第3课 古代西亚、非洲文化 课件--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

非洲萨普协会 叙利亚女兵 这里是非洲、西亚 我生长的地方； 欢迎来到我的世界； 熟悉的“陌路人” 在非洲，有这样一群人，他们打破了马斯洛需求层次理论，吃不饱饭，随时面临战争威胁，在贫民窟却要穿着二手高端货四处行走，打扮丝毫不逊国际名流，举止端庄，有群体默认的行为准则，他们，为什么要这么做？是为了虚荣、因为痴迷？还是因为尊严！ 在西亚，也有这样一群人，不爱红装爱武装，高度强调女德的阿拉伯人，要求必须裹面的传统渐渐消失，战场上女兵的行动力丝毫不输男兵，有人说这是作秀？又或者这是纯粹的爱国？ 是什么样的土地，孕育了这批“奇葩”？ 东景的高中历史课堂 东景的高中历史课堂 第3课 古代西亚、非洲文化 课标要求： 通过本单元的学习，了解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区人民共同推动了人类文化的发展。 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 本课内容 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 纲要下 第1课 文明的产生与早期发展 第4课 中古时期的亚洲 北非的尼罗河流域 从伊比利亚半岛到印度北部，横跨欧亚非三大洲的广大地区 包括两河流域、伊朗高原及其周边地区 思考：试着在地图中找出以下三大文明所在的区域。 【史纲下学习聚焦】受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。 东景的高中历史课堂 区 域 代表文明 形成前提 实行制度 文化成就 回顾—古代文明的多元特点 两河流域 苏美尔文明 古巴比伦文明 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 君主专制制度；《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车和车轮 尼罗河流域 古埃及文明 尼罗河为农业和交通提供便利 比较完善的官僚体系；法老至上的权威 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸 印度河和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛 种姓制度 佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 克里特文明 迈锡尼文明 古希腊文明 巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 城邦制度 世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德 东景的高中历史课堂 西亚：位于亚洲、非洲、欧洲三大洲的交界地带，位于阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海之间，被称为“五海三洲之地”。 阿拉伯半岛 小亚细亚 两河流域 古代丝绸之路视域下的西亚 古代东西方贸易中的桥梁、中转站 1.地理环境 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 古代西亚是世界上最早进入文明的地区之一 回忆：试着例举历史上曾统治过两河流域的文明与国家。 苏美尔文明、乌尔王朝、古巴比伦王国、赫梯帝国、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国等 思考：结合地图，分析为何该地区会孕育出如此繁荣的文明？ 自然条件优越：水源充沛 农耕发达 交通便利：欧亚非三大洲交界处 交通发达 1.地理环境 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 苏美尔文明（前3500产生） 阿卡德王国时期（前24C-前23C） 乌尔第三王朝（前22C末-前21C末） 汉谟拉比时期古巴比伦王国 （约前18世纪） 赫梯时期（约前17C-前13C） 亚述帝国时期（前8C-前7C） 波斯帝国时期（前6C-前4C晚期） （君主专制制度） 马其顿帝国（公元前4C晚期消灭波斯） 罗马帝国 教材中出现过的古代西亚重要文明或政权： 回顾：古代西亚的政治 《纲要》下P3、4 《选必》2下P19、20 《纲要》下P9 《纲要》下P10 《纲要》下P11 《纲要》下P4 《纲要》下P4 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 回顾：古代西亚的经济 1.西亚是最早农业革命的发生地： 小麦、大麦的原产地 2.青铜器最早出现在西亚、北非； 赫梯人率先掌握冶铁技术 3.前22-21世纪，两河流域出现经营借贷的商人，神庙宫廷也从事放贷。 前8-7世纪，小亚细亚出现金属货币。 4.两河流域最早出现了村落 前3500-前3100，两河流域苏美尔地区出现早期的城市。 《选必》2下P19、20 《选必》2下P4 《选必》2下P38 《选必》2下P54 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 领域 成就 文字 文学 建筑艺术 法律 宗教信仰 科学技术 楔形文字——苏美尔人创造的世界上最早的文字 《吉尔伽美什》——目前所知世界上最早的史诗 洪水和方舟的传说（苏美尔神话，后被希伯来人和希腊人继承） 苏美尔人泥偶雕像和壁画 亚述王宫（人首飞牛石雕） 波斯王宫雕刻 乌尔王陵竖琴嵌板画、乌尔王家军旗【选必2】 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典 沙马什等神灵，宣扬君权神授 苏美尔人发明了60进制，测量土地、计算粮食产量和人工 苏美尔人最早使用战车作战【史纲下】 BC15-BC14世纪，赫梯人率先掌握冶铁技术【选必2】 自主学习：阅读课本P15-16，结合史纲下内容，完成下表。 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 ——开创性 2.成就 （1）文字：迄今所知世界上最早的文字——楔形文字 思考：楔形文字与两河流域的环境有何关系？ 两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土，故有大量的芦苇可供使用 结论：地理环境对文明的产生有影响作用。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 创造者：苏美尔人。 书写材料：用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画。 书写特点：每道笔画看起来都像楔子，因此，由这些笔画组成的文字被称为“楔形文字”。 地位：迄今所知世界上最早的文字。 影响：楔形文字在西亚流行了数千年。 （2）文学：目前所知世界上最早的史诗——《吉尔伽美什》 材料1：“吉尔伽美什，你将漂向何方？ 你所追求的永生，永远无法得到， 因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。 …… 吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。 凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。 人应关心的，唯有这些事。 ——《吉尔伽美什》 材料2：对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 思考：根据材料，分析史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度？造成这种生活态度的因素有哪些？ 态度：恐惧悲观，重视现世生活 因素：洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵等 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 2.成就 （3）建筑艺术： 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 2.成就 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样。 ②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。 ③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，体现了专制帝国统治者的威严。 用大眼睛来突出智者身份是苏美尔雕像常见的艺术表现手法之一 （4）法律：世界上现存最早的较为完整的成文法典——《汉谟拉比法典》 思考：请结合材料，归纳法典的目的（实质）和史学价值？ 目的：宣扬君权神授 维护奴隶主贵族的利益和权威 价值：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 一、两河文明的倩影：古代西亚文化 2.成就 特点： ①宣扬君权神授； ②保护奴隶主阶级的利益； ③保留有原始习惯的残余:如同态复仇； ④维护财产私有制。 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 北非：撒哈拉沙漠以北。 黑非洲：撒哈拉沙漠以南。 东非 中非 南非 西非 非洲的地理分区 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 1.地理环境 自然因素： ①位于亚非欧三洲交界处，交通发达； ②尼罗河定期泛滥，土壤肥沃，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。 历史因素： ①单一民族、单一语言，政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁； ②宗教信仰浓厚，向往来世。 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 古代及的历史分期 前王朝时期 约公元前4500-前3100年 (金石并用时期) 早王朝时期 约公元前3100-前2860年(1-2王朝) 古王国时期 约公元前2686-前2181年(3-8王朝) 第一中间期 约公元前2181-前2040年 (9-10王朝) 中王国时期 约公元前2040-前1786年 (11-12王朝) 第二中间期 约公元前1786-前1567年 (13-17王朝) 新王国时期 约公元前1567-前1085年 (18-20王朝) 第三中间期 约公元前1085年-前752年(21-23王朝） 晚王国时期 前752-前332年（25-31王朝） 托勒密时期 前332-前30年（32王朝） 罗马埃及行省 前30—公元641，法老制度被废除，由罗马派总督 阿拉伯化时期 前641年，阿拉伯人入侵，埃及逐渐阿拉伯化 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 领域 成就 文字 文学 建筑艺术 宗教信仰 科学技术 自主学习：阅读课本P17-18，结合史纲下内容，完成下表。 象形文字——从公元前4千纪末使用到公元4世纪 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 陵墓(金字塔)、神庙（卡尔纳克神庙）、狮身人面像 敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身 太阳历（世界上最早）、数学、医学、莎草纸【历史纵横P17】 ——延续性 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 2.成就 （1）文字：象形文字 文字来源：最初的象形字。 文字构成： 表音符号：限定一个字的发音。 表意符号：表示字的意思，可以表示形象事物，也可表示抽象概念。 限定符号：对文字属于的类别进行限定，类似于汉字的偏旁部首。 使用时间：象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，象形文字经历了多种变化。 来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 古埃及艺术的一个重要特点：突出主要人物 2.成就 （1）文字：象形文字 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 2.成就 （2）文学：神话、诗歌、哲理故事、散文故事 “享受今生、追求来世”的生死观 思考：这些故事反映了怎样的人生观和世界观？ 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 神话包括世界诞生和人类起源等内容; 诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗； 哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观； 散文故事包含寓言和传记等。 2.成就 （3）建筑艺术 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 ①特征：受到宗教较大影响。 ②陵墓：古代埃及人给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。 ③神庙：法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。 2.成就 （4）科学技术： ①历法：世界上最早的太阳历——古代世界最精确的历法之一 对儒略历（罗马凯撒制定）影响大 ②数学：金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平【史纲下】 ③医学：波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生 ④技术：莎草纸是埃及主要的书写材料和重要的出口物资 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 2.成就 （5）家庭教育： 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 古代埃及人重视家庭。一位父亲教孩子要孝敬母亲: 绝不可忘记你母亲的大恩……十月怀胎，备极辛苦，哺养怀抱，不辞劳瘁。为你揩屎揩尿，从无一丝厌烦。为你上学，为你备膳，一天到晚忙个不停。 另一位父亲告诫儿子要善待妻子: 专注你的事业，美化你的房屋，爱护你的妻子。别使她饿着，别使她冻着……和睦相处，让她高兴，她会使你受益……假定你们相处不善，那你的家庭便会破败。 ——摘译自[美]威尔·杜兰特《东方的遗产》 思考：根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。 材料1：两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。 ——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》 材料2:古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》 （1）巴比伦：平原无屏障；两河不定期泛滥；经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。 （2）古埃及：沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥；长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。 1.生产力发展水平和交通条件的限制 2.受地理和历史条件影响 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 三、原始的野性：撒哈拉沙漠以南非洲的文化 【历史纵横】P19 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南非洲的文化呈现出明显的地区性特征。西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术，能够铸造青铜人像和工具。马里国王曾派人到埃及学习，同时埃及等地的学者到马里讲学。东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦遗址占地约7.2平方千米，用了900多万块花岗石，内城一座石塔高11米，底部直径约6米，没有用任何灰浆，但堆积得异常牢固。1986年，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。 三、原始的野性：撒哈拉沙漠以南非洲的文化 区域 文化表现 西 非 班图人 在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术，能够铸造青铜人像和工具。 加纳 马里 桑海 廷巴克图——西非文化中心。 马里国王（曼萨·穆萨）曾派人到埃及学习，同时埃及等地的学者到马里讲学，本人亲自到麦加朝圣。 东非 阿克苏姆 桑给巴尔蒙巴萨 摩加迪沙 出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 中南非 津巴布韦 中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化。大津巴布韦（意为：大石头城），1986年，大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。 阿拉伯文化 东西文化交流的桥梁 穆罕默德时代 正统哈里发时代 倭马亚王朝时代 倭马亚王朝 穆罕默德创立伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 632年 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 8世纪中期 穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大 622年 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非广大地区 7世纪中期起 穆罕默德在610年开始以安拉使者身份在麦加宣传伊斯兰教，最初在亲朋中秘密传教，613年后在麦加公开传教，号召人们放弃原有信仰，皈依安拉。622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城（后改称麦地那）。 阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼 穆罕默德创立伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 632年 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 8世纪中期 穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大 622年 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 7世纪中期起 多部落并存，相互混战； 多神崇拜 6世纪 阿拉伯帝国 （632-1258年） 思考：阿拉伯的地理位置有何特点？这会对其文化发展产生什么影响？ ——亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利，帝国疆域辽阔。 材料：阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼 1.发展阶段 四、东西文化交流的桥梁：阿拉伯文化 四、东西文化交流的桥梁：阿拉伯文化 政权建立 文明成果 政治 经济 手工业、商业发展；对外贸易繁荣。帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 文化 翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作，融合东西方文化，中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。 7世纪 多部落混战 6世纪 伊斯兰教建立 622年 迁居麦地那，建立政权 8世纪中期 建立地跨亚非欧三国的大帝国 哈里发 （军、政、教） 宰相 枢密院 财政部 协助哈里发统管政务 掌管令状与文告 负责收支 知识回顾 四、东西文化交流的桥梁：阿拉伯文化 自主学习：阅读课本P18-19，结合史纲下内容，完成下表。 领域 成就 文字 文学 建筑艺术 宗教信仰 科学技术 印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字” “悬诗” 《天方夜谭》：很多故事来源于古埃及和西亚等民间传说，其在中国广泛流传，在西欧，但丁《神曲》、莎士比亚《终成眷属》等受其影响 清真寺——克尔白神庙 伊斯兰教 伊本·穆萨《积分和方程计算法》把代数学成为独立学科 白塔尼修正计算太阳和部分行星轨道的方法，证明发生日环食的可能性 白塔尼《萨比天文历表》对欧洲天文学影响很大：哥白尼等多次引用 伊本·西那《医典》是一部医学百科全书，在欧洲长期用作医学标准教科书 思考：结合上表概括阿拉伯文化的特点。 开放性 包容性 多元性 承上启下 2.文化成就 ——传承与交融 创新 四、东西文化交流的桥梁：阿拉伯文化 阿拉伯数字：古印度人创造，阿拉伯人改进、传播。 公元前3世纪·婆罗米数字 公元876年·瓜廖尔数字 梵文 天城体 西阿拉伯 东阿拉伯 11世纪 15世纪 16世纪 思考点：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？ ①融合东西方文化创造了阿拉伯文化并深刻影响世界。如《天方夜谭》中的很多故事源于古埃及和西亚民间传说，同时对但丁《神曲》等产生影响。阿拉伯人在代数、天文、医学等自然科学领域的成就，影响了欧洲自然科学的发展； ②东西文化交流的桥梁。如将中国四大发明传播到欧洲，促进欧洲社会转型；印度的数字符号传入欧洲被称为“阿拉伯数字”；【史纲下】 ③保存并传播古代文化。如将古希腊罗马文化保存并重新传回欧洲，为文艺复兴创造条件。 四、东西文化交流的桥梁：阿拉伯文化 3.影响 材料：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。 ——赫伯特·格特沙尔克《震撼世界的伊斯兰教》 1.世界文化多样性的形成原因 2.世界文化多样性的历史意义 知识总结 ①人类社会生产的发展状况是文化多样性形成的根本决定因素。 ②人类认识水平的逐渐提高为民族文化多样性形成提供了基础。 ③不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性得以形成的时代动因。 ①有利于增强文化的生命力。文化元素越多,文化多样性就越丰富，文化创新的可能性就越大，文化的生命力就越强。 ②有利于维护文化生态平衡。保护文化多样性是对文化差异性的尊重，是维护文化生态平衡的必要前提。 ③有利于反对文化霸权主义。未来世界是不同民族共存的世界，多元文化有利于化解冲突。 3.世界文化多样性面临的威胁 2.面对世界文化多样性的态度 知识总结 第一，美国文化霸权威胁文化多样性。文化霸权主义持续扩展，文化多样性受到的威胁有增无减。 第二，消费主义文化与大众传媒威胁文化多样性。经济全球化的过程中，消费主义文化成为资本全球扩张的重要动力。传媒与娱乐的合流和媒介自身的消费主义取向的加剧，潜移默化地改变着传统的价值观念，影响着广大消费者和受众的价值判断与文化选择。 尊重、维护、推进世界文化多样性；相互交流、相互学习、相互借鉴。 今天，非洲、西亚地区的发展并不顺利，非洲与西亚人民在以自己的方式反对西方文明对自身带来的冲击，世界上各种人类文明都为世界做出过种种贡献，但当今世界，西方世界的“和平演变”从未停止，怎样应对文明冲突？怎样应对西方的文化冲击？ 尊重文明多样性，推动世界文化交流互鉴，构建人类命运共同体！ 本课小结 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 楔形文字 象形文字 传播阿拉伯数字 文学 《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 “悬诗”； 故事集《天方夜谭》 建筑 艺术 王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画 金字塔、神庙 清真寺 法律 《汉谟拉比法典》 宗教 信仰 沙马什等神灵，宣扬君权神授 敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后 伊斯兰教 科学 技术 60进制 太阳历、数学、医学 《积分和方程计算法》《萨比天文历法》《医典》 研习真题 （2022·北京卷）英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是 ①字母文字 ②雕刻艺术 ③民主政治 ④冶铁技术 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ B 阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明(　　) A、欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 B、阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C、文化传播实现于国家统治范围内 D、阿拉伯人是东西方文化的传播使者 B Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $$