精品解析：宁夏石嘴山市第一中学2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

石嘴山市第一中学2024学年高二第二学期五月月考 语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 柳永的词不仅继承了婉约词的风格特点，而且往往是情景交融，虚实兼写，不仅章法谨严，层次分明，而且铺叙与点染紧密结合，是一种雅俗兼备的语言艺术。 柳永一改文人词的创作路数，而迎合和满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言与易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物和所关注的情事。北宋诗人陈师道在《后山诗话》中说柳词“骫骳从俗，天下咏之”，宋代有名的学者王灼也在《碧鸡漫志》卷二中认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”，都揭示出了柳词面向市民大众的特点。雅俗结合的风格最能体现柳永继承与革新相结合的精神，也最受后人的关注，成为褒贬不一的聚讼话题。 柳词风格上的雅与俗和柳词所表现的内容题材紧密相关。柳词在内容上的拓展与贡献主要集中在三方面：一是描写自己与歌伎的艳情生活，二是描写抒发自己羁旅行役的生活和感慨，三是描写都市生活与城市风光。 柳永描写自己与歌伎艳情生活的词总的说来是比较俗的。但柳永词并非一俗到底，也有很多雅的成分。对此，清代今文学家宋翔凤在《乐府余论》中写道：“柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流，倚声家当尸而祝之。如清代朱彝尊《词综》所录皆精金粹玉，以屯田（柳永）一生精力在是，不似东坡辈以余事为之也。” 又如晚清著名词人郑文焯在《与人论词遗札》中写道：“屯田，北宋专家，其高处不减清真。长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。” 另外，柳永词还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验。 柳永用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。这方面的代表作，首推《望海潮》。词从自然形胜和经济繁华两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事。这都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象，而为文人士大夫所激赏。 柳永不仅创造和发展了词调与词法，并且在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向发展。 晚唐五代词中，除了韦庄和李煜后期词作以外，大多是表现离愁别恨和男欢女爱等类型的情感，柳永的词则注意表现自我独特的人生体验和心态。 柳永在几度进士考试失利后，为了生计，不得不到处宦游干谒，以期能谋取一官半职。 南宋陈振孙在《直斋书录解题》卷二中就说柳永“尤工于羁旅行役”，正是基于他一生宦游沉浮和浪迹江湖的切身感受。《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现了柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。稍后的苏轼便就是沿着这种抒情自我化的方向而进一步开拓深化的。 （摘编自文光华《中国文化风采录——柳永与婉约词》） 材料二： 柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，他把词从传统的“小园香径独徘徊”“庭院深深深几许”引向“东南形胜”“千里烟波”，引向“怒涛卷霜雪”“对潇潇暮雨洒江天”；他大量运用“恁么”“一晌”“厌厌地”等口语，使典雅的文人词与清新活泼的民间语言和民歌风格再度结合起来，而在艺术上又远远高于以往俚俗的民间词和典雅的文人词；他把词作为自己唯一的文学创作体裁，尽情地发挥自己的才情。尽管人们通常仍用“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”“偎红倚翠”“浅吟低唱”来形容柳词风格，但他的词实际上已经不再是传统的“婉约”情调，或者说传统的婉约词到柳永手中已发展到多姿多彩的丰富绚丽之境，在体制上也从短小的小令大规模地向长调发展。北宋中叶的大政治家、散文家兼诗人王安石的少数词作中有一首最著名的《桂枝香·金陵怀古》，从中可以明显看出柳永的《望海潮》《八声甘州》等词的影响：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”从写景、怀古到总结历史经验，意境雄浑阔大，“一洗五代旧习”（清·刘熙载《艺概》语）——但这毕竟已是在柳永“东南形胜，三吴都会”“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”之后了——甚至可以说，此后苏轼豪放的“大江东去”一派新词风也从柳词中吸取了营养，获得了灵感。自柳永之后，宋词开始进入了自身发展之高峰迭起的阶段。 （摘编自金诤《宋词综论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 柳永的词之所以给当时和后世的人留下“卑俗”的印象，跟他的一些作品描写自己与歌伎的艳情生活有一定的关系。 B. 柳永的词在内容上不局限于离愁别恨和艳情生活，还有写羁旅行役和都市繁华等题材的作品，题材的范围有所扩大。 C. 柳永的词注意表现自我独特的人生体验和心态，苏轼沿袭此风格，宋代其他词人则都是表现离愁别恨等类型的情感。 D. 柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，主要表现在他的词在题材选择、语言风格等多个方面都有所发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 清代朱彝尊的《词综》认为：柳永的词作都是“精金粹玉”，因为柳永一生精力都只放在了词的创作上。 B. 柳词在语言风格上能有重大的拓展与贡献，根本原因是柳永本人沦落社会底层，并有漂泊羁旅的经历。 C. 尽管一些柳词婉约缠绵，但柳词不再是传统的“婉约”情调，传统的婉约词到柳永手中得到了一定的发展。 D. 柳永的词雅俗结合，具有以婉约为主的多样化风格特色，王安石、苏轼等人词作上成就都缘于他的影响。 3. 根据材料内容，下列柳永的词句中最能体现柳词“雅”的特点的一项是（ ） A. 拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。《玉女摇仙佩·佳人》 B. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。《望海潮·东南形胜》） C. 池上凭阑愁无侣奈此个、单栖情绪。《甘草子·秋暮》） D. 罗绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意。（《长寿乐·尤红殢翠》） 4. 请简要概括材料一和材料二论述内容相同点和各自的侧重点。 5. “东坡云：世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：‘霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。’此语于诗句，不减唐人高处。”（赵令畤《侯鲭录·卷七》）。而李清照《词论》云：“柳屯田永者，……虽协音律，而词语尘下。”请结合材料谈谈你对此的理解。 阅读下面的文字，完成各题。 走夜路请放声歌唱 李娟 在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。 马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧！ 呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。洗衣的少女在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。你骑马离开后，她就躺在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢慢走近她的面孔。她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅她，绕着她走了一圈又一圈。这时远远的星空下有人唱起了歌。歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。大棕熊的眼睛闪闪发光。 夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什么呢？在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩而过？那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一切……夜行的人，再唱大声些吧！歌唱爱情吧，歌唱故乡吧！对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着黑暗的前方唱。边唱边大声说：“听到了吗？你听到了吗？”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。 夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶叶和普通的牛草了。