精品解析：安徽省宿州市泗县第一中学2023-2024学年高二下学期第一次月考语文试题

2023至2024学年度第二学期高二年级第一次阶段性检测 语文试卷 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人的创造行为离不开创新思维，创新思维是人脑最高层次的机能。创新思维与聚合思维、发散思维密切相关。聚合思维以逻辑思维为基础，强调事物之间的相互关系；发散思维以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考。简单说来，聚合思维是把解决问题的各种可能性都考虑到之后，再寻求一个最佳答案，而发散思维则是围绕着问题多方寻求不同答案。聚合思维强调对已有信息的理解和运用，而发散思维则强调对未知信息的想象和假设。聚合思维是一种有条理、有范围的收敛性思维，它具有方向性、判断性、稳定性、服从性和绝对性等特点。发散思维具有变通性、流畅性、独特性等三个特征，它的这些特征被认为是创造力的主要组成部分。门捷列夫对元素周期律的总结，天文学家对海王星与冥王星的发现等，都是聚合思维带来创新与发明的佐证。而牛顿在苹果树下的奇思遐想引发对万有引力的研究，凯库勒受炉火“金蛇狂舞”的启发提出苯分子结构的设想等，则说明了发散思维在自然科学的创造活动中大有可为。可以说，没有聚合思维，就没有创新和变革的条件和基础；没有发散思维，就没有创新和变革的想象基础和想象动机。 可惜的是，在不少国家的教育制度中，对学生聚合思维的关注和培养要远远多于对发散思维的关注和培养，聚合思维和发散思维的发展轨迹大体形成上图所示双曲线。儿童在接受教育的过程中，不断被知识的经验性和规律性束缚，逐渐丧失了独立思考和想象的能力。学校和家庭过分强调聚合思维对认识事物规律的主导作用，最终造成学生发散思维被干扰抑制。 (摘编自岳晓东、龚放《创新思维的形成与创新能力的培养》) 材料二： 对于影响创造力的个体因素，一些研究者聚焦于思维过程、认知方式和智力水平，而另一些人则着重关注包括情绪、动机、人格、自我效能感等非认知因素的影响机制。 一般认为，积极情绪可能增强个体在不同观点间的转化、联系能力，促进思维的发散性和认知的灵活性，有助于创造力提升；消极情绪则不利于创造性表现。此外，研究表明，情绪的激活水平与创造力也有密切关系。这种关系表现出倒U型特点：从较低到中等水平的情绪激活能逐渐提高认知坚持性，带来越来越好的创造性表现；极端高的激活水平使得思维无序，极端低的情绪状态又无法达到促进创造力思维的基本阈限。在情绪激活状态下，个体可能释放相应的神经递质(多巴胺和去甲肾上腺素)，这有助于提高个体在创造力任务中的认知加工水平。有学者认为，积极情绪可提高认知的灵活性和包容性，影响时间较短；消极情绪可提高坚持性，影响时间相对较长。 几乎所有学者都承认内部动机对创造力具有重要促进作用，当兴趣、愉悦感和挑战性成为人们从事一项任务的动力源泉时，表现会更具创造性。外部动机对创造力的影响不一，指向创造本身的外部动机可提高创造力，而指向创造结果或任务完成度的外部动机会抑制创造力。 (摘编自李晓巍《非认知因素对个体创造力的影响》) 材料三： 人本主义创造观认为，创造力是人与生俱来的，是人充分认识和展开自我的本性时必然会达到的一种境界。但从系统演化的角度来看，我们应该谨慎地对待创造力的发展。如果说，当下通过运用实证测评的手段研究人的创造力可能还在人类的控制范围之内，那么，未来人工智能的水平会不会超越人独有的创造力?会不会出现拥有创造力的新物种?会不会通过基因改造设计出在创造力方面更加发达的超级“人类”?这些问题都不得而知。 在一些科幻电影中，人们用无限的创造力尝试各种各样的创造，出现了新技术、新工具、新物种，给人类带来了无限的机遇；但另一方面，创造也带来了新威胁和新挑战。现在的整个生态系统是自然界经过长期演变和进化形成的，是不同物种和环境经过长期自然选择和博弈达到的一种平衡状态，新物种的出现必然会打破这种平衡。正因如此，创造力应该是有规范和限制的，不能随意发挥和利用。创造力的培养从一开始就应贯穿伦理的考量，既遵从人的理性而又超越理性的桎梏，确保人类所创造的未来适合自身的生存和发展。 (摘编自郭佳楠《哲学视野下的创造力探析》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在不少国家，学校和家庭对发散思维的关注和培养远不及聚合思维，学生的发散思维发展不充分。 B. 积极情绪可能增强思维的发散性，助力提高个体创造力，但在极低情绪激活水平之下也很难见效。 C. 兴趣、愉悦感和挑战性更能成为人们从事某项任务的动机，动机对创造力具有重要的促进作用。 D. 机遇与挑战并存，我们需要谨慎地对待创造力的发展，创造力应该有规范和限制，不可滥用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 发散思维强调对未知信息的想象和假设，因此适用于研究事物之间的关系。 B. 聚合思维强调理解和运用已知信息，对深入认识事物的规律具有重要作用。 C. 在影响创造力的诸多因素中，非认知因素对于创造力的影响更为显著。 D. 创造力的培养需贯穿伦理的考量，需要打破理性的桎梏与一切平衡。 3. 下列选项，不能体现材料中创新思维的一项是（ ） A. 一家企业把温室技术、排烟技术、建筑技术等多种技术聚合起来，建成了新式发电厂——气流发电厂。 B. 田忌的三匹马整体实力不如齐威王的马，但在孙膑的指点下调换了马的出场顺序，最终赢得了比赛。 C. 诗人洛夫参观菲律宾的一座烈士陵园时深感震撼，以《白色墓园》为题，抒写了所见的几十种白的意象。 D. 安史之乱长安陷落时，杜甫无从获悉前线战况和妻儿消息，忧心如焚却又百无聊赖，用手在空中划着字。 4. 下列选项对材料一图文的理解不恰当的一项是（ ） A. 尽管聚合思维和发散思维对创造行为的意义不同，但都可以引发创造活动。 B. 学龄前儿童发散思维的水平远远高于聚合思维的水平，说明儿童更具有独立思考和想象的能力。 C. 5～40岁，聚合思维的发展与年龄呈正相关，发散思维则呈负相关。 D. 40岁以后，聚合思维和发散思维均趋于平稳，但稳中有升。 5. 请结合材料观点，对下面这个测验的依据和结果进行分析。 在美国，曾有研究者做过这样一个与创新思维有关的测验：让被试者(中学生)先看一幅意图模糊的画，然后写出一个故事来。为测试被试者的创新思维，每个故事都按鲜明性、独特性、变化性、直观性、想象性和完整性来打分。测验的结果是得低分的学生明显多于得高分的学生。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. D 5. ①测验的内容围绕发散思维进行考查：由一幅画写出不同的故事，体现发散思维“以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考”。②评价的标准体现了发散思维的特征：故事按独特性、变化性、完整性等标准打分，体现了发散思维的独特性、变通性、流畅性等特征。③测验的结果表明：多数中学生发散思维水平受限，学生创造力有所欠缺；学校教育制度对发散思维培养、关注少。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息能力。 C.“兴趣、愉悦感和挑战性更能成为人们从事某项任务的动机”于文无据，原文为“几乎所有学者都承认内部动机对创造力具有重要促进作用，当兴趣、愉悦感和挑战性成为人们从事一项任务的动力源泉时，表现会更具创造性”；“动机对创造力具有重要的促进作用”错，从材料二来看，动机分内部动机和外部动机，促进创造力的主要是内部动机，而外部动机可提高创造力，也可以抑制创造力。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“因此”因果关系不当，且发散思维也不是适合用于研究事物之间的关系，原文“强调事物之间的相互关系”的是聚合思维。 C.“非认知因素对于创造力的影响更为显著”于文无据，材料二分析了非认知因素对创造力的影响，但并未说明是“更为显著”。 D.“需要打破理性的桎梏与一切平衡”表述绝对。根据材料三，创造力应该“既遵从人的理性而又超越理性的桎梏，确保人类所创造的未来适合自身的生存和发展”，而不是要“打破理性的桎梏与一切平衡”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.