第一单元 A卷·提升卷-2024-2025学年九年级语文下册单元速记·巧练（贵州专用）

第一单元 （A卷·提升卷） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 阅读回答1-2题。 （1） 我是你簇cù ① 新的理想，刚从神话的蛛网里摆脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡wō ② ；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！ （2） 持之以恒，就要注重平日积累，而非临渴掘井。持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝 ③ 十寒。 1.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （ ） （ ） （ ） 2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 挣脱 B. 喷薄 C.持之以恒 D. 临渴掘井 3. 根据所给信息默写相应内容。 ① ？因为我对这土地爱得深沉……（艾青《我爱这土地》） ②登斯楼也，则有去国怀乡， ，满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》） ③若夫日出而林霏开， 。（欧阳修《醉翁亭记》） ④大雪三日， 。（张岱《湖心亭看雪》） ⑤有弟皆分散， 。（杜甫《月夜忆舍弟》） ⑥ ，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑦刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达对友人的关怀和感谢，愿与友人共勉的句子是： ， 。 ⑧上次月考失利，我与年级第一的位置擦肩而过，朋友安慰我说：“ ， 。下次你一定可以考得更好！”[用《行路难》（其一）中的句子填写] 4. 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A．戴望舒，原名戴梦欧，现代诗人、翻译家。主要作品有《望舒草》《望舒诗稿》《可爱的中国》等。 B．《断章》的作者关之琳，诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。 C．《统一》一诗的作者是智利诗人聂鲁达。他曾获1971年诺贝尔文学奖，主要作品有《漫歌》《二十首情诗和一支绝望的歌》等。 D．《海燕》是短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，其作者是俄国作家高尔基。高尔基的主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5.面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 B．《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。 C．严监生是小说中典型的吝啬鬼，他临终时，举着两根指头就是不断气，待赵氏将灯盏中的两茎灯草挑掉一根，他才点头咽了气。 D．范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才，为人老实，受人欺辱，中举后能同情百姓，为民请命。 6.丹丹认真阅读了《儒林外史》这本书，收获很多，她想在学校读书节活动中向同学们推荐这本书，请你帮她从主要内容、主要人物、语言特点等方面任选其一，写一段五十字左右的推荐词。 （二）现代文阅读 阅读下面文章，完成各题 菊事 丁立梅 ①去年冬天，我把一盆开过花的菊，随手丢弃在屋旁，连同装它的瓦盆。 ②屋旁有巴掌大的空地，没人理它，它便自作主张地在里面长婆婆纳，长狗尾巴草，长车前子，长蒲公英，还长芥菜。我挑过一回芥菜，满像那回事的，把一份野趣挑进篮子里。后来，这一小撮芥菜，被我切碎了，烙进糯米饼里。饼烙得点点金黄，配了糯米的糯白，配了芥菜的嫩绿，不用吃，光看看，就很享受了。咬一口，鲜透牙。很是感动了一回，有泥土的地方，总会生长着我的故乡。 ③现在，这块地里，多出一大丛的菊来。是被我丢弃的那一盆。谁想到呢，它的花萎了，叶萎了，心竟是活的。它搂着这颗心，落地生根，不声不响地，勤勤勉勉地生长。最终，它不单自己活了下来，还子孙满堂的样子，——去冬不过一小瓦盆的花，今秋已繁衍成一大丛了。它让我想到柳暗花明，想到天无绝人之路，想到苦尽甘来，只要心没有死，总有出头之日的。 ④风一场，雨一场，秋季翻过，已是冬了，它还没开够，朵朵灿烂。满世界的萧条，唯它，一簇新亮，是李商隐诗里的“融融冶冶黄”，是童年乡下屋檐下的那抹明黄，打老远就看得见。路过的人，有的站着远远瞅。有的看不过瘾，走近了细细瞧。一律的惊叹，好漂亮的花!它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动声色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。一瓣金黄，再一瓣，还是金黄。如历尽世事的女子，参透人生无常，倒让自己有了一份坚守，那就是，守住自己，守住心。所以，冷落也好，繁华亦罢，它都能安然相待，不急不躁。 ⑤孤寡老人程爹，在小区的小径旁种菊。小径旁的空地，原是狭长的一小块，小区人家装修房子，把一些碎砖碎玻璃倒在里面。路过的人都小心不去碰触，以免被玻璃划伤了。连调皮的小猫，也绕着那块地走。老人清理掉碎砖碎玻璃，在里面种青菜和菊。几棵青菜，几朵菊花。再几棵青菜，几朵菊花。绿配紫，绿配红，绿配白，绿配黄，小块的地，让人看过去，竟有花园般的感觉。 ⑥这些天，老人除了吃饭睡觉，几乎都围着他的菊在转。我上班时看见他，下班时还看见他，背着双手，很有成就感地在小径上漫步，未来回回。一旁，他的菊，如同被惯坏的孩子，正满地打着滚，撒泼似的，把些紫的、红的、白的、黄的颜色，泼洒得四处飞溅。哪一朵，都是硕大丰腴的，都上得了美人头。 ⑦天冷，菊越发的艳丽，直艳到人的心里去。小区的人，每日里行色匆匆，虽是久住，彼此却毫不关己地陌生着。而今，因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。话搭话地闲聊几句，说着花真好看之类的。或者不聊，仅仅站着，看一眼菊，相互笑笑，自有一份亲切，入了心头。再遇见，便是老相识了。清寒疏离的日子，因菊，变得脉脉温情。 (选自《扬子晚报》) 7．本文围绕菊写了哪两件事?请简要概括。 8．文章第③段中作者说菊花的“心竟是活的”，这句话有哪两层含义? 9．品味语言，回答下面的问题。 (1)结合语境，谈谈你对句子中划线词的理解。 因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。 (2)从修辞角度，赏析第④段画线句的妙处。 它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动小色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。 10．叙事性散文中常常借助景物描写，表达作者的思想感情，给读者以启示。结合文章内容，谈谈作者丁立梅笔下的菊给了你哪些启示。 阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B. 记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C. 战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D. 只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 12. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 13. 文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 14. 本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 （三）古代诗文阅读。 半山亭记（节选） 〔清〕张之洞 太守之意，得之半山，而志以亭也。夫亭画栏曲折，碧瓦参差，昭其洁也。烟光挹①翠，竹影分青，昭其秀也。或松床坐弈，或筠簟②眠琴，昭其趣也。或分瓜请战，或煮茗资谈，昭其事也。若夫柳岸晓风，芦花残月，云腾碧嶂，日落深林者，亭之朝暮也。水绿波澄莲红香远月白风清水落石出者，亭之四时也。四时之景无穷，而亭之乐亦与为无穷也。题诗励士，把酒劝农，四境安恬，五谷垂颖者，其非太守之真乐乎？乐民之乐，而能与人、物同知者，太守也。 【注释】①挹yì：舀，把液体盛出来。②筠簟yún diàn：指竹席。 15.下列对文中划线句的朗读节奏划分，正确的一项是（ ） A. 水/绿波澄莲红/香远月白/风清水落石出者 B. 水/绿波澄莲/红香远月/白风清水落石出者 C. 水绿波澄莲/红香远/月白风清/水落石出者 D. 水绿波澄/莲红香远/月白风清/水落石出者 16.选文太守的“乐”与《醉翁亭记》欧阳修的“乐”是否相同，请简要分析。 17.下列加点词语的意义和作法一致的一项是（ ） 选项 词语 关联教材 A 志以亭也 寻向所志《桃花源记》 B 碧瓦参差 参差披拂《小石潭记》 C 或松床坐弈 或异二者之为《岳阳楼记》 D 乐民之乐 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 A. A B. B C. C D. D 阅读回答问题。 阅读回答问题。 新凉 〔宋〕徐玑 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。 稻田 〔唐〕韦庄 绿波春浪满前陂①，极目连云耦径肥。 更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。 【注释】①陂（bēi）：池塘。 18.下面景物在两首诗中都没有出现的一项是 　 　 A.旺盛的水稻 B.轻捷的飞鸟 C.轻薄的烟雾 D.洁白的霜雪 19.两首诗歌通过对意象的描绘营造出不同的意境。请分别结合诗歌意象，分析两首诗所表达的思想感情。 四、综合运用（共3道小题，15分） 毕业在即，班级准备开展以“岁月如歌——我的初中生活”为主题的系列活动，请你参与并完成以下任务。 20.【任务一】为了纪念三年的初中生活，班委们准备制作一本纪念册。下面三幅图画，你准备推荐哪一幅作为班级纪念册的封面？请简述推荐理由。 A成长档案         B．青春不散场               C．致青春 我推荐： 。理由： 21.【任务二】每一次离别都是人生重要的里程碑。请从经典名著中汲取成长智慧，补全下面的表格。 人物 离之去向 离之原因 离之状态 离之章回/情节 离之成长 孙悟空 东海龙宫 ① 说走就走 《心猿归正，六贼无踪》 由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。 ② 唐僧埋怨悟空滥杀无辜 千咛万嘱 《孙悟空三打白骨精》 落伽山 唐僧误会真悟空 主动求助 ③《 》 22.【任务三】在主题论坛上，同学们围绕“离别与成长”这一话题各抒己见。请你也围绕此话题，陈述观点，展开论述，并得出结论。80字以内。 五、写作能力（60分） 23. 作文 好好学习就是我们的责任，尊敬老师就是我们的责任，孝敬父母就是我们的责任……也就是把自己需要做的事做到最好。每个人在他自己的学习、工作、生活中，就应学会承担起自己的职责，自己对自己负责。面对责任，你有怎样的青春故事分享? 