专题07 文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（陕西专用）

专题07 文言文阅读 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻①祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （节选自《过庭录》） 【注释】①贻：遗留。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）属予作文以记之( )                     （2）朝晖夕阴( ) （3）自庆阳帅谪巴陵( )                     （4）故《记》中云( ) 2．下列句子中加点的“以”，与“不以物喜”中“以”的意义和用法相同的一项是（   ） A．以其境过清 B．以天下之所顺 C．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 D．以我酌油知之 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也。 （2） 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 4．结合【甲】【乙】两文，说说范仲淹撰《岳阳楼记》的目的是什么，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？ 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读【甲】【乙】两段文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥①策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐合灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。 （节选自秦观《龙井题名记》） 【注释】①参寥：是一位道人。 5．请解释下列加点词在文中的意思。 ①上下一白：          ②及下船： ③濯足于惠因涧：       ④殆非人间之境： 6．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。 7．结合全文内容，用“‖”或标点符号给文中画横线语句断句。 道旁庐合灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。 8．【甲】、【乙】两文都写了什么样的夜晚景色？请你结合两个语段的内容，说说其共同表达了怎样的思想感情？ 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读下面文言文，完成下面小题。 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方①，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。 张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。” 谢仁祖年八岁，谢豫章将②送客。尔时语已神悟，自参上流③。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐④之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父⑤，焉别颜回？” 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 【注】①令方：使其成方形。②将：带领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。 9．解释下列句中加点词语的含义。 （1）魏武奇爱之( ) （2）何氏之庐也( ) （3）故戏之曰( ) （4）坐无尼父，焉别颜回( ) 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．以晏在宫内，因欲以为子             不以物喜，不以己悲 B．晏乃画地令方                       乃重修岳阳楼 C．先达知其不常                        其真无马邪 D．诸人咸共叹之                      居庙堂之高则忧其民 11．请将下列句子翻译成现代汉语。 若令月中无物，当极明邪？ 12．文中的四个孩子分别有什么特点？请选其中两个说说。 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 某罪有余责①，尚叨一麾②，敢不尽心，以求疾苦？二浙③之俗，躁而无刚。豪者如虎，示之以文；弱者如鼠，存之以仁。吞夺之害，稍稍而息。又郡之山川，接于新定④，衢、歙二水，合于城隅。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中。春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐。 （节选自范仲淹《与晏尚书》） 【注释】①罪有余责：此处指范仲淹因力阻废后一事被贬睦州。②尚叨一麾：还能出放外任，当一方长官。③二浙：宋代浙江东路与浙江西路的合称。④新定：地名。 13．解释下列句子中加点的词语。 （1）吞夺之害( )              （2）合于城隅( ) （3）终日不去( )              （4）春之昼( ) 14．下列句子中加点的“而”，与“躁而无刚”中“而”的用法不同的一项是（   ） A．博学而笃志 B．河曲智叟笑而止之曰 C．望之蔚然而深秀者 D．中峨冠而多髯者为东坡 15．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弱者如鼠，存之以仁。 （2） 既清且幽，大得隐者之乐。 （3） 16．《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，本文中范仲淹的哪些行为体现了这样的政治抱负？请简要概括。 【2024·九年级上·陕西渭南·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝、是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 17．解释下列句子中加点的词语。 （1）余拏一小舟    ( )    （2）雾凇沆砀    ( ) （3）望之蔚然而深秀者    ( )    （4）名之者谁    ( ) 18．下列句子中加点的“之”，与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法和意义全都相同的一项是（    ） A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 B．何陋之有？ C．晦明变化者，山间之朝暮也。 D．属予作文以记之。 19．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余强饮三大白而别。 （2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 20．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容分别加以分析。 【2024·九年级上·陕西渭南·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直①仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起；修乃为《朋党论》②以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰：小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰：惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” （节选自《宋史•欧阳修传》） 【注】①直：认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）皆以直仲淹见逐( )         （2）小人所好者利禄( ) （3）故曰：小人无朋( )         （4）故为君但当退小人之伪朋( ) 22．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ） A．范仲淹之贬饶州也/醉翁之意不在酒 B．修乃为《朋党论》以进/乃重修岳阳楼 C．君子以同道为朋/属予作文以记之 D．则天下治矣/此则岳阳楼之大观也 23．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及其见利而争先，或利尽而反相贼害。 （2）盖君子之朋，虽多而不厌故也。 24．范仲淹与欧阳修属于“真朋”还是“伪朋”？