第6讲 三国至隋唐时期的文化和对外交流-(讲义)【红对勾讲与练】2025年高考历史大一轮复习全新方案(通史版)

@板块一 中国古代史 第6讲 三国至隋唐时期的文化和对外交流 课程标准 素养热词 认识三国两晋南北朝至隋唐时期在 思想文化领域的新成就 佛教、“三教合归儒”、范缜、韩愈、魏晋玄学、建安文学、唐诗、王羲之、颜真 卿、顾恺之、祖冲之、《齐民要术》、《唐本草》、玄奘、鉴真 )-@cc -   一、儒学、道教与佛教的发展 1.表现 魏晋 南北朝 ①道教:在民间广为传播,主张“贵儒”和 “尊道” ②佛教:吸收儒、道的思想,渐趋本土化 ③儒学:吸收佛教和道教的精神,有了新的 发展 隋朝 ①儒学家提出儒、佛、道“􀃌􀀁 ” ②唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最 受尊崇 ③武则天时,佛教形成不同宗派,禅宗对后 世影响最大 2.曲折:南朝􀃌􀀂 对佛教进行抨击,统治者 几度灭佛,但佛教的发展并未从根本上受到 遏制。 3.儒学复兴 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到 挑战 内容 用儒家的天命论和􀃌􀀃 来反对佛教的 观点,巩固儒学主流思想的统治地位 KF 三教合一 “三教合一”是主张以儒学为主调和并吸收佛教、 道教的理论,也是指儒家、道教和佛教思想的相互融 合、相互借鉴,但并没有融合成一种思想体系。 二、文学艺术 1.文学:自东汉末年开始,先后出现建安文学、 田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学形式; 唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白和杜甫的 诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉 为“诗仙”和“诗圣”。 2.书法:东晋的王羲之被称为“书圣”;唐代的颜 真卿和柳公权。 3.绘画:东晋􀃌􀀄 提出“以形写神”,代表 作是《女史箴图》和《洛神赋图》;唐代吴道子 被尊为“画圣”。 4.雕塑:山西大同􀃌􀀅 、河南洛阳龙门石 窟、甘肃敦煌莫高窟等,是闻名世界的艺术 宝库。 ? “出鬼入神”的书法艺术 三、科技 数学 南朝祖冲之精确计算圆周率 农学 北朝贾思勰的《􀃌􀀆 》,是中国现存最 早的一部完整的农书 地理 西晋裴秀绘制《禹贡地域图》,并提出绘制地 图的方法 建筑 隋朝李春设计建造的赵州桥,是世界上现存 最古老的石拱桥 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期记载了火药配方。唐末,火药开始用 于战争,火箭是最早的火药武器 天文 唐朝僧一行测算出了地球子午线长度 医学 孙思邈完成《千金方》;唐高宗时编修的《􀃌􀀇 》,是世界上最早由国家颁行的药典 四、中外文化交流 1.佛教东传 高僧来华 从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧 来华,将大批佛经翻译成汉文 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 037 hhh 续表 西行取经 ①东晋的􀃌􀀈 从长安出发,经西域 至天竺,收集了大批梵文经典 ②唐朝的高僧玄奘前往天竺取经,成为 公认的佛学大师 影响 伴随佛教东传而来的异域文化,在很多 方面对中国产生了深远影响 2.影响周边 鉴真东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡,历尽艰险最 终到达日本,传授佛法 学问僧来华 日本、新罗等国常常派学问僧来长安 求法 影响 这些交流对日本等周边国家的文化发 展有着重要贡献 ? 中外文化交流 3.其他方面 (1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使 节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。 (2)􀃌􀀉 、日本向唐朝派遣了许多使节 和留学生,有的留学生还在唐朝考中进士。 (3)唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在 广州、泉州等港口城市定居。