内容正文:
第3课 古代西亚、非洲文化
同步讲解
问题情境导入
古代西亚苏美尔人创造了楔形文字,流传了长达3000年,并且传到了巴比伦、亚述各时代。它是人类文字中,最早一个达到成熟水平的文字,比西夏古国死文字都要古老。
思考:那么,古代西亚还有哪些令世界瞩目的文化成就?古代非洲又为人类文化作出了怎样的贡献呢?
自学导引
一、古代西亚文化
1.地理范围
古代西亚主要包括两河流域、 及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。
2.楔形文字
(1)地位:两河流域南部的 人创造了迄今所知世界上最早的文字。
(2)含义:他们用削尖的 或 在泥板上压出一道道笔画,每道笔画看起来都像 ,因此,由这些笔画组成的文字被称为“
(3)流行情况:在西亚流传了数千年。
3.文学成就-《吉尔伽美什》
(1)地位:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的
(2)主要内容:史诗叙述了苏美尔地区 国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量 故事,包括著名的 故事,生动反映了两河流域居民对生活和 的态度。
4.建筑和艺术成就
(1)建筑成就:如乌尔塔庙等。
(2)艺术成就:苏美尔人的_生动有趣, 主题多样,别出心裁。亚述帝国修建了多座规模宏大的 ,王宫大门上的标志性雕刻是 。 装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了臣民 的场景,体现了专制帝国统治者的威严。
5.《汉谟拉比法典》
(1)地位:西亚地区最著名的法典。
(2)结构及主要内容:法典 宣扬_,炫耀国王的功德。法典的 共282条,详细规定了
臣民的_以及违背法律后具体的 措施,涉及 ,兵役和劳役,租赁、借贷、 以及_地位等方面。法典的 要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。
(3)历史价值:法典反映了 王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
二、古代埃及文化
1.地理位置及延续时间:古代埃及地处北非的 流域。公元前3100年左右,埃及初步实现统一,此后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约 年。
2.象形文字
(1)来源及组成:古代埃及人使用象形文字。这种文字来源于最初的_字,由 符号、 符号和 符号组成。
(2)发展历程及代表:象形文字约形成于公元前 千纪末,一直使用到公元 世纪。在此期间,象形文字经历了多种变化。代表有 调色板等。
3.莎草纸
莎草纸用尼罗河的一种特产植物 制作。埃及人把 的茎破成薄片,将多张薄片交叉放置,再敲打成纸张。若干纸张放在一起形成一卷,一般每卷20张。纸张晾干之后,人们就可以在上面 了。
4.埃及文学
(1)神话
古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。神话包括 和 等内容。
(2)诗歌、哲理故事、散文故事
诗歌大多是 诗,也有 诗;哲理故事传达着埃及人的 和 ;散文故事包含 和传记等。
5.建筑艺术
(1)特点
古代埃及的建筑艺术受到 较大影响。
(2)法老与神的关系
法老们修建众多 ,表达自己对神的 祭司们宣扬法老是 的化身,法老则赐予 大量财富。
6.太阳历
(1)地位
古代埃及人发明了世界上最早的 。 是古代世界最精确的历法之一。
(2)影响
古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的 时,吸收了埃及历法的成就。
7.其他成就
在 、医学等方面,埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中,就有许多埃及 。
三、阿拉伯文化
1.阿拉伯文化的形成
7世纪, 帝国开始兴起,到8世纪已征服从 半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成 ,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
2.文学成就
(1)“悬诗”
阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到 附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用 书写在布上,悬挂在 神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
(2)《天方夜谭》
故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,通过 讲故事的形式串联在一起。人们耳熟能详的故事如《 和四十大盗》《 和神灯》等,都来自这部故事集。《天方夜谭》在 广泛流传。在西欧,但丁的《_》、莎士比亚的《 》等,都受到《天方夜谭》的影响。
3.科学成就
主要成就及影响
数学
伊本·穆萨《 》附有800多个实例,把
发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯
人传入欧洲,至今仍被称为“ ”
天文
历法
白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生_的可能性。他的《 》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被 等人多次引用
医学
伊本·西那的《 》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。在15世纪最后30年内,该书就重印了 次。
4.撒哈拉沙漠以南非洲的文化
地区
概况(主要成就)
西非
在9世纪左右掌握了 和青铜的冶炼技术,能够铸造 和工具
马里与埃及
互派学者
一些城市国家与 地区、中国都有贸易往来
保留了黑人传统文化, 遗址,1986年被列为世界文化遗产
答案
一、1.伊朗高原 2.(1)苏美尔 (2)芦苇秆 木杆 楔子楔形文字 3.(1)史诗 (2)乌鲁克 神话 洪水 生命 4.(2)泥偶雕像 壁画 王宫 人首飞牛 波斯王宫 进贡 5.(2)前言 君权神授 正文 义务惩罚 个人道德 债务 奴隶 结语 (3)古巴比伦
二、1.尼罗河 3000 2.(1)象形 表音 表意 限定(2)4 4 那尔迈 3.莎草 莎草 书写 4.(1)世界诞生 人类起源 (2)宗教 爱情 人生观 世界观寓言 5.(1)宗教 (2)神庙 敬畏 神 神庙 6.(1)太阳历 太阳历 (2)儒略历 7.数学 医生
三、1.阿拉伯 伊比利亚 阿拉伯语 2.(1)麦加 金水克尔白(2)王后 阿里巴巴 阿拉丁 中国 神曲终成眷属 3.积分和方程计算法 代数学 阿拉伯数字 日环食 萨比天文历表 哥白尼 医典 154.铁器 青铜人像 阿拉伯 大津巴布韦
预习测评
1.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半,半神的英雄。他骄傲暴戾引起众神不满,于是众神创造出巨人恩奇都去惩罚他,但两人在决斗中成为好朋友,此后,吉尔伽美什弃恶从善为民除害立下许多功绩。材料反映了 ( )
A.尼罗河流域文学发达 B.两河流域的文明程度
C.希腊文学的王权崇拜 D.印度的佛教教人向善
2.文字是人类文明发展的重要载体。《汉谟拉比法典》由某种文字书写而成并雕刻在黑色玄武岩石柱上流传至今。这种文字是 ( )
A.象形文字 B.楔形文字
C.腓尼基文字 D.甲骨文
3.古埃及象形文字,是世界上最古老的文字体系之一。自公元前3500年起逐渐形成,一直使用到公元2世纪。古埃及的象形文字是由原始的图画符号演变而来。按符号在文字体系中的作用可分为表意文字和表音文字(音符)两类。古埃及象形文字的书写材料通常有石质材料、陶片、木料和纸草。其中最为普遍的材料是( )
A.石质材料 B.陶片
C.木料 D.纸草
4.据说,埃及的农民们在建造金字塔时热情很高,相信他们正在为一位能决定他们共同幸福的神建造宅邸。上述观点与以下叙述相符的是 ( )
A.法老集各种大权于一身
B.法老是智慧和真理的化身
C.法老被认为是太阳神之子
D.法老的原意是房子或宫殿
5.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来,成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国 ( )
A.重视历史资料搜集
B.地跨亚、非、欧三洲
C.继承融合世界文化
D.社会生活的丰富多彩
答案
1. B 2.B 3.D 4.C 5.C
新知合作探究
探究点1 古代西亚文化
知识详解
1.文字:苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字,因每道笔画看起来都像楔子而称为“楔形文字”,在西亚流行了数千年。
2.文学:目前所知世界上最早的史诗-《吉尔伽美什》,叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
3.建筑和艺术:苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。
4.法典:用楔形文字编撰的《汉谟拉比法典》分前言、正文、结语三部分,法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
典例探究
例1 后世史书中记载了古代两河流域许多辉煌的文明成就,但一直有学者存在质疑。下列哪一史学成果有
力证实了大部分史书记载的真实性 ( )
A.发现《汉谟拉比法典》
B.找到早期的《吉尔伽美什》
C.成功释读了楔形文字
D.发现古巴比伦时期的绘画
解析 楔形文字是两河流域的文明,属于第一手史料,符合题意,C项正确;依据材料,结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》带有维护统治者利益的主观意识,不能说明其真实性,A项错误;《吉尔伽美什》和绘画是文学艺术作品,带有主观意识,不能说明其真实性,B、D两项错误。故选C。
答案 C
针对训练1 两河流域的古代巴比伦文学中的《吉尔伽美什》是目前已知的世界文学史中最早的史诗,它得以较为完整地保存下来的形式是 ( )
A.莎草文书 B.泥版文书
C.石刻 D.青铜铭文
答案 B
点拨 根据所学知识可知,古代巴比伦记录《吉尔伽美什》等文学成就的形式是泥版文书,B项正确;莎草文书是古代埃及特有的文字记录形式,A项错误;古代巴比伦以石刻的形式完整保存至今的《汉谟拉比法典》不是史诗等文学成就,C项错误;青铜铭文是中国特有的古代文字记录形式,D项错误。故选B。
探究点2 古代埃及文化
知识详解
1.地理位置、延续时间
古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右,埃及初步实行统一,此后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约3000年。
2.象形文字
(1)来源及组成
象形文字来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。
(2)发展历程及代表
象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。在此期间,象形文字经历了多种变化。那尔迈调色板是其代表。
3.莎草纸
古代埃及人用莎草制作纸张。他们把莎草的茎破成薄片,将多张薄片交叉放置,再敲打成纸张。若干纸张放在一起形成一卷,一般每卷20张。纸张晾干之后,人们就可以在上面书写了。
4.文学
(1)神话
神话包括世界诞生和人类起源等内容。
(2)诗歌、哲理故事、散文故事
诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃
及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等。
5.建筑艺术
(1)特点
受到宗教较大影响。
(2)法老与神的关系
法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏。祭司们宜扬法老是神的化身,法老则赐于神庙大量财富。
6.太阳历
(1)地位
古代埃及人发明了世界上最早的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一。
(2)影响
古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时,吸收了埃及历法的成就。
7.其他成就
在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树。波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生。
典例探究
例2 包含着古埃及象形文字、古埃及草书和古希腊文三种字体的罗塞塔石碑的发现,使我们得以 ( )
罗塞塔石碑
A.破解古埃及文明
B.了解两河流域文明
C.破读古文经文
D.破解阿拉伯文明
解析 根据题干信息可知,罗塞塔石碑的发现使人们得以破解古埃及文明,A项正确;B、C、D项不符合题意,应排除,故选A。
答案 A
当中国的造纸术在公元8世纪时传至包括埃及在内的阿拉伯世界后,便逐渐取代了埃及传统的、原料单一的纸莎草造纸术。这表明埃及纸莎草造纸术失传的一个主要原因是 ( )
A.埃及纸莎草短缺且依赖进口
B.中国和埃及商贸联系进一步加强
C.中国造纸术造纸成本降低
D.埃及纸莎草造纸工序未见详细记载
答案 C
点拨 结合所学知识可知,随着人类造纸技术的不断进步,特别是中国造纸术的发明,人们可以就地取材,扩充了原料来源,降低了造纸成本,为造纸业的发展开辟了广阔的空间,C项正确;纸莎草是尼罗河特产,是埃及的主要出口物资,排除A项;中国造纸术传至包括埃及在内的阿拉伯世界并非通过中埃双方的商业贸易,排除B项;“造纸工序未见详细记载”是埃及纸莎草造纸术失传的原因之一,但在题干材料中不能反映,排除D项。故选C。
探究点3 阿拉伯文化
知识详解
1.阿拉伯文化的形成
7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
2.文学成就
(1)“悬诗”
阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
(2)《天方夜谭》(又名《一千零一夜》)
故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,通过王后讲故事的形式串联在一起。人们耳熟能详的故事如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等,都来自这部故事集。《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧,但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。
3.科学成就
(1)数学
伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,把代数学发展为独立学科;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
(2)天文历法
白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼等人多次引用。
(3)医学
伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。在15世纪最后30年内,该书就重印了15次。
典例探究
世界著名的网络公司“阿里巴巴”是马云在1999年创办的。“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物,这部文学著作是 ( )
A.《天方夜谭》 B.《吉尔伽美什》
C.《古兰经》 D.《摩诃婆罗多》
解析 根据所学知识可知,《天方夜谭》是阿拉伯文学著作,“阿里巴巴”即是这部文学著作中的人物,A项正确;
B项是古代苏美尔史诗,C项是伊斯兰教经典,D项是古印度史诗,均不符合题意,排除。故选A。
答案 A
针对训练3 “他们架起了东西方文化与经济交流的桥梁,成为古代东西方文明交往的纽带。他们把阿拉伯数字传到欧洲,把宗教文明和医学知识带到中国。”材料中的“他们”指的是 ( )
A.古埃及人 B.古巴比伦人
C.阿拉伯人 D.意大利人
解析 据题干“他们把阿拉伯数字传到欧洲,把宗教文明和医学知识带到中国”,结合所学可知,阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰教文化等。他们在不同文明之间搭建起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展,C项正确;综上所述,A、B、D项都与题干信息不符合,排除。故选C。
答案 C
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1.两河流域天然无屏障······许许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。苏美尔人······试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。对此解释正确的是( )
A.两河流域依靠对外移民生存
B.“法典”指《汉谟拉比法典》
C.洪水导致苏美尔人对外掠夺
D.地理环境影响政治走向
2.在世界各地的远古传说中,有很多关于“大洪水”的故事。洪水传说的源头与一部史诗有关,这是人类目前所知最早的史诗。这部史诗是 ( )
A.《荷马史诗》 B.《诗学》
C.《摩诃婆罗多》 D.《吉尔伽美什》
3.西方有句谚语:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经4000多年风雨沧桑的金字塔,仍巍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证着人世间的变迁。金字塔的建造者是( )
A.苏美尔人 B.雅利安人
C.古埃及人 D.古罗马人
4.“赞美你,······你从大地诞生并来到我们跟前,······带来了营养。灌溉了田地,使牲畜得以生存。······让大麦和小麦成活,使粮仓盈满,使库房扩张,······我们为你而演奏竖琴,为你而高唱赞歌。”这条世界著名的长河-“非洲主河流之父”,孕育了 ( )
A.中华文明 B.埃及文明
C.印度文明 D.希腊文明
5.从公元7世纪开始,穆罕默德和他的继任者们逐渐使阿拉伯帝国成为当时世界上疆域最大的国家,在对外征服的过程中阿拉伯人吸收被征服地区的文化,也成为东西方文化交流的桥梁。下列关于阿拉伯文明的叙述,正确的是 ( )
A.以政教合一的苏丹制度统治全国
B.发明了“0”到“9”的数字计数法
C.《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品
D.创立了自给自足的庄园与农奴经济体制
答案与点拨:
1.D(点拨:根据材料可知,两河流域天然无屏障,经常发生战争,特殊的地理环境使得洪水等自然灾害时有发生,为了应对因地理环境因素而导致的各种灾害酿成的潜在冲突,苏美尔人编制了完备的法典。由此可见,D项正确;A、C两项材料并未体现,应排除;《汉谟拉比法典》是由古巴比伦王国制定的,排除B项。故选D。)
2.D(点拨:根据所学知识可知,目前所知世界上最早的史诗是两河流域的《吉尔伽美什》,D项正确,排除A、B、C 三项。故选D。)
3.C 4.B
5.C(点拨:《天方夜谭》也称《一千零一夜》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,C项正确;根据所学知识可知,阿拉伯帝国以政教合一的哈里发制度统治全国,而不是苏丹制度,A项错误;古代印度人发明了“0”到“9”的数字计数法,阿拉伯人将这种数字传播到西方,B 项错误;西欧创立了自给自足的庄园与农奴经济体制,不是阿拉伯帝国,D项错误。故选C。)
知识拓展延伸
1.楔形文字
楔形文字,是由古代苏美尔人所创的,属于象形文字。阿拉伯语意为“钉头文字”。公元前3400年左右,楔形文字雏形产生,多为图像。公元前3000年左右,楔形文字系统成熟,字形简洁抽象化。文字数目由青铜时代早期的约1000个,减至青铜时代后期约400个。已被发现的楔形文字多写于泥板上,少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇秆或木杆在软泥板上刻写,软泥板经过晒或烤后变得坚硬,不易变形。由于多在泥板上刻画,所以线条笔直,形同楔形。楔形文字被许多古代文明用来书写其语言,但这些语言之间并不一定属于相同关联的语系,例如赫梯人和波斯帝国同样采用楔形文字,但这两种语言是与苏美尔语无关的印欧语系。另外,阿卡德人虽然也采用楔形文字作为书写工具,但阿卡德语和苏美尔语差异较大。字形也随着文明演变,逐渐由多变的象形文字统一固定为音节符号。在约2000年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到公元前500年左右,这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。楔形文字一直被使用到公元元年前后,使用情景如同现今的拉丁文。之后失传,19世纪以来才被陆续译解,从而形成一门研究古史的学科亚述学。
2.《吉尔伽美什》
史诗《吉尔伽美什》是人类历史上最古老的叙事诗,诗中讲述了乌鲁克国王吉尔伽美什的故事。史诗产生于4000多年前的苏美尔时期,没有作者,由群众口头创作而成,诗中汇集了大量古代两河流域的神话传说。经长期加工完善,公元前19-前16世纪,史诗最终成型,并被以文字方式记录下来。
诗有3000多行,被刻在泥板上,泥板有12块,所刻文字为楔形文字。有些研究者说,泥板原本只有11块,第12块泥板是后人所加。现在这部作品只剩2/3流传于世。
3.古埃及象形文字
距今5000多年前,古埃及出现了象形文字,即埃及文
字。埃及文字是古老的文字。
古埃及人认为他们的文字是月神、计算与学问之神图特编造的。古埃及语属于闪-含语系埃及科普特语族。这个语族最早的语言是古埃及语,就是我们见到的象形文字所记载的语言。大约4世纪,它演变为科普特语。现在,科普特语还被用在宗教仪式上。
4.《天方夜谭》
《天方夜谭》,别名《一千零一夜》《阿拉伯之夜》,是阿拉伯民间故事集。高尔基称其为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。它包括神话传说、寓言故事、童话、趣闻等,涵盖中世纪阿拉伯社会生活的各个方面,是研究阿拉伯历史、文化、宗教、语言、艺术和民俗等的珍贵资料。
5.阿拉伯数字
阿拉伯数字,又称印度数字,由0-9共10个计数符号组成,是现今国际通用数字。阿拉伯数字最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传入欧洲,经欧洲人将其现代化,具有笔画简单、结构科学、形象清晰、组数简短等特点,有很高的使用频率。
教材深度解读
重难点突破
认识《汉谟拉比法典》
1.历史地位
《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完备的成文法典,在世界法制史上占有重要地位,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。法典较为完整地继承了两河流域原有的法律精华,使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位,严格保护奴隶主阶级的利益。
2.特点
(1)君主专制制度:国王实行的是君权与神权相结合的君主专制制度,国王是国家最高统治者,集行政、立法、司法、军事和祭祀大权于一身,国王还握有神权,被视为天神在人世间的代表。
(2)等级制度:法典确立了古巴比伦各阶层的法律地位,将全体居民分为自由身和奴隶两大类。
(3)财产法:巴比伦长期实行土地公有制,在法律上国王对全部土地享有最高所有权。在实际经济生活中,则存在王室土地和公社占有土地两种形式。
(4)契约制度:债的主要形式是契约,重要契约的签订必须遵循一定的规则和采用书面形式,一般契约的缔结只用口头形式或作出某些象征性动作即可成立。
(5)婚姻家庭与继承制度:法典以大量条文规定了家长制的家庭关系,确认了奴隶制条件下男女地位的不平等和家长在家庭中的特权地位。
3.实质
《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主阶级的私有财产所有权;保护奴隶主对农民的剥削;保护商人、高利贷者的利益,这都说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。
4.意义
《汉谟拉比法典》是古代两河流域及其邻近地区楔形文字法中具有代表性的一部法典,也是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典,这是其历史价值之一。它的流传有利于我们研究和发现古巴比伦文明。
典型例题
认识《汉谟拉比法典》
例《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典 ( )
A.公开确认封建地主阶级的统治地位
B.延续并综合了原各城邦的立法
C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D.形式上标榜公正公平和人人平等
解析 根据材料可知,《汉谟拉比法典》强调正义,不容许强者压迫弱者,保护弱者,体现了人人平等,D项正确;材料内容主要体现了《汉谟拉比法典》标榜公平正义的特点,没有确认封建地主阶级的统治地位,A项错误;材料内容无法体现《汉谟拉比法典》是否综合原各城邦立法的特点,B项错误;根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是世
界上产生的最早文明的代表,不能彰显现代法律的人道主义和平等精神,C项错误。故选D。
答案 D
针对训练 “古巴比伦国王为了强化自己的统治,缓和社会矛盾,命人编写了一部内容丰富的法典。它是历史上已知最早的较为完备的成文法典。”材料中的“它”是
( )
A.《秦律》 B.《汉谟拉比法典》
C.《拿破仑民法典》 D.《1787年宪法》
答案 B
点拨 根据所学知识可知,古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》是世界上“已知最早的较为完备的成文法典”,B 项正确;《汉谟拉比法典》大约在公元前18世纪颁布,而《秦律》颁布于公元前4世纪,A项错误;C、D两项是近代资产阶级法律,时间更晚,排除。故选B。
规律方法总结
史观类试题解题方法
1.题型特点
史观通俗地说就是从不同角度看待历史事件、历史人物、历史现象等,得出不同的结论。新课程改革以来,新课标地区的高考经常出现从文明史观、现代化史观、全球史观、革命史观、社会史观、辩证唯物史观等多元史观角度命制的试题,以考查学生从多元化视角认识历史事物的能力。史观类试题成为高考命题的一个重要方向,掌握科学的史观,对于学生提升解题能力大有裨益。
2.方法点拨
(1)文明史观:文明史观通常被称为文明史研究范式,是研究历史的一种理论模式。文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成,三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。主要线索:①从横向看,人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明;从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统。②从纵向看,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。
(2)社会史观:社会史范式主要指从社会的角度观察历史,着重研究历史的结构和进程,注重分析研究广义的社会问题,包括政治问题、经济问题、文化问题等所有问题。社会问题研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。社会史观的本质是大众化、生活化,是“所有人的历史”。
(3)唯物史观:历史唯物主义,亦称唯物史观,是人类社会发展的一般历史规律。历史唯物主义认为,社会历史的发展有其自身固有的客观规律。主要理论:①物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程。②社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾,是推动一切社会发展的基本矛盾。③在阶级社会中,社会基本矛盾表现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,阶级斗争的最高形式是进行社会革命,夺取国家政权。④社会发展的历史是人民群众实践活动的历史,人民群众是历史的创造者。
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