课时作业12 中国古代的变法改革、民族关系与对外交往-(课时作业)【红对勾讲与练】2025年高考历史大一轮复习全新方案(通史版)

hhh 课时作业12 中国古代的变法改革、民族关系与对外交往 一、选择题 1.(2024·河北保定摸底检测)战国时期,商鞅认 为,三晋(黄河以东)地狭人贫,而秦地广人寡, “草不尽垦,地利不尽出”。于是秦国“诱三晋 之人,利其田宅,复三代无知兵事,而务本于 内,而使秦人应敌于外”。数年间,国富兵强。 这表明,商鞅变法 ( ) A.除旧布新,革除弊政 B.政策精准,人尽其能 C.顺应潮流,循序渐进 D.以农为本,发展经济 2.(2023·重庆渝中区模拟检测)北魏孝文帝两 次修改律令旧文,“凡八百三十二章,门房之诛 十有六,大辟之罪二百三十五,刑三百七十七。 除群行剽劫首谋门诛,律重者止枭首”,废除或 降等了过去的车裂、腰斩、夷五族等残酷的刑 律。这一做法客观上 ( ) A.整合了政治认同以维护统治 B.缓和社会矛盾以加快民族交融 C.开启了律令儒家化的进程 D.适应社会经济发展的需要 3.(2023·安徽合肥模拟检测)北魏孝文帝迁都 洛阳不到四十年,北魏灭亡。《魏书》认为:“迁 洛之举,群臣不顺,孝文设术以诈之,示威以胁 之。不知厌乎累世安乐之余,经始百年荒榛之 地。一事不成,旧业尽弃,欲以何为?”这种观 点认为迁都 ( ) A.加剧了北魏统治集团的腐败 B.动摇了北魏政权的立国根基 C.不利于民族间的交流与交融 D.丧失了保持民族特性的条件 4.(2023·山西长治模拟检测)如表是王安石变 法中青苗法的还纳本息示意表。这一政策的 特征是 ( ) 借贷方式 实际支给 还贷数 实际价值 现钱例 1 000文 1 200文(借钱还钱)1 200文 120斗(借钱还粮) 2 400文 A.加强人身控制 B.放松经济控制 C.税收的公平化 D.实物的货币化 5.(2023·河南洛阳模拟检测)史载,“秦始皇遣 蒙恬攘却匈奴,得其河南造阳之北千里,地甚 好,于是为筑城郭,徙民充之,名曰新秦”。汉 征和二年(公元前91年),汉武帝在“上郡、朔 方、西河、河西开田官,斥塞卒,六十万人戍田 之”。秦汉统治者的举措 ( ) A.推动了农耕文明的扩展 B.维护了秦汉王朝的长治久安 C.加速了国家统一的进程 D.旨在加强对匈奴的有效管理 6.(2023·广东部分名校质检)针对西域与东北 的边疆实际情况,两汉时期设置了西域都护、 护乌桓校尉以及使匈奴中郎将等特定的边疆 管理机构和职官,对归附民族集中管理,同时 允许其保留原有的社会组织及生活、生产习 惯。这体现了汉朝民族管理的特点是 ( ) A.恩威并施 B.分而治之 C.因俗而治 D.顺时而变 7.(2023·湖南长沙模拟检测)西汉在北疆的统 治主要分为设郡县和设属国两种形式。在属 国管辖区域内,少数民族保留本族官号和部落 组织,在特定的地域内从事游牧生产,并基本 保持其原有的生活方式。匈奴民众往往被编 入军队,成为“属国骑”,随汉军四处征战。据 此可知,属国的设置 ( ) A.形成了地方割据势力 B.体现了因俗而治的管理特征 C.促进了各民族间的交融 D.是处理对外交往的积极探索 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -482- 板块一 中国古代史 3 8.(2023·江苏南京模拟检测)隋朝开皇十年,番 禺少数民族首领王仲宣起兵抗隋。冼夫人得 知广州被困,立刻派孙子冯喧带兵援救。之 后,冼夫人不顾花甲高龄,又亲自披甲胄护卫 朝廷使者裴矩巡抚当地诸州,各路豪强被慑 服,接受隋朝官爵。这表明隋朝 ( ) A.加强了对岭南地区各族的治理 B.设置了羁縻府州缓和民族关系 C.建立了完备的武装巡查制度 D.