复习任务群1 第八讲 文言简答：四大题型，三大步骤&特色复习任务 群文阅读的特点及解题策略-(讲义)【红对勾讲与练】2025年高考语文大一轮复习全新方案

hh 第八讲 文言简答:四大题型,三大步骤 ?5% 4􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 任务一 学习文言简答四大题型 ———了解答题思路,进行全面概括 文言文阅读设置简答题是适应新课程改革 的需要,也是继承和弘扬中华优秀传统文化的 需要。从阅读考查的角度来看,这类题“因文设 题”,综合性强,能力要求高,区分度较好,要求 学生不是通过取巧,而是通过自身的文言素养 读懂文言文。同时,对于扭转中学语文文言文 教学中普遍存在的“重言轻文”倾向,也是一个 很好的导向。主要有下面几种题型: 题型一 比较异同题 比较异同题属于创新题,它不仅仅集中在 对于文本的理解和把握上,更侧重于考查考生 的文学素养和综合能力,在试题命制的过程中 也不同程度地体现了开拓性、探究性、创新性的 要求。 ?M>@ 解答比较异同题,首先要明确题目的指向性,即 比较的内容;其次要带着问题快速阅读文本,注意勾画 与题目相关的词句;最后要筛选提取要点,分点分条组 织答案。 I@3 1 阅读下面的文段,完成问题。 嗟乎! 一人之心,千万人之心也。秦爱 纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如 泥沙? ……使天下之人,不敢言而敢怒。独 夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一 炬,可怜焦土! ……嗟乎! 使六国各爱其人,则足以拒 秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而 为君,谁得而族灭也? (《阿房宫赋》) 然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而 朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函 为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下 笑者,何也? 仁义不施而攻守之势异也。 (《过秦论》) 在两则文段中,杜牧和贾谊分别指出了秦灭 亡的原因。他们的观点是否相同? 请结合文 本简要说明你的理由。(3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 096 @第一部分 古代诗文阅读 题型二 归因分析题 归因分析题在近几年高考题中所占比重比 较大。任何事物只要存在,就有它存在的原因。 原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条 件。这类题重点考查考生读懂文本,深入了解 事实真相和来龙去脉,以及了解事情的前因后 果和它所包含的深层意义的能力。 ?M>@ 解答时要据果索因,应注意以下几点: ①准确理解题干中表示结果的词语的含义,有些 “果”是直接从原文中摘出的,本身就是一个文言词语。 ②表示原因的词句有时集中在一段中,这时只要 提取即可;有时分散在全文中,需要认真、全面、仔细地 筛选。 ③据果索因,其“因”肯定不止一个,有主观、客观 原因,有主要、次要原因等,注意多方面、多角度思考, 筛选排查,找足、找全原因。 ④在转述概括文中带“原因”的词句时,一定要忠 实于原文,尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词 句,应注意转换说法,以求既符合原意,又符合题干 要求。 I@3 2 阅读下面的文段,完成问题。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆 通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古 道,作《师说》以贻之。 (《师说》) 作者为什么要称赞李蟠? 请联系《师说》全文 简要回答。(3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 题型三 内容概括题 内容概括类题目内容的设置上,一般以考 查概括人物的形象特点或精神品质或事件的主 要内容为主。 ?M>@ 解答时,需要仔细审题,在明确要求的基础之上, 确定问题所涉及信息的区间,然后分析归纳。 组织答 案要条分缕析,概括全面。 具体应注意如下方面: (1)概括人物的形象特点或精神品质。 ①从文中直接找出词语来概括;②从文中所写的 具体事件中概括;③从其他人物或作者的评价中概括。 (2)概括事件的主要内容。 首先要细读文本,勾画 与事件相关的关键词语(时间、地点、官职和人物等); 其次根据题干要求,筛选提取有效信息;最后按照“人 物+事件”或“事件+怎么样”的思路组织答案。 I@3 3 阅读下面的文段,完成问题。 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国 之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比 及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求! 尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之, 比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤! 尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如 会同,端章甫,愿为小相焉。” (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们 各有什么性格特点? (3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 题型四 观点评价题 观点评价题是文言文阅读考查的最高层 次。