内容正文:
D. 本文采用逐层辩驳的手法, 表达作者
淡泊名利、 乐学自信、 温厚雅正的处
事态度, 行文真诚坦荡, 理直气刚,
措辞精确凝练。
9. 用 “ / ” 给文中画波浪线的部分断句。
今 虽 谆 谆 其 词 非 求 胜
于 景 山 盖 陈 己 之 所 守 抑
未 知 景 山 以 为 非 是 也 诚
以 为 非 是 幸 亦 语 焉 襄 不
敢 惮 烦 于 屡 告 也
10. 把文中画直线的句子译成现代汉语。
(1) 既师其意, 又师其辞, 何患? 且嗜退
之文辞, 欲诱人同所乐也。
(2 ) 襄 又复而读之, 益悲, 岂行己之
谬与?
第五单元写作指导
一、 素材积累
1. 名人事迹
1835 年, 17 岁的马克思在他的高中毕业
作文 《青年在选择职业时的考虑》 中这样写
道: “如果我们选择了最能为人类而工作的职
业, 那么, 重担就不能把我们压倒, 因为这是
为大家作出的牺牲; 那时我们所享受的就不是
可怜的、 有限的、 自私的乐趣, 我们的幸福将
属于千百万人, 我们的事业将悄然无声地存在
下去, 但是它会永远发挥作用, 而面对我们的
骨灰, 高尚的人们将洒下热泪。” 马克思一生
饱尝颠沛流离的艰辛、 贫病交加的煎熬, 但他
初心不改、 矢志不渝, 为人类解放的崇高理想
而不懈奋斗, 成就了伟大人生。 马克思的一
生, 是不畏艰难险阻、 为追求真理而勇攀思想
高峰的一生。 马克思曾经写道: “在科学上没
有平坦的大道, 只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀
登的人, 才有希望达到光辉的顶点。” 马克思
为创立科学理论体系, 付出了常人难以想象的
艰辛, 最终到达了光辉的顶点。 他博览群书、
广泛涉猎, 不仅深入了解和研究哲学社会科学
各个学科知识, 而且深入了解和研究各种自然
科学知识, 努力从人类创造的一切文明成果中
汲取养料。 马克思毕生忘我工作, 经常每天工
作 16 小时。 马克思在给友人的信中谈到, 为
了 《资本论》 的写作, “我一直在坟墓的边缘
徘徊。 因此, 我不得不利用我还能工作的每时
每刻来完成我的著作”。 即使在多病的晚年,
马克思仍然不断迈向新的科学领域和目标, 写
下了数量庞大的历史学、 人类学、 数学等学科
笔记。 正如恩格斯所说: “马克思在他所研究
的每一个领域, 甚至在数学领域, 都有独到的
发现, 这样的领域是很多的, 而且其中任何一
个领域他都不是浅尝辄止。” 马克思是顶天立
地的伟人, 也是有血有肉的常人。 他热爱生
活, 真诚朴实, 重情重义。 马克思、 恩格斯的
革命友谊长达 40 年。 正如列宁所说: “古老传
说中有各种非常动人的友谊故事”, 但马克思、
恩格斯的友谊 “超过了古人关于人类友谊的一
切最动人的传说”。 马克思无私资助革命事业,
即使在自己生活极度困难的情况下仍然尽最大
努力帮助革命战友。 马克思和妻子燕妮患难与
共, 谱写了理想和爱情的命运交响曲。
(节选自习近平 《在纪念马克思诞辰 200
周年大会上的讲话》 )
2. 作家名言
(1) 李斯: 面对秦王逐客的错误命令, 李
斯结合秦国发展的历史, 援古证今, 上书力
谏, 承担了自己作为臣子的诤谏使命, 使秦王
收回逐客之令, 让客卿成为秦王朝大一统基业
的参与者和生力军。
(2) 林觉民: 如果生在政治清明的太平时
代, 他会是一个温情丈夫。 然而在 “遍地腥
云, 满街狼犬” 的清朝末年, 他却成了为天下
人蹈死不顾的 “铁血丈夫” ———24 岁就被残
害, 匆匆与爱妻及腹中孩子诀别, 从此长眠异
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乡。 林觉民 “为天下人谋永福” 的使命担当,
让他从容就义, 慷慨赴死。 他的精神历经百年
依然熠熠闪光。
(3) 马克思: 马克思的一生, 是不畏艰难