你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿，她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝的事物上。要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微小世界的门。但是她却再也打不开了。你不唱歌了，她便一扇门也没有了！ 要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。那孩子夜夜来找你，通过你的沉默去找他的母亲。那孩子过世了几十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说：“亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲伤……”但是，你不唱，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。你的面庞如此灰暗，他敏感地惊疑而起。他顿时无可适从。 要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 我曾听过你的歌声。那时我站在呼蓝别斯最高的一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。 他们喜欢你才吓唬你，他们说：“唱歌吧，唱歌吧！唱了歌，熊就不敢过来了。”你便在冷冷的空气中陡然唱出第一句。像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。那时我就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为你四面观望，愿你此去一路平安。 我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。还是在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。你躺在那里唱，突然那么忧伤，我为不能安慰你而更为忧伤。我也想和你一起唱，却不敢开口。于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己为止。然后我的身体沉沉睡去。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你听到了吗？大棕熊你快点跑，跑到最深最暗的森林里去，钻进最深的洞穴里去。大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。大声地唱啊，让远方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方让路。你发现街道如此空旷，行人素不相识。 （选自李娟《走夜路请放声歌唱》，湖南文艺出版社，有删改） 6. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头说“大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。”读来并不觉得重复啰嗦，突出了呼蓝别斯到处森林密布一片林海的样子。 B. 文章创作中，将读者作为交流的对象，在一次次“夜行的人啊”的呼告中，既与读者进行情感的交流，也进行自我回望与反思，情感真挚浓烈。 C. 李娟的文字，若是追根寻源可以找到游牧文学的特色，有着浓郁的地方特色，鲜活灵动，贴近生活和心灵。 D. 全文结尾处，用城市“空旷的街道”与“放声歌唱”的呼蓝别斯形成强烈对比，突出对工业化文明下传统生活方式式微的隐忧，思想底蕴深刻。 7. 李娟善于用最纯净朴素本色的语言，描绘阿勒泰的迷人美丽。请以文中划线部分为例，简要分析本文的语言风格。 8. 刘亮程曾这样评价李娟的作品：“她笔下的文字，呈现出一种精神，是一种文字的高贵。”请结合这篇文章，简要分析这样说的依据。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！” 起家秘书郎，累迁长史。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。 羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 …… 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。” （选自《晋书·王羲之传》，有删改） 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羲A之B雅C好D服E食F养G性H不I乐J在K京L师M初N渡O浙P江Q便R有S终T焉U之V志 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “羲之既拜护军”与“余既为此志”（《项脊轩志》）两句中的“既”字含义相同。 B. 修禊，古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后固定为三月初三）到水边嬉戏，以除不祥。 C. “未尝不临文嗟悼”与“临清流而赋诗”（《归去来兮辞并序》）两句中的“临”字含义相同。 D. “亦将有感于斯文”与“急于星火”（《陈情表》）两句中的“于”字含义不同。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王羲之出身高贵，小时候木讷，没引起人们的关注，但周顗认为王羲之很奇特，对他特别礼待，于是王羲之开始知名。 B. 王羲之任右军将军、会稽内史时，殷浩与桓温不和，王羲之担忧会影响国家的安定，两次写信给殷浩进行劝告，但殷浩没有接受。 C. 《兰亭集序》中，作者先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境，接着写众人边喝酒边赋诗的乐趣。 D. 从《兰亭集序》中，我们可以看出，王羲之受到了庄子虚无主义的影响，感叹人生无常，于是他感慨要游乐至死。 12. 太尉郗鉴为什么认为王羲之是“佳婿”？请简要说明。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。 （2）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 咏史 白居易 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。 鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。 前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。 14. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗中的“先生”与《蜀相》中的“丞相”“老臣”都是诗人对诸葛亮的敬称。 B. 《蜀相》首联用设问表达了探寻丞相祠堂之意，而本诗则直接从追忆史实写起。 C. 本诗和《蜀相》都以咏怀诸葛亮为题材，通过描绘景物、记叙历史来抒发情感。 D. 本诗首联写刘备三顾茅庐之历史，颔联中的“鱼”指刘备，“龙”则指诸葛亮。 15. 《咏史》和《蜀相》都以“泪沾襟”结尾，泪水中所寄托的情感有同也有异。请结合两诗简要分析。 四、名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）《蜀道难》中含有“五丁开山”典故的诗句是“____________，____________”。 （2）《扬州慢》中既写杜牧才智又写扬州荒凉的词句是“____________，____________、____________”。 （3）屈原《离骚》中，“____________，____________”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。 （4）李密在《陈情表》中用“____________”和“____________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 （5）《氓》中，一条河流成为女子恋爱婚姻悲剧的象征。诗歌最后一章用“____________，____________”两句来比喻自己的不幸无边无涯，同时也见证了女子最终觉醒后的决绝。 （6）柳永《望海潮（东南形胜）》中，“____________，____________，____________”几句直接写出了杭州都市人口众多，户口繁庶，表现了杭州繁华热闹的景象。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。“金柳”，该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”；（ ）艳影倒映在康河的波光中，教人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘，情意缱绻。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳 ，枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘 的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头，这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此天才的想象，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也 ，风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。 