第3单元写作指导-【新课程能力培养】2024-2025学年高中语文必修下册同步练习（统编版）

2. (1) “传颂” 指传扬歌颂。 　 “传诵” 指流传诵读 (诗文)。 (2) “精致” 指精巧细致, 也指精美工巧, 侧重细致。 “精妙” 指精微奥妙, 侧重巧妙。 3. (1) 段落 作者的推断或观点 依据 第二段 从最开始用的 “ 木 叶”, 到后来的 “落 木”, 实际上是诗人 大胆的艺术追求 “木叶” 产生了不少的佳 句, 到杜甫的 “落木” 则 发展到极致 第三段 阐述 “ 木叶” “ 落 木” 与 “树叶” “落 叶” 之 所 以 不 同, 关键在于 “木” 字 “像 ‘ 无边落木萧萧下’ 这样大胆地发挥创造性, 难道不怕死心眼的人会误 以为是木头自天而降吗? ……” 分 析 例 证, 引 发 思考 第四段 说明 “ 木” 的第一 个艺术特征———含有 落叶的因素 屈原等古代诗人把 “木” 用在秋风叶落的季节; 借 助曹植诗中 “树” 的形象 与吴均诗中 “ 木” 的形 象, 进 行 “ 高 木 ” 和 “高树” 之辨 第五段 说明 “ 木” 含有落 叶的因素这个特征的 原因, 阐释诗歌语言 的暗示性问题 而 “ 木” 作为 “ 树” 的 概念的同时, 却正是有着 一般 “ 木头” “ 木料” “木板” 等的影子 第六段 阐述 “ 木” 的第二 个艺术特征: 有落叶 的微黄与干燥之感, 带来疏朗的秋天气象 “木” 暗示的颜色性, 有 关 “木叶” 丰富而富有典 型性的例子 (2) ①推测性词语、 句式的运用。 ②从具体文学现 象中不断排除 “似是而非” 的因素, 总结规律的说理逻 辑。 ③用近乎口语化的表达来 “劝说” 读者, 使读者相 信文中介绍的知识和得出的结论。 4. “木叶” 是 “木” 与 “叶” 的统一, 疏朗与绵密 的交织, 一个迢远而情深的美丽形象。 (言之成理即可) 　 　 预学自检 1. D ( A 项, “ 与 ” 应 读 “ yù ”, “ 强 ” 应 读 “qiǎng”; B 项, “炽” 应读 “chì”, “浃” 应读 “ jiā”; C 项, “模” 应读 “mú”, “间” 应读 jiān) 2. D ( “文意棉密” 中 “棉” 应写作 “绵” ) 3. A ( “传诵” 与 “传颂” 都有 “辗转传布” 的 意思, 但 “传诵” 重在诵读或称道, “传颂” 重在颂 扬。 “精妙”, 精致巧妙, 侧重巧妙; “精致”, 精巧细 致, 侧重细致。 “简直” 的意思是 “完全如此”, 近于 “等于”; “几乎” 则表示 “十分接近”, 程度较 “简 直” 稍弱些) 4. D (第二空与第三空是转折关系, 第四空与前 句并没有转折关系) 5. 略 能力提升 1. ①暗示性仿佛是概念的影子, 常常躲在概念的 背后, 我们不留心就不会察觉它的存在。 潜在的力量与 概念中的意义交织组合起来, 成为丰富多彩、 一言难尽 的言说。 ②生活经验, 审美心理。 2. ①诗歌语言既富于感染性启发性, 又不落于言 筌者, 在于诗人把语言形象潜在的力量与概念中的意义 交织组合起来, 创造出丰富多彩的意象, 而由此引起读 者的联想和想象。 ②颔联写吴楚两地被广阔浩瀚的湖水 分割于东南两域, 苍茫的湖面上, 日日夜夜浮荡着日月 星辰。 诗人借助想象, 把本来看不到的吴楚大地和整个 乾坤四际, 纳进了视觉画面, 这是借眼前所望湖水并加 之想象而形成的意象。 ③这两句是写景, 但也不只是写 景, 这震裂, 这浮荡, 让人联想到唐王朝的分裂和衰败 和国势的不安定, 让人联想到诗人晚年漂泊无依……所 以, 在景中渗透着诗人的胸怀、 诗人的境遇, 这充分体 现诗歌语言的丰富多彩、 一言难尽的言说。 3. 垦田拓海、 抗灾治水、 脱贫困奔小康, 中国人 民具有伟大的奋斗精神。 同舟共济、 守望相助、 御外侮卫家国, 中国人民具 有伟大的团结精神。 开天辟地、 逐日奔月、 建强国谋复兴, 中国人民具 有伟大的梦想精神。 素养巩固 1. C (依据文意, 胡三省是为 《资治通鉴》 作注 的人, 读 《资治通鉴》 没有困难) 2. A ( “而江中正对扬子津处又有沙洲” 错, 原文 是 “而江中靠北岸处又有沙洲” ) 3. D ( “其中 《横江词》 写作最早, 《丁督护歌》 则写作最晚” 错, 原文只写了 “ 《横江词》 为李白早年 作品” ) 4. 滞销的奢侈品: 不被大多数人欣赏却有很高艺 术价值的作品。 畅销的牙膏: 一时很受欢迎但艺术价值 很低的作品。 5. 在新诗写作中, 只应使用纯净的白话, 而不应 掺杂文言。 6. 诗不是日常会话的达意; 文言使用得好, 可以 增强美感; 文言与白话各有优势; 艺术的精湛贵在调和 不同的语言因素。 第三单元写作指导 写作提示: 谚语往往来源于日常生活和知识的点滴积累, 因 此, 谚语背后常常存在事理。 本题, 我们可以从某一类 或不同类的谚语入手, 抱着理性的态度剥开现象背后的 事理; 可以分析背后的规律; 当然也可以分析谚语的形 成原因。 写作时要把握几点: 第一, 在动笔前多掌握相 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 97 关知识, 准确并深入理解谚语背后的事理; 第二, 要将 抽象的事理说清楚, 用语力求通俗易懂、 适当生动; 第 三, 行文讲究逻辑, 说理层次清晰。 􀪋 􀪋 􀪋 第四单元　信息时代的语文生活 自主预学 一、 媒介 优点 缺点 报刊 ① 信 息 较 为 详 细。 ② 信 息 新 闻 性 强, 可信度高。 ③ 信息 权威性高, 具有可 保留性 ①受截稿及出版因 素影响, 周期较长, 灵活性差。 ② 纸张 过多带来携带及传 阅的不便。 ③ 因传 播载体限于文字而 感染力低 广播 ① 信 息 传 播 迅 速, 时效性强。 ② 受众 广 泛, 覆 盖 面 大。 ③ 传 播 方 便 灵 活, 因传播载体为声音, 有声情并茂的效果 ①对于需要表现外 在形象的产品, 广 播媒 介 难 以 适 应。 ②广播的信息转瞬 即 逝, 不 易 存 查。 ③广播选择性相对 较弱 电视 ①电视传播载体集 字、 声、 像、 色于一 体, 富有极强的感染 力。 ②覆盖面广, 公 众接触率高。 ③信息 带有较强的娱乐性, 易于为受众接受 信息稍纵即逝, 不 易存查 网络 ①极强的时效性。 ② 信息双向传播, 有互 动性。 ③多媒介化的 信息, 表现形 式 丰 富。 ④资源共享。 ⑤ 灵活多变的传播模 式, 获取信息便利 ①信息量巨大, 甄别 困难, 不确定 信 息 多。 ②对虚假信息和 不利信息的处理较困 难。 ③垃圾信息导致 相关公共关系调研的 效果大打折扣 二、 (一) ①快速找到信息, 就要根据自己所要搜 集的主要内容, 确定关键字查询, 同时对信息进行辨 识。 辨识过程可参考下面的表格。 What (什么) 资料提供了哪些观点和事实 Who (谁) 资料的作者是谁 When (时间) 资料什么时间发表 续表 Where (地点) 资料的来源是哪里 Why (为什么) 为何发布该资料 ②官方媒介的信息更为真实, 质量更高。 从报纸和 电视获取的信息来看, 语言表达更准确, 对事件及人物 的介绍分析更客观专业; 而许多网络自媒体过于感性, 主观色彩较重。 (二) 电子海报预告 传统纸质海报预告 传播速度 快 慢 传播范围 大 小 场所限制 不受限制 受限制 交流圈影响 受影响 不受影响 受众针对性 弱 强 (三) 元素 具体内容 底色 最好使用同一个色调, 白底深色字 或深色底白色字。 用简单的纯色较 为合适, 不选用渐变色。 重要文字 信息用对比色突出显示 配乐 轻音乐等 图片 图片要注意大小以及分辨率, 与演 讲比赛相关 文字 字体不可太繁杂, 文字不要太密集 整体组合 公众号二维码、 微博、 网址、 视频 号等可适当嵌入 (四) ①时间不清晰: “9 月上旬” 时间不明, 对方 无法准时参加。 ②缺少活动地点。 ③用语不当: “精彩 内容不容错过” “相信不会令您失望” 有夸饰自己之 意; “麻烦” 口语化。 ④称谓没有顶格写。 ⑤落款不当: 直接保留到本单位即可。 修改示例: ×××高级中学 “强国有我, 请党放心” 主题演讲比 赛　 邀请函 尊敬的×××学校领导: 您好! 贵校与我校一直以来在教学和活动建设上交流密 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 98 “畅销的牙膏” 的含意。 　 　 5. 依据材料, 概括 “纯净主义” 的信条。 　 　 6. 作者反对 “纯净主义” 的理由有哪些? 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第三单元写作指导 一、 素材积累 1. 从梦想到发现, 科学的探索之路是漫 长而艰辛的, 但科学独特的魅力和乐趣又吸引 着科学家们不断去追求创新, 迎接挑战。 在疟 疾重新开始肆虐时, 屠呦呦及其团队迎难而 上, 勇敢接受对抗疟疾的国家级重任, 全身心 地投入抗疟药物的研究中, 经过几十年的精深 探索, 终于研制出了青蒿素类制剂, 减轻了疟 疾的症状, 拯救了许多人的生命。 加来道雄童 年时代凭着丰富的想象力探索大自然, 青少年 时期的他更是被爱因斯坦的 “未竟事业” 吸 引, 不辞辛苦、 放弃享受、 动手实验, 后来成 了一名真正的物理学家。 科学家们对科学事业 的执着探索, 以及他们在探索中展现出的科学 精神, 激励青年一代不断奋斗。 2. 《说 “木叶” 》 说理有方, 探究规律。 作者能从对众多诗句的解读中抽丝剥茧, 探究 文学创作和鉴赏的规律, 从自己发现的文学现 象中找到规律性的东西。 正如北京大学中文系 教授葛晓音所说, 它 “直指根本, 与整个文学 史的发展联系在一起”。 3. 20 世纪 50 年代, 梁思成因提倡新建筑 大量使用大屋顶等传统形式和保护北京古城而 多次遭到批判。 在明清古城墙被摧毁时, 梁思 成和林徽因抚砖痛惜; 因不能挽救北京仅存的 完整牌楼街, 梁思成失声痛哭。 他说: “建筑 是社会的缩影, 民族的象征。” 以保护人类所 共有的文明财富为己任, 梁思成是何等伟大! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 二、 范文点评 “龙”, 你到底是什么? 王元鹿 “龙” 是中华民族的象征。 商代甲骨文中就有 “龙” 字, 作: 显然, 第一形为 “龙” 的 “真实” 状态的描绘, 而后两形尤其是第三形, 已经同 “龙” 字 的繁体字 “龍” 相去不远了。 然而, 这 “龙” 在今天咱们的生活中可无法见到, 于是, 关于 “龙” 究属何物, 说法纷纭, 莫衷一是。 最常见的说法是古人替蛇装了几只脚, 称之为 “龙”, 是一种神话中的动物; 也有人据古书 “马八尺以上为龙”, 认 “龙” 为一种良马; 有人因传说中的龙 “能水” 而怀疑它是河马, 更有 人据龙的鳞认为是鳄鱼, 甚至有人认为龙即恐龙。 以上种种看法虽然不一, 但一致认为龙是一种 68 动物。 也有人认为 “龙” 与 “虹” 音近, 甲骨文有 “虹” 字作: 　 　 于是认为龙即虹; 更有人认为 “龙” 字音与 “松” 相近, 龙皮与松皮亦有相似之处, 于是把 这龙认作了松。 文化现象与爱情现象的相似之处在于, 崇拜与爱的原因, 恰在于不了解崇拜与爱的对象的真 相。 愈是不了解, 就愈是视若神明。 仔细想来, 这倒有点近似 “叶公好龙” 故事说出的真谛。 上述种种对龙的解释, 无一足以使人深信不疑, 但随着学者对龙的研究的深入, 已经可以初 步确定, 龙是一种动物类型的图腾, 与一般图腾不同的是, 现实世界并无真正的龙。 告诉咱们这一事实的是近些年的一些考古发掘。 在辽宁与内蒙古交界处的红山, 出土了一些 珍贵文物。 其中最引人注目的是, 有一种猪头龙身的玉器, 其形体正好作上文所引的 “龙” 字的 第一形; 而值得注意的是, 离红山不远的内蒙古, 也出土了一种龙头龙身的玉器, 形体恰同上述 猪头龙身玉器相似, 只是龙头代替了猪头。 同时同地在红山出土的还有一批裸体女神像及对这些 女神像顶礼膜拜的所在———原始祭坛。 以上考古发现在很大程度上启示了我们, “龙” 是一种原始崇拜物。 第一, 龙在原始社会即 已有之, 其证据是与之作伴的是原始社会中亦受崇拜的女神们; 第二, 既然在龙身上可以出现猪 头, 那么至少说明龙是一种与猪之类动物有类型学上相似之处的动物; 第三, 既然甲骨文中的 “龙” 字与考古出土的龙或 “猪头龙” 形制如此相似, 那么上文中考古出土文物中的玉器必然是 “龙” 字所写之龙而并非他物。 由此看来, 披在龙身上的神秘纱巾已经被揭开。 尽管咱们至今还无法细说端详, 但是龙是一 种原始社会中动物类型的崇拜物, 确实是无法怀疑的事实。 值得一提的是, 在西方语言中亦有龙 (dragon), 形象与咱们的龙有相似之处, 而至今亦说不 上它到底是什么样的动物。 但至少据此可知, 龙确乎是一种现实中子虚乌有但又是 “物” 出有因 的动物类型的崇拜物。 (有删改) 总评 文章有明确的写作目的, 将 “龙” 清晰准确地介绍给读者, 使读者从未知到有知。 文章在充 分考虑读者阅读状态的基础上谋篇布局, 先从大部分人的一般认知上列举几种对 “龙” 的解释, 然后从近些年考古发掘的专业角度揭开龙身上神秘的面纱, 符合读者认识事物的一般规律。 文章 运用合适的说明语言, 让大部分读者都能够很容易接受。 三、 情境写作 阅读下面的材料, 根据要求写作。 学校组织研究性学习活动, 你们小组选择 了 “民间谚语研究” 这个课题, 你作为研究课 题的主持人要给自己的组员说明谚语研究的本 质, 试以 “谚语中的 ‘理’ ” 为话题, 写一 篇 800 字左右的说明文。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 69