2024年福建省三明市尤溪县中考三模语文试卷

2024年福建省三明市尤溪县中考语文三模试卷 一、积累与运用（23分） 1．（8分）根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）毕业前夕，我们用王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，①　 　”宽慰同学。 （2）《卖炭翁》“可怜身上衣正单，②　 　”这一反常的矛盾心理，反映出老翁的悲惨境遇。 （3）欣赏大雪满树的美景，我们不禁联想到岑参《白雪歌送武判官归京》“③　 　，④　 　”。 （4）苏轼《水调歌头（明月几时有）》“⑤　 　，⑥　 　”表达对亲人的美好祝愿。 （5）有些房屋取名源自古诗文，如“致远堂”出自诸葛亮《诫子书》“⑦　 　，非宁静无以致远”。 （6）柳宗元《小石潭记》借鱼儿“佁然不动，⑧　 　，往来翕忽，似与游者相乐”抒山水之乐。 2．（9分）阅读下面的文字，按要求作答。 源自民间生活的中国刺绣艺术，经几千年的传承发展，从生活中得到升华，成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品在传承和发展过程中，无数绣娘以甲 的工匠精神于丝缕针凿间传达着绘画作者的创作理念和作品乙 ，彰显着丝质特有的天然光泽和柔美，①（fù） 予作品翰墨所不能及的风采，使之发展为更具观赏性的中华艺术②（guī） 宝。各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷，或如摄影作品般写实，或如西方油画般立体，或去工笔描③（mó） 而写意挥洒，或姿态婀娜，或设色古雅，可谓争奇斗艳，丙 。不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。(3分) （2）依次填入文中甲、乙、丙处的词语，全都恰当的一项是 　 　(3分) A.精益求精 神韵 美不胜收 B.励精图治 神韵 数不胜数 C.精益求精 神采 数不胜数 D.励精图治 神采 美不胜收 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　(3分) A.不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 B.这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。 C.不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。 D.这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 3．（6分）名著阅读交流。 南宋学者陈善有言：“读书须知出入法。”“入”是运用恰当的读书方法，读懂书中的内容；“出”则是读后从书中获得有益的人生启示，或用书中所学来解决学习、生活中的问题。请你从以下名著中任选一本，结合名著的具体内容，谈谈你是如何运用“出入法”读书的。（100字左右） 《西游记》《骆驼祥子》《海底两万里》《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》 二、阅读（67分） 4．（7分）阅读下面的诗歌，完成问题。 秋江送客 [唐]白居易 秋鸿次第过，哀猿朝夕闻。 是日孤舟客，此地亦离群。 濛濛润衣雨，漠漠冒帆云①。 不醉浔阳酒，烟波愁杀人②。 【注】①冒帆云：指烟像船帆和云朵一样缓缓向上升起。②愁杀人：又作“愁煞人”，形容异常愁苦。 （1）请发挥联想与想象，描绘“濛濛润衣雨，漠漠冒帆云”呈现的画面。(3分) （2）本诗七、八两句和《黄鹤楼》“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”都出现了“烟波”，请结合语境，简要分析两诗借“烟波”各表达什么情感？(4分) 5．（16分）阅读下面的文言文，完成问题。 刘怀慰，字彦泰，平原平原人也。父乘民，冀州刺史。乘民死于义嘉事难怀慰持丧不食醯①酱冬月不絮衣。养孤弟妹，事寡叔母，皆有恩义。 齐国建，上②欲置齐郡于京邑，议者以江右土沃，流民所归，乃治瓜步，以怀慰为辅国将军、齐郡太守。上谓怀慰曰：“齐邦是王业所基，吾方以为显任。经理③之事，一以委卿。”又手敕曰：“有文事者，必有武备。今赐卿玉环刀一口。”怀慰至郡，修治城郭，安集居民，垦废田二百顷，决沈湖灌溉。不受礼谒，民有饷④其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之，曰：“旦食有余，幸不烦此。”因著《康吏论》以达其意。太祖闻之，手敕褒赏。进督秦、沛二郡。妻子在都，赐米三百斛。 （选自《二十五史•南齐书》，有删改） 【注释】①醯（xī）酱：酱醋拌和的调料。②上：齐太祖。③经理：经营治理。④饷：赠送。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　(3分) A.乘民死/于义嘉事难/怀慰持丧不食醯酱/冬月不絮衣 B.乘民死/于义嘉事难/怀慰持丧不食/醯酱冬月不絮衣 C.乘民死于义嘉事难/怀慰持丧/不食醯酱/冬月不絮衣 D.乘民死于义嘉事难/怀慰持丧/不食/醯酱冬月不絮衣 （2）根据提示，解释下列加点词。(3分) 加点词 方法提示 词义 事寡叔母 根据词典推断词义 事：从事，做。（《古代汉语词典》） A事：　 　 必有武备 查阅词典选择义项 必：①一定；必然。②果真，如果。③坚决做到。（《汉语大词典》） B必：　 　 妻子在都 联系课文解释词义 率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） C妻子：　 　 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①怀慰出所食麦饭示之。（3分） ②太祖闻之，手敕褒赏。（3分） （4）刘怀慰在平原县的治理充分体现了《得道多助，失道寡助》中的民本思想，请结合选文内容简要分析。（4分） 6．（22分）阅读下面的文字，完成问题。 又见黄河口 高方 若干年前，黄河多次注入黄海，混浊的泥沙将近岸的海水由蓝色染成黄色。这便是“黄海”名字的由来。 那一年，姨父刚初中毕业，是一名十七岁的翩翩少年，他考上的是一所半工半读中专技校，隶属于一个名叫“九二三厂”的保密单位，毕业后可以定向进入该单位工作。那个年代，考上技校就可以领到工资，是无比光荣的事。 姨父只知道“九二三厂”与石油有关。那时，一首铿锵有力的《我为祖国献石油》传遍大江南北，召唤着有志青年投身这条新征程。 奔赴胜利油田的姨父是学生大军中的一员。他们先是坐着绿皮火车来到油田附近的车站。一辆辆解放牌卡车早已在车站等候他们。姨父他们坐在露天的车斗里颠簸着，只觉得脑壳被晃得像散了黄儿的鸡蛋。 初到这片荒原，姨父眼里只看见两种颜色，一种是黑色，那是石油和暗夜；一种是白色，那是盐碱地和芦苇花。 黄河像一条摆尾的巨兽，从这里注入渤海，留下一片狼藉的滩涂。姨父的内心先是生起了阵阵恐惧，努力恢复平静后，又被一种难以言说的无助和感伤湮没。 由于学校还没有竣工，教室才刚刚搭好框架，姨父他们也纷纷参与到校舍的建设中。