第52讲 源远流长的中华文化-(讲义)【红对勾讲与练】2025年高考历史大一轮复习全新方案

参 考 答 案 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 历史上的疫病与医学成就 1.理论体系独特完整;诊疗方法(脉诊和针灸)历 史悠久;免疫方面贡献突出;医学专著不断出 现;政府介入与管理;医学思想影响国外。 2.近代“中西医论争”发生在鸦片战争后。西方近 代医学的传入对传统医学形成挑战,争论主要 集中在医术和医政方面。这次论争推动了国人 思想的解放,有利于中西医学的融合和中医的 现代化。 主题二 现代医疗卫生体系与社会生活 1.进步:医疗保障被纳入社会保障体制;各层级医 疗机构纷纷建立,现代医疗卫生体系的建设取 得了巨大进展;基本医疗卫生制度得到落实;公 共疾病的防控与公共卫生的监督取得突出成就。 主要原因:国家干预的加强;世界性公共卫生机 构的推动;科技革命的促进;经济社会发展的影 响;等等。 2.①中华人民共和国成立以后,党和政府重视公 共卫生和人民健康,采取各种措施大大降低传 染病 发 病 率,有 利 于 社 会 主 义 经 济 的 发 展。 ②改革开放以来,我国经济不断增长,也同步实 行卫生体制改革,健全公共医疗卫生服务体系, 大大提高了人民的健康和寿命,反映了社会主 义现代化建设的成效,有利于社会经济发展和 综合国力的增强。③国家的和平稳定、人民当 家作主、中国共产党的领导、社会主义制度给人 民带来健康和幸福。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 高考集训 1.D 据材料可知,政务院要求政府机关人员做 工间操,国家体委要求中小学生做广播体操,这 都有利于锻炼民众身体,增强民众体质,故选D 项;在工作和学习之余加强锻炼,目的是更好地 工作和学习,而非减少劳动和学习时间,排除 A 项;工间操和广播体操不属于竞技体育,排除B 项;休闲娱乐指余暇时的休息和娱乐,与材料主 旨不符,排除C项。 2.D 据材料“治疗疟疾”可知,屠呦呦等专家组 成的研究团队,从青蒿中分离出能够有效抵抗 疟疾的青蒿素,对人类防治疟疾发挥了巨大作 用,故选D项;人痘接种法是防治天花的,与材 料“治疗疟疾”不符,排除A项;1928年,英国细 菌学家弗莱明发现青霉素,改变了人类对细菌 传染束手无策的状态,与材料主旨不符,排除B 项;18世纪晚期,英国医生詹纳发明牛痘接种 法,使天花的发病率大大降低,与材料“治疗疟 疾”不符,排除C项。 3.C 由材料信息“公元3世纪,张仲景《伤寒论》 问世”“明末清代产生温病学说”可知,中医理论 的创新分别出现在东汉末年和明中后期疫病流 行频次增加的时候,说明疫病高发期推动中医 理论的创新,故选C项;“不断上升趋势”表述不 符合材料信息,排除 A项;明清时期人口数量 不断增加,清以后疫病流行频次显著下降,说明 二者不是正比关系,排除B项;图片信息中无法 体现出明清温病学说和《伤寒论》之间的关系, 排除D项。 4.D 有识之士积极支持清政府的防疫要求,也 赞同严格管理个人卫生,这有利于唤起民众卫 生意识,进而增强民族强健意识,故选 D项;材 料是政府卫 生 改 革,而 不 是 政 治 改 革,排 除 A 项;促进民主思想传播与“对城市清洁……机构 上报”不符,排除B项;提升居民个体素质是手 段,不是材料主旨,排除C项。 5.A 据材料可知,国际卫生大会最先在欧洲召 开,而后国际公共卫生办公室建立,国际联盟卫 生组织、世界卫生组织相继成立,即国际卫生防 疫体系扩展到了国际层面,经历了从区域到全 球的转变,故选 A项;“阻止”说法错误,排除B 项;经济区域集团化是指在一定区域范围内,地 理位置邻近的若干国家,通过一系列协议和条 约建立的区域经济合作组织,与材料无关,排除 C项;以欧洲国家为主体在材料中没有体现,排 除D项。 模拟过关 1.B 据材料“他们认为最佳的预防方式是卫生 清洁”可知,古罗 马 注 重 公 共 卫 生 与 疾 病 的 防 治,把修建饮水道、下水道等当作重要工程,故 选B项;1862年,法国微生物学家巴斯德创立 巴氏消毒法,被 广 泛 应 用 到 医 学 领 域,排 除 A 项;3世纪,为缓解人口剧增造成的住房紧缺, 古罗马修建复合式公寓,排除C项;19世纪以 来,钢铁管道用于水网建设,自来水与排水系统 逐渐普及到百姓家中,排除D项。 2.A 据材料可知,唐玄宗亲自向百姓推广药方, 强化地方官员对百姓取药的保障,有利于增强 百姓应对疫病的自救能力,故选 A项;政府向 民间推广药方并不是为了民间医学的研究,而 是为了提高百姓应对疫病的能力,排除B项;政 府向百姓推广药方与道德教化无关,排除C项; 地方郡县长官和采访使属于国家政府官僚,不 属于基层群众自治的范畴,排除D项。 3.A 据材料“此处不保养好了,恐怕周身的病即 因之而生”可知,此广告是宣传牙齿保养的重要 性,其意在宣传拓展医疗业务,故选 A项;材料 仅宣传了牙齿保养的重要性,没有涉及西医的 其他方面,排除B项;材料广告是宣传牙齿保养 的重要性,而非普及公共卫生知识,排除C项; 材料仅是广告词,不能说明这一广告带来的效 果,排除D项。 4.D 材料强调英国伦敦出现了一批私人救助的 药房和医学界人士通过慈善药房对劳动人民提 供专业医疗,这反映了当时社会救济事业的发 展,同时也体现出当时工业革命后英国贫困人 口增加、贫富分化严重,反映的是社会矛盾和社 会问题的突出,故选 D项;材料并未体现政府 公共服务职能逐渐加强,排除 A项;民主政治 强调人民主权和社会契约学说,材料并未体现 民主政治思想的深化,排除B项;医学进步侧重 于医学科学技术的发展,材料并未体现社会财 富增加推动医学进步,排除C项。 5.C 1948—1949年,伴随着东北的解放和人民 政权逐步建立,鼠疫发生的范围逐步缩小、死亡 率逐步下降,这体现了人民政权对人民负责,即 战场形势变化促进防疫进步,故选C项;材料体 现的是解放战争时期东北解放区的防疫情况, 据此无法得出东北地区防疫体系建立的结论, 排除A项;此时处于解放战争时期,战乱时期 经济发展受到影响,排除B项;鼠疫防治医疗科 技在此时并未取得突破,D项表述不符合史实, 排除。 单元优化整合(十五) 知识纵横 对练1:A 根据材料“科技成果广泛应用于农牧 业,便造就了现代农牧业”可知,正是由于先进 的科技成果被运用于农牧业中,才造就了农牧 业的现代化,据此可知,现代农业中包含很多的 科技含量,故选 A项;题干内容中述及的是现 代农牧业中的先进科技的成分,不能体现现代 农业具有可持续发展的特点,排除B项;以市场 为导向指的是产品满足市场的需要,即把产品 推向市场,但是在题干内容中并没有述及有关 “市场”的内容,排除C项;食品安全指的是食品 无毒、无害,符合应当有的营养要求,对人体健 康不造成任何急性或者慢性危害,而在题干内 容中并没有述及相关的内容,排除D项。 对练2:B 据材料“实行高技术发展战略”“信息 高速公路计划”可知,美国政府通过大力发展高 新技术产业促进了产业机构的优化升级,为经 济繁荣培养了新的增长点,故选B项;“滞胀”危 机爆发后,以美国为代表的资本主义国家普遍 通过减少国家干预的方式建立“混合经济”,使 国家逐渐渡过经济危机,排除 A项;材料主要 从国家政策调整的角度分析美国经济繁荣的原 因,排除C项;美国经济繁荣是经济政策调整和 第三次科技革命等多种因素共同作用的结果, 排除D项。 对练3:D 据题干柱状图可知,在1949年到1977年 的计划经济体制阶段,中国的城镇化处于停滞 阶段,自1978年改革开放以来,随着市场经济 的逐步确立,中国城镇化不断发展壮大,尤其是 21世纪初社会主义市场经济体制基本确立以 后,城镇化走向“协调发展阶 段”“高 质 量 发 展 期”,据此可知,我国城镇化发展离不开经济体 制的创新,故选D项;据柱状图可知,在1949年 到1977年,我国城镇化出现了波折现象,并不 是“持续稳定增长”,排除 A项;综合国力的提 升有利于城镇化,但是题干柱状图显示的是经 济体制与城镇化的 关 系,并 没 有 涉 及“综 合 国 力”,排除B项;对外开放程度的不断深入也能 够推动城镇化,但是其并不是“直接推动”作用, 柱状图也没有涉及“对外开放”的相关信息,排 除C项。 热点话题 对练:(1)概括:蒸汽机车的发明;钢铁工业、机器 制造业的发展,为铁路建设提供了技术、材料支 持;工业革命的发展使得原材料和产品的输送 问题亟待解决。 依据:铁路使运输业获利颇丰;降低了物流成 本;推动了商业贸易和其他行业的发展。 (2)技术:杂交育种技术;化工技术(优质、高效 化肥);农业机械制造技术。 趋势:现代化、机械化、集约化、区域化、自动化、 产业化。 (3)轻松了解社会动态,与外界沟通更加方便, 丰富了文化生活,为人们认识世界提供不同的 视角;但也会带来负面影响,如信息安全问题、 隐私问题等。 第十六单元 文化交流与传播 第52讲 源远流长的中华文化 􀪋􀪋必备知识·夯基固本􀪋􀪋 􀃌􀀁多元一体中华文化 􀃌􀀂百家争鸣 􀃌􀀃儒术 􀃌􀀄救亡图存 􀃌􀀅科学 􀃌􀀆民主 􀃌􀀇马克思主义 􀃌􀀈理学 􀃌􀀉云冈石窟 􀃌􀁉􀁒利玛窦 􀃌􀁉􀁓师夷之长技 以制夷 􀃌􀁉􀁔京师同文馆 􀃌􀁉􀁕翻译馆 􀃌􀁉􀁖五四运动 􀃌􀁉􀁗大化改新 􀃌􀁉􀁘文艺复兴 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 中华优秀传统文化的内涵与价值 1.枢纽蜕变:从“血统天命观”到“德行天命观”,从 鬼神信仰到注重人的价值。 原因:吸收了历史的教训和经验———夏桀和商 纣深信天命,暴政导致众叛亲离,失去天命的支 持;商汤有仁爱之心,灭夏;周武王继承父业,成 功灭商;周初统治者强烈的忧患意识,希望永保 天命;民众在生产的发展和社会的进步中作用 增强。 2.儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任 感和改革精神;儒家文化的入世精神,体现出了 个人与社会,自我价值与社会价值的高度统一; 儒家文化的入世精神,反映了儒家学者关心现 实,关心民生,爱国忧民的政治情怀。 主题二 中华文化的世界意义及影响 1.特点:以商业活动为依托;双向交流;中国对西 方文化的吸收限于表层。 影响:丰富了中国文化;推动中国商品经济发 展;对西方文化的片面认识,一定程度上阻碍了 中国的社会转型。 2.中华优秀传统文化是人类文明的重要组成部 分,弘扬中华优秀传统文化能够提升个人道德 修养,有助于化解个人与社会、个人与他人之间 的矛盾和冲突;有助于社会和谐稳定,促进人类 不同文明之间的理解与信任,推动世界和平与 发展;大力弘扬中华优秀传统文化能够为当代 全球治理提供中国智慧和中国方案。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 高考集训 1.D 据材料“将其中的‘弓’换成了西方骑士惯 用的‘盾’”可知,欧洲学者在传播中国传统文化 时同时将一部分欧洲表述习惯融入其中,以便 于欧洲人的理解和传播,这说明当时欧洲学者 对中华文化的借鉴是建立在当时欧洲特定的历 史语境之下,故选 D项;欧洲学者只是将一些 特定专有名词替换成欧洲人便于理解的语言情 境,并不会影响原著的价值立场,排除 A项;材 料只体现了欧洲学者对中华文化的借鉴,并未 体现欧洲文化在中国的传播,与“文明交融”的 说法不符,排除B项;欧洲学者的援引结合的是 当时整个欧洲的历史文化背景,并非个体主观 经验,排除C项。 2.C 孔子主张统治者体察民情,反对苛政,认为 统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才 会稳定,“反对苛政”是孔子民本思想的反映,故 选C项;老子在政治上反对制度束缚,主张顺其 自然,无为而治,排除 A项;战国时期,以邹衍 为代表的阴阳家认为五行间相互促进又相互制 约,提出了“相生相胜”理论,这代表了中国古代 对自然界朴素的科学认识,排除B项;墨家的墨 子主张“兼爱”“非攻”,排除D项。 3.D 据材料并结合所学可知,应朝鲜、日本使臣 请赐,明成祖赐重要经籍予朝日,明朝初年中国 国力强盛,朝日政权希望通过请赐行为加强与 明朝的联系,进而得到本国民众的支持,由此可 知,朝日两国以请赐为手段,旨在强化政权权 威,故选D 项;明 朝 中 期,王 守 仁 提 出 一 套 以 “致良知”为核心的理论,儒学有新发展,而明初 儒学未有新的发展,排除 A项;材料未体现书 籍向外流通渠道不畅通,排除B项;朝日两国请 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -687- hh 赐明朝经籍的主要目的是借助明王朝以强化其 政权的权威 性,并 非 吸 收 中 国 先 进 思 想,排 除 C项。 4.C 材料涉及“德”的观念的转变,春秋时期的 “德”强调品德、理性,结合所学知识可知,儒家 思想中强调“德”,故选 C项;墨家推崇“兼爱” “非攻”等,排除A项;兵家主要为军事思想,排 除B项;法家崇尚法治,排除D项。 5.C 题干“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我”的意 思为孔子杜绝了四种毛病:不凭空臆测,不武断 绝对,不固执拘泥,不自以为是,即坚持中庸的 态度,故选C项;“尊卑等级”不符合题意,题干 涉及的是孔子的修身标准,排除 A项;“博爱” 不符合史实,孔子主张仁爱———爱有等级,排除 B项;“清静无为”为道家的思想,排除D项。 