内容正文:
@第一部分 古代诗文阅读
天下而与王。王今以汉中与楚,即天下有变,
王何以市楚也?”
(节选自《战国策·秦策一》)
(1)汉中南边为楚利,此国累也。
译文:
(2)王今以汉中与楚,即天下有变,王何以市
楚也?
译文:
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
欲以汉中 与 楚( )与∙
嬴而不助五国也( )
续表
重点词语 联想所学
有汉中,蠹 ( ) 独是成氏子以蠹∙
贫( )
种树不 处 者( ) 故有道者不处∙
( )
人必 害 之( ) 争宠而心害∙
其能( )
家有不 宜 之财( )宜∙
付有司论其刑赏( )
则伤 本 ( ) 人穷则反本∙
( )
固 多忧乎( ) 其闻道也固∙
先乎吾( )
楚必 畔 天下而与王
( )
畔
∙
主背亲( )
学习至此,请完成课时作业3
二 文言文考查点
第四讲 文言断句:五大标志,三大步骤
?5% 4
任务一 学习文言断句五大标志
———根据标志判断,结合语法作答
断句的基础在于领会全篇的文意,断句前
不要急于答题,先读几遍原文,力求对原文内容
有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐
步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。语
感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助
一些方法。
077
hh
标志一 找虚词,定句读
虚词是明辨句读的重要标志,尤其是语气
词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的
地方。
如:盖、惟、斯、凡、窃、请、敬等发语词和表
敬副词,常常用在句首。
有些复音虚词大体上都位于一句话的开
头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃
夫、已而、至若、于是、虽然、然则、是故、然而、犹
且、至于、向使、纵使等。
也、矣、与(欤)、焉、哉、乎、耶(邪)等语气词
常常用在句尾。
以、于、为、而、则等连词常常用在句中。如:
嗟乎/师道之不传也久矣/欲人之无惑也难
矣/古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/
今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/是故
圣益圣/愚益愚/圣人之所以为圣/愚人之所以为
愚/其皆出于此乎/爱其子/择师而教之/于其身
也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师/授之书而习其
句读者/非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)
I@3
1 (2023·新课标Ⅱ卷T10)材料二中画波浪线
的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位
置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑
超过三处不给分。(3分)
(李)靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦 诸
军皆溃败,唯慕容垂一军独 全 。坚以千余
骑 赴
之,垂子宝劝垂杀坚,不 果 。’此有
以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷
明
矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故
曰无术焉苻坚之类是也。
”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦
难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。
D/
结合语境推断文中画方框的实虚词的意思。
重点词语 联想所学
秦 诸 军皆溃败( ) 投诸∙
渤海之尾( )
续表
重点词语 联想所学
唯慕容垂一军独 全 ( )千万不复全∙
( )
坚以千余骑 赴 之( ) 皆欲赴∙
诉于王( )
不 果 ( ) 未果∙
,寻病终( )
盖坚为垂所陷 明 矣( )名实已明∙
( )
标志二 找名代(名词、代词),定句读
名词常作主语、宾语等,断句时可先找出名
词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等,这些
名词如果作主语,那么其前面就可以断句;如果
作宾语,那么其后面就可以断句。因此,找出文
中反复出现的名词或代词,基本上就可以确定
停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第
一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名
不提姓。
如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙”,
先用全称,后文“哙曰:‘此迫矣! 臣请入,与之
同命。’”中的“哙曰”就不再提姓。
找出文中反复出现的名词、代词,基本上就
可以断出句读了。如:
小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月
半墙/桂 影 斑 驳/风 移 影 动/珊 珊 可 爱 (《项 脊
轩志》)
常见代词有:吾、余、予,表示“我”;尔、汝
(女)、公、卿、君、若,表示“你”;彼、此、其、之,表
示“他”;此、是、斯、兹、夫,表示“这”。
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2 (2023·全国乙卷T10)文中画波浪线的部分
有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答
案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三
处不给分。(3分)
昔者晋公子重耳出 亡
,过 于曹,曹
君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻
谓曹君曰:“臣观晋公子,非 常 人也,君遇之
无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如
