精品解析：江苏省淮安市盱眙中学2023-2024学年高二下学期月考语文试题

盱眙中学2023—2024学年度第二学期第一次学情调研 高二语文 一、现代文阅读（共34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 寺山修司说过：“正因为是人，才能够改变过去。或者该把这视为人类独享的自由。” 作为传记片，《奥本海默》也享有这种自由，或者说，这是必须完成的任务。在接受《人物》采访时，诺兰说：“我在寻找一种方法，使读者，使我自己，使整个项目都能清楚地看到，我们将从他的角度看到一切。”他最终的选择是使用第一人称创作剧本，把自己完全代入奥本海默，“我走进来，我坐在桌子旁，我做了这样的事情。” 或许也因为此，文本最终展现出的是高度的主观性。借由非线性叙事、声效、蒙太奇等诺兰的保留节目，观众被摁头进入奥本海默（美国研制原子弹的“曼哈顿计划”首席科学家）的世界，不仅看到他的经历、选择，更要体会他的情绪、感受。沉浸在这个文本所提供的高密度台词和目不暇接的叙事迷宫之中。观众遵循现在流行的“质疑－理解－成为”的框架，最终如诺兰所愿把脚踏进这个天才的鞋子之中。 诺兰叙事的商业化特征也在于此。和其它好莱坞电影一样。他的故事从不会留下太多空隙让你产生布莱希特所鼓吹的间离感。后者认为，戏剧或电影营造的自然主义或现实主义幻象，阻碍了戏剧和电影观众反思现实生活同叙事事件之间的联系。只有在一些陌生化的瞬间，观众才能从传统戏剧提供的强大幻觉中清醒出来、更直接地和戏剧所描述的内容建立连接，从而成为改革潜在的实践者。 诺兰从不这么做，本质上他缺乏让影像影响现实的野心。与深受马克思主义影响的布莱希特不同，诺兰沉湎于自己的叙事游戏。《奥本海默》因此是一部非常“诺兰”的作品：叙事的中心没有留白，人物的复杂性不意味着留给观众自行理解的空间。虽然关于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很烧脑”。但《奥本海默》是一个被严格规划好的迷宫，强编码的信息流中没有岔路口。它要求观众勤勤恳恳地在唯一叙事的引导下，走到唯一的终点。 那么，《奥本海默》对历史的再现是否公允？在回答这个问题之前。让我们看看另一部传记片。 《阮玲玉》这部关锦鹏拍摄的关于20世纪30年代电影明星的传记电影，以它的后现代性而出名。和诺兰的叙事策略截然不同，《阮玲玉》反对展示一个被编织得看不见接缝的幻境。虽然同样使用非线性叙事。但《阮玲玉》的三条叙事线并非互相巩固，更像是互相拆台：一条时间线上，彩色的影像再现阮玲玉（张曼玉饰）的演艺生涯；另一条线上，阮玲玉本人出演的黑白默片作为档案图像出现；更精彩的第三条线上，《阮玲玉》这部电影的拍摄和准备过程被记录下来。于是观众们看到，张曼玉一会儿扮演着阮玲玉，一会儿又作为张曼玉本人，坐在镜头前阐释她对阮玲玉的看法。 死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人笃定的揣测、叙事、评说，所以关锦鹏一再地在现实和虚拟之间仰卧起坐，是为了在这陨落的巨星被盖上的棺椁留出一道缝，一道可供喘息的缝。使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间。如研究者所言。通过强调纪录影像的“元电影”特征，自传片自我反思的维度被拓展。这种多层次的生命写作中，自我反思性、怀疑和不确定性扮演了重要角色，观众被鼓励探求他们所可能获取的最佳叙事，而不是被权威灌输唯一解。 和《阮玲玉》对比，《奥本海默》对待历史的态度就相当传统。它并未超过库斯滕在1992年对当时美国传记片的洞察：“传记片几乎总是从中间开始，在人物已经超过他或她的价值可能受到家庭影响的年龄……取代作为因果模式的家庭，好莱坞嵌入了自我发明，那是最具代表性的美国个性的建构，也是19世纪的主流性格的建构方法。”当结尾镜头回到起点。诺兰的叙事就像一张严丝合缝的网，重新发明了奥本海默。 最终，没有后现代性，没有模糊和不可知，奥本海默和斯特劳斯在正反派斗争中对号入座。而前者——尽管被强调复杂性——还是成为符合好莱坞逻辑的悲情英雄。 很具深意的事实是。尽管花了三个小时事无巨细地雕塑奥本海默，但本片只给予遥远东方数十万人的苦难以疏离的一瞥。最终，核辐射的影像只是被转述性地展示，出现在奥本海默的幻觉之中：他在礼堂里祝贺核弹试验成功的演讲。伴随着灾难的画外音，台下同僚的身影被核辐射蚕食——那是全片唯一一处实际出现受难的客体。 电影《奇幻核子战》的结尾，为了让美国的观众切肤体会原子弹的真正含义，导演吕美特不惜把一颗虚构的原子弹砸在纽约街头。面对同样的主题，可能忌惮观众的反应、可能担心破坏故事的工整，总之那些真实的伤口、遥远的哭声，被隔绝在诺兰的银幕之外。 镜头背过身去，对准奥本海默的荆棘皇冠。 （摘编自雁城《新京报书评周刊》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 诺兰使用第一人称来创作《奥本海默》剧本，这一选择赋予了他改变过去的自由。 B. “这个天才的鞋子”指的是诺兰惯用的引导观众产生沉浸式体验的电影制作技巧。 C. 诺兰在《奥本海默》中严格规划的叙事迷宫导致影片信息密度不大，其实并不烧脑。 D. 作者认为影片中奥本海默的复杂性仍显不足，还是具有脸谱化特征的好莱坞英雄。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诺兰电影的商业化特征决定了他的影片是叙事游戏，而不具备观照现实的严肃性。 B. 由布莱希特对间离感的鼓吹可见，他怀有“戏剧或电影应当影响现实”的艺术追求。 C. 传记片如果意图公允地再现历史，就应追求后现代性，不能采取传统的叙事策略。 D. 在创作涉及人类苦难的电影时，不能聚焦人物的精细塑造，而应直面灾难的危害。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用寺山修司的话，是为了解释诺兰创作《奥本海默》这部电影的原因。 B. 文章通过将布莱希特与诺兰对比，来突出诺兰独特的电影叙事风格及其艺术追求。 C. 文中使用“摁头进入”“仰卧起坐”等通俗形象的词语，帮助读者理解文本含义。 D. 文章末段指出诺兰叙事的选择性，暗含对影片不足之处的评论之意，含蓄而有余味。 4. 文中加点词“互相拆台”有何含义？ 5. 作者在文中将《奥本海默》分别与《阮玲玉》《奇幻核子战》两部电影进行比较，请简要分析这两次比较。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. 指的是《阮玲玉》中三条叙事线不断在现实和虚拟之间转换，使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间。激发观众探求自己对人物及其经历的理解与判断。 5. 比较《奥本海默》与《阮玲玉》的不同叙事策略（前者严丝合缝，灌输观众唯一权威解读，后者充满不确定性，鼓励观众怀疑和探究），突出诺兰在表现历史人物时的传统态度。比较《奥本海默》与《奇幻核子战》对核爆危害的不同处理方式（前者对核辐射影像进行转述性展示，后者虚构核弹砸在纽约街头的画面），批评诺兰对历史灾难的回避态度。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“这一选择赋予了他改变过去的自由”错误，原文为“《奥本海默》也享有这种自由，或者说，这是必须完成的任务”“或许也因为此，文本最终展现出的是高度的主观性”，可知“改变过去”不是由人称选择决定的，选项于文无据。 B.“指的是诺兰惯用的引导观众产生沉浸式体验的电影制作技巧”错误，原文有“诺兰说：‘我在寻找一种方法，使读者，使我自己，使整个项目都能清楚地看到，我们将从他的角度看到一切。’”“观众被摁头进入奥本海默（美国研制原子弹的“曼哈顿计划”首席科学家）的世界，不仅看到他的经历、选择，更要体会他的情绪、感受。沉浸在这个文本所提供的高密度台词和目不暇接的叙事迷宫之中”，可知“这个天才的鞋子”指诺兰设计的让观众“从他的角度看到一切”的目的，而不是技巧。 C.“严格规划的叙事迷宫导致”错误，原文为“《奥本海默》是一个被严格规划好的迷宫，强编码的信息流中没有岔路口。它要求观众勤勤恳恳地在唯一叙事的引导下，走到唯一的终点”，可见还有其他原因，选项以偏概全。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“……决定了……”错误，原文有“诺兰叙事的商业化特征也在于此”“诺兰沉湎于自己的叙事游戏”，二者没有决定的关系，叙事方式根本上是导演自己的选择。 C.“如果…………就应……不能……”错误，表述绝对，原文为“《奥本海默》对待历史的态度就相当传统……诺兰的叙事就像一张严丝合缝的网，重新发明了奥本海默……最终，没有后现代性，没有模糊和不可知，奥本海默和斯特劳斯在正反派斗争中对号入座。而前者——尽管被强调复杂性——还是成为符合好莱坞逻辑的悲情英雄”，并没有说《奥本海默》对历史的再现不公允，选项于文无据。 D.“不能聚焦人物的精细塑造，而应直面灾难的危害”错误，原文只是批评《奥本海默》对核辐射影像的转述性展示，据此推断不出选项内容，选项表述绝对化。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“是为了解释诺兰创作《奥本海默》这部电影的原因”错误，结合“作为传记片，《奥本海默》也享有这种自由”分析可知，是为了表明《奥本海默》这部电影具有这一特点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 原文相关内容为“《阮玲玉》的三条叙事线并非互相巩固，更像是互相拆台：一条时间线上，彩色的影像再现阮玲玉（张曼玉饰）的演艺生涯；另一条线上，阮玲玉本人出演的黑白默片作为档案图像出现；更精彩的第三条线上，《阮玲玉》这部电影的拍摄和准备过程被记录下来。于是观众们看到，张曼玉一会儿扮演着阮玲玉，一会儿又作为张曼玉本人，坐在镜头前阐释她对阮玲玉的看法”“关锦鹏一再地在现实和虚拟之间仰卧起坐……使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间……通过强调纪录影像的‘元电影’”特征，自传片自我反思的维度被拓展。这种多层次的生命写作中，自我反思性、怀疑和不确定性扮演了重要角色，观众被鼓励探求他们所可能获取的最佳叙事”。据此可概括整合出“互相拆台”是一种电影的呈现效果：指的是《阮玲玉》中三条叙事线不断在现实和虚拟之间转换，使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间。激发观众探求自己对人物及其经历的理解与判断。 【5题详解】 本题考查学生理解分析文章相关内容的能力。 结合“诺兰沉湎于自己的叙事游戏……叙事的中心没有留白，人物的复杂性不意味着留给观众自行理解的空间……《奥本海默》是一个被严格规划好的迷宫，强编码的信息流中没有岔路口。它要求观众勤勤恳恳地在唯一叙事的引导下，走到唯一的终点”可知，《奥本海默》的叙事策略严丝合缝，灌输观众唯一权威解读。结合“这种多层次的生命写作中，自我反思性、怀疑和不确定性扮演了重要角色，观众被鼓励探求他们所可能获取的最佳叙事，而不是被权威灌输唯一解”可知《阮玲玉》的不同叙事策略充满不确定性，鼓励观众怀疑和探究。“和《阮玲玉》对比，《奥本海默》对待历史的态度就相当传统”，二者的比较，突出诺兰在表现历史人物时的传统态度。 “本片只给予遥远东方数十万人的苦难以疏离的一瞥。最终，核辐射的影像只是被转述性地展示，出现在奥本海默的幻觉之中”，《奥本海默》对核爆危害的处理方式是对核辐射影像进行转述性展示；“《奇幻核子战》的结尾，为了让美国的观众切肤体会原子弹的真正含义，导演吕美特不惜把一颗虚构的原子弹砸在纽约街头”，《奇幻核子战》虚构核弹砸在纽约街头的画面。“面对同样的主题，可能忌惮观众的反应、可能担心破坏故事的工整，总之那些真实的伤口、遥远的哭声，被隔绝在诺兰的银幕之外”，二者比较，批评诺兰对历史灾难的回避态度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 石碣① 茅盾 玉臂匠金大坚还没刻完半个字，忽地又是扑嗤一声的笑起来，抬头望他的秘密工作中的伙伴。“金二哥，又笑，怎的？” 靠在太师椅上慢慢地摸胡子的圣手书生萧让轻声说。胡子，原来只有稀落落的几根，又很短，然而只要左手空闲着，萧让就总得去摸。 “萧大哥，你真是活像智多星吴用了！再过几天，我就管你叫智多星罢！”玉臂匠金大坚简直的放下了刻字刀，双手按在石碣上呵呵大笑起来。萧让得意地摇着头，随即把脸色放得更庄严： “我说，金二哥，怨不得，吴军师，那样叮嘱我来。你只是心直口快！” 玉臂匠呆了一下，他收起了笑容，拿过刻字刀，低着头便又干他的一点一画的工作。“慢着，金二哥，刚才，你又笑，到底为的甚么？” “想到你和我躲在这里干这个，就要笑。” “你真是！”萧让顿一顿。“呵，金二哥，不应该笑。我们这，是非同小可的大事，是水泊里的机密呀：全伙儿，一百单八位弟兄，就只有，你，我，吴军师，参预这机密。” 从工作中再抬起头来的金大坚本已有一句话冲到口边：正因为恁地，更加逗的人要笑呵！可是望见萧让的那样庄重的脸色，便不好说出来，只撮起嘴唇做了一个怪相，算是百分之几的抗议。这也瞒不过精明的萧让。料到这玉臂匠还有几分不了解吴军师的“策略”的奥妙，他萧让便觉得很有再切实叮嘱一番的必要。 然而要把吴用的“策略”解释明白也颇困难，他偷眼看他的伙伴，刀尖落在石头上发出“滋拉，滋拉”的声音，仿佛是金大坚的暗笑；然而金大坚当真并没笑，他在那里认真地工作。 这使得萧让心里略略安定一点。毕竞这位老朋友还可靠。摸着稀落落的几根短胡子，萧让再把军师吴用嘱咐过的话语想了一遍，然后轻声儿慢慢儿说： “金二哥，你看，玉麒麟比宋大哥如何？” “都是江湖上闻名的好汉呵！”玉臂匠头也不抬的回答了。 “哦——金二哥；好歹，总有个，高下罢？”只有急促的刀尖落在石面上的剥落剥落的声音代替了回答。 “众多兄弟，都说，玉麒麟，仗义疏财，一身好武艺，心地又直爽；宋大哥兀自佩服。金二哥，看来遮莫是玉麒麟强些罢。” 金大坚深觉得诧异，自己不是屡次承蒙他告诫莫要臧否水泊内的大头领么？今儿他自己亦犯了规么？和他的刻字技术同样地古朴的金大坚的心，忍不住暗笑；老没有机会发泄的几句话便脱口冲出来了： “人总是成群打伙的。和卢员外亲近的一伙儿自然说卢员外好哪。” “不，不，不！金二哥，是和卢员外出身相仿佛的人，才都说卢员外好。”玉臂匠不很了解似的定睛瞅着萧让。 “金二哥，你总知道，我们一百单八人，不是一样的出身呀。如像白胜兄弟，他原是破落户泼皮；阮氏三兄弟，石碣村的渔民；孙二娘开黑店，公孙军师是游方道士，李俊、张横，做水面上的勾当：这算是一伙儿。五虎将的关胜、呼延绰，他们，原是朝廷命官，派来打梁山的；便是卢员外自己，先前何尝不是跟我们作对的？所以这是又一伙了。金二哥，现在，你该明白吴军师的妙计了罢？” 有这石碣，两伙人便会合成一伙儿么？这样的意思也曾在金大坚心中一动。但是不失自知之明的他素来知道自己的嘴巴不济事，所以还是不出声，只睒着眼睛，用半个脸笑。 突然萧让站起来，踅到房门口，在门缝里张望了一会儿，然后又回到金大坚身边，满脸庄重气象，凑着金大坚的耳朵急促地轻轻地说： “二哥，俺水泊里这两伙人，心思也不一样。二哥，依你说，该是谁来做山寨之主？” “哦！原来却是恁地！何不依了黑旋风的说法，爽爽快快排定了座位，却又来这套把戏，这石碣，害得俺像是做了私事，当着众兄弟面前，心里怪难受！” 玉臂匠再也忍不住了，当的一下，把刻字刀掷在石碣上，大声叫将起来。这一爆发，真是圣手书生萧让所不料的。他往后退了一步，学着军师吴用的神气，只管摸胡子。 “二哥，话虽如此说；事情，却不能如此办。也须叫人人心服呀。总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计！” “天意！天意渺茫，就叫我们来替‘天’行意？” 萧让沉吟着踱方步。他时时把眼光往金大坚身上溜，没有什么异样。滋拉滋拉地又在那里刻字，一条好臂膊上的肌肉突起来像是些猾柚（短小的方木）儿。 总算放下一半心，萧让再回到太师椅上时，猛听得金大坚又掷过来一个怪问题：“旁的不管，只是，萧大哥，我们算是哪一伙？” 潇让愕然了。军师吴用从来不曾和他谈到这个。仓卒间他搬不出吴用的话语来应付。很想说是属于宋大哥那一伙，可是又觉得碍口。 看见萧让也有对答不来的时候，金大坚却呵呵笑了。这笑像是一瓢冷水，浇得圣手书生毛发直竖。“我们，——我，既不是赵官儿的什么将军，教练，教头，也不曾偷鸡摸狗，开黑店，大江心里请客官吃板刀面。我们是靠手艺过活的。我刻东岳庙的神碑，也刻这替天行道的石碣。就是这们一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢！” 仿佛抖落了一口袋子的金钱似的，金大坚自己也不很相信竟会这样地滔滔发议论。他的拿着刻字刀的右手突在空中划一个圆圈，又兴奋地加了几句： “看来我们水泊里最厉害的家伙还是各人的私情——你称之为各人的出身；我们替‘天’行的就是这个‘道’呢！” 潇让楞着眼暗，只能摸胡子。直到金大坚的刀尖和石头相触的声音再鼓动他的耳膜时，他这才醒过来似的率然问： “是机密呢！金二哥？” “我当作从前给人家私刻关防②一样，决不走漏半个字！” ①本文是茅盾对《水浒传》的再创作，1930年发表在《小说月报》上。《水浒传》在七十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”中描述，梁山泊英雄聚义后举办醮事，突然天门中开降下石碣，石碣上有“替天行道”字样及一百零八位好汉的座次。②关防：旧时政府机关或军队用的印信。