请以“那一次，我学会了承担责任”为题写一篇作文。 写作提示与要求； ①写清楚“我”在此之前责任担当的状况。 ②写消楚“我”学会承担责任的过程及具体责任，详略得当。 ③表达“我”的真实情感，有自己的发现、思考和感悟。 ④符合生活常理，内容健康，文体特征明确。 ⑤勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 （A卷·提升卷） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 阅读回答1-2题。 （1） 我是你簇cù ① 新的理想，刚从神话的蛛网里摆脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡wō ② ；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！ （2） 持之以恒，就要注重平日积累，而非临渴掘井。持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝 ③ 十寒。 1.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （ ） （ ） （ ） 2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 挣脱 B. 喷薄 C.持之以恒 D. 临渴掘井 【答案】1. ① 簇 ② 涡 ③ 曝 2.A 【解析】 【1小题详解】 本题考查看拼音写汉字。 簇新（cù xīn）：释义为极新、全新 笑涡（xiào wō）：笑时面颊的微涡 一曝十寒（yī pù shí hán）：原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 【2小题详解】 本题考查词语运用。 A.摆脱：指冲破束缚和障碍而获得自由；或从束缚、牵制、困难或危险等不良状态中脱离出来。 此句强调用力摆脱蛛网的过程，应使用“挣脱”一词。“挣脱”和“摆脱”都是动词，用于描述从某种束缚或限制中解脱出来。显然“挣脱”更强调用力摆脱的过程，更富有动感，而“摆脱”则侧重于结果。故“摆脱”使用不恰当； B.喷薄：形容事物出现时气势壮盛，如同水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子的形象描述。这个词汇可以用来形容各种事物或现象的兴起和发展，强调其力量和活力。使用恰当； C.持之以恒：意思是长时间坚持下去。这个成语强调了持久性和恒心的重要性，鼓励人们在做任何事情时都要保持恒心，不间断地努力，最终会看到成果。使用恰当； D.临渴掘井：原义是到口渴时才去挖井，比喻事先没有准备，临时才想办法。使用恰当； 故选A。 3. 根据所给信息默写相应内容。 ① ？因为我对这土地爱得深沉……（艾青《我爱这土地》） ②登斯楼也，则有去国怀乡， ，满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》） ③若夫日出而林霏开， 。（欧阳修《醉翁亭记》） ④大雪三日， 。（张岱《湖心亭看雪》） ⑤有弟皆分散， 。（杜甫《月夜忆舍弟》） ⑥ ，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ⑦刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达对友人的关怀和感谢，愿与友人共勉的句子是： ， 。 ⑧上次月考失利，我与年级第一的位置擦肩而过，朋友安慰我说：“ ， 。下次你一定可以考得更好！”[用《行路难》（其一）中的句子填写] 【答案】 ①为什么我的眼里常含泪水 ②忧谗畏讥（注意“谗”的书写） ③云归而岩穴暝（注意“暝”的书写） ④湖中人鸟声俱绝 ⑤无家问死生 ⑥欲为圣明除弊事 ⑦今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神 ⑧长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【解析】 本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。 4. 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A．戴望舒，原名戴梦欧，现代诗人、翻译家。主要作品有《望舒草》《望舒诗稿》《可爱的中国》等。 B．《断章》的作者关之琳，诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。 C．《统一》一诗的作者是智利诗人聂鲁达。他曾获1971年诺贝尔文学奖，主要作品有《漫歌》《二十首情诗和一支绝望的歌》等。 D．《海燕》是短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，其作者是俄国作家高尔基。高尔基的主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 【答案】C 【解析】 A. 《可爱的中国》是方志敏的作品； B. 《断章》的作者不是关之琳，是卞之琳。 C. “其作者是俄国作家高尔基”有误，应为“其作者是苏联作家高尔基”。 故选C。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5.面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 B．《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。 C．严监生是小说中典型的吝啬鬼，他临终时，举着两根指头就是不断气，待赵氏将灯盏中的两茎灯草挑掉一根，他才点头咽了气。 D．范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才，为人老实，受人欺辱，中举后能同情百姓，为民请命。 【答案】D 【解析】 本题考查名著内容。 D.“他原是穷秀才，为人老实，受人欺侮，中举后能同情百姓，为民请命”有误，范进原是54岁的老童生，考上秀才后，应考，中了举人。中举后人生逆袭，彻底融入了坑害他肉体和精神的封建制度中，压榨百姓，榨取钱财，继续成为吃人的怪物； 故选D。 6.丹丹认真阅读了《儒林外史》这本书，收获很多，她想在学校读书节活动中向同学们推荐这本书，请你帮她从主要内容、主要人物、语言特点等方面任选其一，写一段五十字左右的推荐词。 【答案】 在《儒林外史》中，严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙的形象出现的。围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。 【解析】 本题考查对名著内容的理解和概括。答题关键点在于抓住题干中关键词“主要内容、主要任务、语言特点等方面任选其一”“五十字左右”“推荐词”。三者只需阐述其中的一个方面，要选择自己最有把握的，如“主要内容”，推荐方面要侧重书籍内容和精神，阐述时可适当引用、概括相关语句，加以具体说明。同时不要忽略字数要求。 示例一：主要内容——《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。 示例二：主要人物——在《儒林外史》中，周进对科举考试极为热衷至痴狂，可惜人到花甲却连个秀才都没中，后捐了个监生，监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士。 示例三：语言特点——《儒林外史》的语言是一种高度纯熟的白话文，写得简练、准确、生动、传神，极少有累赘的成分，也极少有程式化的套语。 （二）现代文阅读 阅读下面文章，完成各题 菊事 丁立梅 ①去年冬天，我把一盆开过花的菊，随手丢弃在屋旁，连同装它的瓦盆。 ②屋旁有巴掌大的空地，没人理它，它便自作主张地在里面长婆婆纳，长狗尾巴草，长车前子，长蒲公英，还长芥菜。我挑过一回芥菜，满像那回事的，把一份野趣挑进篮子里。后来，这一小撮芥菜，被我切碎了，烙进糯米饼里。饼烙得点点金黄，配了糯米的糯白，配了芥菜的嫩绿，不用吃，光看看，就很享受了。咬一口，鲜透牙。很是感动了一回，有泥土的地方，总会生长着我的故乡。 ③现在，这块地里，多出一大丛的菊来。是被我丢弃的那一盆。谁想到呢，它的花萎了，叶萎了，心竟是活的。它搂着这颗心，落地生根，不声不响地，勤勤勉勉地生长。最终，它不单自己活了下来，还子孙满堂的样子，——去冬不过一小瓦盆的花，今秋已繁衍成一大丛了。它让我想到柳暗花明，想到天无绝人之路，想到苦尽甘来，只要心没有死，总有出头之日的。 ④风一场，雨一场，秋季翻过，已是冬了，它还没开够，朵朵灿烂。满世界的萧条，唯它，一簇新亮，是李商隐诗里的“融融冶冶黄”，是童年乡下屋檐下的那抹明黄，打老远就看得见。路过的人，有的站着远远瞅。有的看不过瘾，走近了细细瞧。一律的惊叹，好漂亮的花!它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动声色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。一瓣金黄，再一瓣，还是金黄。如历尽世事的女子，参透人生无常，倒让自己有了一份坚守，那就是，守住自己，守住心。所以，冷落也好，繁华亦罢，它都能安然相待，不急不躁。 ⑤孤寡老人程爹，在小区的小径旁种菊。小径旁的空地，原是狭长的一小块，小区人家装修房子，把一些碎砖碎玻璃倒在里面。路过的人都小心不去碰触，以免被玻璃划伤了。连调皮的小猫，也绕着那块地走。老人清理掉碎砖碎玻璃，在里面种青菜和菊。几棵青菜，几朵菊花。再几棵青菜，几朵菊花。绿配紫，绿配红，绿配白，绿配黄，小块的地，让人看过去，竟有花园般的感觉。 ⑥这些天，老人除了吃饭睡觉，几乎都围着他的菊在转。我上班时看见他，下班时还看见他，背着双手，很有成就感地在小径上漫步，未来回回。一旁，他的菊，如同被惯坏的孩子，正满地打着滚，撒泼似的，把些紫的、红的、白的、黄的颜色，泼洒得四处飞溅。哪一朵，都是硕大丰腴的，都上得了美人头。 ⑦天冷，菊越发的艳丽，直艳到人的心里去。小区的人，每日里行色匆匆，虽是久住，彼此却毫不关己地陌生着。而今，因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。话搭话地闲聊几句，说着花真好看之类的。或者不聊，仅仅站着，看一眼菊，相互笑笑，自有一份亲切，入了心头。再遇见，便是老相识了。清寒疏离的日子，因菊，变得脉脉温情。 (选自《扬子晚报》) 7．本文围绕菊写了哪两件事?请简要概括。 8．文章第③段中作者说菊花的“心竟是活的”，这句话有哪两层含义? 9．品味语言，回答下面的问题。 (1)结合语境，谈谈你对句子中划线词的理解。 因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。 (2)从修辞角度，赏析第④段画线句的妙处。 它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动小色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。 10．叙事性散文中常常借助景物描写，表达作者的思想感情，给读者以启示。结合文章内容，谈谈作者丁立梅笔下的菊给了你哪些启示。 【答案】 7． ①一盆菊被我随手丢弃在屋旁，一年后却长出了一大丛。②程爹在小区的小径旁种菊，给人们带来温情。（意思接近即可。） 8． ①表示菊花还没有死。②表示有活下去的信念（对生命的追求）。 9． （1）“柔软”原指质地不坚硬，这里指人们的表情温和亲切，形象地写出菊花带给人们心情的变化。 （3） 运用拟人手法，形象生动地写出了菊的淡定从容之美，表达了作者对菊的赞赏。 10.面对逆境，坚定信念，顽强生存；（2）面对荣誉或得意之时，淡定从容（学会坚守，无论冷落还是繁华）；（3）营造温情，改善环境。（从另外角度作答，言之成理也可；内容+启示）。 【解析】 7．题考查对文章内容的概括能力。解答时，通读全文并简要概括即可。文章第2、3段写“我”随手丢弃的菊一年后已在屋旁的空地里繁衍成一大丛。文章第5—7段写孤寡老人程爹在小区小径旁的空地种菊花，使得小区的人们纷纷驻足观看，也变得温情脉脉起来。 8．考查对语句深刻含意的把握。“心竟是活的”表层意思：菊花还没有死，可分析“最终，它不单自己活了下来，还子孙满堂的样子”一句。深刻含意：有活下去的信念，可分析“它让我想到柳暗花明，想到天无绝人之路，想到苦尽甘来，只要心没有死，总有出头之日的”一句。 9．品味语言。（1）“因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来”中“柔软”本义：软和，不坚硬；质地柔韧、柔顺。语境义：人们的表情温和亲切，形象地表达出菊花对人们心情的意义。（2）“它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动小色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏”显然使用了拟人的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出菊的淡定从容的状态外，还要答出作者对菊的情感态度。 10．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，概括出自己的看法和体会，并能陈述理由。如可从乐观面对挫折、从容面对荣誉等角度作答。 【点睛】情节概括题。答此类题要做到两点：1、纵览全文，宏观把握。学生在做这种类型题目时容易犯顾此失彼、概括不全的毛病。要完整正确地回答该题，需要我们站在全文的高度来审视作答，要有“会当凌绝顶，一览众山小”的气度，要知道“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。2、仔细审题，明确要求。审题的过程中，一定要看清题目的题眼，如“哪几件事”中的“事”，“表达了哪些情感”中的“情感”等，这样才能保证答语和题干之间有着紧密的逻辑关系，不至于答非所问。 阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B. 记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C. 战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D. 只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 12. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 13. 文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 14. 本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】 11.C 12. “古文字是开启中华文明的管钥”这一说法，是因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用。它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要窗口和工具。 13. 运用了举例论证（或事实论证）的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度。 14. 这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”的内容可知，这里的“汉字”是一个总体概念，而不仅仅是“甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书”这些具体形式的文字； B.有误，结合④段中“古文字资料也证实夏王朝存在。……杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的‘杞’‘杞侯’等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性……这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据”的内容可知，记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据之一； D.有误，结合⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓”的内容可知，选项表述不完整，且过于绝对； 故选C。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”可知，这句话明确说明了古文字作为文化载体的重要性，它们不仅记录了历史，还承载了中华民族的优秀传统文化。可概括为：承载历史与文化； 第②段通过介绍河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号，如形似“目”和“户”的刻符，以及这些符号所反映的古人宇宙观，展示了古文字与中华文明起源的紧密联系。这些符号是世界上最早具有文字属性的符号之一，证明了中华文明在很早时期就有了文字记录。第③段通过安徽蚌埠双墩文化遗址、大汶口遗址和山西临汾陶寺遗址出土的象形、会意符号及文字，进一步证明了文字的起源和早期发展与中华民族进入文明社会的重要标识。这些文字符号不仅反映了古代社会的发展水平，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：反映文明起源与发展； 文章第④段详细论述了古文字资料在证实夏王朝存在方面的作用。通过列举“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号、战国楚简中的“西邑”记载以及甲骨文、金文中关于“杞”“杞侯”等夏人后裔的记载，文章充分说明了古文字资料在印证历史存在方面的重要价值。据此可概括为：证实历史存在； 第⑤段以“文”字为例，阐述了古文字在塑造中华民族精神品格方面的作用。从“文”字的本义（胸有文身）到其在《尚书·尧典》中体现的尧的品格（以文为美，强调和谐），再到西周文王在“文”的理念基础上创立的礼乐文明制度，文章展示了“文”字所蕴含的思想在中华民族历史发展中的重要意义。这种思想不仅影响了周代社会风貌，还持续影响了中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。据此可概括为：塑造民族精神品格； 第⑥段通过分析夏商周三个不同时期的古文字特点和使用情况，展示了古文字在体现早期文明特点方面的作用。甲骨文主要记录商王占卜、祭祀的内容，反映了商代社会的宗教祭祀和王朝政治生活；周代铭文则更多关注人与人之间的关系和和谐社会的构建，体现了周代社会的理性精神和人文关怀；而战国时期的文字则呈现出地域差异和多元特点，反映了百家争鸣的学术氛围。这些特点不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：体现早期文明特点； 据此概括作答即可。 【13题详解】 本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容，还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。 【14题详解】 本题考查论证思路。 阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 （三）古代诗文阅读。 半山亭记（节选） 〔清〕张之洞 太守之意，得之半山，而志以亭也。夫亭画栏曲折，碧瓦参差，昭其洁也。烟光挹①翠，竹影分青，昭其秀也。或松床坐弈，或筠簟②眠琴，昭其趣也。或分瓜请战，或煮茗资谈，昭其事也。若夫柳岸晓风，芦花残月，云腾碧嶂，日落深林者，亭之朝暮也。水绿波澄莲红香远月白风清水落石出者，亭之四时也。四时之景无穷，而亭之乐亦与为无穷也。题诗励士，把酒劝农，四境安恬，五谷垂颖者，其非太守之真乐乎？乐民之乐，而能与人、物同知者，太守也。 【注释】①挹yì：舀，把液体盛出来。②筠簟yún diàn：指竹席。 15.下列对文中划线句的朗读节奏划分，正确的一项是（ ） A. 水/绿波澄莲红/香远月白/风清水落石出者 B. 水/绿波澄莲/红香远月/白风清水落石出者 C. 水绿波澄莲/红香远/月白风清/水落石出者 D. 水绿波澄/莲红香远/月白风清/水落石出者 16.选文太守的“乐”与《醉翁亭记》欧阳修的“乐”是否相同，请简要分析。 17.下列加点词语的意义和作法一致的一项是（ ） 选项 词语 关联教材 A 志以亭也 寻向所志《桃花源记》 B 碧瓦参差 参差披拂《小石潭记》 C 或松床坐弈 或异二者之为《岳阳楼记》 D 乐民之乐 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 A. A B. B C. C D. D 【答案】 15. D 16. 相同，他们都心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐；他们都寄情山水，并在山水间寄托自己与民同乐的情怀。 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：春天湖水碧波荡漾清澈澄清，夏日荷花竞相绽放香远醉人，秋夜皓月银辉洒地清风送爽，冬季湖水退去沙石隐现。 “水绿波澄”“莲红香远”“月白风清”“水落石出者”点明四季之景； 故断为：水绿波澄/莲红香远/月白风清/水落石出者。 故选D。 【16题详解】 本题考查文意理解和文章的对比阅读。 《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，用禽鸟之乐、游人之乐来衬托作者与民同乐的情怀； 本文“题诗励士，把酒劝农，四境安恬，五谷垂颖者，其非太守之真乐乎”，意思是“大家赋诗共勉，借酒为百姓祈福。太守治理下的兴义府社会安定，五谷丰登，人们安居乐业，难道这不是太守真正的快乐所在吗”，据此可知张瑛的快乐是天下太平，百姓安居乐业。 综上可知，欧阳修和张瑛的“乐”的共同点是“与民同乐”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，取名/名词，标记； B.均是形容词，均译为：高低不平； C.副词，有时/副词，或许； D.意动用法，以……为乐/形容词，快乐； 故选B。 【点睛】参考译文： 太守的意思，得之半山，所以取名为半山亭。半山亭中精美的画栏婉转曲折，亭上的青瓦错落有致，这是半山亭的高洁之处。烟云笼罩的半山亭翠绿可人，青色的山竹依稀可见，这是半山亭的秀美之处。有人坐在桌边对弈，有人在竹席上听琴，这是半山亭的乐趣所在。有人在分工做事，有人在喝茶谈论，这是在半山亭商谈国家大事。垂柳在晨风中摇曳，芦花在月光下飘舞，晨雾在山林中升腾，夕阳从树林中退去，这是半山亭早晚之景。春天湖水碧波荡漾清澈澄清，夏日荷花竞相绽放香远醉人，秋夜皓月银辉洒地清风送爽，冬季湖水退去沙石隐现，这是半山亭四季之美景。四季的景色无穷无尽，半山亭内的乐趣也是无穷无尽。大家赋诗共勉，借酒为百姓祈福。太守治理下的兴义府社会安定，五谷丰登，人们安居乐业，难道这不是太守真正的快乐所在吗？以百姓的快乐为快乐，同时又能和宾客、和禽鸟一同快乐的人，是太守。 阅读回答问题。 阅读回答问题。 新凉 〔宋〕徐玑 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。 稻田 〔唐〕韦庄 绿波春浪满前陂①，极目连云耦径肥。 更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。 【注释】①陂（bēi）：池塘。 18.下面景物在两首诗中都没有出现的一项是 　 　 A.旺盛的水稻 B.轻捷的飞鸟 C.轻薄的烟雾 D.洁白的霜雪 19.两首诗歌通过对意象的描绘营造出不同的意境。请分别结合诗歌意象，分析两首诗所表达的思想感情。 【答案】 18.D 19.《新凉》一诗，诗人勾勒灌满水的碧绿整齐的稻叶、早晨树丛微凉阳光下的朦胧雾气、以及飞向晨雾迷蒙山阴的黄莺，三幅画面，构成了一幅清新明快的田园山水画，营造了初秋“新凉”的意境，表达了诗人悠然自得的心情。《稻田》一诗，描绘了村前池塘绿水泛波、稻田一望无际、鹭鸶如雪花飞入画屏的美丽景象，展现了一幅生机盎然、清新秀丽的田园风光图，营造了安闲宁静的意境，流露了诗人喜悦的心情。 【解析】 《新凉》是南宋诗人徐玑创作的一首七言绝句。这是一首清新、明快的田园小诗，诗前两句工笔绘景，后两句寄情于景，描绘了一幅初秋清晨的风景图，使人仿佛置身其中，呼吸着浓重的乡村气息。虽无深意，却具恬适、自然的情致。 《稻田》是唐代诗人韦庄创作的一首七言绝句。这首诗不啻于一幅色彩明丽的风景画。满坡的稻禾长势喜人，苗肥棵壮，在春风的吹拂下，层层梯田绿浪翻滚，直接云天。在这绿色海洋的上空，数不尽的白鹭自由翱翔，宛如飞入一幅天然的彩色画屏，这首诗不仅富有绘画美，而且流露出作者愉悦之情。 18.本题考查理解诗歌。 ABC.正确。 D.有误，联系两首诗分析，《稻田》中由“绿波春浪”可知描绘的是春夏之景，“更被鹭鹚千点雪”是将“白鹭”比喻为“千点雪”，而不是写霜雪。 故选：D。 19.本题考查理解诗歌的意象以及情感。《新凉》是南宋诗人徐玑创作的一首七言绝句。这是一首清新、明快的田园小诗，“水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”，灌满水的碧绿整齐的稻叶、早晨树丛微凉阳光下的朦胧雾气、以及飞向晨雾迷蒙山阴的黄莺。诗前两句工笔绘景，后两句寄情于景，描绘了一幅初秋清晨的风景图，使人仿佛置身其中，呼吸着浓重的乡村气息。虽无深意，却具恬适、自然的情致。 《稻田》是唐代诗人韦庄创作的一首七言绝句。这首诗不啻于一幅色彩明丽的风景画。满坡的稻禾长势喜人，苗肥棵壮，在春风的吹拂下，层层梯田绿浪翻滚，直接云天。在这绿色海洋的上空，数不尽的白鹭自由翱翔，宛如飞入一幅天然的彩色画屏，这首诗不仅富有绘画美，而且流露出作者愉悦之情。 译文： 新凉 一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。 稻田 碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的稻田肥。更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。 四、综合运用（共3道小题，15分） 毕业在即，班级准备开展以“岁月如歌——我的初中生活”为主题的系列活动，请你参与并完成以下任务。 20.【任务一】为了纪念三年的初中生活，班委们准备制作一本纪念册。下面三幅图画，你准备推荐哪一幅作为班级纪念册的封面？请简述推荐理由。 A成长档案         B．青春不散场               C．致青春 我推荐： 。理由： 21.【任务二】每一次离别都是人生重要的里程碑。请从经典名著中汲取成长智慧，补全下面的表格。 人物 离之去向 离之原因 离之状态 离之章回/情节 离之成长 孙悟空 东海龙宫 ① 说走就走 《心猿归正，六贼无踪》 由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。 ② 唐僧埋怨悟空滥杀无辜 千咛万嘱 《孙悟空三打白骨精》 落伽山 唐僧误会真悟空 主动求助 ③《 》 22.【任务三】在主题论坛上，同学们围绕“离别与成长”这一话题各抒己见。请你也围绕此话题，陈述观点，展开论述，并得出结论。80字以内。 【答案】 20.示例：我选择第三幅图； 理由：首先，第三幅图画的标题“致青春”直接呼应了纪念册的主题——回顾和致敬我们共同度过的青春岁月。这幅图画以夜晚的城市为背景，能够引发读者对过去的怀念和对未来的期许，与纪念册的主旨高度契合。夜晚的城市灯火阑珊，与人物的沉思形成鲜明的对比，能够很好地传达出青春时光中的美好与感动，让读者在翻阅纪念册时能够沉浸在过去的回忆中。因此，将这幅图画作为纪念册的封面，能够很好地引起读者的共鸣和关注，使纪念册更具意义和价值。 21.弃师而去 花果山 真假美猴王 22.示例：离别是成长的必经之路，它教会我们珍惜与感恩，激发我们独立面对未来的勇气。在离别中，我们学会适应与改变，不断成长。因此，我们要坦然面对离别，将其转化为成长的动力。 【解析】 20.本题考查图文转换。作答此题，需仔细观察图片构图元素，从“成长档案”“青春不散场”和“致青春”三图中任选其一，围绕“岁月如歌——我的初中生活”作答阐述理由。 示例一：我推荐A成长档案作为纪念册封面。理由：图中主体部分是面露微笑的三个孩子，下方是富有田园风光的房屋，孩子们上方注有醒目的“成长档案”四个字，字后方是一株开满花朵的植物。这幅画让我们感受到成长的快乐，孩子们的笑容、充满生机的植物和静谧祥和的村落，无一不体现成长这一主题，选用A作为封面，彰显出初中生活令我们全面成长这一主题。 示例二：我推荐B青春不散场作为纪念册封面。理由：画面主题是一枝枫叶树枝和几篇飘落的枫叶，右侧是行书字体的“青春不散场”五个大字。画面简约但富有深意，“青春不散场”字体飘逸俊秀，更能体现出同学们对青春的珍视和眷恋。以此为封面，能唤起对美好中学时代的珍贵记忆。 示例三：我推荐C致青春。这幅图画以夜晚的城市为背景，夜晚的城市灯火阑珊，与人物的沉思形成鲜明的对比。以此为纪念册封面，能激发同学们对自己初中三年青春生活的怀念和感受，更能引发情感共鸣。 21.本题考查名著内容理解。 一空，根据《心猿归正，六贼无踪》相关内容可知，刘伯钦送唐僧到两届山，救出了孙悟空，师徒别刘伯钦西行。途中寄宿遇见六个山贼，悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧。唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。据此可知，悟空离开的原因是：弃师而去。 二空，根据《孙悟空三打白骨精》相关内容可知，唐僧师徒四人为取真经途径白虎岭。白骨精想吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妇人和老公公，都被孙悟空识破并打死。但唐僧却不识妖怪真面目，认为孙悟空滥杀无辜，写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。白骨精趁机抓住唐僧，八戒去花果山求救，孙悟空不计前嫌，赶回打败白骨精，救下唐僧，师徒重归于好，继续踏上取经之路。据此可知，悟空离之去向为：花果山。 三空，结合“落伽山”“唐僧误会真悟空”可知，该情节为《真假美猴王》。相关内容：孙悟空因打死强盗被唐僧赶走，六耳猕猴趁机假冒孙悟空，打昏唐僧，抢走行李，要自己上西天拜佛求经。沙僧去花果山讨要行李，结果看到假孙悟空变出假唐僧、八戒、沙僧，沙僧不敌逃走。后来真假孙悟空打到落伽山观音处分辨不出，又打到天宫，众神也难以辨认。最后打到地府，地藏王菩萨让谛听分辨，谛听虽听出真假却不敢明言。真假孙悟空一路打到西天大雷音寺，如来佛祖道出假孙悟空乃是六耳猕猴所变，六耳猕猴最终被孙悟空一棒打死，孙悟空也重新回到唐僧身边。 22.本题考查主观表达。首先明确观点，比如离别会促进成长等；然后简单论述原因，如离别带来的挑战和思考等；最后简洁总结。 示例：离别虽痛苦，但能让人反思自我、学会珍惜，在思念中学会坚强，在回忆里懂得珍惜，从而获得成长。经历离别，我们会更成熟，懂得人生真谛。 五、写作能力（60分） 23. 作文 好好学习就是我们的责任，尊敬老师就是我们的责任，孝敬父母就是我们的责任……也就是把自己需要做的事做到最好。每个人在他自己的学习、工作、生活中，就应学会承担起自己的职责，自己对自己负责。面对责任，你有怎样的青春故事分享? 请以“那一次，我学会了承担责任”为题写一篇作文。 写作提示与要求； ①写清楚“我”在此之前责任担当的状况。 ②写消楚“我”学会承担责任的过程及具体责任，详略得当。 ③表达“我”的真实情感，有自己的发现、思考和感悟。 ④符合生活常理，内容健康，文体特征明确。 ⑤勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。 【答案】例文： 那一次，我学会了承担责任 新的一学期开始了，我们惊奇的发现教室里出现了几盆多肉，它们刚浇过水，上面还挂着几滴晶莹剔透的水珠。让人见了忍不住也想要养一盆。出人意料的是，老师竟然说同学们可以自己领养一盆。我好容易抢到了一盆，它是那些多肉里面样子最可爱、颜色最鲜艳的了。 我非常骄傲地把多肉放在阳台上。开始几天，每当看到有同学给多肉浇水，我也都跟到阳台前看看它，它生机勃勃的样子让我飘飘然。可是到了后来，我慢慢地失去了照顾它的热情，好心的同学帮我浇了水并提醒，我却没有放在心上，还不耐烦地说：“多肉不需要浇水太多，不用你们管了，我会注意的。”想法简单的我一直认为养一盆多肉是很容易的事情。 就这样一天又一天，那盆堆在阳台角落的多肉被我忘得一干二净。转眼间，期末到了，看到同学们一个个的拿出自己的“成果”时，我才恍然想起自己也有一棵漂亮的多肉。“我的多肉在哪？”我急匆匆走向了阳台，终于在阳台的一个角落里，我发现了它，一棵又黄又瘪的多肉，再也不是那棵晶莹剔透闪着亮光的可爱精灵了。我的心突然一沉，懊悔伤心涌上心头。 这时老师语重心长地说：“知道我为什么让班里的同学领养多肉吗？因为你们很多同学都是独生子，我就是想通过领养照顾多肉这个事情培养你们的责任心。”“责任心”三个字，重重地撞在我心上，现在我明白了，照顾好领养的多肉，就是我的责任。这一刻，我内心忽然懂得了责任二字的分量。 老师的话一直激励着我。升到初中以后，我有幸又领养到了一盆多肉。我心里默默承诺：“我一定要担负起责任，好好的养护它。我明白，那是我的责任。” 【解析】 本题考查全命题作文。 一、审题立意。“那一次”点明本文需要写出事件，曾经发生的一件事，可以是家长的不理解，老师的批评，可以是竞赛得奖，运动会夺冠，也可以是挫败的经历，难受的体会；其次要明确什么是责任？责任是一种职责和任务。其次要明确作为中学生的自己肩负的责任是什么，弄明白了这两个问题，文章的立意就出来了。很明显作为中学生，“学习”是自己的责任，“孝敬父母”是自己的责任，“照顾弟妹”是自己的责任等，选取生活中的小事，通过具体的经历体现“责任”这一主题。 二、选材构思。从题目可知，文章要从第一人称“我”的角度来写。先明确通过什么事情我学会了承担责任，结合题干要求，先写自己之前对于责任的认识和承担情况，从题目看，在某次事情之后，我学会承担责任，那么之前，我应该是不懂责任，不愿承担责任，怯于承担责任等等，而经过某件事后，我明白了责任的意义，是每个人必须做到的，是个人进步成长的必然要求等等，然后愿意、勇于承担责任了。在选择素材时，建议选择比较小的事情，通过以小见大的方法，写自己对于责任的认识和理解。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$