江苏省徐州市铜山区2023-2024学年八年级下学期期中考试语文试题

2023~2024学年度第二学期期中质量自测 八年级语文试题 注意事项:1.本试卷共6页,满分为120分,考试时间为120分钟。2.答题前,请将姓 名、考试号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在本试卷及答题卡指定位置。3.答案全部 涂、写在答题卡上,写在本试卷上无效。 [卷首语]八年级举行“语文我探究,母语我自豪”活动,各班同学深入探讨各时期的文 学,遨请你来参加。 积累与运用(19分) 【走近先秦文学】在古诗苑中漫步,八年级(1)班同学对先秦文学《诗经》产生了浓厚兴 趣,纷纷展示自已小组的研究收获,请你积极参与。 1.填补小语和小文的对话。(10分) 小语说:“诗言志。《子衿》用'(1)一日不见,△'抒发女子对心中恋人的深深思 念;《式微》中'(2) △,胡为乎泥中'写出劳役者为了养活不劳而获的贵族不得不在泥 水中劳作的怨怒。”小文说:“《关雎》中'(3)△, ,两句用比兴手法通过写水鸟 和鸣引出君子对善良美好女子的思慕;'(4)△,△ '两句证明孔子说的乐而不 淫,哀而不伤'。”小语指着一张图片问小文:“这不是芦苇吗?”小文说:“它在先秦时期还有 个美丽的名字叫兼霞。”小语说:“我能背出带有葭霞的连续性诗句'(5) 2.根据小徐的朗诵内容作答。(6分 《诗经》是中国诗歌的开端,是后世文学的典范。《诗经》可以追s(△)到周代,史诗 般的语言歌颂文明时代的建立,婉约唯美的言辞道尽千古心声。一字、一言、一声皆是祖先 的生活,《诗经》站在个人的立场来dòng(△)察这世间百态,令人润湿了眼眶。《诗经》用 一个个鲜活的人物,感动我们;《诗经》△, △。《诗经》的主要读者对象是为拥有 显而不露的诗心的中国人而存在的一本好书。 (1)做笔记的小语一时没想起来s和dng两个字,请你给示范。(2分) (2)小徐想用一组句子以增强气势,请你在横线处仿照前一句续写句子。(2分) (3)小文听到画波浪线的句子有语病,请你帮忙写出正确的句子。(2分) 3.下面是小徐和小州探究《诗经》所得,请你帮他们指出不正确的一项。(3分 [探究材料]①《国风·陈风·月出》:“月出照兮,而见四国。四国皆照,而无遗育。”② 《国风·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。咄恸鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。” A.基本使用首句作为题目,如《月出》《子衿》。 B.善用比兴手法,如由月由鹿引出所赞所思之人 C.善用叠词,如“明明”“青青”“悠悠”“恸恸”。 D.内容丰富,是周代生活的一面镜子,是我国浪漫主义文学的源头。 八年级语文试题第1页(共6页) 二 阅读(48分) 【走近唐宋文学】主动探究乐趣多,八年级(2)班的同学们又向唐宋诗文迈进,他们发现读 书人面对逆境的现象很值得关注。欢迎你加入此项活动。 (一)阅读下面的古诗文,完成4~7题。(17分) 【甲】望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟辑,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 【乙】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤 清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,椒尔远逝,往来忽, 似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【丙】黄州^{①东南三十里为沙湖,亦曰螟师店。予买田其间因往相田得疾。闻麻桥人庞安 常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以指画字,不书数字,辄深了人意。予戏之曰; “予以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许,有王逸少^{②}洗笔泉,水极甘,下临兰溪 溪水西流。予作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再 少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡{}。”是日剧饮而归。 (选自苏轼《游沙湖》) [注]①黄州:今湖北黄冈,当年作者被贬此地。②王逸少:指王羲之,相传他在此临池学习书法,池水尽 黑。③黄鸡:报晓的公鸡。 4.小语认为学古文首先要注意断句,请你和他一起用“/”给下面的句子划分两处停顿。(2分) 予买田其间因往相田得疾。 5.小文整理出四组文言词语,让你选出加点词的意义和用法相同的一项(3分 A.①从小丘西行百二士步 ②门前流水尚能西 B.①潭中鱼可百许头 ②寺在薪水郭门外二里许 C.①而颖悟绝人 ②猿则百叫无绝 D.①不书数字 ②与朱元思书 6.小语挑出两个句子要考考你,请你用现代汉语翻译,注意加点的词语。(6分) (1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见 (2)予以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。 7.小语最近竞选学生会主席落选心情低落至极,作为好朋友请你结合上面三篇诗文根据作者 的经历和表现来开导小语。(6分) 【走近当代文学】历史文化之河蜿蜒前行,来到距离我们更近的时间段,中国当代文学同 样精彩迷人。看,她即将款款来到你的身边。 八年级语文试题第2页(共6页) (二)阅读下面的选文,完成8~10题。(9分) 八年级(3)班的班级公众号“传统与光荣”栏目准备做推文介绍国家级非物质文化遗 产--安塞腰鼓以及灯笼文化,精心摘选如下选文。 选文一 后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你。 烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊 异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅 礴的能量! 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生:也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! 选文二 最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几 个斗方大字是霍骤姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是 同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。 唤,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数缭原的一把烈火 [任务一:欣赏腰鼓魅力] 8.结合选文一,你准备从哪几个方面来欣赏安塞腰鼓。(3分) 9.班长选取了两幅图片来推介安塞腰鼓,委托你就A图或B图向同学们解释推介的原因。(3分) A B 安塞腰鼓 烟雨江南 [任务二:体察人物情怀 10.灯笼是中国传统节日中不可缺少的,烘托欢乐的氛围:选文二中作者却说“我愿就是那灯笼下 的马前卒”,激荡读者情怀。推文打算探寻作者和选文一中后生们精神的相似之处。(3分) (三)阅读下面的散文,完成11~14题。(14分) 腊月,雪下了 王艺华 既是雪,终究会应了冬的契约,定要择时而来的。在石泉腊月的日子里,雪来赴约真的是 刚刚好!冰凉凉地为大地带来了润泽,我们这里已经干涸很久了!雪花飘洒落下,感觉它就是 世间最纯洁、最美丽的花。这里的山川大地变得没了尘埃,这里的山河已不见了昨日繁杂的身 影,这雪花就像我梦幻里神奇美丽的花朵,带着我们所遐想的诗情画意的美丽,就那么最自然 八年级语文试题第3页(共6页 地飘洒落下。 我想要祈愿空气里的迷雾,千万不要模糊了我清激的眼睛啊;我祈愿这喧闹的世界,请不 要浮躁了我宁静的心:请让所有生命都自由呼吸吧!我想要我的精神由此能得到一些领悟:我 更想要拥有一个清醒的心智;我想找回从容自在的心境;我最想拥有潇洒面对世界的坦然。 哦,恰好今日雪花静静飘落,为我带来了开示、送来了领悟。那雪花应景,仿佛还满含着我的情 思幽幽,还诉说着我曾经的含情脉脉。这腊月的世界变得一片洁白了!这景致美丽而静雅,晶 莹而剔透,诗意而浪漫,于我,真真是雪落成诗,诗情似雪啊! 我能感悟到,这雪花的飘落,那是天与地的深情爱恋。我盼望自己能在这冬日的清冷中 守望住生命里这一抹素色的惊喜,更想让心灵生出一些禅意。 今日雪花飞舞,感觉有些刺骨凛冽。此时已近傍晚,闲坐颇感无聊,就在我的朋友圈里赏 赏雪景,但我的脑海却在翻腾,瞬间牵念出许多的遐想。过去的那些年,感觉雪天总是很浪漫 我的情思刹那升起欢喜心!由衷地感叹:心若如雪,万物皆不蒙尘!满天飘舞的落雪景致,如 梦幻像、素颜洁净、平淡纯真、简单唯美。 天空逐渐黑下来,我的窗外依旧是雨加雪,冷风还在张扬。落雪无闲事可了,围炉煮茶我 感觉会很好!但我的心念却在问,那山红果树,别来无羔否?我真的怀念那些旧时光,如今,我 已远离初心否?我感觉自己还是困在负累中,烦恼心思才是多! 这大自然真是奇妙无比!我决定记录下生命过程的一些痕迹,正如这飘舞的落雪风景,能 与我心灵默契迎合,还能卸下我身心的负累。从此,我不必感慨,同伴再好也是过客,曾经陪伴 一程,最终我们彼此友善地挥手告别。 在这年终岁末,这一场大雪,铺天盖地。我选择退守蝎居,且在这平凡的暖房里,点亮红 炉,煮茶慢饮。这样的方式于我,虽然日子平淡,却心安冬暖,这样的惬意雅趣,能感觉到自在 满足。 落雪了,我在煮雪高茶,还要去踏雪赏梅。这冰雪的世界,感觉像是唯美了我的前世今生。 让我们且在这冬天里细细酝酿,暂且把我们眼前的事做好,我还需耐心等待,等待春暖花开。 飞雪迎春,这美丽的雪景,是那样的赏心悦目,高尚纯洁。我看见屋顶上、树梢上、大地上 都覆盖着。这些千姿百态、琼枝玉叶、银装素裹让我感受着冰清玉洁。我还看见麻雀跳来跳 去,欣喜若狂。 雪是朴素的白,带给我召示启迪,我瞬间感觉到人间拥有了灵魂的底色,这真的是静气中 的贵气、平凡中的高贵啊!这滚滚红尘,我们人生的历程,岁月终会为我们刻下年轮,让我们的 足迹踏过流年。 天亮了,此时的滨江路边,是雪落梅红,让人精神抖擞。仿佛昭示着一种精神境界,为我又 增添了一份诗意,好美丽的画卷,让我流连忘返,心情愉悦。 我知道,每个生命皆有周期,会有着新陈代谢、叶生叶落,都将回归生命的本源。 天晴了,太阳照在白雪上,散发出光芒,雪在静静地融化。我们还需从容冷静,勇敢面对, 去奔赴在春天的路途 我相信,寒冷也会渐渐远去,我们的一切美好都在来的路上。我一定要坚定信念,相信未 来的朝朝暮暮皆有欢喜。此时,我想做个温暖的人,心里充满阳光,我的心到哪,便去哪。我更 想做个简单的人,素简如雪,晶莹剔透不染尘埃,能唤醒我灵魂里那些冰清玉洁的美梦。就让 我把温暖想象也暂存在这里吧,等到春来时能被唤醒。我将静心等待,让自己的心温暖向阳, 让我们走在迎接春天的路上。 八年级语文试题第4页(共6页) 班级公众号推荐这篇美文,同学们读罢意犹未尽,准备把它做成几期推文,以唤起人们对 美好的向往,预计要做以下准备工作。 [任务一:梳理写作顺序] 11.阅读全文会发现作者的情感随着行文时间的推移而摇曳多变,请你将这种变化以填表的形 式分享给小语。(3分) 天亮了 时间 傍晚 (2) 天晴了 心情 烦恼 (1) (3) 从容、冷静 [任务二:品析精彩语言] 12.本文语言很有表现力,请你将小语摘录的语段按照要求分享给同学们。(6分) (1)我想要祈愿空气里的迷雾,千万不要模糊了我清激的眼睛啊;我祈愿这喧闹的世界,请 不要浮躁了我宁静的心:请让所有生命都自由呼吸吧!我想要我的精神由此能得到一 些领悟;我更想要拥有一个清醒的心智;我想找回从容自在的心境:我最想拥有潇洒面 对世界的坦然。(从修辞手法的角度) (2)我看见屋顶上、树梢上、大地上都覆盖着。这些千姿百态、琼枝玉叶、银装素裹让我感受 着冰清玉洁。我还看见麻雀跳来跳去,欣喜若狂。(从写景手法的角度 [任务三:探究句段内涵] 13.小语读到“我盼望自已能在这冬日的清冷中,守望住生命里这一抹素色的惊喜,更想让心灵 生出一些禅意”,不明白句中的“禅意”,请你结合文意为他解读。(2分) 14.小文认为结尾段的文字很耐读,请你从内容、结构角度具体帮小文作分析。(3分) (四)阅读下面的名著选段,完成15~17题。(8分) 为了更好地研读名著《经典常谈》,了解中国传统文化,班级举行一次联读活动,请你也参 与其中。 选段一 诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候 或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用 歌唱:一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要 将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此 竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越 唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时 栋一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合式的,尽可删一些改一些,到称意为止。 流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣 真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。 (节选自《经典常谈·(诗经)第四》 选段二 “诗言志”是一句古话;“诗”(志)这个字就是“言”、“志”两个字合成的。但古代所谓“言 志”和现在所谓“抒情”并不一样;那“志”总是关联着政治或教化的。春秋时通行赋诗。在外 交的宴会里,各国使臣往往得点一篇诗或几篇诗叫乐工唱。这很像现在的请客点戏,不同处是 所点的诗句必加上政治的意味。这可以表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等 等,都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的意义,只将一章中一两句拉出来,就当前 八年级语文试题第5页(共6页 的环境,作政治的暗示。 到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学 问做人的道理。“如切如嗟,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学 问的工夫。“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”,本来说的是美人,所谓天生丽质。他却拉出 末句来比方作画,说先有白底子,才会有画,是一步步进展的:作画还是比方,他说的是文化,人 先是朴野的,后来才进展了文化一一文化必须修养而得,并不是与生俱来的。他如此解诗,所 以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理:(子曰:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。 今人解读为思想纯正,也有人解读为不虚假。):又说诗可以鼓舞人,联合人,增加阅历,发泄牢 骚,事父事君的道理都在里面。孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一,《庄子》和《苟 子》里都说到“诗言志”,那个“志”便指教化而言。 (节选自《经典常谈·(诗经)第四》) [任务一:疑难问题议一议 15.小语在阅读《(诗经)第四》时对于诗歌的源头为什么是歌遥有疑惑,请你根据选段一所谈 的歌谣主要用途及本篇知识积累为小语解疑答惑。(3分) [任务二:课本内外联一联 16.选段一中“歌谣是‘一人的机锋,多人的智慧”这种说法很多同学不甚明白,请你结合《关 雎》或《式微》从诗歌内容角度解答。(2分) [任务三:经典意义填一填] 17.请你仿照示例,结合选段二以及语文素养积累,体会“志”的教化作用。(3分) 原句 原义 教育意义 指治玉,好像切制,好像铿平,好像 如切如嗟,如琢如磨。 做学问要精益求精。 雕琢,好像磨光;将玉比人。 凡事都有个开始,但经常不了了之 靡不有初,鲜克有终。 没个结果。 (1) (2) 别的山上面的石头坚硬,可以用来 琢磨玉器。 (3) 三 写作(53分) 18.根据要求写作。(53分,含书写3分) 八年级微信公众号征集“亲近文学,涵养自己”的成长故事。现邀你积极投稿。 古诗云:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 古人云:“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海。” 梁启超说:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。” 李大钊说:“以青春之我,创建青春之国家,青春之民族。” ..___. 请结合以上材料并联系生活,以“做更好的自己”为题目写一篇文章。 要求:①要有自己的经历体验和感悟;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少于600字,严禁 抄袭本试卷的内容:④不得泄露个人信息;书写要正确、规范,力求美观。 八年级语文试题第6页(共6页 江苏省徐州市铜山区2023-2024学年八年级下学期期中考试语文试题答案 一、积累与运用 1. （1）如三月兮 （2）微君之躬 （3）关关雎鸠，在河之洲 （4）乐而不淫，哀而不伤 （5）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 2. （1）追su（溯），dong（洞）察 （2）《诗经》用一个个生动的故事，感染我们。 （3）《诗经》的主要读者对象是拥有显而不露的诗心的中国人。 3. D 二、阅读 （一） 4. 予买田其间/因往相田/得疾。 5. C 6. （1）向小石潭的西南方向望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们都是一时的异人啊。 7. 小语，不要太难过。孟浩然虽有才华却无法施展，只能寄情于诗，表达自己的政治抱负；柳宗元被贬后，依然能欣赏自然美景，保持乐观的心态；苏轼被贬黄州，却能与友人同游，写下豪放的诗句。他们都能在逆境中保持积极的心态，我们也应该向他们学习，调整好自己的心态，相信未来会更好。 （二） 8. 从安塞腰鼓的力量、气势、精神等方面来欣赏。 9. A图：这幅图能展现出安塞腰鼓的热烈、豪放和力量感，与选文一中安塞腰鼓的特点相契合。 B图：这幅图展示的是烟雨江南的柔美，与安塞腰鼓的刚劲形成鲜明对比，更能突出安塞腰鼓的独特魅力。 10. 作者和后生们都具有勇敢、坚毅、积极向上的精神，他们都在为自己的理想和信念而努力奋斗。 （三） 11. （1）傍晚 （2）无聊 （3）愉悦 12. （1）运用排比的修辞手法，增强语势，强烈地表达了作者对清澈眼睛、宁静心灵、自由呼吸、精神领悟、清醒心智、从容心境和坦然面对世界的渴望。 （2）运用动静结合的写景手法，“屋顶上、树梢上、大地上都覆盖着”是静态描写，“麻雀跳来跳去，欣喜若狂”是动态描写，生动形象地描绘出了雪后的美丽景色，烘托出了欢快的氛围。 13. “禅意”指作者在冬日的清冷中，希望自己能保持内心的宁静和淡泊，领悟生命的真谛，不被外界的喧嚣和浮躁所干扰。 14. 内容上，结尾段表达了作者对未来的美好期待，相信寒冷会渐渐远去，一切美好都在来的路上，同时也表达了作者想要做一个温暖、简单、素简如雪的人的愿望。结构上，结尾段与开头相呼应，使文章结构更加完整。 （四） 15. 歌谣是上古时候人们表达心情的方式，高兴或悲哀时用歌唱来诉说，唱叹不够时还会手舞足蹈。歌谣可以借他人酒杯，浇自己块垒，消愁解闷，也可以经过众人修饰成为定本。因此，诗歌的源头是歌谣。 16. 《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”表达了男子对美好女子的追求，“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”则描写了女子采摘荇菜的场景，这些诗句既有个人的情感表达，也反映了当时的社会生活，体现了“一人的机锋，多人的智慧”。 《式微》中“式微式微，胡不归”表达了劳役者对统治者的怨怒，“微君之故，胡为乎中露”“微君之躬，胡为乎泥中”则具体说明了劳役者的悲惨处境，这些诗句也是众多劳役者共同的心声，体现了“一人的机锋，多人的智慧”。 17. （1）做事情要有始有终，不能半途而废。 （2）它山之石，可以攻玉。 （3）要善于学习他人的长处，借鉴他人的经验来提高自己。 三、写作 18. 《做更好的自己》 古语云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话时刻提醒着我们，要珍惜时光，努力奋斗，做更好的自己。 在成长的道路上，我们每个人都渴望成为更好的自己。那么，如何才能实现这个目标呢？首先，我们要有明确的目标和方向。梁启超说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”我们要明白自己的责任和使命，树立远大的理想，并为之努力拼搏。无论是在学习、工作还是生活中，我们都要不断追求进步，提高自己的能力和素质。 其次，我们要勇于面对挑战和困难。人生中难免会遇到各种挫折和困难，但正是这些挑战让我们变得更加坚强和成熟。李大钊说：“以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。”我们要有勇气去面对困难，不退缩，不放弃。在面对困难时，我们要学会思考，寻找解决问题的方法，不断积累经验，提升自己的能力。 此外，我们还要不断学习和进步。“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”学习是一个持续的过程，我们要保持学习的热情和好奇心，不断充实自己的知识和技能。无论是通过阅读书籍、参加培训还是与他人交流，我们都能从中获得新的启发和收获。同时，我们也要学会反思自己的行为和思想，及时调整自己的方向，不断完善自己。 在追求做更好的自己的道路上，我们还要保持积极的心态。乐观积极的心态能让我们更好地面对生活中的挑战和困难，让我们充满信心和勇气去迎接未来。我们要学会欣赏自己的优点和长处，同时也要接受自己的不足和缺点，不断努力改进。 总之，做更好的自己是一个不断追求进步的过程。我们要有明确的目标，勇于面对挑战，不断学习和进步，保持积极的心态。相信在我们的努力下，我们一定能够成为更好的自己，为自己的人生创造更加美好的未来。 学科网（北京）股份有限公司 $$