单元优化整合(六)-(讲义)【红对勾讲与练】2025年高考历史大一轮复习全新方案(通史版)

hhh 3.(2023·福建漳州四模)1916年,段祺瑞指出 “日本人既已加入(第一次世界大战),我若不 参加,日本对青岛势必染指掠夺”,而“德国虽 系当今之强国,但众怒难犯,料其难以取胜。 将来协约国取得胜利……中国也是战胜国之 一,和会上有我一席之地”。据此判断,段祺 瑞主张参战的动机是 ( ) A.维护国家主权利益 B.反抗日本对华侵略 C.扩大皖系军阀势力 D.改变中国弱国地位 4.(2023·湖南永州三模)下面为1860—1920年 我国棉布产量中机制布与手织布的比重变化 表(%)。 项目 1860年1894年1913年1920年 机制布所占比重 其中:进口布 国产布 3.18 3.18 0 14.15 13.36 0.79 34.83 32.57 2.26 28.55 24.20 4.35 手织布所占比重 其中:改良土布 农村土布 96.82 0 96.82 85.85 0 85.85 65.17 1.28 63.89 71.45 5.93 65.52 对表中数据解读正确的是 ( ) A.中国国内市场趋于活跃 B.外国资本优势地位丧失 C.自然经济开始走向解体 D.民族工业得到稳健发展 5.(2023·辽宁鞍山二模)围绕新文化运动的兴 起,时人说法不一,有人认为“《新青年》是中 国文化运动的先锋”;有人强调“自从这次世 界大战停后,一股澎湃排空的新潮流到了中 国,就酿成现今的文化运动”;也有人指出“五 四运动确可算是中国文化运动的起点”。由 此可知,当时 ( ) A.新文化运动研究逐步深入 B.思想潮流受到多方因素影响 C.中西方文化实现全面融合 D.新文化运动的性质难以判定 学习至此,请完成课时作业18 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 单元优化整合(六) -@3 一、近代前期列强侵华的阶段特征 阶段 1840—1894年 1894—1901年 主要 国家 英法为主,俄美随后 除英、法、美、俄外,日本和 德国成为侵华的急先锋 特点 以发动战争作为打开 中国国门的主要手段; 以商品输出作为主要 侵略方式;侵略过程中 列强间的关系以相互 竞争为主;侵华的主要 国家是英、法、美等资 本主义工业强国,以及 相对落后的俄国 侵华的方式:政治上,由 掀起瓜分中国的狂潮到 实行“以 华 治 华”的 政 策;经济上,由以商品输 出为主到以资本输出为 主,商品输出为辅 侵华形成的主要 格 局: 帝国主义共同支配中国 续表 阶段 1840—1894年 1894—1901年 认识 ①从起因看,与世界资本主义的发展程度密切 相关,具有明显的阶段特征 ②从发动者看,侵华国家从一国到多国,由以欧 洲列强为主到以日、美为主,这反映出近代国际 关系由以欧洲为中心到向其他国家转移 ③从影响看,列强侵华对中国造成了双重影响, 一方面,它造成了近代中国的贫穷落后,阻碍了 中国民族资本主义的发展;另一方面,它冲击了 中国的经济和统治秩序,扩大了中外交流的规 模,客观上有利于中国社会的近代化 二、晚清时期中国外交观念的转变 从地 理观 念看 “天朝上国”的世界地理观念开始缓缓地转变 了,关注“夷人夷情”的地理著作已有多部问世, “天朝上国”的观念在文人士绅的心中逐渐消退 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 138 @板块二 中国近现代史 续表 从外 交理 念看 长久以来,处理外部关系的基点在于“理藩”以 及“朝贡”,这实际上是当时“夷务”的主要内容, 它立足于制度和观念结构中的等级制。晚清初 期“夷务”的外延仅仅是通商、贸易、“朝贡”、“理 藩”,19世纪60年代以后“洋务”一词的外延便 拥有了更广泛的内容,它实际上以一种“求师” 的心理 将 西 方 某 些 器 物 层 面 的 东 西 归 置 于 “洋务” 从外 交战 略看 从商务羁縻到商战抗夷。晚清初年大多数官僚 士子普遍认为,西夷诸国对中国的丝织、茶叶和 瓷器等商品有着须臾不可脱离的需求。