我的家乡有一条清亮如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有 的花草，身形妖娆的名木，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。 17. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领会了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 B. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 C. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 D. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 河畔的垂柳，像身着盛装的新娘，被夕阳染成金色， B. 河畔的新娘，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘， C. 河畔的新娘，像身着垂柳的盛装，被夕阳染成金色， D. 河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘， 19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 蓊蓊郁郁 飘逸秀美 风姿绰约 数不胜数 B. 蓊蓊郁郁 飘逸春秋 蒲柳之姿 数不胜数 C. 葱郁浓密 飘逸秀美 风姿绰约 美不胜收 D. 葱郁浓密 飘逸春秋 蒲柳之姿 美不胜收 阅读下面的文字，完成下面小题。 八月，葡萄“着色”。 你别以为我这里是把画家的术语借用来了。不是的。这是果农的语言，他们就叫“着色”。下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、结实、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的带玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！ 可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了。我们要喷波尔多液了。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有了，它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西，成了磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。过不两天，就下葡萄了。 一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，安妥地放在果筐里。果筐满了，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下，用麻筋缝的筐盖。——新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，哐里哐当的。那，来回一晃悠，全得烂！ 葡萄装上车，走了。 去吧，葡萄，让人们吃去吧！ 20. 下列各句中破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 我——我——我只要见见我的萍儿。(曹禺《雷雨》) B. 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的———现在不见了！(鲁迅《阿Q正传》) C. 一吃到咸味，我不由得想起山上同志们那些黄瘦的脸色——山上缺盐缺得凶呢。(王愿坚《党费》) D. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。(朱自清《荷塘月色》) 21 写果农要给葡萄喷波尔多液，作家反复用了三个“我们”，这样写有什么表达效果？ 六、作文 22. 阅读下面材料，根据要求作文。 现实社会中，太多人愿意选择“宽门”了，因为那是一道容易的路，但往往容易的路行走的人也就很多，最后挤满了竞争者，越走越难。作家余华说：“我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’。不要被宽阔的大门迷惑，那里面的路没有多长。”罗伯特·弗罗斯特对写作与人生也提出了相似的看法：“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，这造就了一切的不同。” 以上材料，引发了你怎样的联想和思考，写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 石嘴山市第一中学2024学年高二第二学期五月月考 语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 柳永的词不仅继承了婉约词的风格特点，而且往往是情景交融，虚实兼写，不仅章法谨严，层次分明，而且铺叙与点染紧密结合，是一种雅俗兼备的语言艺术。 柳永一改文人词的创作路数，而迎合和满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言与易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物和所关注的情事。北宋诗人陈师道在《后山诗话》中说柳词“骫骳从俗，天下咏之”，宋代有名的学者王灼也在《碧鸡漫志》卷二中认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”，都揭示出了柳词面向市民大众的特点。雅俗结合的风格最能体现柳永继承与革新相结合的精神，也最受后人的关注，成为褒贬不一的聚讼话题。 柳词风格上的雅与俗和柳词所表现的内容题材紧密相关。柳词在内容上的拓展与贡献主要集中在三方面：一是描写自己与歌伎的艳情生活，二是描写抒发自己羁旅行役的生活和感慨，三是描写都市生活与城市风光。 柳永描写自己与歌伎艳情生活的词总的说来是比较俗的。但柳永词并非一俗到底，也有很多雅的成分。对此，清代今文学家宋翔凤在《乐府余论》中写道：“柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流，倚声家当尸而祝之。如清代朱彝尊《词综》所录皆精金粹玉，以屯田（柳永）一生精力在是，不似东坡辈以余事为之也。” 又如晚清著名词人郑文焯在《与人论词遗札》中写道：“屯田，北宋专家，其高处不减清真。长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。” 另外，柳永词还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验。 柳永用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。这方面的代表作，首推《望海潮》。词从自然形胜和经济繁华两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事。这都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象，而为文人士大夫所激赏。 柳永不仅创造和发展了词调与词法，并且在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向发展。 晚唐五代词中，除了韦庄和李煜后期词作以外，大多是表现离愁别恨和男欢女爱等类型的情感，柳永的词则注意表现自我独特的人生体验和心态。 柳永在几度进士考试失利后，为了生计，不得不到处宦游干谒，以期能谋取一官半职。 南宋陈振孙在《直斋书录解题》卷二中就说柳永“尤工于羁旅行役”，正是基于他一生宦游沉浮和浪迹江湖的切身感受。《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现了柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。稍后的苏轼便就是沿着这种抒情自我化的方向而进一步开拓深化的。 （摘编自文光华《中国文化风采录——柳永与婉约词》） 材料二： 柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，他把词从传统的“小园香径独徘徊”“庭院深深深几许”引向“东南形胜”“千里烟波”，引向“怒涛卷霜雪”“对潇潇暮雨洒江天”；他大量运用“恁么”“一晌”“厌厌地”等口语，使典雅的文人词与清新活泼的民间语言和民歌风格再度结合起来，而在艺术上又远远高于以往俚俗的民间词和典雅的文人词；他把词作为自己唯一的文学创作体裁，尽情地发挥自己的才情。尽管人们通常仍用“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”“偎红倚翠”“浅吟低唱”来形容柳词风格，但他的词实际上已经不再是传统的“婉约”情调，或者说传统的婉约词到柳永手中已发展到多姿多彩的丰富绚丽之境，在体制上也从短小的小令大规模地向长调发展。北宋中叶的大政治家、散文家兼诗人王安石的少数词作中有一首最著名的《桂枝香·金陵怀古》，从中可以明显看出柳永的《望海潮》《八声甘州》等词的影响：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”从写景、怀古到总结历史经验，意境雄浑阔大，“一洗五代旧习”（清·刘熙载《艺概》语）——但这毕竟已是在柳永“东南形胜，三吴都会”“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”之后了——甚至可以说，此后苏轼豪放的“大江东去”一派新词风也从柳词中吸取了营养，获得了灵感。自柳永之后，宋词开始进入了自身发展之高峰迭起的阶段。 （摘编自金诤《宋词综论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 柳永的词之所以给当时和后世的人留下“卑俗”的印象，跟他的一些作品描写自己与歌伎的艳情生活有一定的关系。 B. 柳永的词在内容上不局限于离愁别恨和艳情生活，还有写羁旅行役和都市繁华等题材的作品，题材的范围有所扩大。 C. 柳永的词注意表现自我独特的人生体验和心态，苏轼沿袭此风格，宋代其他词人则都是表现离愁别恨等类型的情感。 D. 柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，主要表现在他的词在题材选择、语言风格等多个方面都有所发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 清代朱彝尊的《词综》认为：柳永的词作都是“精金粹玉”，因为柳永一生精力都只放在了词的创作上。 B. 柳词在语言风格上能有重大的拓展与贡献，根本原因是柳永本人沦落社会底层，并有漂泊羁旅的经历。 C. 尽管一些柳词婉约缠绵，但柳词不再是传统的“婉约”情调，传统的婉约词到柳永手中得到了一定的发展。 D. 柳永的词雅俗结合，具有以婉约为主的多样化风格特色，王安石、苏轼等人词作上成就都缘于他的影响。 3. 根据材料内容，下列柳永的词句中最能体现柳词“雅”的特点的一项是（ ） A. 拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。《玉女摇仙佩·佳人》 B. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。《望海潮·东南形胜》） C. 池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。《甘草子·秋暮》） D. 罗绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意。（《长寿乐·尤红殢翠》） 4. 请简要概括材料一和材料二论述内容的相同点和各自的侧重点。 5. “东坡云：世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：‘霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。’此语于诗句，不减唐人高处。”（赵令畤《侯鲭录·卷七》）。而李清照《词论》云：“柳屯田永者，……虽协音律，而词语尘下。”请结合材料谈谈你对此的理解。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. 相同点：材料一和材料二都论述了柳永词的开拓性意义和苏轼等对柳永词的借鉴。 侧重点：材料一则重从柳词雅俗兼备的语言艺术特点来谈，分别从内容题材，词调词法，审美趣味方面分析。材料二侧重从柳词的题材、语言、体制上来谈。 5. 语言通俗是柳词的本色，柳永以明白如话的语言写景，抒情。但柳词的语言艺术是雅俗兼备的，正如苏东坡所言。而李清照只看到了柳词“俗”的一面，却未看到其“雅”的一面。柳永功名失意，漂泊四方，内容上，除写艳情生活外，更有羁旅行役和都市繁华，词多凄凉沉着。柳永所写的自然景物高远而博大，如《八声甘州》《望海潮》等；柳词注意表现自我独特的人生体验和心态，怀乡、怀人、怀帝都，这种士大夫情怀正是“雅”的表现。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“宋代其他词人则都是表现离愁别恨等类型的情感”错误。材料中只提到柳永和苏轼注重抒情自我化，并不意味着就只有这两个人是这样。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“清代朱彝尊的《词综》认为：柳永的词作都是‘精金粹玉’”错误。由材料“对此，清代今文学家宋翔凤在《乐府余论》中写道：‘柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流，倚声家当尸而祝之。如清代朱彝尊《词综》所录皆精金粹玉，以屯田（柳永）一生精力在是，不似东坡辈以余事为之也’”可知，是清代宋翔凤认为宋彝尊《词综》收录的作品都是“精金粹玉”，而不是“清代朱彝尊的《词综》认为”。 B.“根本原因是柳永本人沦落社会底层，并有漂泊羁旅的经历”错误，只能说作家个人的人生经历是重要原因，不能说是根本原因，文中也并无相关表述。 D.“王安石、苏轼等人词作上成就都缘于他的影响”错误，王安石、苏轼等词人受到柳永影响，但不能说他们的成就都缘于柳永。 故选C。 3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易”的意思是：想要把伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？诗句描写的是女子，体现了柳词“俚俗”的特点。 B.“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”的意思是：高耸入云的树，环绕着钱塘江沙堤，又高又急的潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动，宽广的江面一望无涯。高耸入云的古树围绕着江堤，汹涌的江涛象发了怒一样奔腾而来，激起如霜如雪的白色浪花，壮阔的钱塘江就象一道天然的壕沟阻挡着北方敌人的进犯。体现的是柳永词“雅”的特点。 C.“上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪”的意思是：她独自凭栏凝望，忧愁无侣而独宿。孤眠冷清煎熬着她的心。诗句描写的是凭阑凝伫、寂寞无聊的女子，体现了柳词“俚俗”的特点。 D.“绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意”描写的是筵席上衣着华贵的女子，体现了柳词“俚俗”的特点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 相同点：由材料一“柳词在内容上的拓展与贡献主要集中在三方面：一是描写自己与歌伎的艳情生活，二是描写抒发自己羁旅行役的生活和感慨，三是描写都市生活与城市风光”可知，材料一介绍了柳永词的开拓性意义；由材料一“稍后的苏轼便就是沿着这种抒情自我化的方向而进一步开拓深化的”可知，材料一介绍了苏轼对柳永词的借鉴。 由材料二“柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，他把词从传统的‘小园香径独徘徊’‘庭院深深深几许’引向‘东南形胜’‘千里烟波’，引向‘怒涛卷霜雪’‘对潇潇暮雨洒江天’”可知，材料二论述了柳永词的开拓性意义；由材料二“北宋中叶的大政治家、散文家兼诗人王安石的少数词作中有一首最著名的《桂枝香·金陵怀古》，从中可以明显看出柳永的《望海潮》《八声甘州》等词的影响”和“此后苏轼豪放的‘大江东去’一派新词风也从柳词中吸取了营养，获得了灵感”可知，材料二论述了苏轼等对柳永词的借鉴。综上所述，材料一和材料二都论述了柳永词的开拓性意义和苏轼等对柳永词的借鉴。 侧重点：由材料一“柳永的词不仅继承了婉约词的风格特点，而且往往是情景交融，虚实兼写，不仅章法谨严，层次分明，而且铺叙与点染紧密结合，是一种雅俗兼备的语言艺术”可知，材料一讲了柳词是一种雅俗兼备的语言艺术；由材料一关键句“柳词风格上的雅与俗和柳词所表现的内容题材紧密相关。柳词在内容上的拓展与贡献主要集中在三方面”“柳永不仅创造和发展了词调与词法，并且在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向发展”可知，材料一分别从内容题材，词调词法，审美趣味方面分析柳词雅俗兼备的语言艺术特点。综上所述，材料一则重从柳词雅俗兼备的语言艺术特点来谈，分别从内容题材，词调词法，审美趣味方面分析。 由材料二“柳永的词在词史上的确具有开拓性的意义，他把词从传统的‘小园香径独徘徊’‘庭院深深深几许’引向‘东南形胜’‘千里烟波’，引向‘怒涛卷霜雪’‘对潇潇暮雨洒江天’；他大量运用‘恁么’‘一晌’‘厌厌地’等口语，使典雅的文人词与清新活泼的民间语言和民歌风格再度结合起来，而在艺术上又远远高于以往俚俗的民间词和典雅的文人词”和“在体制上也从短小的小令大规模地向长调发展”可知，材料二侧重从柳词的题材、语言、体制上来谈。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 结合材料“柳永的词不仅继承了婉约词的风格特点，而且往往是情景交融，虚实兼写，不仅章法谨严，层次分明，而且铺叙与点染紧密结合，是一种雅俗兼备的语言艺术。柳永一改文人词的创作路数，而迎合和满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言与易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物和所关注的情事”和“东坡云：世言柳耆卿曲俗，非也”可知，柳永的词往往是情景交融，虚实兼写，他用容易理解的语言与易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物和所关注的情事。语言通俗是柳词的本色，柳永以明白如话的语言写景，抒情。