体现了聚合思维，把多种技术聚合起来体现了聚合思维的收敛性、方向性。 B.体现了发散思维的变通性。 C.“抒写所见的几十种白的意象”，也是发散思维的体现。 D.“在空中划着字”是杜甫排遣愁绪的方式。与创新思维无关。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析图表的能力。 D.观察图表可知，“40岁以后”聚合思维平稳中呈现微微下降的图形，可见聚合思维并没有“稳中有升”。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①由材料一“发散思维以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考”“发散思维则是围绕着问题多方寻求不同答案”可知，测验的内容“先看一幅意图模糊的画，然后写出一个故事来”是围绕发散思维进行考查：由一幅画写出不同的故事，体现发散思维“以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考”。 ②由材料一“发散思维具有变通性、流畅性、独特性等三个特征”可知，评价的标准“每个故事都按鲜明性、独特性、变化性、直观性、想象性和完整性来打分”体现了发散思维的特征：故事按独特性、变化性、完整性等标准打分，体现了发散思维的独特性、变通性、流畅性等特征。 ③由材料一“学校和家庭过分强调聚合思维对认识事物规律的主导作用，最终造成学生发散思维被干扰抑制”可知，测验的结果“得低分的学生明显多于得高分的学生”表明：多数中学生发散思维水平受限，学生创造力有所欠缺；学校教育制度对发散思维培养、关注少。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾长沙痛哭 郭沫若 贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。 在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，进了京城咸阳，文帝便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。 贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了好些天文上的事情，一谈便到了夜半。 兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 …… 贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，预防中国的内乱。然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲剧的主角呢？ 他在梁国住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到咸阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了。 贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。 贾谊的病已经没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。 他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。 有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。 “贾先生，你认得我么？” 贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。 “呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，……自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的国家的柱石。……然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢？……我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？……内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？……屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。” 贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他说话。 “贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？他们是希望你的肉体和精神赶快停止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊虻过耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的。” 这一番话，其实是贯谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。 “是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国人的力量，是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。” 贾谊愈见用力握着拳头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段蜡烛一样向枕上反倒下去了。 床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日 （节选自《中国现代历史小说大系》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾谊因受到了老头子的嫉妒，总是爱哭，表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性，这也是他后文在梦中被屈原安慰的原因。 B. 贾生给文帝讲解彗星的故事，一方面说明贾生是一个非常有才能，通晓天文地理的奇才另一方面为他的升迁，成为梁王太傅提供依据。 C. 小说通过对比，从心理、语言描写等揭示了西汉文帝时期社会现实，也影射了当下三十年代的中国社会所处形势。 D. “我要跟着你来”，小说最后通过贾生的心理描写，说明了屈原力量的感召力，也暗示了贾生的生命已经进入了尾声。 7. 关于文中屈原劝慰贾谊的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “贾先生，你太兴奋了”，这里的“兴奋”，与上文加点的“兴奋”含义不一样。 B. 屈原认为贾生应该知道自己为什么被忌刻，不过是想获得一种心理慰藉。 C. 天下忌刻贾生的人是少数，屈原劝贾生要保重自我从而更好地跟他们斗争。 D. 屈原劝贾生要树立自信，坚强自我，这进一步加深了贾生对屈原的敬仰之情。 8. 作者描写贾生的独白和屈原的劝慰采用了不同的言说方式，请结合内容谈谈你的理解。 9. 晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，两个文本表达的情感有何不同，为什么？请结合材料简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. （1）贾生独白主要采用心理描写，断断续续的形式；目的是突出贾生内心的冤屈，表现贾生的病体形象。（2）屈原劝慰采用直陈连贯的方式；目的是通过连贯的语言表达，突出屈原的劝慰作用，也进一步暗示贾生对屈原的敬仰之情。 9. （1）诗歌表达的是对文帝的讽刺，李商隐借此来抒发对自己怀才不遇的不满；本文表达作者对贾生的怀念以及无用武之地的惋惜之情。（2）李商隐处于唐朝末期，社会动荡不安（皇帝崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才）；本文写于1936年，中华民族处于救亡图存的阶段，作家借贾谊表达自己的苦闷、迷惘。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解以及艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性”错，全文情感基调是赞美贾生，这样写是说明贾谊受了很大的委屈。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“不过是想获得一种心理慰藉”错，结合“这一番话，其实是贾谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了”可知，是他想得到屈原的认同。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 贾生的独白“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，……自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……”，这段话其实是贾生的心理独白，因而采用的是心理描写的手法；文中有很多省略号，一方面是因为贾生内心很委屈，想说的话很多，另一方面是因为贾生病体沉重，说话断断续续。因此这段描写突出贾生内心的冤屈，表现贾生的病体形象。 而屈原的话“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗?因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢?……”，这段话表达很直接，如“因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的”，语言也比贾生的话要连贯，因为这是屈原对贾生的劝慰，连贯的表达突出屈原的劝慰作用；而屈原其实是贾生想象出来的，是借屈原来肯定自己内心的想法，因此也进一步暗示贾生对屈原的敬仰之情。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌主题情感及分析文本情感的能力。 先看情感变化： 李商隐的《贾生》是一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙、荒于政事、不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 本文叙写了贾生的遭遇，“被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭”，好容易跟随长沙王入朝讲彗星得到文帝的赏识，“由长沙王的太傅调为了梁王的太傅”，却因为入朝时“在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了”，而贾谊也因此病倒，“被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来”。这样的描写表达了作者对贾谊的同情、怀念。后面通过贾谊和他想象中的屈原的对话，“为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你”“天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的”，表达了期望贾谊能够振作起来建立功业，但最后贾谊还是去世了，表达了对贾谊英雄无用武之地的惋惜之情。 再看情感变化的原因： 李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，社会动荡不安，皇帝崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。 而本文写于1936年，日军侵华，国土沦丧，中华民族处于救亡图存的阶段，作家借贾谊表达自己的苦闷、迷惘。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。先王以三者为不足，故舍己能而因法，审赏罚。先王之所守要，故法省而不侵。独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。远在千里外不敢易其辞势在郎中不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。故治不足而日有余，上之任势使然之。 法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。 （节选自《韩非子·有度》） 材料二： 法者，天下之度量，而人主之准绳也。县法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。法定之后，中程者赏，缺绳者诛。尊贵者不轻其罚，而卑贱者不重其刑，犯法者虽贤必诛，中度者虽不肖必无罪，是故公道通而私道塞矣。 古之置有司也。所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以制有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。人莫得自恣，则道胜；道胜而理达矣，故反于无为。无为者，非谓其凝滞而不动也，以其言莫从己出也。 法者，非天堕，非地生，发于人间，而反以自正。是故有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。所谓亡国，非无君也，无法也；变法者，非无法也，有法者而不用，与无法等。人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。是故禁胜于身，则令行于民矣。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 远在千里A外B不敢C易D其辞E势在F郎中G不敢H蔽善I饰非 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奸邪，指奸邪之人，与“邪曲之害公也”的“邪曲”用法和意思均相同。 B. 轨，车两轮之间为轨，后指车轮碾过的痕迹、路线，这里比喻秩序、规矩。 C. 中，指符合、合乎，与《促织》中“又劣弱不中于款”的“中”词义不相同。 D. 公道，指公正无私的道理，与熟语“人间自有公道”的“公道”意思一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 君主亲自考察百官，会时间不够，精力不足，即使君主目、耳及脑并用，臣下也会掩饰，所以君主要运用自己的才能并依赖法律治国。 B. 韩非子认为君主能够轻松掌控整个天下，各种类型的臣子在各种场合都不能使坏逾越本分的原因，就在于君主能够善于运用法律执政。 C. 治国不能因为豪门权贵犯罪而偏袒，就像墨线不能弯曲来迁就歪斜不正的木料一样，应当以法为准绳，来确保法律的严肃性、公正性。 D. 君主可以制约官员的恣意妄为，但君主也受法令礼仪的制约，没有人能独断专横，那么正道就可以畅通，政事就能“无为”而治。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 （2）古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也。 14. 与材料一相比，材料二的法律思想有哪些历史进步之处? 【答案】10. BEG 11. C 12. A 13. （1）惩罚有罪过的人，即使是大臣也不回避； 奖赏善行，即使是平民也不遗漏。 （2）古代设置各级官吏，是用来制约民众的，使得他们不能恣意放纵自己。 14. ①法律要制约君臣，使之不能专断。②法律要发于人间，使之匡正自己。③法律要从国君立范，使之下行百姓。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣子远在千里之外，不敢改变说辞；地位处在郎中，不敢隐善饰非。 省略主语“臣子”，“远”作谓语，“在千里外”作补语，故应在B处断开； “不敢易”作谓语，“其辞”作宾语，故应在E处断开； “势”作主语，“在”作谓语，“郎中”作宾语，故应在G处断开。 