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋  c>%c26  主题一 三教合一和隋唐文化的繁荣  J6 1 信息获取———唐朝文化普及的原因 材料:唐朝物质经济的高度发达,庶族地 主构成的新文化队伍的阶层不断壮大,教育 的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境 和思想氛围,都对“俗文化”的发展起到了重 大的促进作用,使参与和享受文化的社会阶 层逐渐下移。精英文化被广大群众接受,而 通俗文化也相应地提升了水平,所以唐朝的 文化显示出空前活跃的氛围。 ———摘编自唐伟《文化大传统 与小传统的互动———试论唐朝文化的普及》 思考:根据材料,概括说明唐朝文化普及的 原因。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 2 阐释说明———儒学、道教与佛教的发展 材料:沙门拜君,是长期以来悬而未决的 问题。 沙门是出家人的通称,自东晋起,在沙门 是否拜君问题上,几方势力反复拉扯。唐高 宗龙朔二年(公元662年)四月十五日,皇帝 下达敕旨:“君亲之义,在三之训为重;爱敬之 道,凡百之行攸先……今欲令道士女冠僧尼, 于君、皇后及皇太子、其父母所致拜。”五月十 五日,朝廷集议沙门礼拜君亲问题。六月五 日大臣上报议状统计结果:主张沙门等出家 人致拜君亲354人,主张沙门等不拜君亲的 有539人;六月八日皇帝下达诏书:“初令道 士、女冠、僧、尼等,并尽礼致拜其父母。” ———摘引自孟宪实《皇帝制度的另一面——— 以高宗龙朔二年的两道制敕为中心》 思考:根据材料并结合所学知识,分析“沙门 拜君”反映出当时社会怎样的状况。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 038 @板块一 中国古代史 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋  2 1.历史解释———佛教、道教的社会影响 (1)同佛教和道教有关的建筑和艺术得到发 展。如印度的文学、声韵、音乐、舞蹈、建筑、 绘画、雕塑、医学等,亦伴随佛教同来,对中国 固有的文化产生了一定的影响;佛教建筑亦 使中国建筑增加了不少新的成分,如举世闻 名的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等三大 佛教石窟。 (2)使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状,但 没有解脱人民的灾难,反而大大加重了人民 的负担。 (3)寺院经济发展,与官府争夺劳动力和税 收,威胁封建统治。 (4)出现了反佛教的斗争,以范缜最为突出。 范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进 行的欺骗。 (5)道教一度成为农民阶级斗争的武器。 (6)推动中西交流:为了传播和追求佛教之真 理,出现了一股西域高僧来华和中土高僧西 行的历史性潮流。例如,法显为了求法而经 西域至天竺,又由水路回国;又如鸠摩罗什、 菩提达摩等人或由陆路,或由水路来华,使中 国和印度、西域之间的交通发展迅速。玄奘 去印度求佛法;鉴真东渡日本传播佛法。 (7)冲击了儒学的正统地位,同时又使儒学吸 收了佛、道精神,得到新的发展。 2.唯物史观———隋唐文化繁荣的原因 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 主题二 隋唐时期的对外交往  J6 阐释说明———唐代对外开放 材料:唐朝的对外开放,其表现形式多种 多样:中外使节往返、商旅流动、僧侣请益、留 学生互派……唐政府不仅采取了诸如任其往 来贸易、开放官学等种种优惠措施,将大批商 人、学者等吸引进来,还营造出宽松的环境使 他们的才智得到充分的发挥。外商的介入使 唐代的从商人数、从商规模、市场规模均在悄 然增长,从而培育起较为发达的市场系统。 为了便于商品外销,手工业者专门制作具有 外域文化特征的产品。唐太宗处理当时国际 关系的宗旨是“德泽布”,则“天下和为一家”, “中国贵尚礼义,不灭人国”。在此精神的指 导下,唐朝与周边国家和平交往,“蕃汉非常 快活,甲兵休息,互市交通……彼此丰足,皆 有便宜”。唐都长安成为国际性大都市。 ———摘编自周尚兵《唐代对外开放的 特征及历史意义》 思考:根据材料并结合所学知识,概括唐代对 外开放的特点,并分析其作用。