第4课 夏商西周王朝的更替(教案)-【上好课】2024-2025学年中国历史第一册同步精品课堂(统编版2024·五四学制)

2024-09-04
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精品

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(五四学制)中国历史第一册
年级 六年级
章节 第4课 夏商西周王朝的更替
类型 教案-教学设计
知识点 夏商西周王朝的更替
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 271 KB
发布时间 2024-09-04
更新时间 2024-09-11
作者 一枚红咸鱼
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-09-04
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/47190511.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第4课 夏商西周王朝的更替 夏、商、西周时期是我国奴隶制王朝建立与发展的重要阶段。考古发现、文献研究等方式,为了解这一时期在社会经济、地域范围、政治制度、阶级关系等方面的发展状况提供了依据。 通过对二里头遗址和殷墟遗址考古发现、甲骨卜辞、传世文献等材料的解读和相互印证,了解夏、商、西周奴隶制王朝的建立与发展。学会区分实物史料和文献史料、原始史料和非原始史料,知道由于掌握材料的性质不同,后世对夏商西周历史的认识途径和了解程度存在差异。(时空观念、史料实证)通过有关西周分封制的材料,了解西周分封制的作用。(历史解释)认识夏商西周的更替中蕴含着的以德治国的道理。(家国情怀、唯物史观) 教学重点:夏商西周奴隶制王朝的建立与发展 教学难点:学会区分不同类型的史料 导入: 上节课结尾,我们讲到尧舜禹的禅让时,其实已经讲到禹继任了舜的部落联盟首领之位,那么接下来的历史又是如何发展的呢? 一、夏的建立与“家天下” 师:根据教材,约公元前2070年,禹建立夏王朝。在这里我们首先要明确公元前2070年所指向的时间概念。这其实用的是公元纪念法。今年是公元2024年,如果我们不断往前追溯,总会有一个1的概念,我们把这一年称为公元元年。公元元年往后称为公元某年(A.D.),比如公元2024年,其实就是指从公元元年开始计算的第2024个年头。而从公元元年往前推算,我们则称为公元前某年(B.C.)。比如公元前2070年指的就是从公元元年往前推算的第2070年头。大家算算夏朝建立距今已经大约多少年? 生:4000多年 师:从公元元年开始,每100年为一个世纪。公元元年向前第一个100年称为公元前1世纪,公元元年向后推算第一个100年称为公元1世纪,以此类推。在习惯上,我们把每个世纪的前50年称为前半期,后50年称为后半期。那夏朝建立于约公元前2070年也可以做怎样的表述呢? 生:公元前21世纪前半期。 师:大家注意,在这个公元前2070年之前有一个“约”字,这意味着什么呢?从目前的考古发掘看,尚未证实有关夏朝的文字资料。在材料极为有限的情况下,我们对夏王朝建立的确切时间还无法下一个定论。 为什么说夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝? 奴隶制国家:奴隶主阶级专政的国家。(一定阶级执掌国家权力,对社会实行国家的全面领导。) 王朝:历史上指一个国家由某一家族统治的时期。 ——《辞海》 它与部落联盟时期相比,必然有一些新变化。从哪里可以看出夏朝已经是个奴隶主阶级专政国家? 师:禹征服南方三苗。三苗是传说时期南方的一个部落集团,活动于长江以南。