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “撮起嘴唇做了一个怪相”，表现了金大坚对刻石碣这件事的抵触心态，他在内心深处不认同萧让所说的策略。 B. 萧让解释吴用的策略时，从说话“慢慢儿”到“急促地”，后来“沉吟着踱方步”，显现出萧让内心的矛盾纠结。 C. 萧让对金大坚的说辞，归根结底来自吴用，吴用虽然没有出现在现场，却在实际上主导着刻石碣这一件大事。 D. 金大坚对官员出身和绿林出身好汉都不认同，因而对刻石碣就能使两伙人“合成一伙儿”的做法深感怀疑。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说叙事简洁，情节貌似简单，但在人物交谈中呈现了复杂错综的内容，引发读者思考。 B. 小说以萧让的视角进行叙述，通过萧让的所见所思所感完成对“石碣”作用和意义的揭示。 C. 小说截取玉臂匠金大坚和圣手书生萧让秘刻石碣这一场景，构成一个较为完整的故事。 D. 反复出现“刀尖落在石面上的声音”，表明金大坚对问题有自己的思考，刻画其复杂内心。 8. 金大坚的“笑”在整个谈话过程中多次出现，“笑”这一细节所蕴含的感情随着谈话不断发生变化，请结合文中相关语句简要分析。 9. 对于历史小说创作，茅盾认为“应当是那个特定时代的历史条件下所可能产生的人和事”“应当符合于这个历史人物的性格发展的逻辑”，但同时又应“不为古事所拘，驰骋其想像吹进些现代的气息”。谤结合文本对茅盾这一创作理念阐述自己的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①谈话开始，金大坚双手按在石碣上呵呵大笑，是单纯觉得瞒住众人刻石碣很是有趣。 ②萧让主动谈起卢俊义和宋江的高下时，金大坚忍不住暗笑，是对萧让行为的不解。 ③萧让谈及梁山泊众人出身不同时，金大坚“用半个脸笑”，流露出对萧让看法的不认同。 ④当萧让无法应对金大坚的质问时，金大坚“呵呵笑”，表达出对“刻石碣”策略的不满和蔑视。 9. ①梁山泊内众人出身不同，所属阶级不同，自然会形成矛盾和猜疑，吴用通过刻石碣，借天意来排定座次，建立秩序，是符合当时的历史条件的。 ②金大坚是工匠出身，性格单纯直率，正直有原则，因而他对于“刻石碣”的用心表示不满，符合人物性格。 ③茅盾通过“刻石碣”事件的再创作，注重人物的心理描写，用现代人的立场反观古事，指出了农民起义的局限性，具有启蒙意义。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 A.“表现了金大坚对刻石碣这件事的抵触心态”说法错误。“撮起嘴唇做了一个怪相”只是表现金大坚对萧让所说的“不应该笑”地“抗议”，并不是对刻石碣的抵触。 B.“显现出萧让内心的矛盾纠结”说法错误，显示的是萧让在说服金大坚的过程中的感情起伏，并没有内心的矛盾纠结。 D.“金大坚对官员出身和绿林出身的好汉都不认同”说法错误。金大坚没有对两伙人的出身不认同，他不认同的是因为出身不同而互相猜忌，并且不是因为不认同别人的出身而对刻石碣产生怀疑。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小说以萧让的视角进行叙述”说法错误，本文使用第三人称视角叙述。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容及人物心理的能力。 结合“想到你和我躲在这里干这个，就要笑”“从工作中再抬起头来的金大坚本已有一句话冲到口边：正因为恁地，更加逗的人要笑呵”，谈话开始，金大坚的笑是单纯觉得刻石碣的工作瞒住众人，很是有趣。 结合“金大坚深觉得诧异，自己不是屡次承蒙他告诫莫要臧否水泊内的大头领么？今儿他自己亦犯了规么？和他的刻字技术同样地古朴的金大坚的心，忍不住暗笑；老没有机会发泄的几句话便脱口冲出来了……”，萧让主动谈起卢俊义和宋江的高下时，金大坚忍不住暗笑，是对萧让行为的不解。 结合“有这石碣，两伙人便会合成一伙儿么？这样的意思也曾在金大坚心中一动。但是不失自知之明的他素来知道自己的嘴巴不济事，所以还是不出声，只睒着眼睛，用半个脸笑”可知萧让谈及梁山泊众人出身不同时，金大坚“用半个脸笑”，流露出对萧让看法的不认同。 结合“看见萧让也有对答不来的时候，金大坚却呵呵笑了。这笑像是一瓢冷水，浇得圣手书生毛发直竖”可知当萧让回答不出金大坚的质问时，金大坚“呵呵笑”，是用笑表达出内心的愤懑和对“刻石碣”策略的蔑视。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。 结合“金二哥，你总知道，我们一百单八人，不是一样的出身呀。如像白胜兄弟，他原是破落户泼皮；阮氏三兄弟，石碣村的渔民……金二哥，现在，你该明白吴军师的妙计了罢”可知，梁山泊内众人出身不同，所属阶级不同，自然会形成矛盾和猜疑，吴用通过刻石碣，借天意来排定座次，建立秩序，是符合当时的历史条件的。 结合“这石碣，两伙人便会合成一伙儿么？这样的意思也曾在金大坚心中一动。但是不失自知之明的他素来知道自己的嘴巴不济事，所以还是不出声，只啖着眼睛，用半个脸笑” “哦！原来却是恁地！何不依了黑旋风的说法，爽爽快快排定了座位，却又来这套把戏，这石碣，害得俺像是做了私事，当着众兄弟面前，心里怪难受”“玉臂匠再也忍不住了，当的一下，把刻字刀掷在石碣上，大声叫将起来”“看来我们水泊里最厉害的家伙还是各人的私情——你称之为各人的出身；我们替‘天’行的就是这个‘道’呢”可知，金大坚是工匠出身，性格单纯直率，正直有原则，因而他对于“刻石碣”的用心表示不满，符合人物性格。 结合“我们，——我，既不是赵官儿的什么将军，教练，教头，也不曾偷鸡摸狗，开黑店，大江心里请客官吃板刀面。我们是靠手艺过活的。我刻东岳庙的神碑，也刻这替天行道的石碣。就是这们一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢”“看来我们水泊里最厉害的家伙还是各人的私情——你称之为各人的出身；我们替‘天’行的就是这个‘道’呢”可知，茅盾通过“刻石碣”细节的再创作，用现代人的立场反观古事，指出了农民起义的局限性，具有启蒙意义。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜，赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石以示左右左右皆试引之中关而止。皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！乱国之主，患存乎用三石为九石也。 （节选自《吕氏春秋·壅塞》） 材料二： 人主者，以天下之目视，以天下之耳听，以天下之智虑，以天下之力争。是故号令能下究，而臣情得上闻。是故贤者尽其智，而不肖者竭其力。德泽兼覆而不偏，群臣劝务而不怠。所以然者，何也？得用人之道，而不任己之才者也。故假舆马者，足不劳而致千里；乘舟楫者，不能游而绝江海。夫人主之情，莫不欲总海内之智，尽众人之力，然而群臣志达效忠者，希不困其身。使言之而是，虽在褐夫刍荛，犹不可弃也；使言之而非也，虽在卿相人君，揄策于庙堂之上，未必可用。明主之听于群臣，其计乃可用，不羞其位；其言可行，而不责其辩。暗主则不然，疏远卑贱者，竭力尽忠，不能知也。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选出需要停顿的序号（ ） 其尝A所用B不过C三石D以示E左右F左右皆试G引之H中关I而止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 恶，疑问代词“怎么”，与《齐桓晋文之事》中“以小易大，彼恶知之”的“恶”用法相同。 B. 适，到……去，与《孔雀东南飞》“贫贱有此女，始适还家门”中的“适”词义不同。 C. 刍荛，“刍”指割草，“荛”指采薪，它们相连，在文中指割草采薪之人。 D. 责，责备，与现代汉语中“引咎自责”中的“责”表达的意思是相同的。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐军越来越近，宋人越来越怕，但如实报告情况的人都被宋王杀掉了，最后一个被派去探听情况的人害怕也被杀掉，就报告说齐军还很远，国人并不怕。 B. 齐宣王喜好射箭，所用弓根本不超过三石之力，但因为他受骗于左右侍从，又没有自知之明，所以他一辈子都认为自己用的弓有九石之力。 C. 真正的明君，其命令能够向下贯彻，其恩泽能够普遍施予，其臣子能够勤奋工作，而且能如实反映情况，这是因为明君善于用人，不单单凭借个人之智。 D. 材料二的作者认为，对于人们提出的策略，不必管提出者地位是高是低、身份是贵是贱，只要策略优秀就可以实行，不然，即使卿相提出的策略也不必采用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。 14. 两则材料的论点有何相同之处？主要论证方法有何不同？ 【答案】10. DFH 11. D 12. A 13. 君主不可以直言相谏，过失就无法听到，贤人就无从到来。 14. ①观点上的相同之处：君主要善于听别人的意见。 ②主要论证方法的不同：材料一主要运用举例论证，材料二主要运用比喻论证和对比论证。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他平时所使用的弓力量不过三石，拿给左右侍从看，侍从们试着拉这张弓，都只拉到人平就停了。 “其尝所用”作主语，“不过三石”作谓语，其后D处断开； 两个“左右”之间要断开，故在F处断开； 后一个“左右”是主语，“试”作“引之”的状语，故在“之”后H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：怎么可能这样？/以小的动物换下大的动物，他们怎么知道您的想法呢。 B.正确。到……去/女子出嫁。句意：你要到哪儿去？/我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里。 C.正确。句意：即使是役民樵夫。 D.错误。意思不同。要求/批评，责备。句意：就不要求他的言辞漂亮。/指主动承担错误的责任并作自我批评。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“就报告说齐军还很远”错误。原文说的是“殊不知齐军之所在”，即不知道齐军在哪里。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “直言”，直言相谏，劝谏；“过”，过错，过失；“无道”，没有途径，无从；“善”形容词作名词，贤能的人。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、赏析文本论证特征的能力。 第一问：从两则材料的议论句可以看出﹐材料一的主要意思是“亡国之君不可以直言相谏”，说的是亡国的君主不能听取意见；材料二的主要意思就是其第一句“人主者，以天下之目视，以天下之耳听，以天下之智虑，以天下之力争”，其中“以天下之耳听”所包含的观点就是要善于听取别人的意见，它与材料一都是讲君主听取意见之事，此即两则材料在观点上的相同之处。 第二问：材料一列举了“宋王”不听真言和“齐宣王好射”的事例论证观点，运用举例论证的论证方法；而材料二“故假舆马者，足不劳而致千里；乘舟楫者，不能游而绝江海”运用比喻论证；“使言之而是，虽在褐夫刍荛，犹不可弃也；使言之而非也，虽在卿相人君，揄策于庙堂之上，未必可用”运用对比论证。 参考译文： 材料一： 亡国的君主，不可以直言相谏。君主不可以直言相谏，过失就无法听到，贤人就无从到来。贤人无从到来，君主的思想就会壅塞不通。齐国进攻宋国，宋王派人去侦察齐军到了什么地方。派去的人回来说：“齐寇已经临近了，国人已经恐慌了。”左右近臣都对宋王说：“凭着宋国的强大，齐兵的虚弱，怎么可能这样？”于是宋王大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看，派去的人的回报仍与前一个人相同，宋王又大怒，把他屈杀了。这样的事接连发生了三次，之后又派人去察看。被派的人路上遇见了他的哥哥。他的哥哥问：“国家已经十分危险了，你要到哪儿去？”弟弟说：“去替君主察看齐寇。没想到齐寇已经离得这么近，国人已经这么恐慌。现在我担心的是，先前察看齐军动静的人，都是因为回报齐军迫近而死掉了；如今我回报真情是死，不回报真情恐怕也是一死。这该怎么办呢？”他的哥哥说：“如果回报真情，你将比国破后被杀的人先被杀，比国破后逃亡的人先逃亡。”于是被派的人回报宋王说：“根本没看到齐寇在哪里，国人也非常安定。”宋王十分高兴，就赏赐这个人钱财。齐军一到，宋王自己奔到车上，赶着车急急忙忙逃跑。齐宣王爱好射箭，喜欢别人说他能用硬弓。他平时所使用的弓力量不过三石，拿给左右侍从看，侍从们试着拉这张弓，都只拉到一半就停了。都说：“这张弓的弓力不低于九石，除了您，谁还能用这样的弓？”宣王的实际情况是所用的弓不超过三石，但一辈子都自认为用的弓是九石，这岂不可悲吗！给国家造成祸乱的君主，他们的弊病就在于用的弓实有三石而自以为用九石啊。 材料二： 做君主的，借助天下人的眼睛观察事物，借助天下人的耳力聆听声音，凭借天下人的智慧考虑问题，依仗天下人的力量争取胜利。因此，君主发布的号令能够向下贯彻，群臣的情况能够上达。因此，贤能的人能充分地发挥他们的智慧，能力差的也竭尽全力。君主的恩德施予普遍而不偏私，群臣勤奋工作而不懈怠。能够有这样的结果其原因何在？在于君主掌握了正确的用人方法，而不专靠君主一个人的才能。所以借助于车马的人，脚腿不辛苦而能到达千里之外；乘坐舟船的人，不会游泳而能横渡江河大海。君主在主观思想上，没有一个不想集天下人智慧、用众人力量去处事办事的，然而那些对君主表达效忠之心的人，却很少有不使自身遭困的。（因此对于君主来说）假使那些言论是正确的，即使是役民樵夫，也不能弃之不用；假使那些言论是错误的，即使是卿相在朝廷上拿出的策略，也不一定非用不可。英明的君主听取群臣的意见，那策略如果可以使用，就不以拿出策略的人地位低微为羞耻；如果他的意见可行，就不要求他的言辞漂亮。昏庸的君王却不是这样，那些关系疏远、地位低贱的人，即使是为他用尽气力、竭尽忠诚，他也不知道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 村舍耕夫 于谦 倚门皓首老耕夫，辛苦年年叹未苏。桩木运来番柘尽，民丁抽后子孙无。 典余田宅因供役，卖绝鸡豚为了逋。安得岁丰输赋蚤，免教俗吏横催租。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句用白描手法写白发老耕夫倚门而立，暗含他盼望儿孙归来却多次失望的悲苦。 B. 颔联交代老耕夫的儿孙因被抽民丁而不能回的原因，照应了首句“倚门”二字。 C. 尾联写老耕夫期盼丰年到来，早早补交拖欠的赋税，这样以后就能免交税租了。 D. 诗歌语言质朴，写尽当时底层劳动人民的痛苦处境，表达了对黑暗现实的控诉。 16. 诗人笔下的老耕夫“辛苦年年”，让人无限同情。请结合诗句分析“辛苦”体现在哪些方面。 【答案】15. C 16. ①年老孤苦：老耕夫已头发花白，年老力衰，却因儿孙不在还需劳作； ②生活悲苦：桑树和柘树被征尽，为了交租典卖田地房宅，甚至连鸡和小猪都卖掉了； ③俗吏横暴：面对官吏横暴催租，老耕夫无力反抗，只能无奈地寄希望于好年景。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“这样以后就能免交税租了”错误，尾联意思是：他希望在未来的岁月中能够有一个丰收的年景，从而免于承担沉重的赋税负担，不再受到官僚的催租。因此应是免得官吏强横催租。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 ①首联描写一个皓首苍颜的老耕者，倚门而立，他辛勤劳作了一生，但还是没能得到丰收，盼望儿孙归来却多次失望。老耕夫已头发花白，年老力衰，却因儿孙不在还需劳作，体现他年老孤苦； ②颔联和颈联写他运来的桑树和柘树被征尽，为了交租典卖田地房宅，甚至连鸡和小猪都卖掉了，没有了可以利用的资源。他的子孙也因被抽民丁而不能回，无法为他延续他的事业，体现他生活悲苦； ③尾联写他希望在未来的岁月中能够有一个丰收的年景，从而免于承担沉重的赋税负担，不再受到官僚的催租。面对官吏横暴催租，老耕夫无力反抗，只能无奈地寄希望于好年景，体现俗吏横暴。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·卫风·氓》中“______________”一句写女子任劳任怨，多年过着贫困的生活；“___________”句写男子对待爱情毫无准则。 （2）杜甫《蜀相》中“_______________，____________”一联，借景物描写来传达寂寞怅惘之情，对仗工整，意蕴深长。 （3）李白《蜀道难》中“____________，_____________”两句，写急流飞瀑，冲击山崖，更显蜀道之艰险。 （4）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“___________，_________”。 （5）屈原在《离骚》中，运用互文、比喻等手法来写自己从早到晚勤勉修德的句子是“___________，___________”。 （6）《离骚》中“___________，____________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。 （7）同样是写城市，柳永在《望海潮》中用“____________”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》中则用“____________”一句表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。 【答案】 ①. 三岁食贫 ②. 二三其德 ③. 映阶碧草自春色 ④. 隔叶黄鹂空好音 ⑤. 飞湍瀑流争喧豗 ⑥. 砯崖转石万壑雷 ⑦. 忳郁邑余侘傺兮 ⑧. 吾独穷困乎此时也 ⑨. 朝搴阰之木兰兮 ⑩. 夕揽洲之宿莽 ⑪. 制芰荷以为衣兮 ⑫. 集芙蓉以为裳 ⑬. 重湖叠𪩘清嘉 ⑭. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：喧豗、砯崖、壑、忳、郁邑、侘傺、搴阰、宿莽、芰、叠𪩘、嘉。 三、语言基础知识运用（共17分） （一）语言基础知识运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古代汉语（特指书面语）最大的特点就是言简意赅，用它写作诗歌和散文，可以达到回味无穷的境界。同样是写风雪夜归，刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》，只用了二十个音节，弗罗斯特的《雪夜林边小驻》却用了一百零八个音节。虽然它们都达到了卓越的艺术境界，但是谁更精致更上口，一目了然。音韵和谐、音节齐整的唐诗宋词作为世界上最精致的诗品享有“古汉语之花”的美誉，跟古代汉语的这个特点密不可分。但是古代汉语也有明显的短板，它不太适合严密的逻辑论证，在科学原理的表述方面，也有些捉襟见肘。例如“圆，一中同长也”“方，柱隅相讙也”，刚刚启蒙的孩子很难理解“中”指圆心，“长”指半径的长度；也很难理解“柱隅”就是直角，“相讙”就是相匝的意思。民间当然不会用这样的交际工具，它不仅会抑制理论科学的发展，也会叫三百六十行的师傅们无法授徒，他们得用各自时期的白话——要知道，中国古代理论科学无法与古希腊罗马相比，但在各种工艺上，却长期领先。这仿佛是一种悖论，其实这在一定程度上是文白两种语言环境作用的结果。 18. 下列句子中的“仿佛”和文中画横线处的“仿佛”，用法相同的一项是（ ） A. 我很高兴，因为我早听到闰土这个名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土。 B. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 C. 这暗示性仿佛概念的影子，它常常躲在概念的背后，如果我们不留心就不会察觉它的存在。 D. 那炯炯的目光，宽阔的额头，仿佛表明他一定能运用他的智慧和毅力，战胜科学上的一切困难。 19. 请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】18. D 19. 唐宋诗词享有“古汉语之花”的美誉，它音韵和谐，音节齐整，是世界上最精致的诗品。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解重要词语含义的能力。 原文“仿佛”表示推测，似乎。 A.“相仿”，“差不多”。 B.“好像”，比喻词。 C.“好像”，比喻词 D.表示推测，似乎的意思。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 “音韵和谐、音节齐整的唐诗宋词作为世界上最精致的诗品享有‘古汉语之花’的美誉”，主语是唐诗宋词，“音韵和谐、音节齐整”“世界上最精致的诗品”是“唐诗宋词”的特点，可单独成句； “享有‘古汉语之花’的美誉”也可单独成句。 故改写为：唐诗宋词享有“古汉语之花”的美誉，它音韵和谐，音节齐整，是世界上最精致的诗品。 （二）语言基础知识运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①随着新媒体的流行，年轻的部分戏曲演员开始把手机屏幕当成一方舞台，②以“直播”的方式，吸引了广泛的关注。③对此，有人颇有微词。④殊不知，戏曲生态早已陷入艰难的境地。⑤如果还过分苛求所谓的“艺术理想”，担心过度商业化，实在是因小失大。⑥戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋。⑦这些年，戏曲人也一直在谋求“破圈”。⑧京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》首当其冲，受到许多年轻人的赞赏；⑨粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。 窃以为，这 A ，更是对戏曲生态的良性修复，是“破茧重生”。 当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。创新是为了守正，守正也才能创新。一个年轻的戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也无可厚非。但戏曲演员若丢掉了对文化的坚守，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。中国戏曲能薪火相传的主要原因是《窦娥冤》《西厢记》等承载着传统文化的经典剧目的世代流传。 B ，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。 20. 文中第一段有三处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】20. ①“年轻的部分戏曲演员”改为“部分年轻的戏曲演员”；⑤“过分苛求”，删掉“过分”；⑧“首当其冲”，改为“精彩亮相”。 21. A.不仅是一种破圈/创新；B.只有保持直播中的文化含量/只有保持对文化的坚守。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句和正确使用成语的能力。 文中第一段有三处表达不当： ①语序不当。定语“年轻的”，形容词作定语；定语“部分”，表示范围，表范围或领属性的定语一般放在最前面，应将“年轻的部分戏曲演员”改为“部分年轻的戏曲演员”。 ⑤重复累赘。“苛求”，过分的要求，“过分苛求”语义重复，应删掉“过分”。 ⑧成语使用错误。首当其冲：比喻首先受到冲击、攻击或首先遭受灾害，表贬义，不符合语境，应改为“精彩亮相”“惊艳全场”等。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，结合后文“更是……”的句式可知，此处句式上应为“这不仅是……”；再结合前文“戏曲人也一直在谋求‘破圈’”，为更好的戏曲生态竭尽全力，此处强调“直播”是创新，故此处应填“不仅是一种‘破圈’”。 第二处，结合后文“才能……”可知，此处应为“只有……”；在结合前文“但戏曲演员若丢掉了对文化的坚守，沉湎于手机屏幕，甚至‘吆喝求赏钱’，那就成了乞儿行径”“中国戏曲能薪火相传的主要原因是《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》等承载着传统文化的经典剧目的世代流传”可知，此处强调戏曲直播中应保持文化的坚守和传承，故此处应填“只有在戏曲直播中保持文化含量”。 四、作文 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 投资大师查理·芒格在《穷查理宝典》中，有这么一个理论：“手里拿着锤子，眼中满世界都是钉子。”任何工具带来便利的同时，也带来了局限性。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 君子使物，不为物使 “君子善假于物”“工欲善其事，必先利其器”“鱼乘于水，鸟乘于风”……先贤早已向我们昭示过人生的至理：一个人想要获得成功，必善于借力、巧于使物。然而，在科技飞速发展的今天，我们使用的现代化设备越来越多，思维能力却越来越受工具束缚，不知不觉，我们从“使物”变成了“为物使”。 诚然，在如今的信息时代，倘若还一味坚持事事亲力亲为、绝不假手于人于物，浪费时间，虚耗精力，未免太迂腐可笑。很难想象假如人们抛弃智能电饭煲、录音笔、扫地机器人、榨汁机等物件后所面临的窘境，也很难想象假如人们的生活起居、学习工作只能依赖大脑和双手后所承受的压力。善借外力，善使器物，用简便快捷的现代化工具代替一些非必要的劳动，将人们从繁琐的琐事中解脱出来，将精力时间放在更重要、更有价值的地方，这是科技创新的时代予的馈赠。 君子使物应有“时”。闲暇的时候，轻松的时候，学习的时候，不妨放下手边能代劳的设备，让自己的大脑和双手从幕后走到台前，读一本书，写几行字，做一道菜，在动手动脑的过程中，唤醒身体的劳动本能，试着找寻消失许久的真实心境。