精品解析:2024届天津市高三毕业班十二校联考模拟预测语文试题

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2024-08-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2024-2025
地区(省份) 天津市
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 121 KB
发布时间 2024-08-30
更新时间 2024-08-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-08-30
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来源 学科网

内容正文:

塘沽一中2024届高三毕业班十二校联考(2)模拟考 语文试卷 本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第I卷1至7页,第Ⅱ卷7至12页。 答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利! 第I卷 一、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果想寻找一条路径,可以最快满足我们对中国历史的好奇,那考古学绝对堪称最激动人心的选择。自考古学从西方登陆中国后,一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐次展开,其景象之壮阔与奇绝,令人______、眼花缭乱;商朝并非虚言,夏朝疑云未散,在更悠远的新石器时代,文明便已萌芽兴盛,旧石器时代人类便已迁徙繁衍;而周秦汉唐帝国崛起,宋元明清百姓生息,科技与艺术传承______,外交与宗教融汇碰撞……物质文明的背后,另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实”,但可以肯定的是,( ),已经殊为精彩,蔚为大观。而在最近十几年里,无论你是否到访过考古工地,结识过考古学家,相信“考古学”这三个字,一定触动过你的心弦。风靡网络的“国家宝藏”,不少出自考古学家的手铲之下;打开国内外知名旅游目的地的推荐列表,三星堆、敦煌、金字塔等考古遗址早已______;更巧的是,曹操墓、隋炀帝墓海昏侯墓等一批惊世考古大发现接连______,夺尽世人眼球。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 瞠目结舌 交替 万人空巷 破土而出 B. 张口结舌 迭代 耳熟能详 横空出世 C. 瞠目结舌 迭代 万人空巷 横空出世 D. 张口结舌 交替 耳熟能详 破土而出 2. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,我们也许难说二者谁才是“真实” B. 另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实” C. 另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同义相似的华夏,我们也许难说者谁才是“真实” D. 屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏,也许我们难说者谁才是“真实” 3. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B. 考古学这场大戏得益于中华文明的襄助 C. 中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D. 中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 【答案】1. C 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一处,“瞠目结舌”形容惊呆或窘迫的样子,而“张口结舌”形容由于理屈词穷或紧张、害怕而说不出话来。这里是景象的壮阔与奇绝令人惊叹,选“瞠目结舌”。 第二处,“交替”指轮流、接替,而“迭代”指交换、替代。这里是科技与艺术随历史而发展更替,应该用“迭代”。 第三处,“耳熟能详”指听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。“万人空巷”多形容庆祝、欢迎等盛况,这里指景点受欢迎,选“万人空巷”。 第四处,“破土而出”引申意义为新的事物刚刚出现。“横空出世”形容出现的人或物高大,有很伟大的成就。这里用来突出这一批考古发现惊人,选“横空出世”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有三处语病: 一是“另外矗立着”语序不当,“另外”是“华夏”的定语,不是“矗立”的状语,应把“另外”调至“矗立着”的后面,修饰“华夏”。 二是“不同又相似”逻辑不当,应当强调“不同”,把“不同”放后,改为“相似又不同”。 三是“也许我们”语序不当,“也许”是“难说”的状语,应把“也许”应当调至“我们”的后面,修饰“难说”。 全部修改正确的只有A项。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据前文,是考古学对中华文明有帮助,A、B两项都是说中华文明对考古学的帮助,与前文内容不符,可排除。 根据后文,“殊为精彩,蔚为大观”的主语是中华文明,所以“这场大戏”指的是中华文明,而不是考古学,据此排除D。 故选C。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说:“自有《红楼梦》出来之后,传统的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的,然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的?遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。 我们知道,小说故事的元素是人物、情节、线索等,但如何组合,也就是结构方式,这才是创造,才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点,打破了传统。 传统叙事的经典作品《三国演义》和《水浒》,其时空表现形态虽各自不同,但都遵循着一个共同的叙事原则:故事时间和文本时间是一致的,文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构,就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上,提炼出叙事的主线和副线,形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。 《红楼梦》追求时间艺术的空间化,打破了传统线性单一的结构方式和思维方式,使历史、现实和梦幻混合、交织、重组,小说人物任意穿行在时间的隧道,在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆,便是投影未来的图象,有时分不清哪些是现实,哪些是幻想,并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统”在被打破,也体现出现代小说的叙事特征,即故事时间和叙述时间的分离,创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面,也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。 (摘编自郑铁生《〈红楼梦〉的故事是怎样讲的》) 材料二: 东晋一朝和明清两代,江南文化颇具特色,为《红楼梦》创作带来了深刻影响。 第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社,其中有这样几句:孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。 这里引用前朝四个典故,如慧远组织莲社、谢安东山雅会、王子猷雪夜访戴、杜甫迎客扫花,除唐代杜甫外,其余三个均出自东晋,一个发生在东晋的庐山,两个则发生在东晋的江南,因其知名度甚高,所以在探春发出的帖子中,成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。 当然,从女性角度说,东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中,直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情,而且,元妃省亲时让宝玉写诗,宝玉反应迟钝,还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》,得到元妃赞赏,也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷,就隔着帷幕代王献之重新论辩,终于扭转局势,所谓“申献之前议,客不能屈”。而后来,林黛玉与史湘云联句时的那种自信,林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球,似乎把围绕着的谢道韫女性才情,进一步发扬光大了。 再看明清,就群体论,明清时代的诗社,特别是女性诗社的出现,是不同于晋代的一个江南文化重要特色,如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等,给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托,而《红楼梦》的这种创作又反过来激励启发了后续的江南女性创作,挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。 就个人言,《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅,在小说中,如草蛇灰线般若隐若现,对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等,产生了一定的影响。