因此清 朝官员认为可进行贸易制敌,以开放或关闭贸 易市场的办法来控制远方的夷国 三、“西学东渐”影响下的中国近代文化 1.从中国近代文化产生发展的道路来看,中国 近代文化有着与欧洲资产阶级文化不同的发 展道路。欧洲的近代文化是在资本主义产生 和发展的基础上兴起的。中国近代文化则是 在西方文化和中国传统文化互相冲突、互相 融合的过程中形成的。 2.中国近代文化的结构呈现出复杂、多种因素 并存的特点。中国近代文化的结构发生了与 传统文化结构不同的变化,由单一的封建文 化结构转变为以资产阶级新文化为主导的、 封建传统文化、殖民文化、早期的无产阶级文 化等多种文化因素并存的复杂多样性文化 结构。 3.中国近代文化的发展变迁始终与政治运动密 切结合在一起,与近代政治运动的发展线索 几乎是平行的。也就是说,近代中国每一次 新的文化思潮的兴起,总是成为新的政治变 革的前兆,而每一次新的政治变革运动的发 展又成为推动新的文化变革发展的动力。 四、晚清政府的三次近代化改革 改革 洋务运动 戊戌变法 清末新政 涉及 领域 经济 领域 创办新式企业 保护农工商 业发展 奖励实业 政治 领域 设立总理衙门 对旧制度进 行改革 增 设 新 机 构,裁撤 冗 官、冗衙 军事 领域 创 办 军 事 工 业、近代海军 裁 减 绿 营, 训练新式军 队等 编练新军 文教 领域 创办新式学堂 创办京师大 学 堂,设 立 中小学堂 废科举、颁 行新学制等 相同点 都是在民族危机加深的背景下发生的;涉及 经济、军事、文教等领域;都没有达到预期的 目的,结果都归于失败;对中国近代化进程都 起到了一定的推动作用 五、北洋军阀统治时期所孕育的光明曙光 经济上 北洋政府推行较为宽松的经济政策,国 货运动和实业救国成为潮流,民族资本 主义获得快速发展,工业化进程进一步 推进 社会力量上 民族资产阶级和无产阶级力量壮大,新 的阶级力量和新民主主义革命孕育发展 政治上 在民主共和思潮主导下,民主与专制的 斗争推动中国社会缓慢前进 外交上 参加第一次世界大战,收回德、奥在天 津、汉口的租界,撤销两国领事裁判权, 表现出为国家主权抗争的一面 社会生活上 “断发易服”和“废止缠足”等法令的颁 布,体现了民主性和革命性,有利于新风 尚、新国民的形成 思想文化上 新文化运动兴起和发展,促进了民族民 主意识的觉醒、文明开化和马克思主义 的传播 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 139 hhh &%AM 话题1　近代化进程的缩影——明清以来中国的 世界观念的变迁 近代以来的世界“变局”,深刻影响中国人 的世界观念的变迁,推动了近代以来中国的近 代化进程。 1.明清时期(鸦片战争前) (1)“四方诸夷,皆限山隔海,僻在一隅;得 其地不足以供给,得其民不足以使令。若其自 不揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼即不为中国 患,而我兴兵轻伐,亦不祥也。” ———明太祖朱元璋《皇明祖训》 (2)“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷 货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤 为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤,在 澳门开设洋行,俾(使)得日用有资,并沾余润。” ———乾隆帝致英王乔治三世信 [点读] 明清时期的世界观念与传统的朝 贡体系是一致的。 对于西方国家的通商要求, 出于天朝上国“盲目自大”的世界观念,予以拒 绝,从而错过了主动融入世界市场的机会。 2.19世纪中期(从鸦片战争到洋务运动) “今则东南海疆万余里,各国通商传教,来 往自如,麇集京师及各省腹地,阳托和好之名, 阴怀吞噬之计,一国生事,诸国构煽,实为数千 年来未有之变局。” ———李鸿章《筹划海防折》 [点读] 近代以来,随着西方殖民者打开 中国闭关锁国的大门,传统的自然经济结构遭 到冲击,民族危机的加深,进步的中国人意识到 发展商业和振兴实业,发展民族经济,并开展变 法改革,以实现国家富强的重要性。 