杀之。
”曹君弗 听 。
(节选自《韩非子·十过》)
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@第一部分 古代诗文阅读
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E
而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
重耳出 亡 ( ) 空自苦亡∙
人之地( )
过 于曹( ) 过∙
故人庄( )
非 常 人也( ) 圣人无常∙
师( )
曹君弗 听 ( ) 听∙
臣微志( )
标志三 察对话,定句读
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”
“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。两
人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只
用“曰”,而把主语省略。遇到对话,可以根据上
下文判断对话双方来断句。如:
沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣(《鸿门宴》)
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3 (2023·全国甲卷T10)文中画波浪线的部分
有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答
案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三
处不给分。(3分)
(周)尧卿十二丧父,忧 戚 如成人,见母
氏则 抑
情忍哀,不欲 伤 其意。母异之谓
族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。
卒
能
孝养,志 如母之言。
(节选自《隆平集·儒学行义》)
母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我
F如此G多H知孝养我矣。
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
忧 戚 如成人( ) 凄凄惨惨戚戚∙∙
( )
抑 情忍哀( ) 抑∙
本其成败之迹( )
续表
重点词语 联想所学
不欲 伤 其意( ) 何伤∙
乎( )
卒 能孝养( ) 而卒∙
莫消长也( )
志 如母之言( ) 处处志∙
之( )
标志四 据修辞,定句读
(1)顶真———顶真是文言文中常见的形式。
句子前后相承,语势连贯。如:
幽泉怪石/无远不到/到则披草而坐/倾壶
而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦/意有所极/梦亦
同趣/觉而起/起而归(《永州八记》)
(2)排偶———排比、对偶是文言文中最常见
的修辞手法。句式整齐,多四六句,是文言文语
言上的一大特点。这一特点,为断句提供了方
便。如:
不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无
贫
/和无寡
/安无倾
/夫如是/故远人不服/则修
文德以来之/既来之/则安之(《季氏将伐颛臾》)
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4 (2023·河南洛阳等三地名校联考T10)材料
中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅
笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
战而胜,则国安而身定,兵强而威 立 ,
虽有后 复
,莫大于此,万世之利奚 患 不
至? 战而不胜则国亡兵弱身死名息安暇待万
世之利?
待
万世之利,在今日之胜;今日之
胜,在 诈 于敌;诈敌,万世之利而已。
(节选自《韩非子·难一》)
战而不胜A则国亡B兵弱C身死D名
E息F安G暇待H万世之利?
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
兵强而威 立 ( ) 大石侧立∙
千尺( )
虽有后 复 ( ) 兴复∙
汉室( )
079
hh
续表
重点词语 联想所学
万世之利奚 患 不至( )
齐与楚从亲,惠王 患
∙
之( )
待 万世之利( ) 虚心欲相待∙
( )
在 诈 于敌( )
乃诈
∙
称公子扶苏﹑项
燕( )
标志五 辨句式,定句读
文言文中的特殊句式和格式对文言文断句
有着非常大的帮助。
(1)判断句、被动句、疑问句等特殊句式。
“……者,……也”是典型判断句式;“不亦……
乎”“孰 与 …… 乎”“其 …… 乎”“安 …… 哉”
“何 …… 为”是 反 问 句 式;“为 …… 所 ……”
“受……于……”“见……于……”是被动句式。
(2)倒装句的语序最值得注意。
(3)其 他 的 一 些 固 定 格 式。“如……何”
“况……乎”“何(以)……为”是固定句式。如:
学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不
亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎(《论语》)
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5 (2023·甘肃武威四校联考T10)材料画波浪
线的部分有三处需加句读,请用铅笔将相应
位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂
黑超过三处不给分。(3分)
周公 践
天子之位,布 德施惠,远而
逾
明。十二牧,方三人,出 举 远方之民。
有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤
才而不举者,以 入 告乎天子。天子于其君
之 朝
也,揖 而进之,曰:“意 朕之政教
有不得者与? 何其所 临 之民,有饥寒不得
衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者
也?”其君归也,乃召其国大夫告用天子之言。
百姓闻之,皆喜曰:“此诚天子也何居之深远
而见我之明也岂可欺哉?
”
(节选自《说苑·君道》)
此诚A天子也B何C居之深D远E而
见F我之明也G岂可H欺哉?
