第7课 基督教的兴起和法兰克王国（课件）-【历史开讲啦】2024-2025学年九年级历史上册同步课件（统编版）

封建时代的欧洲 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 第8课 西欧庄园 第9课 中世纪城市和大学的兴起 第10课 拜占庭帝国和《查士丁尼法典》 单元主线：欧洲封建社会的政治经济与文化。 欧洲古代史分为上古史和中古史两个部分。上古史自人类文明诞生时开始至476年西罗马帝国的灭亡为止。中古史也叫中世纪史，即封建时代。指的是476年西罗马帝国灭亡到15世纪大航海时代开始的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。 新课导入： 476年灭亡 “蛮族”日耳曼人占领 课前读书读单元导言。同学们，我们此前学到西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，自此欧洲逐渐进入封建社会。欧洲人也把封建时代叫中世纪。当中国经历着南北朝到明朝的时代更迭时，欧洲的政治、经济、文化又有怎样的变化发展呢？第三单元会告诉我们答案。通读一遍第7课课标，了解一下本节课的学习内容。（读课标）非常好，说到基督教，老师亲眼见过基督教来中国传播的证据。 1 第七课 基督教的兴起与法兰克王国 第三单元 封建时代的欧洲 1.通过观察地图、图片和阅读教材，了解基督教的兴起，知道其与世俗统治互相依存发展，是历史条件的产物。 2.通过观察地图和阅读材料，梳理法兰克王国的发展历程，知道法兰克王国是西欧封建社会早期代表性国家。 3.通过观察图式、阅读教材和材料，知道封君封臣制是以土地封赐为纽带的封建制度，理解其内容与特点。 4.通过观察地图和阅读史料了解查理曼帝国兴亡的过程。知道其是西欧主要国家的来源。 学习目标 一、法兰克王国的信仰 二、法兰克王国的兴衰 目录： 476年 481年 8世纪前期 8世纪 814年 西罗马帝国灭亡 封君封臣 800年 版图扩展 查理曼去世 843年 阅读课本P32-36，完成法兰克王国发展时间轴： 法兰克王国建立 查理继位 帝国一分为三 德法意雏形 查理加冕 查理 克洛维 在这座坟墓之下，安息着伟大的信奉正统宗教的皇帝查理曼，他崇高地扩大了法兰克人的国家，隆盛地统治了四十七年。-查理大帝的墓志铭 思考：“正统宗教”指的是什么？ 基督教 5 01法兰克王国的信仰 基督教的兴起 1世纪 巴勒斯坦地区（亚洲） 教导人们忍受苦难，死后可以升入天堂。 人物： 时间： 地点： 背景： 教义： 耶稣 1.基督教的创立 在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。 一、法兰克王国的信仰-基督教的兴起 合法 保护利用 国教 313年 4世纪 末 早期 君士坦丁大帝颁布米兰诏书，基督教成为合法宗教。 狄奥多西一世进一步宣布基督教为罗马帝国国教 基督教在罗马帝国时代的演变 非法 镇压迫害 2.基督教的发展： 思考：为什么罗马皇帝将基督教定为国教？ 基督教起初是穷人的宗教，是为穷人说话的。统治者担心基督教会成为穷人造反的旗帜，所以当时统治者竭尽全力要消灭这种异端邪说。 但由于它宣传末日，末日不在今生，而在死后，因此不会对现时的统治者构成威胁。统治者意识到这一点时，就接受了基督教的说法，并力图将其转变成对自己有利的工具。 一、法兰克王国的信仰-基督教的兴起 4世纪末，成为罗马国教，促进基督教的传播。 的 传 基 督 教 播 基督教原来只局限于在罗马帝国境内传播，但随着西方资本主义国家的殖民扩张，很快传遍全世界，成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教 3.基督教的传播： 一、法兰克王国的信仰-基督教的兴起 你知道基督教的节日有哪些？ 圣诞节：圣诞节是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日； 复活节：为纪念耶稣复活的节日； 感恩节：感恩节为美国基督教的习俗节日，起源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11月第四个星期四举行。 基督教经典： 《圣经》 基督教标志： 十字架 基督教圣城： 耶路撒冷 02 法兰克王国的兴衰 罗马帝国 东罗马帝国 西罗马帝国 395年 君士坦丁堡 拜占庭帝国 罗马 法兰克王国 日耳曼人入侵 二、法兰克王国的兴衰 1.法兰克王国的建立： 蛮族王国 建立时间： 版图： 建立者： 首都： 公元481年 克洛维 已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区 巴黎 西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国” 。481年，克洛维建立法兰克王国，逐渐成为西欧最强大的王国。 1.法兰克王国的建立： 二、法兰克王国的兴衰 时局 措施 作用 大量罗马遗民信仰基督教，与日耳曼多神教信仰相冲突。 原罗马大地主为了保卫自己的土地，奋力抵抗“蛮族王国”的统治。 南部地区富庶，但小大国林立。 思想上：皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。 政治上：保留原来罗马大地主土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。 整个法兰克王国都信仰了基督教。 对外政策上：不断向南扩张。 得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。 法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。 法兰克王国是如何得以巩固的？ 2.法兰克王国的巩固： 无条件赏赐 二、法兰克王国的兴衰 高卢南部 莱茵河以东 克洛维利用基督教，使法兰克王国日益强大，后继者又是如何继续维护统治的呢？ 对外扩张：克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。到他去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及菜茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。 3.法兰克王国的扩展： 二、法兰克王国的兴衰 活动：对话悟史 8世纪前期， 宫相查理·马特执政 气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。” “我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。” 从以上对话中，面对什么样的困境？查理·马特为了改变局面，对土地的分封形式做了怎样的改革？ “在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！ 困境：1.国家安全受到了威胁。 困境：2.领主不愿为国家而战斗。 二、法兰克王国的兴衰 5世纪到6世纪初 克洛维 保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。 查理·马特 8世纪前期 改革采邑制度 有条件地赏赐 11纪 形成了以土地的封赐为纽带的封建制度 封建制度在西欧普遍存在 西欧庄园 封君 义务 封臣 赐地的人：封君 接受封地的人：封臣 二、法兰克王国 4.法兰克王国的巩固： 1.义务 2.封君与封臣关系的纽带是什么？ 3.概括封君、封臣关系的特点。 义务 封君 封臣 效忠、服兵役、提供金钱等 给与土地、提供保护等 土地的封赐 ①以土地为纽带结成契约关系。 ②权利与义务交织。 ③逐层分封，形成严格的等级性 4.法兰克王国的巩固： 二、法兰克王国的兴衰 查理征募能干的武士，让他们宣誓绝对效忠自己。他们变成了他的封臣，领主的封臣，他赐予每个人采邑——一大块足够养活他们的地产。……如此，查理解决了他的军事难题。他建立了一支庞大的骑兵武装，他们以效忠誓言与查理联结在一起，且根据查理的意愿持有其土地。 ——布莱恩·蒂尔尼《西欧中世纪史》 提高了军队的战斗力；巩固王权； 推动了西欧社会封建化进程。 思考：根据材料分析封君封臣制的作用？ 4.法兰克王国的巩固： 二、法兰克王国的兴衰 19 每个封君只可以管辖自己的封臣，但无权管辖自己封臣的封臣。 —— 欧洲君主可能无法调动骑士；这种情形使西欧封建等级制度复杂而混乱。 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。” 含义： 在西欧封君封臣制中， 封臣（即附庸）只承认直接分封自己 的人为封君， 与自己封君的封君则没有臣属关系。 国王是名义上的最高统治者 4.法兰克王国的巩固： 二、法兰克王国的兴衰 1.讲清楚封君与封臣的内涵后，追加设问，加强王权的目的真的达到了吗？（通过追问，让学生注意封君封臣制度的影响是多层面的）。国王是名义上的最高统治者，给王权加强提供了合法性，利于统一和民族国家形成。欧洲的封君封臣关系实质上是在以土地为基础的契约关系，在这种相对松散的"契约关系"下，各级领主庄园是相对独立的权利单位，导致西欧社会离心力比较强，国王权利有限，使得国王没有形成专制的权利，其结果必然是进一步加剧封建割据。 封君与封臣的关系，不是行政制度意义上的上下级关系，而是个人关系。这种制度绝不否认权威，国王是最高封君。封君封臣关系的混乱会造成社会的离心，但也具有向心的一面。因为其承认国王最高权威。法律规定封土不可世袭，但事实上，已形成了世袭化。 在西欧，任何一块土地一旦封授，土地上的管理权及所有其他的权力包括经济权、司法权、治安权、警察权、铸币权、军事权等全都转移到土地受领人手里，而给他土地的人，即封主，即使他是国王，也都不再对这块封地有任何的管理权力。 ——钱乘旦《西方那一块土》 这种情形使西欧封建等级制度复杂而混乱，加剧了封建主之间的争夺，导致割混战局面出现，不利于国家统一。 有“封建”无“专制”、有“专制”无“封建” 20 普天之下莫非王土， 率土之滨莫非王臣。 ——《战国策》 我的附庸的附庸， 不是我的附庸。 ——《查理·马特改革》 西欧封建等级制 中国西周分封制 只承认自己直属上下级，对于其他的上下级关系与自己无关，不可越级统领。 周天子是天下共主 制度 共同点 不同点 西周分封制 西欧封建制 等级森严 权力和义务相交织 纽带：血缘 纽带：土地 周王是最高统治者，民众都服从周王。 各等级之间，不可越级统治。国王不能直接统治民众。 小组探究：西欧封建等级制度和中国西周分封制有何异同？ 查理大帝 8世纪，法兰克国王丕平之子查理继承王位，成为法兰克国王，四处征伐，进行扩张。800年前后，法兰克王国的版图与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。 5.法兰克王国的强盛： 二、法兰克王国的兴衰 材料：6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。 根据材料，查理为了得到教会的支持，采取了什么措施？有什么影响？ 1.措施 2.影响 查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。 ①教会变得富有起来，势力越来越大。 ②为王权与教权之间的矛盾埋下了隐患。 5.法兰克王国的强盛： 二、法兰克王国的兴衰 800年12月25日，教皇利奥三世为法兰克国王查理加冕，尊其为“罗马人的皇帝”。西罗马帝国灭亡300多年后，在它的大部分领土上又建立了一个“罗马帝国”，史称“查理曼帝国”。 罗马教皇的加冕意味着在法统上查理曼帝国继承了罗马帝国的衣钵。 罗马教皇利奥三世加冕查理为“罗马人的皇帝” 5.法兰克王国的强盛： 二、法兰克王国的兴衰 24 西法兰克王国 814年，查理曼去世，帝国走向分裂。 843年，缔结条约，一分为三，互不统属。 中法兰克王国 东法兰克王国 法国、意大利、德国 6.法兰克王国的分裂： 二、法兰克王国的兴衰 25 1世纪 基督教 产生 481年 8世纪前期 封君封臣制度 756年 丕平向教皇献土 800年 843年 查理曼帝国一分为三 法兰克王国建立 克洛维 查理大帝 4世纪末 基督教 成为罗马国教 基督教地位不断提高 476年 西罗马帝国灭亡 罗马教皇 为查理加冕 课堂小结 兴起：1世纪 巴勒斯坦 耶稣“天堂” 发展：被罗马皇帝确定为国教 基督教 的兴起和法兰克王国 基督教兴起 法兰克王国 皈依基督教 无条件赏赐土地 不断对外扩张 兴起：克洛维 发展：封君封臣制 封建制度 强盛：查理曼帝国 鼓励基督教发展 分裂：一分为三（法兰西、意大利、德意志） 课堂小结 $$