模拟过关 1.C 材料“敬天保民”“仁者爱人”“政之所兴,在 顺民心”体现的是从西周到战国时期以人为本 的思 想,故 选 C 项;先 秦 儒 家 思 想 的 核 心 是 “仁”,而不是民本,排除 A项;中国古代政治的 发展趋势是专制权力不断增强,“民主化色彩” 与史实不符,排除B项;材料没有体现为政治服 务的特质,排除D项。 2.A 材料“当于民监”“民,神之主也”“存百姓” “天下为主”都强调重视民、百姓、天下,据此可 知其研究主题是民本思想,故选 A项;民主观 念指平等、自由等观念,材料论及的是重视人民 的民本思想,而非民主思想,排除B项;家国情 怀指对家国的认同与热爱,材料论及的是民本 思想,排除C项;天人关系指自然界与人类社会 的关系,排除D项。 3.A 据图可知,壁画中的佛教人物形象带有明 显的印度风格及西北少数民族风格,反映了中 外文化的交流,故选A项;“开始”说法错误,排 除B项;市民文化指城市民众的文化,它是随着 城市及手工业、商业的发展而产生的平民文化, 与材料无关,排除C项;通过壁画内容无法看出 当时艺术发展的阶段特征,排除D项。 4.A 据材料“公元372年,高句丽‘立太学,教育 子弟’,讲授儒家经典‘五经’”可知,高句丽深受 中国儒家文化的影响,故选 A项;材料强调的 是高句丽深受中华文化影响,“中国史籍关注周 边发展”与题干主旨不符,排除B项;C项所述 与材料不符,排除;材料体现不出中国统治高句 丽的信息,且与史实不符,排除D项。 5.D 据材料可知“格致”原指中国传统道德修养 的重要方法,近代成为对力学、光学、电学等西 方近代自然科学的统称,反映了近代中国人对 西方科技的了解加深,将西方科技与传统的儒 学联系起来,有利于国人对西方科技的接纳,这 些为引进西方科技创造条件,故选 D项;材料 反映了近代西方科技的“格 致”与 传 统 儒 家 的 “格致”有根本不同,体现了传统儒学与近代西 方科技的碰撞,而非儒学的近代化,排除 A项; 近代科学诞生于西方而非中国,中国的近代物 理学是从欧洲传入的,排除B项;“西学东渐”的 路径是多样的,并非只有一种,排除C项。 第53讲 丰富多样的世界文化 􀪋􀪋必备知识·夯基固本􀪋􀪋 􀃌􀀁楔形文字 􀃌􀀂最早 􀃌􀀃吉尔伽美什 􀃌􀀄汉谟拉 比法典 􀃌􀀅古巴比伦王国 􀃌􀀆人生观 􀃌􀀇太阳历 􀃌􀀈儒略历 􀃌􀀉天方夜谭 􀃌􀁉􀁒医典 􀃌􀁉􀁓人生哲理 和社会伦理 􀃌􀁉􀁔历史 􀃌􀁉􀁕平民利益 􀃌􀁉􀁖儒略历 􀃌􀁉􀁗法兰克王国 􀃌􀁉􀁘封建主 􀃌􀁉􀁙文艺复兴 􀃌􀁉􀁚东正 教 􀃌􀁉􀁛罗马民法大全 􀃌􀁊􀁒众生平等 􀃌􀁊􀁓佛教文化 􀃌􀁊􀁔法隆寺 􀃌􀁊􀁕浮世绘 􀃌􀁊􀁖阿兹特克文化 􀃌􀁊􀁗太 阳神 􀃌􀁊􀁘图画文字 􀃌􀁊􀁙玛雅历 􀃌􀁊􀁚20 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 欧洲文化的形成 1.特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被 教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》 考证,脱离实际。 原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争 严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督 教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。 2.特点:开放性。 成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交 流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的 重视和努力。 主题二 古代亚洲、非洲、美洲的文化 1.阿拉伯帝国领域内的地区都是古代东西方文化 荟萃之地,有着深厚的文化积淀;广泛吸收各地 区的文化成就,加以融合与创造,造就阿拉伯帝 国文化的繁荣;政治相对稳定,交通发达,经济 繁荣;统治者对科学文化的重视。 2.发明了独特的表意文字;用复杂的历法纪年;有 雕刻艺术的巨大建筑物———金字塔庙宇和公共 住宅;推算出月亮等天体的运行周期;推算出日 食和月食的出现时间。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 高考集训 1.A 据材料“婆罗多族……雅利安人……社会 情况”可知,公元前1500年左右,雅利安人进入 南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家,在这些国 家形成的过程中,印度出现种姓制度和婆罗门 教,材料中史诗是《摩诃婆罗多》,描写了婆罗多 族两支后裔(居楼族和般度族)之间为争夺王位 而进行的战争,故选 A项;古希腊文学的早期 代表是《荷马史诗》,史诗中诸神和英雄的故事 成为后世西方文学创作的源泉,且古希腊是城 邦民主政治,排除B项;雅利安人进入南亚次大 陆,而埃及地处北非的尼罗河流域,排除C项; 古巴比伦史诗《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区 乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,生动反映了两 河流域居民对生活和生命的态度,排除D项。 2.A 据材料“修昔底德则认为地震不过是巧合 的自然现象 …… 水 灾”可 知,修 昔 底 德 认 为 地 震、海啸是自然现象,并不是神灵警示,这是他 理性分析问题的体现,说明其具有理性精神,故 选A项;强调了人的个性自由与“地震……水 灾”不符,排除B项;集文化之大成与“地震…… 水灾”不符,排除C项;朴素唯物主义是把某种 或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原 的物质基础,与材料无关,排除D项。 模拟过关 1.C 商博良是法国历史学家、语言学家,是第一 位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑 的学者,象形文字由表音符号、表意符号和限定 符号组成,故选C项;A项是古代西亚的楔形文 字,排除;B项是美洲玛雅文字,由很多图画和 符号组成,排 除;D 项 是 古 代 印 度 的 “印 章 文 字”,还不能被释读,排除。 2.A 据材料信息可知,古罗马艺术家关注现实 中的人物,为现实生活中的贵族、帝王等塑像, 歌颂其丰功伟绩,这说明古罗马艺术具有功利 色彩,故选A项;“创新”一词表述有误,材料体 现古罗马艺 术 特 点,与 政 治 文 明 无 关,排 除 B 项;材料并无罗马政体的信息,不能得出其建立 了君主专制制度的结论,排除C项;古罗马艺术 家关注现实中的人物,为帝王、权贵等塑像,体 现了罗马艺术的功利性,与经济发展情况无关, 排除D项。 