芦苇、泥巴和成的土坯砖，建造的房屋墙壁厚，冬暖夏凉。几个人一组抬土铺到地基里，一点儿一点儿把地面填平。 一间学生宿舍住十几个人，铁质的上下铺随着一个翻身的动作就嘎吱作响。水管里流出来的水混浊且苦涩，难以下咽，这些都让同学们想家的思绪一点点累积。一到晚上，经常有几个同学结伴跑到大野地，抱头一顿痛哭。 荒野的夜，是最难挨的。黑夜像一张无边的织网，宿舍窗户里的灯光像萤火虫一样微弱渺小，仿佛被风一吹，它便飘摇着没了踪影。 后来，为了不让想家的情绪蔓延，同学们约定：不准掉眼泪。于是晚上大家便凑在一起唱歌，唱《我为祖国献石油》，大声朗读诗人艾青写给石油人的诗，“最荒凉的地方/却有最大的能量/最深的地层/喷涌最宝贵的溶液/最沉默的战士/有最坚强的心……” 年轻的人们想不出比这更好的主意了。空旷的荒野里，不管白昼还是黑夜，他们都用歌声来驱散恐惧和孤独。当月亮钻出云彩时，他们的脸一下子明亮起来，像是投射在幕布上的剪影，随着嘴巴一张一合地歌唱，头也微微摇动，眼睛在黑暗里闪着灼灼的光。 当姨父每日和荒原万物呼吸着同样的空气，他的身体变得越来越长，变得强壮，那些伤感的情绪逐渐黯淡下去。 一晃人到中年，姨父调入胜利油田工会做宣传工作，这让他有机会深入一线，记录下更多油田人的生活。 记得小时候，我最喜欢听姨父絮叨着讲很多井喷抢险的故事。他把眉毛、眼睛拧在一起，口中描绘的场景像一幕幕斑驳的电影。 他边讲边挥舞着手臂，模拟那冲天的油柱。时隔几十年，他仍然可以清晰地还原很多细节，比如：“现场气浪滚滚，声响很大，趴在耳边说话也很难听清楚，现场讲方案、下指令大多是通过一块小黑板。” 姨父记忆里定格的画面还有1986年的孤东会战，一万余名职工和民工投入战斗，大干一百天，没有休息日，那是激情燃烧的年代。 再后来，花甲之年的二姨和姨父退休，两人回到了黄海之滨的故乡。那段奋斗于渤海之滨，承载着岁月芳华的记忆暂时封存。 去年初秋，我随作协采风团来到了黄河入海口，见到了姨父故事里的热土。 这里已经没有一点儿荒滩的影子，我的眼眸被绿色充盈。 回去后，我把手机里拍下的照片一一拿给姨父看。他戴着老花镜，连连点头，说道：“拍得不错，后生可畏！” 那天他坐在窗前，逆光之下，我看到了一张剪影。无数奔波于黄海、渤海之间的人们，他们留下了时代奋斗的诗篇，藏在时光盒子里，等待某个瞬间被开启。 （刊载于龙源期刊网2024.4.20有删改） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　（3分） A.第③段写歌曲，引出姨父等有志青年投身油田建设的情节。 B.初到油田的无助感伤，是因为对荒原的狼藉滩涂感到失望。 C.荒原由狼藉到满眼绿色形成鲜明的对比，突出石油人精神。 D.本文展现了以姨父为代表的无数中国石油人的辉煌奋斗史。 （2）文章以时间为线索，展现了姨父人生不同阶段的经历，请将下面的表格补充完整。（4分） 初到荒原 扎根荒原 人到中年 花甲退休 帮忙搭建校舍 ①　 　 ②　 　 回到黄海之滨的故乡 （3）结合语境，按要求赏析。（6分） ①他把眉毛、眼睛拧在一起，口中描绘的场景像一幕幕斑驳的电影。（赏析加点词语） ②黑夜像一张无边的织网，宿舍窗户里的灯光像萤火虫一样微弱渺小，仿佛被风一吹，它便飘摇着没了踪影。（修辞手法的角度） （4）如果你是奔赴胜利油田学生大军中的一员，此时你会选择用什么样的语气来朗读文中艾青写给石油人的诗歌？并简述理由。（3分） A.饱含悲伤 B.充满温情 C.满怀豪迈 选择：　 　；理由：　 　。 （5）请结合选文及【链接材料】，简要分析姨父身上的“石油精神”。（6分） 【链接材料】 一代又一代石油人秉持奋斗本色、怀揣石油格局，战胜物质的匮乏、环境的险恶、野外的寂寞，迸发出强大的创造力、战斗力、凝聚力，为新中国“解围”、为现代化建设“造血”，书写了世界石油工业史上的“中国奇迹”，也让石油精神的火炬越燃越旺，成为支撑中国道路和中国格局的砥柱基石。 7．（22分）班级准备开展以“保护和传承文化遗产”为主题的学习活动，请你根据以下收集到的材料，完成学习任务。 材料一： 从考古发掘、研究保护的硬件升级，到成果展现、文物展示的软件优化，三星堆遗址的面纱被一层层“揭开”，很大程度上得益于保护修复。前不久，习近平总书记在四川考察时指出“文物保护修复是一项长期任务，要加大国家支持力度，加强人才队伍建设，发扬严谨细致的工匠精神，一件一件来，久久为功，做出更大成绩。”这样，才能把中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西守护好、继承好。 文物样态折射文明形态，一定意义上反映了其所处时代的科技水平。穿越数千年，感知文明的生命力，同样需要依靠现代科学技术。三星堆遗址新一轮挖掘，正是在多学科联动攻关背景下进行的。三星堆博物馆文物保护与修复馆内的分析仪器室里，配备有扫描电镜、激光拉曼光谱、X射线衍射仪等先进仪器，能对文物进行检测分析，为文物修复提供科学依据。 文物保护修复，在物，更在人。一件文物特别是有残缺破损部分的文物，从发掘出土到修复成形，历经时间的沉淀，也是对文物修复工作者的考验。打小在三星堆遗址旁长大、从事文物修复工作三十多年的郭汉中，把半生都献给了热爱的文物修复事业。 的确，文物修复工作既平淡又不易，离不开耐心与恒心。当下，三星堆还有上万件新出土文物有待保护修复，需要更多专业人员潜心其中，发扬慢工出细活的精神，久久为功。相信通过一代代考古工作者“手铲释天书”的接力传承、代代文物保护者“甘坐冷板凳”的悉心呵护，文物一定能够更好地呈现于世、传于后人。 （节选自2023年9月17日《人民日报》） 材料二： 2023年6月，习近平总书记在中国历史研究院考察时强调：“认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，离不开考古学。”从考古文物中，我们能追寻文明的“源”；在文物发掘中，我们能触摸文明的“流”。这一源一流，在中国考古博物馆的陈列中展现得生动具体。 从新石器时期“7000多岁”的陶人面像、迄今中原地区所见蟠龙形象最早标本的彩绘龙纹陶盘，到商代象牙杯、西周铜牺尊，再到北京元大都遗址出土的白釉黑彩龙凤纹瓷罐……从文明起源到宅兹中国，溯源历史、寻脉中华，让“我们是谁，我们从哪里来”的答案更加清晰。 近年来，《寻古中国》《国家宝藏》等节目热播，中华文化的历史脉络深入人心。网络直播三星堆、海昏侯墓等考古发掘过程，中华文明的灿烂成就令人赞叹。越来越多年轻人爱上考古、投身考古，考古事业后继有人。从历史中来，到现实中去，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，为文化传承写下生动注脚。 习近平总书记深刻指出：“我们自信起来了。人们怎么想问题，都跟五千年文化积淀下来的基因血脉有关。”实践告诉我们，让文物说话，让历史说话，让文化说话，丰富着全社会历史文化滋养，坚定着中华儿女内心深处的自信。 （节选自2023年9月7日《人民日报》） 材料三： （选自语文教材八上《身边的文化遗产》） 材料四： 作为中国古代青铜器的杰作之一，四羊方尊具有重要的文化价值。它采用块范法浇铸，一气呵成，这不仅展现了古代铸造技术的卓越与创新，更反映了商代晚期古代社会的宗教信仰与审美趣味。