抽屉，有几个拉开了忘记推回，迎上窗棂折下的一束光，可洞见尘粉整团整团地往下落。他见客来也不抬头，仍是捣药。 我走至离柜台两步远处，问他老中医的去向。他抬头看我一眼，说几日前过了，现在是他来当掌柜。我又问知不知道老中医仍在时给我爸开些什么药，想了想又补上一句，我爸是万福路上卖水泡豆腐的，豆腐李。 小中医听罢，先不点头，弯下腰去从账桌下拾出一大把单子，扶正眼镜来一张张地看翻找了十来张后才“唔”地应了一声，问我爸得的是不是鼻咽炎。 我想了一会儿，告诉他，是也不是。他没有理会我的哑谜，转身到后面柜墙中抓出几把药材来，嘴里不住念叨：生地四钱、牡丹皮三钱、旱莲草、石斛、蝉蜕、薄荷、桑叶、绿萼梅、甘草… 抓到一半，似乎忘记后面是哪一味，又将药方从头到尾背过，背到一半时，竟连药方也忘了：旱莲草、石斛、婵蜕、薄荷……薄荷…… 后面是桑叶。我瞟了一眼桌上的单子。 是……是，桑叶、绿萼梅、甘草……他嘴里将药方续上，两手在数个抽屉柜中间腾挪推拉了好一会儿，总归是捡齐了。 我伸手接过，询完价钱之后取出手机来想要付款，四处都不见收款的二维码。他向我指明柜台上用透明胶布贴好的字条：只收现金。 这让我犯难，浑身上下翻找，死活掏不出一张纸币来。他见我难堪，开口说，老头的规矩，没办法……药你先拿回去吧，之后过路顺便给上就行。 回到家里，煎上药，我妈陪着我在厨房里看火。我想到药店里发生的事，打听了一些小中医的事。她说，这小孩懂事是懂事，可惜没有灵气，想来是出生那天冻坏了。小中医读书卖力，但就是读不好，老中医想要他学医，他就报了个医科大学，读西医，读了两年实在读不下去了，就回家跟老中医温习他祖上的老本行，据说也一直没学明白，中间换过两次工作，都是半桶水。 回忆起他抓药时的窘态，似乎和我妈说的不差，只是看他舂药，又有着几分认真的热诚在里面，这二者一交错，就勾勒出小中医的痛来了。我替他可惜，再想到自己，恐怕还更要不如的：他好歹正在继承家业，我爸的豆腐摊只怕他自己要带到地下去了。印象里我爸跟我提过两次豆腐的事，听来和说来都像是玩笑。他说，等我这代完了，咱家这手艺肯定就要失传了，附近起码三个镇里里外外再吃不到用石膏点卤的老豆腐了。有一次又说，儿子，我辛辛苦苦一辈子供你读大学，就别想着我这豆腐摊了，没劲，既然去了外面，总得给我混出个像样点的名堂来才好。 这件事越想就越是头痛，正好火芽连着抖了三下，我妈掀开盖子，说药已经煎好了。 自我爸得病以来，我妈细心了不少。无论哪一份药，没有不先过她的嘴的，这次也是，她举碗到嘴边呷了一小口，说味道有些不对。 我问她哪里不对，她说较老中医开的更酸一些。她追问，我便说反正只是一些利咽的药真要不同也不会有大问题。她想了想，将碗取过，拿到洗碗池处倒掉了。过了一会儿，她说以后得换一家中医铺头捡药。 傍晚，我取了钱出门去中药铺。走到铺头前，卷闸门拉到一半。想着他应该是去吃晚饭就在门口抽烟等他。几分钟后，他回来了。 我取出烟盒来要给他分烟，他摆摆手说不会抽，只是又直直盯着我擒到身侧的香烟看。我有些不解，又难以开口问他，好在是他先说话。 你那个烟灰能给我不？ 什么？ 烟灰，我取一些来做药。 烟灰也能做药？ 能的，烟灰也是草木灰……我试过许多次，效果似乎还更好些。 我夸他很有创新精神。他说不算创造，什么破烂都可以往肚子里面放，这是我们最为伟大的包容精神。说完又背了一段晦涩的古文：玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 问是什么意思，他告诉我，无论什么东西，总归有点用，到了有用的地方，就该有用，这是中医里的学问。 我觉得有点绕，便不再接他的话，从口袋里掏出药钱来递给他。他走进柜台里，抓出一大把纸币来给我找钱。等了半分钟，他将药钱递还给我，说找不开。我想了想，说先放你那吧，反正以后也要来抓药，就当预付。他脸上显出喜色，但仍要将钱还我。 为什么？我不懂。 其实来找我开过药的人，很少有再来的。他伸手挠挠头发，我怕叔叔哪天觉得药不管用了，钱压在这里，你们不好意思要回去。 我不敢跟他说他的药甚至没能到病人嘴里，只得哄骗他，说我爸喝了，说喉咙舒服多了让我多给他抓一些回去。 他脸上又显现出新一层的喜色来，说下一剂要给叔叔用些好的药材，白天的那份用的都是劣质旧货，没想到还能这么有效。他急急忙忙往后面抽屉里取药，接着说，很多人都觉得中医无用，我也不知道我能不能做下去。 我对他多了些理解，又认同他的不被认同，问他，那你自己觉得有用吗？ 他的手僵了一会儿，最后竟停下来，将手扶在头上沉思。 等哪天我想好了再告诉你……但我觉得……总归有点用。 几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医。