精品解析:2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三语文月考卷(七)

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2024-09-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 121 KB
发布时间 2024-09-07
更新时间 2024-09-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-07
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来源 学科网

内容正文:

湖南师大附中2024届高三月考试卷(七) 语  文 时量:150分钟  满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: ①除夕晚上,非遗南音火了。在2023年央视春晚开场不久,由歌手谭维维、赖多俐与厦门市南乐团、泉州师范学院、泉州市南音传承中心携手演绎的南音代表性曲目《百鸟归巢》,立刻点燃全场,并迅速在网上引发了热议。《百鸟归巢》全曲由黄昏意象构筑,变化丰富,曲中洞箫以花舌吹法模拟群鸦投林时的鸟啼声,以吐音表现归巢的轻快活泼气氛,配合妙曼的曲词,勾勒出一幅异彩纷呈的生动景象。 ②南音,源自隋唐宫廷燕乐,是随着中原人南迁入闽的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种,2009年10月正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。南音曲调优美,节奏徐缓,古朴幽雅,委婉深情,由曲项琵琶、尺八、二弦和三弦四种乐器伴奏,以标准泉州方言古语演唱,读音保留了中原古汉语音韵,演唱时讲究咬字吐词,归韵收音,演唱者执拍板相和而唱。依照古例必先吹奏“指套”,然后唱散曲。唱曲是南音的主要内容,一人唱完把拍板恭敬地递给第二人,逐首接连地唱下去,最后是奏大谱结束。 ③追溯这绝世之音的历史渊源,会发现与成都有着深厚的联结——南音的始祖,就是后蜀孟昶。泉州与成都,一个处在东南一角,一个位于西南一方。孟昶最远也只到过开封汴梁,他为何就成了泉州南音的始祖? ④作为后蜀王,孟昶有很高的音乐造诣,他“善弹,好属文,尤工声曲”。孟昶每次创作新词,都要谱成乐曲,一首新曲刚谱成,六宫就会传唱开来,编成舞蹈。由孟昶令赵崇祚整理的《花间集》,不但是中国词史上首部词总集,也是唯一传世的燕乐歌词集。南音的前期基础是燕乐,倡导燕乐的孟昶被推崇为南音始祖,也就不奇怪了。据传,宋灭蜀国后,孟昶与花蕊夫人二人被押往汴京,其精心培养的后蜀宫廷乐师139人进入宋初建立的教坊,成为传承盛唐和五代音乐的中坚力量。宋朝南迁以后,很多文人与乐师都在南方落地,而泉州作为宋朝最大的文化交流中心之一,很有可能就是在此时承接了来自蜀地的音乐,逐步将其融入当地的音乐风格当中,南音由此逐渐成形。 (摘编自《兔年央视春晚里的天府文化:一曲南音 追溯始祖来自成都》,《成都日报》2023年1月23日) 材料二: ①泉州南音,古称“弦管”,亦称“南管”“南乐”“郎君唱”等,广泛流传于我国闽南、台、港、澳地区以及东南亚国家的华人聚居区。南音是活态传承至今最古老的乐种之一,目前学界普遍认为其脱胎于隋唐时期的宫廷音乐,后随历史上中原人口的东移南迁,从中原腹地一路流播至东南沿海一隅,乃至漂洋过海,扎根于上述地区。 ②不同于其他的乐种,南音弦友们有自己敬奉的乐神祖师——孟昶郎君,并且每年都会举行春、秋两次郎君祭。对于孟昶如何成为南音祖师的问题,陈燕婷研究员曾对一些学者的相关论述进行梳理,并归纳了三点原因:“其一,孟昶精通音律;其二,五代西蜀‘曲子词’音乐被当作泉州南音之发端,而他对‘曲子词’音乐有一定贡献;其三,西蜀乐工被选入宋教坊,其后人可能将西蜀宫廷音乐及对孟昶的崇拜带入泉州。”根据以上观点,或可提出一个猜想:是否南音弦友们对孟昶郎君的崇拜,在某种程度上反映了前后蜀宫廷音乐对泉州弦管的影响?根据吕锤宽教授“南管音乐,当属纯音乐型态或清乐大曲的遗绪”的观点,我们可以得出如此推论:五代十国时期的前后蜀宫廷音乐与今天的泉州弦管存在着某种联系,甚至它可能就是弦管历史流播中的一种“过渡形态”。 ③前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,一方面体现在唐宋史籍的记载中,《资治通鉴》载“是时唐衣冠之族多避乱在蜀,蜀主礼而用之,使修举故事,故其典章文物有唐之遗风。”唐王室先后两次到蜀地避难,又因蜀地当时经济富庶、社会安定,大量官宦、文人以及乐工随之相继涌入,这也在一定程度上促进了后来前后蜀宫廷音乐文化的发展。《宋史》载:“宋初循旧制,凡四部。其后平荆南,得乐工三十二人;平西川,得一百三十九人。”这139人或许并不是前后蜀乐工的全部,如此庞大的数量,可见当时教坊的规模之大。这无疑体现了蜀地王公贵族们奢靡的生活,以及他们对音乐的喜爱。而如此大量的乐工,可能也会在继承唐代宫廷音乐的同时,对其进行一定程度的改良,对后世产生不可小觑的影响。 ④前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,另一方面体现在前后蜀宫廷音乐的形象遗存中。1942年,成都前蜀王建墓出土一座带有乐舞浮雕的石棺床;2011年,成都后蜀赵廷隐墓出土20余件乐舞伎俑。通过将两处前后蜀时期墓葬中的伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐比对(见图表),从所用乐器可以发现,(1)______;(2)________。 琵琶 拍板 笛 筚箫 排箫 筝 竖箜篌 笙 贝 铜钹 簇 吹叶 羯鼓 鸡娄鼓 发鼓 答腊鼓 毛员鼓 正鼓 齐鼓 和鼓 五弦 都县鼓 腰鼓 侯提鼓 鼓 桴鼓 方响 隋书 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 新唐书 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 王建墓 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 赵廷隐墓 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 宋史 √ √ √ √ √ √ √ √ 表1王建墓、赵廷隐墓伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐对比 (摘编自陈宇峰、陈丹曦《泉州南音与前后蜀宫廷音乐关系初探》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A. 南音代表性曲目《百鸟归巢》凭意象变化丰富,声音逼真,气氛轻快,曲词曼妙,点燃春晚全场。 B. 南音融合了中原古乐与闽地民乐,是活态传承至今最古老的乐种之一,是重要的非物质文化遗产。 C. 随着中原人口东移南迁,南音广泛流传于我国闽南及港澳台地区,又远播东南亚国家华人聚居区。 D. 南音曲调优美,委婉深情,演唱时讲究咬字吐词,归韵收音,它对当今音乐有着至为重要的影响。 2. 下列对材料的概括分析,不正确的一项是(  ) A. 两则材料都谈到南音与隋唐宫廷音乐间的源流关系,并追溯了其流变过程,都论及后蜀君主孟昶。 B. 材料一是新闻报道,由当下社会热点入手,既具有新闻的时效性,又对南音作了深度的追踪报道。 C. 材料二是学术论文,资料翔实,其中从史籍记载和形象遗存维度论证了南音与唐宋宫廷音乐的关系。 D. 材料二论证严谨,例如在第②段中,作者的猜想和推论,都有非常明确的学者论述作为依据。 3. 下列各项不属于孟昶被奉为南音始祖原因的一项是(  ) A. 孟昶具有很高得到音乐造诣,“善弹,好属文,尤工声曲”。 B. 孟昶令赵崇祚整理的《花间集》是唯一传世的燕乐歌词集。 C. 南音弦友们敬奉孟昶,每年都会举行春、秋两次郎君祭。 D. 孟昶培养的蜀宫廷乐师成为宋初建立的教坊的中坚力量。 4. 下列选项中,对南音的发展历程推断有误的一项是(  ) A. 隋唐宫廷流行的燕乐是南音形成前的起源阶段。 B. 前后蜀的宫廷音乐是决定南音形成的关键阶段。 C. 北宋的教坊音乐是南音形成前的进一步发展阶段。 D. 宋室南迁后与闽地民乐的融合是南音的成型阶段。 5. 请结合文本和图表信息,在材料二结尾横线处填写两条结论性语句。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 墙下短记 史铁生 近些年我常记起一道墙,碎砖头垒的,风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长,至少在一个少年看来是很长,很长之后拐了弯,拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯,紧挨着往前是一个院门,那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离,我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么,已经记不清。可是有一天我们打了架,为什么打架也记不清了,但丝毫不忘的是:打完架,我去找他要回了那件东西。 我摇着轮椅走街串巷,一面青灰色的墙叫我怦然心动,我知道,再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高,里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝,现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙,退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号,令童年分泌恐怖。 这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后,所以记得清楚,是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差,到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼儿园,在家,不离开奶奶。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。