但柳词的语言艺术是雅俗兼备的，正如苏东坡所言。 结合材料“柳永描写自己与歌伎艳情生活的词总的说来是比较俗的。但柳永词并非一俗到底，也有很多雅的成分”可知，柳永词并非一俗到底，也有很多雅的成分，而李清照只看到了柳词“俗”的一面，却未看到其“雅”的一面。 结合材料“柳永在几度进士考试失利后，为了生计，不得不到处宦游干谒，以期能谋取一官半职”和“正是基于他一生宦游沉浮和浪迹江湖的切身感受。《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现了柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态”可知，柳永功名失意，漂泊四方，内容上，除写艳情生活外，更有羁旅行役和都市繁华，词多凄凉沉着。 结合材料“从中可以明显看出柳永的《望海潮》《八声甘州》等词的影响……从写景、怀古到总结历史经验，意境雄浑阔大”可知，柳永所写的自然景物高远而博大，如《八声甘州》《望海潮》等；结合材料“柳永的词则注意表现自我独特的人生体验和心态”和“柳永用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。这方面的代表作，首推《望海潮》”可知，柳词注意表现自我独特的人生体验和心态，怀乡、怀人、怀帝都，这种士大夫情怀正是“雅”的表现。 阅读下面的文字，完成各题。 走夜路请放声歌唱 李娟 在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。 马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧！ 呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。洗衣的少女在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。你骑马离开后，她就躺在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢慢走近她的面孔。她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅她，绕着她走了一圈又一圈。这时远远的星空下有人唱起了歌。歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。大棕熊的眼睛闪闪发光。 夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什么呢？在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩而过？那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一切……夜行的人，再唱大声些吧！歌唱爱情吧，歌唱故乡吧！对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着黑暗的前方唱。边唱边大声说：“听到了吗？你听到了吗？”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。 夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶叶和普通的牛草了。你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿，她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝的事物上。要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微小世界的门。但是她却再也打不开了。你不唱歌了，她便一扇门也没有了！ 要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。那孩子夜夜来找你，通过你的沉默去找他的母亲。那孩子过世了几十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说：“亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲伤……”但是，你不唱，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。你的面庞如此灰暗，他敏感地惊疑而起。他顿时无可适从。 要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 我曾听过你的歌声。那时我站在呼蓝别斯最高的一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。 他们喜欢你才吓唬你，他们说：“唱歌吧，唱歌吧！唱了歌，熊就不敢过来了。”你便在冷冷的空气中陡然唱出第一句。像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。那时我就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为你四面观望，愿你此去一路平安。 我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。还是在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。你躺在那里唱，突然那么忧伤，我为不能安慰你而更为忧伤。我也想和你一起唱，却不敢开口。于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己为止。然后我的身体沉沉睡去。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你听到了吗？大棕熊你快点跑，跑到最深最暗的森林里去，钻进最深的洞穴里去。大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。大声地唱啊，让远方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方让路。你发现街道如此空旷，行人素不相识。 （选自李娟《走夜路请放声歌唱》，湖南文艺出版社，有删改） 6. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章的开头说“大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。”读来并不觉得重复啰嗦，突出了呼蓝别斯到处森林密布一片林海的样子。 B. 文章创作中，将读者作为交流的对象，在一次次“夜行的人啊”的呼告中，既与读者进行情感的交流，也进行自我回望与反思，情感真挚浓烈。 C. 李娟的文字，若是追根寻源可以找到游牧文学的特色，有着浓郁的地方特色，鲜活灵动，贴近生活和心灵。 D. 全文结尾处，用城市“空旷的街道”与“放声歌唱”的呼蓝别斯形成强烈对比，突出对工业化文明下传统生活方式式微的隐忧，思想底蕴深刻。 7. 李娟善于用最纯净朴素本色的语言，描绘阿勒泰的迷人美丽。请以文中划线部分为例，简要分析本文的语言风格。 8. 刘亮程曾这样评价李娟的作品：“她笔下的文字，呈现出一种精神，是一种文字的高贵。”请结合这篇文章，简要分析这样说的依据。 【答案】6. D 7. ①多用修辞，生动形象。综合运用拟人，如大棕熊“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”；比喻，如“嗓子眼开最美的花”，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。 ②语气急切，情感激烈。连续使用多个感叹号和“吧”等语气词，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量急切心理。 ③铺陈排比，气势磅礴。“大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱”等处，运用排比与反复的技法，运用短句，节奏明快，气势磅礴。 8. ①作者选择“歌唱”这一形象鲜明的意象，置于“走夜路”的特定情境下，在“明”与“暗”的对比中，凸显生命困境之中应该勇敢坚强、乐观豁达，是一种昂扬的精神。 ②作者走进了自己的内心，把真实的自己呈现出来，让读者看到了她的恐惧和忧伤、挣扎和成长，利用真切的文字，展现一种心灵的袒露，使得情感自然流淌，是“文字的高贵”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“突出对工业化文明下传统生活方式式微的隐忧”缺乏依据。刻意拔高文章主旨，描述去往城市后的生活，无“对传统生活方式式微的隐忧”，只是表现对呼蓝别斯的怀念。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏文章语言风格的能力。 从修辞上看，运用了多种修辞手法。句子“远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了”运用拟人的修辞手法，“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”赋予大棕熊人的动作情态；句子“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”运用比喻的修辞手法，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。多种修辞手法的运用，使语言生动形象，极富表现力。 从抒情特点分析，句子“那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！”和“一起唱歌吧！……唱歌吧！”连续使用多个感叹号和“吧”等语气词增强语气，抒发强烈的情感，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量的急切心理。语气急切，情感激烈，激荡人心，引起共鸣。 句式上，把排比与反复的技法结合，运用短句，节奏明快，气势磅礴。比如“一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧”等处铺陈排比，语言一气呵成，气势磅礴。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏文章艺术特色的能力。 文章题目为“走夜路请放声歌唱”，作者选择“歌唱”这一形象鲜明的意象，置于“走夜路”的特定情境下，文中反复强调要唱歌：“夜行的人啊，若你不唱歌的话……”“要是不唱歌的话……”“要是不唱歌的话……”“她的睡梦越来越沉”“ 以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧”……在“明”与“暗”的对比中，凸显生命困境之中应该勇敢坚强、乐观豁达，是一种昂扬的精神。 作者用文字走进心灵深处，袒露自己的内心：“若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心……要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等……你不唱歌了，她便一扇门也没有了……你不唱，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。你的面庞如此灰暗，他敏感地惊疑而起。他顿时无可适从……”作者用这些绚烂的景象将真实的自己呈现出来，从中能看出她的恐惧和忧伤、挣扎和成长。文字情真意切，展现一种心灵的袒露，情感自然流淌，纯真明净，是“文字的高贵”。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！” 起家秘书郎，累迁长史。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。 羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 …… 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。” （选自《晋书·王羲之传》，有删改） 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羲A之B雅C好D服E食F养G性H不I乐J在K京L师M初N渡O浙P江Q便R有S终T焉U之V志 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “羲之既拜护军”与“余既为此志”（《项脊轩志》）两句中的“既”字含义相同。 B. 修禊，古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后固定为三月初三）到水边嬉戏，以除不祥。 C. “未尝不临文嗟悼”与“临清流而赋诗”（《归去来兮辞并序》）两句中的“临”字含义相同。 D. “亦将有感于斯文”与“急于星火”（《陈情表》）两句中的“于”字含义不同。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王羲之出身高贵，小时候木讷，没引起人们的关注，但周顗认为王羲之很奇特，对他特别礼待，于是王羲之开始知名。 B. 王羲之任右军将军、会稽内史时，殷浩与桓温不和，王羲之担忧会影响国家的安定，两次写信给殷浩进行劝告，但殷浩没有接受。 C. 《兰亭集序》中，作者先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境，接着写众人边喝酒边赋诗的乐趣。 D. 从《兰亭集序》中，我们可以看出，王羲之受到了庄子虚无主义的影响，感叹人生无常，于是他感慨要游乐至死。 12. 太尉郗鉴为什么认为王羲之是“佳婿”？请简要说明。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。 （2）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 【答案】9. HMQ 10. C 11. D 12. 王家子弟都显得很拘谨，只有王羲之显得自然、坦然 13. （1）（王羲之）曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己为这次集会作序来申述他的志向。 （2）每当看到前人(对死生)发生感叹的原因，（与我）像符契一样相合，未曾不面对文章嗟叹哀伤，心里却不明白为什么会这样。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王羲之平时喜好服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙江，就有终老在那的念头。 “羲之雅好服食养性”构成完整的主谓宾句，主语是“羲之”，谓语是“好”，宾语是“服食养性”，应在H处断开； “不乐在京师”与前句主语一致，同为“羲之”，“京师”是“在”的宾语，应在M处断开； “浙江”是“渡”的宾语，“初渡浙江”作下句的时间状语，应在Q处断开。 故选HMQ。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。“既”，都是“已经”的意思。句意：王羲之已经担任护军。/我已经写了这篇文章。 B.正确。修禊，古代民间在水边举行的一种祭礼，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢，为大洁。 C.错误。“临”字含义不同，面对/靠近。句意：未曾不面对文章嗟叹哀伤。/靠近清溪水而作诗。 D.正确。“于”含义不同，对/比。句意：也将会对这些诗文有所感慨。/比流星坠落还要急迫。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“王羲之受到了庄子虚无主义的影响……”错误，原文提到“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，“一死生”“齐彭殇”是庄子的观点，而王羲之认为这种观点是“虚诞”“妄作”，应是批判了庄子的虚无主义。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由原文“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持”可知，王家子弟都显得很拘谨； 由原文“惟一人在东床坦腹食，独若不闻”可知，只有王羲之显得自然、坦然。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尝”，曾经；“同志”，志同道合者；“宴集于会稽山阴之兰亭”，状语后置句；“申”，申述。 （2）“由”，原因；“临”，面对；“嗟悼”，叹息哀伤；“喻”，明白。 参考译文： 王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。父亲王旷，是淮南太守。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什么奇特。十三岁时，曾去参见周顗，周顗仔细观察后认为他很奇特。当时很兴吃牛心炙，座中客人都还没吃，周顗割了先给王羲之吃，于是开始知名。长大后，富于思辨，以耿直著称，特别善于写隶书，为古今第一。太尉郗鉴派门生向王导求女婿，王导让他到东厢房去挨个观看王家子弟。门生回来后，对郗鉴说：“王氏子弟都很好，可是听到这个消息，全都很拘谨。只有一个人在东边床上露出肚皮吃东西，好像不知道一样。”郗鉴说：“这正是佳婿！” 从家中征召出来任秘书郎，多次升迁任长史。王羲之已经担任护军，又苦苦请求任宣城郡，不同意，就任他为右军将军、会稽内史。当时殷浩与桓温不和，王羲之认为国家的安宁在于内外和睦，于是写信给殷浩劝诫他，殷浩不听。到殷浩要北伐时，王羲之认为必然失败，写信劝止，言辞非常恳切。殷浩出征了，果然被姚襄打败。 王羲之很讲究服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙江，就有终老于此的念头。会稽有好的山水，很多名士都住在那里，谢安没出仕时也住在那里。(王羲之)曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己作序申述他的志向，说： 永和九年，是癸丑年，暮春三月之初，在会稽山阴的兰亭聚会，举行祓禊活动。诸位贤者都来了，年少的年长的都会集了。这地方有崇山峻岭，茂密的树林和高大的竹丛，又有清水湍急，辉映环绕在左右，引(清流急湍)来作为流觞的曲水，众人依次坐在水边。虽然没有丝竹管弦音乐的盛景，但是边喝酒边赋诗，也足以畅叙深远高雅的情思。 …… 每当看到古人(对死生)发生感叹的原因，与我像符契一样相合，未曾不面对文章嗟叹哀伤，心里却不明白为什么会这样。就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后人看待今人，也如今人看待古人一样，真可悲呀！所以我一个一个记下当时与会的人，抄录他们的诗文，尽管时代不同事情也不一样，但引起人们心中感慨的原因是一样的。后代读者，也将会对这些诗文有所感慨。 王羲之辞官之后，与东方人士尽情游玩山水，渔猎取乐。又和道士许迈一起研究服食丹药，不远千里采集药石，遍游东方诸郡，登遍了名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终将游乐而死。” （选自《晋书·王羲之传》，有删改） 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题 咏史 白居易 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。 鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。 前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。 14. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗中的“先生”与《蜀相》中的“丞相”“老臣”都是诗人对诸葛亮的敬称。 B. 《蜀相》首联用设问表达了探寻丞相祠堂之意，而本诗则直接从追忆史实写起。 C. 本诗和《蜀相》都以咏怀诸葛亮为题材，通过描绘景物、记叙历史来抒发情感。 D. 本诗首联写刘备三顾茅庐之历史，颔联中的“鱼”指刘备，“龙”则指诸葛亮。 15. 《咏史》和《蜀相》都以“泪沾襟”结尾，泪水中所寄托的情感有同也有异。请结合两诗简要分析。 【答案】14. C 15. 相同点：两首诗都表达了对汉氶相葛亮雄才大略的赞颂，以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。 不同点：《蜀相》中“长使英雄泪满襟”表达了对忠义报国的“英雄”的期盼，饱含诗人壮志难酬、忧国忧民的“英雄”情怀。《咏史》中“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”通过写后人再读《出师表》，集中歌颂了诸葛亮的忠义感天动地、历久不变。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 C.“通过描绘景物”错，本诗前两联写诸葛亮被刘备请出山林，接着写“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心”刘备托孤，后句说诸葛亮一生的忠义之心。并没有描绘景物。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《蜀相》诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂；最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸，表达了对他出师未捷而身死的惋惜之情。从历史追忆中缅怀先贤，饱含诗人壮志难酬、忧国忧民的“英雄”情怀，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。 《咏史》写诸葛亮一生的忠义之心。作为臣子的诸葛亮“忠义心”须倾，倾到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的地步。诸葛亮为开创蜀汉的基业，殚精竭智，运筹帷幄，历经百战。尤其是刘备托孤以后的十一年，诸葛亮受命于危难之中，独挡风雨，力挽狂澜。六次北伐，饱尝艰辛，无时不在为光复汉室而“报国还倾忠义心”。可以说，诸葛亮的一生始自“隆中对”，终至“出师表”，他的忠心令人动容。而“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”也同时表达了对诸葛亮事业未竟的遗憾和惋惜。 结合以上分析，从同和异两个角度分析泪水中所寄托的情感即可。 四、名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）《蜀道难》中含有“五丁开山”典故的诗句是“____________，____________”。 （2）《扬州慢》中既写杜牧才智又写扬州荒凉的词句是“____________，____________、____________”。 （3）屈原《离骚》中，“____________，____________”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。 （4）李密在《陈情表》中用“____________”和“____________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 （5）《氓》中，一条河流成为女子恋爱婚姻悲剧的象征。诗歌最后一章用“____________，____________”两句来比喻自己的不幸无边无涯，同时也见证了女子最终觉醒后的决绝。 （6）柳永《望海潮（东南形胜）》中，“____________，____________，____________”几句直接写出了杭州都市人口众多，户口繁庶，表现了杭州繁华热闹的景象。 【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 杜郎俊赏 ④. 算而今 ⑤. 重到须惊 ⑥. 固时俗之工巧兮 ⑦. 偭规矩而改错 ⑧. 外无期功强近之亲 ⑨. 内无应门五尺之僮 ⑩. 淇则有岸 ⑪. 隰则有泮 ⑫. 烟柳画桥 ⑬. 风帘翠幕 ⑭. 参差十万人家 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字“摧”“栈”“偭”“僮”“隰”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。“金柳”，该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”；（ ）艳影倒映在康河的波光中，教人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘，情意缱绻。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳 ，枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘 的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头，这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此天才的想象，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也 ，风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。 我的家乡有一条清亮如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有 的花草，身形妖娆的名木，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。 17. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领会了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 B. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 C. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 D. 读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 河畔的垂柳，像身着盛装的新娘，被夕阳染成金色， B. 河畔新娘，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘， C. 河畔的新娘，像身着垂柳的盛装，被夕阳染成金色， D. 河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘， 19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 蓊蓊郁郁 飘逸秀美 风姿绰约 数不胜数 B. 蓊蓊郁郁 飘逸春秋 蒲柳之姿 数不胜数 C. 葱郁浓密 飘逸秀美 风姿绰约 美不胜收 D. 葱郁浓密 飘逸春秋 蒲柳之姿 美不胜收 【答案】17. B 18. D 19. C 【解析】 【17题详解】 该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。画线句中“领教了新诗的美妙韵味和意境”搭配不当，应将“领教”改为“领略”。因此排除C项。“特别陶醉那一句”成分残缺，应在“陶醉”后加个“于”字，因此排除AD两项。故选B。 【18题详解】 该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。选句子填空，要通读语段，整体理解语段的内容，重点捕捉空格前后的内容，注意前后话题的中心，表达的重点和角度，然后结合选项内容加以比较推敲。语境中，前面说“金柳”像新娘，后面说“艳影”，可推知，括号中所填的句子主语应是“垂柳”，因此排除BC两项。原文“只有夕阳中的垂柳，才堪比‘新娘’”，整体上把垂柳比作新娘，因此排除A项。故选D。 【19题详解】 该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。能力层级为表达运用E。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。蓊蓊郁郁，多形容草木蓬勃茂盛的样子。葱郁浓密：青翠茂盛，枝叶葱郁，茂密、稠密。语境是说垂柳长得青翠茂盛稠密的样子。因此选用“葱郁浓密”。飘逸秀美，飘浮，轻疾高飞；洒脱自然，清秀美丽。飘逸春秋，指潇洒的度过这一辈子。语境中是成语来形容新娘的头发，因此选用“飘逸秀美”。风姿绰约，形容气质优雅，体态柔美。（多指美女）。“蒲柳之姿”：蒲和柳皆望秋先凋，引申为早衰。语境形容垂柳的美。因此选用“风姿绰约”。“数不胜数”形容数量极多，很难计算。“美不胜收”：美好的东西很多，一时看不过来。语境中是说美丽的花草很多。而“数不胜数”只能表达数量多。因此选用“美不胜收”。故选C。 【点睛】成语使用要注意几个方面。1．不要望文生义。成语误用的一个很重要原因就是对成语一知半解，以今律古。如“文不加点、明日黄花、不刊之论、差强人意、五风十雨、狗尾续貂”等。 2．注意感情色彩的区别。如“有口皆碑、方兴未艾、无所不至、过江之鲫、粉墨登场”等。 3．注意适用对象。许多成语都有其特定的适用对象，不能乱用。如“大言不惭、天花乱坠、豆蔻年华、美轮美奂、汗牛充栋”等。 4．注意谦敬成语。如“抛砖引玉、鼎立相助、敬谢不敏、蓬荜生辉”等。 5．注意两用成语。如“想入非非、异想天开、灯红酒绿、一针见血”等。 6．注意有的成语不能跟宾语。如“出奇制胜、漠不关心、求全责备”等。 7．还有一类成语，其本身已经含有的意思在文中再加以阐述而导致重复或者出现矛盾。如“忍俊不禁地笑起来、妄自菲薄自己、三令五申地强调、一天天地日臻完善、一个莘莘学子”等。考生要注意普通成语与熟语的合并考查，重视含有近义、双义、多义的成语与熟语，注意准确区分其或本义、或喻义、或引申义、或感情色彩的使用特征。 阅读下面的文字，完成下面小题。 八月，葡萄“着色”。 你别以为我这里是把画家的术语借用来了。不是的。这是果农的语言，他们就叫“着色”。下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、结实、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的带玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！ 可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了。我们要喷波尔多液了。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有了，它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西，成了磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。过不两天，就下葡萄了。 一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，安妥地放在果筐里。果筐满了，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下，用麻筋缝的筐盖。——新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，哐里哐当的。那，来回一晃悠，全得烂！ 葡萄装上车，走了。 去吧，葡萄，让人们吃去吧！ 20. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 我——我——我只要见见我的萍儿。(曹禺《雷雨》) B. 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的———现在不见了！(鲁迅《阿Q正传》) C. 一吃到咸味，我不由得想起山上同志们那些黄瘦的脸色——山上缺盐缺得凶呢。(王愿坚《党费》) D. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。(朱自清《荷塘月色》) 21. 写果农要给葡萄喷波尔多液，作家反复用了三个“我们”，这样写有什么表达效果？ 【答案】20. C 21. ①强调自己融入果农之中；②突出对这项劳动及其意义的认同和自豪。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生准确理解标点符号的用法的能力。 文中的破折号表示对为何要让小伙子蹦跳的解释，破折号表解释说明。。 A.表说话断断续续。 B.表转折。 C.表解释说明。 D.表意思的转换。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 材料第二段说“这是果农的语言，他们就叫‘著色’。”但是喷波尔多液是果农的劳动，却不用“他们”指称果农，而是用“我们”，这值得品味； 这里的“我们”指作者和果农，他想告诉读者，自己就是一名果农，而且自己和果农们喷波尔多液的这项劳动是很光荣、很有意义的，因为“葡萄是吃的”，喷波尔多液是保护它，突出对这项劳动及其意义的认同和自豪。 六、作文 22. 阅读下面材料，根据要求作文。 现实社会中，太多人愿意选择“宽门”了，因为那是一道容易的路，但往往容易的路行走的人也就很多，最后挤满了竞争者，越走越难。作家余华说：“我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’。不要被宽阔的大门迷惑，那里面的路没有多长。”罗伯特·弗罗斯特对写作与人生也提出了相似的看法：“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，这造就了一切的不同。” 以上材料，引发了你怎样的联想和思考，写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 踏平坎坷成大道 无限风光在“窄门” “世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，王安石在《游褒禅山记》中如是说。诚然，趋易避难、寻找捷径是人之常情，无可厚非。但捷径怎么可能是众人皆知的坦途？要踏坎坷、斗险绝的“窄门”，往往成了捷径，直达无限风光。 “宽门”本质上不是成功路。成功者往往是出类拔萃出自“窄门”的人，是“人无我有，人有我优”的人。人人都可以做到的事，“你有我有全都有”，何来成功可言？“相桓公，霸诸侯，一匡天下”，除管仲外有几人？能“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”，六国纷争中，唯秦王能称“始皇”。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，史家众多，而“绝唱”者，唯太史公《史记》称之。秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一个不是武功盖世，功业卓异？那些在“宽门”中熙攘一生，辛苦操劳的人，大多湮没无闻。 争赴“宽门”是一种从众思维，更有畏惧“窄门”险阻，投机取巧心态的作祟。想当初，股市飘红，大盘高涨，于是有人蜂拥入股市；楼盘火热，房价疯涨，于是有人倾囊炒房子；公务员有保障，于是有“考公”热，研究生好就业，于是有考研热……不少人趋之若鹜地被浪潮裹挟，在所谓的“出路”、所谓的“宽门”处拥堵不前。总想着“好风凭借力，送我上青云”，却从未冷静思考，自主寻找“风口”，也从未想过去扎实地锻炼飞翔的本领。 所以，坎坷艰险，“人迹罕至”的“窄门”往往是通向成功的捷径。正如孔丘从周游列国的士人潮流中退下，筑杏坛，收门徒，韦编三绝，删《诗》《书》，编《春秋》，成万世师表。宋濂“天大寒，砚冰坚”时录书不怠，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”时负箧曳屣求学，成“开国文臣”之首。没有曹雪芹“十年辛苦不寻常”的删改，何来《红楼梦》的享誉中外？不能渡天堑、爬雪山、过草地，何来中国革命火种的燎原？不能刀刃向内地改革，迎接竞争地开放，何来破封锁、战疫情的底气？“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，所谓的“捷径”，都要吃别人吃不了的苦，都要付出别人不肯付出的努力。 “夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，人生何其相似！奔向成功，就不要在“宽门”里逡巡，也不要被世俗的潮流裹挟，而是冷静地寻找属于自己的“风口”，披荆斩棘，踏平坎坷，锻炼出翱翔万里的翅膀。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 梳理材料，要解决概念含义及其优缺点的问题。宽门：“容易的路”，走的人多，“越走越难”，“路没有多长”。窄门：人迹稀少。（为何人迹稀少：难走）关系：看似易走的“捷径”，实则难走，没有前途。因艰难少有人走的“窄门”，倒是成功之路。所以要弃“宽门”选“窄门”。 “窄门思维”的本质是不随波逐流，在自己认知范围内，寻找别人看不上、看不到、不想做、暂时看不到机会的事情，在这些潜在的机会中，结合自己的特长，进行突破。如果你在开始就选择一道“窄门”，克服重重困难，未来将是“海阔天空”。倘若选择“宽门”可能会因为充满了竞争者，越走越难。 写作时需要我们深入思考的是：看似宽的假象其实发展起来很窄，看似窄的选择却有宽的发展。那么，中间思维的过渡桥梁是什么？毫无疑问是人，是我们。需要明确的是，宽与窄都是相对的概念，对于个人来说（除了宽窄的现实前景对比），哪些概念会影响宽与窄呢？应该是：自身的天赋条件， 热爱的力量， 家国的需要等。这样的思考才是有深度的思考，而不能仅仅停留在对“宽门”“窄门”的简单思考上。 立意： 1.宽与窄的抉择，取决于人的眼界与胆识。 2.宽门可能是绝路，窄门可能是机会。 3.择宽逐波无创意，向窄取道入佳境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $