11.句式分析（知识梳理+中考真题+强化训练）-2025年中考语文文学类文本阅读重点题型突破提升（全国通用）

11.句式分析 一、句式分析概述 句式，指的是句子的结构形式，它是句子语法结构的体现。不同的句式表达的效果不同，作者往往会根据表达的需要，选择不同的句式来组织语言，从而达到突出重点增强语气丰富内容增强节奏感提升表达效果等目的。在阅读理解中，句式分析通常与语言特点、人物形象、情感表达等方面联系起来。 二、常见题型 1.分析特定句式表达效果。这类题目会明确指出需要分析的句式，如长句、短句、排比句等，并要求考生结合句子内容分析其表达效果。例如： ◆请从句式角度，体会…(某句话)的表达效果。 ◆文中……(某句话)运用……(句式)，有什么作用/效果？ 2.从句式角度赏析句子。这类题目通常要求考生从多个角度对句子进行赏析，其中句式是需要重点关注的方面之一。例如： ◆散文的语言独特而有味。请按要求赏析下列句子……(从句式的角度赏析)。 3.仿写句子，并要求体现某种句式特点。例如： ◆请仿照例句，运用……(某种句式，例如：排比)，写一段话，描写…(内容)。 三、常见句式及作用分析 （一）长句 1.定义：长句是指结构复杂、词语较多的句子，往往包含多个分句或修饰成分，形式严谨、表意周密。 2.作用： 叙述：常用于详细地叙述事件或描写景物，使内容更加具体、更加全面。 表达：常用于理性地分析或阐释道理，使语言更加严密、逻辑性强。 （二）短句 1.定义：短句是指结构简单、词语较少的句子，形式简洁，语气干脆利落。 2.作用： 叙述：常用于快速地叙述事件或描写场景，使文章的节奏更快，更具冲击力，例如：连续使用几个短句，可以增强紧张感。 表达：常用于直接地表达情感，例如：太好了!怎么会这样?我不相信! （三）长短句结合 1.定义：长短句结合是指在一篇文章或一段文字中，长句和短句交替使用。 2.作用： 内容：长句细致描写、深入阐释；短句则快速推进，增强节奏感。使文章内容错落有致、富于变化。 节奏：长短句相结合，能够使文章的节奏更加鲜明，避免单调或拖沓，也增强了语言的表现力。 三、其他句式 1.排比句：增强语势、增强气势和感染力、突出强调内容 2.反问句：加强语气、突出情感、引发思考 3.设问句：引起注意、引发思考 4.感叹句：抒发强烈的情感 四、解题步骤 1.确定句式：首先，要确定需要分析的句子的句式类型，如：长句、短句、排比句、反问句、设问句等。 2.分析内容：分析句子描写了什么内容，表达了怎样的情感，体现了人物怎样的性格或心理。 3.分析效果：分析句子所体现出来的语言特色，例如，语言是否简洁/生动/形象/准确，以及它对表达主题/塑造人物等方面的作用。 五、答题格式：文章运用……(句式)，写出了……(内容)，突出了……(效果)。 六、答题技巧 1.联系上下文：分析句子的作用要结合上下文的内容，不能孤立地分析。 2.多角度思考：对于同一句子，可以从不同的角度去分析它的作用，例如：可以分析修辞、句式、描写方法等多个方面。 3.避免空洞：要避免空洞的套话，要结合具体的文本内容进行分析，例如，要说清楚它烘托了怎样的‘情感’，深化了怎样的‘主题’等。 一、【2023·浙江台州·中考真题】 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①一座山，横亘在偌大的西北戈壁，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的地理依赖，成为远古文明传承的活化石，甚至是西北精神的某种象征——这就是贺兰山。 ②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼，让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。 ③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第③段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ④车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾掷而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸泄的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色。与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘，多么神奇。 批注：第④段写___________________________ ⑤抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑥接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑥段写________________________ ⑦起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 ⑧“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ◆阅读下列句子，完成括号里的任务。 从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。（请从句式角度，体会句子的表达效果。） 二、【2022·四川遂宁·中考真题】 _______________ 明前茶 ①枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来打望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小孩子的一种方式。 ②老祝年轻时，曾在村小当代课老师，后来因为文凭不够，不得不从教师岗位上退下来，承包枇杷园作为新的事业打拼。这行他做得很成功，自从栽种树苗，他就仿佛拥有侍弄枇杷树的金手指。“枇杷昔所嗜，不问甘与酸。黄泥裹余核，散掷篱落间。春风拆勾萌，朴樕如榛菅。一株独成长，苍然齐屋山。”老祝觉得范成大这首诗就是在形容自己的山中岁月。苍苍枇杷树，很快就高及屋顶了，枇杷越结越多，富裕了的老祝，就想着为村小做点事：买些书本，添一副篮球架。他还打算用这笔钱，替村小的孩子置办演出服与道具，因为六年级有个姓朱的孩子有做导演的天分。 批注 引用古诗，用枇杷树的成长来表现老祝的生活状态，丰富了文章内容增添了文学色彩。 ③去年暑假，这小子自己写剧本，与三位同学在晒场上表演，把外出打工的父母与留守奶奶对娃儿教育上的冲突表现得淋漓尽致。