请结合本文，联系《岳阳楼记》和《醉翁亭记》谈谈你的看法。 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言①之。且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒②不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除③积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。 （选自《宋史》，有删改） 【注】①极言：竭力陈说。②天戒：上天的惩戒。③蠲（juān）除：清除、减免。 25．解释下列句子中加点词的含义。 （1）予尝求古仁人之心( )    （2）微斯人，吾谁与归( ) （3）市材木陕西( )            （4）宜罢修寺观( ) 26．下列句子中，加点的“之”和“处江湖之远则忧其君”中“之”的用法相同的一项是（   ） A．非太平之政 B．得之心而寓之酒也 C．马之千里者 D．何陋之有 27．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。 28．请说说【乙】文中范仲淹是如何表现出“忧乐”精神的。 【2024·九年级上·陕西延安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里④之侠皆宗⑤之。稍壮，折节⑥读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁⑦于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍⑧然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 （节选自苏轼《方山子传》） 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④间里：乡里。⑤宗：尊崇，敬仰。⑥折节：强自克制，改变初衷。⑦遁：隐居。⑧矍（jué）然：惊奇注视的样子。 29．解释下列句子中加点字的意思。 （1）余谪居于黄( )            （2）过岐亭( ) （3）余告之故( )            （4）而妻子奴婢皆有自得之意( ) 30．下列句子中加点词的用法和意义都不同的一组是（   ） A．读书，欲以此驰骋当世            不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） B．晚乃遁于光、黄间                刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》） C．而妻子奴婢皆有自得之意        宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》） D．呼余宿其家                    太守即遣人随其往（《桃花源记》） 31．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）闾里之侠皆宗之。 （2） 此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 32．苏轼和方山子的人生际遇有何不同？方山子自我排遣的方式是什么？ 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 湖心亭雄丽空阔。时晚照在山，倒射水面，新月挂东，所不满者半规①，金盘玉饼，与夕阳彩翠重轮交网，不觉狂叫欲绝。恨亭中四字匾、隔句对联，填楣盈栋，安得借咸阳一炬②，了此业障③。 【注释】①规：画圆的工具，借指圆。②咸阳一炬：指楚霸王项羽火烧咸阳阿房宫。③业障：障碍，遮挡。 33．解释下列句中加点词语的含义。 （1）湖中人鸟声俱绝( )  （2）余强饮三大白而别( ) （3）恨亭中四字匾( )    （4）安得借咸阳一炬( ) 34．下列句子中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（    ） A．余强饮三大白而别 B．泉香而酒洌 C．择其善者而从之 D．有卖油翁释担而立 35．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）时晚照在山，倒射水面。 36．【甲】【乙】两文在描写方法上有何共同点？请结合具体语句简要分析。 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （节选自苏轼《喜雨亭记》） 37．解释下列句子中加点的词语。 （1）然则何时而乐耶 （2）微斯人 （3）弥月不雨 （4）今天不遗斯民 38．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．居庙堂之高则忧其民        皆雨之赐也 B．不以物喜            忧者以喜 C．以为休息之所                此人一一为具言所闻 D．然则何时而乐邪    朝而往，暮而归 39．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？ 40．【甲】【乙】两文都表现出作者怎样的思想？ 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】齐民者，若今言平民也。盖神农为耒耜①，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晁错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。”夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？ （节选自《齐民要术》） 【注】①耒耜（lěi sì）：先秦时期的主要农耕工具。 41．解释下列句子中加点的词语。 （1）杂然而前陈者 （2）宴酣之乐 （3）要在安民 （4）慈母不能保其子 42．下列句子中加点的“则”，与“一日不再食则饥”中“则”的意义和用法不同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．居庙堂之高则忧其民 C．则素湍绿潭 D．海运则将徙于南冥 43．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）盖神农为耒耜，以利天下。 44．【甲】文表达了作者怎样的思想感情？【乙】文引用晁错的话重点强调了什么？ 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子瞻①迁于齐安②，庐于江上。昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日④。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意⑤为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然⑥自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改） 【注释】①子瞻：苏轼的字。②齐安：即黄州，今湖北黄冈。宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。③褰（qiān）裳：提起衣服。④移日：连续好几天。⑤适意：合乎自己的心意。⑥洒然：吃惊。 45．解释下列句子中加点的词语。 （1）从子瞻游( )（2）有不得至( ) （3）万物无以易之( )（4）而姑寓焉( ) 46．下列句子中加点的“而”，与“酌水而饮之”中“而”的意义和用法相同的一项是（   ） A．学而不思则罔 B．温故而知新。 C．千里马常有，而伯乐不常有 D．博学而笃志 47．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 （2）惟其无愧于中，无责于外。 48．根据文段内容说说子瞻在这里找到快乐的原因。 【2024·九年级上·陕西咸阳·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉①，皆以上②意分赐诸侯将。 （选自欧阳修《文正范公神道碑铭》，有删改） 【注】①赉（lài）：赐予，给予。②上：指皇上。 49．解释下列句子中加点词的含义。 （1）沙鸥翔集( )       （2）把酒临风( ) （3）范公少有大节( )   （4）元昊反河西( ) 50．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．其喜洋洋者矣             醉能同其乐 B．不以物喜                 皆以上意分赐诸侯将 C．而慨然有志于天下         余强饮三大白而别 D．于延州筑青涧城           行者休于树 51．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）公待将吏，必使畏法而爱己。 