羊在中国古代文化中象征着吉祥、美好，而四只羊则代表着四方之神，寓意着天下太平、五谷丰登。这件文物不仅体现了商代人民的审美观念，更寄托了他们对美好生活的向往和追求。 （1）对以上材料的理解和分析，正确的一项是 　 　（3分） A.文物的保护和修复主要依赖于扫描电镜、激光拉曼光谱等技术。 B.年轻人爱上考古是因为《寻古中国》《国家宝藏》等热播节目。 C.我们既要保护好文物，又要让文物说话，发挥文物的历史价值。 D.青铜器四羊方尊的文化价值仅体现在它的铸造技术和审美趣味。 （2）有人认为材料一②③④段的顺序可以互相调换，你是否赞同？请说明理由。（4分） （3）习近平总书记强调：“认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，离不开考古学。”请从材料一、二各找出一个例子进行阐述。（4分） （4）阅读材料三，写出你的发现。（5分） （5）请你根据材料四图文，向同学们解说“四羊方尊”这一传世国宝。（150字左右）（6分） 三、写作（60分） 8．（60分）阅读下面的材料，按要求写作。 慢就是快，快就是慢。 ——孔子 慢一步，心里就会踏实。 ——叔本华 速度造就了成功，没有速度就没有成功。 ——莎士比亚 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请以《快与慢》为题，写一篇作文。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 2024年福建省三明市尤溪县中考语文三模试卷 参考答案与试题解析 一、积累与运用（23分） 1．（8分）根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）毕业前夕，我们用王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，①　天涯若比邻　”宽慰同学。 （2）《卖炭翁》“可怜身上衣正单，②　心忧炭贱愿天寒　”这一反常的矛盾心理，反映出老翁的悲惨境遇。 （3）欣赏大雪满树的美景，我们不禁联想到岑参《白雪歌送武判官归京》“③　忽如一夜春风来　，④　千树万树梨花开　”。 （4）苏轼《水调歌头（明月几时有）》“⑤　但愿人长久　，⑥　千里共婵娟　”表达对亲人的美好祝愿。 （5）有些房屋取名源自古诗文，如“致远堂”出自诸葛亮《诫子书》“⑦　非淡泊无以明志　，非宁静无以致远”。 （6）柳宗元《小石潭记》借鱼儿“佁然不动，⑧　俶尔远逝　，往来翕忽，似与游者相乐”抒山水之乐。 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： ①天涯若比邻（注意“涯”“邻”的书写） ②心忧炭贱愿天寒（注意“炭”的书写） ③忽如一夜春风来 ④千树万树梨花开 ⑤但愿人长久 ⑥千里共婵娟（注意“婵娟”的书写） ⑦非淡泊无以明志（注意“淡泊”的书写） ⑧俶尔远逝（注意“俶尔”的书写） 【点评】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 2．（9分）阅读下面的文字，按要求作答。 源自民间生活的中国刺绣艺术，经几千年的传承发展，从生活中得到升华，成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品在传承和发展过程中，无数绣娘以甲 的工匠精神于丝缕针凿间传达着绘画作者的创作理念和作品乙 ，彰显着丝质特有的天然光泽和柔美，①（fù） 予作品翰墨所不能及的风采，使之发展为更具观赏性的中华艺术②（guī） 宝。各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷，或如摄影作品般写实，或如西方油画般立体，或去工笔描③（mó） 而写意挥洒，或姿态婀娜，或设色古雅，可谓争奇斗艳，丙 。不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）依次填入文中甲、乙、丙处的词语，全都恰当的一项是 　A　 A.精益求精 神韵 美不胜收 B.励精图治 神韵 数不胜数 C.精益求精 神采 数不胜数 D.励精图治 神采 美不胜收 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　D　 A.不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 B.这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。 C.不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。 D.这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。 【分析】（1）本题考查字形。 ①“（fù）予”写作“赋予”。 ②“（guī）宝”写作“瑰宝”。 ③“描（mó）”写作“描摹”。 （2）本题考查词语辨析。 第一空：“精益求精”（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。“励精图治”振作精神，想办法把国家治理好。此处修饰的对象为“工匠精神”，故应选用“精益求精”。 第二空：“神韵”主要是指精神韵致，常用于描述艺术作品所达到的境界。“神采”形容人的精神状态非常好，容光焕发。它可以用来形容人的精神状态很好，容光焕发。也可以用来形容事物的光彩夺目，引人注目。结合该词前面的“作品”一词，此处应选用“神韵”。 第三空：“美不胜收”形容美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。“数不胜数”数也数不过来。形容很多。此处联系前文中“争奇斗艳”可知，此处应选用“美不胜收”。 故选：A。 （3）本题考查病句的辨析与修改。 画横线的句子语序不当，将“不仅这些作品带给人艺术的享受”改为“这些作品不仅带给人艺术的享受”；搭配不当，将“感受”改为“展示”。改后为“这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力”。 故选：D。 【解答】答案： （1）赋 瑰 摹 （2）A （3）D 【点评】常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。 3．（6分）名著阅读交流。 南宋学者陈善有言：“读书须知出入法。”“入”是运用恰当的读书方法，读懂书中的内容；“出”则是读后从书中获得有益的人生启示，或用书中所学来解决学习、生活中的问题。请你从以下名著中任选一本，结合名著的具体内容，谈谈你是如何运用“出入法”读书的。（100字左右） 《西游记》《骆驼祥子》《海底两万里》《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》 【分析】《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 《骆驼祥子》小说以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。