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新蔡县第一高级中学高二2024年8月份开学考试语文试题 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:我国建设世界一流公共图书馆体系,既要遵循国际公认的基本规律,达到世界一流的共性指标,更要形成鲜明的中国特色,用富有中国特色的最佳实践向国际社会讲好“中国故事”,展现文化自信。 将公共图书馆事业纳入公共文化服务体系建设总体战略,成为“五位一体”总体布局的重要内容,是我国公共图书馆事业发展的一个鲜明特色。构建公共文化服务体系的伟大实践,目的在于保障人民基本文化权利,满足人民基本文化需求,这是“以人民为中心”思想在文化建设上的根本体现。 公共图书馆服务以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。新时期我国公共图书馆服务理念与国际通行的现代图书馆服务理念一脉相承。强调公共图书馆在提升人民文化凝聚力、巩固人民共同思想基础、坚定文化自信上的独特作用和社会责任,强调公共图书馆服务满足人民文化需求与增强人民精神力量相统一。 中国共产党的集中统一领导,是中国特色社会主义的本质特征和最大优势。健全人民文化权益保障制度,是坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度的重要内容。党的集中统一领导、各级政府的主导与保障责任,为我国公共图书馆事业持续健康发展提供了根本保证。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》看到我国公共图书馆体系建设建立在明确的、强有力的政府主导基础上,有上下贯通、全面覆盖、执行有力的体制保障,这一制度优势和体制优势为我国建设世界一流公共图书馆体系谋定而动、慎始善终提供了坚强保证。 建设国际一流公共图书馆体系,不是个别图书馆或个别地区的一流,而是全国公共图书馆整体迈向世界先进水平。虽然经济社会发展不平衡是世界各国普遍存在的现象。但是,我国通过区域合作,对口帮扶、坚持全国一盘棋,促进了公共图书馆的均衡发展。这一优势,将成为我国公共图书馆体系整体迈向世界一流的重要动力。 (摘编自李国新《面向2035:建设中国特色世界一流公共图书馆体系》) 材料二:中国文化底蕴深厚,文化传承悠久,藏书文化盛行,因此大批图书馆建筑流传下来,并成为一个旅游景区存在。宁波的天一阁藏书楼,就因其悠久的历史、独特的文化内涵被列入国家5A级景区。近年来随着国家倡导文化强国建设,大批的现代图书馆涌现,其中一些造型独特、内饰别具一格的图书馆也成了网红打卡圣地,网红图书馆应运而生,成为许多游客旅游必去景点。2017年对外开放的天津滨海新区图书馆,被称为“中国最美图书馆”,每年不仅吸引了大量读者,还吸引了大批旅游爱好者。 图书馆除了直接作为旅游景点为游客提供文旅服务外,还可以嵌入旅游景区,作为旅游景区的一部分,增加了景区的文化内涵,提升了景区的文化品质。如福建省图书馆创新性地与福州植物园联袂打造“清新书苑”,让游客一边在自然山水间流连,一边欣赏来自千年前的诗篇。此外,还有公共图书馆通过与民宿结合增加了景区的经济附加值,如云和县图书馆在梯田景区的精品民宿设立图书馆,既激发了游客的阅读兴趣,又拓展了景区的业务范围。 研学游,顾名思义,是研究、学习和旅游的结合,即通过图书阅读、生活体验、观摩交流等方式,让研学游的参与者在生活、旅游、学习中提高自身知识。近年来随着国家打造文化强国的战略逐渐落地,全民创新学习手段越来越多元化,公共图书馆中掀起了研学游发展热潮,各地图书馆与中小学校、高校的合作不断加深,通过定期组织在校学生到图书馆学习成为一种常态。一些图书馆,如湖北省图书馆、济南市图书馆等公共图书馆,开展了以户外拓展和绿色环保为主体的研学游活动。 