得到了各族人民的拥护和认同 9.(2023·河北统考模拟预测)某学者总结了唐 代对外政策的基本特征及其主要表现,如下表 所示。这表明唐代对外交往 ( ) 基本特征 主要表现 友 好 往 来 持续推进 友好相处总是居于主流,即使在安史之 乱时期,中外交往也未完全停止 量 才 使 用 海外人员 灵活的对外人才政策,对于促进中外交 流起到了桥梁式作用 设置机构、 维护交通 设置管理外贸的市舶使、开凿大庾岭等, 推动了中外经济文化交往 双向交流、 兼收并蓄 朝廷派人学习印度制糖术,借鉴犍陀罗 艺术风格等 A.着眼于开阔民众眼界 B.忽视了国家权益的维护 C.具有开放包容的姿态 D.基本不受时局变幻影响 10.(2023·河南洛阳模拟检测)20世纪70年代 初发掘的唐章怀太子李贤墓墓道两壁上绘有 一幅以六人组成的“礼宾图”(如下图)。位于 左边的三人为唐代鸿胪寺文职官员;位于右 边的是东罗马帝国和新罗使节,以及东北一少 数民族的使者。该图可用于说明当时 ( ) A.大唐文明的影响力强大 B.民族关系和谐稳定 C.中原王朝疆域空前扩大 D.朝贡贸易开始兴起 11.(2024·广东佛山开学考)元朝在西南和西部 的少数民族聚居区实行土司制度。明中后 期,西南地区的府州县官由布政司领之,宣慰 司、招讨司等土司由都指挥领之;西南地区广 建军事卫所,隶属各省都指挥使司。由此可 知,明朝 ( ) A.强化了对少数民族地区的控制 B.提高了地方政府的行政效率 C.实施了改土归流消除地方割据 D.削弱了中枢机构的政治权力 12.(2023·湖北武汉模拟检测)信牌原是明清中 国地方衙门使用的一种下行文书。1715年, 日本开始对外国商船颁布署天皇年号的“信 牌”凭证,持此信牌才可以进入长崎进行贸 易。有清朝官员认为日本颁布的“信牌”有辱 国体,而康熙帝则认为信牌只是一种商业记 号,与国体无关。康熙帝的看法 ( ) A.体现了较为务实的对外交往原则 B.反映了旧的朝贡体系的松动 C.打破了清初“海禁”的对外政策 D.规范了清政府对外贸的管理 二、非选择题 13.(2023·江西上饶统考一模)阅读材料,完成 下列要求。 材料:北魏孝文帝特别注重祭礼和婚礼。 他把祭丧之礼提高到“劝孝为立教之本”的高 度,通过立法矫正鲜卑贱老的旧俗,在人们心中 熔铸新的伦理道德。孝文帝太和七年(483年), 颁布诏令强调婚姻“上以事宗庙,下以继后 世”“夫妇既亲,然后父子君臣。礼义忠孝,于 斯备矣”。孝文帝以儒家“明德、慎罚”的刑罚 观为据,经常躬自断狱。孝文帝于太和元年 至太和五年(477—481年)、十六年至十八年 (492—494年)两次组织修律,亲自下笔定流 徙限制,又屡诏改善狱政,限制枷杖,要求解 决案件积压问题。他择人不拘出身和地域, 为修律广罗人才,法制改革收到取精用宏之 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -483- hhh 效。孝文帝深知吏治好坏乃兴废之所由,于 太和八年(484年)制定班禄制,同时降低计赃 处死标准。“枉法十匹,义赃二百匹,大辟”改 为“义赃一匹,枉法无多少,皆死”。为释滞时 务,提高行政效率,太和十七年(493年)和二 十三年(499年)定官制,两颁《职员令》,制定 两令“远依旧籍魏晋,近采时宜南朝”,对百官 职权和活动准则作出量和质的规定。 ———摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的 法制改革》 (1)根据材料,概括北魏孝文帝改革的主要特 点,并结合所学知识说明改革的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,简析北魏孝文 帝改革的意义。 