52．《荀子·性恶》中有言：“坐而言，不如起而行。”请结合【甲】【乙】两文，分析范仲淹是如何把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”付诸行动的。 ( 33 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 文言文阅读 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻①祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （节选自《过庭录》） 【注释】①贻：遗留。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）属予作文以记之( )                     （2）朝晖夕阴( ) （3）自庆阳帅谪巴陵( )                     （4）故《记》中云( ) 2．下列句子中加点的“以”，与“不以物喜”中“以”的意义和用法相同的一项是（   ） A．以其境过清 B．以天下之所顺 C．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 D．以我酌油知之 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也。 （2） 子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 4．结合【甲】【乙】两文，说说范仲淹撰《岳阳楼记》的目的是什么，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？ 【答案】 1．同“嘱”，嘱托 日光 因罪贬谪流放 所以 2．A 3．（1）这就是岳阳楼的壮丽景象。（2）滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。 4．（1）目的：规劝和勉励滕子京。（2）思想境界：范仲淹把国家、人民的利益摆在首位。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属，同“嘱”，嘱托； （2）句意：早晨阳光明媚，傍晚天色昏暗。晖，日光； （3）句意：从庆阳统帅因罪贬谪到巴陵郡。谪，因罪贬谪流放； （4）句意：所以《岳阳楼记》中说。故，所以。 2．本题考查一词多义。 “不以物喜”译为：不因外物感到欣喜。以，介词，因为。 A.连词，因为； B.介词，凭借； C.连词，用来； D.介词，凭、靠； 故选A。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）则，是；观，景象。 （2）以，用；抵，送达。 4．本题考查文言文内容的理解。 乙文中“然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》”，这表明范仲淹担心滕子京不听人劝，而滕子京向范仲淹求写《岳阳楼记》，给了范仲淹规劝他的机会。 乙文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这体现了范仲淹超越个人的忧乐，始终把国家和人民的利益放在首位，具有忧国忧民、心怀天下、先人后己的崇高思想境界。 【参考译文】： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 【乙】滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同一年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概是在规劝老朋友吧。 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读【甲】【乙】两段文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥①策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐合灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。 （节选自秦观《龙井题名记》） 【注释】①参寥：是一位道人。 5．请解释下列加点词在文中的意思。 ①上下一白：          ②及下船： ③濯足于惠因涧：       ④殆非人间之境： 6．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。 7．结合全文内容，用“‖”或标点符号给文中画横线语句断句。 道旁庐合灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。 8．【甲】、【乙】两文都写了什么样的夜晚景色？请你结合两个语段的内容，说说其共同表达了怎样的思想感情？ 【答案】 5． 全 等到 洗 的 6．①看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”②于是（我）便放弃坐船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。 7．道旁庐合，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。 8．都写了西湖环境无比的幽寂；都表达了作者沉醉山水的愉悦之情。 【解析】 5．本题考查文言词语理解。 ①句意：上下全百了。一：全，都。 ②句意：等到了下船的时候。及：等到。 ③句意：在惠因涧洗脚。濯：洗。 ④句意：这大概不是人间有的地方。之：结构助词，的。 6．本题考查文言语句翻译，注意重点字词： ①焉得：哪能；更：还。 ②遂：于是；杖：名词作动词，拄拐杖。 7．本题考查文言断句。 句意：路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。“道旁庐合”是一个主谓短语，表达道路旁房屋的情况；“灯火隐显”描述灯火若隐若现的状态，独立成句；“草木深郁”形容草木繁茂幽深，单独成句；“流水激激悲鸣”描写流水湍急发出悲声，单独成句。“殆非人间之境”，是对前面所描述景象的总结和评价，独立成句。 故断句：道旁庐合，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。 8．本题考查比较阅读。 一问，由【甲】中“雾凇流砀，天与云与山与水，上下一白”“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”等内容可知，【甲】文描绘了大雪三日后，万籁俱寂，天地一片洁白，唯长堤、湖心亭、小舟、舟中人如微小点缀的夜晚景色。结合【乙】“天宇开霁，林间月明，可数毫发”等内容可知，【乙】文描写了当晚天空放晴，林间月明，可清晰数清毛发，以及沿途经过十五座佛寺皆寂静无人，道旁屋舍灯火隐现，草木幽深，流水激激悲鸣的夜晚景色。由此可知，两文都写了西湖环境无比的幽寂和静美。 二问，【甲】文中作者在大雪之夜独往湖心亭看雪，【乙】文中作者在夜晚弃舟步行，欣赏沿途寂静清幽的景色。两文都表达了作者对自然美景的热爱与沉醉，以及远离世俗喧嚣、追求宁静脱俗的心境。【甲】文中作者在如此寒冷的雪夜前往湖心亭赏雪，不被他人理解，却乐在其中，体现出他对自然的痴迷，对世俗纷扰的超脱。【乙】文中作者所经之处寂静无人，宛如非人间之境，更凸显出他对这种清幽宁静氛围的喜爱和向往，想要摆脱尘世的喧嚣与纷扰。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，意外发现一条小路（，就沿着它）上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读下面文言文，完成下面小题。 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方①，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。 张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。” 谢仁祖年八岁，谢豫章将②送客。尔时语已神悟，自参上流③。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐④之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父⑤，焉别颜回？” 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 【注】①令方：使其成方形。②将：带领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。 9．解释下列句中加点词语的含义。 （1）魏武奇爱之( ) （2）何氏之庐也( ) （3）故戏之曰( ) （4）坐无尼父，焉别颜回( ) 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．以晏在宫内，因欲以为子             不以物喜，不以己悲 B．晏乃画地令方                       乃重修岳阳楼 C．先达知其不常                        其真无马邪 D．诸人咸共叹之                      居庙堂之高则忧其民 11．请将下列句子翻译成现代汉语。 若令月中无物，当极明邪？ 12．文中的四个孩子分别有什么特点？请选其中两个说说。 【答案】 9． 特别 房子、房屋 戏弄，开玩笑 区别 10．B 11．如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？ 12．示例：何晏聪明机智，曹操想收他为义子，他能巧妙、含蓄的表达自己内心的想法。张吴兴机智、反应快，面对长辈的取笑能巧妙应答。谢仁祖机敏，善于言谈应对，没有被别人的赞扬冲昏头脑，而是很谦虚。徐孺子聪慧，比喻切贴、恰当。 【解析】 9．本题考查文言实词。 （1）句意为：魏武帝曹操特别喜爱他。奇：特别。 （2）句意为：这是何家的房子。庐：房子、房屋。 （3）句意为：故意跟他开玩笑说。戏：戏弄，开玩笑。 （4）句意为：坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢？别：区别。 10．本题考查一词多义。 A.介词，把/介词，因为； B.两个词都是副词，于是； C.代词，他/助词，加强诘问语气； D.代词，他/助词，定语后置标志； 故选B。 11．本题考查文言翻译。重点词语： 若：如果；令：让；极：很，十分。 12．本题考查对人物形象的分析。 根据“因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：‘何氏之庐也。’”可知，在曹操想将何晏收为义子时，何晏通过“画地令方，自处其中”的方式，让人们产生疑问，进而表达自己是何家人的想法；他能巧妙、含蓄的表达自己内心的想法，可见其聪明机智。 根据“张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”可知，张吴兴八岁时掉了牙，长辈们称张吴兴牙齿掉落后嘴里的洞为狗洞，张吴兴机制应答称这个洞是给“君辈”（耻笑他的人）准备的，张吴兴面对长辈的取笑能巧妙应答，可见其机智、反应快。 根据“曰：‘年少，一坐之颜回。’仁祖曰：‘坐无尼父，焉别颜回？’”可知，大家称谢仁祖是有才德的颜回，但是谢仁祖没有被别人的赞扬冲昏头脑，而是反问称未见颜回的老师孔子如何区别颜回；可见其机敏，善于言谈，为人谦虚。 根据“人语之曰：‘若令月中无物，当极明邪？’徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明”可知，在别人认为如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮时，徐孺子借眼中有瞳孔才会明亮，与用比喻（类比）的手法，委婉告诉他人月亮中有“物”才明亮，比喻切贴、恰当；可见其聪慧过人。 【参考译文】： 何晏七岁的时候，聪明伶俐就像是神童，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大，曹操就想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，随即把他送回了何家。 张吴兴八岁时掉了牙，前辈知道他才能不凡，故意跟他开玩笑说：“您口中为什么开了一个狗洞？”张吴兴应声回答：“就是为了让你们这些人从这里出入。” 谢仁祖八岁的时候，父亲谢豫章带着他送客。那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。大家都在赞扬他，说道：“少年是在座中的颜回呀。”谢仁祖答道：“坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢？” 徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 某罪有余责①，尚叨一麾②，敢不尽心，以求疾苦？二浙③之俗，躁而无刚。豪者如虎，示之以文；弱者如鼠，存之以仁。吞夺之害，稍稍而息。又郡之山川，接于新定④，衢、歙二水，合于城隅。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中。春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐。 （节选自范仲淹《与晏尚书》） 【注释】①罪有余责：此处指范仲淹因力阻废后一事被贬睦州。②尚叨一麾：还能出放外任，当一方长官。③二浙：宋代浙江东路与浙江西路的合称。④新定：地名。 13．解释下列句子中加点的词语。 （1）吞夺之害( )              （2）合于城隅( ) （3）终日不去( )              （4）春之昼( ) 14．下列句子中加点的“而”，与“躁而无刚”中“而”的用法不同的一项是（   ） A．博学而笃志 B．河曲智叟笑而止之曰 C．望之蔚然而深秀者 D．中峨冠而多髯者为东坡 15．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弱者如鼠，存之以仁。 （2） 既清且幽，大得隐者之乐。 （3） 16．《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，本文中范仲淹的哪些行为体现了这样的政治抱负？请简要概括。 【答案】 13．危害 会合、交汇 离开 白天 14．B 15．（1）懦弱的人像老鼠，就用仁德之心让他们生存。（2）既清静又幽深，很有隐者的乐趣。 16．范仲淹虽被贬，但仍关心百姓疾苦，教化和鼓励百姓。而闲暇时，他则游山玩水，“大得隐者之乐”，他为民解忧在前，寄情山水在后，这体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。 【解析】 13．本题考查文言解释，注意结合语境分析。 （1）句意：侵吞掠夺的危害。害：危害。 （2）句意：在城角交汇。合：会合，交汇。 （3）句意：整日不离开。去：离开。 （4）句意：春天的白天。昼：白天。 14．本题考查虚词用法辨析。 结合“躁而无刚”的句意“急躁并且懦弱”可知，此处的“而”表并列。 A.句意：广泛的学习并且坚定志向。而：表并列； B.句意：河边有个老头笑着阻止他说。而：表修饰； C.句意：一眼望去树木茂盛并且幽深秀丽的。而：表并列； D.句意：中间戴着高高的帽子并且长着长长的胡子的是苏东坡。而：表并列； 故选B。 15．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）关键词：者：……的人；如：像；“存之以仁”是“以仁存之”的倒装，以：用；存：使……生存。 （2）关键词：清：清静；幽：幽深；之：的；乐：乐趣 16．本题考查内容理解分析。 结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句意“在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后快乐”可知这是一种“先忧后乐”“忧国忧民”的政治抱负。 结合本文“某罪有余责，尚叨一麾，敢不尽心，以求疾苦（我因力阻废后被贬睦州，还能出放外任，当一方长官，怎么敢不竭尽心思，来去除百姓困苦）”可知范仲淹即使被贬，也想着为百姓尽心尽力，体会民间疾苦； 结合“豪者如虎，示之以文；弱者如鼠，存之以仁（豪横之人就像猛虎，用文章来告诉他们；懦弱的人像老鼠，就用仁德之心让他们存在）”可知对待“豪横”和“懦弱”的人采取不同的教化方法，因材施教； 结合“渔钓相望，凫鹜交下。群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去（钓鱼的遥遥相望，鸭子齐下。群峰环绕，绿树丛荫窗户。白云悠悠，整日不离开）”可知当他有空闲之时，陶醉于自然山川之美，毫无怨言； 结合“既清且幽，大得隐者之乐（环境清幽，很有隐者的乐趣）”可知自我取乐。 由此可看出他先关心百姓再自我沉醉山水，这就是“先忧后乐”的体现。 【参考译文】： 我因力阻废后被贬睦州，还能出放外任，当一方长官，怎么敢不竭尽心思，来去除百姓困苦？浙江东路与浙江西路的风俗，急躁而懦弱。豪横之人就像猛虎，用文章来告诉他们；懦弱的人像老鼠，就用仁德之心让他们存在。侵吞掠夺的危害，渐渐地停止。又有州郡的山川，靠近新定这个地方，衢、歙两地的水流，在城角交汇，水流百里向东而去，就是浙江。钓鱼的遥遥相望，鸭子齐下。群峰环绕，绿树丛荫窗户。白云悠悠，整日不离开。有一支岩土山石间流出的泉水，缓缓流动的溪水流过书斋，春天的白天，秋季的晚上很清幽，很有隐者的乐趣。 【2024·九年级上·陕西渭南·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝、是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 17．解释下列句子中加点的词语。 （1）余拏一小舟    ( )    （2）雾凇沆砀    ( ) （3）望之蔚然而深秀者    ( )    （4）名之者谁    ( ) 18．下列句子中加点的“之”，与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法和意义全都相同的一项是（    ） A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 B．何陋之有？ C．晦明变化者，山间之朝暮也。 D．属予作文以记之。 19．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余强饮三大白而别。 （2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 20．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容分别加以分析。 【答案】 17． 撑 白汽弥漫的样子 茂盛的样子 起名、命名 18．C 19．（1）我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。 （2）山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 20．张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【解析】 17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：我撑着一叶扁舟。拏：撑。 （2）句意：冰花周围弥漫着白汽。沆砀：白汽弥漫的样子。 （3）句意：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的。蔚然：茂盛的样子。 （4）句意：给它起名的是谁？名：起名、命名。 18．本题考查虚词的意义和用法。 “山之僧智仙也”中的“之”是结构助词，译为“的”。 A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。 B.助词，宾语前置的标志。 C.结构助词，的。 D.代词，它。 故选C。 19．本题考查文言文句子的翻译。注意： （1）强饮：痛饮。别：道别。白：酒杯。 （2）翼然：像鸟儿张开翅膀一样。临：靠近。于：在。 20．本题考查情感主旨。 分析作者的情感态度，一是要结合文本，另外还要结合相关写作背景。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。他选择在大雪三日、人鸟声俱绝的寂静夜晚，独自前往湖心亭看雪，这种孤独和决绝正是他内心对世俗纷扰的抗拒和对自然美的追求，也体现出作者的故国之思。甲文第①段中的“独往湖心亭看雪”和第②段中的“莫说相公痴，更有痴似相公者”等句子，都透露出作者超凡脱俗、孤高自赏的情怀。（也可以写：清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁。） 在《醉翁亭记》中，欧阳修则通过描绘醉翁亭周围的自然美景和太守与民同乐的情景，表达了一种与民同乐的政治理想和对山水之乐的赞美。他笔下的醉翁亭环境优美，山水相映，让人心旷神怡。同时，他通过描写太守与民同饮同乐的场景，表达了自己对政治清明、社会和谐的向往。文章中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”和“山水之乐，得之心而寓之酒也”等句子，都体现了作者随遇而安，寄情山水、与民同乐的思想感情。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。　　 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【2024·九年级上·陕西渭南·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直①仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起；修乃为《朋党论》②以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰：小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰：惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。” （节选自《宋史•欧阳修传》） 【注】①直：认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）皆以直仲淹见逐( )         （2）小人所好者利禄( ) （3）故曰：小人无朋( )         （4）故为君但当退小人之伪朋( ) 22．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ） A．范仲淹之贬饶州也/醉翁之意不在酒 B．修乃为《朋党论》以进/乃重修岳阳楼 C．君子以同道为朋/属予作文以记之 D．则天下治矣/此则岳阳楼之大观也 23．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及其见利而争先，或利尽而反相贼害。 （2）盖君子之朋，虽多而不厌故也。 24．范仲淹与欧阳修属于“真朋”还是“伪朋”？请结合本文，联系《岳阳楼记》和《醉翁亭记》谈谈你的看法。 【答案】 21． 被 爱好 所以 只 22． B 23．（1）等到他们看到利益时，就争先抢夺，有时利益没了就反过来互相伤害。 （2）大概这就是君子的朋党，即使多却不嫌多的缘故啊！ 24．他们是“君子之真朋”。范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以天下苍生为己任；欧阳修虽被贬滁州，但仁政爱民，与民同乐。两人可谓志同道合，符合文中所提及的“同心而共济”的真朋原则。范仲淹被贬，欧阳修直言上书力救范仲淹，不计个人名利，以君子之道义、忠信互相扶持，始终如一；范仲淹将欧阳修视为志同道合的知己，被贬时写诗倾诉，流露出对功名利禄的不屑，两人可谓同心同德，符合文中提及的“同道而相益”的真朋原则。 【解析】 21．本题考查文言词语理解。 （1）句意：都因认为范仲淹正直而被放逐。见：被； （2）句意：小人所爱好的是利禄。好：爱好； （3）句意：所以说小人是没有朋党的。故：所以； （4）句意：所以作为一国之君，只应当屏退小人的伪朋党。但：只。 22．本题考查文言虚词。 A.主谓间，取独/助词，的； B.都是连词，于是； C.介词，把/连词，来； D.连词，那么/动词，是； 故选B。 23．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）及：等到；或：有时。 （2）盖：表推测，大概；虽：即使。 24．本题考查内容理解和见解阐述。 根据【乙】文中“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰：惟君子则有朋”，再结合《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负，以及欧阳修在《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”所表现出的仁政爱民，与民同乐的思想来看，两人忧国忧民，志同道合，符合【乙】文中提及的“同道而相益，以之事国”的真朋原则。结合甲、乙两文来看，范仲淹被贬，欧阳修直言上书，为国留英才，这是君子之道义。范仲淹被贬官，把内心的苦闷向欧阳修倾诉，符合【乙】文中提及的“同心而共济，终始如一”的真朋原则。据此，范仲淹与欧阳修属于【乙】文《朋党论》里的“君子之真朋”。 【参考译文】： 当初范仲淹被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹正直而被放逐，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文进呈仁宗。在文中他议论道:“君子因志同道合结为朋党，小人因共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。我认为小人是没有朋党的，只有君子才有。小人所爱好的是利禄，所贪图的是钱财，当他们利益相同的时候，暂时相互援引，结为私党，这是假的。等到他们看到利益时，就争先抢夺，有时利益没了就反过来互相伤害，即使是血肉兄弟、亲朋好友，也不能互相保护了，所以说小人是没有朋党的。君子就不是这样了，他们所坚持的是道义，他们所履行的是忠信，他们所爱惜的是名节。用这些来修养自己，就会志趣相同而互相助益；用这些来为国家效力，就会心思相同而互相帮助，始终如一。所以说只有君子才有朋党啊。纣王有臣民亿万人，但心思各个不同，可以说并没有结为朋党，然而纣王因此而亡国。周武王有臣子三千，都是一条心，真可谓一个大朋党，而周朝用了这些人而兴盛。大概这就是君子的朋党，即使多却不嫌多的缘故啊！所以作为一国之君，只应当屏退小人的伪朋党，而提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。” 【2024·九年级上·陕西安康·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言①之。且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒②不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除③积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。 （选自《宋史》，有删改） 【注】①极言：竭力陈说。②天戒：上天的惩戒。③蠲（juān）除：清除、减免。 25．解释下列句子中加点词的含义。 （1）予尝求古仁人之心( )    （2）微斯人，吾谁与归( ) （3）市材木陕西( )            （4）宜罢修寺观( ) 26．下列句子中，加点的“之”和“处江湖之远则忧其君”中“之”的用法相同的一项是（   ） A．非太平之政 B．得之心而寓之酒也 C．马之千里者 D．何陋之有 27．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。 28．请说说【乙】文中范仲淹是如何表现出“忧乐”精神的。 【答案】 25．探求 如果没有 买，购买 应该、应当 26．C 27．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）只是在朝堂上（皇帝）与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。 28．范仲淹认为太后不应该接受拜贺，并且要将朝政大权交还给仁宗，这是他“忧其君”的表现；范仲淹建议应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量，来免除百姓长期以来所承担的负担，这是他“忧其民”的表现。（意近即可） 【解析】 25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 （2）句意为：没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。 （3）句意为：在陕西收购木材。市：买，购买。 （4）句意为：应当停止修建寺院和宫殿。宜：应该、应当。 26．本题考查文言虚词。“处江湖之远则忧其君”，意思是处在僻远的地方做官则为君主担忧。之：定语后置的标志。 A.助词，的； B.代词，它； C.定语后置的标志； D.助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志； 故选C。 27．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以：因为。 （2）句重点词语： 顾：只是。同列：站在一起。南面而朝之：（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜。法：规范。 28．本题考查内容理解。 “仲淹极言之。且曰：‘奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。’且上疏请太后还政”体现了《岳阳楼记》中的“处江湖之远则忧其君”。 “宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负”体现了《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民”。 根据“且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州”可知，虽然自己的意见不被采纳，虽然被贬，但他都没有计较个人得失，还是忧国忧民，以国计民生为重，体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 【参考译文】： 【甲】 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 天圣七年，章献太后将在冬至日受理朝政，天子率领百官祝寿，范仲淹极力陈言不妥，而且说：“在内宫侍奉母亲，自有家人之礼，但是和百官站在一起，向着南面朝拜，不值得后世效法。”并且上疏请求太后归还朝政，（太后）不予答复，不久降为河中府通判，调到陈州。当时正修建太一宫和洪福院，在陕西收购木材，范中淹上奏说：“昭应、寿宁，不久前天示惩戒。现在又大兴土木，破坏百姓产业，这不是用来顺应民心迎合天意的作法，应当停止修建寺院和宫殿，削减常年收购木材的数量，来清除积欠。”又说：“宠信的近臣大多由宫内直接发出诏令授任官职，这不是太平之时应采取的政策。”事情虽然没有实行，宋仁宗认为他是忠臣。 【2024·九年级上·陕西延安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里④之侠皆宗⑤之。稍壮，折节⑥读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁⑦于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍⑧然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 （节选自苏轼《方山子传》） 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④间里：乡里。⑤宗：尊崇，敬仰。⑥折节：强自克制，改变初衷。⑦遁：隐居。⑧矍（jué）然：惊奇注视的样子。 29．解释下列句子中加点字的意思。 （1）余谪居于黄( )            （2）过岐亭( ) （3）余告之故( )            （4）而妻子奴婢皆有自得之意( ) 30．下列句子中加点词的用法和意义都不同的一组是（   ） A．读书，欲以此驰骋当世            不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） B．晚乃遁于光、黄间                刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》） C．而妻子奴婢皆有自得之意        宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》） D．呼余宿其家                    太守即遣人随其往（《桃花源记》） 31．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）闾里之侠皆宗之。 （2） 此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 32．苏轼和方山子的人生际遇有何不同？方山子自我排遣的方式是什么？ 【答案】 29． 被贬官，降职 经过 缘故，原因 妻子和儿女 30．A 31．（1）乡里的游侠之士都推崇他。（2）这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？ 32．①苏轼：被贬官；方山子：不遇。②隐居。 【解析】 29．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：我因贬官居住在黄州。谪：被贬官，降职。 （2）句意：路过岐亭。过：经过。 （3）句意：我把原因告诉了他。故：缘故，原因。 （4）句意：然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自乐的样子。妻子：妻子和儿女。 30．本题考查词义理解及运用。 A.连词，用/连词，因为； B.介词，在； C.结构助词，的； D.代词，他（的） 故选A。 31．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点词：“皆”副词，都；“宗”动词，推崇、尊崇；“之”是代词，代指陈慥。语法结构：“闾里之侠”是主语，指的是“乡里的游侠之士”。因此，句意：乡里的游侠之士都推崇他。 （2）重点词：“此”是代词，这；“也”是判断句的标志；“何为”即“为什么”；“而在此”表示“在这里”；语法结构：“吾故人”是主语，指的是“我的老朋友”；“陈慥季常”是人名，是“吾故人”的同位语；“何为而在此”是谓语，表示疑问。因此，句意：这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？ 32．本题考查内容理解。 苏轼：根据“余谪居于黄”可知，苏轼被贬官到黄州，这可以从文中的看出。方山子：根据“驰骋当世”和“终不遇”可知，方山子年轻时曾想过要这意味着他并未得到他所期望的机遇。 方山子自我排遣的方式是隐居。根据“晚乃遁于光、黄间”可知，方山子选择了一个较为偏僻的地方——岐亭，过着简单的生活。 【参考例文】： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自乐的样子。 【2024·九年级上·陕西宝鸡·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 湖心亭雄丽空阔。时晚照在山，倒射水面，新月挂东，所不满者半规①，金盘玉饼，与夕阳彩翠重轮交网，不觉狂叫欲绝。恨亭中四字匾、隔句对联，填楣盈栋，安得借咸阳一炬②，了此业障③。 【注释】①规：画圆的工具，借指圆。②咸阳一炬：指楚霸王项羽火烧咸阳阿房宫。③业障：障碍，遮挡。 33．解释下列句中加点词语的含义。 （1）湖中人鸟声俱绝( )  （2）余强饮三大白而别( ) （3）恨亭中四字匾( )    （4）安得借咸阳一炬( ) 34．下列句子中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（    ） A．余强饮三大白而别 B．泉香而酒洌 C．择其善者而从之 D．有卖油翁释担而立 35．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）时晚照在山，倒射水面。 36．【甲】【乙】两文在描写方法上有何共同点？请结合具体语句简要分析。 【答案】 33．消失； 尽力； 遗憾、可惜； 怎么。 34．B 35．（1）（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）当时正是傍晚，（夕阳）照在山上，倒映在水面。 36．都使用了白描手法。【甲】文中的“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥。”运用白描手法，突出了湖中一片苍茫的景色。【乙】文“新月挂东，所不满者半规，与夕阳彩翠重轮交网”描写了弯月初升，与夕阳交相辉映的景色。 【解析】 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失； （2）句意为：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。强：尽力； （3）句意为：可惜的是亭中四字匾额。恨：遗憾、可惜； （4）句意为：哪里能借到当年烧彻咸阳的那把大火。安：怎么。 34．本题考查一词多义的理解。 A.连词，表顺承； B.连词，表并列； C.连词，表顺承； D.连词，表顺承； 故选B。 35．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 （2）重点词语：时：当时。晚照在山：傍晚，（夕阳）照在山上。倒射：倒映。 36．本题考查写法分析。白描指的是用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描所用文字简练朴素，不加渲染。甲文中的“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等数量词，运用白描手法，寥寥几笔，不加烘托、渲染地勾勒出了一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，给人一种超凡脱俗的美感，也写出了人景相融的美妙意境。乙文“时晚照在山，倒射水面，新月挂东，所不满者半规，与夕阳彩翠重轮交网”选取“夕照”“新月”等景物，运用白描手法，描写了弯月初升，与夕阳交互辉映的景色。据此分析作答即可。 【参考译文】： （甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！” （乙）湖心亭雄壮美丽、空旷广阔。当时正值夕阳照在山上，倒映在水面，刚刚从东边升起半圆的月亮，像金盘玉饼，与夕阳彩霞交相辉映，这样的画面太美，让人情不自禁欢呼叫绝。可惜的是亭中四字匾额和对联，填满了门楣梁栋，哪里能借到当年烧彻咸阳的那把大火，了却这些障碍呢！ 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （节选自苏轼《喜雨亭记》） 37．解释下列句子中加点的词语。 （1）然则何时而乐耶 （2）微斯人 （3）弥月不雨 （4）今天不遗斯民 38．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．居庙堂之高则忧其民        皆雨之赐也 B．不以物喜            忧者以喜 C．以为休息之所                此人一一为具言所闻 D．然则何时而乐邪    朝而往，暮而归 39．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？ 40．【甲】【乙】两文都表现出作者怎样的思想？ 【答案】 37．（1）如此……那么 （2）如果没有 （3）整，满 （4）遗弃 38．B 39．（1）我曾经探求古时品德高尚之人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ （2）那么我与你们即使想在这亭子游玩享乐，难道可能做得到吗？ 40．忧国忧民，先忧后乐。 【解析】 37．本题考查文言词语理解。 （1）句意：那么他们什么时候才会感到快乐呢？然则：如此……那么； （2）句意：如果没有这样的人。微：如果没有； （3）句意：整整一个月没有下雨。弥：整，满； （4）句意：现在上天不遗弃这里的百姓。遗：遗弃。 38．本题考查一词多义。 A.定语后置的标志/主谓语之间，取消句子独立性； B.都是介词，因为； C.介词，作为/介词，对，向； D.连词，表顺承/连词，表修饰； 故选B。 39．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 （2）则：那么；虽：即使。 40．本题考查情感主旨。 结合甲“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”、乙“今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶”等内容可知，甲文作者通过对“古仁人”思想的探讨，进而得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；乙文表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。据此可知，两文都表达忧国忧民、先忧后乐的政治情怀。 【参考译文】： （甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？ （乙）我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】齐民者，若今言平民也。盖神农为耒耜①，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晁错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。”夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？ （节选自《齐民要术》） 【注】①耒耜（lěi sì）：先秦时期的主要农耕工具。 41．解释下列句子中加点的词语。 （1）杂然而前陈者 （2）宴酣之乐 （3）要在安民 （4）慈母不能保其子 42．下列句子中加点的“则”，与“一日不再食则饥”中“则”的意义和用法不同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．居庙堂之高则忧其民 C．则素湍绿潭 D．海运则将徙于南冥 43．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）盖神农为耒耜，以利天下。 44．【甲】文表达了作者怎样的思想感情？【乙】文引用晁错的话重点强调了什么？ 【答案】 41．（1）陈列，摆开（2）尽兴地喝酒（3）关键，要领（4）保全、抚养 42．A 43．（1）苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人间，这是太守喝醉了。 （2）神农氏制造了耒耜，使天下百姓耕作受益（来有利于天下百姓）。 44．甲文表达了作者与民同乐的思想感情；乙文通过引用晁错的话重点强调治国的关键在于安民及安民的方法。 【解析】 41．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：横七竖八地摆在面前的。陈，陈列，摆开。 （2）句意：宴会喝酒的乐趣。酣，尽兴地喝酒。 （3）句意：关键在于在安抚百姓。要，关键，要领。 （4）句意：慈母也不能保护她的孩子。保，保全，抚养。 42．本题考查一词多义。例句中“则”的意思是表示顺承，相当于“就”、“便”。 A.用于加强判断，相当于“乃”“就是”； B.表示顺承，相当于“就”“便”； C.表示顺承，相当于“就”“便”； D.表示顺承，相当于“就”“便”； 故选A。 43．本题考查译句。重点词语： （1）颓然，醉醺醺的样子。者……也，表判断的句式。 （2）盖，表下面说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。为，制作。以，来。利，使……得利。 44．本题考查比较阅读。 根据甲文中的“起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，联系原文中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，甲文表达了作者与民同乐的政治理想。 根据乙文中的“《诗》《书》所述，要在安民”“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也”可知，乙文通过引用晁错的话重点强调治国的关键在于安民及安民的方法。 【参考译文】： 【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 【乙】齐民（齐等无有贵贱，故谓之齐民），就是我们现在说的平民百姓。神农氏制造了耒耜（上古翻土工具），使天下百姓耕作受益。商周两朝的强盛，《诗》《书》中有所记述，关键在于在安抚百姓，使他们富足后再来教化他们。晁错说：“英明君王在上位，则百姓不感到寒冷饥饿，不是耕种而使他们有饭吃，不是纺织而使他们有衣穿，而是为他们开辟积累财富的道路。”寒冷的时候，对于衣服不要求华丽；饥饿的时候，对于食物不要求甘美。饥饿寒冷到来了，就不顾廉耻。人一天不吃两餐饭就饥饿，整年不缝制衣服就寒冷。肚子饥饿得不到食物，皮骨寒冷得不到衣服，即使是慈母也不能保护她的孩子，君主怎么能拥有他的百姓？” 【2024·九年级上·陕西西安·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子瞻①迁于齐安②，庐于江上。昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日④。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意⑤为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然⑥自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改） 【注释】①子瞻：苏轼的字。②齐安：即黄州，今湖北黄冈。宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。③褰（qiān）裳：提起衣服。④移日：连续好几天。⑤适意：合乎自己的心意。⑥洒然：吃惊。 45．解释下列句子中加点的词语。 （1）从子瞻游( )（2）有不得至( ) （3）万物无以易之( )（4）而姑寓焉( ) 46．下列句子中加点的“而”，与“酌水而饮之”中“而”的意义和用法相同的一项是（   ） A．学而不思则罔 B．温故而知新。 C．千里马常有，而伯乐不常有 D．博学而笃志 47．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 （2）惟其无愧于中，无责于外。 48．根据文段内容说说子瞻在这里找到快乐的原因。 【答案】 45． 跟从 能 换取 寄托 46．B 47．（1）其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。 （2）只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责。 48．①“有山可登，有水可浮”；②尽情、自由。 【解析】 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：跟随着子瞻游览各地。从：跟从； （2）句意：有不能到达的地方。得：能； （3）句意：（觉得）万事万物都不能换取这种快乐。易：换取； （4）句意：就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。寓：寄托。 46．本题考查文言虚词。“酌水而饮之”意思是；从溪中舀取水来喝。而：表承接，可不译； A.句意：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。而：表转折，但是、却； B.句意：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会。而：表承接，可不译； C.句意：千里马经常有，但是伯乐不常有。而：表转折，但是、却； D.句意：博览群书广泛学习并且能坚守自己的志向。而：表并列，并且； 故选B。 47．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）之：的；适意：指使人心情畅快的事；悦：喜爱。 （2）惟：只要；愧：惭愧；中：心中；责：指受到人家的指责；外：外面。 48．本题考查内容理解。 根据“有山可登，有水可浮”“至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦”可知，这里有山有水，景色美好，所以内心愉悦；可用原文“有山可登，有水可浮”来回答； 根据“方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉”可知，在此可以尽情的享受山林间的快乐，不感到惭愧，不受指责，表现了尽情、自由的快乐。 【参考译文】： 子瞻被贬到齐安，在长江边上建房居住。从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 【2024·九年级上·陕西咸阳·期中】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉①，皆以上②意分赐诸侯将。 （选自欧阳修《文正范公神道碑铭》，有删改） 【注】①赉（lài）：赐予，给予。②上：指皇上。 49．解释下列句子中加点词的含义。 （1）沙鸥翔集( )       （2）把酒临风( ) （3）范公少有大节( )   （4）元昊反河西( ) 50．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．其喜洋洋者矣             醉能同其乐 B．不以物喜                 皆以上意分赐诸侯将 C．而慨然有志于天下         余强饮三大白而别 D．于延州筑青涧城           行者休于树 51．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）公待将吏，必使畏法而爱己。 52．《荀子·性恶》中有言：“坐而言，不如起而行。”请结合【甲】【乙】两文，分析范仲淹是如何把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”付诸行动的。 【答案】 49． 停息 持、执 气节，节操 反叛 50．D 51．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）范公对待将士吏卒，一定让他们畏惧军法，爱惜自己。 52．①范仲淹借写文章规劝老友要超越个人忧乐，把自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀与之共勉；②国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展；③得到的赏赐，全都分给手下诸将。 【解析】 49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息。 （2）句意为：持着酒杯，吹着微风。把：持、执。 （3）句意为：范公年少时就有非凡的气节。节：气节，节操。 （4）句意为：元昊在河西反叛。反：反叛。 50．本题考查一词多义。 A.其：指示代词，那/代词，他们； B. 以：介词，因为/介词，按照； C. 而，连词，表转折，却/连词，表顺承； D.于：介词，在/介词，在； 故选D。 51．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点字词：浮，浮动；跃，跳动；静，静静的；影，月影；璧，玉璧。 （2）重点字词：待，对待；必，一定；畏，畏惧；法，军法，爱，爱惜。 52．本题考查内容的理解和分析。 结合甲文 “不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹借写文章规劝老友要超越个人忧乐，把自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀与之共勉； 结合乙文“元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。公待将吏，必使畏法而爱己”可知，国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展； 结合“所得赐赉，皆以上意分赐诸侯将”可知，得到的赏赐，全都分给手下诸将。 【参考译文】： 【甲】：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，持着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】：范公年少时就有非凡的气节，对于个人的富贵、贫贱、毁誉、快乐、忧伤，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”元昊在河西反叛，延州危急。范公请求朝廷允许自己守城，于是做了延州的知州。范公做将领，务求慎重，不急于追求眼前的小功利。他在延州修筑青涧城，开垦军田。范公对待将士吏卒，一定让他们畏惧军法，爱惜自己。所得的赏赐，都按照皇帝的意思分别赏赐给各位将士。 ( 33 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$