随着经济全球化的深入,中国越来越融入世界,中国的许多企业也与国际市场有了更多交集,中国公共图书馆开始融入世界图书馆事业的发展进程中,首都图书馆、杭州图书馆、广州图书馆、深圳图书馆等公共图书馆都加强了国际合作,通过举办具有影响力的国际会议、学术论坛、文化会展等,有力推动了公共图书馆的对外交流。 在现代化图书馆建设过程中,渗入文旅融合的理念,能有效对我国的旅游文化事业进行明确的指导。换句话说运用“图书馆+”的形式,是图书馆在新时代发展背景下的重要趋势。因此,在现阶段文旅融合背景下,必须要对图书馆工作进行创新,做到文化和旅游的结合,使得各类文化和旅游项目得到全面的发展。 在产业融合、创新发展时代,如何转变传统图书馆活力不足的发展模式,必须考虑到图书馆的整体布局、未来规划等客观条件。另外,还需要从机构、制度、人员等多项内容进行保障,促进文旅深度融合。 公共图书馆是社会文化的重要传播者,其社会责任随着人们对精神文明的追求增加而增大。公共图书馆的建筑、产品、经典馆藏、电子数据等资源具有丰富的文化内涵和文化特征。将公共图书馆的文化资源与旅游相融合,不但有利于传统文化传播,还有利于公共图书馆发展。公共图书馆只有针对性地采取与自身情况相适应的文旅融合模式,才能在新的时代背景下有所作为。 (摘编自《“文旅融合”背景下公共图书馆的发展探索》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.公共图书馆体系建设是公共文化体系建设总体战略的一部分,我国在制度、体制方面的优势为我国建设世界一流的公共图书馆体系提供了坚强保证。 B.虽然经济社会发展不平衡是世界各国普遍存在的现象,但我国通过区域合作,对口帮扶等形式,坚持全国一盘棋,顺利解决了公共图书馆发展不均衡的问题。 C.在新时代背景下,图书馆建设只要和文化旅游深度融合,就能有所作为,并使各类文化和旅游项目得到全面的发展。 D.图书馆不但可以成为一个独立存在的旅游景区,而且可以嵌入所有旅游景区,增加景区文化内涵,提升景区文化品质。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.在中国国家图书馆开放的阅览室里,上下数层的座位上坐满了读书的人,其中不乏拾荒的读者,这是“以人民为中心”思想在文化建设上的具体表现。 B.江阴市图书馆开创的“三味书咖”城市阅读联盟,根据咖啡馆的实际情况,提供数千册图书供市民和游客在店内免费阅读,这是文旅深度融合的一种表现。 C.截至2023年底,全国共有公共图书馆3215个、文化馆 3316个、乡镇 (街道)文化站4.02万个、农家书屋59万家,这充分表明我们公共图书馆的发展较为均衡。 D.太原市图书馆的马克思书房独具特色的思政课几乎“场场爆满”,为市民群众提供了高质量的公共文化服务,这体现了公共图书馆在文化传播力方面的责任和担当。 3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.材料一围绕我国建设世界一流公共图书馆体系的话题,以并列结构从四个方面进行了论述。 B.材料二先介绍了我国图书馆的多种创新形式,然后引出文旅深度融合的相关话题加以论证。 C.在论证方法上,材料一主要是道理论证,材料二主要是举例论证,在文章结构上,二者的形式不同。 D.关于公共图书馆建设,材料一在论证中强调中国特色,材料二强调与世界图书馆事业接轨。 4.结合材料一,简析学术论文语言的准确性与概括性。 5.分析材料一和材料二在论证结构上的不同,并指出二者之间的逻辑联系。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 融合了大象、犀牛、虎豹、鸟雀等意象,一座“四不像”神兽巍然挺立。神兽背上,祭祀者头顶华美铜尊跪坐,再现了古蜀国祭祀的场景。近日,在四川广汉三星堆博物馆,出现了这尊通高1.589米的“铜兽驮跪坐人顶尊铜像”。 铜像散发着古蜀文化的神秘与魅力。鲜为人知的是,它是由出自三星堆不同考古区域的文物通过人工智能(AI)技术“跨坑拼接”而成,其组件分别来自2021年三号坑出土的铜顶尊跪坐人像、1986年二号坑出土的铜尊口沿以及2022年八号坑出土的铜神兽。 这是去年3月四川省文物考古研究院与腾讯签约合作后,联合项目组开展的首个试点文物模拟拼接项目。在四川省文物考古研究院专家的指导下,借助人机协同模拟技术,先完成“数字拼接”,再进行实体文物拼接。 那么,AI是如何实现拼接的? 第一步是确认不同坑的文物能否拼到一起,以往要靠肉眼观察和经验判断,但在该项目中,通过AI智能计算分析文物的三维模型,团队成员提取文物的几何特征信息,计算特征相似性,就能得出拼接的匹配度,这被形象地称作“兄弟相认”。第二步是做“矫形手术”,即AI会基于几何分析、变形的裂缝检测和矫形算法,对文物变形的部分进行矫正。最后,AI根据形状分析的对称性补全算法“查漏补缺”,给文物修复专家提供文物原貌的多种猜想参考。 此次探索的意义不止于文物复原。“铜兽驮跪坐人顶尊铜像”的模拟拼接,使得团队逐步研发出AI辅助考古研究与文物修复的多个算法模型。目前,该算法已在模拟数据集上进行了验证。该团队还发挥智能计算优势,辅助文物考古专家进行文物病害分析。如根据文物的三维模型,利用几何学和物理引擎的AI算法,便捷测量并计算分析文物的裂缝长度、各横截面几何半径数据、不同拼接位置的匹配度等,这可以为专家进行文物劣化病害分析与文物保护修复提供量化支撑依据。 未来联合项目组还将开展AI辅助考古线绘图工具研发,提升我国文物考古研究的工作效率。 (摘编自《AI技术助三星堆文物“新生”》) 材料二: 电影《流浪地球2》中,图恒宇把女儿的意识上传到超强计算机,出现了拥有自我意识的数字图丫丫。这一情节体现了克隆数字人技术的终极阶段——数字永生。 数字永生可以理解为利用AI技术,将人类的形象、声音、思想用数字化形式保留下来,让人类生命以数字化形式存在,即可以达到对于思想的全面复制,全方位进化成为具备情感人格、思维模式、语言习惯、知识体系,可交流对话的智能体。相比于克隆外在的音容笑貌,数字永生更强调数字人自我意识和自我涌现能力,也更接近生命的真正意义。 要实现科幻场景中的数字永生,还有很长一段路要走。 北京大学哲学系教授周程指出,从技术层面看,数字永生的挑战在于把人类意识精确地复制或转移到数字平台上。这至少包含两道程序,一是理解复杂的人脑结构,二是把这种结构以数据形式存储和再现。即便实现以上技术,也不意味着可以成功复制出人类意识,因为意识的本质及其与大脑物理结构之间的联系仍是科学界的未解之谜。 此外,数字永生也考验数据和算力。数字存储和处理能力的极限、数据的长期保存以及意识运行所需的资源问题,都是需要解决的技术难题。 除了技术限制,数字永生还涉及一些更深刻的伦理问题。在数字永生概念中,“复制体”虽不具有肉体,但它继承了逝者的全部心灵内容。对于任何文化来说,都需要重新考虑同一性问题,即数字人是否等同于本人。这一问题将会挑战人们对于生命、死亡以及生活意义的传统认知。 数字生命的主体性问题是另一伦理难点。当前的虚拟数字人不具有“主体性”,也不具有人格权,但数字永生时代的虚拟数字人具有“主体性”可能。目前学界普遍认为,只要人工智能体拥有人类智慧特征,具有自主性,能够自我运行、自我学习、推理结果并作出合理决策,它就能够拥有主体资格或至少拥有有限主体资格,并享有一定的人格权。 由于同一性和主体性的问题,引发更多伦理争议。比如,谁为数字人的不良行为后果承担责任,如何保证数字永生个体的自主权,人们是否有权销毁数字永生复制人等。针对数字人这一新型法律主体,必然需要为其配备相应的权利义务规范,并使这些规范满足人类社会的基本伦理要求。 目前,国内外尚未出现针对数字永生的专门伦理规范文件。