这还是在传统的中原地区黄河流域范围内吗?不是,说明夏朝的地域范围有所拓展。它的社会生产有了很大的发展,社会阶级分化愈加严重,于是如何管理逐渐扩展的土地,如何处理不同阶级之间的关系,是统治者需要解决的问题。因此夏王朝建立了相应的制度,军队、刑法、监狱等暴力机关也应运发展。 师:从哪里可以看出夏朝是第一个王朝? 生:禹的儿子启继承了禹的王位,从此世袭制取代了禅让制。 师:既然当时文字还没有诞生,那我们是如何知道夏王朝的这些历史发展的呢? 在夏王朝以后,后世根据当时可见的材料和传说记录下了一些关于夏朝的信息。由于时间久远,这些文献可能有不同的记载,可能语焉不详。比如,关于启如何继承王位,在文献中就有不同的说法。但学者们还是从中看到了夏朝的建立和发展。选贤与能是禅让制的特点,这一制度下,权力是天下共有的。但是当帝王把天下传给自己的儿子,禅让制变为世袭制,叫天下为家。国家成为帝王的私产,世代占有。 师:在很长的一段时间里,我们就是这样主要依靠后世文献中的信息认识夏朝历史。直到20世纪中期,我们在考古方面有了重大突破? 生:考古学者在洛阳偃师发掘出了一座相当于夏王朝后期的都城遗址——二里头遗址。 师:观察地图,夏王朝的中心区域在今天的哪里? 生:今河南中西部、山西南部一带。 师:你从图例中获得了哪些历史信息? 生:二里头有宫殿区、房址、墓葬等生活相关的场所,也有与手工业相关的制造陶器和铸造青铜器的场所,可见它是有一定规模、经过一定规划的都城。 师:根据专家对1号宫殿遗址的研究,这个建筑的工程量很大,主体宫殿的面积在1万平方米左右。而这样规模的宫殿在二里头还不止一座。这些大型宫殿遗址的发现反映了当时夏王朝的哪些发展状况呢? 宫殿的修建对建筑的技术是有一定要求的,而且建筑材料上的供应需求肯定也很大。所以有能力建起这样大型的建筑,说明当时? 生:夏王朝的生产有了很大的发展。 师:而这种大型建筑的建造要组织协调大量的人力物力,这是需要权力和制度的保障的,统治者有能力调动这么多资源建造宫殿,说明当时? 生:社会的阶级分化已然非常明显了。 师:这是在作坊区发现的青铜器,二里头遗址所处的中原地区并不是铜矿石产区,也不是绿松石产区,这说明什么? 生:说明二里头文化已经有了跨区域资源调配的能力,生产发展、制度建设。 师:这些精美的青铜器是谁的呢?供王室使用的象征统治者权力的高贵礼器、贵族使用的精美的青铜器等等,也反映出了其生产发展、阶级分化等信息,说明夏朝确实是一个国家了。 师:也就是说,考古发现与传世文献相互印证,为了解我国历史上第一王朝——夏在政治、经济、社会等方面的发展状况提供了依据。 那么后世文献和考古实物哪一个的证史价值更高呢? 生:考古。 师:后世文献并不是夏朝当时留下来的,有些文献本身可能就与夏朝相隔了很长的时间,时间一长,难免会出现错漏误传等情况。而且后世文献还带有记录者主观的意识。考古实物是当时就留下来的,所以它的证史价值更高。如考古实物等真实历史发生时直接产生的史料,我们称为原始史料;后人记录的文献就属于非原始史料。运用考古文物与古文献记载相互印证来研究历史的办法就叫“二重证据法”。 师:夏朝历经400多年,他的最后一任统治者是夏桀,统治残暴不得民心。有多残暴呢?这块拓片上正是手持戟把女仆当椅凳坐的桀。他为政残暴,破坏农业生产,对外滥施征伐。他还重用佞臣,排斥忠良。日益失去人心,弄得众叛亲离。这个时候,分布于河南河北一带的商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。最后汤攻灭夏都,桀逃到南巢,饿死卧牛山。而桀这个谥号就是凶暴的意思。 二、商朝的统治 师:约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。