14 天文学上的旷世之争-【新课程能力培养】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步练习（统编版）

D. 一次性发射完成火星环绕、 着陆和巡 视三项任务。 8. 请结合材料内容, 给 “胖五” 下一个 简要定义。 　 　 9. 请简要梳理材料二的行文脉络。 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 14. ∗天文学上的旷世之争 1. 了解 “宣夜说” “盖天说” “浑天说” 等学说的基本观点、 历史贡献及其相互关系。 2. 梳理课文内容, 概括中国古代宇宙结 构学说的发展过程。 3. 探讨科学理论、 思想的演变对科学发 展的重要意义。 1. 作者介绍 关增建, 1956 年生人, 上海交通大学特聘 教授, 科学技术史首席科学传播专家。 主要从 事计量学史、 物理学史、 科学思想史和通识教 育等领域的研究, 其著作 《中国古代物理思想 探索》 《中华文明史话·计量史话》 系国内同 类著作的首部。 他和丘光明被誉为 “中国计量 史界的双璧”。 2. 写作背景 现代文明的高速发展, 使自然科学与人文 科学之间的距离越来越遥远。 有识之士很早就 在为此担忧。 20 世纪初, 哈佛大学校长康奈特 建议用 “科学与学术” 的提法来兼顾两者。 学 者疾呼, 要在人文学者和自然科学家之间建立 一座桥梁———科学史, “建造这座桥梁是我们 这个时代的主要文化需要”。 《科学史十五讲》 就在这一背景下诞生了。 3. 逻辑推理 熟悉概念 推理是什么? 推理是由一个或几个已知判 断推出一个新判断的思维形式。 有以下三种常 见的形式: (1) 归纳推理 即从多个具体的现象中总结出一个一般的 规律, 是从个别到一般。 它包括简单枚举法 (不完全归纳法) 和完全归纳法两种。 简单枚 举法往往会犯以下逻辑错误: 有些推断的前提 本身是虚假或谬误的, 有的遗漏了所涉其他对 象而导致结论片面或偏颇, 有的则是前提与结 论之间存在强加因果或颠倒因果的问题。 (2) 演绎推理 即从一个一般的规律到个别的具体现象的推 理, 是从一般到个别。 常用的演绎推理形式是 “三段论”, 由大前提、 小前提和结论组成。 例 如: 金属是导体 (大前提), 铁是金属 (小前 提), 所以铁会导电 (结论)。 演绎推理容易犯的 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 127 错误有偷换概念、 前提错误、 判断矛盾等。 (3) 类比推理 即根据两个或两类对象有部分属性相同, 从而推出它们的其他属性也相同的推理, 简称 类推、 类比。 类比推理的常见错误有前提错 误、 属性错误等。 4. 把握常见复句关系 (1) 条件关系 分句之间的关系是条件和结果的关系, 偏 句提出一种真实或假设的条件, 正句说明在这 种条件下所产生的结果。 常见的形式有三种: 充分条件、 必要条件、 充要条件。 条件关系复 句常犯的错误有三种条件关系混淆, 条件与结 果之间没有必然的联系, 等等。 (2) 因果关系 一种事物或一些条件的存在导致另一种事 物的产生, 其中前者是因, 后者为果。 因果关 系常犯的错误有原因和结果之间没有必然的联 系等。 高考中在考查复句关系时往往有非常明 显的标志词, 如说法比较绝对的词语。 (3) 假设关系 假设复句前一个分句假设存在或出现了某 种情况, 后一个分句说出假设情况一旦实现而 产生的结果, 两个分句之间是一种假定的条件 与结果的关系。 1. 阅读文章, 结合注解, 积累词语。 词语 重点字注音 释　 义 回溯溯, sù 回顾, 回忆。 髀 髀, bì 大腿, 也指大腿骨。 晷影晷, guǐ 日影。 圭臬圭臬 guī niè 圭表, 古 代 天 文 仪 器。 也 借 指 准则。 七曜曜, yào 旧时用来称一个星期的七天。 眼瞀瞀, mào 目眩。 2. 借助下表, 理解关键概念, 梳理重要 信息。 学说 代表人物 (信奉人物) 基本观点 历史贡献 天圆地 方说 孔子、 曾子 天是圆形平盖, 在人的头顶上 方悬 置, 地 是 方 的, 静 止 不动。 较早形成了中国 人对宇宙形状的 认识。 宣夜说 郗萌 ( 记 载 者) 日月星辰自由 飘浮在虚空中, 它们之间相互 独 立, 没 有 联系。 似乎更接近宇宙 的实际。 盖天说 — 天在 上, 地 在 下, 天地等大, 天地相距 8 万 里, 日 月 星 辰 围绕着北极依 附 在 天 壳 上 运动。 能够解释人们日 常生活中见到的 各种天象; 能够 预测日月星辰的 运行; 能够编制 历法, 满足社会 需求。 浑天说 落 下 闳、 邓 平、 扬 雄、 葛洪、 祖暅、 朱熹等 天在 外, 地 在 内, 天大地小。 更加符合观测依 据; 制订了更符 合实际天象的历 法; 成 为 主 流 认识。 3. 阅读本文, 体会其艺术特色。 (1) 详略得当。 本文阐述几种争论时, 并 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 128 未平均用墨, 其中对 “天圆说” 和 “宣夜说” 写得较为简略, 几乎一笔带过。 而对 “盖天 说” 和 “浑天说” 的介绍非常详尽。 这就紧 紧围绕 “盖浑之争” 来写, 重点突出, 详略 得当。 (2) 引用与比较的说明方法 引用说明。 如介绍宣夜说时引用了 《 晋 书·天文志》 中的一段文字, 既指出了学说 出处, 体现了其真实性, 又完整呈现了学说 观点及原理, 也为作者进一步阐释提供了 依据。 比较说明。 在介绍宣夜说时, 作者注意与 古希腊人的水晶天说作比较, 通过比较, 证明 了中国早期的天文学发展更接近宇宙的实际, 赢得了学者的高度评价。 通过比较, 使观点更 加清楚。 1. 读准字音。 安谧 ∙ (　 ) 　 槃 ∙ (　 ) 　 滂沲 ∙ (　 ) 晷 ∙ (　 ) 影　 窈 ∙ (　 ) 然　 蔡邕 ∙ (　 ) 2. 依次填入下列横线处的词语, 最恰当 的一项是 (　 　 ) ①宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图 景, 认为日月星辰自由　 　 　 　 在虚空之中。 ②日月星辰　 　 　 　 在不同的球层上。 ③ 与 宣 夜 说 相 比, 盖 天 说 有 其 经 典 　 　 　 　 于世, 那就是 《周髀算经》。 A. 漂浮　 分布　 流布 B. 飘浮　 分部　 流传 C. 飘浮　 分布　 流布 D. 漂浮　 分部　 流传 3. 下列各句中, 加点的成语使用正确的 一项是 (　 　 ) A. 近期最扣人心弦 ∙∙∙∙ 的事非高考莫属了, 每年高考怎样防止作弊都变成了一个 探讨技术性的话题。 B. 唐诗和宋诗孰优孰劣, 在后代引起了 旷日持久 ∙∙∙ ∙ 的争论。 对唐宋诗的评价, 往往因个人的爱好而大相径庭。 C. 军事专家认为极超音速导弹是反恐战 争中非常有价值的 “猎杀者”, 一旦 锁定目标, 恐怖分子就无地自容 ∙∙∙∙ 了。 D. 蔚蓝水世界———中国古代早有 “方属 地, 圆属天, 天圆地方” 的说法, 是 中华传统文化理念催生了这个蓝色 “方盒子” 。 “水立方” 的阴柔秀美, 与一 旁 阳 刚 壮 美 的 “ 鸟 巢 ” 相 形 ∙ ∙ 见绌 ∙∙ 。 4. 下列句子中, 标点符号的使用不恰当 的一句是 (　 　 ) A. 有能说盖天者, 欲令作一盖天仪, 不 知可否。 或云似伞样。 如此, 则四旁 须有漏风处, 故不若浑天之可为仪也 ( 《朱子语类》 卷第二)。 B. 我们发现, 古人在这场争论中, 秉持 着一个重要原则: 判断一个学说是否 正确, 关键在于其是否符合实际情况, 而不是看其是否遵循某种先验的哲学 观念。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 129 C. 这表明浑盖之争在中国历史上有着延 续时间长、 参与人员多、 涉及面广、 讨论内容丰富、 后续影响大等特点, 它表现了中国古人对宇宙问题的关注 程度, 体现了中国古人对待科学问题 的态度。 D. 但是浑天说也有自己的软肋。 浑天说 主张天在外, 表里有水; 地在内, 漂 浮水上。 5. 依次填入下面一段文字画横线处的语 句, 衔接最恰当的一组是 (　 　 ) 但是, 即使人眼会因观察对象的距离远而 产生视觉错乱, 水平面和光线的传播是客观 的, 　 　 　 　 , 　 　 　 　 , 　 　 　 　 。 　 　 　 　 , 　 　 　 　 , 　 　 　 　 , 证明盖天说是错 误的。 ①那么就在高山顶上取一个水平面 ②以之判断日的出没 ③这与盖天说的推论完全相反 ④实验证明太阳确实是从水平面之下升起的 ⑤光线也是从下向上传播的 ⑥它们是不会出错的 A. ②④③⑥①⑤ B. ⑥①②④⑤③ C. ⑥⑤④②③① D. ②⑤⑥③④① 阅读下面的文字, 完成 1、 2 题。 ①纵观中国古代的这场 ( “盖天说” 和 “浑天说” ) 旷世学术之争, 我们发现, 古人 在这场争论中, 秉持着一个重要原则: 判断一 个学说是否正确, 关键在于其是否符合实际情 况, 而不是看其是否遵循某种先验的哲学观 念。 比如, 古人一直认为天地是由阴阳二气生 成的, 从这个观念出发, 如果承认这一前提, 就得承认盖天说是正确的, 因为阳气轻清, 阴 气重浊, 轻清者上浮为天, 重浊者下凝为地, 这样所推出的, 必然是盖天说所主张的宇宙结 构模式。 但古人在争论中, 并不以阴阳学说作 为判断依据, 他们所关注的, 是究竟哪种学说 更符合观测结果。 对此, 南北朝时期著名科学 家祖暅的一段话可作代表: “自古论天者多矣, 而群氏纠纷, 至相非毁。 窃览同异, 稽之典经, 仰 观辰极, 傍瞩四维, 睹日月之升降, 察五星之见伏, 校之以仪象, 覆之以 晷漏, 则 浑 天 之 理, 信 而 有 征。” ( 《隋书·天文志》 ) 祖暅比较了浑盖双方的差异, 在查阅典籍 记载的基础上, 通过实地天文观测, 并使用仪 器进行校验, 发现浑天说更符合实际, 这才得 出了浑天说可信这一结论。 浑盖之争过程中表 现出来的重视实际校验的这种做法, 是中国古 代天文学的一个优秀传统。 这一传统与希腊天 文学的某些特点有明显的不同。 ②除了不以先验的哲学信念为依据判断是 非之外, 浑盖之争在其他方面的表现也完全符 合学术发展规律。 政治和宗教等非学术因素没 有介入到这场争论之中。 南北朝时, 南朝的梁 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 130 武帝偏爱盖天说, 曾集合群臣, 公开宣讲盖天 说。 对于他的主张, 天文学家中不以为然者大 有人在, 但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些 不相信盖天说者。 佛教传入中国后, 佛教主张 的宇宙结构模式, 与浑天说亦不一致, 但中国 历史上从未有过以佛教学说为依据, 强行要求 人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例。 宗教因素没有成为裁决浑盖是非的依据, 也没 有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教 上的迫害。 这些, 无疑都是浑盖之争中值得肯 定的地方。 ③持续了一千三四百年之久的浑盖之争, 是中国天文学史上的一件大事, 它贯串于这个 时期中国天文学的发展过程之中, 促成了与之 相关的众多重要科学问题的解决, 促成了中国 古代天文学诸多重要成就的获得。 例如, 被后 人奉为中国古代历法的圭臬的 《太初历》, 是 浑盖之争的直接产物; 又如, 在中国历史上赫 赫有名的 “小儿辩日” 问题, 在浑盖之争过程 中得到了合理的解答; 再如, 在中国数学史上 著名的 “勾股定理” 以及相关的测高望远之 术, 是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形 成的; 更如, 唐代僧一行组织的天文大地测 量, 是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得 以实施的; 还如, 中国天文仪器的发展, 亦与 浑盖之争息息相关; ……类似例子, 不胜枚 举, 这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时 间长、 参与人员多、 涉及面广、 讨论内容丰 富、 后续影响大等特点, 它表现了中国古人对 宇宙问题的关注程度, 体现了中国古人对待科 学问题的态度。 这种规模和深度的争论即使在 世界文明史上亦不多见。 我们完全有理由说, 浑盖之争, 作为中国历史上最引人注目的学术 论争之一, 将永载中华文明发展的史册。 1. 下列说法符合文意的一项是 (　 　 ) A. 因为阳气轻清, 阴气重浊, 轻清者上 浮为天, 重浊者下凝为地, 所以 “盖 天说” 中 “天在上, 地在下” 的说法 是正确的。 B. 隋朝的科学家依据实地天文观测, “仰 观辰极, 傍瞩四维, 睹日月之升降, 察五星之见伏” 得到了 “浑天说” 可 信的结论。 C. 政治与宗教也会存在各自主张的宇宙 结构模式, 但并没有出现这些非学术 因素介入 “浑盖之争” 中的情况。 D. “勾股定理” 这类著名的测高望远之 术, 是在浑盖之争中为发展天文测算 方法而形成的。 2. 根据文意, 下列理解和推断合理的一 项是 (　 　 ) A. 我国古代天文学家在研究宇宙时, 极 为重视实际校验, 这一传统在希腊天 文学研究中也有明显的体现。 B. 南朝的梁武帝偏爱盖天说, 曾集合群 臣, 公开宣讲。 这一举动给当时的天 文学家带来巨大的影响, 使得一些科 学研究以盖天说为依据。 C. “浑盖之争” 促成了与之相关的众多重 要科学问题的解决和重要成就的获得。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 131 比如: 《太初历》 的制订, 张衡浑天仪 的发明, 唐代天文大地的测量, 等等。 D. 像 “浑盖之争” 这种规模和深度的争 论在世界文明史上也不多见, 因此它 体现了中国古人对待科学问题的严谨 态度。 一、 阅读下面的文字, 完成 1~ 4 题。 中国古代的天文 李政道 古代西方人的一种观念是天圆地方, 我们 老祖宗却认为天圆地圆, 有黄道、 赤道。 两千 多年前, 诗人屈原在其著作 《天问》 中引证天 是圆的, 地也是圆的。 他说: 九天之际, 安放 安属? 隅隈多有, 谁知其数? 九天是指坐标, 就是昊天 ( 东)、 阳天 (东南)、 赤天 ( 南)、 朱天 ( 西南)、 成天 (西)、 幽天 (西北)、 玄天 (北)、 鸾天 (东 北)、 钧天 (中间向上), 一共是九个坐标位 置。 屈原说, 如果天圆地平, 就会相交, 成九 天之际。 安放安属? 相交的点放在哪里呢? 隅 隈多有, 谁知其数? 天地相交显然不合理。 因 此, 天是圆的, 地一定也是圆的。 天如蛋壳, 地如蛋黄, 各自可转。 所以中国古代天文就是 赤道、 黄道两个圆轨道。 他下 面 再 问: 天 是 圆 形 的, 还 是 椭 圆 形的? 东西南北, 其修孰多? 南北顺椭, 其衍 几何? 其中东西是经度, 南北是纬度。 他问的是 经度长一些, 还是纬度长一些。 实际上, 地球 的赤道直径与南北两极的距离相差 22 公里, 屈原当然没有求出来, 不过他这种解析问题的 能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。 《周礼》 说: 以苍璧礼天, 以黄琮礼地。 璧的外围是圆的, 中间有圆孔, 代表天。 可 是, 为什么天中有礼? 琮的造形更奇怪了, 外 面是方的, 中间也有一个圆孔穿过去。 外边为 什么是方的? 为什么璧代表天, 琮代表地? 另 外, 商代还有一种玉器叫璇玑, 造型很像璧。 璧, 璇玑, 琮, 它们的关系是什么? 《虞书舜 典》 注疏: 璇, 美玉也; 玑为转运, 径八尺, 圆周二丈五尺强, 王者正天文之器。 璇玑是一个大的天文仪器。 我们今天看到 的璇玑玉器, 直径仅约 33 厘米, 可能是模型, 是商代的文物。 那么璇玑怎样做天文仪器呢? 每颗恒星和行星, 都要转圈, 都各自沿着 一个圆在走。 但大球面上有一点不动, 就是天 球面和地球的轴的相交点, 叫做正极。 我们可 以设想, 璇玑或璧、 琮的前身可能是一个旋转 式天文仪器, 目的就是把这个旋转轴的指向定 准于正极。 怎样做到这个要求呢? 我的猜想是: 假如要定准正极, 一定要有 一根长管。 如果转盘的直径是 8 尺, 那么管子 的长度应约是转盘直径的 2 倍, 这个管子对着 正极。 再做一个形状像璇玑的大盘子, 边上有 三个凹口, 每一个凹口正好对着一个星, 星在 天空转, 这个盘子随着星转, 竹管是不动的, 要定正极的位置, 必须通过管子对着正极, 然 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 132 后让盘子随天转动, 把三颗星的位置扣住。 竹管一定要和地固定, 方法是用一些大石 头把它绑起来, 每块大石成方形, 约高一尺。 竹管四周均有大石块, 这样造型的古代天文仪 器就有两个部分: 一是大璇玑那样的盘子, 凹 口对着星, 随天上的星面转, 代表天; 一是这 些大石头绑住的长竹管, 跟地永恒, 代表地。 假如用很细的针在竹管一端开一个直径为 2 毫 米的孔, 管子长 15 尺左右, 它测量正极分类 的精确性能达到 0. 013 度。 我还有一个想法, 就是在商朝时正极没有 任何明显的星。 人们为了纪念炎黄古代天文学 的成功, 就制作了璇玑这种小型玉器, 后来把 璇玑变得更简单: 一部分变成璧, 竹管和外包 的大石块就变成琮。 因而以苍璧礼天, 以黄琮 礼地。 (选自 《中国国家天文》 创刊号, 有删改) 1. 从原文看, 下列对古人天圆地圆观念 的解说, 不准确的一项是 (　 　 ) A. 中国古人很早就有天圆地圆的观念, 如把天比作蛋壳, 把地比作蛋黄, 认 为存在赤道和黄道两个圆形的轨道。 B. 东西是经度, 南北是纬度, 经度与纬 度哪个长一些呢? 作者认为, 这样提 问本身就表明在屈原心目中天和地都 是圆的。 C. 璧为圆形, 中有圆孔, 代表天, 琮为 方形, 中有圆孔, 代表地。 《周礼》 所谓, 以苍璧礼天, 以黄琮礼地可为 印证。 D. 璧为圆形, 可以代表天, 可是, 琮为 方形, 怎能代表地呢? 作者认为琮的 方形是特意加上去的, 起装饰作用。 2. 下列对中国最初的天文仪器的设想的 表述, 符合原文意思的一项是 (　 　 ) A. 一根用来对准正极的长竹管, 一个边 上开有三个凹口的状如璇玑的转盘, 把这个转盘固定在长竹管上, 这可能 就是中国最初的天文仪器。 B. 用一些方形大石块把一根长竹管固定 在地上, 把一个边上开有三个凹口的 状如璇玑的转盘穿在长竹管上, 这可 能就是中国最初的天文仪器。 C. 中国最初的天文仪器由两部分构成, 一是大璇玑那样的边上开有三个凹口 的大盘子, 二是固定长竹管的一些方 形大石块。 D. 在中国最初的天文仪器璇玑中, 从直 接观察天象的作用看, 用来固定长竹 管的那些方形大石块是必不可少的。 3. “后来把璇玑变得更简单: 一部分变成 璧, 竹管和外包的大石块就变成琮。” 下列对 这句话的理解和推断, 准确的一项是 (　 　 ) A. 璇玑是一个大的天文仪器, 璧和琮都 是直接从这种天文仪器简化而来的。 B. 由于璧和琮都是从璇玑简化而来的, 所以都保留了观测天文现象的功能。 C. 代表天的璧和代表地的琮, 可能都是 从玉器璇玑简化而来的。 D. 今天所能见到的璧和琮, 都是礼器和 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 133 饰物, 是由竹管和大石块简化而来的。 4. 作者根据哪两类证据推论出了中国古 人天圆地圆的观念? 　 　 二、 阅读下面的文字, 完成 5~ 8 题。 说不尽的萤火虫 ①中国有着悠久的萤火虫文化。 早在先秦 时期, 萤火虫就成为先民的关注对象, 《诗经》 中 “町疃鹿场, 熠耀宵行” 就是描述萤火虫 的。 古代诗人常借萤火虫抒情达意, 唐代杜牧 的 “银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤”, 便 是千古绝唱。 ②20 世纪 40 年代, 科学家受萤火虫发光 器的启发, 发明出荧光灯。 萤火虫发出的荧光 是一种生物光, 它不同于其他的光会伴生热量 的损耗, 是目前已知唯一几乎没有热损耗的光 源, 因此也叫 “冷光源”。 荧光灯的发明大大 提高了能源使用率, 但与萤火虫的发光率相比 还差得太远。 ③最近, 研究人员在研究萤火虫发光器 时, 还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片, 它 可以提高发光器的亮度。 科学家将其应用在二 极管 (LED) 的设计中, 制作出模仿萤火虫发 光器天然结构的 LED 覆盖层, 可使其效率提 高 50%以上。 这种新颖设计可能会在几年内应 用在 LED 生产中。 ④萤火虫特有的虫荧光素酶基因, 在基因 工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检 测基因表达。 人们不但利用萤火虫的基因检测 癌细胞, 还利用基因转移技术把萤火虫的基因 转移到玉米中, 较快地培育出具有抗病虫害的 玉米新品系。 ⑤萤火虫喜欢植被茂盛、 水质干净、 空气 清新的环境, 凡是萤火虫种群分布的地区, 都 是生态环境保护得比较好的地方。 ⑥遗憾的是, 如今, 萤火虫在部分地区已 越来越少见。 除了自然天敌外, 人类成了萤火 虫最大的 “天敌”。 美国一些医药公司为了获 取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶, 出价购买萤火虫, 导致人们大肆捕捉萤火虫。 在日本, 上世纪 60 年代的工业污染和城市扩 张, 致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。 ⑦萤火虫求偶时, 雌雄之间会发出特异的 闪光信号以吸引异性并交尾。 然而城市的亮光 干扰了它们的闪光交流。 当萤火虫感知到外界 灯光时, 就会停止发光、 飞行、 求偶, 最终导 致种群减少甚至灭绝。 ⑧那些曾在林间泽畔 “熠耀宵行” 的萤火 虫, 如今已与我们渐行渐远, 保护萤火虫不能 光着眼于一个物种, 而是要通过保护整片栖息 地来保护许多物种。 总之, 我们应多想想如何 对自然更友好, 与万物共存共荣。 (选自 《新华文摘》 有删改) 5. 下列对选文的有关分析不正确的一项 是 (　 　 ) A. 本文采用逻辑顺序, 依次说明了萤火 虫在文化建设、 科学研究、 环境保护 等方面的作用。 B. 第⑥段中画线句子, 采用了举例子的 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 134 说明方法, 说明了除自然天敌外, 人 类成了萤火虫最大的 “天敌”。 C. 作者笔下的萤火虫既是文化的, 又是 科学的, 但归根结底是自然的。 D. 本文通过对 “如今, 萤火虫在部分地 区已越来越少见” 的原因分析, 呼吁 人们要对自然更友好, 与万物共存 共荣。 6. 下列句子中加点的词语删去后, 对句 意影响较小的一项是 (　 　 ) A. 萤火虫发出的荧光是一种生物光, 它 不同于其他的光会伴生热量的损耗, 是目前已知唯一几乎 ∙ ∙ 没有热损耗的 光源。 B. 美国一些 ∙∙ 医药公司为了获取萤火虫体 内特有的虫荧光素和虫荧光素酶, 出 价购买萤火虫, 导致人们大肆捕捉萤 火虫。 C. 荧光灯的发明大大提高了能源使用率, 但与萤火虫的发光率相比还差得太远 ∙∙ 。 D. 保护萤火虫不能光 ∙ 着眼于一个物种, 而是要通过保护整片栖息地来保护许 多物种。 7. 下列表述不符合文意的一项是 (　 　 ) A. 科学家受萤火虫发光器的启发而发明 的荧光灯, 在减少热损耗方面成效显 著, 但发光率不如萤火虫。 B. 科学家模仿萤火虫发光器的天然结构 制作出的 LED 覆盖层, 会在几年内运 用到 LED 生产中。 C. 萤火虫对生存环境要求很高, 凡是萤 火虫种群分布的地区, 都是生态环境 保护得比较好的地方。 D. 人们利用基因转移技术把萤火虫的基 因转移到玉米中, 能够较快地培育出 具有抗病虫害的玉米新品系。 8. 为保护萤火虫, 我们要注意萤火虫的 哪些习性? 请简述。 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 135 太空的新星, 他们的航天局于 2014 年才正式成立, 航 天经验仅限于一些绕地球轨道运行的观测和通信卫星” 可知确实 “不靠谱”。 B 项, 结合 “而自从 1984 年以 来, 就没有成功执行过一次行星间飞行任务的俄罗斯, 成功率同样堪忧” 可知确实 “不靠谱”。 C 项, 结合 “凭借的是一个假设……就显得不那么靠谱了” 可知确 实 “不靠谱”。 D 项, 根据材料一, 我国探火思路转变, 计划周密, 实力雄厚, 使用 “胖五” 运载火箭, 搭载秘 密装备等, 足以得到探火靠谱的结论。) 8. “胖五” 是我国自主研发的、 首次使用 5 米直径 箭体结构、 采用液氧煤油和氢氧发动机的、 推力最大、 运载能力最强的新一代环保运载火箭。 9. ①第一至三段, 概述 “胖五” 的运载能力及其 与众不同; ②第四、 五段, 我国本次探火任务及其条件 需求, “胖五” 担当此任务; ③第六至八段, “胖五” 的研制历程, 倾注了几代航天人的梦想、 夙愿和心血。 14. ∗天文学上的旷世之争 预学自检 1. mì　 pán　 tuó　 guǐ　 yǎo　 yōng 2. C (飘浮: 随风摇动或飞扬。 漂浮: 停留在液体 表面不下沉。 分布: 散布。 分部: 部署, 分派; 划分区 域。 流布: 传布。 流传: 传下来或传播开。) 3. B ( A. 扣人心弦: 形容诗文、 表演等有感染 力, 使人心情激动。 用错对象。 B. 旷日持久, 多费时 日, 拖得很久。 正确。 C. 无地自容, 没有地方可以让 自己藏起来, 形容十分羞愧。 文中是指恐怖分子无处藏 身, 望文生义。 D. 相形见绌: 相形, 相互比较, 绌, 不足。 相比之下, 一方显得不足。 文中是说两者一样 美, 没有比较的意思, 此处错误。) 4. A (句末句号应放在 “故不若浑天之可为仪也” 后面。) 5. B (本题考查考生语言表达连贯的能力。 首先要 通读所有语句, 要注意分析空格前后的语句, 灵活准确 地利用好标志性的连接词, 如代词 “之” “这” 和 “它 们”, 连词 “那么” “也”。 “它们” 是复数代词, 故可 知适合排第一位。 “也” 表示并列关系, 故可知⑤应该 紧接在④后, 故选 B 项。) 能力提升 1. C ( A 项, 强加因果, 第①段是说 “古人一直 认为天地是由阴阳二气生成的……他们所关注的, 是究 竟哪种学说更符合观测结果”。 B 项错误, 由第①段 “南北朝时期著名科学家祖暅的一段话可作代表……这 才得出了浑天说可信这一结论” 可知, 进行实地天文观 测的祖暅是南北朝时期著名科学家, 除了实地观测之 外, 他还使用仪器校验, 最终得出 “浑天说” 可信的结 论。 D 项说法错误, 第③段是说 “在中国数学史上著名 的 ‘勾股定理’ 以及相关的测高望远之术”, 由此可 知, “勾股定理” 并非测高望远之术。) 2. C (A 项错误, 第①段是说 “浑盖之争过程中 表现出来的重视实际校验的这种做法, 是中国古代天文 学的一个优秀传统。 这一传统与希腊天文学的某些特点 有明显的不同”。 B 项错误, 第②段是说 “对于他的主 张, 天文学家中不以为然者大有人在, 但梁武帝并未采 用暴力手段迫害那些不相信盖天说者”。 D 项错误, 属 于强加因果。) 素养巩固 一、 1. D ( “琮的方形是特意加上去的, 起装饰作 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 82 用” 错误, 文中说竹管和外包的大石块就变成琮, 方形 象征大石块。) 2. B (A. “转盘固定在长竹管上” 错, 盘子要随 星转。 C. “二是固定长竹管的一些方形大石块” 错误, 是用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上。 D. 石 块起固定作用, 不用于直接观察天象。) 3. C (A. 璇玑是玉器, 不是天文仪器。 B. 璧和 琮没有保留观测天文现象的功能, 只是礼器。 D. 文中 说 “一部分变成璧, 竹管和外包的大石块就变成琮”。) 4. 典籍和文物, 屈原的 《天问》, 璇玑、 璧、 琮的 样式和对它们之间关系的推测。 二、 5. A (没有文化建设和环境保护的作用。) 6. D ( “ 光” 删去后, 语气有变化, 基本意思 未变。) 7. B (文中表述是 “这种新颖设计可能会在几年 内应用到 LED 生产中”。) 8. ①萤火虫对栖息地生态环境有较高要求; ②多 不喜迁徙; ③求偶时以闪光信号吸引异性; ④对外界亮 光反应敏感。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 古诗词诵读 拟行路难 (其四) 诵读检测 1. C (设问句不对, 应为反问句。) 2. 运用了比兴的表现手法。 说明了像水是依照高 下不同的地势流向各方一样, 人的遭际也是被家庭门第 的高低贵贱决定的。 作者运用的是以 “水” 喻人的比兴 手法, 那流向 “东西南北” 不同方位的 “水”, 恰好比 喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。 “水” 的流向, 是地势造成的; 人的处境, 是门第决定的。 因此说, 这 起首两句, 通过泻水的寻常现象的描写, 形象地揭示出 了现实社会里门阀制度的不合理性。 诗人借水 “泻” 和 “流” 的动态描绘, 造成了一种令人惊疑的气势。 正如 沈德潜所说: “起手万端下, 如黄河落天走东海也。” 这 正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。 能力提升 一、 1. 运用反复的修辞手法, 句子简短有力, 尾 句是疑问句, 反复咏叹, 节奏短促, 声调低抑, 写出了 诗人面临的困难和坎坷, 凸现了他苦闷、 彷徨、 茫然的 心理。 2. 李白诗最后两句表现了作者准备冲破一切阻力, 去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。 鲍照的诗表达 了诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之情。 二、 3. B ( “北林” 一词表示忧伤。) 4. 《咏怀》 以孤鸿的哀号、 翔鸟的凄鸣渲染出不安 静且险恶的环境气氛, 衬托了诗人 “夜中不能寐” 的忧 伤。 《枫桥夜泊》 以乌啼、 钟声反衬月夜空寂, 营造出 空灵旷远的意境, 抒发了绵长的思乡之情。 三、 5. D (将此精神悲剧化, 使之倍加深沉。) 6. 《读山海经 (其十) 》 精卫和刑天徒然存在昔 日的猛志, 但良机已失, 徒存雄心。 诗中歌颂了精卫和 刑天的坚强斗争精神, 也寄托着诗人慷慨悲愤的心情。 《归园田居 (其一) 》 真切表达了诗人对污浊官场 的厌恶, 对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 83