险阻、 为追求真理而勇攀思想高峰的一生。 马
克思曾经写道: “在科学上没有平坦的大道,
只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人, 才有希
望达到光辉的顶点。” 马克思为创立科学理论
体系, 付出了常人难以想象的艰辛, 最终到达
了光辉的顶点。 他博览群书、 广泛涉猎, 不仅
深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识,
而且深入了解和研究各种自然科学知识, 努力
从人类创造的一切文明成果中汲取养料。 马克
思毕生忘我工作, 经常每天工作 16 小时。 马
克思在给友人的信中谈到, 为了 《资本论》 的
写作, “我一直在坟墓的边缘徘徊。 因此, 我
不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的
著作”。 即使在多病的晚年, 马克思仍然不断
迈向新的科学领域和目标, 写下了数量庞大的
历史学、 人类学、 数学等学科笔记。 正如恩格
斯所说: “马克思在他所研究的每一个领域,
甚至在数学领域, 都有独到的发现, 这样的领
域是很多的, 而且其中任何一个领域他都不是
浅尝辄止。”
马克思是顶天立地的伟人, 也是有血有肉
的常人。 他热爱生活, 真诚朴实, 重情重义。
马克思、 恩格斯的革命友谊长达 40 年。 正如
列宁所说: “古老传说中有各种非常动人的友
谊故事”, 但马克思、 恩格斯的友谊 “超过了
古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。 马
克思无私资助革命事业, 即使在自己生活极度
困难的情况下仍然尽最大努力帮助革命战友。
马克思和妻子燕妮患难与共, 谱写了理想和爱
情的命运交响曲。
(节选自习近平 《在纪念马克思诞辰 200
周年大会上的讲话》 )
二、 情境写作
1. 2022 年 11 月 29 日神舟十五号载人飞
船发射成功, 成为中国建设航天强国的又一里
程碑, 而它的科研团队平均年龄仅有 34 岁。
2. 习近平同北大师生座谈时说: “广大青
年既是追梦者, 也是圆梦人。 追梦需要激情和
理想, 圆梦需要奋斗和奉献。”
3. 为世界进文明, 为人类造幸福, 以青
春之我, 创建青春之家庭, 青春之国家, 青春
之民族, 青春之人类, 青春之地球, 青春之宇
宙, 资以乐其无涯之生。
———李大钊
某中学拟举办以 “青春为何, 青春何为”
为主题的演讲比赛, 请你以高三五班学生代表
的身份, 结合上述材料写一篇演讲稿。
要求: 立意明确, 符合演讲稿的文体要
求, 饱含激情, 自拟标题; 不要套作, 不得抄
袭; 不少于 800 字。
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式。 与其用文章诱导人, 不如先用道理诱导人吧? 景山
上一次书信中主张文辞而说, 因此我才说这些话, 我哪
里敢轻视您的文辞呢? 只是事情有先有后而已。 我写文
章, 没有能超过他人的, 句读的高下, 有时也类似于古
人, 没有什么值得奇怪的。
又担心景山嗟叹世上的人不理解自己, 一定要凭借
文辞来求得自己的地位, 如今说: “我凭借文章向皇帝
寻求正道, 对于寻求正道来说也不受屈。 古代的人看重
自谋仕进, 我仕途将要困顿跌落, 向他人寻求了解并没
有什么值得愧疚的。” 又说: “如果我有几顷田地, 一定
回到湖海之上归耕田园。” 景山为什么乐于自谋仕进,
而又勇于自我退隐呢? 这是还没有脱离浮躁心态啊。 狂
妄的人容易仕进却难以退隐, 狷介的人难以仕进却容易
退隐, 狂妄与狷介, 君子都不遵从。 君子对于进退, 只
看重道义罢了。 景山又多拿前代掌权之人的自我仕进来
类比, 如果他们的说法跟我不同, 即使是前代掌权之
人, 我也不会听从的。 他们称孔子、 佛肸被召见就想要