比如,不少学者指出,林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。 总之,一种由晋代开启的江南性情文化传统,在明代得到。发挥,并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义。 (摘编自詹丹《一部〈红楼梦〉,是江南性情文化传统之大成》,有删改) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出,曹雪芹的《红楼梦》在叙事结构的组合方式方面有创新,打破了传统的思想和写法。 B. 《红楼梦》体现出现代小说的叙事特征,其人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往,任意穿行在时间的隧道中。 C. 《红楼梦》中探春倡议在大观园办诗社的帖子中,引用了前朝四个典故,使得他们成为大观园中的人文化追求的一种标杆。 D. 苏州才子唐寅对《红楼梦》创作产生了一定影响,研究者一致认为林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明显继承关系。 5. 下列说法中,与材料一中的观点不一致的一项是( ) A. 《三国演义》以三足鼎立的形成、发展和衰亡,直至三国统一的历史进程为主线,文本结构的基本框架与历史相去不远。 B. 《水浒》的叙事方式采用的是单元结构的组合方式,展示了一条“个人反抗——聚众造反——逼上梁山”的叙事主线。 C. 《红楼梦》中“宝玉挨打”证明了叛逆与卫道的矛盾冲突,这正是全书的情节主线,并以此融入了书中众多的人物和事件。 D. 有红学家认为,我们读《红楼梦》时,会因其结构的周密、时空的繁杂,有种仿佛置身大海,前后左右波浪澎湃的感觉。 6. 关于材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章整体为总分总结构,第一节首先提出论点,即江南文化对《红楼梦》的创作带来了深刻影响。 B. 文章分别从东晋时期和明清时代两个时期,层层递进,深入阐述了中心观点。 C. 文章主要运用了例证法(举例论证),具体有力地论证了中心观点。 D. 作者从群体和个人两个角度阐述了明清时代江南文化对《红楼梦》的影响。 【答案】4. B 5. C 6. B 【解析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出”错误,材料一第一段说“这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的,然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的?遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻”,可见鲁迅先生只是说“自有《红楼梦》出来之后,传统的思想和写法都打破了”,其余的并没有细说下去”,选项无中生有。 C.“……使得他们成为大观园中的人文化追求的一种标杆”错误,材料二第三段信息是“这里引用前朝四个典故,如……因其知名度甚高,所以在探春发出的帖子中,成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆”,可见选项强加逻辑关系,原因提取错误,遗漏了“其知名度甚高”。 D.“研究者一致认为……”错误,扩大范围,材料二倒数第二段说的是“不少学者指出”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。 C.“《红楼梦》中‘宝玉挨打’……以此融入了书中众多的人物和事件”与材料一中的观点不一致,这种解读思维是传统的线性情节结构分析,而材料一最后一段指出“《红楼梦》追求时间艺术的空间化,打破了传统线性单一的结构方式和思维方式”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“层层递进”错误。文章分别从东晋时期和明清时代两个时期论证,这两个时期在结构上是并列关系,而不是“层层递进”。 故选B。 三、(每小题3分,共15分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 诸葛亮论 取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。刘表之丧,先主在荆州,孔明欲袭杀其孤,先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀,不数月,扼其吭,拊其背,而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌,天下之所知也。言兵不若曹操之多,言地不若曹操之广,言战不若曹操之能,而有以一胜之者,区区之忠信也。孔明迁刘璋,既已失天下义士之望,乃始治兵振旅,为仁义之师,东向长驱,而欲天下响应,盖亦难矣。 曹操既死子丕代立当此之时可以计破也何者操之临终召丕而属之植未尝不以谭尚为戒也。而丕与植,终于相残如此。此有可间之势,不过捐数十万金,使其大臣骨肉内自相残,然后举兵而伐之,此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心,又不能奋其智谋,以绝曹氏之手足,宜其屡战而屡却哉!故夫敌有可间之势而不间者,汤、武行之为大义,非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。 吕温以为孔明承桓、灵之后,不可强民以思汉,欲其播告天下之民,且曰:“曹氏利汝吾事之,害汝吾诛之。”不知蜀之与魏,果有以大过之乎!苟无以大过之,而又决不能事魏,则天下安肯以空言竦动哉?呜呼!此书生之论,可言而不可用也。 (选自《苏轼集》,有删改) 诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敌人畏之。上有以取信于主,后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。下有以见信于人,故废廖立而立垂泣,废李严而严致死。魏尽据中州,乘操、丕积威之后,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所,叹为天下奇才。钟会伐蜀,使人至汉川祭其庙,禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?魏延每随公出,辄欲请兵万人,与公异道会于潼关,公制而不许,又欲请兵五千,循秦岭而东,直取长安,以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用,是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计,方以数十万之众,据正道而临有罪固将飞书告之,择日合战,岂复翳行窃步,事一旦之谲以规咸阳哉! (选自洪迈《容斋随笔》,有删改) 7. 下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( ) A. 其后刘璋以好逆之至蜀 逆:忤逆,违背 B 曹、刘之不敌 敌:对等,相当 C. 不过捐数十万金 捐:舍弃 D. 岂复翳行窃步 翳:隐匿,隐藏 8. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是( ) A. 言战不若曹操之能 桑之未落,其叶沃若 B. 乃始治兵振旅 今其智乃反不能及 C. 以绝曹氏之手足 作《师说》以贻之 D. 公制而不许 与嬴而不助五国也 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 B. 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召不而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 C. 曹操既死/子丕代立/当此之时/可以计破也何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 D. 曹操既死/子丕代立/当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 10. 对选文涉及到的文化常识解说不正确的一项是( ) A. 曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。文学上与曹丕、曹植并称“三曹”。 B. 孔明,是诸葛亮的字。古人的字一般是成人礼时,长辈所起。古人在称呼对方时,常使用对方的名,而不直接称对方的字,以表示尊重。 C. 孤,古代指幼年丧父,即孤儿。《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱”中的“孤”就是这个意思。 D. 夷夏,夷狄与华夏的并称,可以泛指中国境内各民族人民,也指少数民族地区与汉族地区。 11. 下列有关原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 苏文第二段写诸葛亮用诈力帮助刘备夺取了刘璋的益州,从而丧失了忠信。 B. 苏文第三段批评孔明没有把握曹氏兄弟有隔阂的时机用反间计,是谋略不足。 C. 苏文第四段驳斥庸代吕温对于孔明的看法,指出吕温的见解也只是书生之论。 D. 洪迈在文中驳斥陈寿平价诸葛亮是“危计不用”,认为诸葛亮是敢用“危计”的。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。 (2)禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉? 13. 请概括苏轼、洪迈二人对诸葛亮的评价。 【答案】7. A 8. C 9. C 10. B 11. D 12. (1)曹操乘东汉末年衰微的局势,用狡诈的手段实现了他的邪恶的目的,孔明以此为耻辱,想在天下伸张正义。 (2)禁止士兵靠近墓地砍柴,这难道是仅仅凭借智慧和策略就能达到的吗? 13. ① 苏轼认为诸葛亮仁义和欺诈都用(或者答“不能坚持仁义”),与曹操没有区别,谋略不足。②洪迈认为诸葛亮以仁义之道为本。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。逆:迎接。句意:这之后刘璋以交好的态度迎接先主来到了蜀地。 B.正确。句意:曹军和刘军军力不相当。 C.正确。句意:只不过需要拿出几十万钱。 D.正确。句意:怎么会偷偷摸摸地行动。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.动词,及,比得上/助词,用在形容词或动词之后,表示状态。句意:就打仗而言不如曹操的战斗力强。/桑树的叶子还没落下的时候,桑叶沃然茂盛,充满光泽。 B.副词,才/竟然。句意:这时才开始治理军队振奋士气。/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。 C.都是连词,表目的,“来”。句意:来断绝曹氏兄弟的手足之情。/因此写作了《师说》来赠送给他。 D.连词,表示顺承关系/连词,表示转折关系。句意:诸葛亮制止没有答应他。/齐国亲附秦国而不肯帮助其他五国。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:曹操死后,他的儿子曹丕立为君主,这个时候,完全可以使用计谋攻破曹营,为什么呢?曹操临终的时候,召见曹丕、曹植并嘱咐他们,还以谭、尚的事情作为警告。 “代立”作“”丕”的谓语,“立为君主”的意思,不能断开,排除AB; “未尝不以谭、尚为戒也”的主语应该是曹操,不是曹植,故“植”后要断开,排除D。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 B.“古人在称呼对方时,常使用对方的名,而不直接称对方的字,以表示尊重”错误,应为古人在称呼对方时,常使用对方的字,而不直接称对方的名,以表示尊重。 故选B 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“认为诸葛亮是敢用‘危计’的”错误,由原文“史臣谓公以为危计不用,是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计,方以数十万之众,据正道而临有罪固将飞书告之,择日合战,岂复翳行窃步,事一旦之谲以规咸阳哉”可知,原文的意思是说“陈寿在史书中说,诸葛亮认为这是危险之计而不予采纳。这不是这样,诸葛公真是人们所说的正义之师,不用阴谋诡计”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“因”,乘,趁着;“耻”,以……为耻;“信”,伸张。 (2)“樵采”,砍柴;“是”,这;“岂”,哪里、难道;“致”,达到。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 结合“仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也”“此其与曹操异者几希矣”“孔明既不能全其信义以服天下之心,又不能奋其智谋,以绝曹氏之手足,宜其援战而屡却战”可知,苏轼认为诸葛亮仁义和欺诈都用,与曹操没有区别,谋略不足。 结合“诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也”可知,洪迈认为诸毒亮以仁义之道为本。 参考译文: 诸葛亮论 用仁义取得天下,用仁义守住天下的,是周朝。用欺诈的手段取得天下,用欺诈的手段守住天下的,是秦朝。用秦取得天下的方法去夺取天下,用周守天下的方法去守卫天下的,是汉朝。仁义欺诈的手段都使用来夺取天下,这是孔明失败的原因啊。 曹操乘东汉末年衰微的局势,用狡诈的手段实现了他的邪恶的目的,孔明以此为耻辱,想在天下伸张正义。刘表死的时候,先主刘备在荆州,孔明想偷袭杀掉刘表的孩子,先主刘备不忍心。这以后刘璋以交好的态度迎接先主来到了蜀地,没过几个月,孔明就扼住他的咽喉,击打他的背,夺取了他的土地。这种做法和曹操有什么区别呢。曹军和刘军军力不相当,天下人都知道。就军队而言不如曹操的多,就土地而言不如曹操的广阔,就打仗而言不如曹操的战斗力强,但是有一点可以胜过他,那就是忠诚信义。孔明放逐了刘璋,已经辜负了天下有志之士的期望,这时才开始治理军队振奋士气,成为仁义之师,向东长驱直入,再想着让天下人响应,大概也很难了。 曹操死后,他的儿子曹丕立为君主,这个时候,完全可以使用计谋攻破曹营。为什么呢?曹操临终的时候,召见曹丕、曹植并嘱咐他们,还以谭、尚的事情作为警告。可是曹丕和曹植最终相互残杀到如此的地步。他们兄弟之间尚且成为仇人,更何况能够得到那些天下的英雄的心呢?这时有了可乘之机,只不过需要拿出几十万钱,让那些大臣和兄弟内部都互相残杀,然后派兵讨伐曹丕,这正是汉高祖刘邦灭掉项羽的办法。孔明既不能保全信义让天下人信服,又不能施展他的才智,来断绝曹氏兄弟的手足之情,他当然就屡战屡败了!所以敌人有可乘之机却不去利用,商汤、周武王做这样的事情那是施行大义,不是商汤、周武王这样的人做这样的事就是丧失时机。这是仁人君子最担心的。 吕温认为孔明承袭桓公、灵公,不愿强迫百姓去怀念汉朝,并且想让他的思想让老百姓都知道,并且说:“曹操要是对你们有利,我就去替他做事;要是害你们,我就杀了他。”不知道蜀和魏之间,果真有那么大的过节吗?如果没有那么大的过节,又一定不能去为魏国办事,那么天下人怎么会因为一句空话而对他肃然起敬呢?唉!这是我作为一个书生所说的话,只能说说而没什么用。 (选自《苏轼集》,有删改) 诸葛亮是千载难逢的人才,他用兵作战的根本原则是仁义和节制,自夏商周三代以来,还没有人能做到这一点。在二十多年的时间里,君主信任他,士大夫们敬仰他,各族人民都服从他,敌人畏惧他。他对上能赢得君主的信任,即使后主刘禅平庸懦弱,全国也听从他而不怀疑。他对下能赢得人们的信任,所以废黜廖立而立垂泣,废黜李严而严致死。魏国完全占据了中原,曹操和曹丕累积了强大的军力,拥有众多勇猛的士兵,却不敢向西方的蜀国发射一箭,而诸葛亮六次出征,使得魏国对蜀国如同虎豹般畏惧。司马懿亲自巡视他的营垒,赞叹他是天下的奇才。钟会攻打蜀国时,派人到汉川祭祀他的庙宇,并禁止士兵靠近墓地砍柴,这难道是仅仅凭借智慧和策略就能达到的吗?魏延每次跟随诸葛亮出征,总是想要请兵万人,与诸葛亮分道在潼关会合,诸葛亮制止没有答应他,魏延又想要请兵五千,沿秦岭向东直取长安,认为这样可以一举平定咸阳以西的地区。史官认为诸葛亮认为这个计策危险而没有采用,这是不对的。诸葛亮真正做到了用正义之师而不使用诡计和奇策,他正是凭借数十万大军,坚守正道来对抗有罪之人,他将会提前通知对方,选择日期进行决战,怎么会偷偷摸摸地行动,突然袭击咸阳呢! 第Ⅱ卷 注意事项: 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12题,共117分。 四、(25分) 14. 阅读下面两首诗,按要求回答问题。 过郑山人所居 唐·刘长卿 一径人寻谷口村,春山犬吠武陵源。 青苔满地无行处,深映桃花独闭门。 送陈靖中舍①归武陵 宋·王安石 知君欲上武陵溪,水自东流人自西。 到日桃花应已谢,想君应不为花迷。 注释:①陈靖,北宋时期人,做孝感令时,因公事忤逆了郡太守,遂弃官,最后以太子中舍的身份致仕。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 刘诗中“春山犬吠武陵源”一句以声衬静,以犬吠反衬春天山林的安静,写出了郑山人所居环境的幽静安谧。 B. 刘诗中“无行”和“独闭”照应,写出郑山人所居地人迹罕至,表现郑山人享受高逸出世的生活。 C. 刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感,语言自然清新,全诗淡雅沉郁,情真意切,让人回味无穷。 D. 王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝,也暗示友人逆势而行,自有追求。 (2)请结合诗句,分析《送陈靖中舍归武陵》一诗在表现手法上主要有何特点。 (3)两首诗同为送别诗,都写到了“武陵”和“桃花”,请分析两首诗表达的情感有何不同。 【答案】(1)C (2)虚实结合的手法。王安石在送别友人时,知道友人将到武陵溪去,可当友人风尘仆仆到达武陵时也许桃花早已凋谢,但是王安石希望友人不会为花而迷的人,也同样希望他也不会迷乱于尘世之中,作者运用了虚实结合的表现手法,表现了对友人的保持独立人格寄望与期许。 (3)不同之处:刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧,人迹罕至,来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢,但是一个不会为花而迷的人,自然也不会迷乱于尘世之中。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌语言、手法的能力。 C.“刘诗……全诗淡雅沉郁……”中“沉郁”一说错误,刘诗利用白描的手法描绘了郑山人所居环境的幽静,语言清新淡雅,表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏,没有“沉郁”之感。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 由诗歌标题“送陈靖中舍归武陵”和首句“知君欲上武陵溪”可知,这是一首送别诗,诗人送友人陈靖到武陵去,送别之时为实。 “到日桃花应已谢,想君应不为花迷”是想象友人到武陵时的情形,这是虚写。两个“应”意思都是“应该”,“桃花应已谢”是想象之景;“想”意思是“想来”,“不为花迷”是说想来友人不会为花所迷,这是诗人对友人的希望,友人到武陵时也许桃花已谢,但是一个不会为花而迷的人,自然也不会迷乱于尘世之中,表达对友人清高自适人格的肯定与期许。 【小问3详解】 本题考查学生鉴赏评价诗人情感态度的能力。 考生需要结合诗歌的注释、诗歌中的景以及直接表露情感的词语来分析情感。 先看第一首,《过郑山人所居》主要注重对郑山人居处进行描写,前两句中“春山犬吠”以声衬静,用“犬吠”反衬春天山林的安静,借以写出了陈山人所居环境的幽静安谧;后两句写路、桃花以及关闭的门,因满是青苔而“无行”,桃花映衬之下门扉“独闭”,写出郑山人所居之地人迹罕至,表现郑山人享受高逸出世的生活,字里行间通过对环境的描写现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。 再看第二首,《送陈靖中舍归武陵》则重在临别时的嘱托,“知君欲上武陵溪,水自东流人自西。到日桃花应已谢,想君应不为花迷”,第一句点明友人要去的地方,即“武陵溪”,结合注释“因公事忤逆了郡太守,遂弃官,最后以太子中舍身份致仕”可知友人归隐武陵的原因,接着诗人以“水自东流人自西”一句暗示友人逆势而行,应该自有追求;第三句是猜测友人到了武陵之后的情形,并猜测“想君应不为花迷”,“不为花迷”的“花”既是桃花,也指世事,这句话表明诗人对友人的期望,希望友人能够保持独立的人格,不会迷乱于世俗之中。 