3.A 据材料可知,《天方夜谭》作为阿拉伯的民 间故事集,吸收了中国和非洲的因素,因而具有 文化的多元性,故选 A项;材料的内容反映的 不是统一性,而是多元性,排除B项;阿拉伯帝 国的地理位置尽管包含两河流域,吸收了两河 流域文明,但是材料反映的故事涉及的是中国 和非洲,和两河流域文明无直接关系,排除C、D 两项。 4.C 据材料可知,印度文化存在着时间和语言 区域以及宗教派别上的差异,故选C项;据材料 “吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆 文化”可知,印度文化也存在着时间和语言区域 上的差异,宗教性不能全面概括材料信息,排除 A项;印度文化的差异性明显,统一性与史实不 符,排除B项;印度文化的 形 成 具 有 自 身 的 特 点,并未体现其对外来文明的吸收或者是对其 他文明的影响,世界性与主旨不符,排除D项。 5.C 据材料“农业以玉米为主”可知,这一文明 指的是美洲地区的某个文明,再由“没有统一的 帝国”“数以百计的城邦”“金字塔”“没有 牛 马 羊”“没有出现畜牧业”等信息可得,该文明应该 是美洲的玛雅文明,故选C项;古希腊文明的农 业不是以玉米为主,也没有金字塔,排除 A项; 古埃及文明是有金字塔的,但是其农业并不是 以玉米为主,排除B项;印加文明出现了帝国, 不符合题干中“没有统一的帝国”这一条件,排 除D项。 第54讲 人口迁徙、 文化交融与认同 􀪋􀪋必备知识·夯基固本􀪋􀪋 􀃌􀀁印欧人 􀃌􀀂雅利安人 􀃌􀀃希腊文明 􀃌􀀄阿拉伯 人 􀃌􀀅欧洲文化 􀃌􀀆采矿业 􀃌􀀇黑奴贸易 􀃌􀀈中 东产油国 􀃌􀀉东欧国家 􀃌􀁉􀁒知识精英 􀃌􀁉􀁓欧洲 􀃌􀁉􀁔联合国难民署 􀃌􀁉􀁕世界难民日 􀃌􀁉􀁖欧洲 􀃌􀁉􀁗多 样性 􀃌􀁉􀁘文化认同 􀃌􀁉􀁙国际化 􀃌􀁉􀁚多元文化和谐 共处 􀪋􀪋主题突破·素能提升􀪋􀪋 主题一 古代人类的迁徙和区域文化的形成 1.特点:集体行动。 影响:摧毁了旧的文明,在世界不同地区建立了 新的文明。 认识:游牧民族的迁徙是人口迁移的形式之一, 游牧民族的迁徙是文化交流与传播的重要途 径,迁徙促成了区域文化的形成,在迁徙的过程 中,印欧人把自己的文化带到了迁徙地,其结果 是产生了新的民族和新的区域文化。 2.西哥特人首领阿图尔夫最初并未意识到农耕世 界或者罗马文明的力量,希望用哥特风俗取代 罗马制度。但后来发现,罗马的制度、法律以及 文化有利于他巩固对哥特人的统治,因此他转 而选择接受罗马的文化,以复兴罗马自居。这 是落后的征服者被先进的被征服者征服的典型 例证。 主题二 近代殖民活动和现代社会的移民与多元 文化 1.工业革命的开展;城市化进程的加快;世界市场 的基本形成;殖民扩张的推动;交通工具的革新。 2.特点:高素质人才移民增加;欧共体内部人员流 动性增强。 积极影响:促进了战后欧洲经济的恢复和发展; 加强了不同文明的交流与融合;加速了经济全 球化的进程。 􀪋􀪋真题研练·模拟过关􀪋􀪋 高考集训 A 由图表可知,17—19世纪东南亚部分国家 华人宗教碑铭数量呈急剧上升趋势,表明这一 时期迁往 海 外 的 华 人 数 量 不 断 增 加,故 选 A 项;自然经济加速解体表现为小农业与家庭手 工业的分离及日益商品化的过程,与材料中国 迁往海外的人口不断增加无关,排除B项;材 料只反映出中国迁往海外的人口不断增加,没 有体 现 出 社 会 经 济 的 持 续 繁 荣 局 面,排 除 C 项;17—19世纪的中国实行闭关锁国政策,海 外贸易日益萎缩,排除D项。 模拟过关 1.B 赫梯人因为入侵两河流域而把源自美索不 达米亚的马车和铁器技术改进,并长期垄断,后 来通过蚕食和扩张的方式,将之传播到更多的 民族,故选B项;由“这两种技术最初都源自美 索不达米亚”可知,题干中的“他们”不是来自美 索不达米亚,而苏美尔人是来自美索不达米亚, 排除A项;波斯人并未对马车和铁器进行改进 和提高,排除C项;雅利安人把马和铁等带到印 度,但是并未对其进行改进和创新,排除D项。 2.C 据表格信息可知,从1835年到1935年,南 北美洲的种族分布中,白人族群变化巨大,增长 数值非常突出,黑人族群也增加明显,美洲原住 民印第安人的数量大大低于欧洲的白人移民数 量,故选C项;据表格信息,北美洲白人移民在 1935年达到124.3百万可知,北美洲的欧洲白 人移民数量突出,排除 A项;据所学可知欧洲 殖民扩张导致美洲原住民锐减主要是在工业革 命之前,工业革命之后美洲原住民锐减主要是 殖民掠夺造成的,排除B项;据所学可知,新航 路开辟影响了19世纪以前的人口大迁徙,与题 中时间不符,排除D项。 3.C 据材料“1862年美国太平洋铁路修建时华 工的照片”可知,在美国,华工修建中央太平洋 铁路,为近代美国开发作出贡献,故选C项;这 幅照片只能说明华工修建美国太平洋铁路,不 能得出“取得了丰厚的报酬”的结论,且这一结 论不符合史实,排除 A项;华工出国既有列强 强迫清政府允许招募华工的原因,也有华工生 活所迫的原因,或是被诱骗、绑架等原因,排除 B项;黑奴贸易指欧洲殖民者把非洲的黑人贩 卖到美洲充当奴隶,与材料不符,排除D项。 4.C 据材料“欧洲人大量移民美国”可知,大量 高素质的欧洲移民前往美国,为美国经济发展 补充了大量技术工人和欧洲新技术,故选C项; 全球劳动力布局涉及欧、亚、非、美各个大洲,欧 洲和美国之间的移民变化无法改变全球劳动力 布局,排除A项;材料中不同国籍的欧洲人前 往美国不同的城市,在地域、文化和数量上都具 有差异性,排除B项;美国文化的多元格局是长 期移民文化相互交融的结果,是一个渐进的沉 淀过程,排除D项。 5.B 据材料“2001—2017年‘世界难民日’主题 (部分)”并结合所学知识可知,21世纪以来,难 民问题持续存在,并且是由多方面因素导致的, 故选B项;战争只是导致难民的其中一个因素, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -688- 第十六单元 文化交流与传播 时 空 坐 标 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 专 题 线 索 自从人类产生,便有了文化。文化的交流与传播是随着人类产生而产生,随着社会 发展而发展的。在不同的时段、不同的地域,人类文化交流与传播的原因、途径及影响, 均呈现出多样性的特点 中华 文化 中华优秀传统文化多元一体、博大精深,蕴含着丰富内容,对世界文明发展作出重 要贡献。