为了扮演戏中的奶奶，孩子拿出了自己积攒已久的压岁钱，买了灰白的假发。在他身上，老祝看到了自己少年时那股要把一切事情都做成的心气儿。老祝也看到了台下的奶奶，那泼辣的老妇人一边痛骂孙子歪点子一箩筐，一边却笑出了眼泪，频繁地用手背去擦。与孙子朝夕相处的这十二年，奶奶只感受到生活的沉重负荷；那天，她却忽然感受到了孩子像枇杷树一样成长的生命力以及他热辣的回报。孩子的才华，就像飞溅的枇杷汁，让顽固的奶奶皱起了鼻子——她被酸到了，也被甜到了。这股劲儿，一直冲到了奶奶的鼻腔和眼眶，让她且喜且叹，且愁且笑。④老祝被这一幕深深地感动了，想要为这孩子提供一点方便。他当然也可以把卖批把的钱直接捐出来，可转念一想，枇杷树每年的收获，也是一种期待与冒险。如今的城里人就喜欢猜测与冒险，开启一个认养枇杷树的盲盒计划可能更有吸引力。老祝被自己的新点子逗笑了——如果，一棵果树能吸引城里的孩子和他们的父母，一起来嗅见山野的气息，体会农桑的辛苦，吃到现摘的枇杷；或者，见一见泥鳅一般黑且机灵的“朱导”，与之合演消夏之戏，也未见得不是一件好事。 ⑤就这样，去年10月，老祝在微信上开卖“枇杷盲盒”：预付1600元认养一棵树，来年这棵树上所有的枇杷都是你家的了；若是风调雨顺，一棵树最少能结两百斤枇杷呢；树可家认养，也可由几家共同认养；认养枇杷树的收入，将作为善款捐给村小。老祝有点私心，他想把这笔收入的20%用于“朱导”的梦想，帮他成立山里的第一个戏剧社。老祝期待这能勉励这个孩子，让他未来无论从事哪个行当，都保有一点世俗之上的精神生活。 ⑥26个城市家庭，认养了十棵枇杷树，拉了一个微信群，自称“枇友”。冬去春来，老祝教他们疏花、疏果。这些农活，都要搭起梯子，钻入枇杷树浓密的树冠中，或以猴子捞月的身姿，或以熊猫横卧之憨态，伸长手臂和剪子艰难地干。令老祝惊讶的是，就像“朱导”这样的“赤脚大仙”爱玩阳春白雪的戏剧一样，养尊处优的城里人对爬树疏果这样的事，也干得兴致勃勃。 ⑦A乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟。“吱——呀——”忽然加入的一声清透鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已。老祝也笑了，“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来。这孩子是这里的常客，摘枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。 批注A：（从句式的角度） 1 ⑧世间的孩子无需撮合就能成为朋友。不多时，白色帐篷里就传来了孩子们的笑闹声、斗嘴声。城里孩子与乡间少年似乎达成了某种竞赛的规则，不知是谁起头，他们开始以清亮的童声，如溪水般欢脱地淌出诗情：“深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。”老祝想起来了，这正是白居易的《山枇杷》⑨暖风熏人，剥一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟诵与笑声，入耳也入云。B老祝笑得合不拢嘴，他的盲盒里，期待开出了希望之花。 批注B：（从内容和结构的角度） 2 ◆请仿照第②段的批注，根据提示，为文中画横线的A句写批注。 三、【2023·浙江金华·中考真题】 瓜子和灯花 林斤澜 ①我相信淘汰。因此以为代代相传的事情，总有道理。 ②我家嗜食西瓜。南方伏天炎热，中午“打狗不出门”。父亲早在多年来往的瓜贩那里定下西瓜。到节气成担挑来，堆在厢房地上。中午鼾睡醒来，父亲小胖赤膊，持大菜刀，抱大瓜。我们多子女家庭，瓜大如斗也不嫌大。父亲敲敲，听听，相相，猜猜红瓢、黄瓢、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……这时，大小孩子围上了桌边，刀起瓜开，一声情不自禁的唏溜。 ③这是半个多世纪以前，小城小康人家，盛暑的享受。 ④后来我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班总记得用网兜拎个西瓜回来，守在小圆桌这边着操刀的，只有一个三岁的女儿，可是兴味不减当年。女儿背心短裤，双手捧瓜，下巴淋漓，胸前湿透，洇到圆圆肚子。大人把切片码到她面前，告诉：慢慢地吃，都是你一个人的。告诉：瓜子要吐出来，若咽了下去，会在肚子里长西瓜藤…… ⑤说到这里，猛然想起这个话，是在老家大桌子边上听来的，仿佛就在昨天。 ⑥女儿进了幼儿园，长了知识。一天吃着瓜叫道：“骗人！”带着愤愤不平的样子。 ⑦大人问怎么了？女儿叫道：没有土！肚子里没有土，不会长西瓜！ ⑧大人说，也没有阳光。土、阳光，还有水，是万物生长必不可少的。女儿明白了，也还说“骗人”，也还是委屈的声音。 ⑨忽然女儿有了儿子狗蛋，忽听见她跟狗蛋说：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去会长……” ⑩这才多久呢？刚刚受骗，又去骗人，这怎么解释？其实解释不重要，说为了孩子好，瓜子不能消化。说为了养成细嚼慢咽，文明礼貌。说等到孩子明白过来，就长了知识……哪个说法也可以，都是“教育意义”。但更有“意义”的，也不一定能够传代。 ⑪这里有一种情趣。这种情趣和炎热，和长日午后，和市井人家，和和睦家庭和谐。中国人的情也好趣也好，和谐最好。 ⑫那么狗蛋日后，还会传给他的孩子吗？只怕不会了。现在屋子里有空调，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。妈妈把西瓜片放到他旁边的时候，连头也不回，他两眼叫电视里的小神龙粘住了……昔日的和谐再不会有，今日的和谐里怕没有“西瓜”的位置。“西瓜”的故事究竟还不多么美。 ⑬真正的美，一旦诞生，就不消亡。 ⑭黄昏，人静，灯下，摇篮里的孩子甜甜睡着……妈妈低声唤爸爸，看，你看，宝宝笑了。爸爸赞叹，灯花婆婆，灯花婆婆在教他微笑……妈妈和爸爸怕打搅教学，沉默。一种神秘的热力，饱和身体，饱和屋子，饱和夜晚。 ⑮我小时候见过点灯草的油灯，结了豆豆似的灯花，光线就暗淡了。拨拨灯草，让灯花飘飘落下……落地却糯糯地站起来一个婆婆，慈眉善目，那微笑——你欣赏蒙娜丽莎就是蒙娜丽莎的，你喜爱荷叶母亲就是荷叶母亲的。 ⑯狗蛋的妈妈没有用过油灯，也没有用过洋油灯。只有在停电的日子里点过蜡烛，蜡烛只偶然结丁点灯花。 ⑰狗蛋很少遇见停电了，停电也只停两三个小时，蜡烛来不及结灯花。狗蛋只在电视里见过油灯，在小人书里看到灯花婆婆的故事。狗蛋还没有认字，要姥姥讲灯花婆婆。姥姥讲了又讲，后来只念小人书上的短短句子，念了又念，狗蛋一遍遍听不厌，每一个字后面都有总说不灵清的神秘。其实也是“骗人”，不过还没有一个人——不论孩子或大人，会嚷出“骗人”的话来。 ⑱摇篮里的孩子还不会叫妈妈，还不大认得爸爸，难道会做梦？空白，这梦怎么个做法？灯花婆婆又通过什么去教？耄耋作家端木蕻良家里的小黑猫会做梦。又怎么知道是做了梦了？戏剧导演钟夫人断然说道：看表情。 ⑲灯花婆婆没有别的职责，只教微笑。她的专业太专了不是？同时也太广了不是？在别地别国没有遇见这么个专业形象不是？又觉得这个形象其实不可少不是？ ⑳灯草灯芯不能充分燃烧的疙瘩，却叫灯花。灯花飘飘落地，一糯一糯地，站立起来一个婆婆，却是微笑的化身。灯花年代早就过去了，微笑永存。这个婆婆的形象越遥远，越神秘，越多义多到差不多无义，越永久。 ◆散文的语言独特而有味。请按要求赏析下列句子。 黄昏，人静，灯下，摇篮里的孩子甜甜睡着……（从句式的角度赏析） 乡村的黄昏 米涂 久在城市里混跡，心无处安顿。偶尔的回乡，与自己相约在春天午后的傍晚，在日落，在墟里烟吹处。我认定，黄昏的正宗在乡村。坐在黄昏边上，看夕阳一点一点潜沉在山的逶迤之处，带着无比的静穆。我与夕阳对视，夕阳把红红的余晖洒在我端坐的松树林间，也染红了我的思想，虽然近乎郁郁寡欢，英雄困顿，美人迟暮也罢，都是一种情绪。 此刻，我就坐在夕阳边上，坐在松涛中间，远处的田埂里，冒着润润的春水浇灌的汩汩之音，我的耳尖里满是天籁和地籁的空穴，在激荡，在催发田埂上劳作的希望。周遭没人，我选择静坐，在乡村的黄昏里，没有任何城市的气息，宛如旷野。我有旷野情结，离众人越远，靠自己就最近，等到离神性越近的时候，我就逃离了兽性，抑或，我就抵达了圣洁的空灵。乡村的傍晚，夕阳油浸纸般的沉静和无边的广寒，满足了我的想象，索性什么也不想，就像灵修大师一样，“宇宙即我心，吾心即宇宙”，料峭的春风，远不止给了我拂面的快慰，更多的是夹杂了一种欲言还止的心灵诉说。当肉眼开始失去敏锐性时，心灵的眼睛变得锐利起来，在城市，是没有黄昏的，也没有夕阳，更没有承载夕阳落幕的背景，满世界都是人，都是高楼，都是铁的气息和钞票喘息的声响，人囚禁在自己安顿的牢笼里，快慰地喘息着虚弱的生命表征。哪里能让自己的心眼和肉眼明晰起来呢？ 油菜花上的蜜蜂，松林间的轻微掉下的松针，远处连绵不绝的青黑色，还有不远处池塘里寻找春情的红鲢鱼，那农舍里悠闲进鸡舍休憩的邋遢母鸡，无不显得那么的自然，毫不做作，在夕阳的恩典下，黄昏，给了乡村最完美的底色。我庆幸，我是山里人，对城市的规避，不等于我反对文明，文明绝不是喧嚣下历史冲突的繁衍，绝不是历史在血与火的书写中完成的。文明更多的是温婉，是相互精神的团契，离开了人对爱的诉求，城市就是一堆废墟，废墟里爬满了颠沛流离，劳苦困作的一群失去记忆的肥硕的老鼠，或者我们并不比老鼠欣慰，源于我们的思想，和对未来未雨绸缪的焦虑。 我喜欢乡村，喜欢旷野的呼告，远离人群的快慰和亲近大自然的无拘无束，让我苦难深重般的皱纹云霁初开。我不是矫情，也不是让自己的思想作秀，你想，亲爱的，离开了我们熟悉的人和事，离开了我们争名夺利的场所，这不就是一种大智慧，大超越吗？离夕阳越近，越靠近黄昏，离黄昏越亲，爱乡村愈深。一圈圈的水田，层层叠叠，一缕缕的春风，铺散在旷野里，偶尔几个晚归的人，拿着原始劳作的工具，嘴里面，眼睛里，呼吸中，尽是一翕一合的阴阳二气，化为“道”，化为农人夜里的齁鸣。“道”就在呼吸中，在人的精灵处，在乡村沉沉入睡的夜岚里。彼时，城里的人在干嘛呢，他们在自己的铁器时代说：但愿我不是生活在这个时代，但愿我在这之前死去或在此之后降生。“复归于朴，与道徘徊”，这并不是绝少数城里人的心理想象吧，在没有黄昏的夜晚，在没有旷野的呼告里，我的家在哪里安顿？ 偶尔回家，那里有松树林，有“松林孤烟曲，群山落日圆”，有黄酒和鸡豚，还有仅存的一丝丝淳朴的古风，就着黄昏的晚风，醉在夕阳边。 1.文章第三段“我庆幸，我是山里人，对城市的规避，不等于我反对文明，文明绝不是喧嚣下历史冲突的繁衍，绝不是历史在血与火的书写中完成的”，运用了多个长句，试分析其表达效果。 2.文章第三段“离开了人对爱的诉求，城市就是一堆废墟”，试分析这句话的句式特点及表达效果。 嵇康的月色 李炎泽 今夜月色甚好。 当年的月亮，想必更是绝色。 取一盆水放在阳台，在那荡漾的水波里，我凭借着这一颗月亮，回望魏晋。 历代语言学家送给它的词语中都少不得一个“风”字，风流、风情、风姿、风神……而在今夜的月色里，我却独见嵇康，独见这魏晋风骨。 千百年前，多少文人墨客便是因着这一轮皎洁，愿意做那清风中独守明月的大树，孤独而坚定地守望一生。 于是就着这月，我梦回魏晋，再见嵇康。 不知当年他写下那封《与山巨源绝交书》时，月亮是否也这般皎洁。我似乎看见他的笔悬在纸上半寸的地方，饱蘸了墨汁，近乎宣泄地重重下笔：“足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言……其意如此，既以解足下，并以为别。” 人言嵇康旷达不羁，放浪形骸。可他将底线死守，半步都不肯逾越。站在历史的星河里，他固执、英勇、孤独地守望着他的月亮。 一袭青衫，一架古琴，一个勇士。这便是魏晋的风流、嵇康的风骨，在一个后英雄时代，愿意做明月守望者的浪漫。这风骨继承了庄周如水般的意志，自在逍遥地与世界的混乱反抗著。纵使这反抗的结果是一句：“《广陵散》于今绝矣！”他的那声感叹却是荡气回肠，不曾散去。 他一定是快乐的，做这一株大树，他守住了他的明月。 人说这是一条苦难之路，可他偏偏要走这条路。谁若是劝他改道，那便是与他作对，侮辱他，根本不了解他，也便不配做他的朋友。他不需要任何人惋惜，旁人也无须为他感慨。人人都要为自己的明月付出代价，追求爱情，追求功利，追求更高的灵魂，哪一样都需要顶尖的痛苦。他的终身目标如是，抱负如是，求仁得仁，也便快乐。 我缓缓回头，看见陶潜挂帽归去，李青莲放养白鹿青崖间。说到底，也便是放不下心里的那颗月亮罢了。这月亮如同明镜高悬，容不得半点瑕疵。 而我竟是何其有幸，能在千百年后的今天，在一个截然不同的世界中与他们守望着同一轮明月。只是如今这月亮挂在树梢，昏黄黯淡，带着可望不可即的疏离。 我能守住这颗月亮吗？在一个喧嚣的时代，我又该守住什么呢？ 我听见了，檐下的铁马叮叮咚咚踏月而来;我看见了，他仰首阔步，衣带飘飞。 我想我愿意做那棵大树，守望我的月亮。我也应该是那棵树。 高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。 月亮依旧在水波中荡漾，再次抬首，似乎是明亮了。 我决心守住我的月亮。 1.“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”。试从句式的角度分析该句表达效果。 2.文章中“人言嵇康旷达不羁，放浪形骸。可他将底线死守，半步都不肯逾越。站在历史的星河里，他固执、英勇、孤独地守望着他的月亮”，这句话运用了“长句”，试分析其“表达效果”。 3.试分析文章“一袭青衫，一架古琴，一个勇士。这便是魏晋的风流、嵇康的风骨，在一个后英雄时代，愿意做明月守望者的浪漫。”的句式特点，并谈谈你对这种句式的理解。 4.“我能守住这颗月亮吗?在一个喧嚣的时代，我又该守住什么呢？”作者为何用两个问句结尾？试分析其表达效果。 楞起叔 楞起叔小时，因没人看管，从大车上头朝下栽下来，又不及时医治——那时乡下也没法医治，成了驼背。 他是我二爷的长子。听母亲说，二爷是个不务正业的人，好喝酒，喝醉了就搬个板凳，坐在院里拉板胡，自拉自唱。他家的宅院，和我家只隔着一道墙。 从我记事时，楞起叔就给我一个好印象——他的脾气好，从不训斥我们。不只不训斥，还想方设法哄着我们玩儿。他会捕鸟，会编鸟笼子，会编蝈蝈葫芦，会结网，会摸鱼。他包管割坟草的差事，每年秋末冬初，坟地里的草衰白了，田地里的庄稼早就收割完了，蝈蝈都逃到那混杂着荆棘的坟草里，平常捉也没法捉，只有等到割草清坟之日，才能暴露出来。这时的蝈蝈很名贵，养好了，能养到明年正月间。 他还会弹三弦。我幼小的时候，好听大鼓书，有时也自编自唱，敲击着破升子底，当做鼓，两块破犁铧片当做板。楞起叔给我伴奏，就在他家院子里演唱起来。这是家庭娱乐，热心的听众只有三祖父一个人。 因为身体有缺陷，他从小就不能掏大力气，但田地里的锄耪收割，他还是做得很出色。他也好喝酒，二爷留下几亩地，慢慢他都卖了。春冬两闲，他就给赶庙会卖豆腐脑的人家，帮忙烙饼。这种饭馆，多是联合营业。在庙会上搭一个长洞形的席棚。棚口，右边一辆肉车，左边一个烧饼炉。稍近就是豆腐脑大铜锅。棚子中间，并排放着一些方桌、板凳，这是客座。楞起叔工作的地方，是在棚底。他在那里安排一个锅灶，烙大饼。因为身残，他在灶旁边挖好一个二尺多深的圆坑，像军事掩体，他站在里面工作，这样可以免得老是弯腰。帮人家做饭，他并挣不了什么钱，除去吃喝，就是看戏方便。这也只是看夜戏，夜间就没人吃饭来了。他懂得各种戏文，也爱唱。因为长年赶庙会，他交往了各式各样的人。后来，他又“在了理”，听说是一个会道门。 有一年，这一带遭了大水，水撤了以后，地变碱了，道旁墙根，都泛起一层白霜。他联合几个外地人，在他家院子里安锅烧小盐。那时烧小盐是犯私的，他在村里人缘好，村里人又都朴实，没人给他报告。就在这年冬季，河北一个村庄的地主家，在儿子新婚之夜，叫人砸了明火。报到县里，盗贼竟是住在楞起叔家烧盐的人们。他们逃走了，县里来人把楞起叔两口子捉进牢狱。在牢狱一年，他受尽了苦刑，冬天，还差点没有把脚冻掉。其实，他什么也没有得到，事前事后也不知情。县里把他放了出来，养了很久，才能劳动。他的妻子，不久就去世了。 他还是好喝酒，好赶集。一喝喝到日平西，人们才散场。然后，他拿着他那条铁棍，踉踉跄跄地往家走。如果是热天，在路上遇到一棵树，或是大麻子棵，他就倒在下面睡到天黑。逢年过节，要账的盈门，他只好躲出去。 他脾气好，又乐观，村里有人叫他老软儿，也有人叫他孙不愁。他有一个儿子，抗日时期参了军。新中国成立以后，楞起叔的生活是很好的。他死在邢台地震那一年，也享了长寿。 1.“他会捕鸟，会编鸟笼子，会编蝈蝈葫芦，会结网，会摸鱼。” 。请从句式的角度赏析该句。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 11.句式分析 一、句式分析概述 句式，指的是句子的结构形式，它是句子语法结构的体现。不同的句式表达的效果不同，作者往往会根据表达的需要，选择不同的句式来组织语言，从而达到突出重点增强语气丰富内容增强节奏感提升表达效果等目的。在阅读理解中，句式分析通常与语言特点、人物形象、情感表达等方面联系起来。 二、常见题型 1.分析特定句式表达效果。这类题目会明确指出需要分析的句式，如长句、短句、排比句等，并要求考生结合句子内容分析其表达效果。例如： ◆请从句式角度，体会…(某句话)的表达效果。 ◆文中……(某句话)运用……(句式)，有什么作用/效果？ 2.从句式角度赏析句子。这类题目通常要求考生从多个角度对句子进行赏析，其中句式是需要重点关注的方面之一。例如： ◆散文的语言独特而有味。请按要求赏析下列句子……(从句式的角度赏析)。 3.仿写句子，并要求体现某种句式特点。例如： ◆请仿照例句，运用……(某种句式，例如：排比)，写一段话，描写…(内容)。 三、常见句式及作用分析 （一）长句 1.定义：长句是指结构复杂、词语较多的句子，往往包含多个分句或修饰成分，形式严谨、表意周密。 2.作用： 叙述：常用于详细地叙述事件或描写景物，使内容更加具体、更加全面。 表达：常用于理性地分析或阐释道理，使语言更加严密、逻辑性强。 （二）短句 1.定义：短句是指结构简单、词语较少的句子，形式简洁，语气干脆利落。 2.作用： 叙述：常用于快速地叙述事件或描写场景，使文章的节奏更快，更具冲击力，例如：连续使用几个短句，可以增强紧张感。 表达：常用于直接地表达情感，例如：太好了!怎么会这样?我不相信! （三）长短句结合 1.定义：长短句结合是指在一篇文章或一段文字中，长句和短句交替使用。 2.作用： 内容：长句细致描写、深入阐释；短句则快速推进，增强节奏感。使文章内容错落有致、富于变化。 节奏：长短句相结合，能够使文章的节奏更加鲜明，避免单调或拖沓，也增强了语言的表现力。 三、其他句式 1.排比句：增强语势、增强气势和感染力、突出强调内容 2.反问句：加强语气、突出情感、引发思考 3.设问句：引起注意、引发思考 4.感叹句：抒发强烈的情感 四、解题步骤 1.确定句式：首先，要确定需要分析的句子的句式类型，如：长句、短句、排比句、反问句、设问句等。 2.分析内容：分析句子描写了什么内容，表达了怎样的情感，体现了人物怎样的性格或心理。 3.分析效果：分析句子所体现出来的语言特色，例如，语言是否简洁/生动/形象/准确，以及它对表达主题/塑造人物等方面的作用。 五、答题格式：文章运用……(句式)，写出了……(内容)，突出了……(效果)。 六、答题技巧 1.联系上下文：分析句子的作用要结合上下文的内容，不能孤立地分析。 2.多角度思考：对于同一句子，可以从不同的角度去分析它的作用，例如：可以分析修辞、句式、描写方法等多个方面。 3.避免空洞：要避免空洞的套话，要结合具体的文本内容进行分析，例如，要说清楚它烘托了怎样的‘情感’，深化了怎样的‘主题’等。 一、【2023·浙江台州·中考真题】 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①一座山，横亘在偌大的西北戈壁，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的地理依赖，成为远古文明传承的活化石，甚至是西北精神的某种象征——这就是贺兰山。 ②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼，让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。 ③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？ 批注：第③段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ④车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾掷而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸泄的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色。与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘，多么神奇。 批注：第④段写___________________________ ⑤抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。 ⑥接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？ 批注：第⑥段写________________________ ⑦起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。 ⑧“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。 ◆阅读下列句子，完成括号里的任务。 从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。（请从句式角度，体会句子的表达效果。） 二、【2022·四川遂宁·中考真题】 _______________ 明前茶 ①枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来打望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小孩子的一种方式。 ②老祝年轻时，曾在村小当代课老师，后来因为文凭不够，不得不从教师岗位上退下来，承包枇杷园作为新的事业打拼。这行他做得很成功，自从栽种树苗，他就仿佛拥有侍弄枇杷树的金手指。“枇杷昔所嗜，不问甘与酸。黄泥裹余核，散掷篱落间。春风拆勾萌，朴樕如榛菅。一株独成长，苍然齐屋山。”老祝觉得范成大这首诗就是在形容自己的山中岁月。苍苍枇杷树，很快就高及屋顶了，枇杷越结越多，富裕了的老祝，就想着为村小做点事：买些书本，添一副篮球架。他还打算用这笔钱，替村小的孩子置办演出服与道具，因为六年级有个姓朱的孩子有做导演的天分。 批注 引用古诗，用枇杷树的成长来表现老祝的生活状态，丰富了文章内容增添了文学色彩。 ③去年暑假，这小子自己写剧本，与三位同学在晒场上表演，把外出打工的父母与留守奶奶对娃儿教育上的冲突表现得淋漓尽致。为了扮演戏中的奶奶，孩子拿出了自己积攒已久的压岁钱，买了灰白的假发。在他身上，老祝看到了自己少年时那股要把一切事情都做成的心气儿。老祝也看到了台下的奶奶，那泼辣的老妇人一边痛骂孙子歪点子一箩筐，一边却笑出了眼泪，频繁地用手背去擦。与孙子朝夕相处的这十二年，奶奶只感受到生活的沉重负荷；那天，她却忽然感受到了孩子像枇杷树一样成长的生命力以及他热辣的回报。孩子的才华，就像飞溅的枇杷汁，让顽固的奶奶皱起了鼻子——她被酸到了，也被甜到了。这股劲儿，一直冲到了奶奶的鼻腔和眼眶，让她且喜且叹，且愁且笑。④老祝被这一幕深深地感动了，想要为这孩子提供一点方便。他当然也可以把卖批把的钱直接捐出来，可转念一想，枇杷树每年的收获，也是一种期待与冒险。如今的城里人就喜欢猜测与冒险，开启一个认养枇杷树的盲盒计划可能更有吸引力。老祝被自己的新点子逗笑了——如果，一棵果树能吸引城里的孩子和他们的父母，一起来嗅见山野的气息，体会农桑的辛苦，吃到现摘的枇杷；或者，见一见泥鳅一般黑且机灵的“朱导”，与之合演消夏之戏，也未见得不是一件好事。 ⑤就这样，去年10月，老祝在微信上开卖“枇杷盲盒”：预付1600元认养一棵树，来年这棵树上所有的枇杷都是你家的了；若是风调雨顺，一棵树最少能结两百斤枇杷呢；树可家认养，也可由几家共同认养；认养枇杷树的收入，将作为善款捐给村小。老祝有点私心，他想把这笔收入的20%用于“朱导”的梦想，帮他成立山里的第一个戏剧社。老祝期待这能勉励这个孩子，让他未来无论从事哪个行当，都保有一点世俗之上的精神生活。 ⑥26个城市家庭，认养了十棵枇杷树，拉了一个微信群，自称“枇友”。冬去春来，老祝教他们疏花、疏果。这些农活，都要搭起梯子，钻入枇杷树浓密的树冠中，或以猴子捞月的身姿，或以熊猫横卧之憨态，伸长手臂和剪子艰难地干。令老祝惊讶的是，就像“朱导”这样的“赤脚大仙”爱玩阳春白雪的戏剧一样，养尊处优的城里人对爬树疏果这样的事，也干得兴致勃勃。 ⑦A乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟。“吱——呀——”忽然加入的一声清透鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已。老祝也笑了，“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来。这孩子是这里的常客，摘枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。 批注A：（从句式的角度） 1 ⑧世间的孩子无需撮合就能成为朋友。不多时，白色帐篷里就传来了孩子们的笑闹声、斗嘴声。城里孩子与乡间少年似乎达成了某种竞赛的规则，不知是谁起头，他们开始以清亮的童声，如溪水般欢脱地淌出诗情：“深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。”老祝想起来了，这正是白居易的《山枇杷》⑨暖风熏人，剥一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟诵与笑声，入耳也入云。B老祝笑得合不拢嘴，他的盲盒里，期待开出了希望之花。 批注B：（从内容和结构的角度） 2 ◆请仿照第②段的批注，根据提示，为文中画横线的A句写批注。 三、【2023·浙江金华·中考真题】 瓜子和灯花 林斤澜 ①我相信淘汰。因此以为代代相传的事情，总有道理。 ②我家嗜食西瓜。南方伏天炎热，中午“打狗不出门”。父亲早在多年来往的瓜贩那里定下西瓜。到节气成担挑来，堆在厢房地上。中午鼾睡醒来，父亲小胖赤膊，持大菜刀，抱大瓜。我们多子女家庭，瓜大如斗也不嫌大。父亲敲敲，听听，相相，猜猜红瓢、黄瓢、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……这时，大小孩子围上了桌边，刀起瓜开，一声情不自禁的唏溜。 ③这是半个多世纪以前，小城小康人家，盛暑的享受。 ④后来我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班总记得用网兜拎个西瓜回来，守在小圆桌这边着操刀的，只有一个三岁的女儿，可是兴味不减当年。女儿背心短裤，双手捧瓜，下巴淋漓，胸前湿透，洇到圆圆肚子。大人把切片码到她面前，告诉：慢慢地吃，都是你一个人的。告诉：瓜子要吐出来，若咽了下去，会在肚子里长西瓜藤…… ⑤说到这里，猛然想起这个话，是在老家大桌子边上听来的，仿佛就在昨天。 ⑥女儿进了幼儿园，长了知识。一天吃着瓜叫道：“骗人！”带着愤愤不平的样子。 ⑦大人问怎么了？女儿叫道：没有土！肚子里没有土，不会长西瓜！ ⑧大人说，也没有阳光。土、阳光，还有水，是万物生长必不可少的。女儿明白了，也还说“骗人”，也还是委屈的声音。 ⑨忽然女儿有了儿子狗蛋，忽听见她跟狗蛋说：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去会长……” ⑩这才多久呢？刚刚受骗，又去骗人，这怎么解释？其实解释不重要，说为了孩子好，瓜子不能消化。说为了养成细嚼慢咽，文明礼貌。说等到孩子明白过来，就长了知识……哪个说法也可以，都是“教育意义”。但更有“意义”的，也不一定能够传代。 ⑪这里有一种情趣。这种情趣和炎热，和长日午后，和市井人家，和和睦家庭和谐。中国人的情也好趣也好，和谐最好。 ⑫那么狗蛋日后，还会传给他的孩子吗？只怕不会了。现在屋子里有空调，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。妈妈把西瓜片放到他旁边的时候，连头也不回，他两眼叫电视里的小神龙粘住了……昔日的和谐再不会有，今日的和谐里怕没有“西瓜”的位置。“西瓜”的故事究竟还不多么美。 ⑬真正的美，一旦诞生，就不消亡。 ⑭黄昏，人静，灯下，摇篮里的孩子甜甜睡着……妈妈低声唤爸爸，看，你看，宝宝笑了。爸爸赞叹，灯花婆婆，灯花婆婆在教他微笑……妈妈和爸爸怕打搅教学，沉默。一种神秘的热力，饱和身体，饱和屋子，饱和夜晚。 ⑮我小时候见过点灯草的油灯，结了豆豆似的灯花，光线就暗淡了。拨拨灯草，让灯花飘飘落下……落地却糯糯地站起来一个婆婆，慈眉善目，那微笑——你欣赏蒙娜丽莎就是蒙娜丽莎的，你喜爱荷叶母亲就是荷叶母亲的。 ⑯狗蛋的妈妈没有用过油灯，也没有用过洋油灯。只有在停电的日子里点过蜡烛，蜡烛只偶然结丁点灯花。 ⑰狗蛋很少遇见停电了，停电也只停两三个小时，蜡烛来不及结灯花。狗蛋只在电视里见过油灯，在小人书里看到灯花婆婆的故事。狗蛋还没有认字，要姥姥讲灯花婆婆。姥姥讲了又讲，后来只念小人书上的短短句子，念了又念，狗蛋一遍遍听不厌，每一个字后面都有总说不灵清的神秘。其实也是“骗人”，不过还没有一个人——不论孩子或大人，会嚷出“骗人”的话来。 ⑱摇篮里的孩子还不会叫妈妈，还不大认得爸爸，难道会做梦？空白，这梦怎么个做法？灯花婆婆又通过什么去教？耄耋作家端木蕻良家里的小黑猫会做梦。又怎么知道是做了梦了？戏剧导演钟夫人断然说道：看表情。 ⑲灯花婆婆没有别的职责，只教微笑。她的专业太专了不是？同时也太广了不是？在别地别国没有遇见这么个专业形象不是？又觉得这个形象其实不可少不是？ ⑳灯草灯芯不能充分燃烧的疙瘩，却叫灯花。灯花飘飘落地，一糯一糯地，站立起来一个婆婆，却是微笑的化身。灯花年代早就过去了，微笑永存。这个婆婆的形象越遥远，越神秘，越多义多到差不多无义，越永久。 ◆散文的语言独特而有味。请按要求赏析下列句子。 黄昏，人静，灯下，摇篮里的孩子甜甜睡着……（从句式的角度赏析） 【答案】 一、【2023·浙江台州·中考真题】 示例：这个句子多用短句，将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现，突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛，写出了作者内心的震撼。 【解析】本题考查句子赏析。从句式的角度。这个句子没有长句，都是由短语组成的，短句简洁有力，“横亘的山脉”“裸露的岩石”“看不到生命的痕迹”等，画面感强烈，突出了贺兰山脉巍峨雄伟、粗粝不毛的特点，表达了作者内心的震撼之情。 二、【2022·四川遂宁·中考真题】 A句句式对称，长短结合，将乌鸫鸟和城里人对应着描写，活泼面齐整。描绘出人与自然和谐相处的美好画面，传递出愉悦惬意之情。 【解析】句式结构分析:对称:句子采用了对称的结构，将乌鸫鸟和城里人两种不同的主体，用相似的句式进行描写，突出了他们对枇杷树的喜爱。乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟。长短句结合:这句话由两个分句构成，第一个分句乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱是一个长句，它详细地描写了乌鸫鸟的行为。而第二个分句城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟，则相对简短，它概括了城里人在枇杷树下的活动。长短句结合，使描写更生动，节奏也更鲜明。 表达效果分析:和谐美好:这句话通过乌鸫鸟和城里人对枇杷树的不同喜爱方式，展现了人与自然和谐相处的美好画面，也体现了作者对这种和谐的赞美。愉悦惬意:亮嗓鸣唱吃着枇杷喝着凉茶倾听鸟语风吟，这些词语都传递出一种悠闲、舒适的氛围，也感染着读者，让人感到放松和愉悦。 三、【2023·浙江金华·中考真题】 示例：连续三个短句，加一个长句，错落有致，富有韵味；渲染了黄昏下的静谧，和一家人的和谐与温馨。 【解析】“黄昏”“人静”“灯下”是三个短句，“摇篮里的孩子甜甜睡着”是一个长句，连续三个短句，加一个长句，错落有致，富有韵味，同时“黄昏”“灯下”这两个短句是环境描写，渲染了黄昏下的静谧，“人静”“摇篮里的孩子甜甜睡着”是事件，可以看出爸爸妈妈看着小宝贝睡觉，感受到一家人的和谐与温馨。 乡村的黄昏 米涂 久在城市里混跡，心无处安顿。偶尔的回乡，与自己相约在春天午后的傍晚，在日落，在墟里烟吹处。我认定，黄昏的正宗在乡村。坐在黄昏边上，看夕阳一点一点潜沉在山的逶迤之处，带着无比的静穆。我与夕阳对视，夕阳把红红的余晖洒在我端坐的松树林间，也染红了我的思想，虽然近乎郁郁寡欢，英雄困顿，美人迟暮也罢，都是一种情绪。 此刻，我就坐在夕阳边上，坐在松涛中间，远处的田埂里，冒着润润的春水浇灌的汩汩之音，我的耳尖里满是天籁和地籁的空穴，在激荡，在催发田埂上劳作的希望。周遭没人，我选择静坐，在乡村的黄昏里，没有任何城市的气息，宛如旷野。我有旷野情结，离众人越远，靠自己就最近，等到离神性越近的时候，我就逃离了兽性，抑或，我就抵达了圣洁的空灵。乡村的傍晚，夕阳油浸纸般的沉静和无边的广寒，满足了我的想象，索性什么也不想，就像灵修大师一样，“宇宙即我心，吾心即宇宙”，料峭的春风，远不止给了我拂面的快慰，更多的是夹杂了一种欲言还止的心灵诉说。当肉眼开始失去敏锐性时，心灵的眼睛变得锐利起来，在城市，是没有黄昏的，也没有夕阳，更没有承载夕阳落幕的背景，满世界都是人，都是高楼，都是铁的气息和钞票喘息的声响，人囚禁在自己安顿的牢笼里，快慰地喘息着虚弱的生命表征。哪里能让自己的心眼和肉眼明晰起来呢？ 油菜花上的蜜蜂，松林间的轻微掉下的松针，远处连绵不绝的青黑色，还有不远处池塘里寻找春情的红鲢鱼，那农舍里悠闲进鸡舍休憩的邋遢母鸡，无不显得那么的自然，毫不做作，在夕阳的恩典下，黄昏，给了乡村最完美的底色。我庆幸，我是山里人，对城市的规避，不等于我反对文明，文明绝不是喧嚣下历史冲突的繁衍，绝不是历史在血与火的书写中完成的。文明更多的是温婉，是相互精神的团契，离开了人对爱的诉求，城市就是一堆废墟，废墟里爬满了颠沛流离，劳苦困作的一群失去记忆的肥硕的老鼠，或者我们并不比老鼠欣慰，源于我们的思想，和对未来未雨绸缪的焦虑。 我喜欢乡村，喜欢旷野的呼告，远离人群的快慰和亲近大自然的无拘无束，让我苦难深重般的皱纹云霁初开。我不是矫情，也不是让自己的思想作秀，你想，亲爱的，离开了我们熟悉的人和事，离开了我们争名夺利的场所，这不就是一种大智慧，大超越吗？离夕阳越近，越靠近黄昏，离黄昏越亲，爱乡村愈深。一圈圈的水田，层层叠叠，一缕缕的春风，铺散在旷野里，偶尔几个晚归的人，拿着原始劳作的工具，嘴里面，眼睛里，呼吸中，尽是一翕一合的阴阳二气，化为“道”，化为农人夜里的齁鸣。“道”就在呼吸中，在人的精灵处，在乡村沉沉入睡的夜岚里。彼时，城里的人在干嘛呢，他们在自己的铁器时代说：但愿我不是生活在这个时代，但愿我在这之前死去或在此之后降生。“复归于朴，与道徘徊”，这并不是绝少数城里人的心理想象吧，在没有黄昏的夜晚，在没有旷野的呼告里，我的家在哪里安顿？ 偶尔回家，那里有松树林，有“松林孤烟曲，群山落日圆”，有黄酒和鸡豚，还有仅存的一丝丝淳朴的古风，就着黄昏的晚风，醉在夕阳边。 1.文章第三段“我庆幸，我是山里人，对城市的规避，不等于我反对文明，文明绝不是喧嚣下历史冲突的繁衍，绝不是历史在血与火的书写中完成的”，运用了多个长句，试分析其表达效果。 2.文章第三段“离开了人对爱的诉求，城市就是一堆废墟”，试分析这句话的句式特点及表达效果。 嵇康的月色 李炎泽 今夜月色甚好。 当年的月亮，想必更是绝色。 取一盆水放在阳台，在那荡漾的水波里，我凭借着这一颗月亮，回望魏晋。 历代语言学家送给它的词语中都少不得一个“风”字，风流、风情、风姿、风神……而在今夜的月色里，我却独见嵇康，独见这魏晋风骨。 千百年前，多少文人墨客便是因着这一轮皎洁，愿意做那清风中独守明月的大树，孤独而坚定地守望一生。 于是就着这月，我梦回魏晋，再见嵇康。 不知当年他写下那封《与山巨源绝交书》时，月亮是否也这般皎洁。我似乎看见他的笔悬在纸上半寸的地方，饱蘸了墨汁，近乎宣泄地重重下笔：“足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言……其意如此，既以解足下，并以为别。” 人言嵇康旷达不羁，放浪形骸。可他将底线死守，半步都不肯逾越。站在历史的星河里，他固执、英勇、孤独地守望着他的月亮。 一袭青衫，一架古琴，一个勇士。这便是魏晋的风流、嵇康的风骨，在一个后英雄时代，愿意做明月守望者的浪漫。这风骨继承了庄周如水般的意志，自在逍遥地与世界的混乱反抗著。纵使这反抗的结果是一句：“《广陵散》于今绝矣！”他的那声感叹却是荡气回肠，不曾散去。 他一定是快乐的，做这一株大树，他守住了他的明月。 人说这是一条苦难之路，可他偏偏要走这条路。谁若是劝他改道，那便是与他作对，侮辱他，根本不了解他，也便不配做他的朋友。他不需要任何人惋惜，旁人也无须为他感慨。人人都要为自己的明月付出代价，追求爱情，追求功利，追求更高的灵魂，哪一样都需要顶尖的痛苦。他的终身目标如是，抱负如是，求仁得仁，也便快乐。 我缓缓回头，看见陶潜挂帽归去，李青莲放养白鹿青崖间。说到底，也便是放不下心里的那颗月亮罢了。这月亮如同明镜高悬，容不得半点瑕疵。 而我竟是何其有幸，能在千百年后的今天，在一个截然不同的世界中与他们守望着同一轮明月。只是如今这月亮挂在树梢，昏黄黯淡，带着可望不可即的疏离。 我能守住这颗月亮吗？在一个喧嚣的时代，我又该守住什么呢？ 我听见了，檐下的铁马叮叮咚咚踏月而来;我看见了，他仰首阔步，衣带飘飞。 我想我愿意做那棵大树，守望我的月亮。我也应该是那棵树。 高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。 月亮依旧在水波中荡漾，再次抬首，似乎是明亮了。 我决心守住我的月亮。 1.“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”。试从句式的角度分析该句表达效果。 2.文章中“人言嵇康旷达不羁，放浪形骸。可他将底线死守，半步都不肯逾越。站在历史的星河里，他固执、英勇、孤独地守望着他的月亮”，这句话运用了“长句”，试分析其“表达效果”。 3.试分析文章“一袭青衫，一架古琴，一个勇士。这便是魏晋的风流、嵇康的风骨，在一个后英雄时代，愿意做明月守望者的浪漫。”的句式特点，并谈谈你对这种句式的理解。 4.“我能守住这颗月亮吗?在一个喧嚣的时代，我又该守住什么呢？”作者为何用两个问句结尾？试分析其表达效果。 楞起叔 楞起叔小时，因没人看管，从大车上头朝下栽下来，又不及时医治——那时乡下也没法医治，成了驼背。 他是我二爷的长子。听母亲说，二爷是个不务正业的人，好喝酒，喝醉了就搬个板凳，坐在院里拉板胡，自拉自唱。他家的宅院，和我家只隔着一道墙。 从我记事时，楞起叔就给我一个好印象——他的脾气好，从不训斥我们。不只不训斥，还想方设法哄着我们玩儿。他会捕鸟，会编鸟笼子，会编蝈蝈葫芦，会结网，会摸鱼。他包管割坟草的差事，每年秋末冬初，坟地里的草衰白了，田地里的庄稼早就收割完了，蝈蝈都逃到那混杂着荆棘的坟草里，平常捉也没法捉，只有等到割草清坟之日，才能暴露出来。这时的蝈蝈很名贵，养好了，能养到明年正月间。 他还会弹三弦。我幼小的时候，好听大鼓书，有时也自编自唱，敲击着破升子底，当做鼓，两块破犁铧片当做板。楞起叔给我伴奏，就在他家院子里演唱起来。这是家庭娱乐，热心的听众只有三祖父一个人。 因为身体有缺陷，他从小就不能掏大力气，但田地里的锄耪收割，他还是做得很出色。他也好喝酒，二爷留下几亩地，慢慢他都卖了。春冬两闲，他就给赶庙会卖豆腐脑的人家，帮忙烙饼。这种饭馆，多是联合营业。在庙会上搭一个长洞形的席棚。棚口，右边一辆肉车，左边一个烧饼炉。稍近就是豆腐脑大铜锅。棚子中间，并排放着一些方桌、板凳，这是客座。楞起叔工作的地方，是在棚底。他在那里安排一个锅灶，烙大饼。因为身残，他在灶旁边挖好一个二尺多深的圆坑，像军事掩体，他站在里面工作，这样可以免得老是弯腰。帮人家做饭，他并挣不了什么钱，除去吃喝，就是看戏方便。这也只是看夜戏，夜间就没人吃饭来了。他懂得各种戏文，也爱唱。因为长年赶庙会，他交往了各式各样的人。后来，他又“在了理”，听说是一个会道门。 有一年，这一带遭了大水，水撤了以后，地变碱了，道旁墙根，都泛起一层白霜。他联合几个外地人，在他家院子里安锅烧小盐。那时烧小盐是犯私的，他在村里人缘好，村里人又都朴实，没人给他报告。就在这年冬季，河北一个村庄的地主家，在儿子新婚之夜，叫人砸了明火。报到县里，盗贼竟是住在楞起叔家烧盐的人们。他们逃走了，县里来人把楞起叔两口子捉进牢狱。在牢狱一年，他受尽了苦刑，冬天，还差点没有把脚冻掉。其实，他什么也没有得到，事前事后也不知情。县里把他放了出来，养了很久，才能劳动。他的妻子，不久就去世了。 他还是好喝酒，好赶集。一喝喝到日平西，人们才散场。然后，他拿着他那条铁棍，踉踉跄跄地往家走。如果是热天，在路上遇到一棵树，或是大麻子棵，他就倒在下面睡到天黑。逢年过节，要账的盈门，他只好躲出去。 他脾气好，又乐观，村里有人叫他老软儿，也有人叫他孙不愁。他有一个儿子，抗日时期参了军。新中国成立以后，楞起叔的生活是很好的。他死在邢台地震那一年，也享了长寿。 1.“他会捕鸟，会编鸟笼子，会编蝈蝈葫芦，会结网，会摸鱼。” 。请从句式的角度赏析该句。 【答案】 一、乡村的黄昏 这句话运用了多个长句，结构复杂，内容丰富，层层递进，详细地阐释了作者对文明的理解，使“我”回归自然，反对喧嚣的心声表达得更加清晰和深刻。 【解析】长句，是指结构复杂、词语较多的句子。作者在这句话中，一口气说了“五”层意思：“我庆幸，我是山里人”，这是“我”的自我定位，也奠定了全文的情感基调。“对城市的规避”，这是“我”的选择，也是“我”的态度。“不等于我反对文明”，这是“我”的解释，也是“我”的辩白。“文明绝不是喧嚣下历史冲突的繁衍，绝不是历史在血与火的书写中完成的”，这是“我”对文明的理解，也是“我”反对城市的原因。通过否定，作者强调了文明应该是温婉的、充满爱的，而城市的喧嚣和血与火的历史，则违背了文明的本质。这些长句的使用，使得作者的思考更加深入，语言更加严密，逻辑性更强，避免了歧义，也增强了文章的说服力。 二、嵇康的月色 1.作者在文中引用了《诗经》对高山的赞美，并用四个短句的形式，增强语势，更加突出了高山令人仰止的高尚品格，也表明了我要像嵇康一样，守望明月、坚持自我，即使做不到，也心向往之。 【解析】高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之，这句话出自《诗经·小雅·车辖》，它赞美了像高山一样令人敬仰的人，是我对嵇康的评价，也是我的心声。高山仰止，景行行止，是并列的两个短句，虽不能至，然心向往之，则递进一层，表明我对高山的敬佩和向往。作者连续使用四个短句，使句子的节奏感更加强烈，语气更加坚定，也突出了高山的精神。联系上文我听见了，檐下的铁马叮叮咚咚踏月而来；我看见了，他仰首阔步，衣带飘飞，作者梦回魏晋，仿佛看到了嵇康，他也是我心目中的高山。我渴望成为他，但我也知道，这很难，即使做不到，也心向往之。 2.作者用长句，详细地描写了嵇康的精神世界：旷达不羁，放浪形骸，但有底线，固执、英勇、孤独地守望着他的月亮，使嵇康的形象更加立体和丰满，也突出了嵇康坚守自我的可贵。 【解析】长句，是指结构复杂，词语较多的句子，作者用长句来概括嵇康的一生，旷达不羁，放浪形骸是人们对他的印象，而他将底线死守，半步都不肯逾越，则道出了他的原则。站在历史的星河里，他固执、英勇、孤独地守望着他的月亮，这是一个比喻句，作者将嵇康比作站在历史的星河里的守望者，月亮则象征他的理想和追求，也突出了他的孤独，这是嵇康的悲剧性所在，也是他的伟大之处。 3. 作者先用三个短句，描绘嵇康的形象，然后用长句，阐释嵇康的精神内涵：魏晋风骨、明月守望者，长短句结合，使描写更加生动且错落有致，说理更加透彻，增强了文章的节奏感和表现力。 【解析】一袭青衫，一架古琴，一个勇士，这是对嵇康的外貌和身份的描写，作者选取了三个意象：青衫、古琴、勇士，用三个短句，将嵇康的形象勾勒出来，简洁明快，也充满了画面感。 这便是魏晋的风流、嵇康的风骨，在一个后英雄时代，愿意做明月守望者的浪漫。这风骨继承了庄周如水般的意志，自在逍遥地与世界的混乱反抗着，作者用了两个长句，来阐释嵇康的精神，既有对时代背景的分析，也有对嵇康内心世界的挖掘。魏晋风骨明月守望者如水般的意志自在逍遥，这些词语，突出了嵇康的精神特质。 4.作者连用两个疑问句，既表达了我对嵇康的敬佩，也流露出我对自我的迷茫，以及对未来的思考。 【解析】疑问句，通常表示疑问，但它也能够表达其他的情感。结尾的两个问句，并非是真的提问，而是我内心独白的体现，也是文章主题的升华。我能守住这颗月亮吗？这是一个疑问句，也是作者对嵇康的致敬。嵇康用生命守住了他的明月，那么，在今天，我也想要守住我的明月，但是我没有信心。在一个喧嚣的时代，我又该守住什么呢？这是一个疑问句，也是对现实的叩问。作者身处一个喧嚣的时代，内心迷茫，不知道什么才是值得我守护的。 三、楞起叔 作者用五个短句，构成排比，并且连续使用五个“会”字，语言简洁，节奏明快，突出了楞起叔的多才多艺，也表达了作者对楞起叔的喜爱之情。 【解析】短句，是指结构简单，词语精炼的句子。它善于表达强烈的情感，也能加快叙事节奏，使文章更具冲击力。排比，则是把结构相同或相似，意思密切相关，语气一致的词语或句子成串地排列，它的作用是增强语势，加强语气，使文章更具气势。作者在这句话中，用五个短句，描写了楞起叔的五种技能，并用排比的修辞，突出了楞起叔的多才多艺。联系下文，他还会弹三弦，我幼小的时候……楞起叔给我伴奏，这些细节描写，都丰富了楞起叔的形象，使楞起叔的形象更加生动和立体。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$