精品解析：湖北省孝感高级中学2024-2025学年高一上学期起点考试历史试题

孝感高中2024级高一起点考试 历史试题 一、选择题：本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源（ ） A. 呈现一体化趋势 B. 具有多元性特征 C. 依赖生产力发展 D. 体现兼容的特色 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是原始社会时期中国。根据材料及所学可知，原始社会时期，中国不同地区出现了为数众多的文化遗址，反映出中华文明的起源具有多元性特征，B项正确；材料未提及不同地区文化遗址之间的相互联系和相似特征，无法得出呈现一体化的趋势，排除A项；从文化遗址分布情况无法得出中华文明起源的原因，与题意无关，排除C项；材料未提及中华文明对不同民族、地域文明的吸收，不能得出兼容的特色，排除D项。故选B项。 2. 我国历史上国家的初步形态出现于（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 春秋时期 D. 秦汉时期 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代，是我国远古社会演进的重要阶段。新石器时代人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定，特别是良渚文化和陶寺文化内涵丰富，被视为具备了国家的初始形态，B项正确；旧石器时代处于打制石器时代，他们从事渔猎和采集，过着群居生活，尚未出现国家初步形态，排除A项；夏朝是我国第一个奴隶制国家，春秋时期和秦汉时期均在其后，排除CD项。故选B项。 3. 据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（ ） A. 手工技艺高超 B. 文化礼制产生 C. 经济发展繁荣 D. 阶级分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。据材料可知，大汶口文化中、晚期墓葬，一组七个墓随葬品丰富，另一组四个墓随葬品很贫乏，这种随葬品数量和种类上的巨大差异，反映出当时社会成员在财富占有上出现了明显的不均衡，说明私有制逐渐产生，贫富分化已经出现，而贫富分化是阶级分化的重要表现，D项正确；虽然随葬品中有陶器、玉石器等，但仅从这些随葬品的存在，不能确凿地得出手工技艺高超的结论。判断手工技艺高超需要更多关于制作工艺、技术水平等细节方面的描述，材料未提供，排除A项；文化礼制产生通常需要有关于祭祀仪式、等级规范等方面的具体体现，材料只是强调了随葬品的贫富差异，没有涉及到文化礼制方面的内容，排除B项；仅从墓葬随葬品有差异，不能直接得出经济发展繁荣。经济繁荣一般需要多方面证据，如大规模的生产工具改进、农业产量大幅提升、贸易广泛开展等信息，材料未体现这些，排除C项。故选D项。 4. 《礼记·明堂位》曰：“夏后氏百官”；《左传》曰：“夏有乱政，而作禹刑”；《孟子·滕文公上》曰：“夏后氏五十而贡。”这些记述说明夏代可能已经（ ） A. 产生私有财产 B. 形成权贵阶层 C. 实行王位世袭 D. 出现国家机器 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。依据题干材料“百官（设官分职）”“禹刑（刑法）”“五十而贡（以田50亩为单位征取一定的贡赋）”等信息可知，夏代可能已经出现了国家机器，这也可能是国家存在的标志，D项正确；私有财产和权贵阶层在夏朝建立之前就已经出现，排除AB项；根据材料中的内容无法说明夏朝已经实行王位世袭，排除C项。故选D项。 5. 学者余秋雨说过这样一段话：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在殷朝的废墟上，我们可以读到的历史是 A. 夏禹建都阳城 B. 盘庚迁都安阳 C. 周召共和行政 D. 平王东迁洛邑 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，殷朝指的是商朝，其都城在河南安阳，结合所学知识可知，商王盘庚迁都安阳，B正确；阳城在河南登封，排除A；C是西周历史，其发生在西周都城镐京，位于今天的西安，排除C；D中的洛邑指的是洛阳，排除。 6. 这一制度的实质是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一统的政治制度。“这一制度”是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 王位世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是西周时期的中国。材料中“周天子”“委派诸侯去各地建立地方政府”并联系所学知识可知，为了进行有效的统治，西周实行分封制，将王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，B项正确；夏朝，王位世袭制代替禅让制，与题干时间不符，排除A项；题干不涉及继承问题，排除C项；题干不涉及王位继承问题，排除D项。故选B项。 7. 周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（ ） ①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出 ③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的“周平王东迁后，中国历史进入东周时期”信息并结合所学知识可知，这一时期为春秋战国时期，该时期，诸侯纷争不断、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融，①③④的组合成立，D项正确；春秋战国时期，周王室衰微，礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，②判断有误，①②③组合不成立，排除A项；②判断有误，②③④组合不成立，排除B项；②判断有误，①②④组合不成立，排除C项。故选D项。 8. 从西周时期的井田制到战国时期秦国商鞅推行土地私有，导致这一变化的主要原因是（ ） A. 水利工程的大力兴办 B. 铁犁牛耕的使用 C. 国家推行的分户政策 D. 大量私田的出现 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。西周时期，耕作技术较为落后，实行井田制下的大规模集体协同耕作。春秋战国时期，铁制农具出现，牛耕技术用于农业生产，极大地提高了生产效率，打破了原来大规模集体协作的生产方式。战国时期，私田大量开垦，秦国商鞅变法为代表，法律上承认了地主土地私有制。可见，导致上述变化的主要原因是铁犁牛耕的使用，B项正确；铁犁牛耕，劳动效率提高了，有利于兴修水利，排除A项；国家推行的分户政策是顺应土地私有制的必要改革，排除C项；大量私田的出现源于铁犁牛耕的使用，排除D项。故选B项。 9. 公元前359年，秦孝公颁布变法令，其中内容有：“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶，努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。家有两男以上不分居的纳加倍的人口税。非有军功的人不得受爵”。据此分析，其目的是（ ） A. 发展奴隶制经济 B. 贯彻法家治国思想 C. 使秦国国富兵强 D. 维护下层平民利益 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前359年（秦国）。根据材料可知，秦孝公颁布变法令强调重视和奖励农业生产，实行小家庭制，实行军功爵制，这些措施有利于秦国国富兵强，C项正确；此时封建经济是主流，并非发展奴隶制经济，排除A项；法家思想是其法令的指导思想，但不是目的，排除B项；秦国颁布此项法令是为了富国强兵，不是维护下层平民利益的，排除D项。故选C项。 10. 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”：韩非子主张无神论：墨子提出人定胜天的“非命”观点。这说明当时（ ） A. 人的主体意识在增强 B. 百家争鸣局面出现 C. 儒家思想是正统思想 D. 诸子思想完全一致 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。据题意可知，春秋战国时期的诸子思想中，都体现了对人的重视，说明当时人的主体意识在增强，A项正确；材料体现的是天人关系的内容，不能据此体现百家争鸣局面，排除B项；儒家思想成为正统思想是在汉朝时期，排除C项；“完全一致”的说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选A项。 11. 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的学派是（ ） A. 儒、道、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道 D. 道、法、儒 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国至秦汉时期（中国）。道家主张归服自然，和“全面归服自然的隐士派”吻合，法家则主张专制君主，和“专制君主的参谋集团”吻合，儒家主张仁、仁政，拥有同情心，和“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”吻合，D项正确；A、B、C项顺序错误，不符合题意，排除ABC项。故选D项。 12. 孔子认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”。由此可见，孔子主张（ ） A. 克己复礼 B. 长幼有序 C. 民贵君轻 D. 以德治国 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”并结合所学可知，孔子提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀，D项正确；“克己复礼”指克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节，与材料信息无关，排除A项；材料未涉及长幼有序的内容，排除B项；孟子提出“民贵君轻”，排除C项。故选D项。 13. 春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者体察民情，反对苛政；战国时期，孟子提出了“仁政”说，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。上述主张体现了（ ） A. 和而不同 B. 民本思想 C. 崇德尚贤 D. 天人合一 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。据题意可知，孔子要求统治者体察民情，孟子提出“民为贵”，可见他们都重视民，因此体现了民本思想，B项正确；孔子与孟子的思想类似，都属于民本思想，并不能体现“不同”，排除A项；孔子和孟子的思想是重视民，并不是崇德尚贤和天人合一，排除CD项。故选B项。 14. 先秦时期某位思想家提出“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的主张。这一主张体现了（ ） A. “无为而治” B. “相生相胜” C. “为政以德” D. “兼爱非攻” 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”体现的是对别人和自己一视同仁，不别亲疏，不分贵贱，与儒家的“爱有差等”相对，这是“爱无差等”，是墨家“兼爱”思想，D项正确；无为而治是不乱为，不为所欲为，是道家思想，与材料意思不符，排除A项；相生相胜是阴阳五行家的思想，与材料主旨不符，排除B项；为政以德是儒家思想，强调德治，排除C项。故选D项。 15. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”（ ） A. 神权与王权相结合 B. 中央权力高度集中 C. 皇权至上，皇帝独尊 D. 独断性和随意性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是秦朝。结合所学知识可知，皇帝制度的特征之一是皇权至上，皇帝独尊，其中避讳制度体现的皇帝独尊，C项正确； 神权与王权相结合是早期政治制度的特征之一，排除A项； 中央权力高度集中的说法与皇帝制度无关，排除B项； 材料未涉及独断性和随意性，排除D项。故选C项。 16. 公元前213年，秦始皇采用了李斯的主张，下令：凡《秦纪》之外的历史书籍及非博士官所藏的《诗》、《书》、百家语限期烧毁，医药、卜筮、种树之书不烧，禁止私学，欲求学的以吏为师；有敢谈论《诗》《书》者的处死，以古非今者灭族。此举旨在（ ） A. 发展教育事业 B. 加强皇权统治 C. 强化地区管理 D. 促进民族融合 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前213年（中国）。题干所述为秦朝焚书的举措，这是为了维护和加强皇权专制，以防止反对秦朝统治的思想出现，B项正确；焚书的目的不是为了教育事业发展，而是为了加强皇权专制，排除A项；焚书举措是针对全国的臣民，想要达到的目的是加强皇权，不是强化地区管理，排除C项；焚书事关臣民对秦朝统治的态度，与民族融合没有关联，排除D项。故选B项。 17. 有人曾风趣地说：秦始皇以为杀了儒生，烧了书，天下就太平，一劳永逸了，结果是……陈胜、吴广等这些文化不高的人，带头造反了。这些人带头造反的主要原因在于（ ） A. 为读书人打抱不平 B. 秦朝暴政，民不聊生 C. 六国贵族暗中引导 D. 战乱频繁，社会动荡 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料和所学可知，秦朝的短亡是因为其统治者秦始皇和秦二世暴政，导致民不聊生，B项正确；陈胜吴广起义的主要原因是秦的暴政，而不是为读书人打抱不平，排除A项；材料无法反映六国贵族是否参与其中，排除C项；战乱和社会动荡更多是起义的结果，而非原因，排除D项。故选B项。 18. 战国时期百家争鸣，包括儒家在内的各学派都留下了大量典籍。然而，到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习。经典遗失的主要原因是（ ） A. 长期战乱 B. 年代久远 C. 儒学消亡 D. 焚书坑儒 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。结合所学知识可知，秦始皇为了强化思想专制，推行焚书坑儒政策，导致中国文化出现一次重大浩劫，因此出现材料“到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习”的现象，D项正确；AB项是影响因素，非主要原因，排除AB项；当时儒学受到冲击，非消亡，排除C项。故选D项。 19. 黄老学者认为理想的政治应“任法而不任智，任数而不任说”，确立法度并保持它的稳定性，通过制度使得君主能够“无为而无不为”。据此可知，黄老之学（ ） A. 具有道法结合特色 B. 抛弃无为而治思想 C. 崇尚外儒内法观点 D. 官僚制度走向成熟 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代中国。根据材料“任法而不任智，任数而不任说”“确立法度并保持它稳定性”“无为而无不为”及所学可知，黄老之学以道家思想为主，吸收了法家学派的思想，体现了兼容并包的特征，A项正确；黄老之学主张“无为而无不为”，并不是抛弃无为而治的思想，排除B项；外儒内法即表面上推崇儒家思想，但是实际操作上也依赖法家的思想，往往是儒法结合、儒法互济，与题干不符，排除C项；材料未涉及古代中国官僚制度走向成熟的信息，与题干信息无关，排除D项。故选A项。 20. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国在地方欺压百姓 B. 中央集权已名存实亡 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。据题意可知，汉文帝时期，地方侯国对于皇权多有挑战，说明郡国并行制的存在有着一定的隐患，C项正确；材料反映的是地方侯国对皇权的挑战，并不是欺压百姓，排除A项；“名存实亡”的说法不符合史实，排除B项；当时是文景之治时期，盛世局面依然存在，排除D项。故选C项。 21. 元鼎四年，汉武帝下令实行“告缉”，鼓励民间相互告发，规定将所没收违法商人资产的一半奖励给告发者。这种做法（ ） A. 抑制了地方割据势力 B. 开启了抑商思想先河 C. 打击了私营工商业者 D. 限制了对外贸易发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。结合所学可知，算缗告缗是汉武帝为了增加财政收入，对商人征收财产税的政策，实质上是重农抑商政策的延伸，算缗是西汉武帝时国家向商人征收的一种财产税，告缗是当时反商人瞒产漏税的一种强制办法，这种做法打击了私营工商业者，C项正确。算缗告缗打击了商人，并不能抑制割据势力，排除A项；商鞅变法就已经确立了重农抑商政策，排除B项；材料所述措施主要打击了私营工商业者，而不是针对对外贸易，不能抑制对外贸易的发展，排除D项。故选C项。 22. 据史书记载，汉初出现“极权丞相”现象，皇帝见丞相时，要为之起立行礼，而且“丞相有病，皇帝法驾亲至问病，从西门进入。”为改变此局面，汉武帝（ ） A. 设立中外朝制度 B. 颁布推恩令 C. 实行三公九卿制 D. 推行刺史制 【答案】A 【解析】 【详解】本题属于单类型单项选择题，据本题题干设问可知本题为推断类选择题，时空是：汉武帝时期。“此局面”表明丞相权力大，对皇权造成威胁，汉武帝为此设立了中外朝制度，以削弱相权加强皇权，A项正确；推恩令是削弱地方王国势力的措施，排除B项；三公九卿是秦始皇始设的，排除C项；刺史制是西汉在地方设立的监察制度，排除D项。故选A项。 23. 汉武帝时期，正值多事之秋。柏至侯许昌、平棘侯薛泽、武强侯庄青翟、商陵侯赵周，分别为武帝朝的第三位、第五位、第八位和第九位丞相，但是都谨小慎微，无任何建树。这反映当时（ ） A. 中央与地方矛盾凸显 B. 选官制度的弊端 C. 中央行政机构的变革 D. 君主专制的强化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝时期，柏至侯许昌、平棘侯薛泽......分别为武帝朝的第三位、第五位、第八位和第九位丞相，但是都谨小慎微，无任何建树”及所学知识，可得知丞相谨小慎微，无任何建树反映当时君主专制的强化，D项正确；材料未涉及中央与地方矛盾，排除A项；材料未涉及选官制度，排除B项；材料未涉及中央行政机构的变革，排除C项。故选D项。 24. 汉武帝针对部分诸侯王国辖地仍然较广的现实，用主父偃之策，允许并鼓励诸侯王“推私恩”，即将王国再行分封给子弟为列侯，结果是“不行黜陟，而藩国自析”。上述做法（ ） A. 实现了开疆拓土 B. 加强了中央集权 C. 确立了思想统一 D. 有利于民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉武帝允许并鼓励诸侯王“推私恩”，将王国再行分封给子弟为列侯，削弱了王国的势力，有利于加强中央集权，B项正确；推恩令削弱地方势力，而非开疆拓土，排除A项；确立了思想统一的是罢黜百家独尊儒术，排除C项；推恩令削弱地方势力，而非民族交融，排除D项。故选B项。 25. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇 C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域开辟丝绸之路 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。根据材料并结合所学知识可知，西汉与西域物产互通、技术传播，得益于张骞出使西域开辟的丝绸之路，搭建了中外交流通道，D项正确；这些现象的出现得益于两地之间的交流和往来，并不仅仅是由于西汉单方面经济发展和市场需求的扩大，排除A项；“欧洲”与材料“西域”不符，西域是指阳关和玉门关以西，中亚也属于西域范畴，排除B项；材料中交流的产品不仅包含农产品，还有手工业产品，因此“农业水平提升”仅是部分原因，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本大题共2小题，共25分。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在春秋、战国统一分裂一再统一的总趋势推动之下，社会变革异常激烈。而这场伟大变革的时代转折点又在春秋战国之际，站在这个转折点上，看春秋是经济萧条、政治颓败的冷清社会，看战国则是经济飞跃、政治革新的一派繁荣景象。在私学中，著名的教师几乎都是思想家，他们不拘泥于传统，自由发表对各种自然和社会现象的不同观点，从而形成了儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂各种学派。 ——摘编自晁福林主编《中国古代史（上）》 材料二 平王东迁后，周室仅有洛阳周围数百里之地，相当于一个小国。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度，而春秋时诸侯国不再遵守。春秋初，有100多个大小不等的诸侯国，诸侯国内部争夺以及相互之间的争夺空前激化。游牧族乘机侵扰，今山西、河北、河南、山东境内诸国都受到威胁。到春秋末已逐渐出现七强并立，公元前403年周威烈王承认赵、魏、韩三家为诸侯，公元前386年周安王承认齐田和为诸侯，七国并立局面正式形成，这对宗法传统破坏比较彻底。 ——摘编自张岂之主编《中国历史（先秦卷）》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期的“社会变革”在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场“社会变革”，儒家、法家提出的治国观点及其对后世的影响。 【答案】（1）表现：政治领域，诸侯纷争，分封制、宗法制遭到破坏；经济领域，井田制遭到破坏，封建经济不断发展；思想文化活跃，官学没落，私学兴起，出现百家争鸣局面。 （2）观点：儒家，“仁政”法家，以法治国。 影响：秦朝依据法家思想建立了中央集权制度；汉武帝尊崇儒术，确立了儒学独尊地位。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是春秋战国时期（中国）。表现：根据材料并结合所学知识可知，这一时期政治上表现是诸侯纷争，分封制、宗法制遭到破坏；经济上表现为井田制遭到破坏，封建经济不断发展；思想文化上表现为思想文化活跃，官学没落，私学兴起，出现百家争鸣局面。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题，时空是春秋战国时期（中国）。观点：根据材料及所学知识可知，儒家提出了“仁政”的治国观点，法家提出了以法治国的观点。影响：根据所学知识可知，秦朝依据法家思想建立了中央集权制度；汉武帝尊崇儒术，确立了儒学独尊地位。 27. 阅读所给诗词，完成下列要求。 《七律·读〈封建论〉呈郭老》 毛泽东 劝君少骂秦始皇，焚坑之事待商量。 祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法，十批不是好文章。 熟读唐人封建论，莫从子厚反文王。 根据材料并结合所学知识，评价秦始皇这个历史人物。（要求：观点明确，表述成文，论证充分，逻辑清晰。） 【答案】观点：秦始皇有功有过，但是功大于过。 阐述： 功：①统一国家：顺应历史发展潮流； ②制度创新：创立专制主义中央集权制度； ③巩固统一：内政外交； （或列举秦始皇在政治、经济、文化、军事、民族关系等方面的举措来说明其功劳） 过：严刑峻法、赋役繁重、焚书坑儒、好大喜功等。 结论：秦始皇有功有过，但是，功大于过。他不愧为“千古一帝”，是中国封建社会历史上地主阶级杰出的政治家。 【解析】 【详解】本题为观点论述类题目，要求观点明确，史论结合，表述成文。首先，根据材料“劝君少骂秦始皇，焚坑之事待商量。祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚反文王。”结合所学知识，毛泽东对秦始皇的评价比较客观，故可以提炼观点为：秦始皇有功有过，但是功大于过。 其次，围绕提炼的观点“秦始皇有功有过，但是功大于过”，结合所学知识，对秦始皇的功绩和暴政进行详细阐述，如：在功绩方面包括，统一国家，顺应历史发展潮流；制度创新，创立专制主义中央集权制度；巩固统一，实现新的内政与外交政策；以及为巩固大一统封建国家中，在政治、经济、文化、军事、民族关系等方面采取的举措。在暴政方面包括，严刑峻法、赋役繁重、焚书坑儒、好大喜功等。 最后，围绕观点“秦始皇有功有过，但是功大于过”，再次总结升华，得出结论，呼应观点，如：秦始皇有功有过，但是，功大于过。他不愧为“千古一帝”，是中国封建社会历史上地主阶级杰出的政治家。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 孝感高中2024级高一起点考试 历史试题 一、选择题：本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源（ ） A. 呈现一体化趋势 B. 具有多元性特征 C. 依赖生产力发展 D. 体现兼容的特色 2. 我国历史上国家的初步形态出现于（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 春秋时期 D. 秦汉时期 3. 据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（ ） A. 手工技艺高超 B. 文化礼制产生 C. 经济发展繁荣 D. 阶级分化明显 4. 《礼记·明堂位》曰：“夏后氏百官”；《左传》曰：“夏有乱政，而作禹刑”；《孟子·滕文公上》曰：“夏后氏五十而贡”这些记述说明夏代可能已经（ ） A. 产生私有财产 B. 形成权贵阶层 C. 实行王位世袭 D. 出现国家机器 5. 学者余秋雨说过这样一段话：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在殷朝的废墟上，我们可以读到的历史是 A. 夏禹建都阳城 B. 盘庚迁都安阳 C. 周召共和行政 D. 平王东迁洛邑 6. 这一制度实质是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一统的政治制度。“这一制度”是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 王位世袭制 7. 周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（ ） ①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出 ③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 8. 从西周时期的井田制到战国时期秦国商鞅推行土地私有，导致这一变化的主要原因是（ ） A. 水利工程的大力兴办 B. 铁犁牛耕的使用 C. 国家推行的分户政策 D. 大量私田的出现 9. 公元前359年，秦孝公颁布变法令，其中内容有：“凡不做耕织的游民收为公家的奴隶，努力耕织多致粟帛的人民免除徭役。家有两男以上不分居的纳加倍的人口税。非有军功的人不得受爵”。据此分析，其目的是（ ） A. 发展奴隶制经济 B. 贯彻法家治国思想 C. 使秦国国富兵强 D. 维护下层平民利益 10. 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”：韩非子主张无神论：墨子提出人定胜天的“非命”观点。这说明当时（ ） A. 人的主体意识在增强 B. 百家争鸣局面出现 C. 儒家思想是正统思想 D. 诸子思想完全一致 11. 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的学派是（ ） A. 儒、道、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道 D. 道、法、儒 12. 孔子认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”。由此可见，孔子主张（ ） A. 克己复礼 B. 长幼有序 C. 民贵君轻 D. 以德治国 13. 春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者体察民情，反对苛政；战国时期，孟子提出了“仁政”说，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。上述主张体现了（ ） A. 和而不同 B. 民本思想 C. 崇德尚贤 D. 天人合一 14. 先秦时期某位思想家提出“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的主张。这一主张体现了（ ） A. “无为而治” B. “相生相胜” C. “为政以德” D. “兼爱非攻” 15. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”（ ） A. 神权与王权相结合 B. 中央权力高度集中 C. 皇权至上，皇帝独尊 D. 独断性和随意性 16. 公元前213年，秦始皇采用了李斯的主张，下令：凡《秦纪》之外的历史书籍及非博士官所藏的《诗》、《书》、百家语限期烧毁，医药、卜筮、种树之书不烧，禁止私学，欲求学的以吏为师；有敢谈论《诗》《书》者的处死，以古非今者灭族。此举旨在（ ） A. 发展教育事业 B. 加强皇权统治 C. 强化地区管理 D. 促进民族融合 17. 有人曾风趣地说：秦始皇以为杀了儒生，烧了书，天下就太平，一劳永逸了，结果是……陈胜、吴广等这些文化不高的人，带头造反了。这些人带头造反的主要原因在于（ ） A. 为读书人打抱不平 B. 秦朝暴政，民不聊生 C. 六国贵族暗中引导 D. 战乱频繁，社会动荡 18. 战国时期百家争鸣，包括儒家在内各学派都留下了大量典籍。然而，到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习。经典遗失的主要原因是（ ） A. 长期战乱 B. 年代久远 C. 儒学消亡 D. 焚书坑儒 19. 黄老学者认为理想的政治应“任法而不任智，任数而不任说”，确立法度并保持它的稳定性，通过制度使得君主能够“无为而无不为”。据此可知，黄老之学（ ） A. 具有道法结合特色 B. 抛弃无为而治思想 C. 崇尚外儒内法观点 D. 官僚制度走向成熟 20. 汉文帝时，其亲弟淮南王刘长曾称东帝，其堂弟济北王刘兴居曾举兵为乱，而文帝的太子刘启（后来的景帝）失手打死吴王太子，吴王刘濞怨恨，甚至拒绝朝觐。由此可见，当时（ ） A. 封国在地方欺压百姓 B. 中央集权已名存实亡 C. 郡国并行制存在隐患 D. 盛世局面已不复存在 21. 元鼎四年，汉武帝下令实行“告缉”，鼓励民间相互告发，规定将所没收违法商人资产一半奖励给告发者。这种做法（ ） A. 抑制了地方割据势力 B. 开启了抑商思想先河 C. 打击了私营工商业者 D. 限制了对外贸易发展 22. 据史书记载，汉初出现“极权丞相”现象，皇帝见丞相时，要为之起立行礼，而且“丞相有病，皇帝法驾亲至问病，从西门进入。”为改变此局面，汉武帝（ ） A. 设立中外朝制度 B. 颁布推恩令 C. 实行三公九卿制 D. 推行刺史制 23. 汉武帝时期，正值多事之秋。柏至侯许昌、平棘侯薛泽、武强侯庄青翟、商陵侯赵周，分别为武帝朝的第三位、第五位、第八位和第九位丞相，但是都谨小慎微，无任何建树。这反映当时（ ） A. 中央与地方矛盾凸显 B. 选官制度的弊端 C. 中央行政机构的变革 D. 君主专制的强化 24. 汉武帝针对部分诸侯王国辖地仍然较广的现实，用主父偃之策，允许并鼓励诸侯王“推私恩”，即将王国再行分封给子弟为列侯，结果是“不行黜陟，而藩国自析”。上述做法（ ） A. 实现了开疆拓土 B. 加强了中央集权 C. 确立了思想统一 D. 有利于民族交融 25. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇 C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域开辟丝绸之路 二、非选择题：本大题共2小题，共25分。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在春秋、战国统一分裂一再统一的总趋势推动之下，社会变革异常激烈。而这场伟大变革的时代转折点又在春秋战国之际，站在这个转折点上，看春秋是经济萧条、政治颓败的冷清社会，看战国则是经济飞跃、政治革新的一派繁荣景象。在私学中，著名的教师几乎都是思想家，他们不拘泥于传统，自由发表对各种自然和社会现象的不同观点，从而形成了儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂各种学派。 ——摘编自晁福林主编《中国古代史（上）》 材料二 平王东迁后，周室仅有洛阳周围数百里之地，相当于一个小国。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度，而春秋时诸侯国不再遵守。春秋初，有100多个大小不等的诸侯国，诸侯国内部争夺以及相互之间的争夺空前激化。游牧族乘机侵扰，今山西、河北、河南、山东境内诸国都受到威胁。到春秋末已逐渐出现七强并立，公元前403年周威烈王承认赵、魏、韩三家为诸侯，公元前386年周安王承认齐田和为诸侯，七国并立局面正式形成，这对宗法传统破坏比较彻底。 ——摘编自张岂之主编《中国历史（先秦卷）》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期的“社会变革”在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场“社会变革”，儒家、法家提出的治国观点及其对后世的影响。 27. 阅读所给诗词，完成下列要求 《七律·读〈封建论〉呈郭老》 毛泽东 劝君少骂秦始皇，焚坑之事待商量。 祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法，十批不是好文章。 熟读唐人封建论，莫从子厚反文王。 根据材料并结合所学知识，评价秦始皇这个历史人物。（要求：观点明确，表述成文，论证充分，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $