人民日报高考作文热点主题：规则与自由-备战2025年高考语文写作月月热点素材百宝箱（全国通用）

⾼考备考精选作⽂素材 规则与⾃由 ⽬录 1、主题剖析 2、名⾔素材 3、事例素材 4、优秀作⽂ 5、精彩时评 1、主题剖析 规则与⾃由看似对⽴，实则相辅相成。规则的存在并⾮为了剥夺⾃由，⽽是为了保障更⼴泛的⾃由。在社会⽣活中，合理的规则能够确保个体在不侵犯他⼈权益的前提下⾏使⾃由。例如，法律规则限制了不法⾏为，从⽽保护了公民的基本权利和⾃由。规则的制定和遵守，是社会⽂明进步的体现，也是维护社会秩序和保障个体⾃由的重要⼿段。 ⾃由并⾮⽆序的放纵，⽽是在规则框架内的有序活动。规则为⾃由提供了边界和⽅向，使得个体在享受⾃由的同时，不侵犯他⼈的⾃由。遵守规则不仅是对他⼈权利的尊重，也是对⾃⼰⾃由的保护。在规则的约束下，⼈们能够更加⾃由地追求个⼈发展和幸福，社会也因此变得更加和谐与有序。规则与⾃由的关系，体现了社会对个体⾏为的期望和要求，是社会稳定和发展的基础。 2、名⾔素材 （1）悬衡⽽知平，设规⽽知圆。——《韩⾮⼦》 （2）不以规矩，不能成⽅圆。——《孟⼦·离娄上》 （3）⾃由是⼈类得以⾃豪的唯⼀珍贵物品。——杜伽尔 （4）矩不正，不可为⽅；规不正，不可为圆。——淮南⼦ （5）⾃由向来得⼀切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰 （6）⾃由是在法律许可的范围内任意⾏事的权利。——孟德斯鸠 （7）规则是⼀种秩序，⼀种关于兴奋和欲望的操作。——柏拉图 （8）这个伟⼤的世界永远旋转，不断地改变陈规。——英国诗⼈丁尼⽣ （9）世上的⼀切都必需依照必定的规矩、秩序各就各位。——波兰作家莱蒙特 10）畏则不敢肆⽽德以成，⽆畏则从其所欲⽽及于祸。——明代思想家、哲学家吕坤《呻吟语》 【翻译】有所畏惧则不敢放肆，因此能修养德性。⽆所畏惧则任性纵欲，必定招致灾祸。 （11）⼀点也不加以限制的⾃由，它的害处与危险确实不少。——俄罗斯作家克雷洛夫 （12）你可以选择穿越沙漠的道路和⽅式，所以你是⾃由的；你必须穿越这⽚沙漠，所以你又是不⾃由的。——卡夫卡 （13）凡是不给别⼈⾃由的⼈，他们⾃⼰就不应该得到⾃由。⽽且在公正的上帝的统治下，他们也是不能长远地保持住⾃由的。——林肯 （14）⼈们往往把任性也叫作⾃由，但任性只是⾮理性的⾃由，⼈性的选择和⾃决都不是出于意志的理性，⽽是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——⿊格尔 3、事例素材 （1）外商的选择 内地的某两个⼩城市在争抢⼀笔外商投资。这两个⼩城市的条件都差不多，位置、交通、资源、劳作⼒等都难分伯仲。硬件没有优势，那就只有靠软件了。甲城市的指导决议，在地⽪使⽤代价、税收等⽅⾯进⼀步做出更⼤的妥协，给外商更⼤的益处，但出乎意料的是，外商最终还是选择了⼄城市。事后，有⼈不解地问外商，外商解释说：“甲城市的条件太过优厚了，他的许诺已然超出了国度政策的范围，不按原则法律做事。这种⼈情⾊彩太浓、随意性太强的中央我们不敢往，这是⼏⼗年的投资啊。” （2）风筝的相对⾃由 风筝很⾃由，⾝上连着⼀条线。风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔不⾄于飞⾛。风筝的⾃由，建⽴在线的束缚和牵引上。所谓适度的⾃由是让事情保持在⼀个平衡点上，不⾄于太多或者太少。