第1课 学习鉴赏美术作品 课件-2024-2025学年高中美术鲁美版美术鉴赏

“美是到处都有的，对于眼睛， 不是缺少美，而是缺少发现。 印 学习鉴赏美术作品 1 题目上有“鉴赏”二字，欣赏与鉴赏的区别？ 欣赏在于一个“赏”字，而鉴赏呢在于一个“鉴”字，鉴赏是欣赏到想象、审美享受一个再创造的过程。 美术鉴赏四步法 描述 分析 解释 评价 内容是什么？ 怎么画的？ 表达什么？ 深远影响？ 从技术与艺术两个特征出发对比两幅作品 画家卡斯坦诺(A．Castagno 1423～1457年)1450年完成了一幅巨大的壁画“最后的晚餐”，同以后达·芬奇的同名作品题材相同，表现手法却各异。这幅画的耶稣及门徒都坐在一间饭厅的长桌后，唯有犹大孤零零地坐在饭桌的另一边。所有的人物虽然各有表情和手势，但仍显得有些呆板。餐厅的墙面装饰全是大块正方形镶板，使画面产生一种压抑和过分严谨的气氛，或许画家自己也感觉到了这点，便在中间一块镶板上绘制了一些花纹。画面的透视正确，但像一个封闭的牢笼，在生动性和戏剧性方面当然远不及达，芬奇的作品，不过在15世纪上半叶仍不失为一件有新意的画作。 4 画面内容介绍 耶稣 巴多罗米奥 小雅各 安德烈 犹大 彼得 约翰 达太 西蒙 马太 腓力 托马斯 老雅各 耶稣在正中央，双手摊开，形成一个金字塔构图，象征永恒不朽的稳定力量。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，湛蓝的天空形成一种光环。 耶稣神色镇静而又慈祥，很自然地摊开两手，微微低垂着头，毫无恐惧之色面容平静。他的双眼注视画外，似乎看透世间的一切炎凉。 犹大面容黑暗阴沉和丑陋，战栗而极端害怕地斜视着威严的基督。（这十三个人中，只有犹大的脸色是灰暗的） 他身体后倚，仿佛从耶稣面前往后退，肘部搁在餐桌上，一只手伸向面包，另一只手抓着一个钱袋，他是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。 年轻的、具有火爆性格的腓力（或称菲利普）突然按捺不住地从座位上跳了起来，带着不可捉摸的疑问转向基督，想弄清楚这到底是怎么回事，他双手放在胸前似乎在说：”你知道我的心，你知道我是永远不会出卖你的。” 他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。 老雅各极度愤慨，用力地摊开双手，身子因失去重心而稍向后仰，好像在向同伴表示：我实在不知道，竟然出了这么大的事，简直不可思议。 托马斯疑惑不解，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。 犹大的侧面阴影旁是彼得，我们也可以看见他一头银丝与一副白皙的手，他勃然大怒地站起来弯身前倾向着约翰，并把左手按在他的肩头，紧贴耳边，似乎在低声讯问约翰：“你知道是谁出卖了我们的老师吗?”此时他的左手还紧捏着—把刀，好象正在表示，要是我知道是谁告的密，一定要亲手杀死他，来为我们的老师报仇，这是一个急性而富有正义感的人。仿佛在偶然中，刀尖对着犹大的背后。 约翰的头朝彼得垂着。在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰像耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。还有种说法是约翰神志焦虑，不知如何办是好，在倾听彼得细言。（将约翰平移，可以发现约翰的头正好倚在耶稣的肩膀上。） 马太虽然脸向左边的老达太，可是双手却伸向基督，好像在讯问有经验的老人，刚才老师讲的话到底指的是谁呢?从老达太摊开的双手看，表示自己也正为这件突如其来的事纳闷，好像在十分疑惑地告话他。我真的什么也不知道。西蒙也在苦苦思索这从天而降的大祸，但是毫无结果。 巴多罗米奥与小雅各的身体向他们倾着，而他们身旁的老安德烈并没有站起来，但他想听听，于是便举起手似乎要求安静。 巴多罗米奥好像怀疑自己耳朵听错了，从座位上跳起来，手按在桌上，面对耶稣情绪激动（欣赏者可以通过他朝向耶酥的目光把欣赏的中心自然的转移到耶酥的身上）。 小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上，形成两组间的联系。这三个人都面向耶稣。 背景 《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。 5 图中的各处对比 耶稣坐在正中间，他摊开双手镇定自若，和周围紧张的门徒形成鲜明的对比。耶稣背后的门外是祥和的外景，明亮的天空在他头上仿佛一道光环，背景借明亮的窗户衬托出他的光明磊落。 犹大阴沉而丑陋的、又显得特别粗鲁的脸皮，被善良貌美的约翰和坚强勇敢的彼得面孔衬托。 对照得更加鲜明突出这十三个人中，只有犹大的脸色是灰暗的。 放射性构图 平行透视法 节奏性、次序性 严肃感、稳定感 构图布局 画面布局（一） 门徒三人一组的特殊组合和各有特色的人物造型也加强了画面的一种节奏性、次序性，甚至具有抽象般的音乐性。 大长桌横着放在画面的最前方，强化了画面的严肃感、稳定感。 一直以来，画面布局都是耶稣弟子们坐成一排，耶稣独坐一端。达·芬奇却让十二门徒分坐于耶稣两边，耶稣孤寂地坐在中间，他的脸被身后明亮的窗户映照，显得庄严肃穆。初看似乎耶稣很孤立，实际上内在的情绪和感情，以及事件把他和门徒始终紧密联系在一起。突出了耶稣的主要形象。 整幅画面既稳定庄严，又充斥着变化的、规律的节奏。 7 整图色彩以红褐色为主，光线明度由中心向四周放射。耶稣金字塔型的造型和图中最为鲜艳的衣服搭配加强了耶稣的中心地位和庄严感。 画面布局（二） 整个环境和道具的处理比较单纯，为的是更加突出激动的人物。列昂纳多的许多作品都牵涉耶稣或者神圣家族。画面构图中，至少有一个人背向中心人物。 8 达·芬奇利用食堂壁面的有限空间，用焦点透视中的一点透视画出画面的深远感，好象晚餐的场面就发生在这间食堂里。他正确地计算离地透视的距离，使水平线恰好与画中的人物与桌子构成一致，给观众造成心理的错觉，仿佛人们亲眼看见这一幕圣经故事的场面。 透视分析 十二门徒的情感充溢，动作强烈，展现出了达·芬奇观察和塑造各类人物的才能。同时，以基督为中心，他们被相当有序地组合成左右平衡的四组。巧妙的组合使他们获得了秩序的宁静。 这幅画的核心在于追问引起全部情节、使所有观众激动和喜爱的动机的中心事件。 他认为激动人心的情节，就像高度发展的有机体那样，从一个最内在的生命点发展开，也就是说，艺术品变成了精神的有机体。 9 解释 耶稣和犹大分别代表着真理和邪恶，他们之间的博弈代表文艺复兴时期人们对于真理和智慧的追求，同时达·芬奇也借这幅作品表达了他对人生的深刻看法。作品无论构图、技法还是刻画人物内心都堪称精品，标志着文艺复兴艺术的创造的成熟与伟大。 评价 达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。 更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。 卡斯坦诺《最后的晚餐》 老迪里克·鲍茨 《最后的晚餐》 胡安·德·胡安内斯Juan de Juanes 最后的晚餐The Last Supper 1562 彼得·普布斯Pieter Pourbus - The last supper 1523-84 丁托列托 《最后的晚餐》威尼斯 圣乔治马焦雷大教堂 曾梵志 公元一千九百四十五年九月九日九时 南京 陈坚 试想作品《格尔尼卡》与《1945·9·9南京》的表现手法交换会有什么效果？还会成为名品吗？ “很像”≠“照搬” 王式廓 《血衣》20世纪50年代创作的素描稿 《血衣》是画家王式廓20世纪50年代创作的素描稿，现收藏于中国国家博物馆。 该作品取材于中国国土地革命斗地主的场景，画面抓住一位悲痛欲绝的妇女，正举起血衣的瞬间。描绘了激愤的人海与起伏的山峦。在沉郁浑厚的黑白色调中汇成了震撼人心的控诉。该画作深刻地反映了民主革命时期，中国北方农村发生的惊心动魄的生死斗争，歌颂了中国共产党领导土改运动的历史功绩，描绘了农民群众向地主阶级猛烈进攻的战斗姿态，显示出亿万觉醒了的奴隶不可阻挡地向解放路上迅跑的钢铁意志。是反映中国农民政治觉醒的作品。 1、了解作品的历史社会背景 梵高，荷兰后印象派画家。代表作有《星月夜》、自画像系列、向日葵系列等。 梵高出生于1853年3月30日荷兰乡村津德尔特的一个新教牧师家庭，早年的他做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士最后他投身于绘画。他早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1886年，他来到巴黎，结识印象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品，视野的扩展使其画风巨变。 & 生活落魄 《夜巡》伦勃朗 荷兰 2、了解美术家的艺术观点和 生活经历 《初踏黄金路》即通过藏族妇女牵着满载青稞的牦牛踏歌而归的情景，反映了这历史的巨变，表现了藏胞初获丰收的新奇感和幸福感。金色调象征丰收，也象征着美好与未来。构图富节奏感，刀法奔放而纵横有致，是一幅情景交融，现实主义与浪漫主义相结合的好作品。 整个画面简单、朴拙、粗犷、厚重、有力。构图、造型和刀法，充分表现出作者粗犷朴厚、简洁流畅的个人风格以及麦绥莱勒等外来艺术的综合影响。内容则典型地反映了30年代初左翼美术青年在救亡运动中的思想风貌。故其有极高的艺术价值和极丰富的思想政治教育意蕴，是艺术性与革命性完美结合的典范。 3、体会作品的形式美感 横向比较 梁楷《太白行吟图》宋 维米尔《倒牛奶的女仆》荷兰 《匡庐图》荆浩 五代 《万山红遍》李可染 吴冠中 $$