小说不但能激发人们对科学的兴趣，而且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。 《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的小说，是理想主义的旗帜与人生的教科书。小说通过主人公保尔•柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的前苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的前苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【解答】本题考查名著内容的理解。 结合题干“南宋学者陈善有言：‘读书须知出入法。”，可知：陈善实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为己所用。开放性试题，注意题干要求的“运用‘出入法’读书的”这一专题，任选一部名著从“出”和“入”两个角度，结合名著内容具体分析，表达清晰即可。例如在读《骆驼祥子》时，我采用圈点批注的方法，对小说中难理解的内容，比方说祥子几次流泪的原因，做批注圈点。在读《经典常谈》时，可采用选择性阅读，选择自己感兴趣的篇章去阅读，比方说自己对历史方面的内容感兴趣，就选择有关历史方面的，例如《战国策》。 答案： 示例：我读《西游记》时，运用精读和跳读的方法，掠过引用的诗词、雷同的内容，精读孙悟空三打白骨精、三调芭蕉扇等精彩情节，我深刻认识到孙悟空嫉恶如仇、机智勇敢的特点，这启示我面对别人的误解，要坚持自己的判断，勇于斗争，善于斗争。 【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。 二、阅读（67分） 4．（7分）阅读下面的诗歌，完成问题。 秋江送客 [唐]白居易 秋鸿次第过，哀猿朝夕闻。 是日孤舟客，此地亦离群。 濛濛润衣雨，漠漠冒帆云①。 不醉浔阳酒，烟波愁杀人②。 【注】①冒帆云：指烟像船帆和云朵一样缓缓向上升起。②愁杀人：又作“愁煞人”，形容异常愁苦。 （1）请发挥联想与想象，描绘“濛濛润衣雨，漠漠冒帆云”呈现的画面。 （2）本诗七、八两句和《黄鹤楼》“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”都出现了“烟波”，请结合语境，简要分析两诗借“烟波”各表达什么情感？ 【分析】《秋江送客》这首诗通过描绘秋天江上的景色和氛围，表达了离别之情和寂寥之感。秋天是大自然变幻的季节，候鸟南飞的景象和猿猴的悲鸣，暗示了离别的主题。诗中的孤舟客人和离群的环境，强调了孤独和别离的情绪。细雨和雾云的描绘，增加了一种迷离和忧愁的氛围。最后两句表达了诗人内心的忧愁，他不去陶醉于美酒，而是被烟雾和波浪所困扰，形容了他内心的苦闷和无奈。 【解答】（1）本题考查诗句内容。“濛濛润衣雨，漠漠冒帆云”呈现的画面是诗人站在秋天的江边，任凭秋鸿依次经过，猿啸声声哀怨，细雨蒙蒙沾湿衣裳，孤烟飘向远方，诗人站在江头，看着客人独自乘船远去，心中不免哀愁满怀。 （2）本题考查诗歌意象的理解。“烟波江上使人愁”融情于景，夕阳西下，烟波飘渺，望不见归乡之路，诗人不禁引发乡愁。尾联又用“愁”字结尾，将诗人的乡愁之情充分表现出来，言有尽而意无穷。“烟波愁杀人”是说烟雾笼罩帆船，将读者带入了一个凄凉而寂寥的秋江之中。渲染了诗人与友人离别时的伤感气氛，表达了诗人对友人的依依惜别之情。 答案： （1）诗人站在江头，看着客人独自乘船远去，蒙蒙细雨打湿了诗人的衣襟，远处农家的炊烟宛若扬起的船帆和飘浮的云朵，缓缓向上升起。 （2）“烟波”指烟雾笼罩的江面，《黄鹤楼》中借江面烟波浩渺烘托出诗人的愁绪，表达出诗人对家乡的思念之情；《秋江送客》中则借缕缕烟波，渲染了诗人与友人离别时的伤感气氛，表达了诗人对友人的依依惜别之情。 译文： 秋鸿依次经过，哀猿早晚听说。当天我船客，这里也离群。蒙蒙雨滋润衣服，漠漠冒着帆说。浔阳酒不醉，烟波愁杀人。 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。 5．（16分）阅读下面的文言文，完成问题。 刘怀慰，字彦泰，平原平原人也。父乘民，冀州刺史。乘民死于义嘉事难怀慰持丧不食醯①酱冬月不絮衣。养孤弟妹，事寡叔母，皆有恩义。 齐国建，上②欲置齐郡于京邑，议者以江右土沃，流民所归，乃治瓜步，以怀慰为辅国将军、齐郡太守。上谓怀慰曰：“齐邦是王业所基，吾方以为显任。经理③之事，一以委卿。”又手敕曰：“有文事者，必有武备。今赐卿玉环刀一口。”怀慰至郡，修治城郭，安集居民，垦废田二百顷，决沈湖灌溉。不受礼谒，民有饷④其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之，曰：“旦食有余，幸不烦此。”因著《康吏论》以达其意。太祖闻之，手敕褒赏。进督秦、沛二郡。妻子在都，赐米三百斛。 （选自《二十五史•南齐书》，有删改） 【注释】①醯（xī）酱：酱醋拌和的调料。②上：齐太祖。③经理：经营治理。④饷：赠送。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　 A.乘民死/于义嘉事难/怀慰持丧不食醯酱/冬月不絮衣 B.乘民死/于义嘉事难/怀慰持丧不食/醯酱冬月不絮衣 C.乘民死于义嘉事难/怀慰持丧/不食醯酱/冬月不絮衣 D.乘民死于义嘉事难/怀慰持丧/不食/醯酱冬月不絮衣 （2）根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 事寡叔母 根据词典推断词义 事：从事，做。（《古代汉语词典》） A事：　侍奉　 必有武备 查阅词典选择义项 必：①一定；必然。②果真，如果。③坚决做到。（《汉语大词典》） B必：　必定　 妻子在都 联系课文解释词义 率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） C妻子：　妻子儿女　 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①怀慰出所食麦饭示之。 ②太祖闻之，手敕褒赏。 （4）刘怀慰在平原县的治理充分体现了《得道多助，失道寡助》中的民本思想，请结合选文内容简要分析。 【分析】参考译文： 刘怀慰，字彦泰，平原平原人。父亲刘乘民，为冀州刺史。刘乘民在义嘉事难中被杀，刘怀慰持丧不食醯酱，冬天不絮衣。他抚养失去父母的弟妹，侍奉寡居的叔母，都很有恩义。 齐国建立，皇上想在京邑建齐郡，议事的人认为江右土地肥沃，流民所归，于是治理瓜步，以刘怀慰为辅国将军、齐郡太守。皇上对刘怀慰说：“齐邦是王业所在的地方，我将把它作为显要职位来安排。经营之事，一切都交给你了。”又亲笔写信说：“有文事的人，必定有武备。现在赐给你玉环刀一口。”刘怀慰到郡，修治城郭，安集居民，开垦荒田二百顷，决沉湖灌溉。他不受礼谒，百姓有送他新米一斛的，刘怀慰拿出他吃的麦饭给百姓看，说：“我每天除了吃的外还有剩余，不需要这个。”于是他写了《廉吏论》来表达他的志向。太祖听说了，下诏书褒奖。后来他带职带俸做了秦、沛二郡太守。他的妻子儿女在京城，朝廷赐给他三百斛米。 【解答】（1）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：刘乘民在义嘉事难中被杀，刘怀慰持丧不食醯酱，冬天不絮衣。故断为：乘民死于义嘉事难/怀慰持丧/不食醯酱/冬月不絮衣。 故选：C。 （2）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 A句意：侍奉寡居的叔母。事：侍奉。 B句意：必定有武备。必：必定。 C句意：他的妻子儿女在京城。妻子：妻子儿女。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：出，拿出；示，看。句意为：刘怀慰拿出他吃的麦饭给百姓看。 ②中重点词语有：闻，听说；之，这件事。句意为：太祖听说了，下诏书褒奖。 （4）本题考查对文章的理解和分析。结合“怀慰至郡，修治城郭，安集居民，垦废田二百顷，决沈湖灌溉。不受礼谒，民有饷其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之，曰：‘旦食有余，幸不烦此’”的意思“刘怀慰到郡，修治城郭，安集居民，开垦荒田二百顷，决沉湖灌溉。他不受礼谒，百姓有送他新米一斛的，刘怀慰拿出他吃的麦饭给百姓看，说：‘我每天除了吃的外还有剩余，不需要这个’”，刘怀慰不收取百姓的东西，得到百姓的拥戴，称得上得道。 答案： （1）C （2）A侍奉。 B必定。 C妻子儿女。 （3）①刘怀慰拿出他吃的麦饭给百姓看。 ②太祖听说了，下诏书褒奖。 （4）结合“怀慰至郡，修治城郭，安集居民，垦废田二百顷，决沈湖灌溉。不受礼谒，民有饷其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之，曰：‘旦食有余，幸不烦此’”，刘怀慰不收取百姓的东西，得到百姓的拥戴，称得上得道。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 6．（22分）阅读下面的文字，完成问题。 又见黄河口 高方 若干年前，黄河多次注入黄海，混浊的泥沙将近岸的海水由蓝色染成黄色。这便是“黄海”名字的由来。 那一年，姨父刚初中毕业，是一名十七岁的翩翩少年，他考上的是一所半工半读中专技校，隶属于一个名叫“九二三厂”的保密单位，毕业后可以定向进入该单位工作。那个年代，考上技校就可以领到工资，是无比光荣的事。 姨父只知道“九二三厂”与石油有关。那时，一首铿锵有力的《我为祖国献石油》传遍大江南北，召唤着有志青年投身这条新征程。 奔赴胜利油田的姨父是学生大军中的一员。他们先是坐着绿皮火车来到油田附近的车站。一辆辆解放牌卡车早已在车站等候他们。姨父他们坐在露天的车斗里颠簸着，只觉得脑壳被晃得像散了黄儿的鸡蛋。 初到这片荒原，姨父眼里只看见两种颜色，一种是黑色，那是石油和暗夜；一种是白色，那是盐碱地和芦苇花。 黄河像一条摆尾的巨兽，从这里注入渤海，留下一片狼藉的滩涂。姨父的内心先是生起了阵阵恐惧，努力恢复平静后，又被一种难以言说的无助和感伤湮没。 由于学校还没有竣工，教室才刚刚搭好框架，姨父他们也纷纷参与到校舍的建设中。芦苇、泥巴和成的土坯砖，建造的房屋墙壁厚，冬暖夏凉。几个人一组抬土铺到地基里，一点儿一点儿把地面填平。 一间学生宿舍住十几个人，铁质的上下铺随着一个翻身的动作就嘎吱作响。水管里流出来的水混浊且苦涩，难以下咽，这些都让同学们想家的思绪一点点累积。一到晚上，经常有几个同学结伴跑到大野地，抱头一顿痛哭。 荒野的夜，是最难挨的。黑夜像一张无边的织网，宿舍窗户里的灯光像萤火虫一样微弱渺小，仿佛被风一吹，它便飘摇着没了踪影。 后来，为了不让想家的情绪蔓延，同学们约定：不准掉眼泪。于是晚上大家便凑在一起唱歌，唱《我为祖国献石油》，大声朗读诗人艾青写给石油人的诗，“最荒凉的地方/却有最大的能量/最深的地层/喷涌最宝贵的溶液/最沉默的战士/有最坚强的心……” 年轻的人们想不出比这更好的主意了。空旷的荒野里，不管白昼还是黑夜，他们都用歌声来驱散恐惧和孤独。当月亮钻出云彩时，他们的脸一下子明亮起来，像是投射在幕布上的剪影，随着嘴巴一张一合地歌唱，头也微微摇动，眼睛在黑暗里闪着灼灼的光。 当姨父每日和荒原万物呼吸着同样的空气，他的身体变得越来越长，变得强壮，那些伤感的情绪逐渐黯淡下去。 一晃人到中年，姨父调入胜利油田工会做宣传工作，这让他有机会深入一线，记录下更多油田人的生活。 记得小时候，我最喜欢听姨父絮叨着讲很多井喷抢险的故事。他把眉毛、眼睛拧在一起，口中描绘的场景像一幕幕斑驳的电影。 他边讲边挥舞着手臂，模拟那冲天的油柱。时隔几十年，他仍然可以清晰地还原很多细节，比如：“现场气浪滚滚，声响很大，趴在耳边说话也很难听清楚，现场讲方案、下指令大多是通过一块小黑板。” 姨父记忆里定格的画面还有1986年的孤东会战，一万余名职工和民工投入战斗，大干一百天，没有休息日，那是激情燃烧的年代。 再后来，花甲之年的二姨和姨父退休，两人回到了黄海之滨的故乡。那段奋斗于渤海之滨，承载着岁月芳华的记忆暂时封存。 去年初秋，我随作协采风团来到了黄河入海口，见到了姨父故事里的热土。 这里已经没有一点儿荒滩的影子，我的眼眸被绿色充盈。 回去后，我把手机里拍下的照片一一拿给姨父看。他戴着老花镜，连连点头，说道：“拍得不错，后生可畏！” 那天他坐在窗前，逆光之下，我看到了一张剪影。无数奔波于黄海、渤海之间的人们，他们留下了时代奋斗的诗篇，藏在时光盒子里，等待某个瞬间被开启。 （刊载于龙源期刊网2024.4.20有删改） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　B　 A.第③段写歌曲，引出姨父等有志青年投身油田建设的情节。 B.初到油田的无助感伤，是因为对荒原的狼藉滩涂感到失望。 C.荒原由狼藉到满眼绿色形成鲜明的对比，突出石油人精神。 D.本文展现了以姨父为代表的无数中国石油人的辉煌奋斗史。 （2）文章以时间为线索，展现了姨父人生不同阶段的经历，请将下面的表格补充完整。 初到荒原 扎根荒原 人到中年 花甲退休 帮忙搭建校舍 ①　用唱歌和诵诗驱散难捱的日子并逐渐成长　 ②　记录油田生活　 回到黄海之滨的故乡 （3）结合语境，按要求赏析。 ①他把眉毛、眼睛拧在一起，口中描绘的场景像一幕幕斑驳的电影。（赏析加点词语） ②黑夜像一张无边的织网，宿舍窗户里的灯光像萤火虫一样微弱渺小，仿佛被风一吹，它便飘摇着没了踪影。（修辞手法的角度） （4）如果你是奔赴胜利油田学生大军中的一员，此时你会选择用什么样的语气来朗读文中艾青写给石油人的诗歌？并简述理由。 A.饱含悲伤 B.充满温情 C.满怀豪迈 选择：　C　；理由：　我们奔赴油田，来到荒原，面对恶劣的环境，并没有被吓倒，反而积极投身到油田建设中，用我们的青春和热血，为祖国献石油，这是一种满怀豪迈的石油精神　。 （5）请结合选文及【链接材料】，简要分析姨父身上的“石油精神”。 【链接材料】 一代又一代石油人秉持奋斗本色、怀揣石油格局，战胜物质的匮乏、环境的险恶、野外的寂寞，迸发出强大的创造力、战斗力、凝聚力，为新中国“解围”、为现代化建设“造血”，书写了世界石油工业史上的“中国奇迹”，也让石油精神的火炬越燃越旺，成为支撑中国道路和中国格局的砥柱基石。 