线放多了，风筝由于风⼒不够飞不起来，⽽线少了呢，风筝又⽆法在风的作⽤下飞上天。没有线的风更不⾏，这就像我们对⾃由的态度，既不能过度束缚，也不能过度放任，更不能认为束缚是⾃由的天敌⽽彻底舍弃它。在⽣活中，任何事情都需要有规则来作为约束这样才能获得真正的⾃由。 （3）铁托买票——在规则⾯前⼈⼈平等 南斯拉夫解放后，铁托虽⾝居要职，但他却把⾃⼰看作是⼈民的公仆。 有⼀次，他带两随从外出。乘上有轨电车后，售票员看到他⽤⼀张⼤票买票很不⾼兴。这时，车上有⼈认出了铁托，⼈们马上向他拥过来。售票员愣住了，脸唰地⼀下涨得通红，连忙道歉说：“元帅同志，您乘车可以不⽤买票的，您……”铁托笑着说：“噢，为什么呢？我也是乘客呀。”售票员只好收了铁托三张车票的钱。 （4）战⼠的原则 有⼀次，刘少奇同志去散步，⾛到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战⼠不让进。随⾏⼈员上前对战⼠说：“少奇同志想去看看阵地。”战⼠认真地说：“上级有规定，要有上级指⽰才能看。”随⾏⼈员很⽣⽓，少奇同志却没有⽣⽓。反⽽笑着说：“回去吧！”说着就往回⾛。⼀边⾛⼀边告诉随⾏⼈员：“回去告诉那个战⼠的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战⼠，少奇同志再次让⼯作⼈员转告部队领导：“这个战⼠认真执⾏规定制度，不但不应批评，还应该表扬。” （5）列宁理发 伟⼤的⽆产阶级⾰命家列宁虽然⼯作繁忙，但⼗分注意遵守公共秩序。 有⼀次，列宁忙碌了⼀个上午，处理了很多⽇常事务，批阅了很多⽂件。休息的时候，他⽤⼿摸了⼀下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克⾥姆林宫理发室理发。 当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多⼈都坐着排队，等候理发。他问哪位同志是最后⼀位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁⽇理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。可是列宁却微笑着对⼤家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个⼈都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后⼀位同志的后⾯，耐⼼等候理发了。 （6）德军“只砍枯藤朽⽊” ⼆战时，盟军进⼊⼤反攻，苏联红军完成了对德国柏林的包围，德国百姓的⽣活陷⼊了前所未有的困境，⾷物短缺，燃料匮乏。由于德国冬季⾮常寒冷，燃料缺乏可能导致许多居民冻死。为了⽣存，⼀些居民开始进⼭砍伐树⽊，当作燃料取暖⽤。 当时的德国⾏政管理名存实亡，权⼒处于真空状态，⼀切都处于⽆政府状态。战争结束了，⼈们惊讶地发现，全德国没有发⽣⼀起居民乱砍滥伐事件，他们全部忠实地执⾏了规定：只砍枯藤朽⽊。 季⽼由衷地感叹，循规蹈矩，⼀丝不苟是德国⼈遵守的⼀条规则，任何时候都不会破坏规则，这已经深⼊到他们的⾻⼦⾥，即使处于⽆政府状态中，也不会改变。 （7）新加坡的鞭刑 新加坡的鞭刑，法治之界刑鞭为藤条所制，长1.2⽶，粗1.3厘⽶，在⾏刑的前⼀天晚上，刑鞭会被放⼊清⽔中浸泡⼀晚，使其充分吸收⽔分，保持韧性，以免在⾏刑过程中断裂，藤条上⾯的硬刺会刺进⽪肤，对受刑者的⾝体造成损害。 狱⽅对刑鞭的处理⼗分细致，藤条上不但没有传⾔中所说的盐⽔或者药⽔，甚⾄还特意消了毒。在⾏刑过程中，每打⼀鞭，都务必保证⽪开⾁绽，此乃⾏刑的严谨性；每打⼀鞭过后，旁边站⽴的医⽣就会上前检查伤⼜，根据损害程度，判断是否还能继续⾏刑，如果不能，则鞭刑结束。新加坡的严峻刑罚在⽂明国家⾥，是少有匹敌的。连乱扔废弃物、在公共场所吸烟、不冲公共厕所也要被重罚好⼏千块钱，还要被起诉。 （8）周恩来借书 周恩来严守纪律的事例很多，在⾰命战争年代，他和邓颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在⽇常⽣活中，他也是事事处处严守纪律。 有⼀年夏天，周恩来总理要向北戴河区⽂化馆的图书室借世界地图和⼀些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着⼤⾬亲⾃到图书室查阅，⾐裤都淋湿了。图书管理员见此情形，⼗分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，⽆论什么⼈都要遵守规章制度。” （9）杰克逊与法官 安德鲁·杰克逊是美国第7任总统。1814年，美国军队与那时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的⼀位报纸编纂对杰克逊的指挥很不满⾜，在报纸上说杰克逊“临阵惧敌”。在战争的要害时刻，杰克逊怕这位编纂持续公布相似的⽂章，松散军队的⼠⽓，于是拘捕和监管了这位编纂，后把承受编纂申诉的多明尼卡法官也⼀路关了起来。 没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战争”胜利了。他作废了戒严令。被开释复职的多明尼卡法官却 以“蔑视法庭”的罪名收回传票，要求杰克逊到庭承受审判。杰克逊放下⼿头忙碌的公务，⽴刻出庭承受审判，并依据法院的判决，缴付了⼀笔罚款。当他⾛出法院时，⼀群为他抱不屈的⼈围住了他。他们不能容忍⼩⼩法官竟审判博得战争胜利的⼤英雄。但是杰克逊却⼼平⽓和地对他们说：“法官的判决是公正的。你们不只不必为我埋怨这⼀判决，并且从此也要引以为鉴，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。” （10）规则，让⼈别⽆选择 在⼀次世乒赛上，瑞典选⼿⽡尔德内尔与我国选⼿的⼀场精彩⽐赛，那是⼀场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯⼊决赛，所以打得特别卖⼒。选⼿的连贯对接、锐利扣杀并没有给⼈留下太深刻的印象，却是那位瑞典选⼿，渴望登上世界乒坛宝座的⼀个职业国家队员，在关键时刻绽放出了⼈性的光辉，让任何⽐赛在它⾯前都黯然失⾊。 在⽐赛的收尾阶段，双⽅依然打得难解难分，⽐⽅各不相让，对⽅每⼀记失误都会给⾃⼰带来⼀分胜算，⾃⼰的每⼀次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻，我国选⼿在⼀次回防中，将球匆忙打向对⾯，如电光⽯⽕般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选⼿因我国选⼿的失误⽽赢得了⽐赛。然⽽，在喧闹沸腾的赛场上，⼤家看到了⼀个孤零零但执着的⼿势⾼举着，原来是瑞典选⼿在向裁判和观众⽰意：我国选⼿打的是擦边球， 后者才是真正的胜利者。⼤家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选⼿没有赢得⽐赛⽽感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的⼈性。赛后，当记者问他为什么要举起那个⼿势的时候，他说：“规则，让我别⽆选择！” （11）⼩村⼤道让规矩⽴⼈前 杭州淳安县有⼀个古朴的⼩⼭村，村⼦前有溪后靠⼭，呈长条状，但让⼈奇怪的是，这⾥有⼀条宽阔的鹅卵⽯路穿村⽽过，宽度可供两辆⼤卡车通⾏。村⾥的所有房⼦都朝⼤路⽽建，看上去很规整，就像城⾥的⼩区。原以为这条⼤路是近代修建起来的。但当地⽼⼈说，这条路有三四百年的历史了。中国农村的道路⼤都是弯曲的和狭窄的，鲜见这样宽阔的道路，这⾥为什么要修建这样宽的道路呢？ 原来这路⼏百年前建村时就“设计”好了，因为这⾥的地形狭长，⽥地都在村外，村⾥的⽼祖宗定下规矩，⼦⼦孙孙必须依路建房。⽽路之所以这么宽，当地⽼⼈说也是⽼祖宗定下的，⽼祖宗当年说，⼈总有⼀死，来时哭哭啼啼，⾛时要风风光光——出殡时路要能容得下⼋个成⼈肩扛棺材⽽过，于是这条道路被修得⾮常宽。 乍⼀看，这是⼀个“祖宗之法不可变”的陈旧故事，但细细去想，这更是⼀个体现古⼈规划理念的⽣ 动案例。事实上，规划的精髓之⼀就是要形成规则，只要这个规则合理，就能得到多数⼈的⽀持，然后⼤家都按照规则来做，哪怕看上去有点迂腐有点机械，只要⼀直坚持下去，就会有⾃⼰的特⾊。正所谓没有规矩，不成⽅圆，是⽅还是圆，规矩⽴⼈前。 4、优秀作⽂ 作⽂题⽬ 阅读下⾯的材料，根据要求写作。 有⼈说：规则就是⽤来被打破的，⼀直墨守成规，这样的⽣活并不是我们想要的。有⼈说：⼈们遵守规则，⽣活才会有秩序，否则就会乱成⼀锅粥。 有⼈说：没有⾃由的秩序和没有秩序的⾃由，同样具有破坏性。对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写⼀篇⽂章。 注意： 1.⾓度⾃选，⽴意⾃定，题⽬⾃拟。 2.明确⽂体，不得写成诗歌。 3.不得少于800字。 4.不得抄袭、套作。 ⽴意分析 本道作⽂题的导向是使我们关注现实、进⾏思辨。“规则”⼀词既可以指“规定出来供⼤家共同遵守的制度和章程”，也可以指“规律，法则”。因此，“规则”的理解应有正反两⽅⾯。我们能够清楚地认识到，现实⽣活中存在着因不考虑实际情况⽽死板地遵守规则带来的痛苦和灾难，如旧社会的秩序（规则）， 新时期阻碍社会发展的条条框框（规则）等；但同样也存在着因破坏规则⽽给⼈们带来的更多的痛苦和灾难，轻⼀点的如⾼铁霸座，严重些的如酒驾车祸等各类违规现象。 当然，我们⼀般的思维有可能更多的是停留在打破规则之后⽽带来的乱象⽅⾯。但如果我们能把⽬光投向那些不合时宜、落伍甚⾄是反动的规则⽅⾯，或许我们的思维就会有⼀个新的突破，⽽这也就是这篇作⽂带给我们思维发展⽅⾯最⼤的收获。 题⽬材料具有极强的思辨性和现实意义，容易激发考⽣的思考。考⽣需要在⽂中体现他们的思辨能⼒，有理有据地谈出⾃⼰对材料的理解和思考。因此，“积极的规则需要我们遵守”或“消极的规则需要我们打破”的观点应该在作⽂中体现出来。 正确⽴意： 1.积极的规则需要我们遵守。 2.要勇于打破消极的规则。 3.规则与⾃由同⾏，现实与梦想齐飞。 4.守护规则，释放⾃由。 5.在规则⾥品尝⾃由，在⾃由中完善规则。 偏题⽴意： 1.为了追求个⼈⾃由⽽打破规则。 2.为了遵守规则⽽不考虑规则是否适宜。 3.打破规则展⽰个性。 4.规则和⾃由只能⼆选⼀。 范⽂⽰例 ⾃由之上，规则守护 ⾃由在⾼处，就必定需要规则来守护住最后⼀道防线。灵活变通、求真务实的规则才更有利于社会的⾃由发展。 【开门见⼭，点明规则与自由的关系，提出自⼰的论点】 想起那令⽆数国⼈震惊的“重庆公交车坠江事件”，不正是⾃由逃脱了规则的约束⽽肆意妄为所造成 的悲剧吗？当事⼈某⼥⼠⽆视公交车上“不能⼲扰司机”的规则⽽随意发泄作为消费者的⾃由怒⽕，⽽司机也忽视了“公交车上乘客⽣命第⼀”的规则，与⼥⼠发⽣争执。两⼈跨越规则的代价是整辆公交车乘客的悲惨结局。因此，没有秩序的⾃由，必定会扰乱社会安定，对⼈⾝安全造成巨⼤伤害。 【举例论证，举例反面事例，指出跨越规则的代价是巨⼤的】 再之前的“基因编辑婴⼉”事件，贺建奎忽视了作为⼀名科学家所应拥有的社会伦理道德的底线，公然越界，只因为⾃⼰疯狂的科学实验。这样的⾃由，最后也导致了⼀颗科学事业新星的陨落和其⼀⽣事业的埋葬。 【继续举例论证，分析“自由”与“规则”的关系】 这两例事件都是因为只“贪图享受”⾃由的美味⽽⽆视规则所引发的悲剧。熊培云曾说过：“⾃由并不是⼀个⼈可以随意攻击的武器，⾃由之上的净⼟，是由规则来守护的。”只有规则守护的⾃由，我们才可以在安宁的社会⾥尽情享受。⽽在⾃由这⽚天空⾥，规则不应是死板⿇⽊的，只有⾃由的秩序才更有利于蓝天⾥⾃由的翱翔。 【承上启下，道理论证，运用名⼈名⾔再次指出规则与自由的关系】 ⽕热电影《我不是药神》中，男主⼈公程勇（徐峥饰）因帮助贫苦的⽼百姓⽽⾛私抗癌药，市场上天价⼀瓶的药他只卖500元。但因为其⾛私的⾏为触犯了法律，所以最后被警察抓捕时我们不禁⼼中绞痛。可随后法院的判决却让影迷们⼼中⼀暖，本应被判⽆期徒刑的程勇只被判了⼏年的有期徒刑。⽽当扣押着程勇的车⼦驶过街道时，警察也⽰意司机将车速降到最低，只因车外站着⼏千位被帮助过的⽼百姓正在默默为他们的⼤英雄送⾏。虽说法⼤于情是真理，可适应⼈性、守护善良、灵活变通的法律规则才更适应社会的发展，才更有利于保存住中华民族⾎液⾥的那股善良。这才是拥有⾃由的秩序的⼒量， 这才是⼈性的⼒量。 【继续举例，本篇作⽂运用了⼤量的举例，但却不是简单的例⼦堆砌，⽽是在每个事例之后都有结合论点的论证分析，注意灵活学习和运用】 拥有秩序的⾃由，就像是灯塔在默默守护回家的航船，为你投来光明，指引⽅向；拥有⾃由的秩序，就像是⼀股清流在混沌间流淌，为你拨开迷雾，迎来曙光。只有两者齐⼼协⼒，双剑合璧，我们的祖国才能永久昌盛！ 【比喻论证，再次点明规则与自由的关系】 5、精彩时评 守规矩才会有“积极⾃由” ⼈民观点 抢红包全神贯注，“摇⼀摇”争分夺秒，晒照⽚拜年贺春……刚刚过去的⽺年春节，再次刷新“数字年味”。不过，也有⼈⼼中会有点“堵”：拜年的段⼦、回乡的观察，在⾼转发的同时，也在被不断抄袭。 “1⼈原创，99⼈抄袭”，讨论和思考背后，共识正在形成：“微信公众号野蛮⽣长的时期不可能长久，严格规范的时刻肯定会到来。”事实上，⽹络共同体的发育，新集体⽣活的⽣长，互联⽹产业的兴起，都表达着同样的呼唤：互联⽹航船只有凭借规则之风，才能扬帆致远。 有⼈说，现代化的进程，意味着“从⾝份到契约”的转变。中国改⾰开放的历程，同样如此。从“单位⼈”到“社会⼈”，从“熟⼈社会”到“陌⽣⼈社会”，法律契约已经成为将个体联结起来的重要纽带。在⽹络塑造的“新集体⽣活”中，⾝份的差异进⼀步弭平，⼈们因为⼀个公共平台⽽聚拢在⼀起。对于尚处于转型期的国⼈，这⽆疑是更为彻底的“现代性”。当此之时，⾃然的契约、底线的规则，愈发不可或缺。 ⽹络是虚拟空间，但同样是真实社会。我们不仅应该记取“对他⼈的义务”，更应该遵从现代社会的⽂明规则。诚然，互联⽹的每⼀次创新突破，都很可能会打破既定规则，建章⽴制的速度再快，也不可能与⽹络创新保持完全同步。正因如此，从电商兴起到微信公众号流⾏，与⽇新⽉异的⽹络创新相⽐，制度建设总是具有⼀定的滞后性。旧规则已破、新规则未⽴，容易出现法律阙如的灰⾊地带，我们该如何维护“⽹络共同体”？ 法学家说，有硬法之治，有软法之治。规则不仅是看得见的条⽂，同样也表现为看不见的习惯传统、伦理道德和内⼼约束；前者的后盾是国家的强制⼒，后者则是社会⽂化长期积累的产物，是时间的沉淀、岁⽉的陈酿、道德的⾃觉。⽇新⽉异的新集体⽣活中，我们更应遵从看不见的“软法之治”。⽹络购物 也是市场交易，就该坚持诚信原则；⽹上跟帖也是公共发⾔，怎能不顾理性精神？事实上，从北京⽹络媒体协会发布清理⽹上低俗内容的倡议，到⾸都互联⽹协会发出坚守“七条底线”的呼吁，“⽹络共同体”的⾃治能⼒正在⽇益觉醒，道德约束的⼒量也在逐步激发。 现代社会建⽴在权利的基础上，互联⽹更为“新⼈类”⾏使权利、⾃由表达创造了⼴阔舞台。“在⽹上 没⼈知道你是⼀条狗”，当现实⽣活中的约束不复存在，当义务和责任成为“忘却的记忆”，如果只是从⼼所欲地“表演”、不顾⼀切地“淘⾦”，那么这艘⾃由之⾈难免会搁浅于“公地悲剧”。对新集体⽣活⽽⾔，权利不是任性，⾃由更是“知⽌”。 当微博上的发⾔成为中伤他⼈的利器，当微信朋友圈的分享成为谣⾔的滥觞，当电⼦商务成为假冒伪劣的遮拦，越来越多的⼈开始认真寻找“群⼰边界”：⾏使权利也尊重他⼈权利，享受⾃由也敬畏他⼈⾃由，每个⼈的权利与⾃由才能得到保障，也才有积极的⾃由。否则，失去节制的权利，没有边界的⾃由， 只会在互联⽹上造成“⼀切⼈反对⼀切⼈”的霍布斯丛林。这正如哲学家所⾔，⾃由的⾏动永远具有内在产⽣的、受律法性约束的形式。 19年前，⽹络⾃由主义者巴洛发表“虚拟空间独⽴宣⾔”，声称⽹络空间永远不需要受到法律的规制，但时⾄今⽇，这⼀主张早已在世界范围受到摒弃。“规则是最优良的治理者”，在⽹络的世界⾥，如果我们没有像⼤漠孤狼那样彼此失联，没有像⼟中沙砾⼀样原⼦化⽣存，那⼀定是因为刚性的法律为⽹络编织出秩序与规范，内⼼的⾃律又让我们⼼灵相通、彼此守望。 摆拍逼停⽕车，年轻⼈为何对规则“钝感” 光明⽇报 陈城 “如果你拍得不够好，那是因为你离得不够近。”这句世界摄影史上的名⾔，曾影响了⽆数摄影者， 也成就了⽆数经典摄影佳作。但在今天，这样的摄影理念在某些场合并不合适。 最近，⼀则关于“厦门⼤学⽣铁轨上摆拍逼停⽕车”的消息引发⼴泛关注。随后，媒体调查发现，在 北京，为了拍出“⼤⽚”，有轨电车西郊线、东交民巷等地点成为摄影爱好者们的追捧之地。⽽在拍照过程中，很多影响安全的危险动作频频“上演”。近些年来，类似的事情在全国各地都不少见。 这些⾏为⽆疑是不正确的。透过⼤量类似事件能够发现，许多⼈，尤其是年轻⼈，希望通过拍摄这样富有⽇系风格、欧美风格的场景照⽚，来完成其在社交媒体上的个⼈⽣活展⽰。这些场景照⽚其实都有着共同特点，看起来“很⽂艺”。与之相应，当下各类修图软件中，最不缺乏的就是各种风格的滤镜功能，这也是年轻⼈社交⼼态的⼀种投射。 这种想法并⾮不可取，但问题在于，当⽣活的状态呈现“表演化”趋势，当⽹络社群的重要性超过了 现实社群，很多基于⽹络开展社交⽣活的年轻⼈，便容易混淆虚拟与现实，从⽽产⽣了现实规则也要服从于社交习惯的错觉。 不是吗？⽐如发⾃拍合影，按社交媒体习惯——“P图”不能只修⾃⼰，不管认不认识，都得帮图⾥的其他⼈顺⼿“P⼀下”。这样的社交新“规则”不仅体现在合影上，也体现在交流上：聊天需要⽤“嗯”代替“哦”“嗯嗯”和“嗯”的意思不⼀样、发⼤段语⾳是不礼貌的⾏为等。 不能说这些社交习惯不对，它们是与新的媒介和新的群⼰关系伴⽣的。只不过，越来越多的社交媒体习惯正在潜移默化地改变年轻⼈的⾏为认知，他们能够如鱼得⽔地⽣活在互联⽹上，却很难理解现实⽣活中很多⾔谈举⽌并不得当，甚⾄是违法的。 这是因为在互联⽹上，⼈们不⽤为绝⼤多数的⾏为承担任何实质性后果，⽽没有实质性后果，⾃然也难以让屏幕前的年轻⼈真正意识到某⼀⾏为的真实影响。基于社会常识认知，进⼊正在运营中的铁轨，很容易造成⾏车事故和⼈⾝伤亡，这⼀点本不需要被反复提及和强调。诸多年轻⼈在这些场合表现出出⼈意料的幼稚和“钝感”，本质上就是已经不懂得应该如何按照现实规则来参与社会⽣活。 怎么办？当然可以通过处置和传播这样的典型案例，让更多年轻⼈感受到规则的刚性、现实的因果。但更深层要解决的问题是，被家庭保护、⽹络哺育，完全可以隔离现实⽣存的⼀代⼈，到底如何才能进⼀步社会化。前者是简单的，后者则是互联⽹⽣存时代的⼀个需要长久探索的命题。 守规矩者最⾃由 中央纪委国家监委⽹站作者：王李彬 疫情防控之下乘坐公交车不戴⼜罩，还与劝说乘客发⽣纠纷迫使公交车停驶，甚⾄辱骂打伤民警， 妨碍执法……⽇前，发⽣在北京市朝阳区464路公交车上的闹⼼⼀幕，引发乘客和⽹友的讨论、批评。⼀名当事⼈因涉嫌妨害公务罪被北京警⽅依法刑事拘留，另⼀名当事⼈被批评教育。 社会秩序需要⼤家共同遵守维护，不容任性妄为。在公共场合撒泼耍赖、胡搅蛮缠，不排除当事⼈恰巧⼼情烦躁或⼀时冲动，但作为⼼智健全的成年⼈，不听众⼈劝说，摆出⼀副“爱谁得病谁得病，我今⼉个就是不戴”“想铐我就铐我，想枪毙我就枪毙我”的架势，于情于理于规于法，都说不过去。佩戴⼜罩乘坐公共交通⼯具，是常态化疫情防控的现实需要，既保护⾃⼰，也保护他⼈。当事⼈如此不守规矩、蛮横⽆理，社会公德和公序良俗约束不了，就只能通过法律⼿段来解决。 当前，我们缺少的并不是规矩，⽽是守规矩的意识和素养，是对规矩的敬畏与遵守。⽐如，不守交通规则闯红灯，不讲先来后到插队，不按座位号⼊座抢座霸座，不顾他⼈感受在公共场合⼤声喧哗、乱扔垃圾……不守规矩、不讲规则，做⼈做事就会出格、⾛偏，既会遭⼈诟病，更扰乱社会秩序，危害社会安全。只有在规矩之下⾏事，才能形成基本的秩序和公平，保障社会和谐与稳定。 守规矩者最⾃由。每个⼈都应将守规矩作为⼀种责任和义务，作为⼀种境界和修养。从严⾃我要求，通过⽇复⼀⽇的⾃觉训练和习惯养成，达到“从⼼所欲不逾矩”的境界。经常反躬⾃省，以各种不守规 矩的⾔⾏为镜鉴，多想想为⼈处事不守规矩，将会给⾃⼰、他⼈乃⾄社会带来什么样的不良后果，进⽽提醒⾃⼰敬畏规矩、遵守规矩。守规矩，不仅需要⾃律，还需强化他律。对于不守规矩者，要把相应的惩戒处罚落到实处，让不守规矩者付出必要代价。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$