15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)______,仙之人兮列如麻。(李白《梦游天姥吟留别》) (2)______,自前世而固然。(屈原《离骚》) (3)______,而天下诸侯已困矣。(贾谊《过秦论》) (4)______,形影相吊。(李密《陈情表》) (5)老子看到了“无”的意义,并得出“______,______”的结论。 【答案】 ①. 虎鼓瑟兮鸾回车 ②. 鸷鸟之不群兮 ③. 秦无亡矢遗镞之费 ④. 茕茕孑立 ⑤. 有之以为利 ⑥. 无之以为用 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:“瑟”“鸾”“鸷鸟”“遗镞”“茕茕”。 五、(22分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 瞬息与永恒的舞蹈 张抗抗 ①那盆昙花养了整整六年,仍是一点动静没有。年复一年,它无声无息地蛰伏着,枝条一日日蓬勃,窗台上放不下了,怜它好歹是个生命,不忍丢弃,只好把它请到阳台上去,找一个遮光避风的角落安置了,只在给别的盆花浇水时,捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想,饥一餐饱一顿地,任其自生自灭。 ②六年后一个夏天的傍晚,后来觉得,那个傍晚确实显得有些邪门。除了浇花,我平日其实很少到阳台上去。可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫我,那个奇怪的声音始终在我耳边回荡,弄得我心神不定。我从房间走到阳台,又从阳台走回房间,如此反复了三回。我第三次走上阳台时,竟然顺手又去给冬青浇水,然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。我这样做的时候,忽然有一团鹅黄色的绒球,从冬青根部的墙角边钻出来,闪入了我的视线。我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球,而是一枝花苞昙花的花苞,千真万确。 ③昙花入室,大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上。天色一点点暗下来,那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。晚七点多钟的时候,它忽然颤栗了一下,颤栗得那么强烈,以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间,闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口,喷吐出一股浓郁的香气,四散溅溢。原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎,如同刺猬的毛发一根根耸立起来,然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中,它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨,用尽了千百个日夜积蓄的气力,牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。 ④现在它终于完完全全绽开了。它像一位美妙绝伦的白衣少女,赤着脚从云中翩然而至,从音乐奏响的那一刻起,便欣喜地抖开了素洁的衣裙,开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出,“她”的公演必须在严格的时限中一次完成,“她”没有机会失误,更不允许失败。于是“她”虽初次登台,却是每一个动作都娴熟完美,昙花于千年岁月中修炼的道行,已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促,使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。 ⑤那时是晚九点多钟,这一场动人心弦的舞蹈,持续了两个多小时。“她”一边舞着,一边将自己身体内多年存储的精华,慷慨地挥洒、耗散殆尽,就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。那是“她”一生中最辉煌的时刻,但辉煌仅有一瞬,死亡即将接踵而至;“她”的辉煌亦即死亡,“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的。那是一种壮烈而凄婉之美,令人触目惊心又怅然若失。“昙花一现”几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑,使得时间在那一刻曾变得无限漫长;目睹生命凋敝的无奈,时间又忽而变得如此短暂。唯其昙花没有果实,花落花谢,身后是无尽的寂寞与孤独,“她”的死亡便成为一种不可延续的生命,成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。 ⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头,像一帧被定格的胶片。 ⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。 ⑧“她”忽然又颤动了一下,张开的手臂,渐渐向心口合抱;“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛,又将白色的裙衫一片片收拢;然后垂下“她”白皙的脖颈,向泥土缓缓地匍匐下去。“她”平静而庄严地做完这全套动作,大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈,闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛,从张开到闭合,每一个动作都一丝不苟。“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真缔。 ⑨至夜半时分,昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢,重新闭合成一枝橄榄形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片,它在开花前和开花后的模样,几乎没有什么不同。 ⑩我很久很久地陪伴着它,陪伴着昙花走完了从生到死,生命流逝的全部旅程。“昙花一现”那个带有贬义的古老词语,在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。我们总是渴望长久和永生我们恐惧死亡和消解;但那也许是对生命的一种误读——许多时候,生命的价值并不以时间为计。我明白那个傍晚的阳台,昙花为什么一次次固执地呼唤我了。那最后的舞蹈中,我是唯一一位幸运的伴舞者。它离去以后,我将用清水和阳光守候那绿色的舞台,等待它明年再度巡回。 16. 下列各组词语的字形与加点字的读音全都正确的一项是( ) A. 濒临bīn 蜇伏 千真万确 耗散怠尽 B. 道行héng 战栗 美妙绝伦 怅然若失 C. 刚劲jìn 真缔 婀娜轻柔 接踵而至 D. 须茎jīng 娴熟 生命凋敝 触目惊心 17. 下列对文章的理解,不正确的两项是( )( ) A. 文章第②段连用“忽然”“钻出来”“闪入”几个词语,生动形象地表现出作者突然看到昙花花苞时的惊喜。 B. 文中多次使用第三人称代词“她”来称呼昙花,把昙花拟人化,从中可以真切感受到作者对昙花的喜爱、赞美。 C. 作者描述昙花的生命历程,解读其意义,改变了人们对“昙花一现”这个古老词语所体现的生命价值观的理解。 D. 本文运用多种表达方式,对昙花绽放过程进行了精细描幕和热情礼赞,也阐发了对生命价值的哲理思考。 E. 文章多次写到昙花对“我”一次次的神秘呼唤,在强化主观色彩的同时,也流露出作者比较浓重的宿命论思想。 18. 从全文看,文中第①段的叙述有何作用? 19. 第④段画线句子,语言极富表现力,请进行赏析。 20. 本文的题目是“瞬息与永恒的舞蹈”,请联系文本,并结合你的阅读体验或生活实际,探究你对“瞬息与永恒”的内涵领悟。 【答案】16. D 17. CE 18. (1)文中第①段采用了欲扬先抑的手法,将先前昙花无声无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比,文脉有了起伏变化; (2)同时也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞,使作者表达的情感更为强烈。 19. 作者采用了比喻、拟人的修辞手法,把盛开的昙花比喻为“一位美妙绝伦的白衣少女”,少女“赤着脚从云中翩然而至”“抖开了素洁的衣裙”和“开始舞蹈”,将昙花盛开的过程和美丽的形态生动形象地表现出来,从中可以真切地感受到作者对昙花的热情赞美。 20. 示例: 生命是有限的、短暂的,瞬息即逝,但是如果让生命活出质量、活出意义,有限的生命便获得了永恒。正如文中的昙花,虽然它绽放的过程只有短短的几个小时,随即便凋谢闭合,身后是长久的孤独与寂寞,但是当其怒放时,却倾其所有,让生命焕发出炫目的光彩,定格为永恒的美丽。人也这样,只有“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,生命的价值便会获得永恒。雷锋的生命是短暂的,只活了短短二十三年。但他却用短暂生命阐释了无私奉献的人生追求,在有限的时间内将生命的价值发挥到了极致。所以说,生命的价值不在长度,而在质量。让生命活出质量,瞬息即永恒。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“耗散怠尽”的“怠”应为“殆”。 B.“道行”的“行”应读“heng”。 C.“刚劲”的“劲”应读“jìng”。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“改变了人们对‘昙花一现’这个古老词语所体现的生命价值观的理解”错误,结合文本最后两节内容分析可知,作者对于生命价值的思考是有关瞬间和永恒的话题,即“许多时候,生命的价值并不以时间为计”,这也是自古以来达成共识的观点态度。 E.“流露出作者比较浓重的宿命论思想”错误,“宿命论”即中国有“生死有命”“富贵在天”的消极悲观说法。选项分析不符合原文,从文中来看,应该是领略“昙花一现”的过程中不同心理的变化,阐发了对生命价值的富有正能量启迪的思考,珍爱生命,让瞬间成为永恒。 故选CE。 【18题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 结合文本第一节内容“那盆昙花养了整整六年,仍是一点动静没有”“无声无息地蛰伏着”“早已断了盼它开花的念想,饥一餐饱一顿地,任其自生自灭”分析。 从内容上说,第①段先写了昙花养了整整六年一点动静也没有,表现是昙花蛰伏的情况,昙花无声无息的六年蛰伏; 从结构而言,先写了自己早已断了盼它开花的念想,任其自生自灭的做法,表达出对昙花的轻视,昙花的蛰伏与下文昙花的盛开成了对比,“我”对昙花的轻视与下文对它的赞美形成情感的转折,从而突出了昙花盛开的情景和对昙花的赞美之情。 从写法上来看,是欲扬先抑,其作用是使行文富有变化,使作者的情感表达得更加强烈。同时也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞,使作者表达的情感更为强烈。 【19题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 “它像一位美妙绝伦的白衣少女,赤着脚从云中翩然而至,从音乐奏响的那一刻起,便欣喜地抖开了素洁的衣裙,开始那一场舒缓而优雅的舞蹈”,这是对“盛开的昙花”的描写。 “像”说明是比喻,此句把“盛开的昙花”比作“美妙绝伦的白衣少女”,把昙花的花瓣比作“素洁的衣裙”,这是使用比喻的修辞手法,生动地写出了昙花盛开的外观,表达了作者对昙花无比喜爱之情。 “赤着脚”“翩然而至”“欣喜”等又赋予昙花以人的特点,这是使用拟人的修辞,给人亲切可爱之感。作者用这两种修辞手法把昙花的盛开过程以及美丽的形态生动形象地展现出来,字里行间流露出作者对昙花的赞美,以及看到昙花盛开的欣喜之情。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 本文的标题是“瞬息与永恒的舞蹈”,结合文本内容,从表层的角度考虑,应该指的是文中的昙花,“瞬息”指虽然它绽放的过程和时间很短暂,只有短短的三个多小时,随即便凋谢闭合。而“永恒”指它在怒放时,却付出生命的全部,让生命焕发出别样的精彩,将生命定格在了永恒。如它对生命的坚守,昙花开花过程中对生命的认真的态度,它给人们留下的美的享受等,这些都是永恒的。 从深层角度考虑,答题时要分析二者的比喻象征意义,“瞬息”象征着物质方面的内容,“永恒”象征着精神方面的内容。我们可以由此联想到我们的生命,我们每个人生命的长度都是不一样的,我们没法改变它的长度,但是我们可以拓展它的宽度。生命虽然是有限的、短暂的,瞬息即逝,但是如果让生命活出质量、活出意义,有限的生命便获得了永恒。 最后要结合生活实际,可以列举生活中那些虽然生命短暂,但给人类留下无数精神财富的伟人、名人,比如雷锋、感动中国人物等,然后再联系个人的经历来阐述对这一观点的思考与看法即可。如雷锋,“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,他的生命虽然短暂,但却实现了生命的价值,他的无私奉献精神得到后人的继承和发扬,为人们留下了宝贵的精神财富。因此生命的价值不在长度,而在质量。让生命活出质量,瞬息即永恒。 六、(10分) 21. 根据语境完成排序,将句子的序号写在横线上。 古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认为最好的画;第二类,______________________;第三类,______________________。第一类人,______________________;第二类人,______________________;第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺术______________________;______________________。 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 序号:______________________ 【答案】⑤②③①⑥④ 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 本文段主要阐述画家作画与“闻道”的密切相关,表明“人道合一”才是最高境界。 第一二空,格据前文可知内容为“画怎样的画”,再据内容递进的角度思考,可确定为⑤②; 第三四空格,从后文可知,内容从“人”与“道”对应的角度思考,从内容递进考虑,可确定为③①; 从对文段作最后作评论性总结角度,应为④⑥,⑥紧密衔接主语“艺术”,故⑥在④前。 故其顺序为:⑤②③①⑥④。 22. 高中阶段通过阅读整本书,拓展阅读视野,构建阅读整本书的经验。在学习过程中,同学们形成了一些适合自己的读书方法,阅读鉴赏能力得以提升,良好的读书习惯正在形成。请以《乡土中国》为例,用120~150字,谈谈你获得了哪些读通、读懂一部学术著作的方法(至少写出三条);或以《红楼梦》为例,用120~150字,谈谈你获得了哪些阅读鉴赏长篇小说的方法(至少写出三条)。 【答案】示例1:①借助知识树或思维导图,“宏观”把握名著内容。可让学生设计一棵大树,在大树上绘出自己对14篇的内容进行分类、整理及概括的文字。②比较概念,辨析内容。让学生按14篇的顺序,对书中的概念或命名做系统的梳理,如横暴权力与同意权力,通过比较、辨别而得以诠释。③以点带面。通过核心篇目《差序格局》的学习,以此来带动其他篇章的阅读与理解。 示例2:①把握前五回的纲领作用。全书情节都是基于前五回铺叙的背景展开的,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要。②抓住情节主线。《红楼梦》设计了由两条主线构成的网状结构,阅读时可以梳理家门败落,人物聚散这两方面的内容。③关注人物形象的塑造。理清主要人物间的关系,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的阅读方法的总结、概括能力。 读通、读懂一部学术著作的方法很多。如可以梳理全书的论证顺序并概括各章的主要议题。也就是说,要让学生对全书的内容有一个“宏观”的把握。可以让学生按14篇的顺序,对书中的概念或命名做一番系统的梳理,并指出其比较维度,比较的维度最多的是乡土社会与现代社会;其次是乡土社会与西洋社会和变迁社会;再其次是横暴权力与同意权力,从《乡土中国》概念或命名可以看出,不仅核心概念“差序格局”的得出是通过比较,其他不同的“子概念”也是在这一核心概念统领下通过比较、辨别而得以诠释的。还可以让学生迅速切入到核心篇目《差序格局》的学习,以此来带动其他篇章的阅读与理解。 当然也可以从另一个角度来总结阅读方法,如精读与略读、浏览相结合,阅读与思考相结合,阅读与写作相结合。 阅读鉴赏长篇小说的方法: 如把握前五回的纲领作用。《红楼梦》前五回,以通灵宝玉的来历为中心,扼要地描写了天上的太虚幻境和尘市的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败。第六回到第120回,虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的,因此阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说读懂了前五回才能更好地理解后面发生的故事。 抓住情节主线。《红楼梦》的情节张弛有度,推进有序,细读之下会发现小说设计了有两条主线构成的网状结构,一条是以贾府为中心叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程,一条是宝黛钗爱情悲剧为中心叙述大观园中人物的命运,阅读时可以梳理家门败落,人物聚散这两方面的内容,体会小说纵横交错的结构。 关注人物形象的塑造。全书人物近千人,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。 品味日常生活细节的刻画。《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,淡淡写来的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些家庭闺阁琐事,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和深刻的表现力。通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。 七、(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 杨振宁先生曾对弟子翟荟说,做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说,“宁拙勿巧”是一种科研态度,一方面是说做科研不要投机取巧,必须诚实;另一方面是说做学问没有捷径可走,必须一步一个脚印。 俄罗斯谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。 读了上述材料,你有何看法,请写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 拙中得巧,清光自来 古语曰:“宁拙勿巧。”有人又云巧干胜于蛮干。巧意味着机数,拙则意味着踏实稳干。二者看似相悖,但巧有巧简便,拙有拙的稳妥,二者结合,先是有“词劣而后工”般拙的积淀,再随着它“新去月婆安”,巧妙应变,也会悟得那条“人道是,清光更多”。是故在拙中觅巧,清光自然来。 老歌《笨小孩》近期刷屏网络,便是大众对拙这样持续努力的态度认可。无论是《阿甘正传》里的励志阿甘,还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩。全社会都在肯定这不怕重头再来的勇气,这沉心静气的心境。但他们,是有智慧地“拙”,是头脑请醒地拙。而反思当今,为何那么多人,在高中,是小镇做题家,不注意方法,肝脑涂地也换不来理想大学通知书;在工作里,被迫“乙里乙气”,带着乙方的“奴”姿态,仅被指挥付出全力,而不去主导局面,终究成了心底抑郁的、沉默的大多数。如阿麦克·韦斯的“后视镜”理论,只顾着当前之路,而忘记来因与去路。 这是“拙”的悲哀,而反之,“巧”又如何不是一样? 的确有人取巧夺胜:在改革开放初期,随意游深圳,获一身黄金,在文物并购低谷时二两拨千金,成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧,不死守,很难出位。所以有明星乘直播快车敛财,终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱,所以有《看不见的城市》云:所谓得巧而沉醉在城市者,终成欲望之奴。” “拙”与“巧”孤立则均有风险,然合则有无穷的制胜潜力。 就文学领域而言,我们深知杜甫苦心孤诣,不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”来的是多么自然与灵巧,可反观时人授机取巧“萧萧搏黍声中日,漠漠春鉏影外人”,博黍与春鉏就是黄鹂与白鹭,“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的,就让该诗默默无闻?这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。 而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日,世界技工大赛中,中国农民工如盘古开天辟地般首次为中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊,我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱,可他则是细细观察,暗悟“砖之道”。还有三个月在全网创造1200万粉丝的“张同学”,他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路,而一个视频达200多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。 拙中得巧,是一个人毫不放弃的咬牙坚持,还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有准备的人”一样,当你有了一直游到海水变蓝的努力,才有机会去选择哪一片海域,创造哪一方润土。 且就坚持安而后工吧,待到新春能有丰富的枝条荡漾,再斫去月婆娑,得那清光更多。“拙”中得“巧”,清光不误。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。材料的关键词是“拙”与“巧”“巧干”和“蛮干”等。材料一从“科研态度”的角度,提出“宁拙勿巧”的观点:诚实、不投机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。注意的是,此处的“拙”做褒义解,相关的词条有:拙朴、拙诚、守拙、古拙、大巧若拙。“巧”偏向于贬义的“取巧”:用巧妙的手段谋取利益(多指不正当的)或躲避困难,类似的词语还有:投机取巧,奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,巧立名目,巧伪夸饰等。材料二从“讲究方法”的角度,认为“巧干胜于蛮干”,即要学会使巧劲,用巧力,巧妙行事,灵巧变通。注意的是,此处的“蛮干”(不顾客观规律或实际情况去硬干)是贬义词,和前面的“拙”有所不同,所以不宜立意为“巧干不如蛮干”。 试题说“读了上述材料,你有何看法”,我们可以从某一则材料入手,也可结合两则材料。最佳角度应该是结合两则材料,辩证地思考“拙”与“巧”的关系,并结合现实谈自己的看法。“请写一篇文章”,没有限定文体,议论文和记叙文均可。“体现你的感悟与思考”,要求写出自己的感悟和思考,最好结合现实,使文章更有针对性,内容更充实。 立意: 1.既要脚踏实地,又要讲究方法。 2.踏实做事,灵活处事。 3.诚实为人,不投机取巧。 4.脚踏实地,宁拙勿巧。 5.讲究方法,提高效率。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 塘沽一中2024届高三毕业班十二校联考(2)模拟考 语文试卷 本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第I卷1至7页,第Ⅱ卷7至12页。 答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利! 第I卷 一、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果想寻找一条路径,可以最快满足我们对中国历史的好奇,那考古学绝对堪称最激动人心的选择。自考古学从西方登陆中国后,一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐次展开,其景象之壮阔与奇绝,令人______、眼花缭乱;商朝并非虚言,夏朝疑云未散,在更悠远的新石器时代,文明便已萌芽兴盛,旧石器时代人类便已迁徙繁衍;而周秦汉唐帝国崛起,宋元明清百姓生息,科技与艺术传承______,外交与宗教融汇碰撞……物质文明的背后,另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实”,但可以肯定的是,( ),已经殊为精彩,蔚为大观。而在最近十几年里,无论你是否到访过考古工地,结识过考古学家,相信“考古学”这三个字,一定触动过你的心弦。风靡网络的“国家宝藏”,不少出自考古学家的手铲之下;打开国内外知名旅游目的地的推荐列表,三星堆、敦煌、金字塔等考古遗址早已______;更巧的是,曹操墓、隋炀帝墓海昏侯墓等一批惊世考古大发现接连______,夺尽世人眼球。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 瞠目结舌 交替 万人空巷 破土而出 B. 张口结舌 迭代 耳熟能详 横空出世 C. 瞠目结舌 迭代 万人空巷 横空出世 D. 张口结舌 交替 耳熟能详 破土而出 2. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,我们也许难说二者谁才是“真实” B. 另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实” C. 另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同义相似的华夏,我们也许难说者谁才是“真实” D. 屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏,也许我们难说者谁才是“真实” 3. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B. 考古学这场大戏得益于中华文明襄助 C. 中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D. 中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说:“自有《红楼梦》出来之后,传统的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的,然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的?遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。 我们知道,小说故事的元素是人物、情节、线索等,但如何组合,也就是结构方式,这才是创造,才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点,打破了传统。 传统叙事的经典作品《三国演义》和《水浒》,其时空表现形态虽各自不同,但都遵循着一个共同的叙事原则:故事时间和文本时间是一致的,文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构,就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上,提炼出叙事的主线和副线,形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。 《红楼梦》追求时间艺术的空间化,打破了传统线性单一的结构方式和思维方式,使历史、现实和梦幻混合、交织、重组,小说人物任意穿行在时间的隧道,在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆,便是投影未来的图象,有时分不清哪些是现实,哪些是幻想,并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统”在被打破,也体现出现代小说的叙事特征,即故事时间和叙述时间的分离,创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面,也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。 (摘编自郑铁生《〈红楼梦〉的故事是怎样讲的》) 材料二: 东晋一朝和明清两代,江南文化颇具特色,为《红楼梦》创作带来了深刻影响。 第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社,其中有这样几句:孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。 这里引用前朝四个典故,如慧远组织莲社、谢安东山雅会、王子猷雪夜访戴、杜甫迎客扫花,除唐代杜甫外,其余三个均出自东晋,一个发生在东晋的庐山,两个则发生在东晋的江南,因其知名度甚高,所以在探春发出的帖子中,成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。 当然,从女性角度说,东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中,直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情,而且,元妃省亲时让宝玉写诗,宝玉反应迟钝,还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》,得到元妃赞赏,也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷,就隔着帷幕代王献之重新论辩,终于扭转局势,所谓“申献之前议,客不能屈”。而后来,林黛玉与史湘云联句时的那种自信,林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球,似乎把围绕着的谢道韫女性才情,进一步发扬光大了。 再看明清,就群体论,明清时代的诗社,特别是女性诗社的出现,是不同于晋代的一个江南文化重要特色,如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等,给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托,而《红楼梦》的这种创作又反过来激励启发了后续的江南女性创作,挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。 就个人言,《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅,在小说中,如草蛇灰线般若隐若现,对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等,产生了一定的影响。比如,不少学者指出,林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。 总之,一种由晋代开启的江南性情文化传统,在明代得到。发挥,并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义。 (摘编自詹丹《一部〈红楼梦〉,是江南性情文化传统之大成》,有删改) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出,曹雪芹的《红楼梦》在叙事结构的组合方式方面有创新,打破了传统的思想和写法。 B. 《红楼梦》体现出现代小说的叙事特征,其人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往,任意穿行在时间的隧道中。 C. 《红楼梦》中探春倡议在大观园办诗社的帖子中,引用了前朝四个典故,使得他们成为大观园中的人文化追求的一种标杆。 D. 苏州才子唐寅对《红楼梦》创作产生了一定影响,研究者一致认为林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明显继承关系。 5. 下列说法中,与材料一中的观点不一致的一项是( ) A. 《三国演义》以三足鼎立的形成、发展和衰亡,直至三国统一的历史进程为主线,文本结构的基本框架与历史相去不远。 B. 《水浒》的叙事方式采用的是单元结构的组合方式,展示了一条“个人反抗——聚众造反——逼上梁山”的叙事主线。 C. 《红楼梦》中“宝玉挨打”证明了叛逆与卫道的矛盾冲突,这正是全书的情节主线,并以此融入了书中众多的人物和事件。 D. 有红学家认为,我们读《红楼梦》时,会因其结构的周密、时空的繁杂,有种仿佛置身大海,前后左右波浪澎湃的感觉。 6. 关于材料二论证相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章整体为总分总结构,第一节首先提出论点,即江南文化对《红楼梦》的创作带来了深刻影响。 B. 文章分别从东晋时期和明清时代两个时期,层层递进,深入阐述了中心观点。 C. 文章主要运用了例证法(举例论证),具体有力地论证了中心观点。 D. 作者从群体和个人两个角度阐述了明清时代江南文化对《红楼梦》的影响。 三、(每小题3分,共15分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 诸葛亮论 取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。刘表之丧,先主在荆州,孔明欲袭杀其孤,先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀,不数月,扼其吭,拊其背,而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌,天下之所知也。言兵不若曹操之多,言地不若曹操之广,言战不若曹操之能,而有以一胜之者,区区之忠信也。孔明迁刘璋,既已失天下义士之望,乃始治兵振旅,为仁义之师,东向长驱,而欲天下响应,盖亦难矣。 曹操既死子丕代立当此之时可以计破也何者操之临终召丕而属之植未尝不以谭尚为戒也。而丕与植,终于相残如此。此有可间之势,不过捐数十万金,使其大臣骨肉内自相残,然后举兵而伐之,此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心,又不能奋其智谋,以绝曹氏之手足,宜其屡战而屡却哉!故夫敌有可间之势而不间者,汤、武行之为大义,非汤、武而行之为失机。此仁人君子大患也。 吕温以为孔明承桓、灵之后,不可强民以思汉,欲其播告天下之民,且曰:“曹氏利汝吾事之,害汝吾诛之。”不知蜀之与魏,果有以大过之乎!苟无以大过之,而又决不能事魏,则天下安肯以空言竦动哉?呜呼!此书生之论,可言而不可用也。 (选自《苏轼集》,有删改) 诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敌人畏之。上有以取信于主,后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。下有以见信于人,故废廖立而立垂泣,废李严而严致死。魏尽据中州,乘操、丕积威之后,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所,叹为天下奇才。钟会伐蜀,使人至汉川祭其庙,禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?魏延每随公出,辄欲请兵万人,与公异道会于潼关,公制而不许,又欲请兵五千,循秦岭而东,直取长安,以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用,是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计,方以数十万之众,据正道而临有罪固将飞书告之,择日合战,岂复翳行窃步,事一旦之谲以规咸阳哉! (选自洪迈《容斋随笔》,有删改) 7. 下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( ) A. 其后刘璋以好逆之至蜀 逆:忤逆,违背 B. 曹、刘之不敌 敌:对等,相当 C. 不过捐数十万金 捐:舍弃 D. 岂复翳行窃步 翳:隐匿,隐藏 8. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是( ) A. 言战不若曹操之能 桑之未落,其叶沃若 B. 乃始治兵振旅 今其智乃反不能及 C. 以绝曹氏之手足 作《师说》以贻之 D. 公制而不许 与嬴而不助五国也 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 B. 曹操既死/子丕代/立当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召不而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 C. 曹操既死/子丕代立/当此之时/可以计破也何者/操之临终/召丕而属之植/未尝不以谭/尚为戒也 D. 曹操既死/子丕代立/当此之时/可以计破也/何者/操之临终/召丕而属之/植未尝不以谭/尚为戒也 10. 对选文涉及到的文化常识解说不正确的一项是( ) A. 曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。文学上与曹丕、曹植并称“三曹”。 B. 孔明,是诸葛亮的字。古人的字一般是成人礼时,长辈所起。古人在称呼对方时,常使用对方的名,而不直接称对方的字,以表示尊重。 C. 孤,古代指幼年丧父,即孤儿。《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱”中的“孤”就是这个意思。 D. 夷夏,夷狄与华夏的并称,可以泛指中国境内各民族人民,也指少数民族地区与汉族地区。 11. 下列有关原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 苏文第二段写诸葛亮用诈力帮助刘备夺取了刘璋的益州,从而丧失了忠信。 B. 苏文第三段批评孔明没有把握曹氏兄弟有隔阂的时机用反间计,是谋略不足。 C. 苏文第四段驳斥庸代吕温对于孔明的看法,指出吕温的见解也只是书生之论。 D. 洪迈在文中驳斥陈寿平价诸葛亮是“危计不用”,认为诸葛亮是敢用“危计”的。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明耻之,欲信大义于天下。 (2)禁军士不得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉? 13. 请概括苏轼、洪迈二人对诸葛亮的评价。 第Ⅱ卷 注意事项: 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共12题,共117分。 四、(25分) 14. 阅读下面两首诗,按要求回答问题。 过郑山人所居 唐·刘长卿 一径人寻谷口村,春山犬吠武陵源。 青苔满地无行处,深映桃花独闭门。 送陈靖中舍①归武陵 宋·王安石 知君欲上武陵溪,水自东流人自西。 到日桃花应已谢,想君应不为花迷。 注释:①陈靖,北宋时期人,做孝感令时,因公事忤逆了郡太守,遂弃官,最后以太子中舍的身份致仕。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 刘诗中“春山犬吠武陵源”一句以声衬静,以犬吠反衬春天山林的安静,写出了郑山人所居环境的幽静安谧。 B. 刘诗中“无行”和“独闭”照应,写出郑山人所居地人迹罕至,表现郑山人享受高逸出世的生活。 C. 刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感,语言自然清新,全诗淡雅沉郁,情真意切,让人回味无穷。 D. 王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝,也暗示友人逆势而行,自有追求。 (2)请结合诗句,分析《送陈靖中舍归武陵》一诗表现手法上主要有何特点。 (3)两首诗同为送别诗,都写到了“武陵”和“桃花”,请分析两首诗表达的情感有何不同。 15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)______,仙之人兮列如麻。(李白《梦游天姥吟留别》) (2)______,自前世而固然。(屈原《离骚》) (3)______,而天下诸侯已困矣。(贾谊《过秦论》) (4)______,形影相吊。(李密《陈情表》) (5)老子看到了“无”的意义,并得出“______,______”的结论。 五、(22分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 瞬息与永恒的舞蹈 张抗抗 ①那盆昙花养了整整六年,仍是一点动静没有。年复一年,它无声无息地蛰伏着,枝条一日日蓬勃,窗台上放不下了,怜它好歹是个生命,不忍丢弃,只好把它请到阳台上去,找一个遮光避风的角落安置了,只在给别的盆花浇水时,捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想,饥一餐饱一顿地,任其自生自灭。 ②六年后一个夏天的傍晚,后来觉得,那个傍晚确实显得有些邪门。除了浇花,我平日其实很少到阳台上去。可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫我,那个奇怪的声音始终在我耳边回荡,弄得我心神不定。我从房间走到阳台,又从阳台走回房间,如此反复了三回。我第三次走上阳台时,竟然顺手又去给冬青浇水,然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。我这样做的时候,忽然有一团鹅黄色的绒球,从冬青根部的墙角边钻出来,闪入了我的视线。我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球,而是一枝花苞昙花的花苞,千真万确。 ③昙花入室,大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上。天色一点点暗下来,那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。晚七点多钟的时候,它忽然颤栗了一下,颤栗得那么强烈,以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间,闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口,喷吐出一股浓郁的香气,四散溅溢。原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎,如同刺猬的毛发一根根耸立起来,然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中,它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨,用尽了千百个日夜积蓄的气力,牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。 ④现在它终于完完全全绽开了。它像一位美妙绝伦的白衣少女,赤着脚从云中翩然而至,从音乐奏响的那一刻起,便欣喜地抖开了素洁的衣裙,开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出,“她”的公演必须在严格的时限中一次完成,“她”没有机会失误,更不允许失败。于是“她”虽初次登台,却是每一个动作都娴熟完美,昙花于千年岁月中修炼的道行,已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促,使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。 ⑤那时是晚九点多钟,这一场动人心弦的舞蹈,持续了两个多小时。“她”一边舞着,一边将自己身体内多年存储的精华,慷慨地挥洒、耗散殆尽,就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。那是“她”一生中最辉煌的时刻,但辉煌仅有一瞬,死亡即将接踵而至;“她”的辉煌亦即死亡,“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的。那是一种壮烈而凄婉之美,令人触目惊心又怅然若失。“昙花一现”几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑,使得时间在那一刻曾变得无限漫长;目睹生命凋敝的无奈,时间又忽而变得如此短暂。唯其昙花没有果实,花落花谢,身后是无尽的寂寞与孤独,“她”的死亡便成为一种不可延续的生命,成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。 ⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头,像一帧被定格的胶片。 ⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。 ⑧“她”忽然又颤动了一下,张开的手臂,渐渐向心口合抱;“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛,又将白色的裙衫一片片收拢;然后垂下“她”白皙的脖颈,向泥土缓缓地匍匐下去。“她”平静而庄严地做完这全套动作,大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈,闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛,从张开到闭合,每一个动作都一丝不苟。“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真缔。 ⑨至夜半时分,昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢,重新闭合成一枝橄榄形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片,它在开花前和开花后的模样,几乎没有什么不同。 ⑩我很久很久地陪伴着它,陪伴着昙花走完了从生到死,生命流逝的全部旅程。“昙花一现”那个带有贬义的古老词语,在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。我们总是渴望长久和永生我们恐惧死亡和消解;但那也许是对生命的一种误读——许多时候,生命的价值并不以时间为计。我明白那个傍晚的阳台,昙花为什么一次次固执地呼唤我了。那最后的舞蹈中,我是唯一一位幸运的伴舞者。它离去以后,我将用清水和阳光守候那绿色的舞台,等待它明年再度巡回。 16. 下列各组词语的字形与加点字的读音全都正确的一项是( ) A. 濒临bīn 蜇伏 千真万确 耗散怠尽 B. 道行héng 战栗 美妙绝伦 怅然若失 C. 刚劲jìn 真缔 婀娜轻柔 接踵而至 D. 须茎jīng 娴熟 生命凋敝 触目惊心 17. 下列对文章的理解,不正确的两项是( )( ) A. 文章第②段连用“忽然”“钻出来”“闪入”几个词语,生动形象地表现出作者突然看到昙花花苞时的惊喜。 B. 文中多次使用第三人称代词“她”来称呼昙花,把昙花拟人化,从中可以真切感受到作者对昙花的喜爱、赞美。 C. 作者描述昙花的生命历程,解读其意义,改变了人们对“昙花一现”这个古老词语所体现的生命价值观的理解。 D. 本文运用多种表达方式,对昙花绽放的过程进行了精细描幕和热情礼赞,也阐发了对生命价值的哲理思考。 E. 文章多次写到昙花对“我”一次次的神秘呼唤,在强化主观色彩的同时,也流露出作者比较浓重的宿命论思想。 18. 从全文看,文中第①段的叙述有何作用? 19. 第④段画线句子,语言极富表现力,请进行赏析。 20. 本文的题目是“瞬息与永恒的舞蹈”,请联系文本,并结合你的阅读体验或生活实际,探究你对“瞬息与永恒”的内涵领悟。 六、(10分) 21. 根据语境完成排序,将句子的序号写在横线上。 古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认为最好的画;第二类,______________________;第三类,______________________。第一类人,______________________;第二类人,______________________;第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺术______________________;______________________。 ①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画 ③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日,正是他艺术走向永恒之时 ⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命 序号:______________________ 22. 高中阶段通过阅读整本书,拓展阅读视野,构建阅读整本书的经验。在学习过程中,同学们形成了一些适合自己的读书方法,阅读鉴赏能力得以提升,良好的读书习惯正在形成。请以《乡土中国》为例,用120~150字,谈谈你获得了哪些读通、读懂一部学术著作的方法(至少写出三条);或以《红楼梦》为例,用120~150字,谈谈你获得了哪些阅读鉴赏长篇小说的方法(至少写出三条)。 七、(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 杨振宁先生曾对弟子翟荟说,做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说,“宁拙勿巧”是一种科研态度,一方面是说做科研不要投机取巧,必须诚实;另一方面是说做学问没有捷径可走,必须一步一个脚印。 俄罗斯谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。 读了上述材料,你有何看法,请写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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