他说，有些事物总归会被淘汰掉，但是淘汰掉的东西不一定就没有用。所有的东西都会是有用的，总会找到那个需要它的地方发挥出作用来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 关于“烟灰做药”的对话，不仅丰富了主人公的形象，还引发了小中医对有用和无用的看法。 B. 归乡的我和留守的小中医境遇类似，因这在交流中对他的处境和医术有着更多的理解和包容。 C. 小中医先后两次“脸上显出喜色”，前者是源自我对他医术的信任，后者是源自我对他的同情。 D. 文中叙写我与小中医的三次见面，故事表面重复，实际上详略得当，逐步揭示了小说的主题。 7. 关于文中开头写小中医为“我”父亲捡药这个情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小中医念叨药名、重新背药方、忘药方等各种行为，说明他是个医术平平、略显笨拙的人。 B. “挂一扇垒到天花板的柜墙”“一大把单子”等细节，彰显出老家这个中药铺曾经生意兴隆。 C. “只收现金”这一规矩，表明小中医对祖制的传承，也暗示出意识的保守和经营状况的窘迫。 D. 小说从第一人称的叙事视角，讲述为父亲治病的经历和小中医的形象，增强了故事的真实性。 8. 这篇小说多处使用了伏笔，请从文本中举出两例，并简要说明这种手法的好处。 9. 有人认为文中插叙的“我”的父亲让我继承家业的故事应该删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并阐述理由。 【答案】6. C 7. A 8. ①如“全家人都知道是癌”，为后文“找药方”“葬礼”等情节埋下伏笔；妈妈介绍小中医“没有灵气，读不好书”，为下文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节埋下伏笔。②伏笔的设置，使小说结构紧凑，情节发展合理：也有助于塑造人物，增强小说的吸引力。 9. 参考一：不能删。①情节上，故事发展更合逻辑。与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。②主题上，小说主旨更为凸显。父亲让我继承家业的矛盾心理，与小中医的故事相互印证，突显了传统技艺坚守与变革的主题。③效果上，丰富了小说的内容，避免了平铺直叙，能增加阅读趣味。 参考二：可以删。①情节结构上，小说以找小中医捡药为主线，插入的情节与主要情节关联不大，删除去后紧扣标题，情节更圆合紧凑。②人物形象上，小说主要表现小中医的形象，父亲让我继承家业的故事对小说主要人物的形象表现作用不大。③主题上，删去后更能集中表现小中医的技艺传承及尴尬现状，主题集中鲜明突出，引人思考。 【解析】 【整体分析】这篇小说通过“我”与小中医的三次见面，描绘了一个小镇中医的形象。小中医虽医术平平，但对祖业有着执着的热情。小说通过细腻的描写和对话，展现了小中医的窘态与热诚，反映了传统技艺在现代社会中的尴尬处境。插叙的“我”父亲的故事，进一步深化了主题，揭示了传承与变迁的矛盾。小说语言朴实，情感真挚，具有较强的现实意义和人文关怀。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品的艺术特色的能力。 C.“后者是源自我对他的同情”说法有误。第二次应是“认可”，不是“同情”，“同情”不会使他露出喜色。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 A.“小中医念叨药名……说明他是个医术平平、略显笨拙的人”说法有误。念叨药名可能是许多寻常人也会有的行为，看不出他的医术水平。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生赏析作品的艺术手法的能力。 文章一开头就说明“药是我爸惯喝的那一例，他咳嗽已有段时间，除了他自己，全家人都知道是癌”。这既说明我们都有意瞒着爸爸，不让他知道自己的真实病情，因此才有后文抓药情节中小中医找药方，“问我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一会儿，告诉他，是也不是”的情节。而且，癌症说明爸爸已病入膏肓，而这也让文末“几天后，我爸去世了。在葬礼上，我最后一次见到小中医”的情节变得合理。 文中，当提到小中医时，妈妈的评价是“懂事是懂事，可惜没有灵气”“读书卖力，但就是读不好”“都是半桶水”，可以想见许多像妈妈一样的乡亲们，对于小中医的医术并不认可。