BEG处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．正确。句意：奸邪的人就没有什么可依赖。/邪恶歪曲残害了公道。 B．正确。句意：统一民众的规矩，没有比得上法的。 C．错误。词义相同，“中”，符合、合乎。句意：符合奖赏制度的就要嘉奖、触犯法律的就要受罚。/也是又弱又小不符合规格。 D．正确。句意：所以秉公执法风气盛行，徇私枉法之路就被堵塞。/人间自有公正无私的道理。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 A．“君主要运用自己的才能并依赖法律治国”错，原文为“故舍己能而因法”，即放弃自己的才能而依赖法术，严明赏罚。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“刑”，惩罚；“辟”，回避；“匹夫”，平民。 （2）“有司”，各级官吏；“所以”，用来……的；“自恣”，放纵自己。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据“法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。人莫得自恣，则道胜……无为者，非谓其凝滞而不动也，以其言莫从己出也”概括：法律要制约君臣，使之不能专断。 （2）根据“法者，非天堕，非地生，发于人间，而反以自正”概括：法律要发于人间，使之匡正自己。 （3）根据“所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身”“人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。是故禁胜于身，则令行于民矣”概括：法律要从国君立范，使之下行百姓。 参考译文： 材料一： 做君主的亲自考察百官，就会时间不够，精力不足。而且君主用眼睛看，臣子就修饰外表；君主用耳朵听，臣子就修饰言辞；君主用脑子想，臣子就夸夸其谈。先王认为这三种器官不够，所以放弃自己的才能而依赖法术，严明赏罚。先王掌握着关键，所以法令简明而君权不受侵害。独自控制四海之内，聪明多智的人不能使用欺诈手段，阴险浮躁的人不能使用花言巧语，奸邪的人就没有什么可依赖。臣子远在千里之外，不敢改变说辞；地位处在郎中，不敢隐善饰非；朝廷的群臣，集中的或单独的，不敢相互逾越职守。所以政事不多而时间有余，是君主运用权势所得来的。 法令不偏袒权贵，墨绳不迁就弯曲。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢抗争。惩罚罪过不回避大臣，奖赏功劳不漏掉平民。所以矫正上面的过失，追究下面的奸邪，治理纷乱，判断谬误，削减多余，纠正错误，统一民众的规范，没有比得上法的。 （节选自《韩非子·有度》） 材料二： 法是天下的尺度标准，也是君主手中的准绳。社会制订颁行刑法，是为了依法惩处犯法的人；设置奖赏制度，奖赏应当奖赏之人。法令确定之后，符合奖赏制度的就要嘉奖、触犯法律的就要受罚。尊贵的人触犯法律也不得减轻处罚，卑贱的人犯了法也不会加重处罚。犯法者尽管贤能也一定严惩，守法者虽然无能也不可无端治罪。所以秉公执法风气盛行，徇私枉法之路就被堵塞。 古代设置各级官吏，是用来制约民众，不让他们恣意放纵。设立君主，是用来制约官员，不让他们专行妄为。而宗法礼义的制定，又是用来限制君主的，不让他独断专横。任何人不可以放纵专行，那么“道”就占了主导地位、取得胜利，“道”取得胜利，这事理就通畅，于是便可返回到无为而治的境地。这里说的“无为”，不是说什么都凝滞不动，而是说不要任何事情都由君主一个人说了算。 法，不是从天上掉下来的，也不是从地下冒出来的，它产生于社会又转过来制约人们使之正派（匡正自己的行为）。所以，自己身上有这样的缺点过错，就不要非难他人身上有的同样缺点过错；自己身上没有的优点美德，也就不要要求别人有这种优点美德。由此推出，要求下层民众遵循法律，那么上层君主百官也应遵循法规；禁止百姓民众不能做的事，那么君主自身也不能做。所谓“亡国”，不是说这个国家没有君主，而是说这个国家没有“法”；现在说变更法制，并不是没有法，而是有法不用，有法不用等于没有法。君主立法，首先自己要作出执法守法的榜样，这样法令就能施行于天下。所以，君主如能用法严格地约束自身，那么法令政令就能够在百姓中施行无阻。 （节选自《淮南子·主术训》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 疏影 姜 夔 苔枝①缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿②。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲③。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 【注】①苔枝：苔梅。②蛾绿：女子之眉。宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心，留下花瓣印，后成为时人效仿的“梅花妆”。③玉龙，即玉笛。哀曲，指笛曲《梅花落》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”句，描绘了一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“翠禽栖枝图”。 B. 下阕借用“金屋藏娇”的典故，将“春风”与“梅花”拟人化，写出了“春风”对“梅花”的爱护。 C. “等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”一句，表达了词人对美好事物的留恋及其逝去的怅惋之情。 D. 全词以赞梅的幽静孤高为主线，运笔空灵含蓄，形象鲜明，在对梅花的咏叹中寄托了词人的理想人格。 16. 全词咏梅无一“梅”字，而梅之形象尽得风流。请结合词的上阕，从表达技巧的角度予以分析。 【答案】15. B 16. ①巧用比喻，起句“苔枝缀玉”用比喻手法突出了梅花晶莹如玉的形貌；②运用拟人，“无言自倚修竹”则将梅花人格化，与竹相依，突出了梅的高洁；③借用典故，借昭君之典给梅花的形象增添了楚楚风致，突出其“幽独”的气质。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“写出了‘春风’对‘梅花’的爱护”错，词人用此典表示惜花之愿，意谓不要像春风那样无情，任梅花飘零而不顾，应当及早将她保护。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧的能力。 “苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”几句意为：苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。此处运用比喻的修辞，“缀玉”比喻梅花朵朵盛开，如同长满苔藓的枝头上点缀着晶莹的玉石，写出梅花之貌。 “无言自倚修竹”一句意为：默默孤独，倚着修长的翠竹。这里把梅比作离群索居的佳人，正是要表现梅的卓绝的品格，把梅人格化，赋予了它人的道德操守。与竹相依，突出了梅的高洁。 最后“昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独”几句中，花和美人合为一体。此处借用典故，借昭君之典，想象梅花是一位在严寒的北方呈现特有丰姿的美人，突出了梅花的楚楚风致。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“__________，__________”。 （2）杜甫《蜀相》中“__________，__________”两句高度概括、评价了诸葛亮一生的伟大。功业。 （3）李白在《蜀道难》中，借“水”突出蜀道的艰险，其中“__________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流；“__________”一句写瀑布从高处倾泻而下，声势浩大。 （4）在《望海潮（东南形胜）》中用“__________，__________”描绘了不同季节的两种景物，以典型景物突出了西湖乃至整个杭州四季如画的美景。 【答案】 ①. 众女嫉余之蛾眉兮 ②. 谣诼谓余以善淫 ③. 三顾频烦天下计 ④. 两朝开济老臣心 ⑤. 下有冲波逆折之回川 ⑥. 飞湍瀑流争喧豗 ⑦. 有三秋桂子 ⑧. 十里荷花 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“嫉”“蛾”“诼”“频烦”“豗”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华民族历来爱好和平，崇尚“和而不同”“以和为贵”。①我国最早现存的兵书《孙子兵法》，②是研究军事理论的专著，③追求“不战而屈人之兵”的理想方式，④蕴含着“知兵非好战”“尚武不跌武”的战争观念，⑤滋润着中华民族追求和平的文化基因。 今天我们所熟知的“A ”这个成语就出自《孙子兵法》。孙子说：“夫吴人与越人相恶也当其同舟，遇风，其相救也。”这个故事启示人们，面对共同挑战、共同威胁，不论是朋友还是对手。唯一的出路在于伸出援手，守望相助。作为军事家，孙子面对矛盾激化、斗争残酷的社会现实，并不是一味强调战争，而是难能可贵地提出了合作。孙子讲的合作，不局限于盟友、朋友之间，即使是竞争对手，在面对共同灾难的时候，也应该摒弃前嫌，B ，共渡难关。 没有任何一个国家于世界危机层出不穷、全球性风险日益增多的当今能脱离世界把实现自身安全建立在其他国家不安全的基础上。时序更替，时代面貌C ，我们更需借鉴《孙子兵法》等中华民族传统优秀文化，提炼其中超越时空、跨越国界的思想精髓，揭示其当代价值，彰显其世界意义，坚持合作共赢，构建人类命运共同体。 18. 请在文中三处横线内填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 20. 请将文中画波浪线的句子改写成三个短句，使意思表达得更清楚。可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。 【答案】18. A同舟共济(风雨同舟) B齐心协力(精诚团结) C日新月异。 19. ①将“最早”与“现存”位置互调；⑤将“滋润”改为“浸润”。 20. ①当今世界危机层出不穷，全球性风险日益增多，②没有任何一个国家能脱离世界，③在其他国家不安全的基础上建立自身安全。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.由后文的“当其同舟，遇风，其相救也”推知可填“同舟共济(风雨同舟)”。同舟共济：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。风雨同舟：指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。 B.此处与“共渡难关”搭配，指目标一致，可填“齐心协力(精诚团结)”。齐心协力：形容思想认识一致，为了一个目标而共同努力。精诚团结：一心一意，团结一致。 C.语境指时代面貌变化非常快，可填“日新月异”。日新月异：指每天都在更新，每月都有变化。形容发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“最早现存的”语序不当，将“最早”与“现存”位置互调； ⑤“滋润”与“基因”搭配不当，将“滋润”改为“浸润”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句式变换的能力。 首先提取出句子的状语，“于世界危机层出不穷全球性风险日益增多的当今”，把它改为句子，让“当今世界”作主语，变成“当今世界危机层出不穷，全球性风险日益增多”； 然后提取出主干之一“没有任何一个国家能脱离世界”； 接着把“把实现自身安全建立在其他国家不安全的基础上”改成以“没有任何一个国家”作主语的句子，接到第二个句子后面，改成“在其他国家不安全的基础上建立自身安全”。 故改为：①当今世界危机层出不穷，全球性风险日益增多，②没有任何一个国家能脱离世界，③在其他国家不安全的基础上建立自身安全。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在《人生谁能无补丁》一书中，梁衡先生论家国大事，抒至真情怀，写人生至理。补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。人生中总有些逆境和失望让你无法回避，也有顺境和希望让你永远铭记，逆境与顺境并行隐伏， ① 。只有在斑驳的岁月中，打上更多希望的补丁，才可能使失意人生获得一瞥的精彩。 展卷阅读，这本书像循循循善诱的导师，引导走过曲折起伏人生旅途的我们，汲取人生智慧。 ② ，泛着温情明亮的粼粼波光，给人丰厚深刻的人生启迪。它像叠嶂崔嵬的群山，有春华漫发的挚爱，有秋霜凋零的了然；有万物荣枯的更易，有生命激情的涌荡。 有人总是感喟人生充满缺憾。“事物总是相辅相成的，没有黑夜，哪有光明。看到补丁就更感念一件衣服的完整，于是我们更珍惜当下的生活，尽量少一些补丁。”一句朴实无华的话语，真实体现了作者乐观豁达的人生态度。我们读这本书，可以获得人生的启迪，从而给自己的心灵打一份“补丁”， ③ ，获得人生的圆满。 21. 请在文段画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分富有表现力，请赏析其表达效果。 【答案】21. ①失望与希望相伴偕行；②它像深广浩瀚的大海；③弥补人生的缺憾。 22. 示例：①运用比喻，生动形象地展现这本书内容的丰富，给人以启迪；②结构整齐，朗朗上口，富有节奏感。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，上文中提到人生中有无法回避的逆境和失望，有永远铭记的顺境和希望。本空上句是“逆境与顺境并行隐伏”，结合上文语境，本空的内容应为“逆境和失望”“顺境和希望”两个短语中四个方面内容的其它方面，根据“并行隐伏”内容上的提示，应是其它两个方面相伴相随，故填写“失望与希望相伴偕行”。 第二空，上文写这本书对于我们人生的重要价值和意义，下文以比喻手法写这本书“像叠嶂崔嵬的群山”。结合本段总—分的结构，故本空也应用比喻的手法写突出这本书的重要意义。结合本空后面“泛着温情明亮的粼粼波光”，可知，本空应填写的喻体应为大海或者湖水；根据“它像叠嶂崔嵬的群山”的内容和句式的两个方面的提示，故填写“它像深广浩瀚的大海”。 第三空，上文写读这本书，可以给“心灵打一份‘补丁’”，下文写可以“获得人生的圆满”，本空的内容应为人生经过“补丁”的缝补会变得更加好，“补丁”可以缝补人生的缺失，故填写“弥补人生的缺憾” 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 赏析句子的表达效果，可以从句式、修辞、用词等方面入手。 从修辞上，画线句将“这本书”比作“群山”，并且“山”中有春天、秋天的不同景物，有万物荣枯，有生命激情，包含的内容十分丰富。形象生动地写出这本书内容的丰厚，对人的影响极大极深。 从句式上，“有春华漫发的挚爱，有秋霜凋零的了然；有万物荣枯的更易，有生命激情的涌荡”四个小分句，句式均为“有”字领起的偏正短语，结构相同，句式整齐，读起来节奏鲜明，富有韵律美。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用 II 提到：补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。 你对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以补丁思维启迪人生智慧 世人曰：碧玉无瑕。然，余却以为“瑕不掩瑜”。 人生路上难免有磕磕绊绊，哪能一帆风顺？是以，学会补丁思维，是启迪人生的智慧之钥匙。正如梁衡先生写的《人生谁能无补丁》中所言，人生总是充满缺憾，而补丁让我们获得完整、圆满的人生，纵有“瑕”，亦难掩“瑜”，补丁之用可谓大矣。 然欲解补丁思准之妙处，须先思其内涵。首先，我们应当明确：补丁并非简单地等同于缺陷与瑕疵，它更是一种修复、修养的大智慧，是我们在逆境中不可或缺的一味良药。