同时中华文化兼收并蓄,在与不同民族、文明交往中,汲取其他文明向前 发展,通过商贸、战争及多种文化载体向外传播,形成了以中国为中心的“中华文 化圈” 世界 文化 世界文化具有多元性,各个地区的早期人类生活是人类多元文化的源头,古代世界 由于地域、交通的阻隔,逐渐形成多姿多彩的地域文化。近代以来,随着新航路的 开辟与殖民扩张,以欧洲为中心的西方文明,在政治制度、生产方式及思想文化方 面深刻影响着世界,不同文明之间通过多种渠道、从多个方面,进行交流,相互吸 纳,使优秀的人类文明成果在传播中得以发展和扩大影响 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 414 @板块五 选择性必修 第52讲 源远流长的中华文化 课程标准 素养热词 1.了解中华优秀传统文化的内涵 2.从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀 传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义 多元一体、文化认同、百家争鸣、理学、“格物致知”、 救亡图存、“仁政”、天人合一、家国情怀、崇德尚贤、 自强不息、和而不同、本土性、凝聚性、连续性、西学 东渐、“师夷之长技以制夷”、马克思主义传播 )-@cc -   一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 (1)多元起源 ①文明摇篮:黄河流域、长江流域、珠江流域、 辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、 天山南北。 ②推动因素:中原华夏族率先成为核心,并向 四周辐射,推动着􀃌􀀁 的 形成。 (2)发展历程 时期 背景 表现 地位或影响 春秋战国 时期 (奠基) 社会出现大 变革 儒家文化的 思想核心形 成;战 国 时 期出现“􀃌􀀂 ”的 局面 成为后世思想 文 化 发 展 的 源头 秦汉时期 (大一统) 秦朝建立起 统一多民族 的国家 秦始皇推崇 法 家 学 说; 汉武帝尊崇 􀃌􀀃 从汉 代 起,儒 家思想成为中 华传统文化的 主流 魏晋隋唐 时 期 (受 到挑战) 佛教传入和 道 教 兴 起, 中华传统文 化 呈 现 出 儒、佛、道交 汇 融 通 的 景象 魏晋玄学盛 行,唐 朝 佛 学 繁 荣,传 统儒学受到 挑战 促进了儒学的 创新 与 发 展; 隋唐 时 期,中 华传统文化辉 煌灿烂 续表 时期 背景 表现 地位或影响 宋元时期 (理学) 儒、佛、道学 说 相 互 渗 透,吸收佛、 道思想阐释 儒学的新学 派理学形成 朱 熹 强 调 “存天理,灭 人欲”,提倡 “格 物 致 知”;科 技、 史学、文学、 艺 术 高 度 繁荣 理学丰富了中 华文化的理论 思维;封 建 礼 教严重束缚了 人 们 的 精 神 世界 明清时期 (“反叛”) 资本主义萌 芽产生并缓 慢 发 展;市 民阶层队伍 壮 大;君 主 专 制 高 度 发展 进步思想家 批 判 理 学, 抨击封建专 制,倡 导 经 世致用 对传统儒家文 化 进 行 批 判 继承 KF 中华传统文化 中华传统文化是指1840年鸦片战争以前的中华 文化,是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多 数人所认同的思想和行为方式上的心理和行为习惯, 是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态 的总体。中华传统文化经历了有巢氏、夏朝等时代之 后绵延发展至今。中华传统文化主要以儒、佛、道三家 文化为主流组成。在儒、佛、道三家文化基础上派生出 的各种艺术(如绘画、雕塑、书法、戏剧等)是其具体表 现形式。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 415 hh (3)近代中华文化新发展 ①背景:鸦片战争后,向西方学习以􀃌􀀄 逐渐成为近代中华文化的潮流。 ②表现 新文化 运动 使􀃌􀀅 与􀃌􀀆 成为中华文化追求 的价值目标 五四运 动以后 􀃌􀀇 与中国实际相结合,推动了 中华文化的进步 2.中华优秀传统文化的内涵 (1)重视以人为本,推崇民本思想。 (2)崇尚天人合一,道法自然。 (3)提倡爱国,追求家国情怀。 (4)崇德尚贤,推崇天下为公。 (5)崇尚自强不息,厚德载物。 (6)主张和而不同。 3.中华优秀传统文化的特点和价值 (1)特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连 续性。 (2)价值 ①是中华民族发展的内在思想源泉和精神 动力。 ②潜移默化地影响着中国人的思维方式和行 为方式。 ③维护着中国团结统一的政治局面,维系着 统一多民族的大家庭。 ④推动着中国社会的发展进步,为治国理政 和道德建设提供了有益借鉴。 4% 中华优秀传统文化的其他特点 (1)具有极其强烈而又丰富的爱国主义思想。 (2)以儒家思想为核心的实用伦理文化。 (3)具有浓厚的思辨传统,强调理性和智慧。 (4)具有独特的审美意识和人文精神。 (5)重视礼治,强调社会的和谐发展。 (6)农耕性:是封闭的生态环境条件下,农业为主 的自然经济的产物。 二、中华文化的世界意义 1.中华文化在交流中发展 (1)佛教文化的传入与融合 过程 影响 ①两汉之际,来自古 印 度 的 佛 教 传 入 中国 ②魏晋南北朝时期, 佛教逐渐同儒家文 化 和 道 家 文 化 相 融合 ③隋唐时期,佛教中 的禅宗成为主流,佛 教完成本土化 ④宋 明 时 期,宋 明 􀃌􀀈 形成,佛 教融合为中华文化 的一部分 ①佛教文化的传入,对中国人 的宗教信仰、哲学观念、逻辑 思维、语言词汇、文学艺术、礼 仪习俗等方面都产生了深刻 影响 ②中国传统的诗词、书法和绘 画,很多吸收了佛教的理念, 更加注重境界的表达 ③中国的建筑艺术受佛教影 响。􀃌􀀉 、龙门石窟、 敦煌莫高窟等石窟,是中国佛 教建筑艺术的结晶 ④佛教文化宣扬因果轮回、消 极避世等产生了一定的消极 影响 4% 佛教文化传入反映出的中华文化的特点 (1)兼收并蓄,具有很强的包容性。 (2)在交流中不断丰富和发展,具有连续性。 (3)注重将外来文化本土化,始终以中国本土文化 为主体。 (2)西学东渐 ①明末:意大利人􀃌􀁉􀁒 等带来天文、地 理、数学等方面的新知识;《几何原本》《泰西 水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 ②清初:17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁 等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天 文等方面的人才来到中国。 ③晚清 背景 19世纪中叶,中国国门被迫打开,西学进一 步传入,林则徐、魏源等主张学习西方,提出 “􀃌􀁉􀁓 ” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 416 @板块五 选择性必修 续表 渠道 1862年,在北京设立􀃌􀁉􀁔 ,培养外 交和翻译人才;创办新式学堂,派遣留学生赴 欧美学习;1868年,创办江南机器制造总局 􀃌􀁉􀁕 ,引进、翻译西方军事、工程等方 面的书籍 影响 近代西方的工程技术、科学理论以及社会改 革等内容,展现在国人面前;一些爱国知识分 子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展 开;西方资产阶级革命时期的一些学说在中 国传播,成为辛亥革命的思想武器 ④民国初年:陈独秀、李大钊等新文化运动的 倡导者,主张吸收民主与科学的思想;俄国十 月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的 民主主义者开始接受马克思主义;􀃌􀁉􀁖 大大促进了马克思主义在中国的传播。 4% 中国近代核心价值观发生变化的原因 新的生产关系、阶级的产生和发展;西方价值观的 冲击;中国有识之士对传统价值观的反思;思想文化运 动和政治运动的推动。 2.中华文化对世界的影响 (1)对亚洲的影响 文字 公元前4世纪—公元3世纪,汉字外传;在汉 字基础上,朝鲜创造出谚文,日本创造出假 名,越南创造出喃字 儒学 3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流 行。隋唐以后,朝鲜、日本等国把儒学经典作 为教科书,儒学成为官学 佛教 大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日 本等国 续表 制度 朝鲜的政治制度基本模仿中国;7世纪,日本 实行􀃌􀁉􀁗 ,推行的中央集权制、土地制 度和赋税制度,都以唐制为蓝本;越南的教育 体制主要移植于中国、科举制度跟中国的基 本一样 移民 14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生 产技术和思想文化逐渐在琉球传播;15世 纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文 化;郑和下西洋,扩大并加深了中华文化的 影响 (2)对欧洲的影响 四大 发明 ①造纸术推动了当时欧洲的教育、政治及商 业等活动的发展 ②火药推动了欧洲火药武器的发展,为资产 阶级战胜封建主义创造了条件 ③指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大 航海时代的到来 ④印刷术推动了􀃌􀁉􀁘 运动和宗教改 革,促进了思想解放和社会进步 儒学 16—18世纪,孔子的思想、儒家经典、史学、 地理学以及科技、文学等成就相继传入欧洲 习俗 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱, 中国式园林和建筑成为风尚 ? 中国四大发明的外传 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 417 hh  c>%c26  主题一 中华优秀传统文化的内涵与价值  J6 1 问题分析———中华传统文化的内涵 材料:商朝的族裔源头与文化传承都承接于 东夷部族,鬼神信仰对东夷人生活具有主导 性的意义,其最崇敬的至高神就是上帝。商 朝统治阶层深信自身天命来自上帝的授权, 而周王朝通过不懈的奋斗灭亡商朝的事实裂 解了长年被普遍认同的“血统天命观”,开启 了特有的“德行天命观”。周建国初期,统治 阶层对于天命的确保就具有强烈的忧患意 识,这使得从商朝的亡国到周朝的立国,不只 是王朝的更迭交替,更反映出中华文化的枢 纽蜕变。 ———摘编自陈复《论中华文化的枢纽蜕变: 由商朝的鬼神信仰到周朝的人文精神》 思考:根据材料,指出中华文化的枢纽蜕变指 什么,并分析其原因。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 2 问题探究———中华优秀传统文化的价值 材料:儒家文化是中国传统文化的重要组成 部分,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲 学,无不体现着一种积极的入世精神。中国 古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成 长起来的,“修身、齐家、治国、平天下”的入世 思想是大多数古代士人共同的人生目标,而 “兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取 向则是他们共同的心态,“为天地立心,为生 民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”就成 为深 受 儒 家 思 想 熏 陶 的 古 代 士 人 的 人 生 哲学。 ———摘编自刘恒山《儒家入世 精神及现代价值》等 思考:材料阐释的儒家“入世精神”具有哪些 现实意义? .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋  2 1.历史解释———中华传统文化的内涵 (1)在核心思想理念方面:革故鼎新、与时俱 进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民 利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一 的思想,以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正 义、尚和合、求大同等理念。 (2)在传统美德方面:精忠报国、振兴中华的 爱国情怀,天下兴亡、匹夫有责的担当意识, 崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、 礼义廉耻的荣辱观念,以及自强不息、敬业乐 群、扶危济困等中华传统美德。 (3)在人文精神方面:有讲求和而不同、求同 存异的处世方法,勤俭节约、和谐向善的生活 理念,以及独特丰富的文学艺术、科学技术、 人文学术等。 2.