【分析】本文通过讲述姨父的经历，展现了石油人的奋斗精神和对祖国的热爱。姨父年轻时，响应国家号召，投身石油事业，经历了艰苦的创业过程。他们在荒凉的油田环境中，克服困难，积极参与建设，展现出艰苦奋斗的精神。同时，姨父和同学们通过唱歌和朗读诗歌来驱散恐惧和孤独，表现出积极向上的态度。他们在团结协作中共同面对挑战，展示了石油人的团结精神。姨父还为国家的石油事业做出了贡献，体现了无私奉献的品质。即使在花甲之年，姨父仍然怀揣着对石油事业的热爱，他的经历和故事成为了时代奋斗的见证。 【解答】（1）本题考查内容的理解。 ACD.正确。 B.有误，文章第⑧段中姨父初到油田时的无助感伤，不仅是因为对荒原的狼藉滩涂感到失望，还有对理想的追求和现实落差的痛苦，以及对环境的无法适应感到孤独。 故选：B。 （2）本题考查情节的梳理和概括。 ①结合“荒野的夜，是最难挨的。后来，为了不让想家的情绪蔓延，同学们约定：不准掉眼泪。于是晚上大家便凑在一起唱歌，唱《我为祖国献石油》，大声朗读诗人艾青写给石油人的诗，‘最荒凉的地方/却有最大的能量/最深的地层/喷涌最宝贵的溶液/最沉默的战士/有最坚强的心……’当姨父每日和荒原万物呼吸着同样的空气，他的身体变得越来越长，变得强壮，那些伤感的情绪逐渐黯淡下去”句得出：用唱歌和诵诗驱散难捱的日子并逐渐成长。②处结合“一晃人到中年，姨父调入胜利油田工会做宣传工作，这让他有机会深入一线，记录下更多油田人的生活”句可知，记录油田生活。 （3）本题考查词句赏析。 ①这句话是作者对姨父讲述抢险故事时的神态描写。在此句中，将“拧”用到姨父的脸上，实际上是将脸部肌肉扭曲的样子，生动形象地写出了姨父讲述抢险故事时的神态，表现出他讲述故事的激情和故事中抢险场面的惊心动魄。我们感受到姨父讲述故事的激情，也能体会到当年石油工人抢险救灾的壮丽场景。综上所述，这句话中“拧”的用法生动形象地描绘了姨父讲述抢险故事时的神态，表现出他讲述故事的激情和故事中抢险场面的惊心动魄，使读者能够感受到当年石油工人的英勇壮丽。 ②“黑夜像一张无边的织网”使用了比喻的修辞手法，将黑夜比喻成无边的织网，形象地描绘了黑夜的特点。而“宿舍窗户里的灯光像萤火虫一样微弱渺小”也使用了比喻的修辞手法，将宿舍窗户里的灯光比喻成萤火虫，生动地表现了灯光的微弱和渺小。通过比喻，作者将黑夜描绘成无边的织网，形象地表达了荒野之夜的漫长和孤独，让人感受到青年们在荒野之夜的难熬。同时，将宿舍窗户里的灯光比喻成萤火虫，强调了灯光的微弱和渺小，使得青年们在这片荒野中的孤独感更加突出。通过使用比喻的修辞手法，作者生动形象地描绘了荒野之夜的特点，让读者能够感受到青年们在荒野中的孤独和难熬。同时，这种描绘也表达了青年们对家的思念和对未来的憧憬，增强了读者对青年们情感的理解和共鸣。综上所述，这句话中使用了比喻的修辞手法，通过将黑夜比喻成无边的织网和将宿舍窗户里的灯光比喻成萤火虫，生动形象地描绘了荒野之夜的漫长、孤独和微弱，表达了青年们对家的思念和对未来的憧憬，增强了读者对青年们情感的理解和共鸣。 （4）本题考查句子的朗读。 如果我是奔赴胜利油田学生大军中的一员，我选择用C.满怀豪迈的语气来朗读文中艾青写给石油人的诗歌。 理由如下：诗歌内容本身充满豪迈之情。艾青的诗中提到“最荒凉的地方/却有最大的能量/最深的地层/喷涌最宝贵的溶液/最沉默的战士/有最坚强的心……”，这些诗句赞美了石油人的坚强和伟大，表达了在艰苦环境中仍然积极向上的精神态度。当时的生活环境虽然艰苦，但青年们并没有被困难打倒，反而用歌声来驱散恐惧和孤独，展现出豪迈的斗志。文中描述了青年们在荒野中歌唱的场景，“当月亮钻出云彩时，他们的脸一下子明亮起来，像是投射在幕布上的剪影，随着嘴巴一张一合地歌唱，头也微微摇动，眼睛在黑暗里闪着灼灼的光。”这种乐观的态度和对未来的憧憬正是豪迈的体现。在艰苦的环境中，青年们需要用豪迈的语气来朗读这首诗歌，以鼓舞自己的士气，坚定信念，克服困难，积极面对挑战。这种豪迈的语气也能传递出一种积极向上的力量，使自己和他人都能更好地坚持下去。综上所述，选择C.满怀豪迈的语气来朗读文中艾青写给石油人的诗歌是合适的，因为这样的语气能够表达出青年们在艰苦环境中的积极向上和坚定信念，以及他们对未来的憧憬和豪迈斗志。 （5）本题考查内容的理解。 艰苦奋斗：选文中提到姨父初到油田时，面对的是荒凉的景象和艰苦的生活环境。他们住在简陋的宿舍里，面临食物和水资源的匮乏，以及想家的情绪。然而，姨父和同学们并没有被这些困难击倒，而是积极参与到校舍的建设中，共同努力克服困难，展现出了石油人艰苦奋斗的精神。 积极向上：在荒野的夜晚，面对恐惧和孤独，姨父和同学们约定了“不准掉眼泪”，并通过唱歌和朗读诗歌来驱散恐惧和孤独，展现了他们积极向上的精神态度。 团结协作：选文中描述了姨父和同学们一起唱歌、一起工作的场景，这体现了他们在艰苦环境中团结协作的精神，共同面对挑战，共同克服困难。 无私奉献：姨父毕业后进入保密单位工作，这说明他们为了国家的石油事业，愿意奉献自己的青春和力量，体现了石油人的无私奉献精神。 坚韧不拔：姨父在艰苦的环境中，身体变得越来越强壮，伤感的情绪逐渐黯淡下去，这显示了他坚韧不拔的精神品质，无论遇到多大的困难，都能坚持下去。 综上所述，姨父身上的“石油精神”体现在他的艰苦奋斗、积极向上、团结协作、无私奉献和坚韧不拔等方面，这些精神品质使他能够适应并克服艰苦的环境，为国家的石油事业做出贡献。 答案： （1）B （2）①用唱歌和诵诗驱散难捱的日子并逐渐成长 ②记录油田生活 （3）①“拧”字，本义是用力转动，这里形象生动地写出姨父讲述抢险故事时神态的专注，体现姨父对工作的认真、投入；也表现出姨父讲述的场景的激烈，凸显石油工人工作的艰辛。 ②运用比喻的修辞手法，将“黑夜”比作“无边的织网”，将宿舍窗户里的灯光比作“萤火虫”，形象地写出荒原夜晚的黑暗、恐怖，写出石油工人初到荒原时的孤独、害怕的心理。 （4）选择：C 理由：我们奔赴油田，来到荒原，面对恶劣的环境，并没有被吓倒，反而积极投身到油田建设中，用我们的青春和热血，为祖国献石油，这是一种满怀豪迈的石油精神。 （5）姨父身上的“石油精神”：姨父身上体现了以艰苦奋斗、不畏艰难、开拓创新、无私奉献为主要内容的“石油精神”。【链接材料】中“战胜物质的匮乏、环境的险恶、野外的寂寞”“书写了世界石油工业史上的‘中国奇迹’”，可分析出石油精神还包括：挑战自然、挑战自我的豪迈情怀。结合文章内容，可以看出姨父等人身处的环境非常恶劣，但他们并没有被吓倒，反而积极投身到油田建设中，体现了艰苦奋斗、开拓创新、无私奉献的“石油精神”。 【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么，只有掌握了文意的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。 7．（22分）班级准备开展以“保护和传承文化遗产”为主题的学习活动，请你根据以下收集到的材料，完成学习任务。 材料一： 从考古发掘、研究保护的硬件升级，到成果展现、文物展示的软件优化，三星堆遗址的面纱被一层层“揭开”，很大程度上得益于保护修复。前不久，习近平总书记在四川考察时指出“文物保护修复是一项长期任务，要加大国家支持力度，加强人才队伍建设，发扬严谨细致的工匠精神，一件一件来，久久为功，做出更大成绩。”这样，才能把中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西守护好、继承好。 文物样态折射文明形态，一定意义上反映了其所处时代的科技水平。穿越数千年，感知文明的生命力，同样需要依靠现代科学技术。三星堆遗址新一轮挖掘，正是在多学科联动攻关背景下进行的。三星堆博物馆文物保护与修复馆内的分析仪器室里，配备有扫描电镜、激光拉曼光谱、X射线衍射仪等先进仪器，能对文物进行检测分析，为文物修复提供科学依据。 文物保护修复，在物，更在人。一件文物特别是有残缺破损部分的文物，从发掘出土到修复成形，历经时间的沉淀，也是对文物修复工作者的考验。打小在三星堆遗址旁长大、从事文物修复工作三十多年的郭汉中，把半生都献给了热爱的文物修复事业。 的确，文物修复工作既平淡又不易，离不开耐心与恒心。当下，三星堆还有上万件新出土文物有待保护修复，需要更多专业人员潜心其中，发扬慢工出细活的精神，久久为功。相信通过一代代考古工作者“手铲释天书”的接力传承、代代文物保护者“甘坐冷板凳”的悉心呵护，文物一定能够更好地呈现于世、传于后人。 （节选自2023年9月17日《人民日报》） 材料二： 2023年6月，习近平总书记在中国历史研究院考察时强调：“认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，离不开考古学。”从考古文物中，我们能追寻文明的“源”；在文物发掘中，我们能触摸文明的“流”。这一源一流，在中国考古博物馆的陈列中展现得生动具体。 从新石器时期“7000多岁”的陶人面像、迄今中原地区所见蟠龙形象最早标本的彩绘龙纹陶盘，到商代象牙杯、西周铜牺尊，再到北京元大都遗址出土的白釉黑彩龙凤纹瓷罐……从文明起源到宅兹中国，溯源历史、寻脉中华，让“我们是谁，我们从哪里来”的答案更加清晰。 近年来，《寻古中国》《国家宝藏》等节目热播，中华文化的历史脉络深入人心。网络直播三星堆、海昏侯墓等考古发掘过程，中华文明的灿烂成就令人赞叹。越来越多年轻人爱上考古、投身考古，考古事业后继有人。从历史中来，到现实中去，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，为文化传承写下生动注脚。 习近平总书记深刻指出：“我们自信起来了。人们怎么想问题，都跟五千年文化积淀下来的基因血脉有关。”实践告诉我们，让文物说话，让历史说话，让文化说话，丰富着全社会历史文化滋养，坚定着中华儿女内心深处的自信。 （节选自2023年9月7日《人民日报》） 材料三： （选自语文教材八上《身边的文化遗产》） 材料四： 作为中国古代青铜器的杰作之一，四羊方尊具有重要的文化价值。它采用块范法浇铸，一气呵成，这不仅展现了古代铸造技术的卓越与创新，更反映了商代晚期古代社会的宗教信仰与审美趣味。羊在中国古代文化中象征着吉祥、美好，而四只羊则代表着四方之神，寓意着天下太平、五谷丰登。这件文物不仅体现了商代人民的审美观念，更寄托了他们对美好生活的向往和追求。 （1）对以上材料的理解和分析，正确的一项是 　C　 A.文物的保护和修复主要依赖于扫描电镜、激光拉曼光谱等技术。 B.年轻人爱上考古是因为《寻古中国》《国家宝藏》等热播节目。 C.我们既要保护好文物，又要让文物说话，发挥文物的历史价值。 D.青铜器四羊方尊的文化价值仅体现在它的铸造技术和审美趣味。 （2）有人认为材料一②③④段的顺序可以互相调换，你是否赞同？请说明理由。 （3）习近平总书记强调：“认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，离不开考古学。”请从材料一、二各找出一个例子进行阐述。 （4）阅读材料三，写出你的发现。 （5）请你根据材料四图文，向同学们解说“四羊方尊”这一传世国宝。（150字左右） 【分析】这是以“保护和传承文化遗产”为主题的非连续性文本题。第一题考查内容理解与评析，第二题考查写作顺序，第三题考查图文转换表达能力，第四题考查推荐介绍。 【解答】（1）A.有误，根据材料一“文物保护修复，在物，更在人”可知，该表述是片面的； B.有误，根据材料二“近年来，《寻古中国》《国家宝藏》等节目热播，中华文化的历史脉络深入人心。网络直播三星堆、海昏侯墓等考古发掘过程，中华文明的灿烂成就令人赞叹。越来越多年轻人爱上考古、投身考古，考古事业后继有人”可知，年轻人爱上考古是因为中华文明的灿烂成就令人赞叹，而不是《寻古中国》《国家宝藏》等热播节目； C.正确； D.有误，根据材料四“作为中国古代青铜器的杰作之一，四羊方尊具有重要的文化价值。它采用块范法浇铸，一气呵成，这不仅展现了古代铸造技术的卓越与创新，更反映了商代晚期古代社会的宗教信仰与审美趣味”“这件文物不仅体现了商代人民的审美观念，更寄托了他们对美好生活的向往和追求”可知，该表述不全面。 故选：C。 （2）根据“文物样态折射文明形态，一定意义上反映了其所处时代的科技水平。穿越数千年，感知文明的生命力，同样需要依靠现代科学技术”“文物保护修复，在物，更在人。一件文物特别是有残缺破损部分的文物，从发掘出土到修复成形，历经时间的沉淀，也是对文物修复工作者的考验”可知，第②③段分别介绍的是现代科学技术、文物修复工作者对于文物的保护和修复的作用，这两段之间是递进关系；根据“的确，文物修复工作既平淡又不易，离不开耐心与恒心。当下，三星堆还有上万件新出土文物有待保护修复，需要更多专业人员潜心其中，发扬慢工出细活的精神，久久为功”“相信通过一代代考古工作者‘手铲释天书’的接力传承、代代文物保护者‘甘坐冷板凳’的悉心呵护，文物一定能够更好地呈现于世、传于后人”可知，第④段强调了文物修复工作者的耐心与恒心的重要性，也提出作者的希望。根据分析可知，这三段的顺序不能调换。 （3）根据材料一“从考古发掘、研究保护的硬件升级，到成果展现、文物展示的软件优化，三星堆遗址的面纱被一层层‘揭开’，很大程度上得益于保护修复”和材料二“从新石器时期‘7000多岁’的陶人面像、迄今中原地区所见蟠龙形象最早标本的彩绘龙纹陶盘，到商代象牙杯、西周铜牺尊，再到北京元大都遗址出土的白釉黑彩龙凤纹瓷罐……从文明起源到宅兹中国，溯源历史、寻脉中华，让‘我们是谁，我们从哪里来’的答案更加清晰”概括作答即可。 （4）根据“破坏文化遗产的主要因素”思维导图可知，破坏文化遗产的主要因素有人为因素和非人为因素两大方面，其中，人为因素包括游客的不文明行为、战争、过度开发、环境污染、都市化和其他因素，游客的不文明行为又分为乱涂乱画、随地吐痰、攀爬照相、攀折绿植和乱丢垃圾几方面；非人为因素包括洪水、风蚀、干旱、地震和其他自然灾害。据此概括作答即可。 （5）根据图示可知，可从形状、大小等方面进行介绍；根据材料四“作为中国古代青铜器的杰作之一，四羊方尊具有重要的文化价值。它采用块范法浇铸，一气呵成，这不仅展现了古代铸造技术的卓越与创新，更反映了商代晚期古代社会的宗教信仰与审美趣味。羊在中国古代文化中象征着吉祥、美好，而四只羊则代表着四方之神，寓意着天下太平、五谷丰登。这件文物不仅体现了商代人民的审美观念，更寄托了他们对美好生活的向往和追求”可知，四羊方尊具有重要的文化价值。 