2025届高三语文之文言文复习5 ：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

2025届高三语文之文言文复习5　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 【微点夯实】 通读全文，解释加点的词语。 (第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 (第2段)子曰：“以①(　　　　　)吾一日长乎尔，毋吾以②(　　　　　)也。居③(　　　　　)则曰：‘不吾知④(　　　　　)也！’如或知尔，则何以哉？” (第3段)子路率尔①(　　　　　)而对曰：“千乘之国，摄②(　　　　　)乎大国之间，加之以师旅③(　　　　　)，因④(　　　　　)之以饥馑⑤(　　　　　)；由也为之，比及⑥(　　　　　)三年，可使有勇，且知方也。” (第4段)夫子哂(　　　　　)之。 (第5段)“求！尔何如？” (第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民①(　　　　　)。如其礼乐，以俟②(　　　　　)君子。” (第7段)“赤！尔何如？” (第8段)对曰：“非曰能(　　　　　)之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” (第9段)“点！尔何如？” (第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(　　　　　)。” (第11段)子曰：“何伤(　　　　　)乎？亦各言其志也。” (第12段)曰：“莫春者，春服既①(　　　　　)成②(　　　　　)，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏③(　　　　　)而归。” (第13段)夫子喟然①(　　　　　)叹曰：“吾与②(　　　　　)点也！” (第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” (第15段)子曰：“亦各言其(　　　　　)志也已矣。” (第16段)曰：“夫子何哂由也？” (第17段)曰：“为国以礼，其言不让(　　　　　)，是故哂之。” (第18段)“唯求则非邦也与？” (第19段)“安见方六七十如五六十而非邦也者？” (第20段)“唯赤则非邦也与？” (第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” [记忆导图] 【重点梳理】 1．通假字 例句 本字及意义 ①毋吾以也 ②鼓瑟希 ③莫春者 ④唯求则非邦也与 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①会同 宗庙之事，如会同 古义：_____________________________________ 今义：跟有关方面会合起来(办事)。 ②童子 冠者五六人，童子六七人 古义：_____________________________________ 今义：男孩子，泛指儿童。 3.多义词语 (1)方 义项 例句 ① 可使有勇，且知方也 ② 方六七十，如五六十 ③ 方欲发使送武等(《苏武传》) ④ 不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》) ⑤ 使于四方，不辱使命(《论语·子路》) ⑥ 方正之不容也(《屈原列传》) ⑦ 故方其盛也，举天下之豪杰(《五代史伶官传序》) ⑧ 春蚕到死丝方尽(《无题》) (2)作 义项 例句 ① 铿尔，舍瑟而作 ② 作《师说》以贻之(《师说》) ③ 其中往来种作(《桃花源记》) ④ 困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》) ⑤ 一夫作难而七庙隳(《过秦论》) ⑥ 因作小楼二间(《黄冈竹楼记》) (3)如 义项 例句 ① 如或知尔 ② 如五六十 ③ 如其礼乐 ④ 沛公起如厕(《鸿门宴》) ⑤ 固不如也(《鸿门宴》) ⑥ 謋然已解，如土委地(《庖丁解牛》) ⑦ 使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) ⑧ 君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》) (4)让 义项 例句 ① 其言不让，是故哂之 ② 是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》) ③ 使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》) ④ 尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》) 4.词类活用 活用类型 例字例句 释义 (1)名词作动词 ①风乎舞雩 ②如会同，端章甫 ③鼓瑟希 ④冠者五六人 ⑤曾皙后 (2)形容词作名词 ①可使有勇 ②赤也为之小，孰能为之大 5.特殊句式 句式 例句 句式特点 或标志词 (1)宾语前置句 ①不吾知也 ②如或知尔，则何以哉 (2)状语后置句 ①以吾一日长乎尔 ②异乎三子者之撰 ③浴乎沂，风乎舞雩 ④加之以师旅，因之以饥馑 ⑤为国以礼 (3)定语后置句 冠者五六人，童子六七人 6.常识梳理 (1)千乘之国 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。 (2)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代君主牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。 (3)冠者五六人 冠者：成年人。古代男子未成年时束发，不戴冠；在二十岁时行加冠礼，表示成年。 【考点巩固】 1．补写出下列句子中的空缺部分。 [高考所考] (1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______________________，____________________”。(2020年新高考全国卷Ⅰ) [经典模拟] (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“______________________，__________________。” (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子是“________________，__________________？” (4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把内外交困的千乘之国治理得“________________________，________________________”。 (5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，公西华谦逊地说愿意多多学习的句子是“________________________，________________________”。 (6)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“__________________，________________，________________”几句生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。 (7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“__________________，__________________，______________________。” [飞花令式默写] (8)有人认为，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的“浴乎沂，__________________”的出游场景，正是魏征《谏太宗十思疏》中所说的“__________________，不言而化”政治理想的生动体现。 2．翻译文中的重点句子。 (1)如或知尔，则何以哉？ 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)为国以礼，其言不让，是故哂之。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)安见方六七十如五六十而非邦也者？ 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．阅读下面的文言文，完成文后题目。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病，莫能兴，孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” (节选自《史记·孔子世家》) (1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 于是A乃相与发徒役B围孔子C于野D不得E行F绝G粮H从者病 (2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．迁，指迁居，与《答司马谏议书》中“盘庚之迁”的“迁”字含义不同。 B．军，活用为动词，驻扎，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”字用法相同。 C．穷，贫困，与《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“穷”字含义相同。 D．固，坚守，与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”字含义不同。 参考答案 微点夯实 (第2段)①因为　②同“已”，停止。一说，用　③平日，平时　④了解 (第3段)①急遽而不加考虑的样子　②夹处　③军队　④接续　⑤饥荒　⑥等到 (第4段)微笑 (第6段)①人民富足　②等待 (第8段)胜任，能做到 (第10段)才能，这里指为政的才能 (第11段)何妨，意思是有什么关系呢 (第12段)①已经　②定　③唱歌 (第13段)①叹息的样子　②赞成 (第15段)自己的 (第17段)谦让 重点梳理 1．①同“已”，止　②同“稀”，稀疏　③同“暮”，晚　④同“欤”，吗 2．①古代诸侯朝见天子的通称。②少年，未成年的男子。 3．(1)①合乎礼义的行事准则　②纵横，方圆　③正，将要　④方形　⑤地域，边境　⑥正直　⑦当，在　⑧才 (2)①起身，站起来　②写作，创作　③劳作　④振作　⑤发动，发生　⑥建造 (3)①表假设，如果　②或者　③至于　④去，到 ⑤比得上，赶得上　⑥如同，好像　⑦按照　⑧形容词词尾，……的样子 (4)①谦让　②辞让，拒绝　③责备　④转让权力、职位 4．(1)①吹风　②端，穿着礼服/章甫，戴着礼帽　③弹奏　④戴帽子　⑤落在后面　(2)①勇气　②小，小相/大，大相 5．(1)①“吾”是“知”的宾语，否定句中代词作宾语时前置　②“何”是“以”的宾语，疑问代词作宾语时前置　(2)①②③标志词为“乎”，介词“乎”与后面的名词(名词性词组)作前面动词或形容词的状语　④⑤标志词为“以”，介词“以”与后面的名词作前面动词的状语　(3)“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语 考点巩固 1．(1)可使有勇　且知方也　(2)以吾一日长乎尔 毋吾以也　(3)如或知尔　则何以哉　(4)可使有勇　且知方也　(5)非曰能之　愿学焉　(6)鼓瑟希　铿尔　舍瑟而作　(7)浴乎沂　风乎舞雩　咏而归　(8)风乎舞雩　鸣琴垂拱 2．(1)假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢？(得分点：如、或，“何以”宾语前置句) (2)治国要用礼，(可是)他(仲由)的话毫不谦逊，所以笑他。(得分点：让、哂) (3)怎见得纵横六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？(得分点：安、方、如) 3．(1)DFH 解析　“于是乃相与发徒役围孔子于野”承前省略主语“陈、蔡大夫”，也是状语后置句，“于野”是“围”的后置状语，应在D处断开。“不得行”是“绝粮”的原因，能愿动词“得”后必有动词“行”，共同作谓语，应在F处断开。“绝粮”指“断绝了粮食”，意思完整，应在H处断开。 (2)C　[C项文中的“穷”指处境困窘。A项“盘庚之迁”的“迁”指迁都。D项“臣固知王之不忍也”的“固”意思是“本来”。] 参考译文 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国攻打陈国。楚国救援陈国，军队驻扎在城父。听说孔子住在陈国和蔡国的边境上，楚国便派人去聘请孔子。孔子正要前往拜见接受聘礼，陈国、蔡国的大夫商议说：“如今的楚国，是个大国，却来礼聘孔子。如果孔子被楚国重用，那么我们陈、蔡两国掌权的大夫们就危险了。”于是双方共同派人把孔子围困在荒野上。孔子和他的弟子无法前行，粮食也断绝了。跟从的弟子饿病了，站都站不起来。孔子却还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴。子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有这样处境困窘的时候吗？”孔子说：“君子在困窘面前能坚守节操不动摇，小人遇到困窘就会不加节制，胡作非为了。” 学科网（北京）股份有限公司 $$