家国情怀———中华优秀传统文化的现实意义 精神 纽带 中华优秀传统文化是维系民族团结的精神纽 带,形成了中华民族独特的向心力、凝聚力 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 418 @板块五 选择性必修 续表 精神 动力 中华优秀传统文化是战胜艰难险阻的强大精 神动力,中华文化中的刚健自强精神长期以 来一直激励着中华民族自强不息、求真务实 行为 准则 中华优秀传统文化是调节人与自然关系的行 为准则,它指导着人们合理地处理人与自然 的关系以及各种人际关系 思想 资源 中华优秀传统文化是治国理政、安邦济世的 思想资源。中华优秀传统文化中丰富的哲学 思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以 为人们认识和改造世界提供有益启迪 续表 重建 观念 中华优秀传统文化在现代社会转型中发挥着 重建社会道德观和价值观的突出作用,传统 文化所提供的生活规范、德行价值以及文化 归属感,起着其他文化要素所不能替代的 作用 道德 修养 中华传统文化蕴含的义利观和诚实守信的价 值观有助于提高市场主体的道德修养,培育 良性的市场经济契约精神 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 主题二 中华文化的世界意义及影响  J6 1 信息获取———中西方文化的交流 材料:商业的沟通从来就是文化的交流与融 合。传统的中国出口商品,传递着东方的风 物人情和社会景象。它们走进西方的日常生 活,融入了欧洲的饮食、服饰文化。外销商品 的定购与生产,使西方的宗教故事、神话传说 传入中国民间,而且造就了一批掌握了西方 绘画技艺的大师。西方的医学、商业文化也 都不同程度地被中国同行所接受。……纵观 古代中西文化交流的历史,尽管中国文化曾 对西方文化产生了较大的影响,但中国在吸 收西方文化上却是浅尝辄止。从文化交流的 角度来看,中国文化对西方文化的吸收基本 上处于文化的表层。 ———摘编自吴建雍《清前期中西 贸易中的文化交流与融合》等 思考:根据材料并结合所学知识,概括明清时 期中西文化交流的特点,分析这一时期中西 文化交流对中国产生怎样的影响。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 2 信息获取———中华传统文化的世界价值 材料:中国传统文化对全球化本质内容究竟 有哪些蕴含,我认为,主要有以下四个观念和 原则:第一,“天下为公”,世界“大同”。第二, “以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”。第三, 实行“开户牖”、互学习、兼收并蓄,“携手共 进”。第四,反对侵略战争,维护国家统一。 ———摘编自李慎明《中国传统文化与全球化》 思考:根据材料并结合所学知识,说明中华优 秀传统文化在当今世界的主要价值。 .U 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋  2 1.历史解释———西学东渐对近代中国的影响 (1)政治:推动了中国近代的社会改革和革命 运动 以 及 政 治 民 主 化。(维 新 变 法、辛 亥 革命) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 419 hh (2)经济:为中国工业的现代化起步开辟了道 路。(洋务运动、民族资本主义经济发展) (3)文化:促使了中国近代文化的演进。(新 文化运动) (4)其他:促进了社会生活的近代化。(衣食 住行) 2.家国情怀———中华优秀传统文化的世界意义 丰 富 世 界 文 明 的 内 涵,促进文 明 的 多 元 发展 中华文化的连续性、独特性,丰富了世 界文化的内涵。中国传统文化的包容 性、开放性、融合性特质使中华民族在 世界文化多元格局下保持文化自信。 中华传统文化发展至今依旧保持鲜活 的创造力和强大的生命力,为世界文化 多样化发展贡献中国力量 续表 辐 射 其 他 国家,推动 文 明 的 交 流互鉴 汉字、儒家思想、律令制度、佛教等辐射 传播,影响了东亚各地的物质文明和精 神生活。中华文化不仅惠及东亚文化 圈,而且对包括欧洲在内的其他世界文 化也影响甚巨。16世纪之前中国的科 学技术一直走在世界的前列,中国的物 质文明推动了欧洲的文艺复兴和近代化 助 力 世 界 难 题 的 解 决,贡献中 国 智 慧 和 中国方案 中国传统文化对于自然、社会和人生问 题的看法,能给我们提供有价值的理念 和思路,启发人们用中国思维方式和人 生智慧去解决人类的共同难题 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 c3cCC3  M. (2023·北京卷)中国传统音乐以宫、商、角、 徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻 宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而 好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人 乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”这一 表述体现了中华文化 ( ) A.重视选贤任能 B.尊重个性自由 C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德 命 题 立 意 情境与知识:以中国传统音乐的五声音阶创设 社会情境。必备知识是古代中华优秀传统文 化的内涵 素养与能力:时空观念、家国情怀。了解历史 文本所述历史现象,并进行提炼、综合的能力 关 键 点 拨 正确选项:“恻隐而爱人”体现的是“仁”,“方正 而好义”体现的是“义”,“温舒而广大”体现的 是“道”,“乐善而好施”体现的是“德”,“整齐而 好礼”体现的是“礼”,即材料中的表述体现了 中华文化注重仁义道德,D项正确 续表 关 键 点 拨 排除干扰:排除A项,选贤任能指选拔和任用 贤能的人,与材料主旨不符。排除B项,个性 自由是社会生活允许人们自主地追求自身与 他人的特异性,且中国传统文化重视处理群己 关系,强调群体的利益高于个体的利益。排除 C项,多元互鉴指文化间的交流与借鉴,与材 料主旨不符 知 识 延 伸 五声音阶,就是按五度的相生顺序,唐代时使 用“合、四、乙、尺、工”。古代文献通常称为“五 声”“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这 个现代概念,常分别从“音”“律”“声”等不同角 度揭示其内涵 P5K@ 1.(2023·海南卷)“楚弓楚得”的典故出自《说 苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给 《论语》作注时,认为中国人心胸宽广、有君子 之德,援引了这一典故,但将其中的“弓”换成 了西方骑士惯用的“盾”。这说明 ( ) A.文献转译曲解原著价值立场 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 420 @板块五 选择性必修 B.文明交融推动世界文化繁荣 C.文教推广带有个体主观经验 D.文化借鉴基于特定历史语境 2.(2023·浙江6月选考)中华文化重视以人为 本。子曰:“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而 立人,己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思 想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项 中,反映孔子民本思想的是 ( ) A.无为而治 B.“相生相胜” C.反对苛政 D.“兼爱”“非攻” 3.(2023·湖南卷)永乐年间,明成祖应朝鲜使 臣请赐,赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍;又应 日本使臣请赐,将皇后徐氏所制《劝善书》《内 训》赐予日本。对此解读合理的是 ( ) A.儒家学说在明初有新发展 B.书籍向外流通渠道不畅通 C.请求赐书是为了吸收中国先进思想 D.朝日两国借助明王朝强化政权权威 4.(2022·重庆卷)有学者指出,“德”的观念至 少在西周已经产生,它既是一种个人的品德, 又与天命有关。春秋时期,“德”的神秘意味 开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记 载:“鬼神非人实亲,惟德是依。”推崇文献中 这一观点的先秦思想流派是 ( ) A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家 5.(2021·海南卷)《论语·子罕》有曰:“子绝 四:毋意,毋必,毋固,毋我。”这反映了孔子 ( ) A.具有尊卑等级的观念 B.拥有博爱节俭的美德 C.秉持不偏不倚的态度 D.达到清静无为的境界 D 1.(2024·四川泸洲泸县四中月考)周公提出 “敬天保民”并制礼作乐;孔子主张“仁者爱 人”;管子认为“政之所兴,在顺民心”。这反 映出 ( ) A.儒家学说以民本思想为核心 B.中国古代思想的民主化色彩 C.以人为本根植于久远的传统 D.思想始终为政治服务的特质 2.(2023·北京石景山一模)下图是某同学在进 行中国古代史研究性学习时搜集的部分资 料。这些资料反映的共同主题是 ( ) 人无于水监,当于民监。(《尚书》) 夫民,神之主也。(《左传》) 为君之道,必须先存百姓。(《贞观政要》) 天下为主,君为客。(《明夷待访录》) A.民本思想 B.民主观念 C.家国情怀 D.天人关系 3.(2023·吉林联考)右图为甘 肃临夏州炳灵寺第169窟的 壁画(十六国北朝时期彩绘)。 该壁画反映了当时 ( ) A.中外文化的交流 B.佛教开始中国化 C.市民文化趋于繁荣 D.艺术发展达到高峰 4.(2023·海南海口一模)据《三国史记·高句 丽本纪》记载,公元372年,高句丽“立太学,教 育子弟”,讲授儒家经典“五经”。这主要说明 ( ) A.朝鲜深受中华文化影响 B.中国史籍关注周边发展 C.三国时期儒家思想发展 D.中国强化对高句丽统治 5.(2023·福建三明三模)“格致”原指中国传统 道德修养的重要方法。近代《大清会典》载 “凡格致之学有七”,分别为力学、水学、声学、 气学、火学(即热学)、光学、电学。这一变化 ( ) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 421 hh A.推动了中国传统儒学近代化 B.标志着物理学在中国的诞生 C.是“西学东渐”的必由之路 D.为引进西方科技创造条件 学习至此,请完成课时作业52 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第53讲 丰富多样的世界文化 课程标准 素养热词 1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性 2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出 的贡献 “楔形文字”、《吉尔伽美什》、《汉谟拉比法典》、莎草 纸、象形文字、太阳历、“悬诗”、《天方夜谭》、“古典时 代”、骑士文学、市民文学、《伊戈尔远征记》、印度教、 《三国史记》、大和绘和浮世绘、“玛雅历” )-@cc -   一、古代西亚、非洲文化 1.古代西亚文化 (1)文字:苏美尔人创造的􀃌􀀁 ,是迄 今所知世界上􀃌􀀂 的文字。 (2)文学:《􀃌􀀃 》是目前所知世界 上最早的史诗,反映了两河流域居民对生活 和生命的态度。 (3)建筑和艺术 苏美 尔人 泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样 亚述 帝国 王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛 波斯 王宫装饰豪华,体现了专制帝国统治者的 威严 (4)法典:《􀃌􀀄 》 ①内容:前言宣扬君权神授,炫耀国王的功 德;正文详细规定了臣民的义务以及违背法 律后具体的惩罚措施;结语要求所有人必须 遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。 ②作用:反映了􀃌􀀅 政治、社会和 经济等多方面的情况,是研究古代两河流域 历史的重要资料。 2.古代埃及文化 (1)文字:使用象形文字,由表音符号、表意符 号和限定符号组成。 (2)文学 神话 包括世界诞生和人类起源等内容 诗歌 大多是宗教诗,也有爱情诗 哲理故事 传达埃及人的􀃌􀀆 和世界观 散文故事 包含寓言和传记 (3)建筑艺术 ①陵墓:给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚 的随葬品。 ②神庙:法老们修建众多神庙,表达对神的敬 畏,并赐予神庙大量财富。 (4)科学和技术 ①历法:发明了世界上最早的􀃌􀀇 ,是 古代世界最精确的历法之一;古罗马的凯撒 在制定􀃌􀀈 时,吸收了埃及历法的 成就。 ②在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树。 KF 楔形文字与象形文字 楔形文字属于象形文字的一种,苏美尔人用削尖 的芦苇秆或木杆将文字书写在湿软的泥板上,笔画像 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 422