商部落最开始是游牧民族,比其他部落先掌握了驯养马匹和牛的方法,提高了生产力,有了很多剩余产品,于是他们驱赶着牛车与其他部落进行物物交换,此后人们看到来换物资的人,认为是“商部落的人”,就简称商人。 我们从商朝形势图中可以看到,商朝控制的范围比夏朝有所扩展。 师:图例还反映了商朝初年有一个有趣的现象,大家数一数商朝迁都了几次?为什么要频繁迁都呢? 生:7次。受战乱、环境变化的影响。 师:在盘庚统治时期,他将都城迁到了殷之后,商的都城才稳定下来。我们称之为“盘庚迁殷”。今天在这座都城的遗址中,我们不仅找到了许多的考古实物,而且还找到了大量刻有文字的龟甲兽骨。这些是商朝时期人们留下的文字记录——甲骨文。 师:比如这则甲骨文的记录:甲戌(卜),贞□自沝(zhuǐ)圉(监狱),得?不其得?大意是说甲戌日占卜,问奴隶从沝地监狱逃跑,抓得到吗?同时老师再给大家补充3个材料。这是殷墟遗址出土的戴枷奴隶陶俑,这是后世文献中记录的商朝。我们可以从上述材料中提取商朝巩固统治方面的哪些历史信息呢? 生:设置监狱、制定刑法,加强对奴隶和平民的控制 师:这三个材料是互相印证的,商朝存在奴隶,奴隶从监狱逃跑了,说明当时已经设有监狱。后世文献以及奴隶陶俑所带的那个枷锁还印证了商朝已经制定了刑法。设置监狱、制定刑法,都是商朝统治者加强自身统治的重要举措,反映了这一时期国家制度的进一步发展。 商朝生产领域大量使用奴隶,不仅劳动,而且用来作为祭祀祖先的祭品或殉葬。这是殷墟小屯西地商代大墓M1的平面图,我们来放大看看。殉人、殉狗、人头。 师:我们了解商朝历史发展的主要方法是什么,特别是相较于对夏王朝的认识,我们认识商朝历史的方法有什么变化吗? 生:甲骨文、考古实物、后世文献 师:商时期文字已经诞生了,我们可以通过当时留下的文字记载来认识商的历史。也正因为如此,我们对商的认识会相对更加清晰一些。比如商朝灭亡的时间为公元前1046年,没有“约”字。 三、西周的兴衰 师:商朝晚期,分布于陕西渭水流域周原一带的周人,以农业立国,迅速壮大,公元前1046年,周武王与商军展开牧野之战,占领商都,商朝灭亡。 周武王推翻的是哪位商王? 生:商纣王。 师:为什么我们可以确认西周建立的时间是1046年1月20日呢? 师:后世文献《尚书》中记载,时甲子日昧爽,王至于商郊牧野。说明牧野之战发生于某年的甲子日。而我们在出土文物西周早期的青铜器利簋的内部铭文上竟也找到了牧野之战的记载。武王论功行赏,赐给右史利许多铜、锡等金属,利用其为祖先作此祭器,以纪念先祖。所以它叫利簋。 在“夏商周断代工程”实施过程中,碳14测年专家用西周初年遗存中出土的炭样作了测年,给出武王伐纣之役发生在公元前1050-前1020年的年代范围;天文学家依据铭中所记“甲子”日“岁”(木)星在中天的天象,参照《国语·周语下》记载的天象记录,计算出武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日。 后世文献和出土文物相互印证,我们又用到了二重证据法。 师:我们来看这张西周形势图。请在图中圈出西周都城。 生:镐京、洛邑 师:周人灭商建国后,如何运用制度巩固统治? 生:分封制 师:哪些人有资格被分封?分封依据是? 生:宗亲、功臣、古代帝王后代(补充),血缘关系远近和功劳大小。 师:西周分封形势图举例子,功臣吕尚分封齐国,姬姓宗室燕国、鲁国、晋国,帝王后代宋国。 师:诸侯有哪些权利,又有哪些义务呢? 生:管理土地和人民的权力,可以在自己的领地内进行再分封。同时要向周王进献贡物,服从周王调兵,起到支持保卫周王的义务。 师:贵族之间通过分封,形成了严格的等级结构和统治秩序(意义)。贵族的地位世袭继承,比如,诸侯死了之后,他的位置由他的嫡长子(正妻生的第一个儿子)继承,其余儿子分封为卿大夫,以此类推。这个我们称之为宗法制。分封制和宗法制相结合,家和国就是一体的。 请在横线上填写图中人物相应身份。 