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 039 hhh  2 历史解释———隋唐 时 期 对 外 交 往 的 特 点 及影响 (1)特点 交往范围广泛 隋唐时期对外交往的国家分布于东 亚、东南亚、南亚、中亚、西亚,与欧 洲、非洲也有往来。范围之广,历史 少见 交往领域全面 涉及政治、经济、文化、宗教等方面 交往渠道众多 有官方外交往来、公派及民间留学、 官方及民间贸易、佛教的传播等。 主要以贸易和佛教为纽带 交往内容明显 不同 中国传出去的主要是制度、文化、生 产技术等,推动了各国历史的发展、 社会的进步。外国传入的主要是土 特产、物种、艺术,丰富了唐朝的社 会生活 续表 在 交 往 过 程 中,中华文化 圈形成 唐朝成为周边国家经济文化交流的 中心,并对世界文明的发展作出了 巨大贡献 (2)影响 ①促进了唐朝经济进一步繁荣,文化更加丰 富多彩。各国土特产输入中国,天竺的熬糖 法,东罗马的医术、杂技等输入中国;外来宗 教在中国广泛传播。 ②加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关 系以及中外人民之间的相互了解和友谊。 ③唐朝的政治、经济、文化对亚洲和世界的政 治、经济、文化发展作出重大贡献。如影响到 新罗、日本、天竺等。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 c3cCC3  M. (2020·江苏卷)有学者认为,如果说安史之 乱以前,唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目,那 么安史之乱以后,则已代之以沉郁悲壮的情 调了。对这一评论理解正确的是 ( ) A.社会变迁影响唐诗创作 B.盛唐气象推动唐诗演变 C.唐诗全景再现社会真实 D.安史之乱导致唐诗衰微 P5K@ 1. (2022·江苏卷)唐人崇尚“晋贤真迹”,争相 效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格, 进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有 “江左遗风”。这主要反映出,唐代 ( ) A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世 C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素 2.(2021·天津卷)魏晋时期,一批书法家的书 法艺术各具特色,如钟繇“每点多异”、王羲之 “万字不同”,表明书法艺术的发展从自发进 入自觉阶段。这一转折所依托的条件是 ( ) A.书法实用性加强 B.书法流派的统一 C.竹简木牍的应用 D.纸张使用的推广 3. (2021·湖北卷)唐代杜佑《通典》称:“理(治) 道之先,在乎行教化。”该书内容分为食货、选 举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 040 @板块一 中国古代史 “礼门”占全书篇幅的一半。从内容比重上 看,杜佑修撰《通典》特别强调 ( ) A.道家的无为而治 B.史学的通古贯今 C.儒家的伦理纲常 D.理学的格物致知 4. (2021·浙江6月选考)唐代书法在风格上兼 容南北,达到一个新高度。其中,由欧阳询、 颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书 法字体,被后世学习与临摹。他们自创一格 的“书法字体”属于 ( ) A.小篆 B.隶书 C.楷书 D.草书 5.(2020·海南卷)唐诗(摘录) 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午,汗滴禾下土” 杜甫 “渔人漾舟沈(沉)大网,截江一 拥数百鳞” 刘禹锡 “美人首饰侯王印,尽是沙中浪 底来” 《全唐诗》 由表可见 ( ) A.民族交融促进了文化的发展 B.宫廷文化已经普及到民间 C.文学创作推动社会阶层流动 D.劳动生活是诗歌创作来源 D 1. (2023·广东潮州二模)《晋书·儒林传序》记 载这一时期士人说:“有晋始自中朝,迄于江 左,莫不崇饰华竞,祖述虚玄。摈阙里之典 经,习正始之余论,指礼法为流俗,目纵诞以 清高。”导致这一局面形成的原因是该时期 ( ) A.政局形势的持续动荡 B.佛教与道教开始传播 C.三教并行的形成 D.儒学丧失正统地位 2.(2023·广东惠州一模)唐中期,韩愈大力推 崇孟子。