3.19世纪末20世纪初(从维新变法到辛亥 革命) (1)“世界竞争之运,至今日而极矣! 其原 动力发始于欧洲,转战突进,盘若旋风,疾若掣 电,倏忽叱咤,而遍于全球。” ———梁启超《论近世国民竞争 之大势及中国前途》 (2)“世界开化,人智益蒸,物质发舒,百年 锐于千载”;“今日立国于世界之上,犹乎人处于 社会之中,相资为用,互助以成者也。” ———孙中山《民报》发刊词和《建国方略》 [点读] 梁启超和孙中山认识到中华民族 要屹立于世界民族之林,必须积极参与竞争,学 习西方先进制度、文化和科技,以振兴国家。 话题2　“照见民族面孔”的一面镜子—— 鲁迅的作品与思想 鲁迅是新文化运动的重要参与者,中国现 代文学的奠基人之一。毛泽东曾评价:“鲁迅的 方向,就是中华民族新文化的方向。” 1.鲁迅对孔子及儒学的评论 项目 评论 出典 评 孔 子 “孔丘先生确是伟大,生在巫 鬼势力如此旺盛的时代,偏不 肯随俗谈鬼神” 《再 论 雷 峰 塔 的 倒掉》 “孔墨都不满于现状,要加以 改革” 《三闲集·流氓 的变迁》 “孔夫子之在中国,是权势者 们捧起来的,是那些权势者或 想做权势者们的圣人” 《且介亭杂文· 在现代中国的孔 夫子》 评 儒 学 (儒学是)“为了治民众者,即 权势者设想的方法” 《且介亭杂文· 在现代中国的孔 夫子》 (儒学)“是着眼于历代封建帝 王赖以维护其统治的儒家的 传统———精神‘麻痹术’” 《坟·春末闲谈》 [点读] 鲁迅对孔子与儒学的态度有何不 同:客观评价孔子(基本肯定);全盘否定儒家思 想。 鲁迅对待儒学持如此态度的根本原因是儒 家思想成为封建专制制度的精神支柱。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 140 @板块二 中国近现代史 2.孔乙己“站着喝酒而穿长衫”的形象 孔乙己是中国近代文学巨匠鲁迅笔下的一 个经典小说人物,作为一个没有考上秀才的书 生,孔乙己是小说中咸亨酒店里“站着喝酒而穿 长衫的唯一的人”,他懂得香豆的“茴”字的四种 写法,端着读书人的架子,有点自恃清高,却没 有经济来源,也不愿意从事体力劳动赚钱,虽然 写得一笔好字可以替人抄书换饭吃,但又好喝 懒做,不得不偶然做些偷窃的事,也不时因而被 打,他的穷酸书生气和脸上的伤痕,成为咸亨酒 店里一众镇民的笑料。后来孔乙己因偷窃被打 断了腿,用手爬到咸亨酒店喝了最后一碗酒后, 久久没再出现,“大约……的确死了”。 注:《孔乙己》最早发表在1919年4月《新青年》; “长衫”是读书人身份和地位的象征。 ———《“孔乙己文学”引发谁的焦虑?》 (《联合早报》2023年3月17日) [点读] 孔乙己的形象出现于新旧交替的 时代,内外双重原因导致其并不会脱下长衫,自 谋出路。 孔乙己的出现是19世纪末20世纪初 中国社会变化的缩影,其命运说明科举制度对 知识 分 子 精 神 的 毒 害 和 封 建 制 度 “吃 人” 的 本质。 3.鲁迅重视“改革国民性” 1909年到1918年是鲁迅沉默的十年。辛 亥革命特别是二次革命失败后的黑暗现实,迫 使鲁迅把早年“我以我血荐轩辕”的爱国热情, 沉淀在、包裹在、压缩在冰一样的观察、探索中。 国民性的问题并没有解决,革命倒证明了鲁迅 早年的看法:办工业兴实业,“黄金黑铁”,固然 不能解决救国问题,去皇帝改共和,也仍然不能 使中国兴起。上层是一幕又一幕的政治丑剧, 下层却永远沉沦在麻木、“平静”、不觉悟和被宰 割的悲惨境地中。 鲁迅这时对改革国民性问题的答案,已落 实在对各种社会现象和占统治地位的意识形态 进行彻底揭露和猛烈批判上。 ———摘编自李泽厚《中国近代思想史论》 [点读] 鲁迅重视“改革国民性”的原因: 民国初年的政治黑暗;兴实业、造共和,未能实 现救亡图存;封建礼教束缚人性、下层民众的麻 木等,阻碍中国发展。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 141