在一般的记叙文中,作者的观点态度往往 不会明确说出来,我们要通过对人物的描写、人 物的主次关系、对事件的叙述、详略的安排等看 出作者的思想感情是爱还是憎,作品的倾向是 肯定还是否定,写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞 讽刺,文章的主旨是要读者吸取什么教训还是 获得什么启示。在议论文中,也要通过对论点、 论据、论证的分析,联系作者的身世和所处时 代,弄清作者的写作意图和观点态度。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 097 hh ?M>@ 这类题难度较大,它要求在分析概括文意的基础 上,对文中的人、事作出评价,阐明理由。 答好它,要把 握两个关键点: 一是准确把握原文意思,尤其是题干涉及的关键 文字。 弄清楚事件的始末、人物的言行等。 二是基于文本作中肯的分析、评价。 分析、评价不 要脱离原文,发表看法要实事求是,不要武断,也不要 拔高或无中生有。 就答案构成来讲,它包括两部分:一部分是看法、 观点,要求鲜明、准确、简洁;另一部分是阐明理由,要 求结合文本,理由充分。 I@3 4 阅读下面的文段,完成问题。 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止 而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其 固然,技经肯綮之未尝,而况大 乎! (《庖丁解牛》) 庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固 然”,给我们怎样的启示? (3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 任务二 掌握文言简答三大步骤 ———强化情境意识,明确答题方向 文言简答题备考有以下两个策略: 1.强化情境意识,在情境中理解文意 理解文言文文意固然需要熟练掌握语法现 象,但更重要的是要在此基础上理解其营造的 语境,进而思考人物行动、作者评论背后的深层 逻辑,否则易出现误读和误判。 2.回归教材,重视经典试题 在备考阶段要适当关注教材中古代诗文单 元的主观题,在新教材全面覆盖后也要对旧教 材的主观题设问方法进行适当的练习,并且充 分重视新教材中的相关题目。这既是对教材的 尊重,也是备考的现实需要。 综上,在复习备考阶段,充分重视语境的限 制和提示作用,回归教材中相关题目,重视经典 文言文简答题的设问方法,可以有效提高文言 文简答题的得分率,提升答题能力。 ?M>@ I@3 5 (2024·江苏镇江学情检测T14)2023年夏, 北方暴雨洪涝,京津冀告急,让我们深省水利 工程的重要。请简要概括元世祖(忽必烈)和 元成宗(铁穆耳)对待水利工程的不同态度。 (3分) 中统三年,(张)文谦荐(郭)守敬习水利, 巧思 绝 􀃌􀀁 人。世祖召见,面 陈 􀃌􀀂 水利六事, 每奏一事,世祖叹曰:“任 􀃌􀀃事者如此,人不为 素 􀃌􀀄 餐矣。”授提举诸路河渠。 至元元年,从张文谦行 省 􀃌􀀅西夏。二年, 授都水少监。守敬言:“舟自中兴沿河四昼夜 至东胜,可通漕运,及见查泊、兀郎海古渠甚 多,宜加修理。”又言:“金口,其水其利不可 胜 􀃌􀀆 计。兵 兴 􀃌􀀇 以来,典守者惧有所失,因 以大石塞之。今若 按 􀃌􀀈视故迹,使水得通流, 上可以 致 􀃌􀀉 西山之利,下可以广京畿之漕。” 帝 善 􀃌􀁉􀁒 之。 大德二年,(元成宗)召守敬至上都,议开 铁幡竿 渠 􀃌􀁉􀁓,守敬奏:“山水频年暴下,非大为 渠堰,广五七十步不可。”执政吝于工费,以其 言为 过 􀃌􀁉􀁔,缩其广三之一。明年大雨,山水注 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 098 @第一部分 古代诗文阅读 下,渠不能容,漂没人畜庐帐,几 􀃌􀁉􀁕犯行殿。成 宗谓宰臣曰:“郭太史神人也,惜其言不用耳。” (选自《元史》卷一百六十四,有删节) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 D/ 结合语境推断文中画方框的词的意思。 重点词语 联想所学 􀃌􀀁巧思 绝 人( ) 非能水也,而绝 ∙ 江河( ) 􀃌􀀂面 陈 水利六事( )已为陈∙ 迹( ) 􀃌􀀃 任 事者如此( ) 曷不委心任∙ 去留( ) 􀃌􀀄人不为 素 餐矣( )素∙ 善留侯张良( ) 􀃌􀀅从 张 文 谦 行 省 西 夏 ( ) 君子博学而日参省 ∙ 乎己 ( ) 续表 重点词语 联想所学 􀃌􀀆其 水 其 利 不 可 胜 计 ( ) 刑人如恐不胜 ∙ ( ) 􀃌􀀇兵 兴 以来( ) 《诗》可以兴∙ ( ) 􀃌􀀈今若 按 视故迹( )项王按∙ 剑而跽曰( ) 􀃌􀀉上 可 以 致 西 山 之 利 ( ) 致 ∙ 天下之士( ) 􀃌􀁉􀁒帝 善 之( ) 善∙ 万物之得时( ) 􀃌􀁉􀁓议开铁幡竿 渠 ( )渠∙ 会永无缘( ) 􀃌􀁉􀁔以其言为 过 ( ) 若不过∙ 焉则不及( ) 􀃌􀁉􀁕 几 犯行殿( ) 磴几∙ 不可登( ) 学习至此,请完成课时作业8 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 '7 群文阅读的特点及解题策略 2023年的新课标Ⅰ、Ⅱ卷的文言文阅读均 为多文本,材料由相关的两段文言文组合而成。 新课标Ⅰ卷文言文阅读两则材料分别选自《韩 非子·难一》和《孔丛子·答问》,聚焦于“赏罚” 问题,展现了法家和儒家主张的差异以及两家 立论驳论的交锋,两则材料之间形成一种张力; 第14题针对两则材料设题,要求考生进行比较 阅读、批判性阅读,思考子鲋在批驳韩非时如何 抓住其论述的关键漏洞。 新课标Ⅱ卷文言文两则材料分别选自《百 战奇略》和《唐太宗李卫公问对》,前者是我国古 代一部颇具特色的兵书,为后世兵家所重视和 推崇,被列为“中国古代十大兵书”之一。后者 是李靖编著的一部军事问题言论辑录。材料引 导学生思考淝水之战苻坚失败的原因,从而达 到以史为鉴的目的。 根据复合文本不同的内在关联性,我们可 以尝试通过观点论证型、立场对立型、观点比较 型几种文本组合方式来探究复合文本类题型的 命题可能性。 一、观点论证型复合文本组合 在观点论证型复合文本中,往往是一个文 本提供理论工具,一个文本提供具体案例,引导 学生使用所提供的理论工具对给定的文本进行 分析鉴赏,通过具体形象的案例去理解相对抽 象的理论,考查学生理论联系实际、把抽象问题 形象化的思维能力。 I@3 1 阅读下面的文言文,完成问题。 文本一: 德行:颜渊,闵 子 骞,冉 伯 牛,仲 弓。言 语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子 游,子夏。 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰: “行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” (节选自《论语·先进》《论语·子路》) 文本二: 昔者,陈成恒相齐简公,欲为乱,惮齐邦 鲍、晏,故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患 之,乃召门人弟子而谓之曰:“诸侯有相伐者, 尚耻之。今鲁父母之邦也,丘墓存焉。今齐 将伐之,可无一出乎?”颜渊辞出,孔子止之。 子路辞出,孔子止之。子贡辞出,孔子遣之。 (节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 099 hh 鲁国危难时,孔子的学生颜渊、子路(季路)、 子贡先后请求出使,孔子只同意子贡出使,这 是什么原因? (3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 二、立场对立型复合文本组合 立场对立型复合文本多选择两个观点立场 完全相反的文本,引导学生关注不同立场的不 同观点及不同观点在特定立场中的合理性,考 查学生的思辨能力。 I@3 2 阅读下面的文言文,完成问题。 文本一: 司马光:夫和氏之璧,怀握之玩,得之不 足以为重,失之不足以为轻,而相如以死争 之,以诈取之,有如秦王赫然增怒……移兵攻 赵,是为赵王爱数寸之玉,丧国士之贤,贪无 用之器,贻宗庙之忧,人臣爱君果如是哉! (节选自《廉颇论》) 文本二: 司马迁:知死必勇,非死者难也,处死者 难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不 过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气, 威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可 谓兼之矣! (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) 司马光和司马迁为什么会对蔺相如有截然相 反的评价? 请结合材料谈谈你的看法。(3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 三、观点比较型复合文本组合 观点比较型复合文本所选择的两个文本对 某些问题的观点存在相同或相异之处,主要考 查学生比较异同的能力。 I@3 3 阅读下面的文言文,完成问题。 文本一: 鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是 以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事, 察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因 时,故旷日长久而社稷安矣。 (节选自贾谊《过秦论》) 文本二: 后梁太祖开平元年,荆南留后高季昌为 节度使。季昌到官,城邑残毁,户口雕耗。季 昌安集流散,民皆复业。二年冬十月,依政进 士梁震过江陵,高季昌爱其才识,留之,欲奏 为判官。乃曰:“震素不慕荣宦,明公不以震 为愚,必欲使之参谋议,但以白衣侍樽俎可 也,何必在幕府。” (节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》) 高季昌据荆南时得以借鉴的治国之道与文本 一贾谊所提倡的治国之道有何不同? 请简要 概括。(3分) 答: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 【备考对策】 1.全面读文把握大意。群文阅读可以从全 篇设题,也可以从某一点设题。无论哪一种,对 所给文本的全面阅读是必需的,不仅要熟知内 容,还要对结构、技巧、语言乃至文章的某个典 故有充分的理解。这是解题的前提。 2.异中求同同中求异。求同思维或求异思 维是群文阅读的本质。异中求同是通过甄别、 筛选、提炼,揭开不同阅读材料的表面现象,找 出它们的共同特征。同中求异是通过分析、解 剖、探寻同类阅读材料的相异之处,从而找出阅 读材料的个性特征。 3.补充阐发,观点印证。有的阅读材料以 一则为主,另一则为辅。为辅的一则或从侧面 补充另一则材料阐发含意或从评价角度印证观 点。这种材料的安排方式也是我们的答题方式。 学习至此,请完成课时作业9、10 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 100 参 考 答 案 个农民养 四 个 债 主,所 以 即 使 对 外 逃 者 处刑,国君也不能制止农民外流,是粮少 而农民没有积蓄的缘故。 常山 东 麓,黄 河、汝 水 之 间,(农 作 物)生长期早而凋落期迟,是粮食生长成 熟的好地 方,四 季 都 可 以 种 植 而 五 谷 都 可丰收。中 等 年 成 亩 产 两 石 粮 食,一 个 劳力可生产粮食两百石。