第一单元 古代亚非文明【A卷·提升卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练(贵州专用)

2024-09-02
| 2份
| 18页
| 347人阅读
| 4人下载

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 第一单元 古代亚非文明
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2024-2025
地区(省份) 贵州省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 5.11 MB
发布时间 2024-09-02
更新时间 2024-09-02
作者 乾瑾工作室 历史J
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2024-09-02
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/47136376.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第一单元 古代亚非文明 单元检测卷【A卷·提升卷】 (考试时间:60分钟,满分100分) 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身,他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老( ) A.推行了种姓制度 B.受到希腊哲学影响 C.建立了幕府统治 D.利用神权强化王权 2.公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及( ) A.初步实现统一 B.遭到外族入侵 C.文明未能延续 D.等级制度森严 3.人们对法老的崇拜近乎疯狂,大臣们以亲吻法老的脚为荣,但一般情况下,他们只能匍匐在地上,吻法老脚下的土地。上述历史情景发生在(  ) A.古埃及 B.古印度 C.古罗马 D.古希腊 4.下列关于亚非文明古国创造的灿烂文明成果的表述,对应正确的是(  ) ①古埃及——象形文字 ②中国——甲骨文 ③两河流域——梵文 ④古印度——楔形文字 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 5.金字塔是古埃及法老为显示至高无上的权威,生前为自己建造的陵墓。可见金字塔是(  ) A.埃及人民智慧的象征 B.埃及人民的陵墓 C.古埃及法老权威的象征 D.建在两河流域 6.下图建筑体积的变化主要说明了(  ) A.王权逐渐衰落 B.法老至高无上 C.社会矛盾激化 D.社会经济繁荣 7.探寻古埃及金字塔的功能与演变历程,可以感知的历史奥秘有 A.国王地位与权力 B.人类的法制传统 C.阿拉伯数字起源 D.罗马帝国的强盛 8.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列选项中,对应正确的是(  ) A.古埃及文明——印度河流域 B.古巴比伦文明——两河流域 C.古印度文明——尼罗河流域 D.古代中国文明——恒河流域 9.“埃及因为有了文字,账本和合同书的出现和使用才成为可能。法律文书可以用文字记录下来,官员们可以上报文书给国王,国王也可以给官员们颁布命令。”这说明(  ) A.当时科技与文化还很落后 B.古埃及发明了楔形文字 C.文字推动古埃及文明发展 D.尼罗河孕育古埃及文明 10.如图是美国国会大厦众议院会客厅中雕刻的汉谟拉比头像。你认为美国国会大厦众议院会客厅中雕刻汉谟拉比头像的主要原因是他( ) A.实行君主专制制度 B.在位时是古巴比伦王国最强盛时期 C.制定了一部较为系统和完整的法典 D.统一了两河流域中下游地区 11.古代两河流域,公元前21一前18世纪,先后颁布了《乌尔纳姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什鲁那法典》《汉谟拉比法典》。这些法典的颁布(  ) A.说明法制建设的完备 B.缓和尖锐的社会矛盾 C.有利于法律意识增强 D.表明惩罚力度的加大 12.刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的意思是(  ) A.君权神授 B.众生平等 C.人文主义 D.理性主义 13.如图石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆,石柱上的法典是现存世界上第一部比较完备的成文法典。它应该出自于(  ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.意大利半岛 14.《汉谟拉比法典》正文包括282条法律,有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。材料说明《汉谟拉比法典》( ) A.商业活跃 B.内容广泛 C.等级森严 D.君权神授 15.下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是(  ) 金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上 《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕 A.发源于大河流域 B.建立严格的等级制度 C.高超的建筑技艺 D.神化王权来巩固统治 16.“一考古队从非洲出发,由西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察的顺序是 ①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域 A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④ 17.只有在特定的时空框架中,才可能对史事有准确的理解。对如图所示古代文明的说法,正确的是(  ) A.金字塔是该文明的象征 B.“阿拉伯数字”起源地 C.该文明的土著民建立了森严的种姓制度 D.《汉谟拉比法典》是该文明的重要遗产 18.人类最早的文明中,与“种姓制度”“佛教”有关的古代文明是( ) A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.中国文明 D.古印度文明 19.古印度《摩奴法典》规定,当首陀罗偷偷朗读雅利安人的经典《罗摩衍那》,则须割掉他的舌头。对上述现象理解正确的是古印度(  ) A.实行严格的等级制度 B.打破了宗教传统 C.树立了法律权威 D.加强了封建君主专制 20.“古印度有一户人家,在城里有着自己的住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于(  ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 21.综合下列所示信息,最适合探究的主题应是( ) 特点:等级森严;带有强烈的神权色彩。 相关谚语:“贵族永远是贵族,永远享受特权;贱民永远是贱民,活在最底层。”“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。” A.古巴比伦的奴隶制度 B.古代印度的种姓制度 C.希腊的民主政治制度 D.古代罗马的法治制度 22.古印度摩揭陀国王阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问,按古印度种姓制度的划分,阿育王所属的种姓应该是(  ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 23.下图是关于古印度种姓制度的叙述。这段话提到了种姓制度的( ) 种姓制度下的各等级,时代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。 A.背景和内容 B.内容和影响 C.背景和危害 D.影响和危害 24.古印度有着悠久深厚的文化底蕴。某班级以话剧的形式再现古印度历史,涉及“种姓制度”时,以下哪一句台词不正确( ) A.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级。” B.“我爱慕一个上一等级的姑娘,但我们却不能步入婚礼殿堂。” C.“本国王把持军政大权,整个国家唯我独尊!” D.“不要以为我一个农民,但我也是与大商人一样同为吠舍。” 25.我国古典文学四大名著之一《西游记》一书中描述的“如来佛”无所不能,法力无边,其原型来自历史人物(  ) A.汉谟拉比 B.胡夫 C.秦始皇 D.乔达摩·悉达多 二、非选择题:本题共4题,第26题14分,第27题13分,第28题8分,第29题15分,共50分。 26.(14分)不同地区的文明有不同的特点,它们共同构成了绚丽多彩的古代文化。某历史兴趣小组以“上古文明”为主题进行了探究活动,请你参与完成活动任务。 任务一【建筑·见证文明】 (1)下图所示是古代东西方建筑史上的代表性成就。请对这两座建筑进行解读。(6分) 任务二【非遗·呈现文明】 每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学。 “二十四节气”的民俗活动有“打春牛”“荡秋千”“冬至吃饺子”等。与“二十四节气”有关的诗句有“清明时节雨纷纷”等。 (2)根据材料,指出古埃及科技成就出现的原因。(4分) (3)根据材料,分析“二十四节气”给中国带来的影响。(4分) 27.(13分)阅读材料,回答问题 材料一:胡夫金字塔(右图)是世界上最大的金字塔,在1888年巴黎埃菲尔铁塔建成以前,它一直是世界上最高的建筑物。……塔身的石块之间没有任何水泥之类的粘着物,即使已历时数千年,人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙 材料二金字塔在1979年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。其依据是,金字塔是表现人类创造力的经典之作,是呈现已经消失的古代文明的稀有红据,是展现人类重要历史阶段建筑景观和承载人类智慧的卓越典范 材料三烈日炎炎赤道流火,孕育出世上最长的那条河,人们依赖那一泓碧水滋涧生活,河谷里黑土肥沃,祖祖辈辈在那里耕作,一桶桶河水倒入庄稼地,三千桶水换来一项地的收获。……这里是金字塔的世界,这里是古埃及文明的泉窝。 (1)据材料一,指出金字塔举世闻名的具体表现。在古埃及,金字塔用途是什么?(4分) (2)据材料二,概括指出金字塔被列为世界文化遗产的主要原因。(4分) (3)材料三中“条河”指的是什么河?据材料三,指出这条河与古埃及文明之间的关系。(5分) 28.(8分)在数千年的发展历程中,世界人民创造了辉煌的文明成果,文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展,世界文明在交流互鉴中发展壮大。阅读材料,回答问题 材料一 从公元前数千年起,生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 材料二 对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。文明如水,润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——2014年3月27日习近平在联合国教科文组织总部发表演讲 (1)根据材料一和所学知识归纳孕育亚洲文明的自然地理因素。找出材料一中一项与古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明?(4分) 29.(15分)阅读下列材料: 大事年表 时间 事件 约公元前3500年 两河流域南部出现小国 约公元前3100年 统一的古代埃及国家建立 约公元前23世纪 南亚次大陆出现古代印度文明 约公元前2070年 中国夏朝建立 公元前8世纪 希腊城邦开始兴起 约公元前6世纪 佛教产生 请选择上表中的两个事例,结合所学知识自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点合理、明确,史论结合,条理清晰,字数80-120字) 试卷第2页,共15页 5 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第一单元 古代亚非文明 单元检测卷【A卷·提升卷】 (考试时间:60分钟,满分100分) 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身,他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老( ) A.推行了种姓制度 B.受到希腊哲学影响 C.建立了幕府统治 D.利用神权强化王权 【答案】D 【解析】根据题干材料中的“法老自称是神之子……享有比所有臣民都要高的权威”可知,古埃及的法老利用神权强化了王权,他宣布自己的神之子,以此来强化自己的权威,D项正确;推行种姓制度的是古印度,不是古埃及,排除A项;古埃及文明早于古希腊文明,因此古埃及不可能受到希腊哲学影响,排除B项;建立了幕府统治的是古代日本,与古埃及无关,排除C项。故选D项。 2.公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及( ) A.初步实现统一 B.遭到外族入侵 C.文明未能延续 D.等级制度森严 【答案】A 【解析】根据所学知识,公元前3100年左右,上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上,古埃及初步实现了统一,A项正确;古埃及在约公元前1720—前1570 年遭到外族入侵,排除B项;材料中没有体现文明未能延续,排除C项;材料不能体现古埃及等级制度森严,排除D项。故选A项。 3.人们对法老的崇拜近乎疯狂,大臣们以亲吻法老的脚为荣,但一般情况下,他们只能匍匐在地上,吻法老脚下的土地。上述历史情景发生在(  ) A.古埃及 B.古印度 C.古罗马 D.古希腊 【答案】A 【解析】结合所学知识可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身,A项正确;古印度、古罗马、古希腊没有法老的称呼,排除BCD项。故选A项。 4.下列关于亚非文明古国创造的灿烂文明成果的表述,对应正确的是(  ) ①古埃及——象形文字 ②中国——甲骨文 ③两河流域——梵文 ④古印度——楔形文字 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】A 【解析】据所学知识可知,象形文字是古埃及创造的文明成果,甲骨文是中国创造的文明成果,①②对应正确,A项正确;梵文是古印度创造的文明成果,楔形文字是两河流域创造的文明成果,③④对应不正确,排除BCD项。故选A项。 5.金字塔是古埃及法老为显示至高无上的权威,生前为自己建造的陵墓。可见金字塔是(  ) A.埃及人民智慧的象征 B.埃及人民的陵墓 C.古埃及法老权威的象征 D.建在两河流域 【答案】C 【解析】依据所学知识可知,金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓,古埃及的国王称法老,法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身,在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威,金字塔是古埃及法老权威的象征,是古埃及文明的象征,C项正确;题干没有涉及“金字塔是埃及人民智慧的象征”,排除A项;金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓,排除B项;金字塔在古埃及,古埃及位于尼罗河流域,排除D项。故选C项。 6.下图建筑体积的变化主要说明了(  ) A.王权逐渐衰落 B.法老至高无上 C.社会矛盾激化 D.社会经济繁荣 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,金字塔是古埃及国王权利的象征,金字塔越来越小说明古埃及国王的权利越来越小,王权逐渐衰落,A项正确;法老,是对古埃及国王的尊称,金字塔越来越小说明王权逐渐衰落,法老权力受到影响,排除B项;金字塔越来越小不能说明社会矛盾激化,更不能反映社会经济繁荣,排除CD项。故选A项。 7.探寻古埃及金字塔的功能与演变历程,可以感知的历史奥秘有 A.国王地位与权力 B.人类的法制传统 C.阿拉伯数字起源 D.罗马帝国的强盛 【答案】A 【解析】依据所学,金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人智慧的结晶,也是古埃及国王法老的陵墓,体现了古埃及国王的无限权力,但是随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战,胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落,A正确;人类的法制传统源于迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》,但属于古代两河流域巴比伦文明,B排除;阿拉伯数字起源于古印度,C排除;罗马帝国的强盛与古罗马的兴衰有关,D排除。故选A。 8.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列选项中,对应正确的是(  ) A.古埃及文明——印度河流域 B.古巴比伦文明——两河流域 C.古印度文明——尼罗河流域 D.古代中国文明——恒河流域 【答案】B 【解析】根据所学知识可知,“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,意即“两河之间的地方”。古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国,汉谟拉比在位时,完成了两河流域中下游地区的统一事业。由此可知,B项正确;古埃及文明起源于尼罗河流域,排除A项;古印度文明起源于印度河流域,排除C项;古代中国文明起源于黄河流域,排除D项。故选B项。 9.“埃及因为有了文字,账本和合同书的出现和使用才成为可能。法律文书可以用文字记录下来,官员们可以上报文书给国王,国王也可以给官员们颁布命令。”这说明(  ) A.当时科技与文化还很落后 B.古埃及发明了楔形文字 C.文字推动古埃及文明发展 D.尼罗河孕育古埃及文明 【答案】C 【解析】根据题干可知,题干强调文字的出现对古埃及发展的作用,C项正确;题干体现不出古埃及科技与文化的落后,排除A项;古埃及人发明的是象形文字,排除B项;埃及象形文字是尼罗河孕育的古埃及文明成果之一,但题干体现的不是尼罗河孕育古埃及文明,而是这一文明成果的作用,排除D项。故选C项。 10.如图是美国国会大厦众议院会客厅中雕刻的汉谟拉比头像。你认为美国国会大厦众议院会客厅中雕刻汉谟拉比头像的主要原因是他( ) A.实行君主专制制度 B.在位时是古巴比伦王国最强盛时期 C.制定了一部较为系统和完整的法典 D.统一了两河流域中下游地区 【答案】C 【解析】结合所学可知,“美国国会大厦众议院会客厅中雕刻的汉谟拉比头像”说明他被后人称道是因为立法方面的贡献,他在位期间制定较为系统和完整的法典即《汉谟拉比法典》,C项正确;实行君主专制制度是他的统治措施与题干不符,排除A项;古巴比伦王国最强盛与题干内容无关,排除B项;统一了两河流域中下游地区与题干无关,排除D项。故选C项。 11.古代两河流域,公元前21一前18世纪,先后颁布了《乌尔纳姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什鲁那法典》《汉谟拉比法典》。这些法典的颁布(  ) A.说明法制建设的完备 B.缓和尖锐的社会矛盾 C.有利于法律意识增强 D.表明惩罚力度的加大 【答案】C 【解析】根据题干“公元前21——前18世纪,在两河流域,先后制定了《乌尔纳姆法典》《埃什鲁那法典》《利皮特一伊什塔法典》《汉谟拉比法典》”并结合所学可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长,因此这些法典的颁布有利于法律意识的增强,C项正确;法制建设基本完备说法有误,排除A项;《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益,因此无法缓和尖锐的社会矛盾,排除B项;《乌尔纳姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什鲁那法典》《汉谟拉比法典》并没有惩罚力度加大的趋势,排除D项。故选C项。 12.刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的意思是(  ) A.君权神授 B.众生平等 C.人文主义 D.理性主义 【答案】A 【解析】根据材料“刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。”可知,该情景表达的思想是君权神授,A项正确; 佛教宣扬众生平等,排除B项;文艺复兴的核心思想是 人文主义,排除C项;法国的启蒙运动提倡理性主义,排除D项。故选A项。 13.如图石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆,石柱上的法典是现存世界上第一部比较完备的成文法典。它应该出自于(  ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.意大利半岛 【答案】B 【解析】公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家,颁布了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典,B项正确;尼罗河流域孕育了古埃及文明,而《汉谟拉比法典》为两河流域文明成就,排除A项;印度河流域孕育了古印度文明,古印度的成就主要是种姓制度,这与题意不符,排除C项;意大利半岛是14世纪文艺复兴的兴起地点,与题意不符,排除D项。故选B项。 14.《汉谟拉比法典》正文包括282条法律,有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。材料说明《汉谟拉比法典》( ) A.商业活跃 B.内容广泛 C.等级森严 D.君权神授 【答案】A 【解析】根据材料“有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。”表明古巴比伦商品经济活跃,因此才需要法律的规范,A项正确;仅商品方面的内容不能说明《汉谟拉比法典》内容广泛,等级森严和君权神授,排除BCD项。故选A项。 15.下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是(  ) 金字塔铭文上刻着“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上 《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕 A.发源于大河流域 B.建立严格的等级制度 C.高超的建筑技艺 D.神化王权来巩固统治 【答案】D 【解析】根据材料“为他(法老)建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”与“《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”,这体现了古埃及法老与汉谟拉比都宣扬自己的权力是从神那里获得的,说明古代亚非文明都神化王权来巩固统治,D项正确;材料说明了法老与汉谟拉比的权利与地位,没有体现文明都位于大河流域,排除A项;材料没有体现都建立了严格的等级制度,排除B项;材料叙述的是政治角度,没有涉及建筑技艺,排除C项。故选D项。 16.“一考古队从非洲出发,由西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察的顺序是 ①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域 A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④ 【答案】A 【解析】根据所学可知,四大文明古国发源地的顺序从西向东是:发源于非洲尼罗河流域的古埃及、发源于两河流域的古巴比伦、发源于印度河流域 的故印度、发源于黄河流域的故中国。由此可知,考古队从非洲出发考察的顺序是:①④②③,A项正确;BCD顺序不正确,排除。故选A项。 17.只有在特定的时空框架中,才可能对史事有准确的理解。对如图所示古代文明的说法,正确的是(  ) A.金字塔是该文明的象征 B.“阿拉伯数字”起源地 C.该文明的土著民建立了森严的种姓制度 D.《汉谟拉比法典》是该文明的重要遗产 【答案】D 【解析】根据题干图示信息“幼发拉底河、巴比伦”结合所学知识,可知,该地区是两河流域。《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦王国的文明成果,D项正确;金字塔是古埃及的,排除A项;阿拉伯数字是公元3世纪,由古印度人巴格达发明的,之所以叫阿拉伯数字,是因为这是阿拉伯人传播开的,排除B项;种姓制度是古印度的,排除C项。故选D项。 18.人类最早的文明中,与“种姓制度”“佛教”有关的古代文明是( ) A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.中国文明 D.古印度文明 【答案】D 【解析】依据题干和所学知识,古印度时期雅利安人逐步确立了“种姓制”,将社会成员分成四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,每个等级的社会地位与法律地位是世袭的,彼此之间的职业和身份有严格区别,不同等级之间严禁通婚,由于种姓制度激化了社会矛盾,乔达摩·悉达多在古印度创立了佛教,倡导众生平等,接纳低种姓社会成员入教,一定程度上否定婆罗门教宣扬的种姓不变论,受到人们的欢迎,D项正确,排除ABC项。故选D项。 19.古印度《摩奴法典》规定,当首陀罗偷偷朗读雅利安人的经典《罗摩衍那》,则须割掉他的舌头。对上述现象理解正确的是古印度(  ) A.实行严格的等级制度 B.打破了宗教传统 C.树立了法律权威 D.加强了封建君主专制 【答案】A 【解析】根据题干“首陀罗”“雅利安人”可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,有四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。首陀罗属于低种姓等级,不能雅利安人的经典,体现了古印度实行严格的等级制度,A项正确;题干体现的是种姓制度的特点,与宗教无关,排除B项;种姓制度是等级制度,不是法律,排除C项;古印度是奴隶制社会,种姓制度维护的是奴隶主利益,排除D项。故选A项。 20.“古印度有一户人家,在城里有着自己的住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。”该户人家在种姓制度中属于(  ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 【答案】C 【解析】题干信息“开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服”,说明这户人家从事商业活动,根据所学种姓制度的知识可知,吠舍从事农业、畜牧业和商业,C项正确;婆罗门掌管祭祀,排除A项;刹帝利掌管军事和行政权力,排除B项;首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,排除D项。故选C项。 21.综合下列所示信息,最适合探究的主题应是( ) 特点:等级森严;带有强烈的神权色彩。 相关谚语:“贵族永远是贵族,永远享受特权;贱民永远是贱民,活在最底层。”“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。” A.古巴比伦的奴隶制度 B.古代印度的种姓制度 C.希腊的民主政治制度 D.古代罗马的法治制度 【答案】B 【解析】根据信息中的“等级森严”“贵族永远是贵族……贱民永远是贱民”“法官的儿子永远是法官”等内容可知,信息反映了古代印度的种姓制度,在种姓制度下,各等级世代相袭,贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,符合信息中的描述,B项正确;古巴比伦的奴隶制度是限制了奴隶的人身自由,但没有限制阶级变迁,不符合信息描述,排除A项;希腊的奴隶制民主制度下,公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名公民都有参政的机会,与信息内容不符,排除C项;古代罗马的法治制度讲究的以法治国,与信息内容不符,排除D项。故选B项。 22.古印度摩揭陀国王阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问,按古印度种姓制度的划分,阿育王所属的种姓应该是(  ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 【答案】B 【解析】根据材料“古印度摩揭陀国王阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国”结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”,在这一制度中,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,因此阿育王属于刹帝利,B项正确;婆罗门属于第一等级,掌管祭祀,因此阿育王不属于婆罗门,排除A项;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,排除C项;第四等级是首陀罗,主要是由被征服居民构成,不符合题意,排除D项。故选B项。 23.下图是关于古印度种姓制度的叙述。这段话提到了种姓制度的( ) 种姓制度下的各等级,时代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展。 A.背景和内容 B.内容和影响 C.背景和危害 D.影响和危害 【答案】B 【解析】结合所学内容可知,“各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚”属于种姓制度的内容;“种姓制度严重阻碍古代印度社会的发展”属于种姓制度的影响,B项正确;这段话没有提到种姓制度的背景和危害,排除ACD项。故选B项。 24.古印度有着悠久深厚的文化底蕴。某班级以话剧的形式再现古印度历史,涉及“种姓制度”时,以下哪一句台词不正确( ) A.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级。” B.“我爱慕一个上一等级的姑娘,但我们却不能步入婚礼殿堂。” C.“本国王把持军政大权,整个国家唯我独尊!” D.“不要以为我一个农民,但我也是与大商人一样同为吠舍。” 【答案】C 【解析】根据所学知识可知,国王在种姓制度中属于于第二等级刹帝利,高于国王的是第一等级婆罗门中掌管祭祀的僧侣贵族,“整个国家唯我独尊”的说法错误,C项符合题意;商人与农民、牧民属于第三等级,从事商业、农业和牧业,A项不符合题意,排除A项;种姓制度规定不同等级的人不得通婚,B项不符合合题意,排除B项;农民、牧民和商人同属第三等级吠舍,D项不符合题意,排除D项。故选C项。 25.我国古典文学四大名著之一《西游记》一书中描述的“如来佛”无所不能,法力无边,其原型来自历史人物(  ) A.汉谟拉比 B.胡夫 C.秦始皇 D.乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据材料“如来佛”信息,并结合所学知识可知,“佛”起源于佛教,其原型来自于历史人物——佛教的创始人乔达摩•悉达多,D项正确;汉谟拉比是古巴比伦王国著名的国王,排除A项;胡夫是古代埃及的法老,排除B项;秦始皇是中国古代秦朝的开创者,排除C项。故选D项。 二、非选择题:本题共4题,第26题14分,第27题13分,第28题8分,第29题15分,共50分。 26.(14分)不同地区的文明有不同的特点,它们共同构成了绚丽多彩的古代文化。某历史兴趣小组以“上古文明”为主题进行了探究活动,请你参与完成活动任务。 任务一【建筑·见证文明】 (1)下图所示是古代东西方建筑史上的代表性成就。请对这两座建筑进行解读。(6分) 任务二【非遗·呈现文明】 每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数学。 “二十四节气”的民俗活动有“打春牛”“荡秋千”“冬至吃饺子”等。与“二十四节气”有关的诗句有“清明时节雨纷纷”等。 (2)根据材料,指出古埃及科技成就出现的原因。(4分) (3)根据材料,分析“二十四节气”给中国带来的影响。(4分) 【答案】(1)金字塔是古埃及国王为自己修建的呈角锥体状的陵墓,它是古埃及国王权力的象征,既是古埃及人智慧的结晶.也是其被奴役和压迫的历史见证,金字塔是古埃及文明的象征。 紫禁城:明成祖时修建了北京城。北京城包括宫城、皇城、内城、外城。紫禁城又名宫城,是北京城的核心,是当时世界上最宏大、最辉煌的皇家建筑群。(6分) (2)对尼罗河自然现象的观察;农业生产的需要;建筑等方面的计算需要。(4分) (3)影响了中国人的思维、生活习惯;促进了中国农业和文化的发展。(4分) 【解析】(1)解读:根据图片及所学可知,金字塔,可以从金字塔是古埃及国王为自己修建的呈角锥体状的陵墓,它是古埃及国王权力的象征,既是古埃及人智慧的结晶,也是其被奴役和压迫的历史见证,金字塔是古埃及文明的象征等角度作答;紫禁城,可以从明成祖时修建了北京城。北京城包括宫城、皇城、内城、外城。紫禁城又名宫城,是北京城的核心,是当时世界上最宏大、最辉煌的皇家建筑群等角度作答。 (2)原因:根据材料“当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就会开始涨水……”可知,对尼罗河自然现象的观察;根据材料“由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地……”可知,农业生产的需要;根据材料“……建筑等方面的计算需要……”可知,建筑等方面的计算需要。 (3)影响:根据材料“民俗活动有……‘冬至吃饺子’……”可知,影响了中国人的思维、生活习惯;根据材料“民俗活动有‘打春牛’……诗句有‘清明时节雨纷纷’”可知,促进了中国农业和文化的发展。 27.(13分)阅读材料,回答问题 材料一:胡夫金字塔(右图)是世界上最大的金字塔,在1888年巴黎埃菲尔铁塔建成以前,它一直是世界上最高的建筑物。……塔身的石块之间没有任何水泥之类的粘着物,即使已历时数千年,人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙 材料二金字塔在1979年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。其依据是,金字塔是表现人类创造力的经典之作,是呈现已经消失的古代文明的稀有红据,是展现人类重要历史阶段建筑景观和承载人类智慧的卓越典范 材料三烈日炎炎赤道流火,孕育出世上最长的那条河,人们依赖那一泓碧水滋涧生活,河谷里黑土肥沃,祖祖辈辈在那里耕作,一桶桶河水倒入庄稼地,三千桶水换来一项地的收获。……这里是金字塔的世界,这里是古埃及文明的泉窝。 (1)据材料一,指出金字塔举世闻名的具体表现。在古埃及,金字塔用途是什么?(4分) (2)据材料二,概括指出金字塔被列为世界文化遗产的主要原因。(4分) (3)材料三中“条河”指的是什么河?据材料三,指出这条河与古埃及文明之间的关系。(5分) 【答案】(1)高大而精密。金字塔是法老的陵墓。(4分) (2)金字塔是古埃及人民智慧的结晶,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济的发展,是古代世界的奇迹,因此被列为世界文化遗产。(4分) (3)尼罗河。尼罗河孕育了古埃及文明。(5分) 【解析】(1) 据材料一“在1889年巴黎埃菲尔铁塔建成以前,它一直是世界上最高的建筑物。....塔身的石块之间没有任何水泥之类的粘着物,即使已历时数千年,人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙”并结合所学知识可知金字塔“举世震惊”的具体表现是高大而且精密,金字塔是法老的陵墓,它是国王权力的象征。 (2)据材料一可知金字塔是古埃及人民智慧的结晶,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济的发展,是古代世界的奇迹,因此被列为世界文化遗产。 (3)材料三中“那条河”指的是尼罗河,尼罗河孕育了古埃及文明,古埃及文明除了金字塔外还创制了象形文字,发明了太阳历。 28.(8分)在数千年的发展历程中,世界人民创造了辉煌的文明成果,文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展,世界文明在交流互鉴中发展壮大。阅读材料,回答问题 材料一 从公元前数千年起,生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 材料二 对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。文明如水,润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——2014年3月27日习近平在联合国教科文组织总部发表演讲 (1)根据材料一和所学知识归纳孕育亚洲文明的自然地理因素。找出材料一中一项与古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明?(4分) 【答案】(1)自然地理因素:河流(大河流域) 文明成果:阿拉伯数字。(4分) (2)对待:应该以开明、尊重、平等、包容的态度对待人类文明,维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。(符合题意即可) (4分) 【解析】(1)自然地理因素:根据材料一“从公元前数千年起,生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们”和所学知识可知,孕育亚洲文明的自然地理因素为河流。(大河流域) 文明成果:根据材料一“《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术......是人类文明的宝贵财富”和所学知识可知,古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地。所以,材料二中与古代印度有关的文明成果是阿拉伯数字。 (2)对待:本题为开放性题,言之有理即可,根据材料二“我们需要比天空更宽阔的胸怀”“我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带”和所学知识可知,我们应对待人类世界的不同文明应该以开明、尊重、平等、包容的态度对待人类文明,维护文明的多样性;尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴。(符合题意即可) 29.(15分)阅读下列材料: 大事年表 时间 事件 约公元前3500年 两河流域南部出现小国 约公元前3100年 统一的古代埃及国家建立 约公元前23世纪 南亚次大陆出现古代印度文明 约公元前2070年 中国夏朝建立 公元前8世纪 希腊城邦开始兴起 约公元前6世纪 佛教产生 请选择上表中的两个事例,结合所学知识自定一个你想论述的观点,加以阐述或说明。(要求:观点合理、明确,史论结合,条理清晰,字数80-120字) 【答案】观点:亚非文明古国都属于大河文明的代表。 论述:亚非文明古国都依托于河流发展,都属于大河文明,如古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业的生产。因此古埃及被认为是尼罗河的赠礼。古巴比伦位于两河流域,两河是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称美索不达米平原,约公元前3500年两河流域南部出现小国。公元前18世纪,两河流域的古巴比伦成为了强大的奴隶制国家。 结论:由此可以说明,亚非文明古国属于大河文明的代表。(15分) 【解析】本题是小论文题。写小论文,史实要正确,语句要通顺,条理要清楚。必须做到观点明确、清楚,论据要选择能证明论点的典型史实,论证要做到论从史出,史论结合。本题可以选择两河流域南部出现小国、统一的古代埃及国家建立,拟定观点为亚非文明古国都属于大河文明的代表。 在论述是,结合埃及是尼罗河的赠礼河和两河流域孕育古巴比伦文明展开论述即可。示例如下: 观点:亚非文明古国都属于大河文明的代表。 论述:亚非文明古国都依托于河流发展,都属于大河文明,如古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业的生产。因此古埃及被认为是尼罗河的赠礼。古巴比伦位于两河流域,两河是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称美索不达米平原,约公元前3500年两河流域南部出现小国。公元前18世纪,两河流域的古巴比伦成为了强大的奴隶制国家。 结论:由此可以说明,亚非文明古国属于大河文明的代表。 试卷第2页,共15页 11 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

第一单元 古代亚非文明【A卷·提升卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练(贵州专用)
1
第一单元 古代亚非文明【A卷·提升卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练(贵州专用)
2
第一单元 古代亚非文明【A卷·提升卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练(贵州专用)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。