14.(2023·山东青岛统考二模)阅读材料,完成 下列要求。 材料:如表所示为元明清时期中央对西 南边疆的治理。 史料 出处 诸内郡官仕云南者,有罪依常律。 土官有罪,罚而不废 宋濂等 《元史·刑法志》 (元)或即以其官为宣慰,而不别 设节制之官 王圻 《续文献通考》 弘治八年(1495年),土知府安鳌 有罪,伏诛……改马湖府为流官 知府 张廷玉等 《明史》 续表 史料 出处 明初(土府、土州、土县)皆隶吏部 (统于 吏 部)…… 宣 慰、宣 抚、招 讨、安抚、长官一百三十三隶武选 (统于兵部) 毛奇龄 《蛮司志·序》 康熙雍正年间,川楚滇桂各省,迭 议改土归流。如湖北之施南,湖 南之永顺,四川之宁远,广西之泗 城,云南之东川,贵州之古州、威 宁等府 厅 州 县,先 后 建 置,渐 成 内地 刘锦藻《清朝 续文献通考》 凡改土归流,土司倾心向化,率属 内附,由督抚疏请改隶民籍者,授 以守备 或 千 总、把 总 之 职,准 其 世袭 《大清会典》 提取材料信息并结合所学知识,阐述元明清 时期中央对西南边疆治理的“变与不变”。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -484- 参 考 答 案 (2)体现了官府对书院的重视;有利 于书院的稳定发展;促进了元代书院 “汉化”进程;削弱了书院管理的独立 自主地位;使书院教育的特色日益淡 薄;等等。 14.示例一 历史现 象:科 举 制 是 封 建 统 治 者 笼 络、控制读书人的手段。 阐述:唐朝对进士科十分重视,辽宋 夏金时期金、辽等少数民族政权学习 中原政权的科举制度,明清时期也强 调科举的重要,这体现了科举制选拔 人才为君主所用的重要性。隋唐统 治者利用科举制录用了许多有才学 的读书人,使其为政府所用,打破了 士族垄断政权的局面,达到了笼络读 书人的目的。明清时期,科举考试采 用八股取士,考试范围仅限于四书五 经,同时,规定考生只能按指定观点 作答,并且文体分为八个部分,不能 有自己的观点,导致读书人为中举, 一心攻读四书五经,钻研八股,不讲 究实际学问,考中做官后,也只能成 为皇帝的忠实奴仆。 结论:科举制为封建统治者选拔了大 量人才,维护了封建统治。 示例二 历史现象:明清时期科举制逐渐僵化。 阐述:由明代开始,科举的考试内容 仅限于四书五经,陷入僵化,变成只 要求考生写出合乎形式的文章,而不 重视考生的实际学识,即考生必须按 指定观点作答,并且文体分为八个部 分,不能有自己的观点。大部分读书 人为应考,只顾攻读四书五经,钻研 八股,而不讲究实际学问,考中做官 后,也只能成为皇帝的忠实奴仆,读 书人的思想渐被狭隘的四书五经、迂 腐的八股文所束缚,眼界、创造能力、 独立思考能力都被大大限制。 结论:正如孙中山所指出的,科举制 有其价值,但在明清时期,其“所试科 目不合时用”,走向僵化。 课时作业12 中国古代的 变法改革、民族关系与对外交往 1.B 由 材 料 “诱 三 晋 之 人,利 其 田 宅……而务本于内,而使秦人应敌于 外”可知,商鞅以给予田宅利益的方式 吸引三晋之人入 秦 进 行 农 业 生 产,使 秦国人可以专事 军 事 战 备,这 使 得 晋 人和秦人的长处 得 到 发 挥,从 而 最 大 限度地实现富国强兵,B项正确;材料 强调秦国吸引人 口 到 来 的 政 策,未 涉 及革除秦国弊政,排除A项;商鞅变法 “循序 渐 进”与 史 实 不 符,排 除 C项; “以农为本,发展经济”仅体 现 了 部 分 材料信息,以偏概全,排除D项。 2.D 据材料可知,北魏孝文帝两次修改 旧有的法 律 律 令,废 除 或 降 等 了 过 去 的严苛刑法。