认为孟子针对“杨(道家)墨(墨家) 行,正道废”的乱局,“辞而辟(排斥)之”,开 “辟异端”之先河,其功劳不在大禹之下。韩 愈此举意在 ( ) A.排斥外来思想 B.复兴传统儒学 C.传播理学思想 D.反对藩镇割据 3.(2023·天津和平区一模)“飞天”诞生于印 度,后传入中国。魏晋南北朝时期敦煌壁画 “飞天”结合了道教“羽人”的形象和汉族传统 服饰褒衣博带的风格,到隋唐时期披着佛教 大巾、穿上长裙的“飞天”普遍存在。这说明 ( ) A.敦煌壁画是社会现实的真实写照 B.敦煌壁画具有浓厚的异域特色 C.三教合一促进文人画的形成发展 D.文化的交流交融推动艺术发展 4.(2023·福建龙岩二模)李白以剑言志使其在 名家辈出的唐代诗坛独树一帜,裴旻将陷阵 杀敌之技与“舞”结合创造了气势恢宏的剑 舞,张旭把剑意寄寓在笔墨之中形成了变幻 莫测的狂草,他们被唐文宗御封为“三绝”。 由此可见,唐代 ( ) A.尚武崇侠风气浓厚 B.实行兼收并蓄的文化政策 C.市民生活丰富多彩 D.具有豪迈进取的文化气质 5.(2023·吉林白山一模)下图所示为唐代印刷 的《金刚经》,卷末刻印有“咸通九年四月十五 日王玠为……二亲敬造普施”的题记,这表明 王玠出资雕印刻经的目的是为父母祈福消 灾。由此可知,当时 ( ) A.雕版印刷术得到全面普及 B.儒家思想失去了正统地位 C.佛教文化已融入日常生活 D.政府实行开明的文化政策 学习至此,请完成课时作业6 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 041 参 考 答 案 书省隔着宫墙南北分开,体现了决策 权、审议权和执行权的分解。中书省 和门下省为辅助皇帝决策的机构,位 于皇帝政事活动的中心太极宫,便于 皇帝决策;而尚书省是执行机构,对距 离要求不高,在宫城之外。这种空间 布局和职责 分 工 有 利 于 提 高 行 政 效 率、加强皇权,也造成中书省和门下省 在三省中的权力、地位不断提升。 2.示例:制度创新促成了唐朝封建盛世 局面的出现。 唐朝建立后,唐太宗在继承前代统治 智慧的基础上,发展、完善了三省六部 制和科举制度,在均田制和租调制基 础上规范了纳庸代役,制度的创新使 唐朝前期政治开明,行政规范高效,统 治基础不断扩大,经济持续发展,民族 进一步交往交流交融,唐诗繁荣,国力 强盛,出现了贞观之治,为开元盛世局 面的出现奠定了基础,为后世国家治 理提供了借鉴。 隋唐时期的制度创新对当今国家治理 的启示在于,制度建设一定要契合时 代要求,适应生产力发展,有利于安定 团结,才能更好地促进现代化国家治 理体系的发展。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 典题示例 A 据材料“游宦之士,至以朝廷为闲 地,谓幕 府 为 要 津”可 知,大 量 知 识 分 子充任地 方 藩 镇 的 幕 僚,进 一 步 助 长 了藩镇的 实 力,削 弱 了 中 央 对 地 方 藩 镇的控制,强化了外重内轻的局面,故 选A项;朋党之争主要表现为中央各 级官僚 之 间 的 权 力 之 争,排 除 B项; “游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些 知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举 考试,而 是 以 辟 召 的 方 式 得 到 藩 镇 的 任用,这不属于科举考试的范畴,排除 C项;当时的阶级矛盾主要体现在农民 阶级和地主阶级之间,材料并未体现, 排除D项。 高考集训 1.C 据材料“‘贞观之治’更强调政治开 明、社会安定”可知,唐太宗时期,君臣 关系融 洽,君 主 虚 心 纳 谏,与“君 臣 相 得”“乐闻直谏”相符,故①正确;“小邑 犹藏万 家 室”意 思 是 连 小 县 城 都 有 上 万户人 家;“公 私 仓 廪 俱 丰 实”意 思 是 无论公家还是私人的粮仓储备都非常 充盈,描述了“开元盛世”的场景,故② 错误;“五尺童子,耻不言文墨”意思是 五尺高 的 学 童 以 不 说 诗 词 文 赋 为 耻, 强调科举 制 度 带 来 的 积 极 影 响,体 现 文化繁荣,与“政治开明、社会安定”不 符,故③错误;“商旅……常空”大意是 出门旅游 或 做 生 意 的 人,也 不 会 碰 上 小偷强盗,国家的牢房常常是空的,说 明政治开明、社会安定,能够直接反映 “贞观之治”,故④正确。故选C。 2.D 据地图信息可知,与西汉相比,隋 京畿区不但向东扩展,范围更大,洛阳 成为中心之一,结合所学可知,隋朝大 运河以洛 阳 为 中 心,便 利 了 南 方 粮 食 的北运,据 所 学 可 知,随 着 国 家 的 统 一,人口大量增加,亟须通过南粮北运 来缓解关 中 地 区 的 经 济 压 力,故 选 D 项;地图 展 示 的 是 京 畿 地 区 范 围 的 变 动情况,与 “制 度 变 革”无 关,排 除 A 项;据所学可知,政府财政收入来源无 非就 是 农 业、手 工 业、商 业,但 是 京 畿 地区范围的扩大并没有增加政府收入 渠道,“拓 宽 财 政 收 入 来 源”这 一 说 法 也就无 从 谈 起,排 除 B项;据 所 学 可 知,隋朝建立者杨坚本身就是汉族,隋 京畿地区范围的扩大与促进民族交融 没有关系,排除C项。 3.B 由材料“由于边远诸族聚居地生产 相对 落 后,无 法 执 行 内 地 赋 役 标 准” “随事斟量,不必同之华夏”可知,唐朝 为了维护 国 家 的 统 一 和 稳 定,充 分 兼 顾民族地 区 生 产 相 对 落 后 的 现 实,依 据实情实 施 轻 税 政 策,重 视 对 边 境 民 族地区的社会治理,故选B项;征税属 于社会治 理 的 范 畴,不 是 民 族 交 往 的 表现,排除A项;材料“我今为天下主, 无问中国及四夷”“不安者,我必令安; 不乐者,我必令乐”强调对边远诸族的 统治和国家统一,而非区域发展,排除 C项;“因俗而治”意思是根据不同的地 区、不同民族的风俗、社会发展状况实 施统治 或 者 管 理,与 材 料 不 符,排 除 D项。 4.A 由表格信息可知,从隋文帝开皇十 五年废除 九 品 中 正 制,到 唐 高 祖 武 德 七年恢复九品中正制,中间相隔近30 年,这期间实行的是科举制,科举制使 得世家 大 族 垄 断 官 场 的 局 面 逐 渐 改 变,所以 尽 管 武 德 七 年 重 新 恢 复 了 九 品中正制,其 也 只 是 存 在 了3年 的 时 间,最终 还 是 于 唐 太 宗 贞 观 初 年 再 度 被废除了,所 以 这 一 过 程 本 身 反 映 了 世家大族没落的趋势,故选 A项;科举 制产生适应了世家大族势力衰落的趋 势,它对于维护封建统治是有利的,且 材料不 能 反 映 科 举 制 存 在 严 重 弊 端, 排除B项;九 品 中 正 制 代 表 了 世 家 大 族的利益,它 两 度 被 废 除 本 身 反 映 的 是门阀观念的衰落,而不是强化,排除 C项;由表格可以看出,九品中正制被 废除后,仅重新恢复了3年,就又再度 被废除,说明它不该延续,而应该退出 历史舞台,排除D项。 5.D 据材料“指定某些级别略低的官员 参加政事 堂 会 议,这 些 人 事 实 上 已 加 入宰相集团”可知,皇帝指定的级别略 低的官员 进 入 宰 相 集 团,宰 相 数 量 增 加,分 散 了 相 权,强 化 了 君 主 权 力,故 选D项;材料是君权与相权的关系,而 非中央与地方的关系,排除 A项;据材 料“指定 某 些 级 别 略 低 的 官 员 参 加 政 事堂会议”可知,官员已是统治集团的 一员,且 无 法 判 断 官 员 的 身 份 是 否 为 知识分子,排除B项;宰相们在政事堂 共商国家大事,能集思广益,减少决策 失误,但 与 皇 帝 指 定 某 些 级 别 略 低 的 官员参 加 政 事 堂 会 议 的 主 要 目 的 无 关,排除C项。 模拟过关 1.C 据材料可知,庶族“杜撰身世伪造 士谱”“降及唐初依然未息”,这说明当 时门阀 观 念 突 出,唐 太 宗 重 修 《氏 族 志》时 提 出 要“质 诸 史 籍,考 其 真 伪”, 旨在把 混 入 士 流 的 庶 族 地 主 清 除 出 去,这反映了对士族的维护,表明当时 门阀观念依然浓厚,C项正确,排除 A 项;材料未体现庶族政治地位提升,排 除B项;“质诸史籍,考其真伪”是统治 者维护身 份 地 位 的 具 体 措 施,并 非 史 学重视考据方法的体现,排除D项。 2.A 根据材料可知,安西都护兼西州刺 史郭孝 恪 在 西 州 实 行 有 效 的 管 理 措 施,取 得 了 良 好 的 治 理 效 果,A 项 正 确;材料强调唐朝的边疆治理,体现不 出当时边疆形势紧张,排除B项;材料 属于边疆 治 理,不 属 于 文 化 领 域 的 开 放与包容,排除C项;材料强调的是唐 代对西域 的 有 效 经 营 与 治 理,而 非 民 族的交融局面,排除D项。 3.D 三省长官每日在政事堂共商国家 大事,所 作 决 策 报 皇 帝 批 准,付 外 执 行,规范了决策程序,D项正确;三省原 本就有 参 与 决 策 和 负 责 执 行 的 权 力, 据材料看不出权力强化,排除 A项;材 料未提及 对 三 省 长 官 的 监 督 牵 制,排 除B项;材料所述为中央决策,未提及 基层治理 和 官 员 选 拔,不 能 得 出 扩 大 了统治基础的结论,排除C项。 4.B 根据材料“唯江表残民远来降者好 之”“北 方 士 人 的 雅 好”可 知,北 朝 时, 朝廷中的 权 贵 以 饮 茶 为 耻,唐 朝 时 国 家统一,南北方经济交流频繁,南方饮 茶习俗在 北 方 流 行,这 是 南 方 经 济 文 化影响力增强的表现,B项正确;唐开 元之前饮茶之风已经出现,排除 A项; 材料展示的仅是北方对南方饮茶习俗 的认同,而非南北方饮食习俗的统一, 排除 C 项;“普 及”表 述 绝 对,排 除 D项。 5.B 根据材料并结合所学知识可知,唐 代科举的 权 柄,专 门 交 托 给 科 举 主 试 官,仍旧 不 把 试 卷 上 考 生 姓 名 密 封 起 来。又有那些交情深厚的人帮助他们 选拔人 才,叫 作 通 榜。因 此 他 们 选 拔 人才,害怕公众嘲笑议论,大多公平而 审慎。也 有 被 权 势 胁 迫,有 的 被 亲 朋 好友阻挠,有的被子弟所连累,都是人 所不能免的常情罢了。这反映了唐朝 的科举制不够成熟完善,B项正确。利 于促进社会的合理流动与材料主旨不 符,排除A项;九品中正制选官的标准 是家 世,在 材 料 中 没 有 体 现,排 除 C 项;材料未涉及考试程序,排除D项。 第6讲 三国至隋唐时期的 文化和对外交流 􀪋􀪋必备知识·夯基固本􀪋􀪋 􀃌􀀁三教合归儒 􀃌􀀂范缜 􀃌􀀃封建纲常 􀃌􀀄顾恺之 􀃌􀀅云冈石窟 􀃌􀀆齐民要术 􀃌􀀇唐本草 􀃌􀀈法显 􀃌􀀉新罗 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 三教合一和隋唐文化的繁荣 1.经济繁荣,为文化普及提供了物质保 障;庶族地主地位上升,成为唐代文化 普及的主要新兴力量;教育的深入普 及发展,参与和享受文化的社会阶层 逐渐下移;统治阶级政策开明,社会环 境和思想氛围宽松。 2.魏晋南 北 朝 时 期,政 权 更 替 频 繁,道 教、佛教广泛传播,一方面使儒学的正 统地位受到挑战,另一方面,佛教也吸 收儒、道的思想,渐趋本土化。儒、佛、 道之间表现出既融合吸收又辩驳冲突 的特征。 唐朝统治者奉行三教并行的政策,同 时儒学家提出“三教合归儒”的主张, 唐朝呈现出道教、佛教发展与儒学复 兴的潮流;从“沙门拜君”到“沙 门 拜 亲”的过程,既表现出统治者重视对佛 教的整顿和利用,也表现出唐朝议政、 决策的运行程序。 佛教融入中国文化,成为中华文化重 要组成部分;中华文化兼容并蓄,具有 很强的包容性。 主题二 隋唐时期的对外交往 特点:交往领域全面,形式多样;政府 采取措施主动开放;商品生产呈现外 向型倾向;秉 持“和 平 互 利”的 宗 旨。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -611- hhh 作用:促进了唐朝的繁盛;长安成为国 际性大都市;提升了唐朝的国际地位, 推动了“中华文化圈”的发展。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 典题示例 A 安史之乱前后唐诗的风格由豪放 浪漫到沉郁悲壮,风格有显著的变化, 说明社会 变 迁 影 响 唐 诗 创 作,故 选 A 项;材料 表 明 唐 朝 社 会 变 迁 影 响 了 唐 诗的创作,不 是 盛 唐 气 象 推 动 唐 诗 演 变,排除B项;唐诗是文艺创作,一 定 程度上反 映 社 会 现 实,但 无 法 全 景 再 现社会真实,排除C项;材料表明安史 之乱导致 唐 诗 风 格 发 生 了 变 化,不 是 导致唐诗衰微,排除D项。 高考集训 1.D 据材料“争相效仿以王羲之父子为 代表的江左书法风格”可知,唐朝书法 艺术模仿 魏 晋 时 期 的 风 格,说 明 唐 代 书法艺术吸收六朝元素,故选D项;唐 代文化重心仍然在北方,排除 A项;魏 晋时期行 书 进 入 鼎 盛 时 期,与 科 举 制 无关,排除B项;唐代书法效仿前人属 于士人追 求,而 市 民 文 化 需 求 具 有 世 俗化倾向,排除C项。 2.D 笔墨纸张等文具的改进,为魏晋时 期书法技 巧 的 创 新 提 供 了 条 件,推 动 书法艺术从自发进入自觉阶段,故选D 项;书 法 进 入 自 觉 阶 段 后,实 用 性 减 弱,艺术性加强,排除 A项;“统一”说 法错误,书法流派各异,排 除B项;竹 简木牍的 应 用 不 利 于 书 法 的 发 展,排 除C项。 