前去映照, 孟子不被鲁侯重视, 那么这二者追求的是什
么呢? 把自己的命运委托给上天而等着发挥才能罢了。
又担心景山忧虑仕途的下降, 如今竟然说: “并不
是忧虑没有得到好的官职, 而是愤怒遭受到意外的羞
辱。” 这也是景山没有考虑过的事吗? 圣人的话, 我敬
畏它; 贤人的规范, 我惭愧自己没做到。 有人对我评
价, 我把他的喜怒情绪放到一边而分辨他话语中的歪曲
或真实。 如果他的言语符合圣人贤者的言论, 我敬畏而
且感到愧怍; 如果他的言语和圣人贤者不同, 我将会同
情他, 怎么有空闲接受他的言论而感到受辱呢? 小人受
辱, 而君子不受辱, 景山你听取这个劝告吧, 听取这个
劝告吧, 悲愤抑郁的心一天比一天损害你啊! 景山又
说: 如果让我蔡襄也年已四十而地位卑微, 未必就能像
现在这样恬然自得而不苟且。 我又再次读信, 更加感
慨, 难道是我立身行事的差错吗? 如果景山尚且不能相
信我, 还能指望普通人中的哪一个呢? 虽然这样, 我不
打算向他人求得信任, 我相信自己, 十分明确。 身处窘
迫或泰达的境地, 我不能知道, 做学问的远近, 只需要
尽力就罢了, 我所自信的, 是不倒退而行, 趋利而动。 如
今看看从前的日子, 尚且能够为自己认为正确的高兴, 而
遗憾自己不能到的地方; 如果年龄越增加而思虑得越广泛,
怎么肯舍弃自己所喜爱的而遵从自己所遗憾的呢!
和景山离别太久了, 想着和你相见一次, 来说清自
己心中所怀着的想法。 如今虽然言语诚恳反复告诫, 并
不是想要求得胜过景山, 只不过是陈述我自己所坚守的
道义; 又不知道景山认为不是这样的。 如果你真的认为
不正确, 幸亏我也已经说给你听了, 我不敢再多次烦扰
你了。 不公开说出这些。 蔡襄顿首上书。
第五单元写作指导
写作指导:
本题提供了三则材料, 一是中国神舟载人飞船科研
团队的平均年龄特点, 说明这些青年人为国家的强盛贡
献出应有的力量。 二是习总书记对青年人的勉励, 表明
追梦、 圆梦既是青年人个人理想的实现, 也是青年人应
承担的时代使命。 激情和理想是追梦的力量之源, 奋斗
和奉献是圆梦的必经之路。 三是李大钊的名言, 点明了
青年在家国、 民族、 世界乃至全人类方面应承担的责任。
三则材料组合在一起, 旨在激发学生对 “青春为
何, 青春何为” 这一论题的思考。 “青春为何”, 就是
说青春应该怎样度过, 青年人要追求什么; “青春何
为”, 就是说青年人为此应有怎样的姿态和行动。
立意提示:
1. “青春为何” 角度: 青年人要树立远大理想, 将
个人理想与时代使命相结合。 2. “青春何为” 角度: 青
年人要为实现理想而奋斗, 勇于为实现理想而贡献力
量。 以上两个方面不可只谈及一面, 要能体现思维的全
面性和思辨性, 但可以有所侧重。
第六单元 观察与批判
12. 祝福
自主预学
积累·梳理·探究
1.
dùn xuān kē yǎo jiè hái xīn
钝
∙
响 寒暄 草窠 窈
∙ ∙
陷 尘芥
∙
形骸 歆享
lǐ cù wéi shàn yǎn páo sǒng
牲醴 蹙
∙ ∙
缩 桌帏 讪
∙ ∙
讪 俨然 炮烙 悚然
2. 监
监
∙
生 ( jiàn)
监
∙
护 ( jiān){ 间
间
∙
或 ( jiàn)
中间
∙
( jiān){
咽
难以下咽
∙
(yàn)
呜咽
∙
(yè)
咽
∙
喉 (yān)
{ 折
折
∙
叠 (zhé)
折
∙
腾 (zhē)
折
∙
本 (shé)
{
薄
日薄
∙
西山 (bó)
薄
∙
饼 (báo)
薄
∙
荷 (bò)
{ 嚼
味同嚼
∙
蜡 ( jiáo)
倒嚼
∙
( jiào)
咀嚼
∙
( jué)
{
3.
四字词语 解释
百无聊赖 思想情感没有依托, 精神极度空虚无聊
沸反盈天 形容极度喧闹, 乱成一片
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