这一做法客观上适应了 北魏封建 化 的 历 程,适 应 了 社 会 经 济 发展的需要,D项正确。整合政治认同 以维护统治与缓和社会矛盾以加快民 族交融 都 是 北 魏 孝 文 帝 的 主 观 目 的, 排除 A、B两项;律令儒家化的进程从 汉代开启,排除C项。 3.B 《魏书》认为北魏孝文帝放弃经营 百年的 平 城(今 山 西 大 同),强 行 迁 都 到中原 的 洛 阳 是“旧 业 尽 弃”,不 利 于 其统治,B项正确;北魏统治集团的腐 败与迁都没有必然联系,排除 A项;迁 都洛阳 有 利 于 民 族 间 的 交 流 与 交 融, 排除C项;材料主要讲丧失了“旧业”, 即经营百 年 的 平 城,未 提 及 丧 失 了 民 族特性,排除D项。 4.D 据材料可知,王安石变法中青苗钱 的借 贷 方 式 为 “现 钱 例”“实 际 支 给 1 000文”,但还贷数为“1 200文(借钱 还钱)或120斗(借钱还粮)”,这说明青 苗法的特征是“实物的货币化”,D项正 确;材 料 未 涉 及 人 身 控 制,而 是 强 调 “青苗法的还纳本息”状况,排除 A项; 材料强 调“青 苗 法 的 还 纳 本 息”状 况, 未涉及经济控制的内容,排除B项;材 料未涉及税收内容,排除C项。 5.A 据材料可知,秦汉时期在北部和西 北部边境 地 区 采 取 修 筑 城 池、迁 徙 民 众发展生产和加强防卫、屯田等政策, 促进了农耕文明向北部和西北地区的 扩展,A项正确;秦朝二世而亡,“长治 久安”说 法 不 恰 当,排 除B项;材 料 所 述举措都发生在秦汉实现国家统一后, 排除C项;材料所述举措是为了防备匈 奴,加强边境管理,而非管理匈奴,排除 D项。 6.C 材料“对归附民族集中管理,同时 允许其 保 留 原 有 的 社 会 组 织 及 生 活、 生产习 惯”体 现 了 汉 朝 时 期 对 少 数 民 族因俗而 治,这 对 于 维 护 统 一 多 民 族 国家发挥了巨大作用,C项正确;材料 体现的是因俗而治,非恩威并施,排除 A项;分而治之的意思是分别治理,是 利用手段 使 国 家、民 族 或 宗 教 等 产 生 分裂,然后对其进行控制和统治,与材 料主旨不符,排除B项;材料无法体现 出顺时而变,排除D项。 7.B 根据材料“在属国管辖区域内,少 数民族保 留 本 族 官 号 和 部 落 组 织,在 特定的地 域 内 从 事 游 牧 生 产,并 基 本 保持其原有 的 生 活 方 式”并 结 合 所 学 知识可知,西 汉 在 北 疆 的 统 治 尊 重 了 少数民族 的 生 活 习 惯,使 其 按 照 传 统 的方式进 行 生 产 和 生 活,保 留 其 原 有 的行政体 制,这 体 现 出 因 俗 而 治 的 管 理特征,有利于维护统治,B项正确;根 据材料“匈奴民众往往被编入军队,成 为‘属国骑’,随 汉 军 四 处 征 战”可 知, 属国仍 然 归 属 于 汉 王 朝 的 管 辖 和 统 治,并非形成了地方割据势力,排除 A 项;材料未涉及各民族之间的交融,排 除C项;西汉对北疆的管理 属 于 民 族 内部事务,并非对外交往,排除D项。 8.A 据材料可知,番禺少数民族首领王 仲宣起兵 抗 隋,冼 夫 人 不 仅 派 孙 子 冯 喧带兵援 救,还 亲 自 披 甲 胄 护 卫 朝 廷 使者裴矩 巡 抚 当 地 诸 州,使 得 岭 南 地 区豪强慑服,接受隋朝官爵,这表明隋 朝加 强 了 对 岭 南 地 区 各 族 的 治 理,A 项正确;材料未涉及羁縻府州,排除B 项;材料 没 有 提 到 建 立 了 完 备 的 武 装 巡查制度,排除C项;材料只涉及岭南 地区,不能得出“得到了各族人民的拥 护和认同”的结论,排除D项。 9.C 根据材料唐代对外政策的基本特 征和主 要 表 现 并 结 合 所 学 知 识 可 知, 唐代对外 交 往 频 繁,这 得 益 于 对 外 政 策的开放和包容,C项正确;A项不能 全面反映 材 料 信 息,民 众 眼 界 的 开 阔 主要得益 于 中 外 文 化 的 交 流,而 材 料 还提到了 量 才 使 用 海 外 人 员、经 济 交 往等,排除;B项说法与材料不符,政府 设置机构、维护交通、量才使用海外人 员都是为了维护国家利益,排除;材料 强调唐政府灵活的外交政策,D项所述 与材料不符,排除。 10.A 据材料并结合所学知识可知,鸿 胪寺官 员 和 东 罗 马 帝 国 和 新 罗 使 节 以及东北少数民族使者在一起,体现 了唐朝与东罗马帝国、新罗和东北地 区少数民族的交往和交流,反映了大 唐文 明 的 影 响 力 较 强,A项 正 确;中 国与东 罗 马 帝 国 和 新 罗 之 间 的 关 系 属于国家关系,并非民族关系,排除B 项;材 料 只 能 体 现 唐 朝 与 东 罗 马 帝 国、新罗、东北少数民族的交往,不能 反映中原王朝的疆域范围变化,排除 C项;中国与东罗马帝国之间的交流 并非朝贡贸易,排除D项。 11.A 根据材料可知,在元朝土司制度 的基 础 上,明 朝 中 后 期,西 南 地 区 的 府州县官和土司分别隶属于布政司、 都指挥使司,并且明朝在西南地区广 建军事卫所,这有利于加强对少数民 族地 区 的 控 制,A项 正 确;材 料 不 能 表明地方行政效率提高,排 除B项; 材料并未体现改土归流,排除C项; 这是对地方制度的调整,不会削弱中 枢机构的政治权力,排除D项。 12.A 根据材料信息可知,日本对外国 商船颁布署天皇年号的“信牌”凭证, 清朝官 员 认 为 日 本 颁 布 的“信 牌”有 辱国体,而康熙帝则认为信牌只是一 种商 业 记 号,与 国 体 无 关,说 明 康 熙 皇帝具 有 较 为 开 明 和 务 实 的 对 外 交 往的 思 想,A项 正 确;材 料 描 述 的 是 康熙皇帝对“信牌”的看法,与朝贡体 系关系不大,排除B项;C项中“打破 了”一词的说法过于绝对,排除;材料 中没有 描 述 清 政 府 规 范 对 外 贸 管 理 的信息,排除D项。 13.(1)特点:注重礼制和伦理道德;以儒 家思想来断案;修订法律,解决案件 积压;网罗人才;改革效果明显。 原因:鲜卑贵族内部的矛盾尖锐;汉 文化对 鲜 卑 族 的 影 响;农 民 起 义 不 断;外部矛盾尖锐;等等。 (2)促进了北方经济的恢复和发展, 为隋唐统一奠定了基础;加速了鲜卑 族的封建化进程;促进了民族的交流 和交融。 14.“变”的是中央对西南边疆土司的管 理不断加强。土司在设立之初,自治 权很大,缺少监督节制,后来逐渐受 制于中 央 机 构,清 朝 大 规 模 改 土 归 流,土司成为朝廷的官员。 中央王朝国力增强;边疆地区对内地 交流增强;民族交融进一步增强。中 央对地方的管理不断加强,加强了中 央王朝对边疆的治理,强化了各民族 对中央政权的向心力和认同感,推动 了当地的经济发展和社会进步,促进 了统一多民族国家的巩固和发展。 “不变”的是中央王朝对边疆因地制 宜、因势利导的治理理念。中央政府 尊重少数民族社会习俗,设立土司制 度;抓住时机,进行改土归流的同时, 又允许部分流官世袭。 我国西南边疆地区多为少数民族,因 自然地理环境、社会习俗等因素,各 民族各地区之间的经济发展极不平 衡,因此历代中央王朝对边疆采取因 地制宜、因势利导的治理理念。这种 理念蕴含中华民族解决统一多民族 国家有效治理的政治智慧,促进了边 疆地区的发展。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -663-