3.C 据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全 书篇幅的一半”可知,杜佑认为治理国 家 的 核 心 在 于 教 化 民 众,尤 其 注 重 “礼”,即用儒家的伦理纲常治理社会, 故选C项;无为而治与“在乎行 教 化” 不符,排 除 A 项;史 学 的 贯 通 古 今 与 “‘礼门’占 全 书 篇 幅 的 一 半”不 符,排 除B项;宋代理学才出现,与材料时间 不符,排除D项。 4.C 欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧 体、颜体 和 柳 体 等 书 法 字 体 都 属 于 楷 书,其字形方正,规矩严整,故选C项; 小篆创 始 于 秦 代,字 体 略 长,笔 画 圆 匀,富于图案美,排除 A项;隶书始于 秦朝,成熟并通行于汉魏时代,字形结 构平衡对称,排除B项;草书把中国书 法的写意性发挥到极致,变化丰富,奔 放跃动,最 能 表 现 和 抒 发 书 法 家 的 感 情,排除D项。 5.D 材料分别体现了农民、渔者、淘沙 客的辛苦 劳 作,说 明 劳 动 生 活 是 诗 歌 创作的来源,故选D项;材料涉及下层 人民生 活,与 民 族 交 融 无 关,排 除 A 项;材料是对下层百姓生活的描写,而 非宫廷文化,排除B项;材料强调劳动 生活是诗 歌 创 作 来 源,不 涉 及 文 学 创 作推动社会阶层流动,排除C项。 模拟过关 1.A 据材料“有晋始自中朝,迄于江左, 莫不崇 饰 华 竞,祖 述 虚 玄”可 知,东 晋 时期玄学兴起,结合所学知识可知,这 是由于 魏 晋 时 期 政 治 局 势 持 续 动 荡, 名士自危,他们通过玄学来逃避现实, 以明哲保身,于是社会形成清谈之风, 故选A项;佛教和道教在汉代已经开 始传播,故“开始”一词不符合史实,排 除B项;结合所学知识可知,三教并行 是唐朝时期的政策,排除C项;结合所 学知识可 知,这 一 时 期 儒 学 虽 受 到 冲 击,但并未丧失正统地位,排除D项。 2.B 依据材料可知,韩愈推崇孟子,认 为其“开‘辟异端’之先河”。结合其时 代背景可知,唐中叶儒学受到佛教、道 教的猛烈冲击,韩愈作为使命感、责任 感突出的 儒 生,坚 持 以 光 大 儒 学 为 己 任,故选B项;韩愈排斥所有挑战儒学 地位的异端思想,包括但不限于“外来 思想”,排除A项;理学尚未出现,材料 未涉及地方治理方面的信息,排除C、 D两项。 3.D 据材料可知,诞生于印度的“飞天” 在中国融 合 了 传 统 文 化 因 素,得 到 了 新发展,说 明 文 化 的 交 流 交 融 推 动 了 艺术发展,故选D项;“飞天”是艺术加 工的形象,并 不 是 社 会 现 实 的 真 实 写 照,排除 A项;据材料“‘飞天’结合了 道教‘羽人’的形象和汉族传统服饰褒 衣博带的风格”可知,“飞天”在发展过 程中已 经 具 有 浓 厚 的 中 国 文 化 的 特 色,排除B项;文人画也称为士大夫写 意画,其 通 过 绘 画 的 形 式 表 达 士 人 内 心情感,“飞天”形象不属于文人画,排 除C项。 4.D 据材料“以剑言志”“气势恢宏的剑 舞”“把剑意寄寓在笔墨之中……的狂 草”等倍受推崇并结合所学知识可知, 李白的诗歌表现出蔑视封建权贵的傲 岸精神、诗风雄奇豪放,张旭的草书逸 势奇状、连绵回绕,裴旻的舞剑走马如 飞、飒然风起,这些气质是唐朝文化绝 世风流、有容乃大的具体表现,故选D 项;唐朝诗 歌、剑 舞、书 法 艺 术 有 所 发 展,但没有明确具体的社会风气,排除 A项;材 料 仅 涉 及 对 诗 歌、剑 舞、书 法 中豪放气 质 的 体 现,没 有 明 确 政 府 对 于文化的具体态度,排除B项;材料仅 涉及唐文宗对于李白、裴旻、张旭等人 风格的肯 定,没 有 明 确 市 民 生 活 的 具 体情况,排除C项。 5.C 王玠出资雕印刻经的目的是为父 母祈福消 灾,说 明 民 众 很 重 视 祈 福 消 灾这种与佛教相关的行为,说明当时佛 教已经融入了百姓的日常生活,故选C 项;单凭《金刚经》这一件雕版印刷的作 品,不能得出雕版印刷术全面普及的结 论,A项属于以偏概全,排除;儒家思想 从魏晋以来受到了佛教和道教的冲击, 但是到唐代尚未失去正统地位,排除B 项;题干材料不能反映唐朝政府实行开 明的文化政策,排除D项。 第三单元 辽宋夏金多民族 政权的并立与元朝的统一 第7讲 两宋的政治 和军事与辽夏金元的统治 􀪋􀪋必备知识·夯基固本􀪋􀪋 􀃌􀀁转运司 􀃌􀀂枢密院 􀃌􀀃知州 􀃌􀀄行政 效率 􀃌􀀅燕云十六州 􀃌􀀆兵农合一 􀃌􀀇绍兴和议 􀃌􀀈汉人 􀃌􀀉猛安谋克 􀃌􀁉􀁒临安 􀃌􀁉􀁓宣政院 􀃌􀁉􀁔澎湖 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 宋代政治的新变化 1.宋代宰相地位下降;职权范围缩小,行 政权被分割,丧失了军事和财政权力。 2.宋代崇文抑武的形成,表现在兵权、政 权、财权集于中央,文官任地方知州; 统治者提倡文教,重科举,奖励儒术。 宋代崇文抑武政策的形成得益于经济 上租佃契约关系日益普遍,社会流动 性加强;吸取前朝武将权重的教训;科 举制和教育事业的发展。 宋代崇文 抑 武 的 形 成,使 得“武 人 政 治”基本退出历史舞台;使权力收纵自 如;促进了儒学、文学等的发展;政出 多门,效率低下;冗费增多;容易形成 党争;地方凋敝。 主题二 辽夏金元诸政权在统一多民族 封建国家发展中的作用 1.共同点:吸收中原王朝先进的政治制 度(官制和科举制),同时保留本民族 特色。 影响:促进民族交融;有利于缓和民族 矛盾,巩固统治;促进了民族 地 区 的 发展。 2.含义:从汉族聚居地变为多民族共同 生活的元朝疆域;从单一的汉族变为 多民族;从农耕文化变为多元文化;主 权的行使主体不再有民族之分。 认识:元代“中国观”改变了传统的华 夷观,在各民族交往交流交融过程中, 体现 了 中 华 民 族 多 元 一 体 的 民 族 格局。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 典题示例 C 宋朝之前御史台主要负责纠举,是 监督官吏 的 官 员;谏 院 的 主 要 职 责 是 规谏,为讽 谏 君 主 的 官 员。而 就 郭 皇 后被废一事,御史、谏官联合跪求宋仁 宗给明 理 由,事 后 宋 仁 宗“诏 令 御 史、 谏官不得‘相率请对’”,据此可得出宋 朝御史台、谏官职权有合一的趋势,故 选C项;皇后被称为“国母”,其废立是 皇帝的家事也是国家大事,且御史、谏 官要求奏 对 后,宋 仁 宗 被 迫 给 出 郭 皇 后被废的理由,排除A项;宋朝实行二 府三司制度,削弱了相权,皇权得到加 强,排除 B项;宰 相 在 宋 代 虽 遭 到 削 弱,但 仍 对 皇 权 有 制 约 作 用,排 除 D项。 高考集训 1.A 题干信息重点阐释了通判的建制 员额、职责权限,通判的设置起到了协 理政事、审核把关、权力监督及制衡等 作用,有 助 于 行 政 程 序 规 范 化 和 流 程 化、弥补知州(知府)不足之处、避免出 现重大 失 误 以 及 防 止 权 力 的 滥 用 误 用,因此 设 置 通 判 的 主 要 目 的 在 于 规 范地方行政,A项正确;设置通判的主 要目的是 与 知 州 彼 此 制 约,而 非 防 止 武人干政,B项排除;通判一般都是文 官,且与知州(府)相互制约,不能提升 军事能力,排除C项;通判与知州一起 行使州府权力,州府总体权力未变,只 是分散了,削弱的不是州府权力,而是 知州权力,排除D项。 2.A 皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活 之地,汉 城 为 汉 人、商 人、使 节 等 居 住 之所,这 适 应 了 当 时 辽 朝 契 丹 族 和 汉 族共治天 下 的 国 情,也 是 南 北 面 官 制 在都城布 局 中 的 表 现,体 现 了 因 俗 而 治的统治思想,故选 A项;题干体现的 是辽朝都 城 上 京 城 的 布 局 特 征,与 游 牧民族的 生 活 方 式 无 直 接 关 联,二 者 不属于同 一 范 畴,排 除B项;由“皇 城 内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺”可 以得出,辽 朝 不 仅 受 到 儒 家 文 化 的 影 响,也受到了佛教思想的影响,所以不 能据此得出体现了儒家文化全面影响 的结论,排除C项;题干所述为辽朝都 城的布局 特 征,与 称 霸 中 原 的 强 盛 国 力不属于同一范畴,排除D项。 3.B 据材料“行御史台不受行省节制在 法令上被确认”可知,地方权力受到节 制,说明 地 方 权 力 的 监 督 机 制 得 到 改 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -612-