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
周公 践 天子之位( ) 践∙
华为城( )
布 德施惠( ) 影布∙
石上( )
远而 逾 明( ) 老翁逾∙
墙走( )
出 举 远方之民( )
后刺史臣荣举
∙
臣秀才
( )
以 入 告乎天子( )
强国 请 服,弱 国 入
∙
朝
( )
天子于其君之 朝 也( )欲辟土地,朝∙
秦楚( )
揖 而进之( )
将 军 亚 夫 持 兵 揖
∙
曰
( )
意 朕之政教( ) 其意∙
常在沛公也( )
何其所 临 之民( ) 临∙
不测之渊( )
任务二 掌握文言断句三大步骤
———结合内外语境,注意先易后难
做文言断句题,需注意以下几个原则:
1.字句意思要讲通
示例:史可法,明臣也,其不屈正也。(《两
般秋雨庵随笔·史阁部书》)
分析:句中的“其不屈正也”令人费解,中间
应点断,即“其不屈,正也”。意思是他的英勇不
屈是正义的。
2.内容要符合情理
示例:太祖在江州,遣诸将陈德华、高费聚
等分三路兵往援,皆不利。(《明通鉴》)
080
@第一部分 古代诗文阅读
分析:按以上标点,“陈德华、高费聚”只有
两个人,与下文所说“三路兵”相矛盾,且史载无
此二人,应该是“陈德、华高、费聚”三人。故此
句标点应为“陈德、华高、费聚等分三路兵往援,
皆不利”。
3.要兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以
及古文化知识
示例:夫唯禽兽无礼,……是故圣人作为礼
以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。(《礼记》)
分析:“是故圣人作为礼以教人”令人费解,
这是把两个相邻的意义不同的单音词当作双音
词或词组,致使该断的地方没有断开。此处标
点应为“是故圣人作,为礼以教人”。“作”在这
里是“兴起、出现”的意思。
示例:古今英才贵位,其所生往往出自卑贱
非第,无损于其子之贤,而愈形其母之贵。(《不
下带编》)
分析:按以上标点把“非第”与“卑贱”并列
连读,显然是将其理解为名词成分,意为“不是
高贵的门第”。其实,“非第”是两个副词连用,
“非第”即“非但”“不仅”的意思,与下句“而愈”
相呼应,因此标点应为“其所生往往出自卑贱,
非第无损于其子之贤,而愈形其母之贵”。
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I@3
6 (2024·山东聊城期中T10)材料中画波浪线
的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位
置的答案标号涂黑。(3分)
武灵王平昼闲居,肥义侍坐。王曰:“今
吾将胡服骑射 以
教百姓,而 世 必 议 寡 人
矣。”肥义曰:“愚者 暗 于成事,智者 见 于
未萌,王 其 遂行之。”王遂胡服。使王孙绁
告公子成曰:“子不 反 亲,臣不 逆 主,先王
之通谊也。今胡服之意,非以养欲而乐志也。
故寡人愿募公叔之义以成胡服之功使绁谒之
叔请服焉。
”
(节选自《战国策·赵策二》)
故寡人A愿募B公叔之义C以成D胡
服E之功F使绁谒之G叔H请服焉。
D/
结合语境推断文中画方框的词的意思。
重点词语 联想所学
以 教百姓( ) 盛以∙
锦囊( )
愚者 暗 于成事( ) 别有幽愁暗∙
恨生( )
智者 见 于未萌( ) 相见∙
常日稀( )
王 其 遂行之( ) 吾其∙
还也( )
子不 反 亲( ) 不思其反∙
( )
臣不 逆 主( ) 逆∙
以煎我怀( )
学习至此,请完成课时作业4
081
hh
10.(1)士人不会因为私利而转移志向,
(也)不会因为祸患而改变节操。
(2)拥有大智慧却用来谋取私利,比
不上那些愚钝却用于为公共利益的,
所以说虚假巧妙的伪装比不上守拙
的诚心。
解析:(1)“以”,因 为;“为”,因 为。
(2)“而”,均为转折连词,却。
【教材迁移】
做/登位,即位 即使/虽然
修养/惩处,惩办 均为“教导,
诱导”
参考译文:
士人 不 会 因 为 私 利 而 转 移 志 向,
(也)不会因为祸患而改变节操。做孝敬
忠信的 事,即 使 死 也 不 会 后 悔。拥 有 大
智慧却用 来 谋 取 私 利,比 不 上 那 些 愚 钝
却用于为 公 共 利 益 的,所 以 说 虚 假 巧 妙
的伪装比不上守拙的诚心。不厌倦地求
学和发问,这是用来修养自身的;辛勤地
教诲他人,这是用来修养他人的。
第三讲 文言句式:
八大考点,两大方法
任务一 学习文言句式八大考点
针对训练
1.(1)一个人的心思,就是千万人的心
思啊。
(2)都是为了谋生糊口而役使自己。
(3)人不是生下来就懂得知识和道理,
谁能没有疑惑呢?