如今想来,母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停,母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园!”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走,沿途买些好吃的东西给我,形势虽然可疑,但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路,牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是!好吃的东西刚在嘴里有了味道,迎头又来了那面青灰色高墙,才知道条条小路相通。虽立刻大哭,料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛,哭喊即自行停止,心里明白没了依靠,惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内,是必度的一种“灾难”,抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。 三年前我搬了家,隔窗相望就是一所幼儿园,常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过,抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈,但一落入园墙便立刻吞下哭声,恐惧变成冤屈,泪眼望天,抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们,但早早地对墙有一点儿感受,不是坏事。 我们有时千里迢迢,只像是为了去找一处不见墙的地方:荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里,构筑恐惧,也牵动思念。 把所有的墙都拆掉不就行吗?我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法,唰啦一下墙都不见。怎样呢?料必大家一齐慌作一团(就像热油淋在蚁穴),上哪儿的不知道要上哪儿了,干嘛的忘记要干嘛了,漫山遍野地捕食去和睡觉去么?毕竟又嫌趣味不够,然后大家埋头细想,还是要砌墙。砌墙盖房,不单为避风雨,因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除,但山和水都是墙,天和地都是墙,时间和空间都是墙,命运是无穷的限制,上帝的秘密是不尽的墙。 不要熄灭破墙而出的欲望,但要接受墙。 为了逃开墙,我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园,围墙残败但仍坚固,失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人,寂静悠久,寂静的我和寂静的墙之间,膨胀和盛开着野花,膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙,用石头砍它,对着它落泪、喃喃咒骂,但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶,云在天上走,鸟在云里飞,风踏草丛,野草一代一代落子生根。我转而祈求墙,双手合十,创造一种祷词或谶语,出声地诵念,求它给我死,要么还给我能走路的腿……但睁开眼,伟大的墙还是伟大地矗立,墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中,若是昏昏睡去,梦里常掉进一眼枯井,井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已,没人能听见,井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了,看看还是活着,喊声并没惊动谁,并不能惊动什么,墙上有青润的和干枯的苔藓,有蜘蛛细巧的网,死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印,有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926…… 在这墙下,某个冬夜,我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦:记忆对我说未必是在这墙下,但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下,说就是在这儿……雪后,月光朦胧,车轮吱吱唧唧轧着雪路,是园中唯一的声响。这么走着,听见一缕悠沉的箫声远远传来,在老柏树摇落的雪雾中似有似无,尚不能识别那曲调时,已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息,听出是《苏武牧羊》。曲终,心里正有些凄怆,忽觉墙影里一动,才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳,黑衣白发,有些玄虚。雪地和月光,安静得也似非凡。竹箫又响,还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处,就在那老人唇边。也许是气力不济,也许是这古典一路至今光阴坎坷,箫声若断若续并不高亢,老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽,老人把箫管轻横腿上,双手摊放膝头,看不见他是否闭目。我惊诧而至感激,一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂,以为是天喻或是神来引领。 那夜的箫声和老人,多年在我心上,但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话,才听出那夜箫声是唱着“接受”,接受限制,接受残缺,接受苦难,接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它,怒和骂都是要逃离它,恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话,对,说出声,以为这样才更虔诚或者郑重,出声地请求,也出声地责问,害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪,所谓软硬兼施。但毫无作用,谈判必至破裂,我的一切条件它都不答应。墙,要你接受它,就这么一个意思反复申明,不卑不亢,直到你听见。直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你,那谈话才称得上谈话。 (写于1994年9月,有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是(  ) A. 文章开篇记述了童年时的一件小事,墙见证了作者年少时的一段友情,墙与情感的关联就此展开,呼应了标题。 B. 作者见到一面青灰色的墙会怦然心动,是因为他童年时上幼儿园曾产生恐惧与无助的感受,墙唤起了他的回忆。 C. 人们想找一处不见墙的地方却不得,意寓人们无法逃脱“墙”的限制,有形的或可消弭,但心灵之墙却难以拆除。 D. “直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你”说明人不应执着外界寻求答案,而应静待外界对自己的追问。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 本文用第一人称来表情达意,体现了作者对精神困境的生命体认,这不仅是个体生命,也是人类生存窘境的写照。 B. 本文突破了时空的限制,将关于墙的不同记忆叠合在一起,表达了对墙的多重心理感受,彰显了形散神聚的特点。 C. 本文和《我与地坛》都写到了“家附近荒废的古园”,“古园”是精神家园,作者多次前往,处境和心绪始终如一。 D. “墙”象征意蕴丰富,制造距离、构筑恐惧、隔离思想,是人们生命中的苦难与缺憾,是无法摆脱与掌控的命运。 8. 文中画横线部分充满了诗意与哲思,这种效果是怎样取得的? 9. 文中老人吹奏的《苏武牧羊》令作者动容,请联系苏武的人生经历,简要分析史铁生听曲时和听曲后的心理活动。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 凡兵家之法,要在应变。好古知兵,举动必先料敌。敌无变动,则待之;乘其有变,随而应之,乃利。法曰:“能因敌变化而取胜者,谓之神。” 五代梁末,魏博兵乱,囚贺德伦降晋①。庄宗入魏州,梁将刘鄩乃军于莘县,增垒浚池,自莘至河,筑甬道以通饷。梁帝诏鄩出战。鄩奏曰:“晋兵未易击俟彼进取苟得机便岂敢坐滋患害?”帝遣使问鄩以决胜之策,对曰:“臣无奇谋,但人给十斛粮,尽乃破敌。”帝怒曰:“将军留米将疗饥耶?”又遣中使督战。鄩谓诸校曰:“大将专征,君命有所不受。临敌制变,安可预谋?今揣彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?”众皆欲战,鄩默然。他日,乃复召诸将列坐军门,人给河水一杯,因命饮之。众未测其意,或饮或辞。鄩曰:“一杯之难若是,滔滔河流可胜乎?”众皆失色。时庄宗以兵压鄩营,亦不出。帝又数遣人促之,鄩以万人薄其营,俘获甚众。少顷,晋兵继至,鄩退。复战于故元城,庄宗与李嗣源、李存审夹击,梁兵大败。 (节选自《百战奇略·变战》,有删改) 材料二: 是时,庄宗在魏,数以劲兵压鄩营,鄩不肯出,而末帝又数促鄩,使出战。庄宗与诸将谋曰:“刘鄩学《六韬》,喜以机变用兵,本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。”乃声言归太原,命符存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州。鄩果报末帝曰:“晋王西归,魏无备,可击。”乃以兵万人攻魏城东,庄宗自贝州返趋击之。鄩忽见晋军,惊曰:“晋王在此邪!”庄宗与符存审为两方阵夹之,鄩为圆阵以御晋人。兵再合,鄩大败,南奔。 (节选自《旧五代史·梁书·刘鄩传,有删改》) 材料三: 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。 是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。 (节选自《孙子兵法·九变,有删改》) 【注】①晋:指尚未称帝的晋王李存勖,后文“庄宗”是其庙号。