如此，也就自然地引出了后文小中医说“很少有再来找他”“不知道能不能做下去”等情节。 从上述例子可以看出，伏笔的设置，使小说结构紧凑，也让“我”找小中医开药、还钱等情节发展合理；此外，经过一系列的伏笔，小中医的形象也更为饱满，增强了小说的吸引力。 【9题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 不能删。 ①文章一开头说“我辞了工作，搭车回到老家的小镇子上”，这说明此时辞职的“我”重新面临择业的选择。在这种情境下，父亲让“我”继承家业的故事也就合情合理了。而对“我”来说，继承家业也就是继承了祖祖辈辈以之为业的传统，这与小中医继承老中医衣钵，回归中医传统的处境相似。因此，这部分内容，能够与上文“辞职回乡”和下文“我理解小中医”等情节相勾连，让整个情节顺畅自然。 ②从文章主题来说，文末小中医有关“有用”与“无用”的话，其实是对全文主题的点睛。在学西医与继承中医之间，小中医选择了回归并坚守传统，而对“我”来说，是否要继承父亲衣钵，把祖传的石膏点卤的老豆腐传承下去的思想矛盾，也是对于传统技艺坚守与变革的文章主题的凸显。 ③从表达效果上，在叙述父亲生病、找小中医抓药给予他交流的情节之外，又添加父亲让“我”继承家业的故事，能够丰富小说内容，也让文章产生波澜，避免了平铺直叙，增加阅读趣味。 可以删。①情节上，文章讲述为父亲治病的经历，叙写我与小中医的三次见面，插叙“我”的父亲让我继承家业的故事与主要情节关联不大，删去不影响故事情节的完整和紧凑。 ②人物上，小说主人公是小中医，插叙部分与主要人物关系不大，删掉，不影响小中医的形象。 ③主题上，小说主要表现小中医的技艺传承及尴尬现状，插叙部分是“我”的父亲让我继承家业的故事，删掉更能突出主题，引发读者思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏王泰有宠于上，或言三品以上多轻魏王。上怒，引三品以上，作色让之曰：“隋文帝时，一品以下皆为诸王所颠踬，彼岂非天子儿邪！朕但不听诸子纵横耳，闻三品以上皆轻之，我若纵之，岂不能折辱公辈乎！”房玄龄等皆惶惧流汗拜谢。魏征独正色曰：“臣窃计当今群臣，必无敢轻魏王者。在礼，臣、子一也。三品以上皆公卿，陛下所尊礼。若纪纲大坏，固所不论；圣明在上，魏王必无顿辱群臣之理。隋文帝骄其诸子，使多行无礼，卒皆夷灭，又足法乎？”上悦曰：“理到之语，不得不服。朕以私爱忘公义，向者之忿，自谓不疑，及闻征言，方知理屈。”上闻州刺史程名振善用兵，召问方略，嘉其才敏，劳勉之，曰：“卿有将相之器，朕方将任使。”名振失不拜谢，上试责怒，以观其所为，曰：“山东鄙夫，得一刺史，以为富贵极邪！敢于天子之侧，言语粗疏；又复不拜！”名振谢曰：“臣疏野之人未尝亲奉圣问适方心思所对故忘拜耳。”举止自若，应对愈明辩。上乃叹曰：“房玄龄处朕左右二十余年每见朕谴责余人，颜色无主。名振平生未尝见朕，朕一旦责之，曾无震慑，真奇士也！”即日拜右骁卫将军。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 贞观十一年，魏征上疏曰：臣数年以来，每奉明旨，深惧群臣莫肯尽言。臣窃思之，自比来人或上书，事有得失，惟见述其短，未有称其长。且所言当理，未必加于宠秩；意或乖忤，将有耻辱随之。莫能尽节，实由于此。欲必使乎致谏，在乎好之而已。故齐桓好服紫，而合境无异色；楚王好细腰，而后宫多饿死。夫以耳目之玩，人犹死而不违，况圣明之君求忠正之士，信不为难。若徒有其言，而内无其实，欲其必至，不可得也。 （节选自《贞观政要·公平》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣疏野之人A未尝B亲奉C圣问D适方E心思F所对G故H忘拜耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，意为道歉或谢罪，与后文“名振失不拜谢”中的“谢”意思相同。 B. 爱，意为喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”意思不同。 C. 善，意为擅长，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中“善”意思不同。 D. 短，文中指短处，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中的“远”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 有人禀告三品以上大臣多轻视魏王李泰，太宗召集有关人员严加指责，表示如果自己放纵诸皇子横行霸道，大臣也会受到诸皇子的羞辱。 B. 魏征首先判断朝中群臣不会轻视魏王，接着指出太宗能对三品以上的公卿以礼相待魏王是圣明的人，自然也不会随意羞辱大臣。 C. 面对太宗假装恼怒的试探观察，程名振举止自如，应答明晰而有条理，太宗大为感叹当天就任命程名振为右骁卫将军。 D. 齐桓公喜欢紫色服饰，以致举国效仿；楚王喜欢细腰美女，导致很多后宫佳丽因节食而饿死。魏征引述这两则史实以劝谏唐太宗。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）隋文帝骄其诸子，使多行无礼，卒皆夷灭，又足法乎？ （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（魏征《谏太宗十思疏》） 14. 材料二中，群臣“莫肯尽言”的原因是什么？请简要概括。 【答案】10. ADG 11. A 12. B 13. （1）隋文帝放纵他的儿子们，致使他们做了很多无礼之事，最后全都杀掉，（这）又值得效法吗？ （2）即使用严酷的刑罚来监察人民，用威风怒气来威吓人民，（臣民）最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，而内心里却不服气。 14. ①所述之事无论得失都遭批评；②言之有理不一定能得宠升官：③不合圣意就会被羞辱。 【解析】 【整体分析】这篇文言文选自《资治通鉴·唐纪》和《贞观政要·公平》，通过魏征和程名振的事例，展现了唐太宗李世民在治国理政中的智慧和宽容。魏征敢于直言进谏，指出太宗因私爱而失公义，太宗虚心接受，体现了君臣之间的坦诚互动。程名振则在面对皇帝的试探时从容应对，显示了其才智和胆识。文章通过这些事例，强调了忠言直谏和君主纳谏的重要性，反映了贞观之治的政治风貌。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我本是粗略草率之人，未曾亲身恭奉过皇上的垂问，刚才只想着如何对答，所以忘记叩头（谢恩）了。 “臣疏野之人”是判断句，其后A处断开； “亲奉”作谓语，“圣问”作宾语，省略主语“我”，宾语后D处断开； “故”表结果的连词，用于句首，G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.错误。意思不同。道歉或谢罪/感谢。句意：房玄龄等人都惶恐得汗流满面，磕头谢罪。/程名振失礼没有叩头谢恩。 B.正确。喜爱/吝啬。句意：朕因私情溺爱而忘记公义。/老百姓都认为大王是吝啬一头牛。 C.正确。擅长/与……交好。句意：太宗听说州刺史程名振善于用兵打仗。/一向与留侯张良交好。 D.正确。都为形容词作名词。短处/远地。句意：只看到您批评他的短处。/越过别的国家把遥远的地方作为秦国的边邑。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“魏王是圣明的人”错误。“圣明在上”的“圣明”意为“英明圣哲，无所不晓”，是封建时代称颂帝、后之词，此处指太宗。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“骄”，放纵；“夷灭”，被杀掉；“法”，效法。 （2）“董”，监察；“董之以严刑，振之以威怒”，状语后置，应为“以严刑董之，以威怒振之”；“貌”，表面上。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①根据原文“臣窃思之，自比来人或上书，事有得失，惟见述其短，未有称其长”可知，所述之事无论得失都遭批评； ②根据原文“且所言当理，未必加于宠秩”可知，言之有理不一定能得宠升官； ③根据原文“意或乖忤，将有耻辱随之”可知，不合圣意就会被羞辱。 参考译文： 材料一： 魏王李泰深得太宗宠爱，有人禀奏称三品以上大臣多轻视魏王。太宗大怒，召见三品以上大臣，严厉地责备他们说：“隋文帝的时候，一品以下大臣均被亲王们所羞辱操纵，魏王难道不是帝王的儿子吗？朕不过不想听任皇子们横行霸道罢了，听说三品以上大臣都轻视他（魏王李泰），我如果放纵他们（皇子们），（他们）难道不能羞辱你们吗？”房玄龄等人都惶恐得汗流满面，磕头谢罪。惟独魏征正色地说：“我考虑当今的大臣们，一定不敢轻视魏王。依照礼制，大臣与皇子地位相等。三品以上都是公卿大臣，是陛下尊重礼待的人。假如纲纪败坏，固然不必说它；陛下圣明，魏王一定没有羞辱大臣的道理。隋文帝放纵他的儿子们，致使他们做了很多无礼之事，最后全被杀掉，（这）又值得效法吗？”太宗高兴地说：“说得条条在理，朕不得不佩服。朕因私情溺爱而忘记公义，刚才恼怒的时候，自己觉得有道理，等听到魏征的一番话，方知没有道理。”太宗听说州刺史程名振善于用兵打仗，便召见并询问他方法谋略，赞扬他才思敏捷，慰勉他，说：“你有将相之才，朕将要对你有所任用。”程名振失礼没有叩头谢恩，太宗假装恼怒，来观察他的反应，说：“山东一个山村野夫，得到一个刺史职位，（便）认为富贵之极了！竟敢在天子身边，言语粗俗，而且还不叩头谢恩！”程名振谢罪道：“我本是粗略草率之人，未曾亲身恭奉过皇上的垂问，刚才只想着如何对答，所以忘记叩头（谢恩）了。”举止自如，应答更为明晰而有条理。太宗于是感叹道：“房玄龄在我身边二十多年，每次看见我斥责别人，脸色（惶恐），六神无主。程名振从来没有见过我，我一时责备他，（他）竟然毫无惧色，真是奇人啊！”当天（就）任命程名振为右骁卫将军。 材料二： 贞观十一年，魏征上疏说：我数年以来，每次接到陛下的旨意，都非常担忧群臣不肯把话都说出来。我私下思考了这个问题，（发现）近来臣子上书，所述之事无论得失，只看到您批评他的短处，而不见表扬其长处。而且（就算）言之有理，也不一定能得宠升官；一旦违背或忤逆圣意，耻辱就将随之而来。（群臣）不能尽臣子的职分，确实就是因为这个原因。一定想要让臣下大胆进谏，在于（君王就要）喜好这样做。因此齐桓公喜欢穿紫色的衣服，（结果）整个国境之内（的臣民）没有穿其他颜色的服饰；楚王喜欢细腰（的美女），（结果）后宫佳丽很多都（因节食而）饿死了。像这些供耳目玩赏的行为，国人尚且愿意牺牲性命而不违背，何况是圣明的国君渴求忠诚正直之士，确实并非难事。如果只有一句空话，而内心没有切实实行（的打算），想要这个结果一定实现，是不可能的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·闻采石战胜① 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处②，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。 【注】①写于绍兴三十一年冬，虞允文在采石矶击溃金主完颜亮的部队之际。②剩喜：甚喜，非常高兴。然犀处：《晋书·温峤传》载温峤奉命平苏峻之反，“至牛渚矶（即采石矶），水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状”，指采石之战的雄伟场面。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起首“雪洗”一语双关，实指闻胜之喜，内含洗雪“靖康耻”之意，“约”“留”写未能参战之遗憾。 B. “剪烛看吴钩”句借助“看吴钩”且是“剪烛”夜看的动作，表达自己内心的迫切愿望和强烈冲动。 C. 本词中谈及周瑜的“勋业故优游”与苏轼的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”有着异曲同工之妙。 D. “渺渺唤人愁”两句写时过境迁，古战场已成历史陈迹，流露出词人喜闻捷报后的历史虚无感。 16. 张孝祥为豪放词人，本词“我欲乘风去，击楫誓中流”与《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的表现手法、情感有何不同？ 【答案】15. D 16. ①本词用典，前半句化用了苏轼“我欲乘风归去”或宗悫“愿乘长风破万里浪”，后半句用祖逖“中流击楫”的典故，抒发了自己收复中原、从戎报国的壮志豪情。 ②《念奴娇·过洞庭》主要采用想象、夸张的手法，以江水为酒，以北斗为酒器，以自然万象为宾客，陪伴其纵情豪饮，体现词人虽遭贬谪却能超越世俗的宠辱得失的豪迈旷达之气。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 D.“流露出词人喜闻捷报后的历史虚无感”理解有误，“渺渺唤人愁”的感慨，暗写中原失地，尚待收复，抒发了词人杀敌建功、收复中原失地的愿望和对异族入侵的悲慨。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法以及思想感情的能力。 本词中“我欲乘风去，击楫誓中流”一句，前半句“我欲乘风去”化用了苏轼“我欲乘风归去”或宗悫“乘长风破万里浪”，而后半句化用东晋祖逖“中流击楫”的典故，说明当前江淮失地尚待收复，词人希望自己能奔赴战场，借宗悫乘风破浪和祖逖中流击楫的故事，表达了自己报效国家的愿望，抒发了词人想收复中原、从戎报国的壮志豪情。 而《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”一句中，则是词人想象的情景，意思是：让我捧尽西江清澈的江水，细细地斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。此处词人运用想象、夸张的手法，联系词人当时的处境，体现词人虽遭贬谪却能超越世俗的宠辱得失的豪迈旷达之气。 （三）名句名篇默写（6分） 17. 补写出下面句子空缺的部分。 （1）“中国传统木结构建筑，不使用一根钉子，全靠榫卯结构。”这其实是一个误解，你在《阿房宫赋》中就能找到例证“__________，__________”。 （2）苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦，但齐国因为“__________”而导致灭国；赵国没能坚持抗秦到底，也为秦所灭，作者感慨“__________”。 （3）古诗词中频现江波湖韵之美，如《念奴娇·过洞庭》“__________”一句运用比喻写出江水的澄澈绵延，《念奴娇·过洞庭》“__________”一句运用夸张手法写出洞庭湖的明净广阔。 【答案】 ①. 钉头磷磷 ②. 多于庾之粟粒 ③. 与嬴而不助五国也 ④. 惜其用武而不终也 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 玉鉴琼田三万顷 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“磷”“庾”“粟”“嬴”“澄”“练”“鉴”“琼”“顷”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国青年网络互动兴趣的持续高涨，不仅带来了自身行为习惯的改变，也丰富了社会性话语实践，一个显著现象是网络新词不断涌现，刷新公众视野，突破汉语表达传统，给人一种 ① 的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇，杂糅中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式，并以此为基底形成话语风格，呈现出青少年亚文化的特质。 网络用户面对其所关注的现实议题时，往往通过语言变异的形式表达看法、心情和态度。（甲），如有受突发事件刺激后与众不同的认识，有对待某种普遍现象的情感诉求，有借助网络平台获得共情、寻求社会救济的愿望。约定俗成的网络新词，一般会自觉绕开敏感词汇、规避言论风险，避免因言辞的尖刻犀利而激起新的矛盾或冲突。比如，用“awsl”表示高兴称赞时说“YYDS”，不喜欢就是“很下头”。 青少年作为我国互联网使用的主流人群，其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。简、萌、倒、错的游戏化展演是网络新词的鲜明特征。简，即简单，语句、音节短小，方便交流，富有效率。萌，即萌态，童言童语，可爱有趣。倒，即颠，不分长幼、性别、身份， ② 。错，即错位，古今中外的话语词汇皆为所用。 这些特点使网络新词 ③ 、形象易懂、充满情趣。（乙），网络语言的游戏化展演可以视为青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式，如“宅”“社恐”“逃避达人”等的出现，折射出“90后”“00后”的成长焦虑以及人际交往恐惧心理。“萝莉”“小姐姐”等则表现出这一群体对成人身份的逃避心理。受制于升学、社会压力的年轻人，网络使个性化的“自我”虽然获得了自由表达的领地，也能够集结成社区、团队，建构出新的价值系统，确立属于自己的文化参与空间。 18. 在文中横线①②③处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段画横线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处。 B. 这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。 C. 他为大家忙前忙后，实在热情得可以。 D. 此地崇山峻岭，茂林修竹，可以一游。 【答案】18. ①耳目一新 ②一视同仁（随心所欲、畅所欲言） ③简单明了（一目了然） 19. 甲：网络语言所涉及（展现）的角度十分广泛 乙：从文化心理层面（因素、角度、方面）来看 20. 原句改为：对受制于升学、社会压力的年轻人来说（或：在受制于升学、社会压力的年轻人那里），网络使个性化的“自我”不仅获得了自由表达的领地，也能够集结成社区、团队。 21. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处指网络新词带给人的感觉，结合“刷新”“突破”可知是说其让人有新鲜感，可填“耳目一新”。耳目一新：听到的、看到的都跟以前不一样，感到很新鲜。 ②“不分长幼、性别、身份”体现的是身份平等，这些人可以尽情表达，可填“一视同仁”“随心所欲”“畅所欲言”。 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 随心所欲：指随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么。 畅所欲言：把想说的话痛痛快快地说出来。 ③网络新词的鲜明特征是简、萌、倒、错，这些特征可归纳为两方面的特点：简单和情趣。故此处应说明网络语言具有简单易懂的特点，可填“简单明了”“一目了然”。 简单明了：简明扼要，一看就懂。 一目了然：一眼就把一切看得清清楚楚。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，后文“如有……有……有……”是对填空处的具体举例，并且这几个例子角度各异，涉及范围部分广泛，故此处可填：网络语言所涉及/展现的角度十分广泛。 第二空，“青少年对峙成人文化、主流文化的一种特殊方式”表明这是文化层面上的一种文化态度表达，而此后举例中“人际交往恐惧心理”“逃避心理”都侧重于心理层面，两相结合。根据语境，此处应该是作状语，引出后句，所以此处可填：从文化心理层面/因素/方面来看。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，“受制于升学、社会压力的年轻人，网络使……”中途易辙，可改为“对受制于升学、社会压力的年轻人来说”或“在受制于升学、社会压力的年轻人那里”，使之作状语。 第二处，关联词搭配不当。此处“获得了自由表达的领地”与“集结成社区、团队”是递进关系，“虽然”换成“不仅”。 【21题详解】 本题考查学生理解同一词语在不同语境下的意义和用法的能力。 文中“可以”，助动词，表示能够。 A.助动词，表示能够； B.助动词，表示许可； C.形容词，表程度，厉害； D.助动词，值得。 故选A。 22. 学校举办戏剧文化节，拟将名著名篇《红楼梦》《祝福》《雷雨》搬上舞台。作为戏剧社成员，请就你最想饰演的某一人物的个性化语言，说明你的表演设想及理由。要求：参照示例，选例典型；说明具体，理由充分；100字左右。 示例：我设想王熙凤初见黛玉时一句“我来迟了，不曾迎接远客”。在表演中，应当是随她脚步由幕后自远及近地来到台前，声音清亮，毫不拖沓，伴有笑意。因为王熙凤性格泼辣，出场之语定不柔弱，且她身份尊贵颇受贾母喜爱，所以虽言来迟但必然欢快，须一扫台上之前因相见而痛哭的悲戚伤感。 我设想： 【答案】示例：我设想晴雯在抄检大观园时的一句“不过是个狗仗人势的东西，要看便看，尽都随你！”表演中，让她挽着长发闯进舞台，挑着眉毛，冷笑着向王善保家的说出这番话。话音未落，便双手将箱子“嚯啷”一声掀开，提着底子把其中之物尽都倒出。以其桀骜不驯的处世行径，显出其反抗精神。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物形象、情节内容的把握能力。 本题给出了学校举办戏剧文化节的背景，也给出了选择范围——《红楼梦》《祝福》《雷雨》，要求从这三部作品中选择最想饰演的一个人物，根据其个性化语言，设计表演设想，并说明理由。 本题实际上是考查学生对经典名著人物形象、相关情节把握能力。所选人物必须出自三部作品，而且要有一句人物的个性化语言，据此先找出人物说这句话的具体场景，然后根据人物性格特点，设计说这句话的语气，以及其他相关的动作等。要体现出“表演”特点。 题目给了王熙凤的例子，其典型语言是初见黛玉时的“我来迟了，不曾迎接远客”，设计表演情景是“随她脚步由幕后自远及近地来到台前，声音清亮，毫不拖沓，伴有笑意”，这与她在贾府中的地位，时刻逗贾母开心和她泼辣的性格相符。 考生可以仿照这个事例选择其他人物来设计。比如选择《祝福》中的祥林嫂，其个性化语言是“我真傻，真的”，这是阿毛死后她在鲁镇反复向人说的一句话，此时的祥林嫂屡次被生活打击，又被封建礼教压迫，已经有些麻木，但还不至于绝望，因此可以设计她的眼神是悲伤空洞的，不看谁，只自顾自想着前方说话；语气是悲伤缓慢的，表现她的丧子之痛。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 纷繁的生活中，人们往往习惯于走相同的路线，看相同的景物，到同样的目的地。习惯让人有种莫名的安全感，但也可能让你错失良多。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 习惯的彼岸，是创新的春天 在日复一日的轨迹上，我们或许享受着习惯带来的安稳与效率，但同时也面临着被“习惯”这把双刃剑所困的风险。习惯，如同温暖的港湾，给予我们熟悉的安全感，但若安于现状，便可能错失航行至新大陆的机遇。诺基亚的衰落，正是因为固守于过去的辉煌，忽略了智能时代的浪潮。在个人层面，习惯的固化同样令人担忧，它可能让我们的思维停滞，失去探索未知世界的勇气与能力。 然而，习惯并非无药可救的囚笼。关键在于，我们能否将其转化为创新的源泉，而非束缚的枷锁。这就需要我们拥有“空杯心态”，保持对新事物的好奇心和求知欲。想象一下，乔布斯若满足于已有的成就，何来iPhone的诞生？因此，我们必须勇于走出舒适区，尝试不同的路径，接触全新的领域，让每一次探索都成为创新的起点。 更进一步，培养独立思考和批判性思维至关重要。我们不应盲目接受习惯的指引，而应敢于质疑，勇于探索。鲁迅先生曾言：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这句话激励着我们，即使面对习惯的挑战，也要保持清醒的头脑，用批判的眼光审视一切，为创新开辟道路。例如，遇到问题时，不妨从不同的角度出发，多问几个为什么，多思考几种可能性，这样不仅能促进个人成长，还能在团队中激发创新的火花。 同时，创新需要土壤，这土壤便是鼓励尝试、宽容失败的文化。无论是个人还是组织，都应该建立一种机制，让创新成为可能。企业可以设立创新实验室，为员工提供实验新想法的空间；个人则可以给自己设定“创意时间”，定期挑战自我，尝试用创新的方式解决问题。更重要的是，我们应该学会从失败中汲取教训，将每一次挫折视为成长的契机。 然而，真正的创新不仅仅是跳出习惯的框框，更是在新与旧之间找到平衡。创新不应是对习惯的全盘否定，而是在尊重和理解习惯的基础上，有选择地超越。正如一位画家在掌握传统技法后，方能自由挥洒，创造出独特的艺术风格。我们也可以从日常的习惯中寻找灵感，比如，将传统工艺与现代设计相结合，或将经典文学与新兴媒体相融合，这些都能激发出意想不到的创新成果。 让我们勇敢地跨出习惯的边界，用创新的钥匙开启未来的大门。但同时，也要记得回望，从习惯中汲取养分，让每一次创新都立足于坚实的基础之上。在习惯与创新的交织中，我们终将迎来属于自己的春天，那里有无限的可能等待着我们去探索，去创造。更重要的是，我们将在这一过程中，不断成长，不断超越，最终实现个人价值与社会进步的双赢。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先描述了一种日常生活中常见的现象——沿用固定路线、重复相同行为，指出这是“习惯”的作用。随后，材料强调了习惯的双刃剑属性：虽然习惯能带来便捷和舒适，但过度依赖习惯也可能导致错失机遇、阻碍个人成长与社会进步。材料的核心在于探讨习惯的两面性及其对个人和社会的影响，提示我们在享受习惯带来的便利时，也要警惕其可能带来的局限性。 本次作文材料的关键词是“习惯”，它指的是一种持久、稳定的行为模式或思维方式。材料中“习惯”的内涵是：常规思维所呈现的行为模式，它既能带来安全感，也可能导致惰性、阻碍创新。就材料而言，文章可以聚焦于“如何在享受‘习惯’带来的便利的同时，保持突破的勇气和创新的意识”，探讨如何将“习惯”转化为前进的动力，最终实现个人和社会的进步与发展。 行文思路上，文章开篇可以用一个生活化的例子，引出“习惯”这一话题，并简述其在我们生活中的普遍性。文章主体部分，分析“习惯”的两面性。可以采用对比论证的方法，阐述“习惯”带来的安全感和效率，以及可能导致的思维僵化、缺乏创新等问题。首先，列举并阐述因循旧习可能导致的负面影响，如思维僵化、效率低下、错失发展机遇等，并结合具体事例进行论证。接着，强调打破“习惯”在个人成长和社会发展中的关键作用，如激发新思维、推动技术进步、创造就业机会等。并结合具体事例和数据进行论证。进一步提出如何激发和培养个人和团队的突破“习惯”的思维和意识，如鼓励思考、提供创新平台、学习新知识和技能、实践尝试与持续改进等。文章结尾重申突破“习惯”、拥抱创新的重要性，并提出展望或发出呼吁。 立意： 1.冲破固习的束缚，绽放创新的精彩。 2.正视惯性的力量，激发习惯之动力。 3.行成于良习，毁于恶习。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$