如今粮仓空虚 而百姓没有积存,农民卖儿卖女,是因为 君主没有办法来均衡人们的收入。所以 先代圣王 让 农、士、商、工 四 民 交 换 各 业 的劳动成果(而互 相 获 益),这 样 一 年 的 收入谁也无法互相超越。因此交换各业 的劳动成果而收入均衡。交换各业的劳 动成果田 野 就 得 到 开 垦,奸 巧 之 事 不 会 发生。田野 开 垦 粮 食 就 会 增 多,粮 食 多 国家就会富裕。奸巧之事不发生人民就 会安定。富 裕 而 安 定,这 正 是 成 就 王 业 的道路。 第七讲　文意概述： 五大比对，三大流程 任务一　学习文意概述五大比对 针对训练 1.“这个计策是范增贡献的智慧”说法错 误。从文中“项羽大怒,曰:‘旦日飨士 卒,为击破沛公军!’”可知,这是项羽 自己在愤怒之下做出的决定。选项张 冠李戴。 2.“先怒斥卫律,后以自残表示坚贞”错 误。原文是“武谓惠等:‘屈节辱命,虽 生,何面目以归汉!’引佩刀自刺”;而 苏武怒斥卫律是在痊愈受审之时,卫 律劝降,“武骂律曰:‘汝为人臣子,不 顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何 以汝为见? ……’”。所以,原 文 中 苏 武自残是在审讯之前,该项说成“先怒 斥卫律,后以自残表示坚贞”,时间顺 序颠倒。 3.“试图用曹操的经历说明要珍惜时间, 努力奋斗,创造‘一世之雄’的伟业”不 符合文意。客的一番话表达了对人生 短促无常的感叹,表现了一种虚无主 义和消极的人生观。选项曲解文意。 4.“人的先天条件是‘学’的决定性因素” 错误。根据原文“吾尝终日而思矣,不 如须臾之所学也……顺风而呼,声非 加疾也,而闻者彰”可知,后天努力和 善于借助外物可以弥补先天的不足。 通过文章我们可以看出,荀子并没有 “先天条件是‘学’的决定性因素”的思 想倾向。选项无中生有。 5.“却没有想到反对者很多,从而导致大 吵大闹的局面”错误。原文的表述是: “上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲 出力助上以抗之,则众何为而不汹汹 然?”意思是:皇上于是要改变这种(不 良)风气,我不去考虑反对者的多少, 想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制 这股势力,那么那些人又怎么会不(对 我)大吵大闹呢? “大吵大闹”是因为 “我”没有估量反对者的多少且想拿出 (自己的)力量帮助皇上来抵制这股势 力。选项改变因果。 任务二　掌握文意概述三大流程 针对训练 6.B 第 一 步,把 握 内 容。主 要 内 容:韩 非子认为 治 理 百 姓 要 厚 赏 重 刑,孔 子 认为治理 百 姓 要 盛 礼 薄 刑。第 二 步, 锁定区间。A项区间:材料一第一段。 B项区间:材料一第一段。C项 区 间: 材料一第二段。D项区间:材料二。第 三步,仔细比对。B项,“晋献公和晋惠 公善于 用 人,使 国 家 领 土 增 加”错 误, 由原文“惠 公 即 位,淫 衍 暴 乱,身 好 玉 女,秦人恣 侵,去 绛 十 七 里,亦 是 人 之 用也”可知,惠公荒淫无度,残暴昏乱, 被秦人肆 意 入 侵 国 家,没 有 使 国 家 领 土增加。 【教材迁移】 􀃌􀀁均为“外城” 􀃌􀀂至,到达/比得上, 能与……相比 􀃌􀀃出动,发动/起义, 起事 􀃌􀀄均为“掷,扔” 􀃌􀀅使……顺 从,降服/佩带 􀃌􀀆均为“同‘殁’,死” 􀃌􀀇放纵,放肆/任意,随意,尽情地 􀃌􀀈同“受”,接受/给予,交给 􀃌􀀉疲惫/ 弱点 􀃌􀁉􀁒均为“登,升” 􀃌􀁉􀁓与其/赞成 􀃌􀁉􀁔解释,说明/说服,劝说 􀃌􀁉􀁕均为“用 来……的方法” 􀃌􀁉􀁖轻易,容易/轻视 􀃌􀁉􀁗危险/端正,正直 􀃌􀁉􀁘众人/民,百姓 􀃌􀁉􀁙坚决/一定 􀃌􀁉􀁚由,遵从/取道 􀃌􀁉􀁛去,往/出嫁 􀃌􀁊􀁒审察,断决,治理/ 接受,听信,接纳 􀃌􀁊􀁓均 为“果 真,确 实” 􀃌􀁊􀁔明辨,详审/经考察后予以推 举 􀃌􀁊􀁕均为“整治” 􀃌􀁊􀁖驾驭车马/统 治 􀃌􀁊􀁗马鞭/用马鞭驱赶 􀃌􀁊􀁘挥动,使 用/转动,运转 􀃌􀁊􀁙仅,只/徒然,枉然 􀃌􀁊􀁚丝带/绳索 􀃌􀁊􀁛尊崇,重视/崇尚,喜 好 􀃌􀁋􀁒更加/遍,满 参考译文: 材料一: 赵简子围 攻 卫 国 国 都 的 外 城,拿 着 犀牛皮做的盾牌(作 掩 护),站 在 箭 和 滚 石达不到 的 地 方,击 打 战 鼓 然 而 战 士 却 不进攻。简子扔掉鼓槌说:“哎呀! 我的 战士这么快就疲惫了。”行人烛过脱下头 盔回答说:“我 听 说:仅 仅 是 君 主 不 会 使 用战士 罢 了,战 士 没 有 会 疲 惫 的。过 去 我们的先 君 晋 献 公 吞 并 了 十 七 个 国 家, 征服了三十八个国家,打了十二次胜仗, 就是用 的 这 些 民 众。献 公 死 了,惠 公 即 位,(他)荒淫无度,残暴昏乱,贪恋美女, (于是)秦人肆意入侵,打到距离(晋国国 都)绛城只有十七里的地方,用的也是这 些民众。惠公死后,文公继承君位,围攻 卫国,攻下 邺 地;城 濮 之 战,五 次 打 败 楚 军,在天下得到霸主之名,用的还是这些 民众。所以,仅 仅 是 君 主 不 会 使 用 战 士 罢了,战士 没 有 会 疲 惫 的。”简 子 于 是 丢 了盾牌,站在箭和滚石能打得着的地方, 敲击战鼓,战士们乘势进攻,战斗取得全 胜。简子 说:“与 其 让 我 得 到 一 千 辆 兵 车,不如听到烛过的一番话啊。” 有人说:行 人 烛 过 并 没 有 说 出 有 理 论价值的 话,只 是 说 惠 公 失 败 用 的 是 这 些人,文公称霸用的是这些人,却没有发 现他们是 如 何 用 人 招 致 失 败 或 称 霸 的。 赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾 牌。父亲在 包 围 之 中,儿 子 不 怕 冒 着 箭 和滚石的 危 险 去 援 救,这 是 孝 子 热 爱 父 亲的缘 故。孝 子 热 爱 父 亲,一 百 个 人 里 面才有一个。现在认为(君主)处在危险 之中战士 还 可 以 战 斗,就 是 认 为 从 各 家 各户来的战士对于君主都能像孝子热爱 父亲一样去拼命,这是行人烛过的谎言。 喜好利益 嫌 恶 祸 患,这 是 任 何 一 个 人 都 有的感 情。赏 赐 多 而 守 信 用,人 们 就 不 怕敌人;刑罚重而一定实行,任何人都不 敢败逃了。为了君主而牺牲自己的高尚 行为,数百人里没有一个;喜欢利赏害怕 犯罪,没 有 人 不 是 这 样。统 率 战 士 的 人 不采用必 然 的 术 数,而 遵 从 百 人 中 无 一 人能做到 的 行 为 行 事,行 人 烛 过 其 实 不 懂如何使用兵士的道理。 材料二: 孔子 到 卫 国,卫 国 将 军 文 子 问 他: “我听说鲁国公父氏不能审理案件,是真 的吗?”孔 子 回 答 道:“我 不 知 道 他 不 能。 公父氏审理案件,让有罪的人恐惧,让无 罪的人感到羞耻。”文子说:“让有罪的人 惧怕,是案件能审察,刑罚恰当。让无罪 的人感到 耻 辱 是 什 么 原 因 呢?”孔 子 说: “用礼教来统一他们的言行,那么百姓就 会感到羞耻;用刑罚遏制犯罪,(达到不 用刑罚的目的,)那么百姓就会惧怕。”文 子说:“现在用刑法来整治百姓,刑法尚 且用不尽,为 何 还 要 用 礼 教 来 统 一 他 们 的言行呢?”孔子说:“用礼教来统一百姓 的言行就 好 像 骑 马 时 用 上 缰 绳,用 刑 法 来整治百姓就好像骑马时用鞭子。在这 边拿着缰绳(使 马)在 那 边 动,这 是 善 于 驾马。没有 缰 绳 而 用 鞭 子,那 么 马 就 会 迷失道 路。”文 子 说:“用 驾 马 来 说 的 话, 左手拿 着 缰 绳,右 手 拿 着 鞭 子,不 更 快 吗? 如果只 有 缰 绳 而 无 鞭 子,马 还 会 惧 怕什么呢?”孔子说:“我听说古代善于驾 马的人,拿着缰绳就像拿着丝带一样,车 辕两边的 马 就 像 在 舞 蹈,不 是 靠 鞭 子 的 帮助。所以 先 王 重 视 礼 教 而 很 少 用 刑 法,因此 百 姓 服 从 命 令。现 在 废 掉 礼 教 而崇尚刑罚,所以百姓更加暴乱。” 第八讲　文言简答： 四大题型，三大步骤 任务一　学习文言简答四大题型 针对训练 1.示例一:相同。杜牧认为秦灭亡的原 因是不爱惜百姓;贾谊认为秦灭亡的 原因是不施行仁义。两者本质上都是 不爱惜百姓。 示例二:不同。杜牧认为秦灭亡的原 因是骄奢淫逸;贾谊认为秦灭亡的原 因是以暴力奴役百姓,不施行仁义。 解析:由“使 秦 复 爱 六 国 之 人,则 递 三 世可至万世而为君,谁得而族灭也”可 知,杜牧 指 出 秦 灭 亡 的 原 因 是 不 爱 惜 百姓。由“仁义不施而攻守之势异也” 可知,贾 谊 指 出 秦 灭 亡 的 原 因 是 不 施 行仁义。如 果 认 为 相 同,就 指 出 两 者 本质是 相 同 的,都 是 不 爱 惜 百 姓。如 果认为不 同,就 从 文 中 找 到 更 加 具 体 和直接 的 原 因,如 杜 牧 认 为 “秦 爱 纷 奢”,贾 谊 认 为“仁 义 不 施 而 攻 守 之 势 异也”。能够结合文本说明理由,言之 成理即可。 2.作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的 肯定,也是对士大夫们“不从师”的有 力批判,既针砭时弊,又通过赞扬李蟠 倡导从师。 解析:“李氏子蟠,……不拘于时,学于 余”“余嘉其能行古 道,作《师 说》以 贻 之”,作者赞扬李蟠,肯定他不从流俗, 能积极拜师学习;李蟠的做法和“曰师 曰弟子云者,则群聚而笑之”的士大夫 之族形成 鲜 明 对 比,赞 扬 李 蟠 也 是 对 士大夫们“不 从 师”的 有 力 批 判,既 针 砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -567- hh 3.①子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁 莽、轻率。②冉有:谦虚谨慎,说话很 有分 寸。③公 西 华:谦 恭 有 礼,娴 于 辞令。 解析:虽文章言谈简短,但人物个性却 极鲜明。“子 路 率 尔 而 对 曰:‘千 乘 之 国,摄乎大 国 之 间,加 之 以 师 旅,因 之 以饥馑;由 也 为 之,比 及 三 年,可 使 有 勇,且 知 方 也。’”中 的“率 尔 而 对 曰”, 反映了他坦率、直爽的性格,但有点自 我炫 耀。子 路 的 答 话 体 现 他 抱 负 远 大,但不够谦逊,不能做到孔子所要求 的“为 国 以 礼”。所 有 这 些,冉 有 和 公 西华自然 看 在 眼 里,所 以 他 们 的 答 话 一个比一 个 谨 慎,说 话 都 很 委 婉。冉 有先说“六 七 十”,转 而 改 口“五 六 十” “如其礼乐,以俟君子”,可见其谦虚谨 慎,敦厚礼 让。公 西 华 在 孔 子 的 催 促 下说“非 曰 能 之,愿 学 焉”,可 见 其 谦 恭,娴于辞令,隐藏锋芒。 4.一切事物都有它的客观规律,只有掌 握并遵循客观规律,才能把事情做好。 解析:庄子所说的“依乎天理”“因其固 然”在文中的意思是:依照牛体的自然 结构,顺着 牛 体 本 来 的 结 构。即 凡 事 要顺应自然,不勉强硬碰,启示我们只 有经过反 复 实 践,掌 握 了 事 物 的 客 观 规律,做事才能得心应手,运用自如。 任务二　掌握文言简答三大步骤 针对训练 5.元世祖(忽必烈):重视水利工程,善于 纳谏,用人不疑。元成宗(铁穆耳):对 水利工程不够重视,等到酿成事故才 后悔。 解析:第 一 步,审 读 题 干。题 干“请 简 要概括元世祖(忽 必 烈)和 元 成 宗(铁 穆耳)对待水利工程的不同态度”表明 本题属 于 内 容 概 括 题。第 二 步,圈 定 范围。元世祖(忽必烈)对待郭守敬以 及水利 工 程 的 态 度 的 表 现 是“世 祖 召 见,面 陈 水 利 六 事,每 奏 一 事,世 祖 叹 曰:‘任 事 者 如 此,人 不 为 素 餐 矣。’授 提举诸路河渠”“帝善之”,从中可以看 出,元世祖对于水利工程非常重视,对 于郭守敬等臣子提出的建议都能积极 采纳,并且善于用人,使他们的才能得 到最大化的发挥。文中对于成宗的描 写,只有最后“成宗谓宰臣曰:‘郭太史 神人也,惜其言不用耳。’”,从“惜其言 不用耳”一 句,就 可 充 分 看 出 元 成 宗 (铁穆耳)对于水利工程不够重视的态 度。第三步,组 织 答 案。答 题 应 该 全 面,要分条作答。 【教材迁移】 􀃌􀀁超过/横渡 􀃌􀀂陈述/陈旧的 􀃌􀀃负 责,主 持/听 凭,任 凭 􀃌􀀄白 白 地/平 素,一向 􀃌􀀅视察/省察 􀃌􀀆均为“尽” 􀃌􀀇发 生,发 动/激 发 人 的 感 情 􀃌􀀈巡 视/用手向下压或摁 􀃌􀀉求取,获得/ 招致,招引 􀃌􀁉􀁒赞许/羡慕 􀃌􀁉􀁓人工开 凿的水道/他 􀃌􀁉􀁔均为“过头” 􀃌􀁉􀁕均 为“差不多,几乎” 参考译文: 中统三年 时,张 文 谦 向 朝 廷 推 荐 说 郭守敬是 位 通 晓 水 利 工 程 的 人 才,精 巧 的构 思,超 过 平 常 人。(元)世 祖 (忽 必 烈)召见(他),(郭守敬)当面陈述了应该 兴办的六项水利事业,每奏报一项,元世 祖就赞叹 说:“办 事 的 人 都 像 这 样,那 就 没有空吃俸禄的了。”于是授予(郭守敬) 提举诸路河渠的官职。 至元元 年,(郭 守 敬)跟 从 张 文 谦 巡 行视察西夏(今甘肃、宁夏及内蒙古西部 一带)。至元二年,(郭守敬)被授予都水 少监一 职。郭 守 敬 说:“船 从 中 兴,顺 黄 河而下,四个昼夜就可以到达东胜州城, 可以通行漕运,同时看到查泊、兀郎海一 带的古渠 很 多,应 当 加 以 修 复 整 治。”又 说:“金口,那 里 原 有 的 水 利 工 程 多 得 无 法计算 尽。发 生 战 争 以 来,主 管 的 人 担 心有所损失,就用大石头来堵塞河流,现 在如果查看过去的 遗 迹,(移 开 石 头)使 得水能够 流 通 起 来,上 可 据 此 获 得 扩 大 都城的好 处,下 可 开 拓 周 围 京 畿 地 区 的 水运。”皇帝认为这个建议好。 大德二 年,(元 成 宗)召 见 郭 守 敬 到 上都,商 议 开 挖 铁 幡 竿 渠,郭 守 敬 汇 报 道:“山上 洪 水 连 年 暴 发,渠 道 一 定 要 宽 广,宽度非 五 十 步 到 七 十 步 不 可。”主 事 者吝惜工费,认为郭守敬所说太过头了, 宽度缩 小 了 三 分 之 一。第 二 年 下 大 雨, 山上的 雨 水 向 下 流 入,沟 渠 容 纳 不 下, (大水)冲 没 了 人 畜 和 用 帷 帐 围 成 的 屋 舍,差不 多 要 危 及 行 宫。元 成 宗 对 宰 相 说:“郭太 史 真 是 个 神 奇 的 人 物,可 惜 没 有听从他的意见。” 特色复习任务　群文阅读的 特点及解题策略 针对训练 1.①子贡善于言辞,颜渊、子路长处不在 此;②出使四方诸侯之事,在子贡向孔 子请教学业的过程中曾涉及。 解析:解 答 本 题,考 生 需 要 结 合 颜 渊、 子路(季 路)、子 贡 等 人 的 特 点 以 及 出 使诸侯所需人才作答。如文本一中说 “德行:颜 渊,闵 子 骞,冉 伯 牛,仲 弓”, 可见颜 渊 的 特 点 在“德 行”;“政 事:冉 有,季路”,可 见 子 路(季 路)的 特 长 是 “政事”;“言语:宰我,子贡”,可见子贡 的特长 在“言 语”。由 此 可 知,子 贡 擅 长言辞,这 符 合 出 使 的 要 求。同 时 文 本一提到 子 贡 向 孔 子 请 教 学 业,孔 子 的答语 中 提 到“行 己 有 耻,使 于 四 方, 不辱君命”,可见子贡请教学业之时曾 涉及出使之事。 参考译文: 文本一: (孔子 的 弟 子 各 有 所 长。)德 行 好 的 有:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。娴于辞 令的有:宰我,子贡。能办理政事的有:冉 有,季路。熟悉古代文献的有:子游,子夏。 子贡问道:“怎样才可称得上士呢?” 孔子 说:“能 用 羞 耻 之 心 约 束 自 己 的 行 为,出使国 外,不 辜 负 君 主 的 委 托,这 就 可以称作士了。” 文本二: 从前,陈成恒担任齐简公的国相,他 想作乱篡 位 自 立,但 心 中 惧 怕 齐 国 的 世 族鲍、晏两家,所以就调动他们两家的军 队去进 攻 鲁 国。鲁 哀 公 十 分 担 心,孔 子 也非常忧虑,于是召集门生弟子,对他们 说:“对于 那 些 互 相 征 讨 的 诸 侯,我 们 尚 且 感 到 羞 耻。现 在 (齐 国 即 将 侵 犯 鲁 国,)鲁国是 我 们 的 祖 国,我 的 坟 墓 也 要 筑在这 里。现 在 齐 国 要 讨 伐 它,我 们 难 道不应该出去阻止一下吗?”颜渊请求出 去阻止,孔 子 不 同 意。子 路 请 求 出 去 阻 止,孔子也不同意。子贡请求出去阻止, 孔子同意了。 2.司马光贬低蔺相如,是站在国家和集 团利益的角度;司马迁赞美蔺相如,更 多的是站在自我实现的角度。 解析:关 注 司 马 迁 和 司 马 光 看 待 问 题 的不同立 场,并 在 此 基 础 上 理 解 他 们 各自 观 点 的 合 理 性。司 马 光 治 史 严 谨,在评价完璧归赵时,他并没有遵循 司马迁的评价,这一观点是“有资于治 道”的。而《资 治 通 鉴》之 所 以 能 够 被 冠以“帝王之书”“权 谋 之 书”的 名 号, 莫不 是 因 此。蔺 相 如 面 对 死 亡 的 勇 气,司 马 迁 面 对 残 生 的 勇 气,是 一 样 的。司马迁 对 蔺 相 如 的 无 限 崇 敬,在 开篇 的 轻 轻 落 笔 “蔺 相 如 者,赵 人 也……”,似轻实重,寓意深远;在结语 的深沉慨叹“知死必勇,……其处智勇, 可谓兼之矣!”以人观己,一语双关。 参考译文: 文本一: 司马光:和 氏 之 璧,是 揣 在 怀 里、握 在手里的 玩 物,得 到 了 它 不 值 得 把 它 视 为贵重之 物,失 去 了 它 也 不 值 得 把 它 视 为轻贱之物,但是蔺相如却以死来争它, 用诡诈的 手 段 来 骗 取 得 到 它,如 果 秦 王 大怒……移 兵 攻 打 赵 国,这 就 是 赵 王 喜 爱数寸大的宝玉,却丧失了贤能的国士, 贪玩无用 的 器 物,遗 留 下 宗 庙 被 毁 弃 的 隐忧,大臣敬爱国君果然是像这样的吗! 文本二: 司马迁:知 道 自 己 必 死 的 人 会 更 加 勇敢,不是说死是一件难事,而是当人面 对死与不死抉择的时候是很难的事。当 蔺相如手 举 宝 璧 斜 视 庭 柱,以 及 呵 斥 秦 王侍从的时候,就面前形势来说,最多不 过是被杀,然 而 一 般 士 人 往 往 因 为 胆 小 懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起 他的勇气,他 的 威 力 就 伸 张 出 来 压 倒 敌 国。后来又 对 廉 颇 谦 逊 退 让,他 的 声 誉 比泰山还 重,他 处 事 中 表 现 的 智 慧 和 勇 气,可以说是兼而有之啊! 3.①高季昌据荆南时得以借鉴的治国之 道:君主要懂得安抚百姓,恢复生产, 爱惜人才,善于纳谏。②贾谊则提倡 君主要借鉴历史,更要根据当代情况, 做到取舍有序,适时变化。 解析:在 具 体 的 文 本 中 去 理 解 人 物 的 所作所 为,从 中 提 炼 其 治 国 策 略。从 “季昌安集流散,民皆复业”“依政进士 梁震 过 江 陵,高 季 昌 爱 其 才 识,留 之, 欲奏为判官”可知,高季昌据荆南时得 以借鉴的 治 国 之 道:君 主 要 懂 得 安 抚 百姓,恢复生产,爱惜人才,善于纳谏。 从“君子为国,观之上古,验之当世,参 之人 事,察 盛 衰 之 理,审 权 势 之 宜,去 就有序,变化因时,故旷日长久而社稷 安矣”可知,贾谊则提倡君主要借鉴历 史,更 要 根 据 当 代 情 况,做 到 取 舍 有 序,适时变化。 参考译文: 文本一: 俗话 说:“前 事 之 不 忘,后 事 之 师 也。”因此君 子 治 理 国 家,考 察 于 上 古 的 历史,验证以当代的情况,还要通过人事 加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详 知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序, 变化适时,所以历时长久,国家安定。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -568- 参 考 答 案 文本二: 后梁太祖 开 平 元 年,荆 南 留 后 高 季 昌为荆 南 节 度 使。高 季 昌 到 任 时,城 池 残破被 毁 坏,百 姓 凋 残 耗 尽。高 季 昌 安 抚召集 流 散 的 人,百 姓 都 恢 复 了 旧 业。 开平二年 冬 季 十 月,依 政 人 进 士 梁 震 经 过江陵,高季昌爱惜他的才能学识,将他 留下,想 要 上 奏 朝 廷 任 命 他 为 判 官。梁 震于是说:“我 向 来 不 羡 慕 荣 华 仕 禄,您 不认为我 愚 笨 无 知,一 定 要 让 我 参 与 谋 划议事,(我)仅以 平 民 身 份 侍 奉 在 您 的 宴席 之 侧 就 可 以 了,何 必 一 定 在 幕 府 任职。” 复习任务群二:古代诗歌阅读 􀪋􀪋整体感知 梳理文脉􀪋􀪋 入门第二课 读文示范 (1)酬唱诗 (2)谈论如何做学问 (3)逐 字逐句地研读儒家经典 (4)大量参考 别人读书心得反倒难以理解儒家真谛 (5)通过对每个字进行笺注来学习儒家 的经典 (6)不在于平常的口耳相传、道 听途说之间 (7)仙要自己修炼才能真 正得到金丹而修成正果 真题试做 1.A “不畏艰难、努力学习圣人之道的 学术风气”错 误,“学 转 难”表 明 用“逐 字笺”的学习方法难以理解经典真谛, 且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学 习圣人之 道,而 是 讽 刺 当 下 人 们 对 圣 人之道的学习流于表面。 2.①卖花担上的桃李花虽然美丽,但已 失去根基,只有枝头树梢上的花朵才 能使人感受到它的生机活力;②读书 治学不能满足于道听途说,要认真阅 读原典,深刻体会其精神内涵。 解析:这道 题 要 答 得 全 面、准 确,必 须 有严密的思维习惯和能力。首先要答 表层含 意,然 后 答 深 层 含 意,由 表 及 里;要认 真 分 析 表 层 和 深 层 各 要 素 之 间一一对 应 的 关 系,将 对 应 的 关 系 明 确以后要 用 准 确 的 语 言 表 达 出 来,从 而清晰地体现表层与深层逻辑思维方 式的一致性。答深层含意时注意问题 提示“结合本诗主题”,严格锁定在“论 学”的论题上,基本不会答错。表层义 与深层义都各自包含两个方面且严格 对应。表层义两方面:一是“卖花担上 看桃李花”不如“树头枝底看桃李花”, 二是不 如 的 原 因,要 么 答 前 者 “无 根 基”“是死的”“表层”“浅显”,要么答后 者“有生机活力”“鲜活”“活着”。相应 地,深层义的总结要强调两方面:一是 读书治 学 不 能 满 足 于“道 听 途 说”,要 “阅读原典”“亲 自 钻 研”;二 是 为 什 么 要这样,原因是这样才能“体会精神内 涵”“追溯问题的本质”“得到真意”“获 得真本领”。 读文示范 ①晚上 ②湖上 ③归,诗人描写自己 乘船归家途中所见所感 ④蓬莱、瀛洲 那样的仙境 ⑤又像在迎接我 真题试做 3.C “被 人 居 之 地 的 鸡 鸣 狗 吠 之 声 破 坏,心情也发生了变化”错。诗歌进入 尾声,诗人短暂的旅程也接近结束,暮 色中已 隐 约 看 到 湖 岸 边 的 人 居 之 地。 虽说是人 居 之 地,但 只 看 到 林 木 与 藤 萝,唯有 依 稀 入 耳 的 鸡 鸣 犬 吠 之 声 提 醒这里有人烟存在。这鸡鸣犬吠之声 不仅不让 人 觉 得 喧 闹,反 倒 强 化 了 此 地的静谧 清 幽 之 感,这 里 仍 是 诗 人 眼 中“蓬瀛”的一部分。 4.