精品解析：江苏省无锡市江阴市2023-2024学年九年级上学期期中语文试题

2023年秋学期江阴市初三期中考试 语文试题 本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。试卷满分为150分。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上；认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。 2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后再选涂。 一、积累与运用（35分） 1. 根据要求完成下列小题 （1）请用正楷抄写下面一段话。 无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必需以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 （2）抄完，你发现，这段话中的一个词语有明显的错别字，这个词语是____，应为_____。 【答案】（1）无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必需以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 （2） ①. 必需 ②. 必须 【解析】 【小问1详解】 本题考查汉字临摹。根据题目要求，用简化字和正楷临写，做到准确、规范、美观即可。注意：诵、尊、懂、随、慧、风度等字词的写法。 【小问2详解】 本题考查字形。 必须：事理上和情理上的必要，为副词词性； 必需：非有不可的。为形容词性； 此处强调“尊重的态度”的必要性，因此应当使用“必须”。 2. 我们在阅读一段话的时候，有时会发现，一段话由两个或两个以上的单句（在复句中称为“分句”）按照某种逻辑联系组合在一起，构成一个比较复杂的句子，我们称之为“复句”。复句内部的几个分句，有时候是依靠关联词语来联系组合的。 阅读下面的复句，根据语境，添加合适的关联词语，使之成为一个语意通顺的复句。 _________一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。_______，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。 【答案】 ①. 无论（不管） ②. 所以（因此） 【解析】 【详解】本题考查正确使用关联词语。 第一空。“一生遭受多少困厄欺诈”是“请依然相信人类的光明大于暗影”的条件，这是个条件复句，因此可填“无论”或“不管”。 第二空。“哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”是原因，“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”是前面原因下出现的结果，第二空应填表示因果关系的关联词“所以”或“因此”。 3. 古人写诗著文，善用对比。比如：（1）范仲淹《岳阳楼记》中，“①____________，②____________”用“先”与“后”做对比，写出政治家的阔达胸怀与伟大抱负；（2）③________《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“沉舟”与“千帆过”，“④___________”与“⑤__________”两两对比，蕴含深刻的人生哲理；（3）刘长卿《长沙过贾谊宅》中，“汉文有道”与“⑥________”相对比，写出千古文人的悲剧命运；（4）韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，写“朝奏”而“⑦___________”，可见获罪之快，君心难测；（5）温庭筠在《⑧____________》一诗中，“⑨____________，⑩____________”写落叶与枳花，一明一暗的对比，用山野的情趣冲淡羁旅的辛苦，可谓匠心独运。 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 后天下之乐而乐 ③. 刘禹锡 ④. 病树 ⑤. 万木春 ⑥. 湘水无情 ⑦. 夕贬 ⑧. 商山早行 ⑨. 槲叶落山路 ⑩. 枳花明驿墙 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“忧、贬、槲、枳”等字词容易写错。 第四、五空：在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，沉舟”与“千帆过”，“病树前头万木春”中的“病树”与 “万木春”两两对比，蕴含深刻的人生哲理。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以“沉舟”比喻自己，以“千帆过”表示在自己遭遇挫折、沉没停滞之时，周围却有无数的船只扬帆驶过，象征着新事物不断涌现，充满活力。“病树” 也是诗人自喻，而“万木春”则展现出一片生机勃勃的景象，寓意着新生力量的蓬勃发展。这两句诗通过对比，表达了一种积极乐观的人生态度。尽管诗人遭受了人生的重大挫折，但他并没有沉浸在悲观失望之中，而是看到了新事物必然战胜旧事物的历史发展趋势，体现出诗人豁达的胸怀和对未来的坚定信念。这种对比的手法，使诗句更具感染力和思想深度，给人以深刻的启示。故第四空：病树；第五空：万木春。 第六空：刘长卿《长沙过贾谊宅》中，“汉文有道恩犹薄”，意思是汉文帝本是有道之君，然而贾谊却未受到重用，反而被贬谪，可见其恩遇之薄。“湘水无情吊岂知”，湘水本是无情之物，却成为贾谊凭吊屈原之地，而贾谊的遭遇又有谁能真正理解呢？ 这里通过“汉文有道”与“湘水无情”的对比，一方面突出了汉文帝看似有道却不能真正识才、用才，另一方面也表现出贾谊的孤独和不被理解，深刻地揭示了千古文人往往怀才不遇、命运多舛的悲剧命运。这种对比使诗歌的情感更加深沉，引发读者对文人命运的思考和感慨。故填写：湘水无情。 第七空：韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，早上刚刚呈上奏折给朝廷，晚上就被贬谪到遥远的潮州。“朝奏”与“夕贬”形成了鲜明的时间对比，突出了获罪之迅速。仅仅因为一封奏折，就遭到如此严重的惩罚，充分体现了君心的难以捉摸。诗人以强烈的反差，表达了自己对突如其来的厄运的震惊和对君主专制下命运无常的感慨，也反映出封建官场的险恶和君主权力的至高无上与不可预测性。故填写：夕贬。 4. 本学期第一单元是诗歌的活动探究。某班级决定在秋高气爽时节，到黄山湖公园举行现代诗歌朗诵会，请你参与活动设计。 第一小组的小轩同学，打算在组内推荐朗诵海子的诗《面朝大海，春暖花开》： 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 （1）小轩忙于朗诵会的筹备工作，于是请你帮忙写一段简短的推荐语。你会怎么写呢？ （2）经过你们的努力，第一小组的同学都赞成朗诵这首诗，但是，在讨论最后一句“春暖花开”四个字怎么读的时候，意见有分歧。有人认为用正常语速就行；有人认为语速要快；有人认为要放慢语速。你怎么看？说说理由。 （3）大家都认为诗朗诵最好要配乐，于是推荐了以下四种乐器： A.腰鼓 B.羌笛 C.唢呐 D.小提琴 以上四个选项，你认为哪一种乐器演奏的曲子比较合适呢？ 答：我选（ ） （4）组内有位同学说，我们在诗歌朗诵的时候，也可以对原作进行适度“改编”，让它更契合现场朗诵的氛围，这个提议得到了大家的赞同。请你来仿写。 陌生人，我也为你祝福 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 亲爱的同学，我也为你祝福 愿你①_________ 愿你②_________ 我只愿面朝大海，春暖花开 【答案】（1）参考1：这首诗展现了一种理想中的生活状态：安详、温馨、自由、平凡、充满诗意。抒发了诗人对亲情的珍视、对自然的热爱和对世人的真诚祝愿（表达了一种朴素的幸福观/表现了诗人博大的爱心）。语言朴素明朗而又隽永清新。音调欢快，充满温馨之感。 参考2：这首诗并不单单描述出了海子自己的理想国，更是表达出了他在尘世中找寻不到自己的幸福，因而希望在自己的精神世界里，在未来的时空里，乃至另一个世界里获得真正的纯然的幸福。单从其主体形象来说，其所憧憬的美好事物、轻快明朗的基调，及其对世人诚挚的深情祝福等都非常动人。 （2）参考： 语速较快：表达一种昂扬，积极向上的情绪。 正常语速：最后一句，让人感觉内心明朗温暖，有一种终于找到归宿的平静。 语速放慢：表达美好的祝愿和期盼，放慢语速，有一种回味和思考。/“只愿”两字犹言祝你们幸福，“我”只愿独面大海，背对世俗。诗人把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。 （3）D （4） ①. 参考：愿您前程似锦，一路繁花相送 ②. 愿你以梦为马，不负韶华/愿你学习进步，开心快乐 【解析】 【小问1详解】 本题考查语言表达。 要求为《面朝大海，春暖花开》这首诗写一段简短的推荐语。围绕诗歌的意境、表现手法、内容、主旨、情感等某一种或几种角度来写，言简意赅，表达清晰流畅。 示例：《面朝大海，春暖花开》表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未知世界的探寻精神。全诗将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良，既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人向往幸福而又孤独凄凉之情。 【小问2详解】 本题考查朗读技巧。针对诗歌最后一句“春暖花开”四个字，谈谈朗读语速的问题。观点明确，理由充分。言简意赅，表达清晰。与诗歌的内容情感相符即可。 示例：我认为正常语速来读就行。理由：最后一句，让人感觉内心平静明朗，有一种终于找到归宿的安稳满足感。 【小问3详解】 本题考查诗乐器知识。根据诗歌内容及表达的情感，并结合不同乐器的特点分析。 《面朝大海，春暖花开》这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，拟想了尘世新鲜可爱，充满生机活力的幸福生活，表达了诗人真诚善良的祈愿愿——每一个陌生人在尘世中获得幸福，也寄托了诗人对自然纯朴的生活的向往。因此，可以选择一些能表现轻柔、明朗、舒缓节奏的乐器。 A.腰鼓：腰鼓通常用于表达强烈的节奏和激情，可能不太适合这首诗的轻柔与和谐。 B.羌笛：羌笛是一种古老的中国乐器，其音色悠扬、哀怨，更适合表达深沉的情感。 C.唢呐：唢呐的音色高亢、热烈，常常用于表达喜庆、欢快的情感。 D.小提琴：小提琴的音色柔和、细腻，非常适合表达这首诗中的轻柔与和谐。 故选D。 【小问4详解】 本题考查仿写。按照“愿你+四字祝福短语，四字祝福短语”的格式，表达对同学的祝福即可，可以是现实的，甚至世俗的，但不能是低俗的。言简意赅，表达清晰即可。 示例：愿你前程远大，走向成功；愿你努力拼搏，梦想成真。 二、阅读与欣赏（55分） （一）古诗阅读（10分） 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 5. 读这首诗，我们感觉到，整首诗笼罩着一种___________的氛围。 6. 读到诗中“寄书长不达”一句，你是不是想起了，杜甫在另外一首诗《春望》中，也有一句诗，有着相似的表达？“①______________”，这两句诗，都写出了②___________的社会现实。 7. 这首诗，题目中有一个“忆”（思念）字，其实呢，诗中每一联都包含着“忆”。你觉得，诗中哪一联的“忆”最为鲜明和强烈？说说你的理由。 【答案】5. 悲凉/凄凉 6 ①. 家书抵万金 ②. 百姓饱受战乱之苦（百姓流离失所/骨肉分离） 7. 颔联：融情于景（借景抒情），白露既降，天气转凉，对弟弟的思念牵挂之情更甚，望月怀人，思念太深，甚至觉得月亮也是故乡的更明亮，无理而肯定，极为深刻地表现了诗人思乡念亲的微妙心理，突出了对故乡的感怀。 【解析】 【5题详解】 本题考查理解诗歌。 《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戍楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈，全诗笼罩着一种悲凉（凄凉）的氛围。 【6题详解】 本题考查理解诗句。 《月夜忆舍弟》中“寄书长不达，况乃未休兵”意思是：寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。此句含蓄蕴藉，饱含无限深情，诗人既怀家愁，又忧国难，将这种沉重而复杂的情感写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。当时，杜甫的几个弟弟正分散在各地，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。 《春望》中“烽火连三月，家书抵万金”意思是：连绵战火已经延续了一个春天，家书难得，一封抵得上万两黄金。此句写战争的持久不休，“家书抵万金”，包含着多少辛酸、多少期盼，刻画出诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。 “寄书长不达”和“家书抵万金”都写出了家信的珍贵难得，反映了百姓骨肉分离、流离失所，饱受战乱之苦的社会现实。 【7题详解】 本题考查理解诗歌。 题目“月夜忆舍弟”中有一个“忆”（思念）字，诗中每一联都包含着“忆”。 首联。题目是“月夜”，诗人却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。 颔联中“露从今夜白”，既写景，也点明节候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。诗人所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。它深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇，抒情中含有递进的关系，感情的悲切而浓郁是有所发展的。 尾联，“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄信尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难预料。这两句既可以理解为平时寄信就总是不能送达，更何况在这兵荒马乱的年头，如此则是推开一层、自我宽慰，而其实正流露出无可奈何的悲凉；也可以理解为寄信不达，本来已是令人牵肠挂肚的事，更何况值此兵连祸结的时候，如此则是因兵乱未休而更加挂念兄弟的生死安危。 根据以上分析，选择你认为“忆”这一情感体现得最为鲜明和强烈一联，结合诗句说明理由即可。 （二）文言阅读（16分） [甲]  ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” ——张岱《湖心亭看雪》 [乙]  ①西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。 ②看七月半之人，以五类看之：其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻愰，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。 ③杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去；轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。 ④吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 ——张岱《西湖七月半》 8. 解释加点的字。 （1）及下船 及：______ （2）或匿影树下 或：_______ （3）止见篙击篙，舟触舟 止：______ （4）断桥石磴始凉，席其上 席：______ 9. 《湖心亭看雪》中，作者看雪，着力在一个“痴”字；那么《西湖七月半》中，作者赏月，又着力在哪一个字呢？说说你的理解。 10. 如果《湖心亭看雪》中的金陵客，在七月半这天，也来西湖赏月，你觉得他应该属于《西湖七月半》中“看七月半之人”中的哪一类人？说说你的分析。 11. 以上两篇短文，作者虽然都是张岱，但这两篇短文的不同之处甚多，你发现了吗？请写出其中的一处不同。 【答案】8. ①. 到，等到 ②. 有人 ③. 只，仅 ④. 摆设酒席 9. 参考1：“雅”字，开头写西湖七月半因为俗人喧嚷一无可看，结尾写人去湖静，作者与友人“酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。”充满诗意，前后对比，凸显了作者高雅脱俗的审美情趣。 参考2：“雅”字，作者先写世俗之人游湖，无心望月，匆匆聚散，结尾写作者等人欣赏月亮，通宵盘桓，酣睡于十里荷花之中，前后对比，凸显了作者高雅脱俗的审美情趣。 10. 最后一类人，金陵客于冬夜大雪后前往湖心亭看雪，与张岱一见如故（志气相投），强饮三大杯而别，可见他志趣高雅，最后一类人“小船清愰，净几暖炉，邀月同坐”也是风雅之人，与金陵人的表现相似，不是前面四类附庸风雅之辈。 11. 参考1：所写对象不同。《湖心亭看雪》写的是冬月西湖的雪景；《西湖七月半》写的是夏日西湖看月之人。 参考2：两文意境不同。《湖心亭看雪》苍茫冷寂、浩大旷远、超然脱俗；《西湖七月半》写前面四类人看月，喧闹沸腾；写最后一类人看月，宁静安闲。 【解析】 8题详解】 本题考查文言词语的意思。 （1）句意是：等到下船的时候。及：到，等到； （2）句意是：有的人隐藏在树荫之下。或：有人； （3）句意是：只看见船篙相撞，船与船相碰。止：只，仅； （4）句意是：断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席。止：摆设酒席。 【9题详解】 本题考查对内容的理解。 结合[乙]文第②段“峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者……名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者……名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者……不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者……”可知作者列举诸多俗人游湖的情态，有戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，优、仆从相随，名为看月而事实上并未看见月亮的人；有带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实并没有看月的人；有跟著名歌妓、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，也看月，而又希望别人看他们看月的人；还有喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，实际上什么也没有看见的人等，这些俗人其实无心看月，匆匆聚散。 结合第④段“吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉……韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”可知，作者不与俗人一般，紧凑热闹，而是在人去湖静之后，与友人在荷花中畅快地安睡。与俗人之行形成了鲜明的对比，可见作者一行人高雅脱俗的审美情趣。 【10题详解】 本题考查对人物形象的理解。 结合[甲]文“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，金陵客也在大雪之后，万籁俱寂之时前往湖心亭看雪，已见其志趣的高雅脱俗，见到张岱之后，更是志气相投，与张岱对酌三大杯酒，可见其性情好爽，与张岱的志趣一般，是风雅之人，而非俗人；结合[乙]文第②段“小船轻愰，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者”可知，此一类人乘着挂着细而薄的帏幔的小船，约了好友美女，隐藏在树荫之下，或者去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，可见这类人不愿凑俗人的热闹，而是躲避了喧嚣，只为追求心灵的自在，与金陵人的风雅一致，因此金陵人属于最后一类人。 【11题详解】 本题考查对比阅读。结合题干“两篇短文的不同之处甚多”可知，可以从两篇文章的写作内容、写作方法等角度进行对比。 从写作内容上看：结合[甲]文“崇祯五年十二月……大雪三日……独往湖心亭看雪”可知，此文记叙的是作者在大雪三日之后，前往湖心亭欣赏雪景，因此此文描写的景象为西湖冬雪后的美景；结合[乙]文第①段“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”，第④段“吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”可知，此文记叙的是作者在七月半前往西湖看人看月的事情，因此此文描写的景象为西湖夏日月下之景。 从写作方法上看：结合[甲]文第①段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”可知，此处作者采用白描的手法，简笔勾勒出雪后西湖的的广阔苍茫，映在了浩大旷远、超然脱俗的意境；结合[乙]文第②段“名为看月而实不见月者……身在月下而实不看月者……名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者……酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者”，第③段“以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，第④段“月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”可知，此处作者采用了对比的手法，将俗人游湖追求热闹和喧嚣与自己游湖追求安闲自适进行比较，前文营造了喧闹沸腾的意境，后文则营造了宁谧闲适的意境，从而凸显了作者的超凡脱俗。 【点睛】参考译文： [甲]  崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着袭皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒，我尽力喝了三大杯，然后和他们道别，问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” [乙]  西湖七月半的时候，没有什么可看的，只有看那些来看七月半景致的人。 那些来看七月半景致的人，可以分五类来看。其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，可以看看这一类人。一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实并没有看月的人，可以看看这一类人。一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，可以看看这一类人。又一类，不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，可以看看这一类人。还有一类，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这样的人，可以看看。 杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似的躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，像聋子一样，又无法让别人听到自己说话的声音，像哑巴一样；大船小船一齐靠岸，什么都看不见，只看见船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀摩擦，脸与脸相对而已。 这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。 （三）名著阅读（14分） ①说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来。是何道理？”吴用便说道：“头领息怒！自是我等来得不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀，言清行浊的人！我其实今日放他不过！”王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”吴用便道：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领面皮。只今办了船只，便当告退。”晁盖等七人便起身，要下亭子，王伦留道：“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦得火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦，叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”公孙胜假意劝道：“休为我等坏了大义！”阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵。吓得小喽啰们目瞪口呆。 ②林冲拿住王伦，骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，周给盘缠，与你相交；举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的？你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量之才，也做不得山寨之主！”杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝，被这几个紧紧帮着，那里敢动。王伦那时也要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见势头不好，口里叫道：“我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前。林冲即时拿住王伦，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了多年寨主，今日死在林冲之手。 12. 《水浒传》是白话长篇小说，其间有不少方言俚语。比如这个选段中，“阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵。”三个“帮住”，肯定不是“帮助”的意思，根据语境，你知道这个“帮”是什么意思吗？ 13. 王伦、晁盖、宋江是梁山泊三任头领，这三人孰优孰劣？请你结合原著的有关情节，对这三位头领进行一番比较分析与评价。 14. 选段所在回目是“林冲水寨大并火，晁盖梁山小夺泊”，林冲火并王伦，表面看是林冲一人所为，真相其实是晁盖等人的合力“设计”，所以标题里用了一个“夺”字。请你细读选文，找出标题用“夺”字的依据，至少三处。 【答案】12. 靠拢挤住（拦住） 13. 参考： 王伦：不仅自身没有本事，而且心胸狭窄，嫉贤妒能。①当日林冲上山，他忌惮林冲武艺高强，遂以投名状相为难，逼迫林冲离开。②现在晁盖等人上山，他又故伎重演，找借口赶他们离开。 晁盖：知恩图报，如率领梁山好汉们江州劫法场救宋江；仗义疏财，专爱结识天下好汉，如救刘唐，接济白胜；但他缺少远大抱负和杰出的政治（领袖）才能，如不顾劝阻，执意攻打曾头市时中箭而亡。 宋江：不仅仗义疏财，专爱结识天下好汉，善于扶危济困，而且胸怀博大，比晁盖更有抱负、有谋略，具有卓越的领导力和政治才能。智取无为军，三打祝家庄，梁山在他的领导下真正发展壮大，有了与官府抗衡，攻打州城的实力。他忠义为先，一心招安，为国效力。虽然最终致使梁山覆灭，但他的家国情怀感人至深。 14. 吴用：“今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。”“热赶将去”四字激起林冲当日被王伦以投名状为难，催赶下山的怒火； 吴用先是自请离去，后又假意催促晁盖下山，实则是逼迫林冲赶紧动手； 林冲亮刀，吴用便把手将髭须一摸，示意晁盖、刘唐等人假意拦林冲，实则是出手帮林冲（拦住王伦几个手下……意对即可）； 【解析】 【12题详解】 本题考查名著内容。 联系选段第①段“阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵。吓得小喽啰们目瞪口呆”可知，在这个语境下，阮小二、阮小五和阮小七分别拖住杜迁、宋万和朱贵，使得杜迁等人不敢轻举妄动。因此这里的“帮”是拖住、控制、拦住的意思。 【13题详解】 本题考查名著人物。 王伦是梁山泊的第一任头领，心胸狭窄，王伦作为梁山首任寨主，不能容人，对有才能的人充满嫉妒。林冲上山时，他百般推脱，担心林冲威胁自己的地位。后来晁盖等人上山，他又以粮少房稀为由拒绝接纳。他目光短浅，只想着守住自己的一亩三分地，没有远大的抱负和发展规划。他缺乏领导才能，在他的领导下，梁山规模较小，发展缓慢。他没有明确的战略目标，也不能团结和激励手下的人。王伦的存在阻碍了梁山的发展，他的被火并是必然的结果。他的失败在于心胸狭窄和缺乏领导能力，不能适应梁山发展的需要。 晁盖是梁山泊的第二任头领，晁盖为人仗义，重情重义。他劫取生辰纲后，为了救兄弟白胜，不惜冒险再次出手。对投奔梁山的人，他也热情接纳，一视同仁。他勇敢果断：在梁山发展过程中，晁盖敢于决策，带领兄弟们对抗官府。例如攻打曾头市，虽然最终失败，但也体现了他的勇敢和果断。他有一定的领导才能，晁盖领导下的梁山，规模逐渐扩大，名声也越来越响。他注重团结兄弟，赏罚分明，得到了兄弟们的拥护。晁盖是一位有魅力的领导者，他的义薄云天和勇敢果断为梁山的发展奠定了基础。但他在战略规划和政治谋略方面有所欠缺，最终在攻打曾头市时不幸身亡。 宋江是梁山泊的第三任头领，宋江一直以忠义为本，渴望为朝廷效力，同时也对兄弟们情深义重。他在梁山竖起“替天行道”的大旗，既表达了对朝廷的不满，也体现了他的正义感。宋江具有较高的政治谋略和领导才能。他懂得笼络人心，善于用人，通过一系列的手段巩固了自己在梁山的地位。他有卓越的领导才能，宋江领导下的梁山，达到了鼎盛时期。他制定了明确的战略目标，积极与朝廷进行谈判，最终实现了梁山的招安。在招安后，他带领兄弟们为朝廷征战，立下了不少战功。宋江是一位复杂的人物，他的忠义两全和善于权谋使他成为梁山最有影响力的头领。但他的招安决策也引起了争议，一些兄弟反对招安，最终导致了梁山的分裂。他的领导虽然使梁山得到了朝廷的认可，但也为梁山的命运埋下了隐患。 【14题详解】 本题考查把握名著情节。题目要求细读选文，找出标题中用“夺”字的依据，至少三处。这就需要仔细分析选文中的人物行为、对话及情节发展，从中找出能体现晁盖等人对梁山泊有夺取意图或实际行动的地方。 结合选文第①段“吴用便说道：‘头领息怒！自是我等来得不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休’”可知，吴用此言看似退让，实则是以退为进。他们知道林冲对王伦不满，故意这样说，引发林冲对王伦的更大怒火，为夺取梁山泊埋下伏笔。这可以作为“夺”字的一处依据。 结合选文第①段“林冲把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦得火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦，叫道：‘不要火并！’吴用一手扯住林冲，便道：‘头领不可造次！’公孙胜假意劝道：‘休为我等坏了大义！’阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵”可知，这里吴用的动作“把手将髭须一摸”，看似不经意，实则是给晁盖等人发出信号。晁盖、刘唐虚拦王伦，公孙胜假意劝架，阮氏三兄弟控制住杜迁、宋万、朱贵，这些行为明显是有计划的行动，目的是帮助林冲火并王伦，从而夺取梁山泊。这是“夺”字的重要依据。 结合选文第②段“王伦那时也要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见势头不好，口里叫道：‘我的心腹都在那里？’虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前”可知，晁盖、刘唐拦住王伦，不让他逃脱，这进一步表明他们参与了这场火并，有夺取梁山泊的意图。这也是“夺”字的依据之一。 （四）美文选段阅读（15分） ①第三间，安放我们自身。 ②这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ③可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 ④如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。 ——毕淑敏《精神的三间小屋》 15. 第三间小屋，“应该住着我们自己。”根据第③段的内容，完成填空：我们要有自己的________，自己的_______，自己的_______。 16. 先说说你对这句话的理解：“我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。”然后，能不能找一个例子来证明这句话。这个例子可以是古今中外的名人轶事，可以是文学作品中的故事，也可以是你身边的人和事，80字以内。 17. 第④段属于“正话反说”。把这段话“正过来”说，应该是这样：在第三间小屋，如果住着我们自己，那么，这小屋就是__________的，我们的精神，就会_________。 【答案】15. ①. 思维（思想） ②. 发现 ③. 声音（见解、主张）；意见（思考、想法） 16. 对比论证、比喻论证。这句话意思是我们经常人云亦云，不断吸收、表达他人的观点、思想，却没有自己独立自主的思想，缺少健全独立的精神。 举例参考：①东施效颦；②赵括纸上谈兵；③南北朝时期，韩康伯拾人牙慧，康伯在他人面前夸夸其谈，虽然谈论当时会赢得他人的赞扬，但完全是抄袭他人的只言片语。④现代的键盘侠不了解真相，引发的网爆事件…… 17. ①. 美观结实； ②. 充实明亮（健全独立） 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第③段“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道”可知，这里强调我们要有自己的“思维（思想）”。我们不能只是让他人的思想在我们的头脑中驰骋，而没有自己独立的思考。故填写：思维（思想）。 第二空：根据第③段“我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒”可知，这表明我们要有自己的“发现”。不能只是被动地接收各种信息，而没有自己独特的发现。故填写：发现 第三空：根据第③段“我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的”，说明我们要有自己的“声音（见解、主张）”或“意见（思考、想法）”。不能总是重复别人的话和意见，而没有自己独立的见解和主张。故填写：声音（见解、主张）；意见（思考、想法）。 【16题详解】 本题考查句子理解。 理解句子含义：这句话强调人们往往精心对待外部世界的万物，却忽视了对自我内心的关注，以至于丢失了认识自我、回归本真自我的关键途径。可以选择名人轶事、文学作品故事或身边事例，需简洁明了地体现出因关注外界而忽略自我，弄丢开启自我钥匙的情况，字数控制在80字以内。 示例1：方仲永年少成名后，众人皆关注其才华，他自己也忙于应酬，最终泯然众人，弄丢了开启自我成长的钥匙。 示例2：匡衡凿壁借光读书成名后，忙于官场应酬，忽略内心追求，弄丢开启自我精神世界的钥匙，最终迷失自我。 【17题详解】 本题考查内容理解。 原段描述了如果第三间小屋没有住着我们自己，小屋在微风中就悄无声息地坍塌了，呈现出纸糊的墙壁化为灰烬、白雪的顶棚变作泥泞、露水的地面成了沼泽、江米纸的窗棂破裂、精神孤独地在风雨中飘零的凄惨景象。 确定正面表述的方向，既然原段是负面的描述，那么正面表述就应该突出小屋的稳固和精神的积极状态。思考合适的词语进行填充，对于小屋，可以用“坚固”“牢固”“坚实”“美观”等词语来形容；对于精神状态，可以用“充实明亮”“饱满充盈”“健全独立”等词语来体现其积极向上。 示例：在第三间小屋，如果住着我们自己，那么，这小屋就是坚固稳定的，我们的精神，就会充实坚定。 三、表达与交流（60分） 18. 请以《珍惜你的好奇心》为题，写一篇议论文。 要求：（1）观点明确，议论言之有据。 （2）不少于600字。 【答案】例文： 珍惜你的好奇心 为什么有白天黑夜？为什么有一年四季？小时候我们喜欢发问，爱读《十万个为什么》，因为对这个世界充满好奇，通过发问，我们认知这个世界。 喜欢发问，是寻找结论、独立思考的开始。 好奇心，是连接自我与外界、主观与客观、稚嫩与成熟的桥梁，是每个人自生命之初的本能悸动，是将视野和怀抱投入无垠世界的力量与魔法。“两小儿辩曰”中孩子大胆的发问令孔子佩服不已；屠呦呦幼年时对中草药好奇，终生研究探索，终于提取出青蒿素；伽利略从小多才多艺，敢于在发问中寻找答案。虽然已有亚里士多德的结论，他仍然发问和质疑。即使受到批评，也要辨析胚胎学的真伪，用伽利略望远镜验证了日心说的正确，通过比萨斜塔实验更正了自由落体定律。超越功利的求知生涯维护了他的科学精神、独立人格和理性尊严。 但发问不能仅仅是孩子的权利，大人亦要有“辩曰”精神。 圣埃克苏佩里在 《小王子》中说：“每个大人都曾经是个孩子。”对成人来说，只看重结论，则是丧失思考能力和乐趣的表征，成人也需要从一个个结论出发，再去发问。有人说，所谓哲学，就是 “一次好奇的发问”。古希腊的苏格拉底通过不断发问的“精神助产”让当时号称最聪明的——众大脑羞愧不已；“日心说”的提出，是源自哥白尼对日冕运作原理的好奇；蒸汽机的发明，是源自瓦特对烧水时壶盖的跳动的深思。“从来如此便对吗？”鲁迅终生对所谓结论的追问和质疑，促使他深刻地思考社会，为民众高声呐喊。 当下社会，人们越来越奉行实用主义、效率至上。许多人封闭了自己的好奇，略去了追问“为什么”的过程，只注重那些既有的、能带来实际利益的结论，这不免令人坦忙。爱因斯坦说：“重要的是永远不要停止提问，好奇心有其存在的理由。”这份纯粹的好奇心，伴随着我们的降生一同到来。在未知的长路上，请珍惜这份可贵的好奇吧。我们的每一次发问，每一份好奇，每一种尝过，都是对生活的追求与挚爱。人生成长和人类发展是个不可逆且令人乐观的过程，所以我们要时刻牢记自己为什么出发，更不要懈怠了一路的风雨兼程。要心里有火，更要眼里有光。 这不被磨灭的好奇心，是我们善待世界的动力，让我们不断找到重加鲜活的自己，也赋予我们直面困难的勇气和决心。要知道对生活充满好奇的人，都将因为“好奇”而变得与众不同。因此，请珍惜你的好奇心。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目中有两个关键词，“珍惜”和“好奇心”。首先“好奇心”是指个体遇到亲鲜事物或处在新的外界条件下所产生的注意操作、提问的心理倾向。好奇心是人类最可宝贵的天性之一,对于激发青少年科学探究的兴趣、提升科学素养,具有重要作用。一般来说，好奇心是产生兴趣的先导，是个体学习的内在动机之一，是创造性人才的重要特征。“珍惜”是珍重爱惜的意思，这就表明了对待“好奇心”的态度应当是大力倡导，积极保护的。因此应当从好奇心的重要作用和重要意义的角度进行立意，重点阐述珍惜好奇心的原因。 第二，选材构思。根据题干“写一篇议论文”可知，议论文首先要有自己的观点，而题目“珍惜你的好奇心”即为中心论点，围绕这个论点，既可以从“为什么要珍惜好奇心”的角度分条阐述好奇心对于个人、社会和国家的积极作用，也可以从“如何珍惜好奇心”的角度分条罗列激发、呵护好奇心的方法，还可以从“好奇心是什么”“为什么要珍惜好奇心”“怎么珍惜好奇心”等角度全方面的进行探讨。论述的过程要注意使用多种论证方法，比如引用名人名言“好奇心造就科学家和诗人”，引用古今中外的事例，比如牛顿、李白等名人的事例，还可以采用正反对比论证，使得文章更加丰富，有说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023年秋学期江阴市初三期中考试 语文试题 本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。试卷满分为150分。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上；认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。 2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后再选涂。 一、积累与运用（35分） 1. 根据要求完成下列小题。 （1）请用正楷抄写下面一段话。 无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必需以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 （2）抄完，你发现，这段话中的一个词语有明显的错别字，这个词语是____，应为_____。 2. 我们在阅读一段话的时候，有时会发现，一段话由两个或两个以上的单句（在复句中称为“分句”）按照某种逻辑联系组合在一起，构成一个比较复杂的句子，我们称之为“复句”。复句内部的几个分句，有时候是依靠关联词语来联系组合的。 阅读下面的复句，根据语境，添加合适的关联词语，使之成为一个语意通顺的复句。 _________一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。_______，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。 3. 古人写诗著文，善用对比。比如：（1）范仲淹《岳阳楼记》中，“①____________，②____________”用“先”与“后”做对比，写出政治家的阔达胸怀与伟大抱负；（2）③________《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“沉舟”与“千帆过”，“④___________”与“⑤__________”两两对比，蕴含深刻的人生哲理；（3）刘长卿《长沙过贾谊宅》中，“汉文有道”与“⑥________”相对比，写出千古文人的悲剧命运；（4）韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，写“朝奏”而“⑦___________”，可见获罪之快，君心难测；（5）温庭筠在《⑧____________》一诗中，“⑨____________，⑩____________”写落叶与枳花，一明一暗的对比，用山野的情趣冲淡羁旅的辛苦，可谓匠心独运。 4. 本学期第一单元是诗歌的活动探究。某班级决定在秋高气爽时节，到黄山湖公园举行现代诗歌朗诵会，请你参与活动设计。 第一小组的小轩同学，打算在组内推荐朗诵海子的诗《面朝大海，春暖花开》： 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 （1）小轩忙于朗诵会的筹备工作，于是请你帮忙写一段简短的推荐语。你会怎么写呢？ （2）经过你们的努力，第一小组的同学都赞成朗诵这首诗，但是，在讨论最后一句“春暖花开”四个字怎么读的时候，意见有分歧。有人认为用正常语速就行；有人认为语速要快；有人认为要放慢语速。你怎么看？说说理由。 （3）大家都认为诗朗诵最好要配乐，于推荐了以下四种乐器： A.腰鼓 B.羌笛 C.唢呐 D.小提琴 以上四个选项，你认为哪一种乐器演奏曲子比较合适呢？ 答：我选（ ） （4）组内有位同学说，我们在诗歌朗诵的时候，也可以对原作进行适度“改编”，让它更契合现场朗诵的氛围，这个提议得到了大家的赞同。请你来仿写。 陌生人，我也为你祝福 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 亲爱的同学，我也为你祝福 愿你①_________ 愿你②_________ 我只愿面朝大海，春暖花开 二、阅读与欣赏（55分） （一）古诗阅读（10分） 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 5. 读这首诗，我们感觉到，整首诗笼罩着一种___________的氛围。 6. 读到诗中“寄书长不达”一句，你是不是想起了，杜甫在另外一首诗《春望》中，也有一句诗，有着相似的表达？“①______________”，这两句诗，都写出了②___________的社会现实。 7. 这首诗，题目中有一个“忆”（思念）字，其实呢，诗中每一联都包含着“忆”。你觉得，诗中哪一联的“忆”最为鲜明和强烈？说说你的理由。 （二）文言阅读（16分） [甲]  ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” ——张岱《湖心亭看雪》 [乙]  ①西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。 ②看七月半之人，以五类看之：其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻愰，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。 ③杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去；轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。 ④吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 ——张岱《西湖七月半》 8. 解释加点的字。 （1）及下船 及：______ （2）或匿影树下 或：_______ （3）止见篙击篙，舟触舟 止：______ （4）断桥石磴始凉，席其上 席：______ 9. 《湖心亭看雪》中，作者看雪，着力在一个“痴”字；那么《西湖七月半》中，作者赏月，又着力在哪一个字呢？说说你的理解。 10. 如果《湖心亭看雪》中的金陵客，在七月半这天，也来西湖赏月，你觉得他应该属于《西湖七月半》中“看七月半之人”中的哪一类人？说说你的分析。 11. 以上两篇短文，作者虽然都是张岱，但这两篇短文的不同之处甚多，你发现了吗？请写出其中的一处不同。 （三）名著阅读（14分） ①说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来。是何道理？”吴用便说道：“头领息怒！自是我等来得不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀，言清行浊的人！我其实今日放他不过！”王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”吴用便道：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领面皮。只今办了船只，便当告退。”晁盖等七人便起身，要下亭子，王伦留道：“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦得火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦，叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”公孙胜假意劝道：“休为我等坏了大义！”阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵。吓得小喽啰们目瞪口呆。 ②林冲拿住王伦，骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，周给盘缠，与你相交；举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的？你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量之才，也做不得山寨之主！”杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝，被这几个紧紧帮着，那里敢动。王伦那时也要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见势头不好，口里叫道：“我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前。林冲即时拿住王伦，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了多年寨主，今日死在林冲之手。 12. 《水浒传》是白话长篇小说，其间有不少方言俚语。比如这个选段中，“阮小二便去帮住杜迁，阮小五帮住宋万，阮小七帮住朱贵。”三个“帮住”，肯定不是“帮助”意思，根据语境，你知道这个“帮”是什么意思吗？ 13. 王伦、晁盖、宋江是梁山泊三任头领，这三人孰优孰劣？请你结合原著有关情节，对这三位头领进行一番比较分析与评价。 14. 选段所在回目是“林冲水寨大并火，晁盖梁山小夺泊”，林冲火并王伦，表面看是林冲一人所为，真相其实是晁盖等人的合力“设计”，所以标题里用了一个“夺”字。请你细读选文，找出标题用“夺”字的依据，至少三处。 （四）美文选段阅读（15分） ①第三间，安放我们自身。 ②这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？ ③可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。 ④如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。 ——毕淑敏《精神的三间小屋》 15. 第三间小屋，“应该住着我们自己。”根据第③段的内容，完成填空：我们要有自己的________，自己的_______，自己的_______。 16. 先说说你对这句话的理解：“我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。”然后，能不能找一个例子来证明这句话。这个例子可以是古今中外的名人轶事，可以是文学作品中的故事，也可以是你身边的人和事，80字以内。 17. 第④段属于“正话反说”。把这段话“正过来”说，应该是这样：在第三间小屋，如果住着我们自己，那么，这小屋就是__________，我们的精神，就会_________。 三、表达与交流（60分） 18. 请以《珍惜你的好奇心》为题，写一篇议论文。 要求：（1）观点明确，议论言之有据。 （2）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$