生:天子、诸侯、卿大夫、士 师:在这些统治阶级下,是平民和奴隶。 师:这样严格的等级结构就面临着两个问题,一是如何区分,毕竟大家长的都差不多;二是如何确保大家接受这种生而不平等的秩序。正是为了解决这两个问题,周公旦“制礼作乐”,制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞。 比如,青铜器的使用数量有严格区分,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋等,与分封制的等级呈倒挂形式。 分封制和礼乐制度相辅相成,共同巩固西周王朝的稳固,成就了西周的兴盛。在当时的中国,无论是疆域规模上,还是统治管理的制度上,都达到了新的高度。 但是,任何一种制度都不可能适应千秋万代。分封制起作用的前提是周天子对诸侯能够控制,但分封制下周天子能够对地方完全控制吗? 1.每一个周天子都要分封,那么自己实际控制的领土? A.越来越多? B.越来越少? 2.以下这些人,你会帮助谁? A.你爸爸的另一个亲儿子 B.你爸爸的爸爸的另一个儿子的儿子 C.你爸爸的爸爸的爸爸的另一个儿子的儿子的儿子 D.…… 生:…… 师:由于诸侯在封国内有较大独立性,分封制后期,随着血缘关系疏远,诸侯实力壮大,严重威胁王朝统治。 师:西周末年,周厉王垄断山林川泽,不准百姓依山泽谋生,剥削人民。他刑罚残暴,百姓不敢妄议国事,只能道路以目。最终引起“国人暴动”,将其驱逐。这说明天子的权威下降。 周厉王的儿子是周宣王,有一年鲁国国君带长子和少子一起朝见天子,因为宣王喜欢鲁国少子,就迫使鲁国废长子改立少子为鲁太子。此事引发了鲁国的内乱,虽然周王镇压了鲁国的内乱,但此事引起了诸侯们的不满,史书称“自是后,诸侯多畔王命”。周宣王的儿子是周幽王,他也废除了王后和太子,另立褒姒(烽火戏诸侯的女主角)为后,立她的儿子为太子。这就大大得罪了申国,于是申国就联合西边的犬戎,攻破了镐京,杀了周幽王。曾经强盛一时的西周灭亡了。 师:今天这节课我们借助考古发现、后世文献以及当时的文献记载等方式,了解了夏商西周的三朝更替,以及伴随三朝更替在地域、生产力、制度等方面的进步。 在三朝更替的过程中我们似乎也能看到一些王朝兴衰的规律,三朝灭亡有何相似之处,对我们有何启示呢? 学生:天子无道,昏庸残暴;诸侯强大,得到民心拥护。得民心者得天下。世袭制的弊端。生于忧患,死于安乐…… 1.公元前16世纪比公元前11世纪( ) A.晚500年 B.早500年 C.早5000年 D.晚5000年 2.下列史实,标志着我国世袭制代替禅让制的是( ) A.尧传位于舜 B.舜传位于禹 C.禹传子,家天下 D.启打败有扈氏 3.利簋的铭文记载:“武(王)征商(纣王),唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”该铭文可用于研究( ) A.长平之战 B.马陵之战 C.牧野之战 D.巨鹿之战 4.在西周时期,既赋予诸侯相关权利,又要求诸侯履行相关义务的制度是( ) A.郡县制 B.分封制 C.礼乐制 D.中央集权制 【答案】 1.B 2.C 3.C 4.B 1.完成配套练习。 2.1976年,考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘了一座商朝大型墓葬,从出土青铜器铭文可知,墓主名叫妇好。妇好具有多重身份,既是商王武丁的王后,又是女将军,还是大祭司。下面是与妇好有关的出土文物,查找资料,了解妇好的生平事迹。(选作) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!7 学科网(北京)股份有限公司 $$

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