①诗人心境澄清:首句以“归思清”三 字点出归家途中诗人的内心状态,此 时的他心如止水,平和静谧。②心境 投射出仙境:受心境影响,诗人眼中的 桥、寺、翠羽、红蕖等,或宁静安详,或 灵动明 快,仿 佛 有 了 感 情,令 人 如 入 “蓬瀛”。 解析:本试题的阅读材料所呈现出的, 就是典型的“有我之境”。要分析诗歌 如何印证 了 王 国 维 的 理 论,必 须 明 确 “我之色彩”为何,“物”又如何“著我之 色彩”。诗歌开头交代写作背景,直接 展现出 诗 人“归 思 清”的 心 境,这 便 是 诗歌中 的“我 之 色 彩”;诗 人 在 这 样 的 心境引领 下,所 观 照 的 各 种 景 物 无 一 不染上了 诗 人 的 情 感 色 彩,日 常 习 见 的景物 在 诗 人 眼 中 幻 化 成 了 蓬 瀛 仙 境,带 上 了“我 之 色 彩”。颔 联 以 下 的 描写均 围 绕 首 联 确 定 的 这 个 基 调 展 开,逐次 出 场 的 不 仅 仅 是 一 个 个 客 观 实在的景 物,也 是 诗 人 内 心 情 感 的 外 部投射。 入门第三课 任务一　羁旅思乡诗 针对训练 1.①颈联上句写遥望京城却被云遮住了 眼睛,暗含了诗人渴望自己被朝廷赏 识、重用而不得的苦闷;②下句写自己 思乡时,觉得雨点仿佛一滴滴打在心 头,抒发了诗人浓浓的思乡之情以及 归乡不得的忧伤。 解析:本 诗 作 于 白 居 易 赴 任 忠 州 刺 史 一职途中。颈联“望阙云遮眼,思乡雨 滴心”意思 是 望 向 帝 京 但 是 云 雾 遮 住 了双眼,思 念 着 故 乡,雨 声 落 地,滴 滴 打在心 头。前 句 “望 阙 云 遮 眼”中 的 “望”,意为“遥望”,指诗人在离京途中 仍然远望 京 城,表 明 诗 人 渴 望 自 己 被 朝廷重用。“云遮眼”意为云雾遮住了 诗人双 眼 而 望 不 到 京 城。“望 阙 云 遮 眼”表现了诗人渴望自己被朝廷赏识、 重用而 不 得 的 苦 闷。后 句“思 乡 雨 滴 心”中 的“思 乡”一 词,直 抒 胸 臆,直 接 表达了 诗 人 浓 浓 的 思 乡 之 情。“雨 滴 心”表现了诗人归乡不得的忧伤。 任务二　送别留别诗 针对训练 2.①不舍。“离亭”送别,翠柳、连绵的蝉 声都增添了诗人内心的离愁和对友人 离去的不舍。②思念。连绵的蝉声让 诗人思念关内的故乡。③羡慕。范评 事此去之处正是诗人的故乡,诗人羡 慕友人回到关内。 解析:“伤心 柳 色 离 亭 见”中 的“离 亭” 指送别 的 地 方,“柳 色”点 出 时 令 和 送 别,古人有“折柳送别”之习俗,“柳色” 的“伤心”正是由于相别之人伤心的移 情。“聒 耳 蝉 声 故 国 闻”中 “故 国”的 “蝉声”包含着故人的情意。所以颈联 写出了诗人内心的离愁和对友人离去 的不舍。“聒耳蝉声故国闻”的意思是 再听一听故乡的蝉声吧。连绵的蝉声 让诗人想 到 了 关 内 的 故 乡,表 达 了 诗 人对故 乡 的 思 念 之 情。颈 联 中“离 亭 见”表 明 范 评 事 要 离 开,结 合 标 题“送 范评事入关”可知,他此去之处正是关 内,是诗人的故乡。由“聒耳蝉声故国 闻”可知,诗 人 思 念 故 乡,亦 渴 望 回 到 故乡,所以此次友人能回到关内,诗人 心生羡慕之情。 任务三　边塞征战诗 针对训练 3.复杂情感:既有慷慨报国的豪情,又有 年老不得归去的悲愁。 作用:对复杂情感的抒发进行了照应。 边境太平,将士们频倒金樽,体现了他 们的豪 情;归 去 无 望,将 士 们 频 倒 金 樽,以酒自宽,体现了他们的悲愁。 解析:①复 杂 情 感:“汉 马 嘶 风”,宋 朝 边防军 的 骏 马 正 迎 着 凛 冽 西 风 嘶 叫, 这是对战 斗 的 向 往;作 为 身 先 士 卒 的 统帅,词 人 身 上 的 铁 甲 奈 不 得 陇 上 早 寒,故称“陇上铁衣寒早”。“剑歌骑曲 悲壮,尽 道 君 恩 须 报”,这 两 句 通 过 悲 壮的军乐 军 歌,揭 示 了 边 防 将 士 的 心 理。在当 时“朕 即 国 家”的 社 会,人 们 视君王与国家为一体,一个“尽”字,突 显报效君 国、为 国 戍 边 是 全 军 上 下 的 心愿。正由于以身许国,万众一心,尽 管置身早秋的异域,历尽边地的艰辛, 人人都 能 以 戍 边 为 乐。“塞 垣 乐”三 字,洋溢着战斗乐观情绪,表明边关将 士有慷 慨 报 国 的 豪 情。“骄 虏 尚 宽 天 讨”句,既 是 边 防 没 有 战 事 的 原 因,又 为词人那老却英雄的愁思伏笔。将士 渴望报国立功,圣主对“骄虏”却“尚宽 天讨”,在 这 一 对 矛 盾 面 前,身 先 士 卒 的词人,倍 觉 无 用 武 之 地,故 有“岁 华 向晚”时的“愁思”和“谁 念 玉 关 人 老” 的嗟叹。这 几 句,表 明 边 关 将 士 有 年 老不 得 归 去 的 悲 愁。②作 用:对 复 杂 情感的抒发进行了照应。“烽火一把, 时送平安耗”,既表明敌情及对敌情的 警惕、戒备,又表明边防线上没有战争 冲突。“太 平 也,且 欢 娱,莫 惜 金 樽 频 倒”,意谓 趁 着 边 境 没 有 战 事,姑 且 为 欢作乐,“金樽频倒”,享受玉关闲置的 太平岁 月。边 境 太 平,将 士 们 频 倒 金 樽,体现 了 他 们 的 豪 情;“岁 华 向 晚 愁 思,谁念玉关人老”,归去无望,将士们 频倒金樽,以酒自宽,用“金樽频倒”来 浇灌“岁 华 向 晚”的 愁 思,体 现 了 他 们 的悲愁。 任务四　咏史怀古诗 针对训练 4.相同点:都是以隋朝大运河为描写、议 论、抒情的载体;都属于现实主义的怀 古诗。 不同点:①第一首诗描述了隋炀帝游 览扬州的豪华船队以及大运河的地理 环境,隐含了隋炀帝被部将所杀的历 史事实以及对唐王朝的警示;②第二 首诗从隋亡于大运河说起,接着从反 面论述,批驳了修大运河是亡国之举 的传统观点,从历史的角度对隋炀帝 的是非功过进行了评价,肯定了大运 河的积极作用,暗含了对隋炀帝的批 判与讽刺。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 -569-