答案： （1）C （2）不能调换。理由：第②③段按照从次要到主要的顺序分别介绍的是现代科学技术、文物修复工作者对于文物的保护和修复的作用，第④段承接第③段，强调了文物修复工作者的耐心与恒心的重要性，也提出了作者的希望。因此，这三段之间的逻辑顺序是合理的，不能调换。 （3）示例：三星堆遗址的面纱被一层层“揭开”和北京元大都遗址出土的白釉黑彩龙凤纹瓷罐等珍贵文物都证明了中华文明的悠久历史，揭示了中华文化的博大精深。 （4）示例：破坏文化遗产的主要因素有人为因素和非人为因素两大方面，其中，人为因素包括游客的不文明行为、战争、过度开发、环境污染、都市化和其他因素，游客的不文明行为又分为乱涂乱画、随地吐痰、攀爬照相、攀折绿植和乱丢垃圾几方面；非人为因素包括洪水、风蚀、干旱、地震和其他自然灾害。 （5）示例：四羊方尊上口四边每边边长为44.4 厘米，高58.6厘米。它长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的中部四角各塑一羊，卷角，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。它是中国古代青铜器的杰作之一，不仅展现了古代铸造技术的卓越与创新，更反映了商代晚期古代社会的宗教信仰与审美趣味和人们对美好生活的向往和追求。 【点评】阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。 三、写作（60分） 8．（60分）阅读下面的材料，按要求写作。 慢就是快，快就是慢。 ——孔子 慢一步，心里就会踏实。 ——叔本华 速度造就了成功，没有速度就没有成功。 ——莎士比亚 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请以《快与慢》为题，写一篇作文。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 【分析】本题考查作文。要求以《快与慢》为题，写一篇作文。生活中，我们需要快节奏的生活，一天24小时都满满当当充实无比；但是生活中我们也需要慢下来，享受生活，热爱生活。但是什么时候要快，什么时候要慢下来；快有什么样的好处和坏处，慢有什么样的好处和害处，这是我们需要思考的问题；快与慢之间有没有一个平衡点，“快”与“慢”会不会相互转化？这些也是我们需要思考的问题。结合自己的经历，任选角度，写一个故事，分享你的经历。参考立意：慢下来，享受生活；欲速则不达。可以写成记叙文，记叙自己慢下来事情终于成功的经过，得出“慢下来，才能成功”的感悟，可以写成议论文，以“欲速则不达”为中心论点，论述为什么“欲速则不达”，怎么做到慢下来。 【解答】 把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩 老师们，同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩》。 “快”，让我们国家在短短不到三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家；“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。然而，生活中有很多需要“慢”的节奏，“慢”何尝不是一种艺术呢？诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。太极拳“慢”使好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。是“慢”成就了司马懿和张三丰。那么，平凡的我们应该怎样对待“快与慢”呢？那就是无论社会生活还是走好人生旅程，当快则快，当慢则慢。 有人说“快”是一杯烈酒，一杯下肚，满口辛辣和滚烫，也有人说“慢”是一杯白茶，反复咀嚼，才能唇齿之间留香满怀，去了快，人生毫无波澜，虽然安稳却不免平淡；少了快，人生便如浮花掠影，走马观花，生命毫无深度，如此，快慢结合，张弛有度，方得人生之本味。 快是一种激情，一种速度，一种安详的态度，在如今这个时代，我们需要快，手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程，老板的催促让你化身为马不停蹄的超人，快速发展与变革的社会呼唤你快速地改变。因为有了快，我们的一天24小时都满满当当充实无比；因为有了快，我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的盛世，我们用几十年走完了别人几百年的路程；同样还是因为快，每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会，于是世界一天天变得开放，人类的能动性发挥到无与伦比的高度，于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。 慢是一种闲适，有深度，一种对生活的享受和热爱。犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后，摇着摇椅，扇着蒲扇，看梧桐树的影子在墙壁上慢慢地走动，与街坊邻居闲话家常，生活简单而缓慢，却有滋有味儿，木心先生有一首小诗《从前慢》：从前慢，车马，油车都慢，一生只够爱一个人。在慢悠悠的节奏中，我们触碰到的是生活本身，听到的是生活的呼吸，捧一卷纸书坐在盛夏的午后。是慢，让我们倾听树叶的气息，感悟书籍的真谛，邀三五好友欣赏花园，交心品茗；是慢，让我们摆脱现在聊天工具的桎梏，亲身去感悟那绵绵的情意，选个晴朗的夜空，抬头细数天上的繁星；是慢，让我们在时光的洪流中截取一丝浪漫的文化气息，慢慢地走，慢慢地欣赏，你所拥有的是这个世界。 快与慢需要结合，你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读，你可以也可以用手机联络朋友，几个人一起在马路上慢慢地散步；你还可以在工作日尽情的投入工作，然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾。快与慢原本就不在于外界的社会，而在于你的心。让你的心快慢结合，张弛有度，这样才能在高压的快节奏社会中，依然过得宁静而美好，如菊一般淡雅芬芳。 亲爱的朋友，让我们把握好“快慢”的艺术，成就精彩人生吧。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【点评】这篇演讲稿首先分析了“快”的好处和“慢”的好处，然后经过阐述得出了观点“快慢结合，张弛有度，方得人生之本味”。文章四段和⑤段分别运用举例论证和对比论证的方法阐述了“快”与“慢”的意义。最后文章把“快”与“慢”需结合，阐述了“让我们把握好‘快慢’的艺术，成就精彩人生吧”这一道理。这篇演讲稿观点明确，论据充分有力，思路清晰，是一篇非常不错的演讲稿。 声明：试题解析著作权属所有，未经书面同意，不得复制发布日期：2024/9/5 10:28:00；用户：胡艳侠；邮箱：13581060062；学号：57045317 第1页（共27页） 学科网（北京）股份有限公司 $$