(4)我本是平民,在南阳亲自种田。
2.(1)既然自己使精神被形体役使,为什
么(还要如此)惆怅而独自伤悲?
(2)诚实不欺却被怀疑,忠贞不贰却被
毁谤,能没有怨恨吗?
(3)人生的祸患常常在极小的事上积
累而成,而智勇之人往往被自己所溺
爱的人或物困住,难道只有伶人才如
此吗?
(4)(成名)为人迂拙而又不善于言辞,
就被狡猾的乡吏上报到县里,充当里
正一职。
(5)楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人,
都爱好文学,而以善于作赋被称赞。
3.(1)为什么心神惶惶不安,到底想要到
哪里去?
(2)而从事物不变的一面看来,万物与
自己的生命同样无穷无尽,又羡慕什
么呢!
(3)即使活着,又有什么面目回 到 汉
朝呢!
(4)(你们)平日说:“不了解我啊!”
4.(1)我心里想得很远,眺望美人,(美
人)却在天的那一边。
(2)我(的确)不是(因为)吝啬钱财才
用羊换掉牛的,(这么看来)百姓认为
我吝啬是理所当然的啊。
5.(1)加高我高高的帽子,加长我长长的
佩带。
(2)有一个会吹洞箫的客人,依照歌曲
的声调和节拍(用箫)随着歌声伴奏。
(3)在朝廷做官,就要忧虑老百姓的疾
苦;被贬谪到边远地区做地方官,就要
为国君担忧。
(4)等到了陈这个地方,有六七 百 辆
车,一千多名骑兵,数万名士兵。
(5)高尚的人谁又能让自己清洁的身
子,蒙受污浊外物的污染呢?
6.(1)农夫把春天到来的消息告诉我,
(我)将要到西边的田里去春耕。
(2)州官登门催促,比流星坠落 还 要
急迫。
(3)如果您用(我)在任时间久,没能帮
助皇上干一番大事业,使百姓得到好
处(这个)理由来责备我。
(4)(苏子与同伴)在船里互相枕着垫
着睡去,不知不觉天亮了。
7.(1)家童欢快地迎接,幼儿们守候(在)
门庭。
(2)军营中没有什么(可以)拿来作为
娱乐 的,请 让 (我)持 剑 舞 蹈 (作 为
娱乐)。
(3)晋军驻扎(在)函陵,秦军驻扎(在)
氾水的南面。
(4)鲁庄公回答说:“衣食(这类)用来
安身的东西,(我)不敢独自享受,一定
把(它)分给别人。”
(5)这小子不值得和(他)共谋大事!
8.(1)沛公说:“现在虽已出来了,但未向
项王辞别,这可怎么办?”
(2)我与城北徐公相比,哪一个美?
(3)现在人家正像屠宰用的刀和砧板,
我们就像砧板上待人宰割的鱼和肉,
何必告辞呢?
(4)巫医、乐师和各种工匠这些人,是
君子所不与为伍的,现在君子的智慧
竟反而不如这些人,岂不是令人感到
奇怪吗!
(5)阿母对府吏说:“(你)怎么这样愚拙!”
任务二 掌握文言句式两大方法
针对训练
9.(1)这人如果返回晋国,一定会责罚对
他无礼的人,那么曹国就是第一个了。
(2)把黄金盛在壶里,用饭食装满,把
玉 璧 放 在 上 面,夜 晚 派 人 送 给 公 子
重耳。
解析:(1)“则曹其首也”,主语是“曹”,
宾语是“其首”,本句是判断句。(2)“盛
黄金于 壶”,应 该 是“于 壶 盛 黄 金”,状
语后置;“充 之 以 餐”,应 该 是“以 餐 充
之”,状 语 后 置;“加 璧 其 上”,应 该 是
“加璧于其上”,省略句。
【教材迁移】
一 车 四 马 的 兵 车/冒 跟 随/听
从,服从 困窘,困厄/极 对待/
遭遇 不一致/有二心,不专一,从
属二主 推却不受/供词
参考译文:
他的妻子说:“我看晋公子像是拥有
万辆兵车 的 大 国 的 君 主,他 的 随 从 人 员
像是拥有万辆兵车的大国的相国。现在
困窘逃 亡,路 过 曹 国,曹 国 待 他 没 有 礼
貌。这人如 果 返 回 晋 国,一 定 会 责 罚 对
他无礼 的 人,那 么 曹 国 就 是 第 一 个 了。
您为什 么 不 先 表 明 自 己 和 曹 军 不 一 样
呢?”负羁说:“好吧。”(于是)把黄金盛在
壶里,用饭 食 装 满,把 玉 璧 放 在 上 面,夜
晚派人送给晋公子重耳。晋公子重耳接
见了使者,连 拜 两 次,接 受 了 他 的 食 物,
推却了他的玉璧。
10.(1)汉中南边为楚国利益的所在,这
是秦国的忧患。
(2)大 王 现 在 拿 出 汉 中 给 楚 国(求
和),假若天下再有什么祸乱,大王您
又拿什么去与楚国做交易呢?
解析:(1)“利”,利益;“此国累也”,判
断句;“累”,忧患、祸害。(2)“与”,动
词,给;“市”,动词,做交易;“何以”,疑
问代 词 作 宾 语,宾 语 前 置,正 常 语 序
为“以何”。
【教材迁移】
给/亲附,亲近 祸害/蛀虫,这
里比喻胥吏 名词用作动词,是地
方/为,做 伤害/嫉妒 合适,
适宜/应当 均为“根本” 必,
一定/原来,本来 均同“叛”,背叛。
参考译文:
张仪想 要 把 汉 中 让 给 楚 国,对 秦 惠
王说:“汉中是一个祸害。就好像树种得
不是地方,别人必定要伤害它;又如同家
里有不相宜的财物,也一定要遭受损害。
汉中南边 为 楚 国 利 益 的 所 在,这 是 秦 国
的忧患。”甘 茂 对 秦 惠 王 说:“土 地 广 大,
忧患就 一 定 多! 天 下 一 有 祸 乱,大 王 您
就割让汉 中 去 与 楚 国 求 和,楚 国 必 定 会
背离天下诸侯与大王亲善。大王现在拿
出汉中给楚国(求 和),假 若 天 下 再 有 什
么祸乱,大 王 您 又 拿 什 么 去 与 楚 国 做 交
易呢?”
二 文言文考查点
第四讲 文言断句:
五大标志,三大步骤
任务一 学习文言断句五大标志
针对训练
1.EFG 句意:被人所陷害而想取胜于敌
人,不 是 很 困 难 吗? 所 以 我 说 的 不 懂
用兵之术的人,苻坚就是这类。“欲”的
宾语是“胜敌”,且“不亦……乎”是固定
句式,常用于委婉地提出问题,应独立
成句,所以“胜敌”后E处应断开,“乎”
后F处应断开;“焉”用在句末,其后“苻
坚”作下一句的主语,因此“焉”后G处
应断开。
【教材迁移】
众,各/兼词,之于 均为“保全”
投奔,奔赴/前往,去,到 均为“实
现、成为事实” 明显/明确,清楚
参考译文:
李 靖 回 答:“我 看 《苻 坚 载 记》说:
‘(淝水之战时)前秦各军都溃败了,唯独
慕容垂的一支部队独自得以保全。苻坚
率领千余 骑 投 奔 慕 容 垂,慕 容 垂 的 儿 子
慕容宝劝 慕 容 垂 杀 了 苻 坚,没 有 实 现。’
从中可以看出秦军的混乱。慕容垂的军
队独自得 以 保 全,可 见 苻 坚 被 慕 容 垂 所
陷害已经很明显了。被人所陷害而想取
胜于敌 人,不 是 很 困 难 吗? 所 以 我 说 的
不懂用兵之术的人,苻坚就是这类。”
2.BFG 句意:您对待他没有礼貌,他如
果有机会 回 国 立 为 国 君 而 发 兵,就 怕
会成 为 曹 国 的 祸 害,您 不 如 杀 了 他。
“遇之无礼”的主语是“君”,“礼”是“无”
的宾语,宾 语 后 应 断 开,且 “彼”代 指
“晋公子重耳”,是下一句的主语,“彼”
前应断开,所以B处应断开;“彼”是主
语,“有 时”是 状 语,修 饰 谓 语“反 国 而
起兵”,这 中 间 不 可 断 开,且“若”和 下
一句“即”构成“如果……就会……”的
假设句,“即”前应断开,所以F处应断
开;“伤”是名词,意为“祸害”,作“为”的
宾语,后面应断开,且“君”是下一句的
主语,所以G处应断开。
【教材迁移】
逃亡/同“无”,没有 路过/拜访
平常/固定的 均为“听从”
-564-
参
考
答
案
参考译文:
过去晋公 子 重 耳 出 逃 在 外,路 过 曹
国,曹君趁他脱去上衣、露出上身时偷看
他的骈肋。釐负羁和叔瞻在前侍奉。叔
瞻对 曹 君 说:“我 看 晋 公 子 不 是 平 常 的
人。您对待 他 没 有 礼 貌,他 如 果 有 机 会
回国立为 国 君 而 发 兵,就 怕 会 成 为 曹 国
的祸害,您不如杀了他。”曹君不听。
3.BDG 句意:母亲对此感到诧异,对亲
戚说:“我 的 儿 子 这 样 关 怀 我,非 常 懂
得孝顺 赡 养 我。”“之”是 代 词,指 代 前
文“忧戚 如 成 人,见 母 氏 则 抑 情 忍 哀,
不欲伤其意”的内容,“母异之”主谓宾
齐全,所以B处应断开;“曰”是“说”的
意思,习惯上“曰”后,即 D处 应 断 开;
“多”是 “很、非 常”的 意 思,修 饰 的 是
“知孝养”,“如此”是“这样”的意思,从
语意上看,这 是 周 母 感 慨 儿 子 对 自 己
的关心程 度 竟 然 到 了 这 样 的 程 度,因
此“如此”后,即G处应断开。
【教材迁移】
均为“忧愁,悲伤” 抑制/表示推
测,可译为“或者”“还是” 伤害/妨
害 均为“最终” 志向/做记号
参考译文:
周尧卿在 十 二 岁 时 失 去 了 父 亲,悲
伤哀痛得 就 像 成 年 人,见 到 母 亲 就 抑 制
情感、忍耐哀痛,不想让母亲伤心。母亲
对此感到 诧 异,对 亲 戚 说:“我 的 儿 子 这
样关怀我,非 常 懂 得 孝 顺 赡 养 我。”尧 卿
后来果然 赡 养 孝 顺 母 亲,他 的 志 向 如 同
母亲所说的那样。
4.ACF 句意:打仗如果不胜,就会国家
危亡,兵力 削 弱,君 主 身 死 名 灭,哪 有
时间去等待长远利益呢? “则”一般用
于下句句首,其前 A处应断开;“国亡
兵弱”“身死名息”都是“战 而 不 胜”的
结果,结 构 一 致,构 成 对 偶,“弱”后
C处和“息”后F处应断开;“安暇待万
世之利”是反问句,中间不必断开。
【教材迁移】
确立/耸立 重复/恢复 均为
“担心” 期 待/对 待 欺 诈/假
装,冒充
参考译文:
打仗如果取胜,就会国家安全,君位
稳定,兵力 强 盛,威 势 确 立,即 使 以 后 能
出现同样 情 况,也 不 会 比 这 次 胜 利 获 益
更大了,还 担 心 什 么 长 远 利 益 不 来 呢?
打仗如 果 不 胜,就 会 国 家 危 亡,兵 力 削
弱,君主身死名灭,哪有时间去等待长远
利益呢? 期 待 获 得 长 远 利 益,在 于 今 日
战胜敌军;今日的胜利,在于对敌人使用
欺诈手段;欺诈敌人,不过是为了长远利
益罢了。
5.BEG 句意:这果真是天子啊! 不然为
何远居深宫中,却能明察我们的情况?
难道可 以 欺 骗 这 样 的 天 子 吗? “此 诚
天子 也”是 完 整 的 判 断 句,“也”表 判
断,中间 不 能 断 开,故 句 末 B处 应 断
开;“何 居 之 深 远 而 见 我 之 明 也”中,
“何居之深远”和“见我之明也”两句形
成对比,中 间 用 连 词 “而”衔 接,表 转
折,故在连词“而”前,即 E处 应 断 开;
“见我之明也”中,“也”为句尾语气词,
“岂 可 欺 哉”是 省 略 句,应 为 “岂 可 欺
(之)哉”,是对前面几句的总结,故G处
应断开。
【教材迁移】
登上,踏上/踏 颁布/引申为散
开,分布 更加/越过 考察/推
荐 均为“入朝” 朝觐/使……
朝见 均为“拱手行礼” 莫非,
料想/意 图 治 理,管 理,统 治/面
对,对着
参考译文:
周公旦登上天子之位,颁布德政,施
行恩惠,时间久了(名声)更加显著。(他)
任命十二州牧,(分为四方,)每方委派三
人,外出 考 察 远 方 的 百 姓。如 有 挨 饿 受
冻而得不 到 衣 食 的 人,有 因 打 官 司 而 失
去常业的 人,有 具 有 贤 才 而 不 被 举 荐 的
人,(外出考察的人 回 来 后)将 这 些 情 况
入朝向天子禀告。天子在那些诸侯国君
朝觐时,拱手行礼并使他们上前,说:“莫
非我的政令教化有不得当的地方吗? 为
什么在你 们 治 理 下 的 百 姓,有 挨 饿 受 冻
而得不到 衣 食 的,有 因 打 官 司 而 失 去 常
业的,有具 有 贤 才 而 不 被 举 荐 的 呢?”那
些诸侯国 君 回 去 后,便 召 集 本 国 的 大 夫
并把天子的话告诉他们。百姓听说这件
事后,都 高 兴 地 说:“这 果 真 是 天 子 啊!
不然为何 远 居 深 宫 中,却 能 明 察 我 们 的
情况? 难道可以欺骗这样的天子吗?”
任务二 掌握文言断句三大步骤
针对训练
6.CFH 第一步,理解大意:所以我希望
仰仗叔父 的 正 确 行 动,来 促 成 改 穿 胡
服的成功。我特地派遣王孙绁到您那
里去拜谒,请 叔 父 穿 上 胡 服 吧。第 二
步,巧 抓 标 志:“公 叔 之 义”是 偏 正 结
构,中心 词 是“义”,作“募”的 宾 语,主
语是“寡 人”,主 谓 宾 俱 全,结 构 完 整,
故C处断开;“胡服之功”是偏正结构,
中心词是“功”,作“成”的宾语,结构完
整,故F处 断 开;“叔”是 “谒 之”的 宾
语,结构完整,故 H 处断开。第三步,
断后通读。
【教材迁移】
目的连词,用来/介词,用 不明
白/隐秘 觉察/见面 均为“表
示祈使,还是” 均为“违背” 违
抗/预料,想到将来
参考译文:
赵武灵王 平 日 闲 坐 时,肥 义 在 一 边
陪伴侍奉着他。武灵王说:“现在我打算
教导百姓改穿胡服、习骑射,那么社会上
一定会对我进行非议了。”肥义说:“愚蠢
的人对于 完 成 的 事 情 也 弄 不 明 白,聪 慧
的人在事态尚未露出苗头之际就能察觉
出来,大王 还 是 马 上 去 施 行 吧。”武 灵 王
于是 改 穿 胡 服。派 王 孙 绁 告 诉 公 子 成
说:“子女不违抗父母,臣子不违抗国君,
这是先 王 时 就 已 通 行 的 规 矩。现 在,我
要改穿胡 服 的 目 的,决 不 是 放 纵 情 欲 而
娱乐心志啊。所以我希望仰仗叔父的正
确行动,来 促 成 改 穿 胡 服 的 成 功。我 特
地派遣王 孙 绁 到 您 那 里 去 拜 谒,请 叔 父
穿上胡服吧。”
第五讲 词语解说:
七大热点,三步判断
任务一 学习词语解说七大热点
针对训练
1.(1)①√ “片善”中的“片”是形容词,
“微小”的 意 思;“片 甲 不 留”中 的“片”
是数量词,“一 副”的 意 思。二 者 意 思
不同,正确。
译文:古代的战斗,大多是一些稍有智
谋的人战 胜 没 有 智 谋 的 人,一 些 有 微
小长处的 人 战 胜 没 有 长 处 的 人,这 些
人哪能谈得上懂兵法呢?
②× 《送东阳马生序》中“寓逆旅”的
意思是“寄 居 在 旅 店”,“逆”的 意 思 是
“迎接”,和文中的“逆”意思不同。
译文:孟 子 所 说 的“解 说《诗 经》的 人,
要用自 己 的 心 思 来 揣 测 作 者 的 心 志,
这才叫有所收获”。
(2)①√
译文:大凡作战,如果兵力对比我众敌
寡时,不能与敌军在险狭之地交战,一
定要选择平坦开阔的地域作战场。
②√
译文:吴汉爵位奉赐尊贵显要,然而只
修宅院,不另建巷第。
(3)①√ “席”“枕”均为名词 的 意 动
用法。
译文:母 亲 去 世 后,他 结 草 庐 守 孝 三
年,睡 在 柴 草 上,枕 在 土 块 上,即 使 生
病也不饮酒吃肉。
②√ “何怨”是宾语前置的用法,应
为“怨何”;“安 在”也 是 宾 语 前 置 的 用
法,应为“在安”。“多歧路,今安在”意
思是:歧 路 纷 杂,如 今 身 处 何 方(或 现
在要走 的 路 在 哪 里)。二 者 的 结 构 是
相同的。
译文:我因为贫穷而追求利益,为人作
假证明,县令是不能欺骗的,可我欺骗
了他,我又能怨恨什么呢?
③× “文中指表现较差,不能令人满
意”错,“吴 公 差 强 人 意,隐 若 一 敌 国
矣”意 思 是:吴 公 还 能 振 奋 人 们 的 意
志,稳 重 得 可 以 匹 敌 一 个 国 家 了。可
见“差强人意”在 文 中 是“表 现 令 人 满
意”的意思。
译文:皇帝时常派人看吴公在做什么,
派出的人回来说正在准备作战进攻的
装备。皇帝常常说:“吴公还能振奋人
们 的 意 志,稳 重 得 可 以 匹 敌 一 个 国
家了。”
④√
译文:(吴 汉)病 重,皇 帝 亲 自 看 视,问
他还有 什 么 话 想 说。(吴 汉)回 答 说:
“为臣愚昧而没有什么见识,只希望陛
下千万不要大赦天下罢了。”
2.①√ ②√ ③√ ④√ ⑤√
⑥× “夷,我国古代常用来指称北部
的少数民族”错误,应该是我国古代常
用来指称东部的少数民族。
⑦√
3.①√ ②√ ③√ ④√ ⑤√
4.①√ ②√ ③√
④× “太宗,是古代帝王的谥号”错,
太宗是古代帝王的庙号。
⑤× “男方为姻,女方为婚”说法 颠
倒,应为男方为婚,女方为姻。
⑥× “合从,秦国采用的一种离间六
国,使它们各自同秦国联合,从而各个
击破的 策 略”错 误。合 从 是 六 国 联 合
起来共同讨伐秦国的一种战略。
5.①√ ②√
③× “‘晦’指 农 历 每 月 三 十 日”错
误。“晦”指的是农历每月的最后一天。
④√ ⑤√ ⑥√ ⑦√ ⑧√
⑨√
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