工具既为人所制造，必定也有失灵、故障的时候，有工具时得心应手，无工具时熟练应对，这才是现代人应该具备的能力。 君子使物应有“度”。现代化工具代表着科技的力量和时代的辉煌，我们不能排斥先进的科技与工具，不但不排斥，还要更充分、更广泛地发展和利用这些来为我们造福。但是，过度依赖工具的确会造成人们各方面能力的衰减，这并非好事。习惯了手机和电脑的键盘输入，偶尔提笔，却发现自己对书写感到陌生；习惯了车载导航和手机地图，偶尔抬头，却发现自己对生活多年的城市一无所知；习惯了电子备忘录和日程提醒，偶尔忘记输入，却发现自己似乎已经不能靠大脑来记忆；习惯了浏览自媒体短新闻和观看各种短视频，偶尔看看巨著，却发现自己已经不再拥有阅读的耐性。使用现代化设备本是为了让我们高效、精确地完成学习和工作，但我们却让方法变成了目的，让工具变成了主人，一旦离开工具，我们就如同置身于虚空般茫然无措。 君子使物，不为物使。用进废退，我们发明制造工具以谋求生活的便利和舒适，但又在这种舒适中慢慢忘却了强化自身能力的重要；我们将使用工具当成节省精力的手段，却在离开工具时又无法依靠精力去解决问题。一边是使用日新月异的工具，一边要培养良好的能力。我们要处理好两者之间的关系，使之成为一对和谐互补的伙伴。、 故，君子使物，而不应该为物所使！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为引语式材料作文题。 材料以投资大师查理·芒格的锤子理论引出话题，引发我们对于“工具”的思考。查理·芒格这句话的意思是，当你有一件自己得心应手的工具，你在面对任何问题的时候，都不免想用这个工具来试试看。所有的事情、所有的问题，你都尝试用这把锤子去解决。很多情况下，这把锤子解决不了问题，或者说，有更好的工具来解决手头的问题。比如，将钉子从木头中取出来，使用起子会更有效率、更省事。很简单的一个道理，人遇到问题需要解决的时候，都会从自身的知识结构中去寻求解决办法，你如果只有“锤子”那么问题就是“一枚钉子”，用自身的“工具”去解决遇到的问题，哪怕那个问题最开始时候并不是一枚“钉子”，你也会将其转变。为什么？因为你只有“锤子”啊，不转变，就没法解决。其实是说了一个人们经常会犯的错误——限制于自身的思维模式，为了能让自己现有的工具能派上用场而忽视问题本身的需求，忘了其实初始的目的是为了问题才使用工具，而不是为了使用工具而去制造问题。 这一现象充分展现了现代人借助外力、依赖工具而导致自身能力的退化状况。因此，我们还是应强化内部力量，锻炼自身能力，避免因使用简便的工具而失去了挖掘自身潜力、培养主观能动性的机会。同时也应从反面思考：我们是否应该摒弃工具、一切都依靠自己的大脑和双手来完成呢？显而易见，现代社会飞速发展，科技水平一日千里，现代化设备在生活中发挥着至关重要的作用；假如完全抛弃工具，我们将无法应对日常生活，大大降低学习和工作的效率，也无法跟上社会发展的步伐，甚至在新时代环境下寸步难行。 所以，写作时应理性思考两者之间的关系，辩证地看待使用工具和锻炼能力之间的矛盾：工具是为了方便人类劳动、生活而存在的，使用现代化工具是时代的必需与现实生活的要求；但不可过度依赖工具，不能将所有的问题都交给工具去解决从而忽视了自身能力的培养。 立意： 1.君子使“器”，不为“器”使。 2.不要过度依赖工具。 3.君子善假于物。 4.放开工具，锻炼能力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 盱眙中学2023—2024学年度第二学期第一次学情调研 高二语文 一、现代文阅读（共34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 寺山修司说过：“正因为是人，才能够改变过去。或者该把这视为人类独享的自由。” 作为传记片，《奥本海默》也享有这种自由，或者说，这是必须完成的任务。在接受《人物》采访时，诺兰说：“我在寻找一种方法，使读者，使我自己，使整个项目都能清楚地看到，我们将从他的角度看到一切。”他最终的选择是使用第一人称创作剧本，把自己完全代入奥本海默，“我走进来，我坐在桌子旁，我做了这样的事情。” 或许也因为此，文本最终展现出的是高度的主观性。借由非线性叙事、声效、蒙太奇等诺兰的保留节目，观众被摁头进入奥本海默（美国研制原子弹的“曼哈顿计划”首席科学家）的世界，不仅看到他的经历、选择，更要体会他的情绪、感受。沉浸在这个文本所提供的高密度台词和目不暇接的叙事迷宫之中。观众遵循现在流行的“质疑－理解－成为”的框架，最终如诺兰所愿把脚踏进这个天才的鞋子之中。 诺兰叙事的商业化特征也在于此。和其它好莱坞电影一样。他的故事从不会留下太多空隙让你产生布莱希特所鼓吹的间离感。后者认为，戏剧或电影营造的自然主义或现实主义幻象，阻碍了戏剧和电影观众反思现实生活同叙事事件之间的联系。只有在一些陌生化的瞬间，观众才能从传统戏剧提供的强大幻觉中清醒出来、更直接地和戏剧所描述的内容建立连接，从而成为改革潜在的实践者。 诺兰从不这么做，本质上他缺乏让影像影响现实的野心。与深受马克思主义影响的布莱希特不同，诺兰沉湎于自己的叙事游戏。《奥本海默》因此是一部非常“诺兰”的作品：叙事的中心没有留白，人物的复杂性不意味着留给观众自行理解的空间。虽然关于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很烧脑”。但《奥本海默》是一个被严格规划好的迷宫，强编码的信息流中没有岔路口。它要求观众勤勤恳恳地在唯一叙事的引导下，走到唯一的终点。 那么，《奥本海默》对历史的再现是否公允？在回答这个问题之前。让我们看看另一部传记片。 《阮玲玉》这部关锦鹏拍摄的关于20世纪30年代电影明星的传记电影，以它的后现代性而出名。和诺兰的叙事策略截然不同，《阮玲玉》反对展示一个被编织得看不见接缝的幻境。虽然同样使用非线性叙事。但《阮玲玉》的三条叙事线并非互相巩固，更像是互相拆台：一条时间线上，彩色的影像再现阮玲玉（张曼玉饰）的演艺生涯；另一条线上，阮玲玉本人出演的黑白默片作为档案图像出现；更精彩的第三条线上，《阮玲玉》这部电影的拍摄和准备过程被记录下来。于是观众们看到，张曼玉一会儿扮演着阮玲玉，一会儿又作为张曼玉本人，坐在镜头前阐释她对阮玲玉的看法。 死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人笃定的揣测、叙事、评说，所以关锦鹏一再地在现实和虚拟之间仰卧起坐，是为了在这陨落的巨星被盖上的棺椁留出一道缝，一道可供喘息的缝。使所有叙述停留在知与不可知、信与不确信之间。如研究者所言。通过强调纪录影像的“元电影”特征，自传片自我反思的维度被拓展。这种多层次的生命写作中，自我反思性、怀疑和不确定性扮演了重要角色，观众被鼓励探求他们所可能获取的最佳叙事，而不是被权威灌输唯一解。 和《阮玲玉》对比，《奥本海默》对待历史的态度就相当传统。它并未超过库斯滕在1992年对当时美国传记片的洞察：“传记片几乎总是从中间开始，在人物已经超过他或她的价值可能受到家庭影响的年龄……取代作为因果模式的家庭，好莱坞嵌入了自我发明，那是最具代表性的美国个性的建构，也是19世纪的主流性格的建构方法。”当结尾镜头回到起点。诺兰的叙事就像一张严丝合缝的网，重新发明了奥本海默。 最终，没有后现代性，没有模糊和不可知，奥本海默和斯特劳斯在正反派斗争中对号入座。而前者——尽管被强调复杂性——还是成为符合好莱坞逻辑的悲情英雄。 很具深意的事实是。尽管花了三个小时事无巨细地雕塑奥本海默，但本片只给予遥远东方数十万人的苦难以疏离的一瞥。最终，核辐射的影像只是被转述性地展示，出现在奥本海默的幻觉之中：他在礼堂里祝贺核弹试验成功的演讲。伴随着灾难的画外音，台下同僚的身影被核辐射蚕食——那是全片唯一一处实际出现受难的客体。 电影《奇幻核子战》的结尾，为了让美国的观众切肤体会原子弹的真正含义，导演吕美特不惜把一颗虚构的原子弹砸在纽约街头。面对同样的主题，可能忌惮观众的反应、可能担心破坏故事的工整，总之那些真实的伤口、遥远的哭声，被隔绝在诺兰的银幕之外。 镜头背过身去，对准奥本海默的荆棘皇冠。 （摘编自雁城《新京报书评周刊》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 诺兰使用第一人称来创作《奥本海默》剧本，这一选择赋予了他改变过去的自由。 B. “这个天才的鞋子”指的是诺兰惯用的引导观众产生沉浸式体验的电影制作技巧。 C. 诺兰在《奥本海默》中严格规划的叙事迷宫导致影片信息密度不大，其实并不烧脑。 D. 作者认为影片中奥本海默的复杂性仍显不足，还是具有脸谱化特征的好莱坞英雄。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诺兰电影商业化特征决定了他的影片是叙事游戏，而不具备观照现实的严肃性。 B. 由布莱希特对间离感的鼓吹可见，他怀有“戏剧或电影应当影响现实”的艺术追求。 C. 传记片如果意图公允地再现历史，就应追求后现代性，不能采取传统的叙事策略。 D. 在创作涉及人类苦难的电影时，不能聚焦人物的精细塑造，而应直面灾难的危害。 3. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用寺山修司的话，是为了解释诺兰创作《奥本海默》这部电影的原因。 B. 文章通过将布莱希特与诺兰对比，来突出诺兰独特的电影叙事风格及其艺术追求。 C. 文中使用“摁头进入”“仰卧起坐”等通俗形象的词语，帮助读者理解文本含义。 D. 文章末段指出诺兰叙事的选择性，暗含对影片不足之处的评论之意，含蓄而有余味。 4. 文中加点词“互相拆台”有何含义？ 5. 作者在文中将《奥本海默》分别与《阮玲玉》《奇幻核子战》两部电影进行比较，请简要分析这两次比较。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 石碣① 茅盾 玉臂匠金大坚还没刻完半个字，忽地又是扑嗤一声的笑起来，抬头望他的秘密工作中的伙伴。“金二哥，又笑，怎的？” 靠在太师椅上慢慢地摸胡子的圣手书生萧让轻声说。胡子，原来只有稀落落的几根，又很短，然而只要左手空闲着，萧让就总得去摸。 “萧大哥，你真是活像智多星吴用了！再过几天，我就管你叫智多星罢！”玉臂匠金大坚简直的放下了刻字刀，双手按在石碣上呵呵大笑起来。萧让得意地摇着头，随即把脸色放得更庄严： “我说，金二哥，怨不得，吴军师，那样叮嘱我来。你只是心直口快！” 玉臂匠呆了一下，他收起了笑容，拿过刻字刀，低着头便又干他的一点一画的工作。“慢着，金二哥，刚才，你又笑，到底为的甚么？” “想到你和我躲在这里干这个，就要笑。” “你真是！”萧让顿一顿。“呵，金二哥，不应该笑。我们这，是非同小可的大事，是水泊里的机密呀：全伙儿，一百单八位弟兄，就只有，你，我，吴军师，参预这机密。” 从工作中再抬起头来的金大坚本已有一句话冲到口边：正因为恁地，更加逗的人要笑呵！可是望见萧让的那样庄重的脸色，便不好说出来，只撮起嘴唇做了一个怪相，算是百分之几的抗议。这也瞒不过精明的萧让。料到这玉臂匠还有几分不了解吴军师的“策略”的奥妙，他萧让便觉得很有再切实叮嘱一番的必要。 然而要把吴用的“策略”解释明白也颇困难，他偷眼看他的伙伴，刀尖落在石头上发出“滋拉，滋拉”的声音，仿佛是金大坚的暗笑；然而金大坚当真并没笑，他在那里认真地工作。 这使得萧让心里略略安定一点。毕竞这位老朋友还可靠。摸着稀落落的几根短胡子，萧让再把军师吴用嘱咐过的话语想了一遍，然后轻声儿慢慢儿说： “金二哥，你看，玉麒麟比宋大哥如何？” “都是江湖上闻名的好汉呵！”玉臂匠头也不抬的回答了。 “哦——金二哥；好歹，总有个，高下罢？”只有急促的刀尖落在石面上的剥落剥落的声音代替了回答。 “众多兄弟，都说，玉麒麟，仗义疏财，一身好武艺，心地又直爽；宋大哥兀自佩服。金二哥，看来遮莫是玉麒麟强些罢。” 金大坚深觉得诧异，自己不是屡次承蒙他告诫莫要臧否水泊内的大头领么？今儿他自己亦犯了规么？和他的刻字技术同样地古朴的金大坚的心，忍不住暗笑；老没有机会发泄的几句话便脱口冲出来了： “人总是成群打伙的。和卢员外亲近的一伙儿自然说卢员外好哪。” “不，不，不！金二哥，是和卢员外出身相仿佛的人，才都说卢员外好。”玉臂匠不很了解似的定睛瞅着萧让。 “金二哥，你总知道，我们一百单八人，不是一样的出身呀。如像白胜兄弟，他原是破落户泼皮；阮氏三兄弟，石碣村的渔民；孙二娘开黑店，公孙军师是游方道士，李俊、张横，做水面上的勾当：这算是一伙儿。五虎将的关胜、呼延绰，他们，原是朝廷命官，派来打梁山的；便是卢员外自己，先前何尝不是跟我们作对的？所以这是又一伙了。金二哥，现在，你该明白吴军师的妙计了罢？” 有这石碣，两伙人便会合成一伙儿么？这样的意思也曾在金大坚心中一动。但是不失自知之明的他素来知道自己的嘴巴不济事，所以还是不出声，只睒着眼睛，用半个脸笑。 突然萧让站起来，踅到房门口，在门缝里张望了一会儿，然后又回到金大坚身边，满脸庄重气象，凑着金大坚的耳朵急促地轻轻地说： “二哥，俺水泊里这两伙人，心思也不一样。二哥，依你说，该是谁来做山寨之主？” “哦！原来却是恁地！何不依了黑旋风的说法，爽爽快快排定了座位，却又来这套把戏，这石碣，害得俺像是做了私事，当着众兄弟面前，心里怪难受！” 玉臂匠再也忍不住了，当的一下，把刻字刀掷在石碣上，大声叫将起来。这一爆发，真是圣手书生萧让所不料的。他往后退了一步，学着军师吴用的神气，只管摸胡子。 “二哥，话虽如此说；事情，却不能如此办。也须叫人人心服呀。总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计！” “天意！天意渺茫，就叫我们来替‘天’行意？” 萧让沉吟着踱方步。他时时把眼光往金大坚身上溜，没有什么异样。滋拉滋拉地又在那里刻字，一条好臂膊上的肌肉突起来像是些猾柚（短小的方木）儿。 总算放下一半心，萧让再回到太师椅上时，猛听得金大坚又掷过来一个怪问题：“旁的不管，只是，萧大哥，我们算是哪一伙？” 潇让愕然了。军师吴用从来不曾和他谈到这个。仓卒间他搬不出吴用的话语来应付。很想说是属于宋大哥那一伙，可是又觉得碍口。 看见萧让也有对答不来的时候，金大坚却呵呵笑了。这笑像是一瓢冷水，浇得圣手书生毛发直竖。“我们，——我，既不是赵官儿的什么将军，教练，教头，也不曾偷鸡摸狗，开黑店，大江心里请客官吃板刀面。我们是靠手艺过活的。我刻东岳庙的神碑，也刻这替天行道的石碣。就是这们一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢！” 仿佛抖落了一口袋子的金钱似的，金大坚自己也不很相信竟会这样地滔滔发议论。他的拿着刻字刀的右手突在空中划一个圆圈，又兴奋地加了几句： “看来我们水泊里最厉害的家伙还是各人的私情——你称之为各人的出身；我们替‘天’行的就是这个‘道’呢！” 潇让楞着眼暗，只能摸胡子。直到金大坚的刀尖和石头相触的声音再鼓动他的耳膜时，他这才醒过来似的率然问： “是机密呢！金二哥？” “我当作从前给人家私刻关防②一样，决不走漏半个字！” ①本文是茅盾对《水浒传》的再创作，1930年发表在《小说月报》上。《水浒传》在七十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”中描述，梁山泊英雄聚义后举办醮事，突然天门中开降下石碣，石碣上有“替天行道”字样及一百零八位好汉的座次。②关防：旧时政府机关或军队用的印信。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “撮起嘴唇做了一个怪相”，表现了金大坚对刻石碣这件事的抵触心态，他在内心深处不认同萧让所说的策略。 B. 萧让解释吴用的策略时，从说话“慢慢儿”到“急促地”，后来“沉吟着踱方步”，显现出萧让内心的矛盾纠结。 C. 萧让对金大坚的说辞，归根结底来自吴用，吴用虽然没有出现在现场，却在实际上主导着刻石碣这一件大事。 D. 金大坚对官员出身和绿林出身的好汉都不认同，因而对刻石碣就能使两伙人“合成一伙儿”的做法深感怀疑。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说叙事简洁，情节貌似简单，但在人物交谈中呈现了复杂错综的内容，引发读者思考。 B. 小说以萧让的视角进行叙述，通过萧让的所见所思所感完成对“石碣”作用和意义的揭示。 C. 小说截取玉臂匠金大坚和圣手书生萧让秘刻石碣这一场景，构成一个较为完整的故事。 D. 反复出现“刀尖落在石面上的声音”，表明金大坚对问题有自己的思考，刻画其复杂内心。 8. 金大坚的“笑”在整个谈话过程中多次出现，“笑”这一细节所蕴含的感情随着谈话不断发生变化，请结合文中相关语句简要分析。 9. 对于历史小说创作，茅盾认为“应当是那个特定时代的历史条件下所可能产生的人和事”“应当符合于这个历史人物的性格发展的逻辑”，但同时又应“不为古事所拘，驰骋其想像吹进些现代的气息”。谤结合文本对茅盾这一创作理念阐述自己的理解。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜，赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石以示左右左右皆试引之中关而止。皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！乱国之主，患存乎用三石为九石也。 （节选自《吕氏春秋·壅塞》） 材料二： 人主者，以天下之目视，以天下之耳听，以天下之智虑，以天下之力争。是故号令能下究，而臣情得上闻。是故贤者尽其智，而不肖者竭其力。德泽兼覆而不偏，群臣劝务而不怠。所以然者，何也？得用人之道，而不任己之才者也。故假舆马者，足不劳而致千里；乘舟楫者，不能游而绝江海。夫人主之情，莫不欲总海内之智，尽众人之力，然而群臣志达效忠者，希不困其身。使言之而是，虽在褐夫刍荛，犹不可弃也；使言之而非也，虽在卿相人君，揄策于庙堂之上，未必可用。明主之听于群臣，其计乃可用，不羞其位；其言可行，而不责其辩。暗主则不然，疏远卑贱者，竭力尽忠，不能知也。 （节选自《淮南子·主术训》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选出需要停顿的序号（ ） 其尝A所用B不过C三石D以示E左右F左右皆试G引之H中关I而止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 恶，疑问代词“怎么”，与《齐桓晋文之事》中“以小易大，彼恶知之”的“恶”用法相同。 B. 适，到……去，与《孔雀东南飞》“贫贱有此女，始适还家门”中“适”词义不同。 C. 刍荛，“刍”指割草，“荛”指采薪，它们相连，在文中指割草采薪之人。 D. 责，责备，与现代汉语中“引咎自责”中的“责”表达的意思是相同的。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐军越来越近，宋人越来越怕，但如实报告情况的人都被宋王杀掉了，最后一个被派去探听情况的人害怕也被杀掉，就报告说齐军还很远，国人并不怕。 B. 齐宣王喜好射箭，所用的弓根本不超过三石之力，但因为他受骗于左右侍从，又没有自知之明，所以他一辈子都认为自己用的弓有九石之力。 C. 真正明君，其命令能够向下贯彻，其恩泽能够普遍施予，其臣子能够勤奋工作，而且能如实反映情况，这是因为明君善于用人，不单单凭借个人之智。 D. 材料二作者认为，对于人们提出的策略，不必管提出者地位是高是低、身份是贵是贱，只要策略优秀就可以实行，不然，即使卿相提出的策略也不必采用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。 14. 两则材料的论点有何相同之处？主要论证方法有何不同？ （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 村舍耕夫 于谦 倚门皓首老耕夫，辛苦年年叹未苏。桩木运来番柘尽，民丁抽后子孙无。 典余田宅因供役，卖绝鸡豚为了逋。安得岁丰输赋蚤，免教俗吏横催租。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句用白描手法写白发老耕夫倚门而立，暗含他盼望儿孙归来却多次失望的悲苦。 B. 颔联交代老耕夫的儿孙因被抽民丁而不能回的原因，照应了首句“倚门”二字。 C. 尾联写老耕夫期盼丰年到来，早早补交拖欠的赋税，这样以后就能免交税租了。 D. 诗歌语言质朴，写尽当时底层劳动人民的痛苦处境，表达了对黑暗现实的控诉。 16. 诗人笔下的老耕夫“辛苦年年”，让人无限同情。请结合诗句分析“辛苦”体现在哪些方面。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，14分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·卫风·氓》中“______________”一句写女子任劳任怨，多年过着贫困的生活；“___________”句写男子对待爱情毫无准则。 （2）杜甫《蜀相》中“_______________，____________”一联，借景物描写来传达寂寞怅惘之情，对仗工整，意蕴深长。 （3）李白《蜀道难》中“____________，_____________”两句，写急流飞瀑，冲击山崖，更显蜀道之艰险。 （4）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“___________，_________”。 （5）屈原在《离骚》中，运用互文、比喻等手法来写自己从早到晚勤勉修德的句子是“___________，___________”。 （6）《离骚》中“___________，____________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。 （7）同样是写城市，柳永在《望海潮》中用“____________”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》中则用“____________”一句表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。 三、语言基础知识运用（共17分） （一）语言基础知识运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古代汉语（特指书面语）最大的特点就是言简意赅，用它写作诗歌和散文，可以达到回味无穷的境界。同样是写风雪夜归，刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》，只用了二十个音节，弗罗斯特的《雪夜林边小驻》却用了一百零八个音节。虽然它们都达到了卓越的艺术境界，但是谁更精致更上口，一目了然。音韵和谐、音节齐整的唐诗宋词作为世界上最精致的诗品享有“古汉语之花”的美誉，跟古代汉语的这个特点密不可分。但是古代汉语也有明显的短板，它不太适合严密的逻辑论证，在科学原理的表述方面，也有些捉襟见肘。例如“圆，一中同长也”“方，柱隅相讙也”，刚刚启蒙的孩子很难理解“中”指圆心，“长”指半径的长度；也很难理解“柱隅”就是直角，“相讙”就是相匝的意思。民间当然不会用这样的交际工具，它不仅会抑制理论科学的发展，也会叫三百六十行的师傅们无法授徒，他们得用各自时期的白话——要知道，中国古代理论科学无法与古希腊罗马相比，但在各种工艺上，却长期领先。这仿佛是一种悖论，其实这在一定程度上是文白两种语言环境作用的结果。 18. 下列句子中的“仿佛”和文中画横线处的“仿佛”，用法相同的一项是（ ） A. 我很高兴，因为我早听到闰土这个名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土。 B. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 C. 这暗示性仿佛概念的影子，它常常躲在概念的背后，如果我们不留心就不会察觉它的存在。 D. 那炯炯的目光，宽阔的额头，仿佛表明他一定能运用他的智慧和毅力，战胜科学上的一切困难。 19. 请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言基础知识运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①随着新媒体的流行，年轻的部分戏曲演员开始把手机屏幕当成一方舞台，②以“直播”的方式，吸引了广泛的关注。③对此，有人颇有微词。④殊不知，戏曲生态早已陷入艰难的境地。⑤如果还过分苛求所谓的“艺术理想”，担心过度商业化，实在是因小失大。⑥戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋。⑦这些年，戏曲人也一直在谋求“破圈”。⑧京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》首当其冲，受到许多年轻人的赞赏；⑨粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。 窃以为，这 A ，更是对戏曲生态的良性修复，是“破茧重生”。 当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。创新是为了守正，守正也才能创新。一个年轻的戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也无可厚非。但戏曲演员若丢掉了对文化的坚守，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。中国戏曲能薪火相传的主要原因是《窦娥冤》《西厢记》等承载着传统文化的经典剧目的世代流传。 B ，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。 20. 文中第一段有三处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、作文 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 投资大师查理·芒格在《穷查理宝典》中，有这么一个理论：“手里拿着锤子，眼中满世界都是钉子。”任何工具带来便利的同时，也带来了局限性。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$