今年3月,欧洲议会正式通过《人工智能法案》,其中强调构建“可信赖人工智能”。这启示我们,AI“复活”应该具有一定的技术稳健性和安全性,确保人类主体的有效监督,使其发展朝着更加安全、负责任和可信赖的方向前进。 (摘编自《当AI“复活”成为产业——如何保障数字生命技术始终向善》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.利用AI技术,考古界拼接三星堆中不同时期的出土文物,全新创造了艺术作品“铜兽驮跪坐人顶尊铜像”。 B.相较于依赖肉眼观察和经验判断进行文物拼接可行性论证,AI智能构建三维模型进行分析更加科学和高效。 C.数字永生是克隆数字人的终极阶段,更强调数字人自主意识和自我涌现能力,更接近生命的真正意义。 D.要实现数字永生,人类需面对生命的同一性和主体性问题,并解决人脑结构理解、数据处理和算力等难题。 7.根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A.AI辅助考古研究与文物修复的算法模型和辅助考古线绘图工具的成功研发,支撑并促进了文物考古研究工作。 B.如果数字永生得以实现,人类长期以来形成的对生命、死亡以及生活的意义等传统认知将经受重大挑战。 C.欧洲议会正式通过的《人工智能法案》强调构建“可信赖人工智能”,这为数字永生的伦理规范打下了基础。 D.人工智能助力文物复原“新生”和人类意识“复活”,当前在文物考古和数字生命研究领域得到广泛运用。 8.下列选项,适合作为论据来支撑材料二关于数字永生面临伦理问题观点的一项是( ) A.有人通过AI技术复活已故去的偶像,呈现出惊人的相似度,在一些平台上吸引巨大流量,但伤害了偶像亲人。 B.数字殡葬借助AR(增强现实)、VR(虚拟现实技术)技术还原逝者音容笑貌,“电子墓碑”供亲人缅怀哀思。 C.雪村战斗中牺牲的无名烈士手中发现一张女性照片,经数字复原后,照片上的形象引发人们的网络寻亲行为。 D.上海永福园中国人民志愿军纪念馆,在获得家属授权后,利用数字人技术让71年前牺牲的烈士用乡音念出家书。 9.请结合材料一,简述AI技术如何助力文物考古研究。 10.如何保障数字生命技术始终向善?请结合材料谈谈你的认识。 二、古代诗歌阅读 阅读下面两首词,完成小题。 菩萨蛮 [唐]温庭筠 小山①重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。 浪淘沙 [宋]李莱老 宝押②绣帘斜,莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小,双戴桃花。 芳草满天涯,流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在,数尽归鸦。 【注】①小山:一种眉妆。②押:镇帘之物。 11.下列对这两首词的赏析,不恰当的一项是( ) A.温词前两句将眉喻为山、鬓喻为云、腮喻为雪,写出了女主人公待起未起的娇懒情态,生动形象,十分别致。 B.李词善于描写主人公精致典雅的生活,“宝押”“绣帘”暗示她内心富足,“银筝初试合琵琶”则体现其才情。 C.李词下阕的“芳草天涯”“数尽归鸦”等句,渲染出凄迷、晦暗、寂寞的氛围,不同于上阕的艳丽之感。 D.两首词都是以女子闺怨为题材的婉约词,风格委婉曲折、含蓄蕴藉,在细节处微露情思,有言外之致。 12.两首词刻画人物形象的手法有相同之处,试简要分析。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成后面各小题。 种谊字寿翁。熙宁中,兄古入对,神宗问其家世,命谊以官。从高遵裕复洮、岷,又平山后羌,至熙河副将。使青唐,董毡遣鬼章迎候境上,取道故为回枉,以夸险远。谊固习其地里诮之曰尔跳梁坎井间谓我不知远近邪命趋便道鬼章怒胁以兵谊声气不动卒改涂外为路都监。