第8课《世说新语二则 咏雪，陈太丘与友期》（课件）-2024-2025学年七年级语文上册精讲同步课堂（统编版2024）

导入 历史上有关儿童早慧的故事有很多，请简要说说下面文字记录的人物故事。 融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”——（《世说新语》） 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。——（《世说新语》） 这两个故事都来自《世说新语》，主人公分别是孔融、王戎。我们今天来认识这本书中另外两个聪明智慧的孩子。 《世说新语》二则 1.能借助注释和工具书理解基本内容。 2.阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。 3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。 学习目标 作者简介 刘义庆（403—444），字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表作。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 作品简介 《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36篇。《咏雪》选自《言语》篇，这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。 志人小说 志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。志人小说是在品藻（即品评）人物的社会风气影响之下形成的。 它有以下特点： 一是以真人真事为描写对象； 二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式； 三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征； 四是语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。 咏 雪 太傅（ ） 俄而（ ） 雪骤（ ） 差可拟（ ） 柳絮（ ） 撒（ ） 无奕（ ） fù é zhòu chā nǐ yì xù sǎ 字词 咏雪 谢太傅寒雪日 内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 自读，读准字音划分节奏 fù é zhòu chà yì níng 方法 留：谢太傅、左将军、王凝之 扩：寒（寒冷）雪日 换：俄而雪骤（急） 调：何所似（“所何似”“像什么”） 疏通文意 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。 不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？” 把家里人聚 集在一起 文章的义理 不久，一会儿 急 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。” 大体可以相比 兄女曰：“未若柳絮因风起。” 他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风吹柳絮满天飞。” 不如，不及 趁、乘 公大笑乐。 太傅高兴地笑了起来。 即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。 （道韫）就是太傅大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。 1. 宾语前置句 白雪纷纷何所似？ 疑问代词“何”作“似”的宾语，应为“白雪纷纷所似何？” 2. 状语后置句 撒盐空中差可拟。即“（于）空中撒盐差可拟” 3. 判断句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 4. 省略句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 省略主语，“（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。” 特殊句式 （1）本文写的主要事件是什么？ ——咏雪 （2）主讲人是谁？ ——谢太傅 （3）听众是谁？ ——儿女 （4）考题是什么？ ——白雪纷纷何所似？ 整体感知 14 14 （5）谢朗是怎样回答的？ ——撒盐空中差可拟 （6）道韫是怎样回答的？ ——未若柳絮因风起 （7）补充交代人物身份的句子是？ ——即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 15 15 本文可分几层？每一层都写了哪些内容？ 第1层(开头到“……讲论文义”)： 交代咏雪背景。 第2层(从“俄而……”到“公大笑 乐”)：叙述咏雪事件。 第3层(从“即公……”到结束)：补 述“兄女”的身份。 16 16 相关人物 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。” “谢太傅”是谁？为什么称“谢太傅”？ 谢太傅即谢安，字安石，东晋时人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。他死后追赠为“太傅”，故称。 谢道韫，字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而"咏絮之才"也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》"蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。"所提及。 谢太傅“内集”为何选择“寒雪”天气？ 寒雪天气，出行不便，聚会咏雪，是赏心乐事。 合作探究 19 19 文中哪些词可以看出“寒雪”天气咏雪诗是赏心乐事？ 内集、欣然、大笑、乐。 这些词营造了怎样的家庭气氛？ 轻松、融洽、和睦、欢乐、温馨、幸福。 20 20 “撒盐空中”和“柳絮因风起”比拟“大雪纷纷”，哪个更好? 撒盐空中 差可拟 未若柳絮 因风起 白雪纷纷 何所似 观点一 有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。 观点二 有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 谢太傅对两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已；作者也没有表态。你认为作者赞赏哪个呢？ 作者虽没表态，却在后面补充交代了谢道韫的身份，这就暗示他赞赏道韫的才气。 “公大笑乐”该如何理解？ 谢太傅对以上两个答案的优劣未作 评定，而是“大笑乐”，十分耐人寻味， 营造了一种融洽、欢快、轻松、温馨的 家庭氛围。 25 25 从作者在文中着力渲染的气氛中，你读到了作者怎样的一种情怀？从中获得了怎样的感触？ 我们从谢太傅“与儿女”们“寒雪日內集”时的温馨、愉快、文化气息浓厚的家庭气氛中，感受到了编者刘义庆对谢家家风的一种赞赏，说明他也是一个爱好文学、追求雅趣雅乐的人。同时，作为一个生在帝王家的人，他渴望拥有和谐的家庭关系。 感触：我们也要培养高雅的生活情趣，也要注意建立和谐的家庭关系。 26 26 《世说新语》的语言简洁隽永，也就是用十分简洁的语言传达出非常丰富的意味。请找出例句加以体会。 “谢太傅寒雪日内集，与儿女将论文义”：寥寥数语，道出了时间、地点、人物和事件。        “大笑乐”、“欣然”结合在一起营造了谢家这个诗礼簪缨之家和谐、融洽的家庭氛围。 27 27 主 旨 本文通过描写晋朝人谢安家的一次家庭聚会上谢道韫所表现出的文学才能，赞颂了她的聪明才智。 28 28 （1）叙事简洁，言简意丰。 文章在写法上直陈其事，不作任何夸饰。寥寥数语，就将一幅家庭生活的场景勾画出来，叙事简约，语言凝练。 例如，第一句短短十五个字就交代了故事发生的时间、地点、人物、事件，同时又展现了谢氏家族家庭生活的文化氛围，言简意丰。 写作特色 29 29 （2）含蓄蕴藉。 在记录侄儿侄女咏雪后，主讲人对两人的咏雪句未作任何评价，只是“大笑乐”，这“大笑乐”耐人寻味。作者也没有表明自己的态度，只是在最后补充谢道韫的身份。 30 30 本文短短的71个字，却为我们塑造了如此鲜明的人物形象。通过品读，我们感受到了温馨、快乐的家庭氛围，也感受到了谢道韫的聪慧。谢道韫说出“未若柳絮因风起”的名句时才7岁，小小年纪才气就已外显，她长大后成为了一个才女，人们因此句叫她为“咏絮”才女，曹雪芹《红楼梦》中对薛宝钗、林黛玉的判词“可叹停机德，堪怜咏絮才”，他的判词从侧面写出了对谢道韫此句的肯定。 小结 31 31 1．孤舟蓑翁，独钓寒江雪。 2．遥知不是雪，为有暗香来 3．千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷 4．晚来天欲雪，能饮一杯无？ 5．北风卷地百草折，胡天八月即飞雪 6．大雪满弓刀 7．柴门闻吠，风雪夜归人 8．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 古诗词中的雪 9．晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 10．寒川消积雪，冻浦渐通流 11．都城十日雪，庭户皓已盈 12．大雪纷纷何所有，明月与我何相见 13．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 14．山回路转不见君，雪上空留马行处 15．夜深知雪骤，时闻折竹声 16．云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 咏雪 形似 意蕴 撒盐 柳絮 鹅毛 飞花 梨花 蒲公英 说说还可以用哪些事物来比喻雪？ 你还能说出一两个历代名人形容飞雪的好比喻吗? 岑参：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 韩愈 ：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 金圣叹：六出飞花处处飘，漫山遍野尽琼瑶。 陈太丘与友期 与友期行 太丘舍去 尊君在不 qī shě fǒu 相委而去 非人哉 友人惭 Wěi zāi cán 字音 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。 陈太丘与友期行，期日中。 元方时年七岁，门外戏。 陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。 元方这年七岁，当时正在门外玩耍。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候离开了，离开以后朋友才到。 约定 玩耍 到达 才 39 客问元方：“尊君在不？” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 客人问元方：“你父亲在吗？” 友人听了便大怒说：“简直不是人啊！和人约好同行，却丢下我走了。” 答曰：“待君久不至，已去。” 元方答道：“（父亲）等了您很久您都不到，他已经离开了。” 同“否” 等待 丢下我。相，表示动作 偏指一方。委，舍弃。 40 元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。。 元方说：“你跟我父亲约好正午。 你正午不到， 就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 朋友感到惭愧，便下车想拉元方。元方径直走进家门，连头也没回。 信用 惭愧 拉，牵拉 回头看 41 文言文知识积累 通假字: 尊君在不 “不”通”否” 古今异义: 1.陈太丘与友期行 古: 今: 2.太丘舍去 古: 今: 3.下车引之 古: 今: 4.元方入门不顾 古: 今: 约定 离开 日期 前去,前往 拉 引用 回头看 照顾或顾客 词类活用: 陈太丘与友期行 日期(名词) 约定(动词) 名词活用作动词    陈太丘与友期行，期日中。( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 　）下车引之，元方入门不顾。 友 太丘 友 元方 家君 家君 尊君 尊君 君 君 友 补充省略的人物 1.找出两个能够表现本文要义（思想内容）的词。 信 礼 合作探究 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 2.友人到底是一个怎样的人？ 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。 友人惭，下车引之。 言而无信，不守信用 缺乏修养、没有礼貌 知错能改 暴躁易怒 3.“友人惭，下车引之”表现了什么？ “惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。 4.元方的性格特点如何？ 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方入门不顾。 懂礼识义 性格直率，好恶分明； 情感易外露；正直不阿 5.作者写此文的意图是什么（主旨）？ （1）借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。 （2）更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。 6.讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，让客人很尴尬，无地自容，确实有失礼仪。 认为元方并非无礼的理由： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 读了这个故事，你受到了哪些启发？（如果你是元方或者友人你会怎么做） 友人： 1、 先道歉，解释自己迟到的原因。 2 、在求得别人的原谅，今后注意改正。 3、 不应该在小孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。 4、 找别的机会向陈太丘父子道歉。 5、今后一定要遵守时间，言而有信。 元方： 1、和元方一样有理有据，指出友人的错误。 2、应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。 3、要给人以改错的机会，允许人家道歉。 《陈太丘与友期行》出自“方正”篇。方正,指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”? 陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。 第一，他懂得“信”的重要。父亲依照约定行事，当他的朋友失约时,决然舍去。元方也从父亲身上知道了“交友以信”的道理。 第二,他懂得“礼”的重要。友人言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人,元方据理抗辩,有理有据,有礼有节,落落大方。 第三,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。 学习了这篇课文，你受到了哪些启发？ 我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。 我们要做一个懂礼貌、讲文明的人，学会尊重他人。 知错能改，善于反思自己的缺点错误。 学会宽容，得饶人处且饶人。 为人要方正，光明磊落，敢于坚持原则。 《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事。赞扬了陈元方的聪明机智，明白事理，同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，有礼貌。 主旨 课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君在不 君 与 家 君 您的父亲 （对别人父亲的 一种尊称） 您 （有礼貌地 称呼对方， 是尊称） 我的父亲 （谦称，对别 人称自己的 父亲） 拓展阅读 其他敬称和谦称 辨别下列哪些属于敬词，哪些属于谦词。 ①敝人　②卑职　③陛下　 ④令尊　⑤寡人　⑥足下　 ⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下 敬辞有：③④⑥⑦⑨　 谦辞有：①②⑤⑧ 诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！ 小结 实用课件制作：涡阳八中臧文清 59 59 再会 $$