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晋兵未易A击B俟C彼进D取E苟得F机便G岂敢坐H滋患害 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A. 因,文中指根据,与成语“因循守旧”“因噎废食”的“因”意思均不同。 B. 军,文中指驻扎,与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。 C. 斛,与升、钧等都是古代常用容量单位,用于计算粮食,亦是古代量器名。 D. 再,文中指两次,与《左传》中“一鼓作气,再而衰”的“再”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A. 庄宗进占魏州,梁将刘鄩在莘县增修营垒,疏通河道,并修通道确保粮饷运输通畅,以期持久对抗晋军。 B. 梁帝多次催促出兵,刘鄩认为晋兵士气正盛、难以攻克,极力劝说诸将不可轻易出兵,应耐心等待时机。 C. 孙子指出,主将受命,集结组织军队,将领如能灵活运用“九变”“五利”,便能充分发挥军队的战斗力。 D. “通于九变”指将帅能够根据地形、气候、敌情、内情、人事等因素,灵活变通,因势利导,做好预案 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。 (2)杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。 14. 请结合材料简要分析“梁兵大败”的原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 佳 人① 杜 甫 绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏②尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。 在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。 摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 【注】①758年,安史之乱第四年,杜甫官降华州司功参军。759年,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,自给度日。本诗就写于这年秋季。②合昏:合欢花,叶子朝开夜合。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A. 本诗夹叙夹议,叙述佳人遭遇的社会、家族、个人的灾难,慨叹世情的冷酷。 B. 诗歌采用第一、第三人称进行叙述,使笔调含蓄蕴藉,给读者留下想象空间。 C. 杜甫的不平际遇、品性与佳人有相通之处,本诗意在寄托诗人的自我情感。 D. 同为妇人,诗中佳人与《诗经·氓》中的女子对夫婿背叛的态度同中有异。 16. 诗人塑造了一个怎样的佳人形象?请简要赏析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中空缺部分。 (1)《屈原列传》中,“______________,______________”两句写屈原是不被现实社会污垢所辱、不被染黑,能保持高洁品格的人。 (2)《古诗十九首·涉江采芙蓉》中设想今后虽然彼此相爱却难以长相守的“______________,______________”两句,虽没有“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的豁达开朗,却同样感人至深。 (3)“龙”因能飞行、会呼风唤雨等特性而常出现在古诗文中,比如:“______________,______________。” 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在鲜花盛开的日子里,面对翩翩的蝴蝶,有人抛出了一个前所未闻的问题:“如何给蝴蝶量‘体温’?”对这个问题,科学家早就上了心。 科学家发现蝴蝶需要通过晒太阳等方式保持温暖,在太阳的照射下,它翅膀的温度会随之发生变化。但真的要给蝴蝶量“体温”,____①____。蝴蝶翅膀的热容很小,____②____,很容易改变它的温度,导致测量不准确。用红外线热成像进行非接触测量,蝴蝶翅膀在红外线中呈半透明状,普通的热成像仪根本无法得出准确的结果。为了解决这个问题,科学家对蝴蝶进行了红外高光谱成像,最终确定了它的翅膀各部分透射、反射和发射红外光的情况。 通过分析,科学家得出蝴蝶翅膀上准确的温度分布。令人惊喜的是,____③____,而且控温有方。当被模拟阳光的光线照射时,它的“活组织”部分相比周围“死组织”的温度总是低一些。原来,蝴蝶翅膀的表面生长着一层细小的鳞片,这些鳞片有调节体温的作用。每当气温上升或阳光直射时,鳞片会自动张开,以缩小阳光的辐射角度,从而减少对阳光热能的吸收;当气温下降时,鳞片会自动闭合,紧贴体表,让阳光直射鳞片,从而把体温控制在正常范围之内。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 19. 文中说蝴蝶的翅膀“控温有方”,此“方”是什么?请用一句话概括,不超过40个字。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有窗户纸的教室门窗大敞着,一群衣衫褴缕的小学生正在黄土院子里做着手势含混,动作随意的课间操,几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫困和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别,于是就有了北京人必需乘二百华里的火车,用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。 如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车,她们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩! 20. 文中画横线的语段中,在字形、标点和语言表达等方面存在四处问题,请找出并作修改。 21. 最后一段有意连续使用五处“她们”,增强了语言的表现力。请简要分析。 22. 文中画波浪线的句子出现了两个“流油”,说说二者表意上的不同。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求作文。 材料一: 2024年2月17日《主播说联播》王音棋(央视主播)评论:今天是正月初八,我们即将重新出发。我们的出发,当然是底气满满,龙年进度条刚刚开启,还有大把时间可以奋斗,还有大把梦想可以实现,让我们打起龙马精神,拼出龙腾虎跃的一年。 材料二: 我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。 人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。 ——汪国真《我喜欢出发》 高三新学期伊始,你将作为学生代表在班会上发言,请联系材料和生活实际,结合自己的体验与思考,写一篇不少于800字的演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 湖南师大附中2024届高三月考试卷(七) 语  文 时量:150分钟  满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: ①除夕晚上,非遗南音火了。在2023年央视春晚开场不久,由歌手谭维维、赖多俐与厦门市南乐团、泉州师范学院、泉州市南音传承中心携手演绎的南音代表性曲目《百鸟归巢》,立刻点燃全场,并迅速在网上引发了热议。《百鸟归巢》全曲由黄昏意象构筑,变化丰富,曲中洞箫以花舌吹法模拟群鸦投林时的鸟啼声,以吐音表现归巢的轻快活泼气氛,配合妙曼的曲词,勾勒出一幅异彩纷呈的生动景象。 ②南音,源自隋唐宫廷燕乐,是随着中原人南迁入闽的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种,2009年10月正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。南音曲调优美,节奏徐缓,古朴幽雅,委婉深情,由曲项琵琶、尺八、二弦和三弦四种乐器伴奏,以标准泉州方言古语演唱,读音保留了中原古汉语音韵,演唱时讲究咬字吐词,归韵收音,演唱者执拍板相和而唱。依照古例必先吹奏“指套”,然后唱散曲。唱曲是南音的主要内容,一人唱完把拍板恭敬地递给第二人,逐首接连地唱下去,最后是奏大谱结束。 ③追溯这绝世之音的历史渊源,会发现与成都有着深厚的联结——南音的始祖,就是后蜀孟昶。泉州与成都,一个处在东南一角,一个位于西南一方。孟昶最远也只到过开封汴梁,他为何就成了泉州南音的始祖? ④作为后蜀王,孟昶有很高的音乐造诣,他“善弹,好属文,尤工声曲”。孟昶每次创作新词,都要谱成乐曲,一首新曲刚谱成,六宫就会传唱开来,编成舞蹈。由孟昶令赵崇祚整理的《花间集》,不但是中国词史上首部词总集,也是唯一传世的燕乐歌词集。南音的前期基础是燕乐,倡导燕乐的孟昶被推崇为南音始祖,也就不奇怪了。据传,宋灭蜀国后,孟昶与花蕊夫人二人被押往汴京,其精心培养的后蜀宫廷乐师139人进入宋初建立的教坊,成为传承盛唐和五代音乐的中坚力量。宋朝南迁以后,很多文人与乐师都在南方落地,而泉州作为宋朝最大的文化交流中心之一,很有可能就是在此时承接了来自蜀地的音乐,逐步将其融入当地的音乐风格当中,南音由此逐渐成形。 (摘编自《兔年央视春晚里的天府文化:一曲南音 追溯始祖来自成都》,《成都日报》2023年1月23日) 材料二: ①泉州南音,古称“弦管”,亦称“南管”“南乐”“郎君唱”等,广泛流传于我国闽南、台、港、澳地区以及东南亚国家的华人聚居区。南音是活态传承至今最古老的乐种之一,目前学界普遍认为其脱胎于隋唐时期的宫廷音乐,后随历史上中原人口的东移南迁,从中原腹地一路流播至东南沿海一隅,乃至漂洋过海,扎根于上述地区。 ②不同于其他的乐种,南音弦友们有自己敬奉的乐神祖师——孟昶郎君,并且每年都会举行春、秋两次郎君祭。对于孟昶如何成为南音祖师的问题,陈燕婷研究员曾对一些学者的相关论述进行梳理,并归纳了三点原因:“其一,孟昶精通音律;其二,五代西蜀‘曲子词’音乐被当作泉州南音之发端,而他对‘曲子词’音乐有一定贡献;其三,西蜀乐工被选入宋教坊,其后人可能将西蜀宫廷音乐及对孟昶的崇拜带入泉州。”根据以上观点,或可提出一个猜想:是否南音弦友们对孟昶郎君的崇拜,在某种程度上反映了前后蜀宫廷音乐对泉州弦管的影响?根据吕锤宽教授“南管音乐,当属纯音乐型态或清乐大曲的遗绪”的观点,我们可以得出如此推论:五代十国时期的前后蜀宫廷音乐与今天的泉州弦管存在着某种联系,甚至它可能就是弦管历史流播中的一种“过渡形态”。 ③前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,一方面体现在唐宋史籍的记载中,《资治通鉴》载“是时唐衣冠之族多避乱在蜀,蜀主礼而用之,使修举故事,故其典章文物有唐之遗风。”唐王室先后两次到蜀地避难,又因蜀地当时经济富庶、社会安定,大量官宦、文人以及乐工随之相继涌入,这也在一定程度上促进了后来前后蜀宫廷音乐文化的发展。《宋史》载:“宋初循旧制,凡四部。其后平荆南,得乐工三十二人;平西川,得一百三十九人。”这139人或许并不是前后蜀乐工的全部,如此庞大的数量,可见当时教坊的规模之大。这无疑体现了蜀地王公贵族们奢靡的生活,以及他们对音乐的喜爱。而如此大量的乐工,可能也会在继承唐代宫廷音乐的同时,对其进行一定程度的改良,对后世产生不可小觑的影响。 ④前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,另一方面体现在前后蜀宫廷音乐的形象遗存中。1942年,成都前蜀王建墓出土一座带有乐舞浮雕的石棺床;2011年,成都后蜀赵廷隐墓出土20余件乐舞伎俑。通过将两处前后蜀时期墓葬中的伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐比对(见图表),从所用乐器可以发现,(1)______;(2)________。 琵琶 拍板 笛 筚箫 排箫 筝 竖箜篌 笙 贝 铜钹 簇 吹叶 羯鼓 鸡娄鼓 发鼓 答腊鼓 毛员鼓 正鼓 齐鼓 和鼓 五弦 都县鼓 腰鼓 侯提鼓 鼓 桴鼓 方响 隋书 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 新唐书 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 王建墓 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 赵廷隐墓 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 宋史 √ √ √ √ √ √ √ √ 表1王建墓、赵廷隐墓伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐对比 (摘编自陈宇峰、陈丹曦《泉州南音与前后蜀宫廷音乐关系初探》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A. 南音代表性曲目《百鸟归巢》凭意象变化丰富,声音逼真,气氛轻快,曲词曼妙,点燃春晚全场。 B. 南音融合了中原古乐与闽地民乐,是活态传承至今最古老的乐种之一,是重要的非物质文化遗产。 C. 随着中原人口东移南迁,南音广泛流传于我国闽南及港澳台地区,又远播东南亚国家华人聚居区。 D. 南音曲调优美,委婉深情,演唱时讲究咬字吐词,归韵收音,它对当今音乐有着至为重要影响。 2. 下列对材料的概括分析,不正确的一项是(  ) A. 两则材料都谈到南音与隋唐宫廷音乐间的源流关系,并追溯了其流变过程,都论及后蜀君主孟昶。 B. 材料一是新闻报道,由当下社会热点入手,既具有新闻的时效性,又对南音作了深度的追踪报道。 C. 材料二是学术论文,资料翔实,其中从史籍记载和形象遗存维度论证了南音与唐宋宫廷音乐的关系。 D. 材料二论证严谨,例如在第②段中,作者的猜想和推论,都有非常明确的学者论述作为依据。 3. 下列各项不属于孟昶被奉为南音始祖原因的一项是(  ) A. 孟昶具有很高得到音乐造诣,“善弹,好属文,尤工声曲”。 B. 孟昶令赵崇祚整理的《花间集》是唯一传世的燕乐歌词集。 C. 南音弦友们敬奉孟昶,每年都会举行春、秋两次郎君祭。 D. 孟昶培养的蜀宫廷乐师成为宋初建立的教坊的中坚力量。 4. 下列选项中,对南音的发展历程推断有误的一项是(  ) A. 隋唐宫廷流行的燕乐是南音形成前的起源阶段。 B. 前后蜀的宫廷音乐是决定南音形成的关键阶段。 C. 北宋的教坊音乐是南音形成前的进一步发展阶段。 D. 宋室南迁后与闽地民乐的融合是南音的成型阶段。 5. 请结合文本和图表信息,在材料二结尾横线处填写两条结论性语句。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. B 5. ①前后蜀宫廷乐沿袭了隋唐音乐的大部分乐器,体现上承隋唐的特点;②前后蜀宫廷音乐新增的部分乐器在宋代获得沿用,体现下启两宋的特点。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 D.“它对当今音乐有着至为重要的影响”错误。根据材料一第②段“南音,源自隋唐宫廷燕乐,是随着中原人南迁入闽的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种”和材料二第①段“泉州南音,古称‘弦管’,亦称‘南管’‘南乐’‘郎君唱’等,广泛流传于我国闽南、台、港、澳地区以及东南亚国家的华人聚居区”等可知,南音确实是一种古老乐种,并且影响广泛,但文中并未明确指出南音对当今音乐有着“至为重要的影响”。 故选D。 2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“其中从史籍记载和形象遗存维度论证了南音与唐宋宫廷音乐的关系”错误。材料二包含了对南音与前后蜀宫廷音乐关系的探讨,并引用了史籍记载(如《资治通鉴》《宋史》等)来支撑论点,也提到了一些形象遗存(如王建墓、赵廷隐墓出土的乐舞浮雕和伎俑)。但是,材料二的主要焦点是探讨泉州南音与前后蜀宫廷音乐的关系,而不是论证南音与唐宋宫廷音乐的关系。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.根据材料二第②段“不同于其他的乐种,南音弦友们有自己敬奉的乐神祖师——孟昶郎君,并且每年都会举行春、秋两次郎君祭”等可知,南音弦友们确实敬奉孟昶,并每年举行春、秋两次郎君祭,但这一现象是孟昶被奉为南音始祖后的结果,而不是他为何被奉为始祖的原因。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对材料内容理解和分析的能力。 B.“前后蜀的宫廷音乐是决定南音形成的关键阶段”错误。根据材料一第②段,可知南音源自隋唐宫廷燕乐,并且在南迁的中原人和闽地民间音乐的融合过程中逐渐形成。材料一第④段和材料二第③段提到前后蜀的宫廷音乐,以及孟昶在音乐上的贡献和他对曲子词音乐的影响,表明前后蜀宫廷音乐对南音有一定影响,但并不能说是“决定南音形成的关键阶段”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生图文转换的能力。 (1)根据材料一“其精心培养的后蜀宫廷乐师139人进入宋初建立的教坊,成为传承盛唐和五代音乐的中坚力量”,材料二第③段以及图表“王建墓、赵廷隐墓伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐对比”等可知,“后蜀宫廷乐师”传承唐五代时期的音乐。同时,《资治通鉴》记载,蜀地在唐朝时期经济富庶、社会安定,吸引了大量官宦、文人以及乐工涌入,促进了前后蜀宫廷音乐文化的发展。此外,隋唐音乐所使用的乐器几无差别,如“琵琶、笛、排箫、铜钹、答腊鼓、都县鼓”等,这表明前后蜀宫廷乐沿袭了隋唐音乐的大部分乐器,体现上承隋唐的特点。 (2)根据第③段《宋史》记载“这无疑体现了蜀地王公贵族们奢靡的生活,以及他们对音乐的喜爱。而如此大量的乐工,可能也会在继承唐代宫廷音乐的同时,对其进行一定程度的改良,对后世产生不可小觑的影响”以及图表“王建墓、赵廷隐墓伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐对比”可知,宋朝初期得到了大量来自西川的乐工,这些乐工可能对继承的唐代宫廷音乐进行了改良,并新增了部分乐器,如“吹叶、羯鼓、和鼓”等,对后世产生了显著影响。这说明前后蜀宫廷音乐新增的部分乐器在宋代获得沿用,体现下启两宋的特点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 墙下短记 史铁生 近些年我常记起一道墙,碎砖头垒的,风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长,至少在一个少年看来是很长,很长之后拐了弯,拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯,紧挨着往前是一个院门,那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离,我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么,已经记不清。可是有一天我们打了架,为什么打架也记不清了,但丝毫不忘的是:打完架,我去找他要回了那件东西。 我摇着轮椅走街串巷,一面青灰色的墙叫我怦然心动,我知道,再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高,里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝,现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙,退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号,令童年分泌恐怖。 这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后,所以记得清楚,是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差,到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼儿园,在家,不离开奶奶。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。如今想来,母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停,母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园!”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走,沿途买些好吃的东西给我,形势虽然可疑,但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路,牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是!好吃的东西刚在嘴里有了味道,迎头又来了那面青灰色高墙,才知道条条小路相通。虽立刻大哭,料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛,哭喊即自行停止,心里明白没了依靠,惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内,是必度的一种“灾难”,抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。 三年前我搬了家,隔窗相望就是一所幼儿园,常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过,抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈,但一落入园墙便立刻吞下哭声,恐惧变成冤屈,泪眼望天,抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们,但早早地对墙有一点儿感受,不是坏事。 我们有时千里迢迢,只像是为了去找一处不见墙的地方:荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里,构筑恐惧,也牵动思念。 把所有的墙都拆掉不就行吗?我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法,唰啦一下墙都不见。怎样呢?料必大家一齐慌作一团(就像热油淋在蚁穴),上哪儿的不知道要上哪儿了,干嘛的忘记要干嘛了,漫山遍野地捕食去和睡觉去么?毕竟又嫌趣味不够,然后大家埋头细想,还是要砌墙。砌墙盖房,不单为避风雨,因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除,但山和水都是墙,天和地都是墙,时间和空间都是墙,命运是无穷的限制,上帝的秘密是不尽的墙。 不要熄灭破墙而出的欲望,但要接受墙。 为了逃开墙,我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园,围墙残败但仍坚固,失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人,寂静悠久,寂静的我和寂静的墙之间,膨胀和盛开着野花,膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙,用石头砍它,对着它落泪、喃喃咒骂,但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶,云在天上走,鸟在云里飞,风踏草丛,野草一代一代落子生根。我转而祈求墙,双手合十,创造一种祷词或谶语,出声地诵念,求它给我死,要么还给我能走路的腿……但睁开眼,伟大的墙还是伟大地矗立,墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中,若是昏昏睡去,梦里常掉进一眼枯井,井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已,没人能听见,井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了,看看还是活着,喊声并没惊动谁,并不能惊动什么,墙上有青润的和干枯的苔藓,有蜘蛛细巧的网,死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印,有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926…… 在这墙下,某个冬夜,我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦:记忆对我说未必是在这墙下,但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下,说就是在这儿……雪后,月光朦胧,车轮吱吱唧唧轧着雪路,是园中唯一的声响。这么走着,听见一缕悠沉的箫声远远传来,在老柏树摇落的雪雾中似有似无,尚不能识别那曲调时,已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息,听出是《苏武牧羊》。曲终,心里正有些凄怆,忽觉墙影里一动,才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳,黑衣白发,有些玄虚。雪地和月光,安静得也似非凡。竹箫又响,还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处,就在那老人唇边。也许是气力不济,也许是这古典一路至今光阴坎坷,箫声若断若续并不高亢,老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽,老人把箫管轻横腿上,双手摊放膝头,看不见他是否闭目。我惊诧而至感激,一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂,以为是天喻或是神来引领。 那夜的箫声和老人,多年在我心上,但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话,才听出那夜箫声是唱着“接受”,接受限制,接受残缺,接受苦难,接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它,怒和骂都是要逃离它,恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话,对,说出声,以为这样才更虔诚或者郑重,出声地请求,也出声地责问,害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪,所谓软硬兼施。但毫无作用,谈判必至破裂,我的一切条件它都不答应。墙,要你接受它,就这么一个意思反复申明,不卑不亢,直到你听见。直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你,那谈话才称得上谈话。 (写于1994年9月,有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是(  ) A. 文章开篇记述了童年时的一件小事,墙见证了作者年少时的一段友情,墙与情感的关联就此展开,呼应了标题。 B. 作者见到一面青灰色的墙会怦然心动,是因为他童年时上幼儿园曾产生恐惧与无助的感受,墙唤起了他的回忆。 C. 人们想找一处不见墙的地方却不得,意寓人们无法逃脱“墙”的限制,有形的或可消弭,但心灵之墙却难以拆除。 D. “直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你”说明人不应执着外界寻求答案,而应静待外界对自己的追问。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 本文用第一人称来表情达意,体现了作者对精神困境的生命体认,这不仅是个体生命,也是人类生存窘境的写照。 B. 本文突破了时空的限制,将关于墙的不同记忆叠合在一起,表达了对墙的多重心理感受,彰显了形散神聚的特点。 C. 本文和《我与地坛》都写到了“家附近荒废的古园”,“古园”是精神家园,作者多次前往,处境和心绪始终如一。 D. “墙”象征意蕴丰富,制造距离、构筑恐惧、隔离思想,是人们生命中的苦难与缺憾,是无法摆脱与掌控的命运。 8. 文中画横线部分充满了诗意与哲思,这种效果是怎样取得的? 9. 文中老人吹奏的《苏武牧羊》令作者动容,请联系苏武的人生经历,简要分析史铁生听曲时和听曲后的心理活动。 【答案】6. D 7. C 8. ①选用多个意象描写古园景象,寓议论于描写之中,情理交融,凸显天道永恒,万物各安其命的哲理。②通过描写“我”叩问墙的场景,表现“我”的痛苦和思考。③既写梦中情境,又写醒后情状,虚实结合,形象地展现了“我”对人生困境的体认。④语言含蓄蕴藉,生动形象,表现深沉的命运感叹,寄寓丰富的哲理。 9. ①心有触动,听罢凄怆。对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯,联想到自身瘫痪多年的遭际,心生痛苦凄怆之情。②获得启示,心存感激。由苏武被困异域持节十九年方得回还,意识到不幸与苦难并非自身独有,得到坚强面对苦难的启示。③与墙对话,心中释然。多年后与墙对话再忆此曲,由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然,获得心灵的超越。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“说明人不应执着于外界寻求答案,而应静待外界对自己的追问”错误,原文“墙,要你接受它,就这么一个意思反复申明,不卑不亢,直到你听见。直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你,那谈话才称得上谈话”,应是表明作者参悟到人生不应在问寻中度过,而应接受命运,听到墙对生命的回音。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“作者多次前往,处境和心绪始终如一”错误,作者在园中有发泄自己的情绪和委屈,也窥看自己的心魂,每次来都有不同心绪,而两篇文章写作时间不同,处境不完全一致。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏文段内容和表现手法,品味作品语言的能力。 ①画线句是对古园的环境描写,选取了老柏树、云、鸟、风、野草等多个意象描写古园景象,作者表面是在描写景物,实则里面蕴含他对人生的感悟,比如老柏树“千年一日伸展着枝叶”,云、鸟、风、野草各自按照它们的生命轨迹运行或生长,这给了作者生命的启迪。这几句寓议论于描写之中,情理交融,凸显天道永恒,万物各安其命的哲理。 ②“我”因为生命的创伤而痛苦,到这里来叩问墙,这段描写他“双手合十”“创造一种祷词或谶语,出声地诵念”,写出了“我”的虔诚,而“我”所祈祷的却是“给我死,要么还给我能走路的腿”,表现“我”的痛苦和思考。 ③文段有对梦境的描写,写“我”掉进枯井,没人能听见“我”求救的呼喊;写了梦醒后的现实,“看看还是活着,喊声并没惊动谁,并不能惊动什么”,凸显了“我”内心的痛苦与无力改变现实的无奈。这段描写既写梦中情境,又写醒后情状,虚实结合,形象地展现了“我”对人生困境的体认。 ④这段描写其实表现的是一个年轻人遭遇人生坎坷的痛苦,找不到人生的方向,又无处诉说,但作者并未直接抒情,而是借助对古园景物的描绘,借助对梦境的描写,把内心复杂的感受表现出来,语言含蓄蕴藉,生动形象,表现深沉的命运感叹,寄寓丰富的哲理。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作者心理感受的能力。 ①文中说“曲终,心里正有些凄怆”,心有触动,听罢凄怆。“凄怆”一半为苏武,一半为自己。苏武不肯投降匈奴,宁可到北海那苦寒之地牧羊,这一待就是19年,人生大好时光就这样消磨在这无人之地,作者对苏武为保国节流放绝地的悲惨命运心生怜悯;同时这种情绪也让作者联想到自身瘫痪多年的遭际,21岁,正是人生最好的年华,命运何其残忍,这曲子让作者心生痛苦凄怆之情。 ②文中说“还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂”,获得启示,心存感激。虽然“流放绝地”,但苏武并未屈服,更没有怨天尤人,放弃生的希望,他执着地等待最终换来了19年后的回归。命运对苏武并不公平,这让作者意识到不幸与苦难并非自身独有,他从苏武身上得到坚强面对苦难的启示。 ③文中说“那夜的箫声和老人,多年在我心上,但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话,才听出那夜箫声是唱着‘接受’”,与墙对话,心中释然。多年后与墙对话再忆此曲,作者领悟到苏武对命运的坦然接受,尽管心有不甘,尽管内心伤痛,但苏武最终没有对命运抗衡而做出过激的举动,而是顺应命运,接受之后等待希望。作者由苏武十九年间的执着顽强感悟到其接受苦难的坦然,获得心灵的超越。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 凡兵家之法,要在应变。好古知兵,举动必先料敌。敌无变动,则待之;乘其有变,随而应之,乃利。法曰:“能因敌变化而取胜者,谓之神。” 五代梁末,魏博兵乱,囚贺德伦降晋①。庄宗入魏州,梁将刘鄩乃军于莘县,增垒浚池,自莘至河,筑甬道以通饷。梁帝诏鄩出战。鄩奏曰:“晋兵未易击俟彼进取苟得机便岂敢坐滋患害?”帝遣使问鄩以决胜之策,对曰:“臣无奇谋,但人给十斛粮,尽乃破敌。”帝怒曰:“将军留米将疗饥耶?”又遣中使督战。鄩谓诸校曰:“大将专征,君命有所不受。临敌制变,安可预谋?今揣彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?”众皆欲战,鄩默然。他日,乃复召诸将列坐军门,人给河水一杯,因命饮之。众未测其意,或饮或辞。鄩曰:“一杯之难若是,滔滔河流可胜乎?”众皆失色。时庄宗以兵压鄩营,亦不出。帝又数遣人促之,鄩以万人薄其营,俘获甚众。少顷,晋兵继至,鄩退。复战于故元城,庄宗与李嗣源、李存审夹击,梁兵大败。 (节选自《百战奇略·变战》,有删改) 材料二: 是时,庄宗在魏,数以劲兵压鄩营,鄩不肯出,而末帝又数促鄩,使出战。庄宗与诸将谋曰:“刘鄩学《六韬》,喜以机变用兵,本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。”乃声言归太原,命符存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州。鄩果报末帝曰:“晋王西归,魏无备,可击。”乃以兵万人攻魏城东,庄宗自贝州返趋击之。鄩忽见晋军,惊曰:“晋王在此邪!”庄宗与符存审为两方阵夹之,鄩为圆阵以御晋人。兵再合,鄩大败,南奔。 (节选自《旧五代史·梁书·刘鄩传,有删改》) 材料三: 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。 是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。 (节选自《孙子兵法·九变,有删改》) 【注】①晋:指尚未称帝的晋王李存勖,后文“庄宗”是其庙号。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晋兵未易A击B俟C彼进D取E苟得F机便G岂敢坐H滋患害 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A. 因,文中指根据,与成语“因循守旧”“因噎废食”的“因”意思均不同。 B. 军,文中指驻扎,与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。 C. 斛,与升、钧等都是古代常用容量单位,用于计算粮食,亦是古代量器名。 D. 再,文中指两次,与《左传》中“一鼓作气,再而衰”的“再”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A. 庄宗进占魏州,梁将刘鄩在莘县增修营垒,疏通河道,并修通道确保粮饷运输通畅,以期持久对抗晋军。 B. 梁帝多次催促出兵,刘鄩认为晋兵士气正盛、难以攻克,极力劝说诸将不可轻易出兵,应耐心等待时机。 C. 孙子指出,主将受命,集结组织军队,将领如能灵活运用“九变”“五利”,便能充分发挥军队的战斗力。 D. “通于九变”指将帅能够根据地形、气候、敌情、内情、人事等因素,灵活变通,因势利导,做好预案。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。 (2)杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。 14. 请结合材料简要分析“梁兵大败”的原因。 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. (1)(刘鄩)本来想用显示软弱的方法(让我们麻痹)来袭击我们,现在他被末帝催逼,一定谋求快速开战。 (2)(在不利的情况下)充分考虑到有利的因素,战事就可以顺利进行;(在有利的情况下)充分考虑到不利的因素,各种可能发生的祸患就可以预先排除。 14. ①用兵作战要根据敌情变化采取相应对策才能破敌制胜,不懂作战的梁帝一再催逼,迫使刘鄩没能贯彻“要在应变”这一重要指导原则。②庄宗知道刘鄩的困境,设计引他出兵魏州,刘鄩中计,被两面夹击而失败。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:晋军不容易打败,(我军应当)等待敌情变化再进攻,倘若有了适当时机,我怎么敢坐失良机而养患贻害呢? “晋兵未易击”的意思是“晋军不容易打败”,主谓结构,语意完整,故应在B处断开; “俟彼进取”是动宾结构,“苟得机便”也是动宾结构,两句的主语都是“我军”,各自断开,故应在E处断开; “岂”表示反问,一般位于句首,其前需断开,故应在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。根据/沿袭/因为。句意:能够根据敌情变化采取相应对策而取得胜利的。/沿袭老一套,不知变通。/因为吃饭噎住了,索性连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。 B.正确。句意:后梁大将刘鄩就在莘县驻军。/晋国军队驻扎在函陵。 C.“与升、钧等都是古代常用的容量单位”错,“钧”是重量单位。 D.正确。两次/第二次。句意:李存勖和李嗣源、李存审两次夹击刘鄩的军队。/第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“根据地形、气候、敌情、内情、人事等各因素”错误,材料三中相关内容没有“气候”因素。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“示弱”,显示软弱;“见”,被;“速战”,快速开战。 (2)“杂”,掺杂,此处引申为两者兼顾;“务”,事情,战事;“信”,通“伸”,此处引申为完成、成功。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据材料一“能因敌变化而取胜者,谓之神”可知,用兵作战要根据敌情变化采取相应对策才能破敌制胜;“梁帝诏鄩出战。鄩奏曰:‘晋兵未易击,俟彼进取,苟得机便,岂敢坐滋患害?’帝遣使问鄩以决胜之策,对曰:‘臣无奇谋,但人给十斛粮,尽乃破敌。’帝怒曰:‘将军留米将疗饥耶?’又遣中使督战。鄩谓诸校曰:‘大将专征,君命有所不受。临敌制变,安可预谋?今揣彼自气盛,难可轻克,诸君以为如何?’……帝又数遣人促之”可知,不懂作战的梁帝一再催逼,迫使刘鄩没能贯彻“要在应变”这一重要指导原则。 ②根据材料二“庄宗与诸将谋曰:‘刘鄩学《六韬》,喜以机变用兵,本欲示弱以袭我,今其见迫,必求速战。’乃声言归太原,命符存审守魏,阳为西归,而潜兵贝州。鄩果报末帝曰:‘晋王西归,魏无备,可击。’乃以兵万人攻魏城东”“庄宗与符存审为两方阵夹之,鄩为圆阵以御晋人。兵再合,鄩大败,南奔”可知,庄宗知道刘鄩的困境,设计引他出兵魏州,刘鄩中计,被两面夹击而失败。 参考译文: 材料一: 大凡兵家的用兵法则,关键在于适应变化。喜爱古代兵法而通晓用兵的,采取行动之前必定要分析判断敌情。敌情没有变化,就等待其变化;趁其发生变化,根据变化采取相应措施,才有利于取胜。兵法说:“能够根据敌情变化采取相应对策而取得胜利的,就叫作用兵如神。” 五代时期的后梁末年,魏博镇发生兵变,叛乱者囚禁了(当时的节度使)贺德伦并向晋王李存勖投降。李存勖进占魏州,后梁大将刘鄩就在莘县驻军,增修营垒,疏通护城河,从莘县到黄河,修筑通道来确保粮饷运输畅通。后梁皇帝诏令刘鄩出兵作战。刘鄩上表说:“晋军不容易打败,(我军应当)等待敌情变化再进攻,倘若有了适当时机,我怎么敢坐失良机而养患贻害呢?”末帝派遣使者询问鄩关于决胜的策略,鄩回答说:“我没有奇谋,但如果每人给十斛粮食,粮食吃完时敌人就会被击败。”皇帝(听完)发怒说:“将军留存这些粮食是准备治疗饥饿症吗?”(接着)又派遣使者督察作战。刘鄩见此便对部将们说:“大将特许自主征伐(大将受权出征在外),(即使是)皇帝的命令有的也可以不接受。对敌作战只能根据具体情况而因变制胜敌人,怎么可以(脱离敌情实际而)预先想定取胜之策呢?根据目前情况推断,敌人士气正盛,难以轻易击败它。对此诸位认为应该怎么办?”众将领(听后)都要求出战,刘鄩只好沉默不语。一天,刘鄩又召集诸位将领并使之依次坐在军营前,给每人一杯黄河水,命令他们把它喝下去。众人揣摸不透刘鄩的用意,有的遵命喝了,有的则推辞未喝。刘鄩说:“喝一杯黄河水都像这样困难,滔滔不绝的黄河流水能一下喝尽吗?”众将听后都变了脸色。这时李存勖率领军队迫近刘鄩的军营挑战,刘鄩仍然坚守不战。其后,梁帝又多次派人催促刘鄩出战,刘鄩(无奈)只好率领一万士兵进攻晋军营阵,俘虏的晋兵很多。(可是)不一会,李存勖率领大军赶到,刘鄩撤退。后来两军又在故元城激战,李存勖和李嗣源、李存审两次夹击刘鄩的军队,梁军大败。 材料二: 这时,庄宗在魏县,多次用强兵逼近刘鄩军营,刘郡不肯出战,而末帝又多次催促他,要他出战。庄宗与众将商议说:“刘鄩学过《六韬》,喜欢用机动灵活的方式用兵,本来想用表示软弱的方法(让我们麻痹)来袭击我们,现在他被末帝催逼,一定谋求快速开战。”于是到处宣扬要回太原,命令符存审守卫魏县, (自己)假装西归,却把军队秘密留在贝州。刘鄩果然报告末帝说:“晋王已经西归,魏县没有防备,可以出击了。”于是,(他)就率领一万人的军队攻打魏县城池的东面,这时,庄宗从贝州返回赶来攻击他。刘鄩突然看见晋军,惊恐地说:“晋王还在此地吗?”庄宗与符存审摆成两个方阵夹击他,刘鄩摆成圆阵来抵御晋军。双方两次交战,刘鄩大败,向南逃跑。 材料三: 孙武说:大凡用兵的法则,将帅接受国君的命令,征集兵员编成军队,(出征时)在难于通行的地方不要扎营,在四通八达的地方要结交诸侯四邻,在极为险恶、毫无出路的地方不可停留,在被包围的地方要巧出奇谋,在无法退却、走投无路只有战死的境地就要殊死奋战。有些道路不宜通过,有些敌军不宜攻打,有些城池不要攻占,有些地方不宜争夺,(不合乎上述“九变”的,即使是)国君的命令,也可以不执行。因此,将领能够通晓灵活利用上述九变的好处,就是懂得用兵了;将领如果不通晓九变的好处,即使了解地形,也不能得到(利用)地形的便利。指挥军队不知道九变的方法,即使知道上面五种情况的好处,也不能充分发挥军队的战斗力。 所以,高明的将领考虑问题时,必定兼顾到利弊两个方面。(在不利的情况下)充分考虑到有利的因素,战事就可以顺利进行;(在有利的情况下)充分考虑到不利的因素,各种可能发生的祸患就可以预先排除。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 佳 人① 杜 甫 绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏②尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。 在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。 摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 【注】①758年,安史之乱第四年,杜甫官降华州司功参军。759年,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,自给度日。本诗就写于这年秋季。②合昏:合欢花,叶子朝开夜合。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A. 本诗夹叙夹议,叙述佳人遭遇的社会、家族、个人的灾难,慨叹世情的冷酷。 B. 诗歌采用第一、第三人称进行叙述,使笔调含蓄蕴藉,给读者留下想象空间。 C. 杜甫的不平际遇、品性与佳人有相通之处,本诗意在寄托诗人的自我情感。 D. 同为妇人,诗中佳人与《诗经·氓》中的女子对夫婿背叛的态度同中有异。 16. 诗人塑造了一个怎样的佳人形象?请简要赏析。 【答案】15. B 16. 诗人塑造了一个幽居空谷的弃妇形象。①从佳人自诉中可知她出身高贵、身逢战乱、惨遭抛弃、命运乖蹇;②又在鸳鸯双宿的反衬,新旧之人的对比及卖珠度日、牵萝补屋、翠袖单薄,发不插花、日暮倚竹的描写中,见出佳人生活贫困、内心寂寞哀怨;③清澈的山泉、经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹等意象又象征了佳人情操的高洁。 【解析】 【整体分析】杜甫的《佳人》通过描写一位佳人的悲惨遭遇,反映了安史之乱带来的社会动荡和人情冷漠。诗中佳人虽身处困境,但依然保持高洁的品格,表现出诗人对美好品德的赞美和对现实社会的深刻批判。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“使笔调含蓄蕴藉,给读者留下想象空间”错误。无论是佳人对自己遭遇的直白陈述,还是诗人对佳人境况的描绘,其情感表达都是直接而强烈的,没有过多的隐晦或留白,因此这种叙述手法并没有使整首诗的笔调变得含蓄蕴藉。实际上,《佳人》一诗的情感表达相当直接,诗人对社会现实的批判和对佳人命运的同情溢于言表,无需读者去过度解读。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 根据“绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木”以及“关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉”可知,这位佳人原本出身于良好的家庭,但由于战乱(安史之乱),她的兄弟遭到杀戮,家族零落,自己也被迫幽居空谷,生活困苦。 根据“夫婿轻薄儿,新人美如玉。合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭”可知,诗人描绘了佳人被丈夫抛弃的悲惨命运。丈夫喜新厌旧,佳人遭受了极大的情感打击,社会地位和生活状况都急剧下降。 根据“侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹”可知,通过这些描述,我们能够感受到佳人的生活十分贫困,她不得不卖掉珠宝来维持生计,修补破旧的居所。同时,她的内心充满了寂寞和哀怨,这从她摘花不插发、采柏盈掬以及天寒犹倚竹的细节中可以看出。 根据“在山泉水清”“采柏动盈掬”“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”等可知,尽管遭受了重重打击,佳人却如清澈的山泉、经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹一般,保持着高洁的情操。这些意象象征了佳人不随波逐流,坚守自我品质的高尚情操。 综上所述,杜甫通过这一系列细致入微的描写,塑造了一个身世悲惨、内心寂寞但始终坚持高洁情操的佳人形象,同时也寄托了自己对时代乱象和自身遭遇的感慨。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《屈原列传》中,“______________,______________”两句写屈原是不被现实社会污垢所辱、不被染黑,能保持高洁品格的人。 (2)《古诗十九首·涉江采芙蓉》中设想今后虽然彼此相爱却难以长相守的“______________,______________”两句,虽没有“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的豁达开朗,却同样感人至深。 (3)“龙”因能飞行、会呼风唤雨等特性而常出现在古诗文中,比如:“______________,______________。” 【答案】 ①. 不获世之滋垢 ②. 皭然泥而不滓者也 ③. 同心而离居 ④. 忧伤以终老 ⑤. 长桥卧波 ⑥. 未云何龙 示例二:上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 示例三:积水成渊 蛟龙生焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:滋垢、皭、滓、焉。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分) 阅读下面文字,完成下面小题。 在鲜花盛开的日子里,面对翩翩的蝴蝶,有人抛出了一个前所未闻的问题:“如何给蝴蝶量‘体温’?”对这个问题,科学家早就上了心。 科学家发现蝴蝶需要通过晒太阳等方式保持温暖,在太阳的照射下,它翅膀的温度会随之发生变化。但真的要给蝴蝶量“体温”,____①____。蝴蝶翅膀的热容很小,____②____,很容易改变它的温度,导致测量不准确。用红外线热成像进行非接触测量,蝴蝶翅膀在红外线中呈半透明状,普通的热成像仪根本无法得出准确的结果。为了解决这个问题,科学家对蝴蝶进行了红外高光谱成像,最终确定了它的翅膀各部分透射、反射和发射红外光的情况。 通过分析,科学家得出蝴蝶翅膀上准确的温度分布。令人惊喜的是,____③____,而且控温有方。当被模拟阳光的光线照射时,它的“活组织”部分相比周围“死组织”的温度总是低一些。原来,蝴蝶翅膀的表面生长着一层细小的鳞片,这些鳞片有调节体温的作用。每当气温上升或阳光直射时,鳞片会自动张开,以缩小阳光的辐射角度,从而减少对阳光热能的吸收;当气温下降时,鳞片会自动闭合,紧贴体表,让阳光直射鳞片,从而把体温控制在正常范围之内。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 19. 文中说蝴蝶的翅膀“控温有方”,此“方”是什么?请用一句话概括,不超过40个字。 【答案】18. ①却不是一件容易的事情 ②用直接接触的测量方法 ③蝴蝶的翅膀不但有温度 19. 蝴蝶翅膀表面的细小鳞片随着气温的升降而自动张开或闭合以控制体温。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据前文“如何给蝴蝶量‘体温’?”这一问题引出,后文紧接着指出“真要给蝴蝶量‘体温’”,表明接下来将要提到实际操作中的难点,结合后文“很容易改变它的温度,导致测量不准确”可以推断出,给蝴蝶量体温并非易事,因此此处应填“却不是一件容易的事情”。 ②处,此处位于句中,前文提到“蝴蝶翅膀的热容很小”,后文则说“很容易改变它的温度,导致测量不准确”。由此可知,空白处应当是描述一种测量方法,这种方法会影响到蝴蝶的体温,从而导致测量结果不准确。考虑到后文提到了非接触测量的困难,此处应当是指直接接触的测量方法,因此此处应填“用直接接触的测量方法”。 ③处,根据后文“而且控温有方”可知,此处应填写与“控温”相关的内容,同时后文详细解释了蝴蝶翅膀上的鳞片如何帮助其调节体温,说明蝴蝶翅膀本身是有温度的,并且能够有效调控。因此,此处应填“蝴蝶的翅膀不但有温度”。 【19题详解】 本题考查学生提取关键信息并进行概括的能力。 题目要求我们用一句话概括蝴蝶翅膀“控温有方”的机制,且限定字数不超过40字。首先,我们要从文章中找出描述蝴蝶翅膀控温机制的关键信息。文中提到“蝴蝶翅膀的表面生长着一层细小的鳞片,这些鳞片有调节体温的作用。”这是对控温机制的直接描述。接着,文章详细解释了这一机制的工作原理:“每当气温上升或阳光直射时,鳞片会自动张开,以缩小阳光的辐射角度,从而减少对阳光热能的吸收;当气温下降时,鳞片会自动闭合,紧贴体表,让阳光直射鳞片,从而把体温控制在正常范围之内。” 将上述信息整合,我们可以得到蝴蝶翅膀控温机制的核心内容:蝴蝶翅膀上的细小鳞片能够根据外界气温的变化自动调整开合状态,以此来调节体温。为了符合字数限制,我们需要将这个核心内容精炼成一句话,即:“蝴蝶翅膀表面的细小鳞片随着气温的升降而自动张开或闭合以控制体温。” (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有窗户纸的教室门窗大敞着,一群衣衫褴缕的小学生正在黄土院子里做着手势含混,动作随意的课间操,几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫困和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别,于是就有了北京人必需乘二百华里的火车,用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。 如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车,她们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩! 20. 文中画横线的语段中,在字形、标点和语言表达等方面存在四处问题,请找出并作修改。 21. 最后一段有意连续使用五处“她们”,增强了语言的表现力。请简要分析。 22. 文中画波浪线的句子出现了两个“流油”,说说二者表意上的不同。 【答案】20. ①“缕”应为“褛”(若改“褴”为“蓝”亦可);②“手势含混”后的逗号应该为顿号;③“贫困”改为“贫瘠”;④“必需”改为“只需”(必需:一定要有,不可少)。 21. ①将“她们”作为主语反复强调,和从前的香雪们形成鲜明对比,更能体现出香雪们在新时期的主体地位;②多个“她们”连用,形成明快有力的节奏感,更能突出人物崭新的精神面貌。 22. 第一个“流油”意为旅游;第二个“流油”是“富得流油”省称,指旅游带来的经济效益。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对基础知识综合运用的能力。 “衣衫褴缕”的“缕”错误。根据上下文描述的贫穷状况,此处应使用“褴褛”,形容衣服破烂不堪的样子,更符合语境。 “手势含混,动作随意”标点错误。“手势含混”和“动作随意”是对小学生做课间操状态的并列描述,应当使用顿号来分隔,而不是逗号,以保持并列成分之间的逻辑关系。 “土地的贫困”用词不当。根据上下文对土地状况的描述,此处“贫困”应使用“贫瘠”,意指土地缺乏养分,无法支撑作物生长,更贴切于对土地状态的描绘。 “必需乘二百华里的火车”用词不当。根据语境,此处“必需”应使用“只需”,意为只需要,强调的是条件的充分性而非必要性,更符合描述北京人用一斤挂面换一只鸡这一行为的轻松和可能性。必需:一定得有,不可少,强调必要性,与语境不符。 【21题详解】 本题考查学生分析句子修辞手法的能力。 根据最后一段“她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:‘是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。’”可知,作者通过连续使用五个“她们”,旨在强调和凸显现代女性在社会变迁中的主体意识和自主能力的觉醒与增强。 再结合后文“而仅仅两年前,她们还把旅游说成‘流油’——真是一桩流油的事哩!”等可知,这种反复强调不仅与过去的“香雪们”形成了鲜明的对比,突显出新时代背景下女性角色的转变和成长,而且通过重复使用“她们”,构建了一种明快有力的语言节奏,有效地强化了文章的情感表达,使读者能够更加深刻地感受到人物精神面貌的焕然一新。 【22题详解】 本题考查学生对词语语境义的理解和分析的能力。 根据“而仅仅两年前,她们还把旅游说成‘流油’——真是一桩流油的事哩!”可知,第一个“流油”是村民们对“旅游”这一概念的口语化表述,由于文化和语言习惯的差异,她们用“流油”来代指“旅游”,反映出当地居民对新兴事物的认知尚处于初级阶段,且带有浓厚的地方特色和生活气息。 再根据“真是一桩流油的事哩!”可知,第二个“流油”则是对旅游业经济效益的形象化描述,源自成语“富得流油”,在这里被用来形容旅游业给当地带来的丰厚收益和经济繁荣景象,强调了旅游业对当地经济发展的巨大推动作用,以及村民生活水平的显著提升。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求作文。 材料一: 2024年2月17日《主播说联播》王音棋(央视主播)评论:今天是正月初八,我们即将重新出发。我们的出发,当然是底气满满,龙年进度条刚刚开启,还有大把时间可以奋斗,还有大把梦想可以实现,让我们打起龙马精神,拼出龙腾虎跃的一年。 材料二: 我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。 人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。 ——汪国真《我喜欢出发》 高三新学期伊始,你将作为学生代表在班会上发言,请联系材料和生活实际,结合自己的体验与思考,写一篇不少于800字的演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 【答案】例文: 扬帆再出发,青春正当时 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 春风送暖,万象更新。在这充满希望的时刻,我们迎来了高三的新学期。很荣幸能够作为学生代表,在这个特殊的时刻,与大家分享我的一些感悟。 央视主播王音棋老师说:“龙年进度条刚刚开启,还有大把时间可以奋斗,还有大把梦想可以实现。”的确,站在高三的起跑线上,回望过去,我们收获了知识,积累了经验;展望未来,我们充满了期待,也深知肩负的责任。然而,时间不会停滞,旅程不能回头。那些曾经的喜悦与汗水,都将化作我们继续前行的动力。正如诗人汪国真所说:“我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。”高一、高二的学习生活,就像我们曾经攀登过的一座座山峰,欣赏过的一处处风景,如今都已成为过往。过去的成绩,是我们奋斗路上的足迹,值得铭记,但更重要的是,我们要轻装上阵,以更加饱满的热情,更加昂扬的斗志,去迎接新的挑战,去书写新的篇章。 高三,是新的起点,也是人生的重要关口。它不仅是对我们知识储备和学习能力的考验,更是对我们意志品质和心理素质的磨练。有人说,高三是黑色的,充满了压力和挑战;也有人说,高三是彩色的,充满了机遇和希望。而我相信,高三的色彩,最终取决于我们自己。 面对挑战,我们需要坚定的信念和顽强的意志。汪国真先生曾说过:“人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”面对高三的挑战,我们要拿出“天生我材必有用”的自信,更要保持“咬定青山不放松”的毅力。我们要树立远大目标,并为之制定切实可行的计划,将每一天都当成实现梦想的阶梯,一步一个脚印地踏实前行。 诚然,高三的旅程,注定不会一帆风顺。我们会遇到各种各样的困难和挫折,会经历疲惫、焦虑,甚至自我怀疑。但请相信,这都是成长的必经之路。就像雄鹰只有经历风雨的洗礼,才能翱翔于九天之上;就像梅花只有经历寒冬的考验,才能绽放出最美的姿态。当我们遇到困难时,请不要轻言放弃,更不要选择逃避。我们要学会调整心态,正视困难,勇敢面对。 请记住,你不是一个人在战斗,你的身边有老师、同学、家人,他们是你坚强的后盾,会一直陪伴你、支持你。当你感到疲惫时,他们会给你鼓励;当你遇到挫折时,他们会给你力量;当你想要放弃时,他们会把你拉回正轨。 同学们,青春只有一次,奋斗的青春最美丽!让我们以“龙马精神”去迎接挑战,以“龙腾虎跃”的姿态去拼搏奋斗,不负韶华,勇敢出发,在高三的舞台上,书写属于我们的精彩篇章! 我的发言完毕,谢谢大家! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一来自央视主播王音棋在《主播说联播》中的评论,点明时间节点——正月初八,寓意“重新出发”。评论以“龙年进度条”比喻时间,以“龙马精神”“龙腾虎跃”等词语营造积极向上的氛围,鼓励人们在新的一年里奋发图强,实现梦想。材料二是汪国真《我喜欢出发》中的节选,以“我喜欢出发”点明作者对“出发”的肯定态度。作者认为,到达的地方已成过去,不应过度留恋,要勇于出发,去探索未来。同时,作者强调“志向”和“意志”是决定一个人能走多远、攀多高的关键因素。 本次作文材料的关键词:“出发”是贯穿两则材料的核心关键词,寓意着新的开始、新的征程、新的挑战;“梦想”“志向”“意志”是“出发”的精神动力和目标指引,强调了内在驱动力的重要性;“奋斗”“拼搏”是实现梦想、达成目标的必要途径,强调了行动力和执行力的重要性。材料以“出发”为核心,引导学生思考在人生新的阶段,如何以积极主动的姿态迎接挑战,实现梦想。作文立意可以围绕“梦想与奋斗”、“勇气与坚持”、“时间与珍惜”等方面展开,但最终都需要落脚于“出发”这一主题,展现出积极向上、拼搏进取的精神风貌。 行文思路上,文章开篇可以结合“高三新学期伊始”的时间背景,引出“出发”的主题,并点明自己的身份和发言目的。在论述过程中,可以首先论述“为什么要出发”,结合自身经历和高三的特殊意义,阐述“出发”的必要性和重要性,可以借鉴材料二中“到达的地方已成过去”的观点,强调高三是新的起点,需要以全新的姿态迎接挑战;接着阐述“如何出发”,结合材料一中“龙马精神”“龙腾虎跃”等词语,以及材料二中“志向”“意志”等关键词,阐述“出发”需要具备的精神状态和内在品质,可以结合学习、生活中的具体事例,论述如何培养坚定的意志、明确的目标和积极的行动力;进一步阐述“出发去哪里”,结合自身实际和未来规划,阐述“出发”的目标和方向,可以谈谈自己的梦想、理想,以及为之奋斗的决心。文章结尾部分,可以再次强调“出发”的意义,并发出号召,鼓励同学们在新学期里携手共进,勇攀高峰。 立意: 1.高三新起点,扬帆再出发。 2.坚定志向,奋力拼搏,成就梦想。 3.不负韶华,勇敢出发,创造属于我们的精彩。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三语文月考卷(七)
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