自兰州渡河讨贼,斩首六百,累转西京使。元祐初,知岷州。鬼章诱杀景思立,后益自矜,大有窥故土之心,使其子诣宗哥请益兵入寇,且结属羌为内应。谊刺得其情,上疏请除之。诏遣游师雄就商利害,遂与姚兕合兵出讨。羌迎战,击走之,追奔至洮州。谊亟进攻,晨雾蔽野,跬步不可辨。谊曰:“吾军远来,彼固不知厚薄,乘此可一鼓而下也。”遂亲鼓之。有顷,雾霁,先登者已得城,鬼章就执。谊戏问之曰:“别后安否?”不能对,徐谓人曰:“我生恶种谊,今日果为所擒。天不使我复有故土,命也。”遂俘以归。拜西上阁门使、康州刺史,徙知鄜州。夏人犯延安,赵禼使谊统诸将。敌闻谊至,皆溃去。延安人谓:“得谊,胜精兵二十万。”进熙河钤辖、知兰州。兰州与通远皆绝塞,中间保障不相接,腴田多弃不耕,谊请城于李诺平以扼冲要。会迁东上阁门使、保州团练使,卒,年五十五。谊倜傥有气节,喜读书。莅军整严,令一下,死不敢避;遇敌,度不胜不出,故每战未尝负败。岷羌酋包顺、包诚恃功骄恣,前守务姑息,谊至,厚待之。适有小过,叱下吏,将置法,顺、诚叩头伏罪,愿效命以赎。乃使输金出之,群羌畏惕。及洮州之役,二人功最多。 (节选自《宋史 种谊传》) 13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.谊固习/其地里诮之曰/尔跳梁坎井间/谓我不知远近邪/命趋便道/鬼章怒胁/以兵/谊声气不动/卒改涂/ B.谊固习/其地里诮之曰/尔跳梁坎井间/谓我不知远近邪/命趋便道/鬼章怒/胁以兵/谊声气不动/卒改涂/ C.谊固习其地里/诮之曰/尔跳梁坎井间/谓我不知远近邪/命趋便道/鬼章怒胁/以兵/谊声气不动/卒改涂/ D.谊固习其地里/诮之曰/尔跳梁坎井间/谓我不知远近邪/命趋便道/鬼章怒/胁以兵/谊声气不动/卒改涂/ 14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.字,往往是名的解释和补充,古代男女,只有到了成年才取名定字。 B.元祐,是年号。年号,通常是指中国古代帝王用来纪年的名号,另如本文中的熙宁。 C.夏人中的“夏”是指北宋时的西夏,是由党项人在中国西北部建立的一个政权。 D.知兰州中的“知”指主管,即管理相关事务,这里强调担任兰州的行政长官。 15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.种谊幸得授官,连获战功。兄长种古入见皇帝,神宗问种家家世,后授种谊官职。种谊随高遵裕收复洮州、岷州,又平定山后羌人,官至熙河副将。 B.种谊刺探敌情,上疏除敌。鬼章诱杀景思立,并到宗哥处请求增兵入侵,且勾结投降归附的羌人为内应。种谊刺探到情况,上疏请求除掉鬼章。 C.种谊治军有方,屡战屡胜。种谊治军严正,只要上级军令一下,即使是死他也不逃避;遇到敌人,一往无前,振奋士气,所以每次战斗从未失败。 D.种谊威震敌胆,为民赞誉。敌人进犯延安,种谊受命统领诸将,当敌人听到种谊来到延安,敌军溃败。延安百姓赞誉种谊的重要性胜过精兵二十万。 16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾军远来,彼固不知厚薄,乘此可一鼓而下也。 (2)适有小过,叱下吏,将置法,顺、诚叩头伏罪,愿效命以赎。 四、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙没有直接回答孔子的问题,而是描绘了一幅暮春时节成人儿童“ , ”,歌咏而归的和乐画面。 (2)在《念奴娇 过洞庭》中,作者思量自己岭外的官场生活,于是写下“ , ”来表达自己的清高与明洁。 (3)在《阿房宫赋》中,形容宫殿各随地形,并且结构参差错落的两句是:“ , 。” 五、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 纵观今日之中国,区域协调发展大潮涌动。雄安新区连接京津冀协同发展,粤港澳大湾区 建设世界级城市群,西部开发、东北振兴、中部崛起、东部率先发展等协同并进。习近平总书记强调,“统筹兼顾、综合平衡,突出重点、带动全局,有的时候要抓大放小、以大兼小,有的时候又要以小带大、小中见大。”在新发展理念中,“协调”是重要内容。一方面,注重发展的整体 ,是为了补足短板、避免“木桶效应”;另一方面,中国的改革发展是一个复杂的系统工程,( ),必须做好政策配套和制度衔接,才能取得预期效果。 70 年 的一个重要启示,就是聚精会神走好脚下的路, 谋划未来的路。70 年来,中国已经将当年的“一五”计划延续到今天的“十三五”规划,保持了长时间段发展的连续性和长远性。中国不仅有放眼长远的规划,也有聚焦当前的目标,确保每一步都能稳扎稳打。既能仰望星空看长远,又能脚踏实地抓当前,让中国的发展不断延伸到未来。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A.矢志 效应 日夜兼程 未卜先知 B.誓志 效应 日夜兼程 未雨绸缪 C.誓志 效能 风雨兼程 未卜先知 D.矢志 效能 风雨兼程 未雨绸缪 19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 A.各项改革举措、制度安排紧密相连,任何一个领域的改革都会牵动其他领域,同时也需要其他领域改革密切配合 B.各项改革举措、制度安排紧密相连,任何一个领域的改革需要其他领域改革密切配合,同时也都会牵动其他领域 C.任何一个领域的改革都会牵动其他领域,各项改革举措、制度安排紧密相连,同时也需要其他领域改革密切配合 D.任何一个领域的改革都需要其他领域改革密切配合,各项改革举措、制度安排紧密相连,同时也会牵动其他领域, 20.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 A.中国已经从当年的“一五”计划延续到今天的“十三五”规划,在长时间段上保持了发展的连续性和长远性。 B.中国已经从当年的“一五”计划上延续到今天的“十三五”规划,保持了长时间段发展的连续性和长远性。 C.中国已经在当年的“一五”计划上延续到今天的“十三五”规划,保持了长时间段发展的连续性和长远性。 D.中国已经将当年的“一五”计划延续到今天的“十三五”规划,在长时间段上保持了发展的连续性和长远性。 六、作文 21.阅读下面的材料,根据要求写作。 好好说话是一种美德,是一种智慧,更是一种力量……新媒体时代,我们更应该好好说话。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案: 1.A 2.C 3.D 4.①准确性主要表现在语言严谨,表达清晰。如为了论证“我国建设世界一流的公共图书馆体系……更要形成鲜明的中国特色”这一观点,运用了“既要……更要……”的句式,使观点的表达重点清晰,科学合理。②概括性主要表现为语言简洁明了,言简意赅,如每段的第一句都是对本段核心内容的简要概括,起到了提纲挈领的作用。 5.①材料一采用总——分结构。第1段提出观点,第2-5段从总体战略、文化需求、根本保证、均衡发展四个方面具体阐释。②材料二采用先分后总的结构。第1-4段列举“图书馆+”的各种创新形式,5-7段对文旅融合进行简述。③材料一从国家层面阐释建设公共图书馆体系,材料二从地方层面介绍“图书馆+”和文旅融合。 6.A 7.B 8.A 9. ①AI智能计算分析文物的三维模型,计算拼接匹配度,基于几何分析、变形的裂缝检测和矫形算法,对文物变形的部分进行矫正,给文物修复专家提供文物原貌的多种猜想参考。 ②AI辅助考古研究与文物修复的多个算法模型,为专家进行文物劣化病害分析与文物保护修复提供量化支撑依据。 10.①明确界定数字人与本人之间的关系,确定是否具有同一性。 ②明确数字人是否具有主体性和独立人格。 ③形成一系列专门的法律条文,规定有关数字人的权利保护责任归属、存续权利等具体权责。 11.B 12.①动作描写:温词写主人公早晨懒懒打扮、精心慢慢梳洗,刻画出女子慵懒、倦怠的形象。李词写主人公试弹琵琶、精心梳妆、闲静地倚靠栏杆、遍数归鸦,刻画出女子盼望爱人归来的寂寞惆怅的形象。②衬托:温词写主人公身穿新贴绣的罗袄,图案竟是鹧鸪双双,反衬女子内心的孤独寂寞(或身穿新贴绣的罗袄,上面绣着金鹧鸪,衬托出女子的精致秀美)。李词写主人公居处有“宝押”“绣帘”,豪华优雅,衬托出女子的端庄、典雅、美丽。 13.D 14.A 15.C 16.(1)我军远来,敌人本来不知道我们实力的强弱,我军趁这大雾可以一鼓攻下。 (2)他们刚好有小的过失,种谊叱令下放交给吏员治罪,将依法惩处他。包顺、包诚磕头认罪,情愿效命来赎罪。 17. 浴乎沂 风乎舞雩 孤光自照 肝肺皆冰雪 各抱地势 钩心斗角 18.D 19.A 20.A 21.例文: 理性发声 且共从容 天地常新,日生不滞。时代改革创新,中国高速发展,社会不断进步,面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,我们该如何思考,好好说话,理性发声?或许正如禅宗所言:“舍一朝风月,得万古长空。”理性发声,浮萍破处见山影;且共从容,莫放修芦碍月生。 好好说话,理性发声,首要三观正。 某著名的网评人曾说:“网络,绝对是上帝带给人世间的最好的礼物。”网络世界里人人都化身为正义的审判者,以看似维护公平道义的方式去主持属于自己认知领域的所谓正义,甚至用戏谑与自嘲来掩盖不再认真斟酌的网络世界发言。所以,有人在网络里戏谑英雄刘胡兰,有人诅咒饱受疫情困扰的国人,有人宣扬极度的利己主义,有人为锒铛入狱的污点艺人摇旗呐喊,当网络监管的门槛越来越低,那些三观不正的网络发言淹没了大众的呼唤,让不明真相者随波逐流。故而,这个时代,需要的是理性发声,而这理性的背后是正确的世界观、人生观、价值观。 好好说话,理性发声,还当明辨清。 法国著名的思想家伏尔泰曾说过:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。理性发声,不是嚣喧的哗众取宠,也不是偏激的愤世嫉俗。理性发声,需要慎思明辨。唐山女孩被打一案因为网络的曝光而轰动全国,可是一些不明事理的发声居然是“怪就怪女孩子们深夜外出,衣着暴露”,这样的发声不仅是博人眼球哗众取宠,甚至颠倒黑白触犯法律的红线。理性发声,需要的是所有发声人守住自己的心,用负责任的话语表达,如果不能符合社会良知道德底线法律准则,请不要发声。哗众取宠只成他人的笑柄,罔顾事实只能被众人唾弃。理性发声,且共从容。 理性发声,又需有赤诚。 《南方周末》在新年献词中写道:“越来越多的人不惮于我口说我心,才是希望之民族,才是强大之国度。”理性发声,需要无畏的责任担当,需要炽热的爱国激情。和平年代当边防被恶意侵犯时,而我们年轻戍边战士以理性发声,“宁可丢失一条命,不失国土半毫分。”陈祥榕说,“清澈的爱,只为中国”,这样的发声是家国情怀的一片赤诚。理性的发声是出于责任意识,有高远的人生格局,赤诚的爱国情怀。在互联网、个人传媒终端、全球性社交媒体成为文化传播主要渠道的今天,我辈青年的发声,应在真才实学之上,有思想,不惧难,合情理,谋远虑的。惟其如此,才是理性发声。 驰隙流年,星移斗转,未来昭昭,理性前行。尼尔 波兹曼曾言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”拒绝娱乐至死,理性发声。无论是网络世界,还是现实生活,我们都亟须更加良性的交流环境。回归自我,严肃思考,真诚交流,好好说话,理性发声,且共从容。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $$