精品解析：山东省菏泽市曹县第一中学2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

曹县一中高三语文开学考试题 姓名：___________ 班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。 有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。 中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“洛可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。”日本学者小林太市郎认为应该将17——18世纪流行于欧洲的“洛可可”艺术称为“中国——法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。 19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如梵·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫·霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。诚然，一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响，不过，凡是知晓世界艺术史的人都知道，日本艺术并不是独立发展起来的，而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感，但是日本浮世绘的画法，则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说：“在这个世界上，谈到艺术，第一是中国人的艺术；其次是日本，日本的艺术又是源自中国。” 在漫长的艺术发展过程中，中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式，形成了完整的艺术体系，在世界艺术史上居于不可替代的重要地位，为世界艺术的发展做出了突出的贡献，审视中国传统艺术对世界文化的贡献，更能坚定我们的文化自信。 (摘编自桂小虎《东方的启迪——中国传统艺术对世界绘画的影响》) 1. 下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是( ) A. 中国传统艺术历史悠久，对世界文化艺术影响巨大，因此，被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。 B. 早在14世纪，随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行，中国传统艺术就影响到欧洲。 C. 发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大，是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。 D. 中国传统艺术特色鲜明，技巧高超，体系完整，地位不可替代，因而为世界艺术发展做出的贡献也最大。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ) A. 第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响，点明其在世界艺术中的地位。 B. 第二、三两段按照历史时代顺序，具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响，紧密照应第一段相关内容。 C. 结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献，总结全文，照应开头，并在段末提出全文的中心论点。 D. 在论述中国传统艺术对西方的影响过程中，文章采用例证法和引证法，大大增强了论证的说服力和可信度。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 法国绘画大师让·安东尼·华托的作品具有明显的中国意味和东方艺术特色，其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。 B. “洛可可”艺术被认为应称作“中国—法国式”，安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”，足见中国传统艺术对西方影响之大。 C. 梵·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格，创作出一大批艺术杰作，与他们善于学习中国传统艺术分不开。 D. 有人认为，日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然，因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。 阅读下面文字，完成下面小题。 一个人的名字 刘亮程 人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了。上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。 冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。 冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。 冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。 可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。 冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。 自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。 可是，没有一个人叫他冯得财。 冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。 为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫。王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗。你看刘榆木，谁叫过他的小名。他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉，木叉柔和，不伤人。 虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。 你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。 可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。 起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。 不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 (节选自《虚土》) 4. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是 A. 虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名，他们的大名多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。 B. 冯三父子取名为“富贵”“得财”，却不被村民认可，是因为村民喊“富贵”“得财”，冯家就会遂愿，而村民不愿冯家独得富贵。 C. 虚土庄人们的名字只记在户口簿和墓碑上，说明虚土庄的人们虽平时对名字不上心，但还是非常看重生与死这样的大事的。 D. “走到那里已到了另外一个村子”，“另外一个村子”指的是另一个世界——死亡之后，这反衬出现实世界的无奈。 5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说的语言朴实无华，生活气息浓厚，如“上面的土有一铁锨厚”，运用人们日常语言，形象地表现了名字弃之不用的情形。 B. 作者在文中有不少的议论，形象而生动，如以“生铁”被“擦亮”设喻，既新奇又契合村民生活的特征，让人印象深刻。 C. 小说中写夜深人静时，冯三突然张口叫自己的大名但没有人答应的细节，表现了他对听到人们叫他大名的渴望。 D. “虚土”，具有很强的象征意味，让人联想到“虚空”“虚幻”等词语,表明故事是作者虚构的，但也削弱了小说的现实意义。 6. 村里没有一个人叫冯三的大名，这折射出村民怎样的心理？请根据小说内容简要分析。 7. 有人称这部作品为“散文化小说”，请分析其“散文化小说”的特点。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯①将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎！ 当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。 其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨而海内畔矣。故周王序得其道，而千余岁不绝，秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！ 鄙谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节远自贾谊《过秦论·下篇》，有删改） 【乙】 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。 （节选自柳宗元《封建论》） [注]①章邯：秦朝末年著名将领。 8. 下列加点的字，解释不恰当的一项是（ ） A. 子婴立，遂不寤 寤：醒悟 B. 先王知壅蔽之伤国也 壅：堵塞 C. 百姓怨望而海内畔矣 畔，通“叛”，背叛 D. 都六合之上游 都：都城 9. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 战于鸿门 青，取之于蓝 B. 然所以不敢尽忠指过者 石之铿然有声者 C. 故使天下之士 士大夫之族 D. 有理人之制，而不委郡邑 惑而不从师 10. 文中画波浪线的部分，断句正确的是（ ） A. 负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则/有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 B. 负锄梃谪戍之徒/圜视而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 C. 负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 D. 负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，指崤山以东，战国七雄中，除秦外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东，故有“山东六国”之称。 B. 社稷，社为谷神，稷为土神。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，所以“社稷”常常被用来代指国家或朝廷。 C. 贾谊，西汉政论家、文学家。擅写政论文，风格朴实峻拔，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作《过秦论》《论积贮疏》等。 D. 郡邑，即郡县制，是中国古代分封制之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度。它有利于中央集权的加强和国家统一。 12. 下列对甲乙两文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 甲文作者指出在“诸侯并起，豪俊相立”之时，如果子婴能改变原来错误的政策，是可以守住三秦之地，保全宗庙的。 B. 甲文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管有深谋远虑看清形势的人，却因恐惧而不敢进言。 C. 甲文认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，变化因时”，不同的局势采取不同的政策，所谓“攻守之势异也”。 D. 乙文写秦朝在统一天下后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语， （1）二世受之，因而不改，暴虑以重祸。 （2）是以君子为国，观之上古，验之当世。 14. 结合甲乙两个语段，说明秦朝灭亡的原因。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 赠黔南贾使君① 黄庭坚 绿发将军领百蛮， 横戈得句一开颜。少年圯下传书客，老去崆峒②问道山。 春入莺花空自笑， 秋成梨枣为谁攀。何时定作风光主，待得征西鼓吹还。 [注]①贾使君奉命征西之际，诗人以此诗相赠。贾使君，时任黔南知州。②崆峒，道教名山。贾使君在崆峒山下有园林。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A. 首联描写贾使君统领百蛮之地，横持长戈、即兴赋诗，可谓文武双全、意气风发。 B. 第三句运用张良圯下得授兵书的典故，意在赞许贾使君熟读兵书，富有军事才干。 C. 第四句肯定了贾使君精通道家之理，表达了贾使君对返璞归真、潜心修道欣赏。 D. 尾联通过设问，在何时做故园风景主人的问答中，表达对贾使君征西成功的期许。 16. 这首诗的颈联向来为后人称道，试赏析其精妙之处。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《马援诫兄子严敦书》中，告诫子侄，自己最厌恶、至死都不愿听到子孙有“________,________”的行为。 （2）《过秦论》中，贾谊指出，秦王朝的灭亡是由于“________”。 （3）最大的搜索引擎“百度”的名字来源于《青玉案·元夕》中的“________”。 （4）在《登泰山记》中，“________,________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 《史记·项羽本纪》以“鸿门宴”为界，明显地分出前后两个不同的部分。鸿门宴是历史的转折点，也是项羽个人命运的转折点，此前的灭秦，是一场以暴易暴式的革命。 【甲】 复仇者项羽如狂飙突起，如冤鬼索债，挟着民间的冲天怨气，无坚不摧、无敌不克。他指挥倜傥，游刃有余，指顾从容。 但在鸿门宴后，项羽处处捉襟见肘，时时被动挨打，并不是前期的项羽冰雪聪明，后期的项羽愚蠢笨拙，其实是他的对手变了！ 【乙】对付恶贯满盈的暴秦，项羽的军事天才绰绰有余；而对付一个貌似弱小实则生机勃勃的刘邦集团，他的政治才干就相形见绌了。 张良这把绵软的剃刀，在剃度了暴秦之后，并没有完成他的历史使命，还有一个同样至刚至强至暴至亢的对手，需要他来解决。【丙】是的。像项羽这样天下莫可与争锋的强梁，什么样的力量才能羁縻得住他？而是刘邦的耐心和张良的软功夫。 18. 文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ） A. 倜傥 B. 捉襟见肘 C. 冰雪聪明 D. 而是 19. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 阅读下面的文字，完成下列小题。 筷子，古称“箸”，被看作中国特有的文化符号，已经有几千年的历史。在中晚期新石器时代出现的箸，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。明清时，民间将箸“呼为筷子”，筷子这个名称沿用到现在。今天，筷子是国人最普通的日常餐具之一，我们每天都要使用它。 （ ）筷子通常方首圆足，既方便使用，也体现了古人天圆地方的朴素宇宙观。它多次出现在历代文人的文学作品中。元代周驰《箸诗》云：“正使遭谗口，何尝废直躬？”诗人托物言志，抒发了即使遭受谗毁也不舍弃正直品质的情怀。筷子在民俗、礼仪活动中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时，长辈会以红绳系一双红筷送给新人，寓意成双成对，生活快乐。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 筷子不仅仅是寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 B. 筷子不仅仅是寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 C. 筷子虽为寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 D. 筷子虽为寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 21. 下列各项中，和画波浪线句子中存在的语言现象相同的一项是（ ） A. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 B. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 C. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 D. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 22. 文中画横线的语句有语病，请修改。要求写出修改后的语句。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网；一支支风华正茂的科研尖兵，每天都在与仪器、数据打交道，却是向技术高地发起冲锋，创造出“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩；海岛边境，一队队生龙活虎的青年战士，每天都重复走着巡边、巡岛的路，却是在尽忠职守地守卫近14亿人民的幸福家园……每一滴汗水都是中国故事的青春注脚，每一项成就都是中国大厦的坚实支撑。 以上材料触发了你怎样的联想和思考?你认为青春应该是怎样的模样？ 要求：综合材料内容及含意，选准角度，明确立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800 字的文章。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 曹县一中高三语文开学考试题 姓名：___________ 班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。 有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。 中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“洛可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。”日本学者小林太市郎认为应该将17——18世纪流行于欧洲的“洛可可”艺术称为“中国——法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。 19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如梵·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫·霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。诚然，一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响，不过，凡是知晓世界艺术史的人都知道，日本艺术并不是独立发展起来的，而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感，但是日本浮世绘的画法，则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说：“在这个世界上，谈到艺术，第一是中国人的艺术；其次是日本，日本的艺术又是源自中国。” 在漫长的艺术发展过程中，中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式，形成了完整的艺术体系，在世界艺术史上居于不可替代的重要地位，为世界艺术的发展做出了突出的贡献，审视中国传统艺术对世界文化的贡献，更能坚定我们的文化自信。 (摘编自桂小虎《东方的启迪——中国传统艺术对世界绘画的影响》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( ) A. 中国传统艺术历史悠久，对世界文化艺术影响巨大，因此，被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。 B. 早在14世纪，随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行，中国传统艺术就影响到欧洲。 C. 发明于19世纪中叶摄影术对西方传统写实绘画冲击很大，是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。 D. 中国传统艺术特色鲜明，技巧高超，体系完整，地位不可替代，因而为世界艺术发展做出的贡献也最大。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ) A. 第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响，点明其在世界艺术中的地位。 B. 第二、三两段按照历史时代顺序，具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响，紧密照应第一段相关内容。 C. 结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献，总结全文，照应开头，并在段末提出全文的中心论点。 D. 在论述中国传统艺术对西方的影响过程中，文章采用例证法和引证法，大大增强了论证的说服力和可信度。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 法国绘画大师让·安东尼·华托的作品具有明显的中国意味和东方艺术特色，其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。 B. “洛可可”艺术被认为应称作“中国—法国式”，安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”，足见中国传统艺术对西方影响之大。 C. 梵·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格，创作出一大批艺术杰作，与他们善于学习中国传统艺术分不开。 D. 有人认为，日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然，因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。 A.“公认为”不正确，原文为“在很多西方艺术史论家眼里”，选项扩大了范围。 C.“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”不正确。根据原文，在此前艺术家就已经开始寻找新路了，中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路上继续前行”。 D.“中国传统艺术特色鲜明……”说法有误，原文为“在漫长的艺术发展过程中，中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式”，“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式；“因而为世界艺术发展做出的贡献也最大”不正确，原文是说“做出了突出的贡献”，且强加因果关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“在段末提出全文的中心论点”不正确，段末“审视中国传统艺术对世界文化的贡献，更能坚定我们的文化自信”是点明写作意图而非提出中心论点。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 D.“作者对这一观点不以为然”不正确。根据原文“诚然，一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响，不过，凡是知晓世界艺术史的人都知道，日本艺术并不是独立发展起来的，而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的”，“诚然”表明作者对这一观点并非不以为然，而是强调日本浮世绘画法也是源于中国。 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个人的名字 刘亮程 人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了。上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。 冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。 冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。 冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。 可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。 冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。 自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。 可是，没有一个人叫他冯得财。 冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。 为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫。王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗。你看刘榆木，谁叫过他的小名。他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉，木叉柔和，不伤人。 虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。 你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。 可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。 起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。 不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 (节选自《虚土》) 4. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是 A. 虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上兄弟排行数而成的小名，他们的大名多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。 B. 冯三父子取名为“富贵”“得财”，却不被村民认可，是因为村民喊“富贵”“得财”，冯家就会遂愿，而村民不愿冯家独得富贵。 C. 虚土庄人们的名字只记在户口簿和墓碑上，说明虚土庄的人们虽平时对名字不上心，但还是非常看重生与死这样的大事的。 D. “走到那里已到了另外一个村子”，“另外一个村子”指的是另一个世界——死亡之后，这反衬出现实世界的无奈。 5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说的语言朴实无华，生活气息浓厚，如“上面的土有一铁锨厚”，运用人们日常语言，形象地表现了名字弃之不用的情形。 B. 作者在文中有不少的议论，形象而生动，如以“生铁”被“擦亮”设喻，既新奇又契合村民生活的特征，让人印象深刻。 C. 小说中写夜深人静时，冯三突然张口叫自己的大名但没有人答应的细节，表现了他对听到人们叫他大名的渴望。 D. “虚土”，具有很强的象征意味，让人联想到“虚空”“虚幻”等词语,表明故事是作者虚构的，但也削弱了小说的现实意义。 6. 村里没有一个人叫冯三的大名，这折射出村民怎样的心理？请根据小说内容简要分析。 7. 有人称这部作品为“散文化小说”，请分析其“散文化小说”的特点。 【答案】4. D 5. D 6. ①从俗、从众心理。村里人都习惯叫别人小名，不叫别人户口簿上的正式名字，这是一种惯性，体现了村民从俗/从众的心理。②狭隘自私心理。冯三大名冯德财，村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷，提防、戒备不叫冯三的大名，这是一种狭隘自私的心理。③封闭的心理。村里的人互叫着小名，在村子里生活一辈子，计较着村里的财富被别人得去，从没有想过走出去创造财富或者把村外的财富引进来。④冷漠的心理。冯三渴望名字被“擦亮”，自己可以“大大方方”做人，村里人根本不理睬，不会彼此呼唤，互相擦亮，是一种冷漠的心理。 7. ①淡化情节。小说只有冯七大摆酒席，冯三自叫大名，王五爷细说原因等生活片段的叙写，没有引人入胜的故事，甚至没有完整的情节链。②虚化人物。小说主要人物是冯三，但缺少个性化的特征，除了大名叫冯得财外，与村中其他人并没有大不同。③营造意境。摆脱对人物生活现实的叙写，着力于对风土习俗的描绘以及人物精神世界的刻画，营造出一种迷蒙的氛围。④抒情味浓。小说语言叙事性弱化，多人物心理描写和作家直接的议论，具有很强的抒情性。 【解析】 【4题详解】 本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。 A项，“他们的大名多数都是‘榆木’‘木叉’等不正经的名字”错误。原文说“虚土庄没有几个人有正经名字”是说没有几个人会被别人叫他们大名，并非“榆木”“铁叉”等名字不正经。 B项，“村民喊‘富贵’‘得财’，冯家就会遂愿”错。是因为村民不愿冯家独得富贵。 C项，“非常看重生与死这样的大事”错。文本中没有透露出这个信息。 故选D。 【5题详解】 本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 D项，“削弱了小说的现实意义”错。小说中的村庄名为“虚土”，增强了故事的虚构性，而且具有很强的象征意味，让人联想到“虚空”“虚幻”等词语。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容，分析人物心理的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“村里没有一个人叫冯三的大名，这一现象背后折射出村民怎样的心理？请根据小说内容简要分析”，然后要到文中找到冯三的大名是什么，村民为何会一直喊冯三，而不喊他的大名，根据这些内容进行概括。答题时注意梳理文章的情节，尤其是根据人物的言行来分析人物的心理。如“村里人都习惯叫别人小名，不叫别人户口簿上的正式名字”“冯三大名冯德财，村民害怕村里财富都被冯家得去而自己受穷，提防、戒备不叫冯三的大名”“村里的人互叫着小名，在村子里生活一辈子，计较着村里的财富被别人得去，从没有想过走出去创造财富或者把村外的财富引进来”“被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互擦亮”等内容，以及冯三渴望名字被‘擦亮’，自己可以‘大大方方’做人，村里人根本不理睬，不会彼此呼唤，互相擦亮，由此可以折射出村民的从俗、狭隘自私、封闭、冷漠等心理。 【7题详解】 此题考核分析文章的文体特征的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“有人称《虚土》为‘散文化小说’，请根据节选部分分析其‘散文化小说’的特点”，然后要回顾散文和小说各自的特点，再看本文虽然为小说，却有哪些散文的东西。小说的三要素是人物、情节和环境，散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、语言优美。从文中来看，本文虽然是小说，但没有完整的情节，主要是冯七给儿子冯三摆酒席、冯三半夜喊自己大名以及王五爷述说不喊冯三大名的原因，淡化了情节；从形象上来看，本文的主人公是冯三，但冯三并没有鲜明突出的个性，虚化了人物形象；本文小说的特征淡化了，却在散文意境的营造以及抒情议论手法的运用上更为突出。考生可以从淡化情节、虚化人物、重视营造意境、抒情性味浓等方面分析。分析的时候要明确本文的体裁，即小说，淡化情节并不是没有情节，人物虚化不是没有人物，是群像。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯①将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎！ 当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。 其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨而海内畔矣。故周王序得其道，而千余岁不绝，秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！ 鄙谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节远自贾谊《过秦论·下篇》，有删改） 【乙】 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。 （节选自柳宗元《封建论》） [注]①章邯：秦朝末年著名将领。 8. 下列加点的字，解释不恰当的一项是（ ） A. 子婴立，遂不寤 寤：醒悟 B. 先王知壅蔽之伤国也 壅：堵塞 C. 百姓怨望而海内畔矣 畔，通“叛”，背叛 D. 都六合之上游 都：都城 9. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 战于鸿门 青，取之于蓝 B. 然所以不敢尽忠指过者 石之铿然有声者 C. 故使天下之士 士大夫之族 D. 有理人之制，而不委郡邑 惑而不从师 10. 文中画波浪线的部分，断句正确的是（ ） A. 负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则/有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 B. 负锄梃谪戍之徒/圜视而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 C. 负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上 D. 负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，指崤山以东，战国七雄中，除秦外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东，故有“山东六国”之称。 B. 社稷，社为谷神，稷为土神。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，所以“社稷”常常被用来代指国家或朝廷。 C. 贾谊，西汉政论家、文学家。擅写政论文，风格朴实峻拔，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作《过秦论》《论积贮疏》等。 D. 郡邑，即郡县制，是中国古代分封制之后出现的以郡统县的两级地方管理行政制度。它有利于中央集权的加强和国家统一。 12. 下列对甲乙两文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 甲文作者指出在“诸侯并起，豪俊相立”之时，如果子婴能改变原来错误的政策，是可以守住三秦之地，保全宗庙的。 B. 甲文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管有深谋远虑看清形势的人，却因恐惧而不敢进言。 C. 甲文认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，变化因时”，不同的局势采取不同的政策，所谓“攻守之势异也”。 D. 乙文写秦朝在统一天下后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语， （1）二世受之，因而不改，暴虑以重祸。 （2）是以君子为国，观之上古，验之当世。 14. 结合甲乙两个语段，说明秦朝灭亡的原因。 【答案】8. D 9. D 10. C 11. B 12. D 13. （1）二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患 （2）因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它。 14. ①治国策略有误，子婴延续错误的治国策略，施行暴政。 ②君臣互不信任，秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，忠臣、智士、谋士侧目观望。 ③秦朝治国没有因时变化，繁法严刑，导致百姓怨恨，失民心。 ④多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力，以致民怨四起。不在于郡县制，而在于人怨。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.都：名词活用为动词，建立都城。句意：建都于全国的上游。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，在；介词，从。句意：在鸿门一战。/靛青，是从蓝草里提取的。 B.者……也，表判断；定语后置的标志。句意：然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过。/敲击后能发出声响的石头。 C.结构助词，的；代词，这。句意：所以使得天下的士。/士大夫这类人。 D 两个都是连词，表转折。句意：朝廷有治理百姓的制度，却不让郡县专权。/有了疑惑，却不跟老师学习。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：是那些扛着锄木棍被贵罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。 “圆视而合从”“大呼而成群”句式前后对照，单独成句；“有叛人而无叛吏”，句子前后对比，单独成句；“人怨于下而吏畏于上”，句子前后对比，单独成句。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解古代文化常识的能力。 B.“社稷，社为谷神，稷为土神”错误，社为土神，稷为谷神。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的”错误。由乙文“失在于政，不在于制，秦事然也”可知，秦朝的灭亡不在于制度，不在于郡县制。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，沿袭、继承；“以”，以致于；“重”，形容词作动词，加重。 （2）“是以”，因此；“为”，治理；“观之上古，验之当世”，状语后置句，正常语序为“上古观之，当世验之”。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 由原文“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎”可知，治国策略有误，子婴延续错误的治国策略，施行暴政。 由原文“当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉”可知，君臣互不信任，秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，忠臣、智士、谋士侧目观望。 由原文“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨而海内畔矣”可知，秦朝治国没有因时变化，繁法严刑，导致百姓怨恨，失民心。 由原文“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿”可知，多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力，以致民怨四起。由原文“酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也”可知，不在于郡县制，而在于人怨。 参考译文： （甲） 秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？ 在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。 强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！ 俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 (乙) 秦朝统一了全国后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，秦占据了天下的险要地势，建都于全国的上游，控制着全国，把局势掌握在手里，这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱，那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。于是那些扛着锄木棍被贵罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合，杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了人民的怨恨，并不是郡县制的过失。 秦朝的情况，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，却不让郡县专权，这是正确的；中央有管理政务的大臣，不让地方官自行其是，这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用，郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役，使万民怨恨。这种过失在于政治方面，不在于郡县制本身，秦朝的情况便是这样。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 赠黔南贾使君① 黄庭坚 绿发将军领百蛮， 横戈得句一开颜。少年圯下传书客，老去崆峒②问道山。 春入莺花空自笑， 秋成梨枣为谁攀。何时定作风光主，待得征西鼓吹还。 [注]①贾使君奉命征西之际，诗人以此诗相赠。贾使君，时任黔南知州。②崆峒，道教名山。贾使君在崆峒山下有园林。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A. 首联描写贾使君统领百蛮之地，横持长戈、即兴赋诗，可谓文武双全、意气风发。 B. 第三句运用张良圯下得授兵书的典故，意在赞许贾使君熟读兵书，富有军事才干。 C. 第四句肯定了贾使君精通道家之理，表达了贾使君对返璞归真、潜心修道的欣赏。 D. 尾联通过设问，在何时做故园风景主人的问答中，表达对贾使君征西成功的期许。 16. 这首诗的颈联向来为后人称道，试赏析其精妙之处。 【答案】15. C 16. ①运用拟人手法，以黄莺、春花欢笑和梨枣成熟等待采摘，写出美好风光，生动活泼。 ②用字精当，“空自”“ 为谁”表明莺花无人欣赏，梨枣无人采摘，暗示故园无主。③引起下文对贾使君征西凯旋，重回故园的期许。 【解析】 【15题详解】 试题分析：本题以客观选择题的形式考查对诗歌的鉴赏能力，这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，把握意象，分析意境，领悟思想情感，思考表现手法，再对比选项得出答案。C项，“表达了贾使君对返璞归真、潜心修道的欣赏”分析不正确。第四句联系全文可知，此句意在勉励贾使君西征建功立业后再返回崆峒故园。故选C项。 【16题详解】 试题分析：此题要求赏析颈联的妙处，考查对诗歌语言的鉴赏能力。解答时可从手法、语言特点及内容等角度进行分析。从内容上来看，颈联写春天来了，黄莺和花儿只能自己欢笑，无人欣赏，秋天的时候梨子和枣子成熟了，也没有人攀折采摘。一方面写出春天这里风光美好，秋天这里丰收诱人，另一方面表明这里没有主人，表达了期待主人归来的愿望。从手法上来看，“笑”本是人的行为，诗句中用来写莺和花，赋予莺和花以人的特点，运用了拟人的修辞手法。从语言特点来看，这两句诗很注意炼字炼词，“空自”写出花鸟无人欣赏，“为谁”再次突出故园无人的情况。考生依据上述分析可概括出本题答案。 【点睛】第2题考查对诗句的赏析，这类题目包括对诗句句意浅层次上的理解、对句子艺术技巧和意蕴深层次上的挖掘和评价、对结构上有特殊功能语句的鉴赏。赏析时可以从以下几个角度进行，语言表达上，是否运用手法（修辞手法、描写手法、表现手法），有无特殊句式，精妙词语运用等；写了什么内容，表达了怎样的情感或主旨；结构上有什么作用。一般答题步骤是，首先简析句意，明确手法；然后联系全诗，分析作用、效果（意境、情感）。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《马援诫兄子严敦书》中，告诫子侄，自己最厌恶、至死都不愿听到子孙有“________,________”的行为。 （2）《过秦论》中，贾谊指出，秦王朝的灭亡是由于“________”。 （3）最大的搜索引擎“百度”的名字来源于《青玉案·元夕》中的“________”。 （4）在《登泰山记》中，“________,________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 【答案】 ①. 好论议人长短 ②. 妄是非正法 ③. 仁义不施而攻守之势异也 ④. 众里寻他千百度 ⑤. 极天云一线异色 ⑥. 须臾成五采 【解析】 【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：论议、妄、须臾、采。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 《史记·项羽本纪》以“鸿门宴”为界，明显地分出前后两个不同的部分。鸿门宴是历史的转折点，也是项羽个人命运的转折点，此前的灭秦，是一场以暴易暴式的革命。 【甲】 复仇者项羽如狂飙突起，如冤鬼索债，挟着民间的冲天怨气，无坚不摧、无敌不克。他指挥倜傥，游刃有余，指顾从容。 但在鸿门宴后，项羽处处捉襟见肘，时时被动挨打，并不是前期的项羽冰雪聪明，后期的项羽愚蠢笨拙，其实是他的对手变了！ 【乙】对付恶贯满盈的暴秦，项羽的军事天才绰绰有余；而对付一个貌似弱小实则生机勃勃的刘邦集团，他的政治才干就相形见绌了。 张良这把绵软的剃刀，在剃度了暴秦之后，并没有完成他的历史使命，还有一个同样至刚至强至暴至亢的对手，需要他来解决。【丙】是的。像项羽这样天下莫可与争锋的强梁，什么样的力量才能羁縻得住他？而是刘邦的耐心和张良的软功夫。 18. 文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ） A. 倜傥 B. 捉襟见肘 C. 冰雪聪明 D. 而是 19. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 【答案】18 D 19. A 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.“倜傥”，洒脱，卓异，不同寻常。此处形容项羽在鸿门宴之前灭秦的战争中的表现，符合语境。 B.“捉襟见肘”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。语境是形容鸿门宴之后项羽的处境艰难，符合语境。 C.“冰雪聪明”，比喻人聪明非凡。语境说的是聪明，符合语境。 D.“而是”，连词，通常与“不是”连用，构成“不是……而是”的关联词，表示并列关系。结合语境来看，前面是问句，“像项羽这样天下莫可与争锋的强梁，什么样的力量才能羁縻得住他”，后面是回答，填写“而是”显然与语境不合，应使用“还是”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.“无坚不摧”之后的顿号改为逗号，因为“无坚不摧”“无敌无克”是并列谓语，顿号是并列词语或短语间的停顿。 故选A。 阅读下面的文字，完成下列小题。 筷子，古称“箸”，被看作中国特有的文化符号，已经有几千年的历史。在中晚期新石器时代出现的箸，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。明清时，民间将箸“呼为筷子”，筷子这个名称沿用到现在。今天，筷子是国人最普通的日常餐具之一，我们每天都要使用它。 （ ）筷子通常方首圆足，既方便使用，也体现了古人天圆地方的朴素宇宙观。它多次出现在历代文人的文学作品中。元代周驰《箸诗》云：“正使遭谗口，何尝废直躬？”诗人托物言志，抒发了即使遭受谗毁也不舍弃正直品质的情怀。筷子在民俗、礼仪活动中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时，长辈会以红绳系一双红筷送给新人，寓意成双成对，生活快乐。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 筷子不仅仅是寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 B. 筷子不仅仅是寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 C. 筷子虽为寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。 D. 筷子虽为寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。 21. 下列各项中，和画波浪线句子中存在的语言现象相同的一项是（ ） A. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 B. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 C. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 D. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 22. 文中画横线的语句有语病，请修改。要求写出修改后的语句。 【答案】20. D 21. C 22. 示例一：箸出现在新石器时代的中晚期，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。 示例二：新石器时代中晚期箸的出现，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 根据“筷子通常方首圆足，既方便使用，也体现了古人天圆地方的朴素宇宙观”可知括号要表达的是：筷子很普通，但是蕴含深意，再来看四个选项的关联词。 A.“不仅仅……还……”为递进关系，连接的应该是同一性质的词语。而“寻常之物”和“丰富的文化内涵”应该存在转折的关系，排除A。 B.“不仅仅……却……”语句不通顺，排除B。 C.“虽……更……”在这里，“虽”表示让步，而“更”表示递进，不符合语境，排除C。 D.“虽……却……”表示一种转折的关系，符合“寻常之物”和“丰富的文化内涵”的关系。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中的句子“生活快乐”中的“快”与“筷”谐音，运用语意双关的手法。 A.运用对偶和比拟的修辞。 B. “护田”与“排闼”为用典。 C. “东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨"是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴'、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。 D.运用拟人的手法。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 在原句“在中晚期新石器时代出现的箸，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关”中，“与”作为连词，前后的词性应该一致，由原句连接了“箸”、“……的出现”以及“……的使用”可知，词性不同，可修改为：新石器时代中晚期箸的出现，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。 “与”还可以作为介词，可修改为：箸出现在新石器时代的中晚期，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网；一支支风华正茂的科研尖兵，每天都在与仪器、数据打交道，却是向技术高地发起冲锋，创造出“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩；海岛边境，一队队生龙活虎的青年战士，每天都重复走着巡边、巡岛的路，却是在尽忠职守地守卫近14亿人民的幸福家园……每一滴汗水都是中国故事的青春注脚，每一项成就都是中国大厦的坚实支撑。 以上材料触发了你怎样的联想和思考?你认为青春应该是怎样的模样？ 要求：综合材料内容及含意，选准角度，明确立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800 字的文章。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 奋斗的青春是时代最好的注脚 千万快递小哥们尽心尽责，织起了世界最大的快递网络；千万青年科学家撑起中国科技的未来；年轻的边防战士守卫着14亿人民的平安生活……在伟大时代建设中，青年建设者在平凡的岗位上，用青春汗水，用奋斗拼搏，给时代做了最好的注脚。 青春是美好的，但是，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。青年强则国强，青年兴则国兴。任何一个伟大时代的背后，必然有一群富有责任感、使命感，勇于担当的青年，他们用行动阐释着时代的伟大。 用奋斗的青春做时代的注脚，需要我们在平凡的岗位上认真负责，将简单的事情认真做好。 送快递看似没有技术含量，但是需要体力、记忆力和良好的服务意识，快递小哥们顶烈日冒严寒，有时还要面对客户的冷言冷语，但他们依然坚守岗位，把苦累留给自己，把方便和幸福留给用户。那些年复一年在铁道上检修铁轨线路的年轻人，用青春的坚守、认真负责的态度，呵护着火车的安全，他们燃烧青春，把舒适和安全留给乘客。 谁说平凡的岗位就一定是平凡的工作，这些默默无闻的青年们，用一份份坚守执着、认真负责诠释着青年的责任与担当。平凡的工作，因为呵护了他人的幸福安宁而伟岸，虽默默无闻却充满力量。 用奋斗的青春做时代的注脚，需要我们能在岗位上坚守，怀一颗攻坚克难、自强不息的报国心。 老一辈人总担心一代不如一代，然而，事实证明正是这些被上一代称为“垮掉一代”，正在撑起祖国现代化建设的大厦。探月工程科研团队平均年龄只有三十三岁，而他们已经成为中国航天工业的中流砥柱；扫雷英雄杜富国为国排雷，舍己为人，彰显中国军人保家卫国的英雄本色；海军飞行员张超，为强我国防，高强度练习飞行技术，即使在最后关头，还想着为祖国保护战机。 他们在自己的岗位上，怀报国之志，攻坚克难，自强不息，用坚守和汗水，实现中国的飞天梦，用生命守卫着祖国的安全，为美好幸福中国保驾护航。他们奋斗的身影、他们淋漓的汗水，都是这个伟大时代最好的注脚。 国家的繁荣富强，人民的富裕安康，需要很多代人的共同努力。艰苦能磨炼人，创业能造人。我辈青年，只有做到艰苦奋斗、爱岗敬业、爱国奉献，才能顺应时代发展的潮流，才能真正做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相连，为时代激扬青春！ 生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中十分易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史所赋予的使命，让身体里流淌的血液进发出激情！让我们都做夜空下那颗闪亮的星星！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为引语类材料作文题。 材料主要讲述了青年快递员、青年科技工作者、青年守边战士谱写中国故事和中国成就的艰辛付出，说明伟大中国故事的背后其实是一代代青春工作者的脚步和汗水，宏大中国大厦的支撑者就是这一群群普通的爱岗敬业、忠于职守的年轻人。正如快递小哥织就世界第一大快递网；风华正茂的科研尖兵向高新技术发起冲锋；青年战士巡逻队守卫着14亿人民的幸福家园等等。 材料的重点在于讴歌中国成就、中国故事背后的青年姿态。“每一滴汗水都是中国故事的青春注脚，每一项成就都是中国大厦的坚实支撑”，这句话引导考生必须从青年的责任、担当、使命等角度来谈青春的定义，及与祖国发展之间的关系，即我辈青年要学习他们勇于担当的力量，指引自己前进，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 写作时，考生必须紧紧围绕青年如何度过青春，如何处理好自己与时代发展的关系，从中国故事、中国成就等角度探讨青年的职责与使命，号召即将走入社会的青年意识到时代与个人的紧密联系，培养责任意识、使命意识。对此，第一部分(开篇)可转述材料，提出观点：在伟大时代建设中，青年建设者在平凡的岗位上，用青春汗水，用奋斗拼搏，给时代做了最好的注脚。所以，青春的模样就应该是奋斗的模样。第二部分(主体)可从多层面论述所持观点，并提办法：（1）用奋斗的青春做时代的注脚，需要我们在平凡的岗位上认真负责，将简单的事情认真做好。（2）用奋斗的青春做时代的注脚，需要我们能在岗位上坚守，怀一颗攻坚克难、自强不息的报国心。最后可归结全文，重申观点：国家的繁荣富强，人民的富裕安康，需要很多代人的共同努力。艰苦能磨炼人，创业能造人。我辈青年，只有做到艰苦奋斗、爱岗敬业、爱国奉献，才能顺应时代发展的潮流，才能真正做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相连。而这才是青春最美丽的模样！ 立意： 1.功成不必在我，功成必定有我。 2.青春汗水讲述中国故事。 3.用青春撑起中国大厦。 4.忠于职守，撑起时代风帆。 5.奋斗的青春是时代最好的注脚。 6.用青春汗水丈量中国复兴路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$