其次，补丁思维不是一味“补”，而是有补有思，更是以补启思，从而珍惜当下，把握将来。 而倘若明白了补丁思维其内涵，也更应借鉴先贤之经验，对其进行深刻地理解运用。试看取唐太宗做法，他果断地采取休身养息的策略，以民为本，致力于修复多年的积弊，广泛纳谏，而后之“贞观之治”，可谓是“理固宜然”。是以，太宗正是运用了补丁思维之妙，修复修养民生，而达贞观之治。因此，补丁思维于家国、社会的智慧，恰如“稳定剂”，补不足，稳根基，从而“厚积薄发”。然，亦有不遵循补丁思维的愚人。试看取隋炀帝的做法：他一味激进，大兴土木，修运河；纵使此举确有利于社会经济，但他未看到实际的缺陷不足，而导致亡国之悲，可谓令人叹矣。 是以，补丁思维更是一种遵循客观实际的规律，适度而为、量力而行的一种智慧。它于己，恰如“清醒剂”，让我们看清自身不足，找到符合实际规律的弥补方法，不断充实、丰富自我。第观当今的快节奏社会，合理运用补丁思维的智慧显得更为重要。我们不仅要学会在快节奏的生活中清楚地、精准地“补”，更要在弥补的同时学会“思”。“补”与“思”结合之下，或能找到丰富完整的美好人生。 同样地，对于社会、国家来说，面对风云变幻的时事，纵使有国家摒弃补丁思维，一味冒进，但我们不应东施效颦，而是应坚持自身独立自主，坚守地去强根基，补不足，等待着、积累着、完善着，从而久久为功。 所谓“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，在而今之新时代下，我们应学会补丁思维，方可像大鹏一样，乘着时代的东风，飞向更广阔的崭新天地！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 作文材料由两句话构成：补丁，既是一种修复行为，又是一种哲学思考。 从语言运用题的文字来看，“一种修复行为”很好理解，就是日常生活中的“补”的行为，这个补可以是补缺、补漏、也可以是补充、修复，补的对象可以是一些具体可感的东西，比如说：补衣服、补牙、补水等等；也可以是知识、精神精神方面的内容，比如说学习知识、修养、文化等。关于这个层面简单论述就可以，因为很显然这并不是出题人希望同学们写的重点。 第二句“补丁，又是一种哲学思考”，这个哲学内涵就非常广阔了，这给我们同学留下了巨大的想象发挥的空间，需要很强的哲学思辨能力。 从材料来看，“有人总是感喟人生充满缺憾”，事物总是相辅相成的，没有黑夜，哪有光明。看到补丁就更感念一件衣服的完整，于是我们更珍惜当下的生活，尽量少一些补丁。这句话有些许哲学思考意味，就是从需要补的缺憾当中懂得感恩和珍惜。是不是说我们同学要写的哲学思考就是这一点呢？显然不是，材料只是给你提供写作方向和一点提示，具体内容我们同学可以展开思考，在不离开材料的前提下各展所长。 比如具体写作时可思考：人生为什么一定需要“补丁”？需要什么样的“补丁”？用什么去“打补丁”？怎么样去“打补丁”才算合理？人生的“补丁”是不是越多越好？对“补丁”或者”打补丁“的连续追问，可以把思考延伸到人生态度、审美趣味等等方面。比如：“补丁”是对人生不足的补充和完善，会让人生更有希望，代表的是一种积极的、向前看的态度。再比如：“补丁”是“补”上去的，可能会显得不伦不类，但“补丁”的美不是来自于完美的外观，而是经过时间和经历的洗礼留下的印记，这可以引发考生对审美的认识和理解。需要说明的是，“哲学的思考”理解为独特的人生感悟即可，无需太多深奥的道理。 立意： 1.炼石补天，居诸不息。 2.亡羊补牢，犹未晚矣。 3.在补的缺憾当中懂得感恩和珍惜。 4.补的方式有很多种，扬长补短也是一种补。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023至2024学年度第二学期高二年级第一次阶段性检测 语文试卷 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人的创造行为离不开创新思维，创新思维是人脑最高层次的机能。创新思维与聚合思维、发散思维密切相关。聚合思维以逻辑思维为基础，强调事物之间的相互关系；发散思维以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考。简单说来，聚合思维是把解决问题的各种可能性都考虑到之后，再寻求一个最佳答案，而发散思维则是围绕着问题多方寻求不同答案。聚合思维强调对已有信息的理解和运用，而发散思维则强调对未知信息的想象和假设。聚合思维是一种有条理、有范围的收敛性思维，它具有方向性、判断性、稳定性、服从性和绝对性等特点。发散思维具有变通性、流畅性、独特性等三个特征，它的这些特征被认为是创造力的主要组成部分。门捷列夫对元素周期律的总结，天文学家对海王星与冥王星的发现等，都是聚合思维带来创新与发明的佐证。而牛顿在苹果树下的奇思遐想引发对万有引力的研究，凯库勒受炉火“金蛇狂舞”的启发提出苯分子结构的设想等，则说明了发散思维在自然科学的创造活动中大有可为。可以说，没有聚合思维，就没有创新和变革的条件和基础；没有发散思维，就没有创新和变革的想象基础和想象动机。 可惜的是，在不少国家的教育制度中，对学生聚合思维的关注和培养要远远多于对发散思维的关注和培养，聚合思维和发散思维的发展轨迹大体形成上图所示双曲线。儿童在接受教育的过程中，不断被知识的经验性和规律性束缚，逐渐丧失了独立思考和想象的能力。学校和家庭过分强调聚合思维对认识事物规律的主导作用，最终造成学生发散思维被干扰抑制。 (摘编自岳晓东、龚放《创新思维的形成与创新能力的培养》) 材料二： 对于影响创造力的个体因素，一些研究者聚焦于思维过程、认知方式和智力水平，而另一些人则着重关注包括情绪、动机、人格、自我效能感等非认知因素的影响机制。 一般认为，积极情绪可能增强个体在不同观点间的转化、联系能力，促进思维的发散性和认知的灵活性，有助于创造力提升；消极情绪则不利于创造性表现。此外，研究表明，情绪的激活水平与创造力也有密切关系。这种关系表现出倒U型特点：从较低到中等水平的情绪激活能逐渐提高认知坚持性，带来越来越好的创造性表现；极端高的激活水平使得思维无序，极端低的情绪状态又无法达到促进创造力思维的基本阈限。在情绪激活状态下，个体可能释放相应的神经递质(多巴胺和去甲肾上腺素)，这有助于提高个体在创造力任务中的认知加工水平。有学者认为，积极情绪可提高认知的灵活性和包容性，影响时间较短；消极情绪可提高坚持性，影响时间相对较长。 几乎所有学者都承认内部动机对创造力具有重要促进作用，当兴趣、愉悦感和挑战性成为人们从事一项任务的动力源泉时，表现会更具创造性。外部动机对创造力的影响不一，指向创造本身的外部动机可提高创造力，而指向创造结果或任务完成度的外部动机会抑制创造力。 (摘编自李晓巍《非认知因素对个体创造力的影响》) 材料三： 人本主义创造观认为，创造力是人与生俱来的，是人充分认识和展开自我的本性时必然会达到的一种境界。但从系统演化的角度来看，我们应该谨慎地对待创造力的发展。如果说，当下通过运用实证测评的手段研究人的创造力可能还在人类的控制范围之内，那么，未来人工智能的水平会不会超越人独有的创造力?会不会出现拥有创造力的新物种?会不会通过基因改造设计出在创造力方面更加发达的超级“人类”?这些问题都不得而知。 在一些科幻电影中，人们用无限的创造力尝试各种各样的创造，出现了新技术、新工具、新物种，给人类带来了无限的机遇；但另一方面，创造也带来了新威胁和新挑战。现在的整个生态系统是自然界经过长期演变和进化形成的，是不同物种和环境经过长期自然选择和博弈达到的一种平衡状态，新物种的出现必然会打破这种平衡。正因如此，创造力应该是有规范和限制的，不能随意发挥和利用。创造力的培养从一开始就应贯穿伦理的考量，既遵从人的理性而又超越理性的桎梏，确保人类所创造的未来适合自身的生存和发展。 (摘编自郭佳楠《哲学视野下的创造力探析》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在不少国家，学校和家庭对发散思维关注和培养远不及聚合思维，学生的发散思维发展不充分。 B. 积极情绪可能增强思维的发散性，助力提高个体创造力，但在极低情绪激活水平之下也很难见效。 C. 兴趣、愉悦感和挑战性更能成为人们从事某项任务的动机，动机对创造力具有重要的促进作用。 D. 机遇与挑战并存，我们需要谨慎地对待创造力的发展，创造力应该有规范和限制，不可滥用。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 发散思维强调对未知信息的想象和假设，因此适用于研究事物之间的关系。 B. 聚合思维强调理解和运用已知信息，对深入认识事物的规律具有重要作用。 C. 在影响创造力的诸多因素中，非认知因素对于创造力的影响更为显著。 D. 创造力的培养需贯穿伦理的考量，需要打破理性的桎梏与一切平衡。 3. 下列选项，不能体现材料中创新思维的一项是（ ） A. 一家企业把温室技术、排烟技术、建筑技术等多种技术聚合起来，建成了新式发电厂——气流发电厂。 B. 田忌的三匹马整体实力不如齐威王的马，但在孙膑的指点下调换了马的出场顺序，最终赢得了比赛。 C. 诗人洛夫参观菲律宾的一座烈士陵园时深感震撼，以《白色墓园》为题，抒写了所见的几十种白的意象。 D. 安史之乱长安陷落时，杜甫无从获悉前线战况和妻儿消息，忧心如焚却又百无聊赖，用手在空中划着字。 4. 下列选项对材料一图文的理解不恰当的一项是（ ） A. 尽管聚合思维和发散思维对创造行为的意义不同，但都可以引发创造活动。 B. 学龄前儿童发散思维的水平远远高于聚合思维的水平，说明儿童更具有独立思考和想象的能力。 C. 5～40岁，聚合思维的发展与年龄呈正相关，发散思维则呈负相关。 D. 40岁以后，聚合思维和发散思维均趋于平稳，但稳中有升。 5. 请结合材料观点，对下面这个测验的依据和结果进行分析。 在美国，曾有研究者做过这样一个与创新思维有关的测验：让被试者(中学生)先看一幅意图模糊的画，然后写出一个故事来。为测试被试者的创新思维，每个故事都按鲜明性、独特性、变化性、直观性、想象性和完整性来打分。测验的结果是得低分的学生明显多于得高分的学生。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾长沙痛哭 郭沫若 贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。 在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，进了京城咸阳，文帝便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。 贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了好些天文上的事情，一谈便到了夜半。 兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 …… 贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，预防中国的内乱。然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲剧的主角呢？ 他在梁国住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到咸阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了。 贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。 贾谊的病已经没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。 他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。 有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。 “贾先生，你认得我么？” 贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。 “呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，……自从有了知觉以来，我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的国家的柱石。……然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢？……我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？……内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？……屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。” 贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他说话。 “贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？他们是希望你的肉体和精神赶快停止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊虻过耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败北啦。你是胜利了的。” 这一番话，其实是贯谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。 “是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国人的力量，是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。” 贾谊愈见用力握着拳头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段蜡烛一样向枕上反倒下去了。 床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日 （节选自《中国现代历史小说大系》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾谊因受到了老头子的嫉妒，总是爱哭，表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性，这也是他后文在梦中被屈原安慰的原因。 B. 贾生给文帝讲解彗星的故事，一方面说明贾生是一个非常有才能，通晓天文地理的奇才另一方面为他的升迁，成为梁王太傅提供依据。 C. 小说通过对比，从心理、语言描写等揭示了西汉文帝时期社会现实，也影射了当下三十年代的中国社会所处形势。 D. “我要跟着你来”，小说最后通过贾生的心理描写，说明了屈原力量的感召力，也暗示了贾生的生命已经进入了尾声。 7. 关于文中屈原劝慰贾谊的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “贾先生，你太兴奋了”，这里的“兴奋”，与上文加点的“兴奋”含义不一样。 B. 屈原认为贾生应该知道自己为什么被忌刻，不过是想获得一种心理慰藉。 C. 天下忌刻贾生的人是少数，屈原劝贾生要保重自我从而更好地跟他们斗争。 D. 屈原劝贾生要树立自信，坚强自我，这进一步加深了贾生对屈原的敬仰之情。 8. 作者描写贾生的独白和屈原的劝慰采用了不同的言说方式，请结合内容谈谈你的理解。 9. 晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，两个文本表达的情感有何不同，为什么？请结合材料简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫为人主而身察百官，则日不足，力不给。且上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞。先王以三者为不足，故舍己能而因法，审赏罚。先王之所守要，故法省而不侵。独制四海之内，聪智不得用其诈，险躁不得关其佞，奸邪无所依。远在千里外不敢易其辞势在郎中不敢蔽善饰非；朝廷群下，直凑单微，不敢相逾越。故治不足而日有余，上之任势使然之。 法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。 （节选自《韩非子·有度》） 材料二： 法者，天下之度量，而人主之准绳也。县法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。法定之后，中程者赏，缺绳者诛。尊贵者不轻其罚，而卑贱者不重其刑，犯法者虽贤必诛，中度者虽不肖必无罪，是故公道通而私道塞矣。 古之置有司也。所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以制有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。人莫得自恣，则道胜；道胜而理达矣，故反于无为。无为者，非谓其凝滞而不动也，以其言莫从己出也。 法者，非天堕，非地生，发于人间，而反以自正。是故有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。所谓亡国，非无君也，无法也；变法者，非无法也，有法者而不用，与无法等。人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。是故禁胜于身，则令行于民矣。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 远在千里A外B不敢C易D其辞E势在F郎中G不敢H蔽善I饰非 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奸邪，指奸邪之人，与“邪曲之害公也”的“邪曲”用法和意思均相同。 B. 轨，车两轮之间为轨，后指车轮碾过的痕迹、路线，这里比喻秩序、规矩。 C. 中，指符合、合乎，与《促织》中“又劣弱不中于款”的“中”词义不相同。 D. 公道，指公正无私的道理，与熟语“人间自有公道”的“公道”意思一样。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 君主亲自考察百官，会时间不够，精力不足，即使君主目、耳及脑并用，臣下也会掩饰，所以君主要运用自己的才能并依赖法律治国。 B. 韩非子认为君主能够轻松掌控整个天下，各种类型的臣子在各种场合都不能使坏逾越本分的原因，就在于君主能够善于运用法律执政。 C. 治国不能因为豪门权贵犯罪而偏袒，就像墨线不能弯曲来迁就歪斜不正的木料一样，应当以法为准绳，来确保法律的严肃性、公正性。 D. 君主可以制约官员的恣意妄为，但君主也受法令礼仪的制约，没有人能独断专横，那么正道就可以畅通，政事就能“无为”而治。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 （2）古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也。 14. 与材料一相比，材料二的法律思想有哪些历史进步之处? （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 疏影 姜 夔 苔枝①缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿②。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲③。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 【注】①苔枝：苔梅。②蛾绿：女子之眉。宋武帝女儿寿阳公主午睡时梅花飘落眉心，留下花瓣印，后成为时人效仿的“梅花妆”。③玉龙，即玉笛。哀曲，指笛曲《梅花落》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”句，描绘了一幅色彩鲜明、幽雅清丽的“翠禽栖枝图”。 B. 下阕借用“金屋藏娇”的典故，将“春风”与“梅花”拟人化，写出了“春风”对“梅花”的爱护。 C. “等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”一句，表达了词人对美好事物的留恋及其逝去的怅惋之情。 D. 全词以赞梅幽静孤高为主线，运笔空灵含蓄，形象鲜明，在对梅花的咏叹中寄托了词人的理想人格。 16. 全词咏梅无一“梅”字，而梅之形象尽得风流。请结合词的上阕，从表达技巧的角度予以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤句子是“__________，__________”。 （2）杜甫《蜀相》中“__________，__________”两句高度概括、评价了诸葛亮一生的伟大。功业。 （3）李白在《蜀道难》中，借“水”突出蜀道的艰险，其中“__________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流；“__________”一句写瀑布从高处倾泻而下，声势浩大。 （4）在《望海潮（东南形胜）》中用“__________，__________”描绘了不同季节的两种景物，以典型景物突出了西湖乃至整个杭州四季如画的美景。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华民族历来爱好和平，崇尚“和而不同”“以和为贵”。①我国最早现存的兵书《孙子兵法》，②是研究军事理论的专著，③追求“不战而屈人之兵”的理想方式，④蕴含着“知兵非好战”“尚武不跌武”的战争观念，⑤滋润着中华民族追求和平的文化基因。 今天我们所熟知的“A ”这个成语就出自《孙子兵法》。孙子说：“夫吴人与越人相恶也当其同舟，遇风，其相救也。”这个故事启示人们，面对共同挑战、共同威胁，不论是朋友还是对手。唯一的出路在于伸出援手，守望相助。作为军事家，孙子面对矛盾激化、斗争残酷的社会现实，并不是一味强调战争，而是难能可贵地提出了合作。孙子讲的合作，不局限于盟友、朋友之间，即使是竞争对手，在面对共同灾难的时候，也应该摒弃前嫌，B ，共渡难关。 没有任何一个国家于世界危机层出不穷、全球性风险日益增多的当今能脱离世界把实现自身安全建立在其他国家不安全的基础上。时序更替，时代面貌C ，我们更需借鉴《孙子兵法》等中华民族传统优秀文化，提炼其中超越时空、跨越国界的思想精髓，揭示其当代价值，彰显其世界意义，坚持合作共赢，构建人类命运共同体。 18. 请在文中三处横线内填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 20. 请将文中画波浪线的句子改写成三个短句，使意思表达得更清楚。可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《人生谁能无补丁》一书中，梁衡先生论家国大事，抒至真情怀，写人生至理。补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。人生中总有些逆境和失望让你无法回避，也有顺境和希望让你永远铭记，逆境与顺境并行隐伏， ① 。只有在斑驳的岁月中，打上更多希望的补丁，才可能使失意人生获得一瞥的精彩。 展卷阅读，这本书像循循循善诱的导师，引导走过曲折起伏人生旅途的我们，汲取人生智慧。 ② ，泛着温情明亮的粼粼波光，给人丰厚深刻的人生启迪。它像叠嶂崔嵬的群山，有春华漫发的挚爱，有秋霜凋零的了然；有万物荣枯的更易，有生命激情的涌荡。 有人总是感喟人生充满缺憾。“事物总是相辅相成的，没有黑夜，哪有光明。看到补丁就更感念一件衣服的完整，于是我们更珍惜当下的生活，尽量少一些补丁。”一句朴实无华的话语，真实体现了作者乐观豁达的人生态度。我们读这本书，可以获得人生的启迪，从而给自己的心灵打一份“补丁”， ③ ，获得人生的圆满。 21. 请在文段画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分富有表现力，请赏析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用 II 提到：补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。 你对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $