内容正文:
导学案
一往情深深似水
——以秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》为例探究“水”与情感的关系
【学习目标】
语言建构与运用:以读促知,从声韵中感受诗情。
思维发展与提升:在合作探究中分析“水”与情感表达的内在联系,并建立“化虚为实”的表达思维。
审美鉴赏与创造:在合作探究中感受作者对爱情特有的态度。
文化传承与理解:联系古今,深入理解作者所提出的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这一观点。
【背景链接】
关于此词的创作背景,扬州大学教授刘勇刚认为,此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。绍圣三年(1096)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,长沙是必经之路。关于长沙义倡,洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述“义倡者,长沙人也,不知其姓氏。家世倡籍善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口咏不置”,秦观南迁,取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位艺姑。秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺姑又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌准海乐府。秦观与她缝绻数日,临别之际,艺姑表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺姑行数百里为秦观吊孝,哀而死。艺姑的故事,“湖南人至
今传之,以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事,为艺作传,名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后,秦观日夜思念他的恋人,但戴罪之身,人命危浅,相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下萧湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年(1097)七夕,秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
【课前任务】
1.结合课本、网络等资料,解决本词字音字词,知晓本词大意。
2.利用网络等资源,探究“水”这一意象在表情达意方面的作用,并举出相应例子。
【课中任务】
1.精读本词,探究“水”这一意象与本词情感的内在联系。
【课后任务】
我们学过很多带有“月”这一意象的诗歌,请你挑选几首,分析诗中“月”这一意象与词人情感的内在联系,并形成自己的分析报告。
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