精品解析：江苏省扬州市宝应中学2023-2024学年高二下学期阶段考试语文试题

江苏省宝应中学23-24学年第二学期高二年级阶段考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的思想，可以说，没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义的形成和发展。 中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期，包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开，西方思想文化和科学知识随之涌入，十月革命给中国送来了马克思列宁主义，许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。 当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。 （摘编自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,有删改） 材料二 中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻，它关注和探讨的，是人类在生存过程中，所遇到的和必须解决的，不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁，但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点，具有超越时空的价值和意义。 中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联，更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前，我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如，《周易》所体现出的辩证思维模式，先秦时期的诸子百家学说，标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比，中国哲学不但毫不逊色，并且还保持着更旺盛的生命力，是生命之学、智慧之学，不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断，这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说，中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学，最能体现其基本特征和精神，并对中国发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期，也就是传说周文王推演《周易》的时期，到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学长达三千年，在整个中国文化系统中占据主导地位和起着主导作用，中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等，无不受到传统哲学的熏陶和影响；中国人对自然宇宙的看法，对社会人生的态度，对生命存在价值和意义的反思，都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。 汉代以后，中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时，逐渐传播到了周边的国家和地区，形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为，新加坡成为“亚洲四小龙”之一，与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈，通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播，东学西渐，远播欧洲，在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 当前，西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣，世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方，转向了中国的哲学和文化，转向了中国的孔子、老子，就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分，以达到解决世界性难题的目的。譬如，“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧，在这次抗击新冠肺炎疫情工作中都得到了鲜明体现，普通群众都有亲身感受，从内心深处再一次强化了对中国文化的认同感。放在世界范围内来考量，更凸显出中国哲学的强大生命力。 有一句谚语说：“世界上的财富在犹太人的口袋里，世界上的智慧在中国人的脑袋里”。从根本上讲，中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过：中国哲学必将大放异彩。 （摘编自陈先达《中国哲学的时代魅力》,有删改） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思主义进入中国，促进了当代中国哲学社会科学的形成与发展，进而引发了中国社会的深刻变革。 B. 当前“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物，是中国综合实力的体现，也彰显了中华文化的强大魅力。 C. “《周易》所体现出的辩证思维模式”，可见中国哲学很早就创立了独特的思维模式，具有高度抽象性。 D. 以儒家伦理为核心的东亚文化圈，深刻地影响和推动了法国的启蒙运动及德国辩证法思想的形成和发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。 B. 马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学地解释世界，而且致力于积极地改变世界。 C. 任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果，为解决本国或世界性问题提供思路和方法。 D. 因为中国传统文化受到传统哲学的影响，所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。 3. 下列选项，最能体现材料一中站在时代潮头，“发思想之先声”的一项是（ ） A. 内蒙古库布其以“天人合一”的理念治理沙漠，为世界治沙开出“中国良方”。 B. 中国以“和羹之美，在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。 C. 林则徐、魏源等睁眼看世界，提出以“师夷长技以制夷”“中体西用”主张。 D. 同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”古训而长盛不衰。 4. 论证时可以想象存在一个虚拟论敌，在对其驳论过程中，提出相关论点。根据材料二的论证逻辑，对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是（ ） 选项 虚拟论敌 论据 分论点 A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断，源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象 B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”受儒家价值观影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区 C 东学西渐只发生在十七、十八世纪的欧洲 十七、十八世纪欧洲形成持续二百年的中国热 中国哲学影响和推动欧洲的发展 D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在抗击疫情的实践中得到体现 中国哲学具有超时空的价值和意义 A. A B. B C. C D. D 5. 如何理解中国哲学有着“大用的人生智慧”？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 单兵英雄轶事 陈 坚 赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。 英雄的个性很鲜明。孙子赵杰考了五次大货车驾照，才拿到A2本本。欣喜之际，约了一桌好友在家欢聚庆祝，却被赵嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞声和满地袅袅弥散的佳肴美味，瞬间定格在这群年轻人惊讶的眸子里。 赵杰自感理亏，便悄悄转移了阵地。聚餐摆在了街边烧烤店，可怎么也找不回那轻松愉悦感，脑际全是爷爷的往事和弟兄们挖地三尺的探究目光。干脆就着啤酒和烤串，诠释弟兄们的惊讶和疑惑。 “我爷爷刚刚生气，因为我居然考了五次才考到大货车驾照。他以前是个汽车兵，抗美援朝的汽车单兵。自1950年10月入朝到1953年停战，参加了五次战役，跑遍了朝鲜西北部的深山荒岭。不可思议的是：他驾驶的运输车，竟然没有一次被炸到，就连车厢都没中过一块弹片。” ①“那就不是人。”快嘴张的话音未落，顿时，遭到赵杰强烈的抵制目光。快嘴张急忙吐出嘴里的烤串，连连解释道：“我的意思是神，是神。” “‘是神，就是神。’我爷爷的团长就是这么说的。少年时，我听爷爷讲往事，那是半信半疑。后来部队派人到家里慰问，我壮起胆子问团长，团长两眼睁得溜圆，朝我吼道：‘浑小子，你听好了。你爷爷是神，是咱们军队的神！’团长临走时留下一张光盘，看得我热泪直流，那是爷爷原所在部队军政部制作的英雄事迹录。 “听我爷爷说，抗美援朝的汽车运输，都是单车单兵。一是当时汽车兵很少，二是为了减少伤亡。要知道，汽车兵是全军伤亡率最高的兵种。死神多次与他拥抱，都被他推开了，还真不是凭运气，靠的是信念和脑子。” “必胜的信念，肯定是必需的，可靠脑子怎么说？”快嘴张喝下一口啤酒后问道。 “办法啊。”赵杰脱口而出后，塞进一口烤肉娓娓道来，“我爷爷的办法很多。一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机。” “高。”文艺范罗伢子，丢下烤串佩服地赞道。 “还有一次惊险的。”赵杰扬起微微泛红的脸，朝众人介绍道，“那次，我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶。心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒。 “如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方。 “后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避。” “绝。”财经女高妹陀纤巧的大拇指立在空中。 “还有更绝的呢。”赵杰张口说道，嗓音提高了几度，临桌的青年投来请求的目光。赵杰双手一扬，引来周遭青年的纷纷拼桌。②赵杰张嘴露出雪白的牙齿，一口咬掉啤酒瓶盖，单手托起一支啤酒，高声道：“干，弟兄们！” 几声啤酒瓶的碰杯声响后，赵杰又说开了：“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，③我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了。 “过后，观察哨的同志跑来责问我爷爷，你咋知道敌机看不清车上武器。我爷爷指着那个燃烧的轮胎和顺风飘至车厢上的烟雾，说：‘敌人也只有一双眼睛。’ “不久，我爷爷的经验被推广到各个运输连队，还相继被志愿军司令部和军、师授予战斗英雄、运输尖兵、单兵英雄等光荣称号，先后荣立一等功和二等功。” …… 过了大半年，我从儿子的微信朋友圈看到赵嗲的事迹，很有感触，便问儿子一些细节。儿子说，赵嗲过世了。我便带着菊花找到公墓，果然，看到赵嗲墓碑上刻着不同寻常的文字：“抗美援朝必须，保家卫国无悔。单兵英雄永垂不朽。” 三鞠躬后，我微信问儿子，墓碑上怎么没留下赵嗲名字。 儿子转发来他与赵杰的对话。赵杰说，爷爷不让留名。④部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的。 回去的路上，我百思不得其解。在这人们争相扬名圈粉的浮躁时代，真正的英雄却不让留名。 为什么啊？不让留名！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和技巧的理解，不正确的一项是（ ） A. 赵嗲是抗美援朝时的汽车兵，屡立战功，而孙子赵杰考了五次才考到大货车驾照，所以当孙子在家欢聚庆祝时被爷爷掀翻了桌子。 B. 赵嗲在朝鲜战场上的往事过于神奇，让人难以置信，所以赵杰在听时“半信半疑”，后来得到团长的证实，孙子对爷爷心生敬佩。 C. 小说前面部分写赵嗲的英雄事迹，后面部分写他的伟大精神，构思巧妙，前后内容完整连贯，叙述视角一致，浑然一体。 D. 篇尾墓碑上没留下赵嗲名字，是因为赵嗲不让留名，“我”对此百思不得其解，但这与小说开篇交待赵嗲身份形成了前后照应。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句快嘴张快言快语，第一个搭话，甚至因为太“快”可能被误解，个性鲜明。 B. ②句运用“张”“露”“咬”“托”等一系列动词，写出了气势，营造了氛围。 C. ③句面对紧急敌情时，爷爷动作熟练，一气呵成，应对有方，凸显了他的机智。 D. ④句“部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的”，“遗嘱”即墓碑上的文字。 8. 快嘴张问“可靠脑子怎么说？”赵杰是如何进行回答的？请结合相关文本加以梳理概括。 9. 习近平总书记曾多次强调：“和平年代同样需要英雄情怀。”小说第一段说：“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，周襄王以弟带①难出居郑地，来告急晋。晋初定，欲发兵，恐他乱起，是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄，禄亦不及。推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也，身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”至死不复见。 介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙②欲上天，五蛇③为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。 从亡贱臣壶叔曰：“君三行赏，赏不及臣，敢请罪。”文公报曰：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏。辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者此复受次赏三赏之后故且及子。”晋人闻之皆说。 ——《史记·晋世家》 文本二： 以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡，周流天下，穷矣，贱矣，而介子推不去，有以有之也。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。能其难，不能其易，此文公之所以不王也。 晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，桥死於中野。”悬书公门，而伏於山下。文公闻之曰：“嘻！此必介子推也。”避舍变服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”或遇之山中，负釜盖簦，问焉，曰：“请问介子推安在？”应之曰：“夫介子推苟不欲见而欲隐，吾独焉知之？”遂背而行，终身不见。 人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，焦唇干嗌，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。 ——《吕氏春秋·季冬纪》 【注释】①带：又称“叔带”“王子带”“太叔”，惠王之子，襄王之弟。②龙：喻重耳。③五蛇：指狐偃、赵衰、魏武子、司空季子和介子推。 10. 文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若以力事A我B而无补C吾D缺者E此复受F次赏G三赏H之I后J故K且及子。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “尤而效之”的“尤”是犯过错意思，与《离骚》的“忍尤而攘诟”中的“尤”的含义不同。 B. “上下相蒙”的“相”是相互的意思，与《孔雀东南飞》的“会不相从许”中的“相”的含义相同。 C. “早朝晏退”的“晏”是晚、迟的意思，与《诗经·氓》的“言笑晏晏”中的“晏”的含义不同。 D. “文之，是求显也”的“文”是修饰，文饰的意思，与成语“文过饰非”中的“文”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 介子推携母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。 B. 晋文公到处寻找介子推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田用来警示自己并来缅怀像介子推一样的人。 C. 晋文公返回晋国后，虽拥有了万辆兵车，但是介子推却离开了他，这是由于晋文公已经没有受他拥戴的德行了。 D. 晋文公当上国君之后，介子推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介子推意志坚定，坚决不受禄。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？” （2）能其难，不能其易，此文公之所以不王也。 14. 文本二结尾说“介子推之离俗远矣”，请结合两则材料用原文的语言简要概括介子推“离俗远”的表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 岳鄂王墓① 元・赵孟頫 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 【注】①岳鄂王墓：即岳飞墓。在杭州西湖边栖霞岭下，岳飞于宋绍兴十一年（1142年）被权奸阴谋杀害。宁宗嘉泰四年（1204年），追封为鄂王。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以岳飞墓野草的茂盛与秋天的衰败、荒凉作对比，营造了凄清、萧瑟的氛围。 B. 颔联中的“望”字，突出南宋朝廷坦然偏安江南、中原被异族侵占统治的国家现状。 C. 尾联以景结情，以西湖的水光山色之悲哀婉深沉地表达诗人之悲，极具艺术感染力。 D. 全诗通过描写古迹现状，追忆历史故事，在虚实之间再现了南宋政府与英雄的命运。 16. 本诗与杜甫《蜀相》中，诗人均面对古迹产生了“悲情”，请结合诗句简要分析两首诗在“悲情”内容上相同之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中表明诗人当仁不让地以君主政治引路人自居，认为自己不是君主的奴仆，而是堂堂正正、顶天立地的人，具有强烈的自我意识的觉醒的句子是：“_____________，_____________。” （2）《蜀道难》中“_____________，_____________”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。 （3）我国古代诗人常以“对举”方式让数字入诗，如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”中的“千”和“万”。班级即将举行“杜甫诗歌鉴赏会”，小明准备用杜甫的诗句“_____________，_____________”来讲数字的“对举”入诗。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在鲜花盛开的日子里，面对翩翩的蝴蝶，有人抛出了一个前所未闻的问题：“如何给蝴蝶量‘体温’？”对这个问题，科学家早就上了心。 科学家发现蝴蝶需要通过晒太阳等方式保持温暖，在太阳的照射下，它翅膀的温度会随之发生变化。但 ① ，却不是一件容易的事情。蝴蝶翅膀的热容很小，用直接接触的测量方法很容易改变它的温度，导致测量不准确。用红外线热成像进行非接触测量，蝴蝶翅膀在红外线中呈半透明状，普通的热成像仪根本 ② 。为了解决这个问题，科学家对蝴蝶进行了红外高光谱成像，最终确定了它的翅膀各部分透射、反射和发射红外光的情况。 通过分析，科学家得出蝴蝶翅膀上准确的温度分布。令人惊喜的是，蝴蝶的翅膀不但有温度，而且控温有方。当被模拟阳光的光线照射时，它的“活组织”部分相比周围“死组织”的温度总是低一些。原来，蝴蝶翅膀的表面生长着一层细小的鳞片，这些鳞片有调节体温的作用。每当气温上升或阳光直射时，鳞片会自动张开，以缩小阳光的辐射角度，从而减少对阳光热能的吸收；当气温下降时， ③ ，紧贴体表，让阳光直射鳞片，从而把体温控制在正常范围之内。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中说蝴蝶的翅膀“控温有方”，此“方”是什么？请用一句话概括，不超过50个字。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊能的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽———一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然。也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。 到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中还听见一阵喧闹，以后使失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖，”他感激地想着，从此他改变了生活态度。绝望没有了，悲观消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。 20. 下列句子中的“自然”与文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你先别打听，到时候自然就知道了。 B. 人呢，能直立了，自然是一大进步。 C. 你应该虚心学习别人的优点，自然，别人也要学习你的长处。 D. 他是第一次上台演出，不过，演得还挺自然的。 21. 文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不妥。请结合上下文简要分析。 22. 文中画横线的句子如改成“他成了一个热爱生命的积极的人，没有了绝望和悲观”，表意效果没有原句好，为什么？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 近日，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世，引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。 作为“05后”的中学生，读了以上材料也深有感触。请你以“张华”的身份给自己的好友“李明”写一封信，分享你的感受与思考。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省宝应中学23-24学年第二学期高二年级阶段考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的思想，可以说，没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义的形成和发展。 中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期，包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开，西方思想文化和科学知识随之涌入，十月革命给中国送来了马克思列宁主义，许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。 当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。 （摘编自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,有删改） 材料二 中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻，它关注和探讨的，是人类在生存过程中，所遇到的和必须解决的，不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁，但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点，具有超越时空的价值和意义。 中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联，更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前，我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如，《周易》所体现出的辩证思维模式，先秦时期的诸子百家学说，标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比，中国哲学不但毫不逊色，并且还保持着更旺盛的生命力，是生命之学、智慧之学，不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断，这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说，中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学，最能体现其基本特征和精神，并对中国发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期，也就是传说周文王推演《周易》的时期，到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学长达三千年，在整个中国文化系统中占据主导地位和起着主导作用，中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等，无不受到传统哲学的熏陶和影响；中国人对自然宇宙的看法，对社会人生的态度，对生命存在价值和意义的反思，都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。 汉代以后，中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时，逐渐传播到了周边的国家和地区，形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为，新加坡成为“亚洲四小龙”之一，与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈，通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播，东学西渐，远播欧洲，在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 当前，西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣，世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方，转向了中国的哲学和文化，转向了中国的孔子、老子，就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分，以达到解决世界性难题的目的。譬如，“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧，在这次抗击新冠肺炎疫情工作中都得到了鲜明体现，普通群众都有亲身感受，从内心深处再一次强化了对中国文化的认同感。放在世界范围内来考量，更凸显出中国哲学的强大生命力。 有一句谚语说：“世界上的财富在犹太人的口袋里，世界上的智慧在中国人的脑袋里”。从根本上讲，中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过：中国哲学必将大放异彩。 （摘编自陈先达《中国哲学的时代魅力》,有删改） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思主义进入中国，促进了当代中国哲学社会科学的形成与发展，进而引发了中国社会的深刻变革。 B. 当前“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物，是中国综合实力的体现，也彰显了中华文化的强大魅力。 C. “《周易》所体现出的辩证思维模式”，可见中国哲学很早就创立了独特的思维模式，具有高度抽象性。 D. 以儒家伦理为核心的东亚文化圈，深刻地影响和推动了法国的启蒙运动及德国辩证法思想的形成和发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。 B. 马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学地解释世界，而且致力于积极地改变世界。 C. 任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果，为解决本国或世界性问题提供思路和方法。 D. 因为中国传统文化受到传统哲学的影响，所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。 3. 下列选项，最能体现材料一中站在时代潮头，“发思想之先声”的一项是（ ） A. 内蒙古库布其以“天人合一”的理念治理沙漠，为世界治沙开出“中国良方”。 B. 中国以“和羹之美，在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。 C. 林则徐、魏源等睁眼看世界，提出以“师夷长技以制夷”“中体西用”的主张。 D. 同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”古训而长盛不衰。 4. 论证时可以想象存在一个虚拟论敌，在对其驳论过程中，提出相关论点。根据材料二的论证逻辑，对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是（ ） 选项 虚拟论敌 论据 分论点 A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断，源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象 B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”受儒家价值观的影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区 C 东学西渐只发生在十七、十八世纪的欧洲 十七、十八世纪欧洲形成持续二百年的中国热 中国哲学影响和推动欧洲的发展 D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在抗击疫情的实践中得到体现 中国哲学具有超时空的价值和意义 A. A B. B C. C D. D 5. 如何理解中国哲学有着“大用的人生智慧”？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. C 5. ①中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 ②中国传统哲学传播到周边的国家和地区，形成东亚文化圈；且东学西渐，远播欧洲，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 ③中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联，为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“以儒家伦理为核心的东亚文化圈，深刻影响和推动……”错误。材料二第四段原文为“十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展”，其主语应该是“中国传统哲学”而非“东亚文化圈”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“因为中国传统文化受到传统哲学的影响，所以……”错误。第二段原文为“中国传统哲学长达三千年，在整个中国文化系统中起着主导的地位和作用，中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗.民族心理、审美方式、行为习惯等，无不受到传统哲学的熏陶和影响”，二者之间并无因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。 C.提出以“师夷长技以制夷”“中体西用”的主张，是发思想之先声。 A、B、D三项只是对传统的继承和实践性创新，都没有体现“发思想之先声”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.论据无法批驳虚拟论敌，论据应是“不但十七、十八世纪欧洲出现中国热，当前世界各国都希望从中国哲学中汲取智慧以解决难题”。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料“中国哲学存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联，更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应”“中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现”可知，中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 根据材料“汉代以后，中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时，逐渐传播到了周边的国家和地区，形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈”可知，中国传统哲学传播到周边的国家和地区，形成东亚文化圈；根据材料“十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈，通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播，东学西渐，远播欧洲，在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知，且东学西渐，远播欧洲，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 根据材料“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联”可知，中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联；根据材料“李光耀认为，新加坡成为‘亚洲四小龙’之一，与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知，为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 单兵英雄轶事 陈 坚 赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。 英雄的个性很鲜明。孙子赵杰考了五次大货车驾照，才拿到A2本本。欣喜之际，约了一桌好友在家欢聚庆祝，却被赵嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞声和满地袅袅弥散的佳肴美味，瞬间定格在这群年轻人惊讶的眸子里。 赵杰自感理亏，便悄悄转移了阵地。聚餐摆在了街边烧烤店，可怎么也找不回那轻松愉悦感，脑际全是爷爷的往事和弟兄们挖地三尺的探究目光。干脆就着啤酒和烤串，诠释弟兄们的惊讶和疑惑。 “我爷爷刚刚生气，因为我居然考了五次才考到大货车驾照。他以前是个汽车兵，抗美援朝的汽车单兵。自1950年10月入朝到1953年停战，参加了五次战役，跑遍了朝鲜西北部的深山荒岭。不可思议的是：他驾驶的运输车，竟然没有一次被炸到，就连车厢都没中过一块弹片。” ①“那就不是人。”快嘴张的话音未落，顿时，遭到赵杰强烈的抵制目光。快嘴张急忙吐出嘴里的烤串，连连解释道：“我的意思是神，是神。” “‘是神，就是神。’我爷爷的团长就是这么说的。少年时，我听爷爷讲往事，那是半信半疑。后来部队派人到家里慰问，我壮起胆子问团长，团长两眼睁得溜圆，朝我吼道：‘浑小子，你听好了。你爷爷是神，是咱们军队的神！’团长临走时留下一张光盘，看得我热泪直流，那是爷爷原所在部队军政部制作的英雄事迹录。 “听我爷爷说，抗美援朝的汽车运输，都是单车单兵。一是当时汽车兵很少，二是为了减少伤亡。要知道，汽车兵是全军伤亡率最高的兵种。死神多次与他拥抱，都被他推开了，还真不是凭运气，靠的是信念和脑子。” “必胜的信念，肯定是必需的，可靠脑子怎么说？”快嘴张喝下一口啤酒后问道。 “办法啊。”赵杰脱口而出后，塞进一口烤肉娓娓道来，“我爷爷的办法很多。一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机。” “高。”文艺范罗伢子，丢下烤串佩服地赞道。 “还有一次惊险的。”赵杰扬起微微泛红的脸，朝众人介绍道，“那次，我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶。心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒。 “如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方。 “后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避。” “绝。”财经女高妹陀纤巧的大拇指立在空中。 “还有更绝的呢。”赵杰张口说道，嗓音提高了几度，临桌的青年投来请求的目光。赵杰双手一扬，引来周遭青年的纷纷拼桌。②赵杰张嘴露出雪白的牙齿，一口咬掉啤酒瓶盖，单手托起一支啤酒，高声道：“干，弟兄们！” 几声啤酒瓶的碰杯声响后，赵杰又说开了：“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，③我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了。 “过后，观察哨的同志跑来责问我爷爷，你咋知道敌机看不清车上武器。我爷爷指着那个燃烧的轮胎和顺风飘至车厢上的烟雾，说：‘敌人也只有一双眼睛。’ “不久，我爷爷的经验被推广到各个运输连队，还相继被志愿军司令部和军、师授予战斗英雄、运输尖兵、单兵英雄等光荣称号，先后荣立一等功和二等功。” …… 过了大半年，我从儿子的微信朋友圈看到赵嗲的事迹，很有感触，便问儿子一些细节。儿子说，赵嗲过世了。我便带着菊花找到公墓，果然，看到赵嗲墓碑上刻着不同寻常的文字：“抗美援朝必须，保家卫国无悔。单兵英雄永垂不朽。” 三鞠躬后，我微信问儿子，墓碑上怎么没留下赵嗲名字。 儿子转发来他与赵杰的对话。赵杰说，爷爷不让留名。④部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的。 回去的路上，我百思不得其解。在这人们争相扬名圈粉的浮躁时代，真正的英雄却不让留名。 为什么啊？不让留名！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和技巧理解，不正确的一项是（ ） A. 赵嗲是抗美援朝时的汽车兵，屡立战功，而孙子赵杰考了五次才考到大货车驾照，所以当孙子在家欢聚庆祝时被爷爷掀翻了桌子。 B. 赵嗲在朝鲜战场上的往事过于神奇，让人难以置信，所以赵杰在听时“半信半疑”，后来得到团长的证实，孙子对爷爷心生敬佩。 C. 小说前面部分写赵嗲的英雄事迹，后面部分写他的伟大精神，构思巧妙，前后内容完整连贯，叙述视角一致，浑然一体。 D. 篇尾墓碑上没留下赵嗲名字，是因为赵嗲不让留名，“我”对此百思不得其解，但这与小说开篇交待赵嗲身份形成了前后照应。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句快嘴张快言快语，第一个搭话，甚至因为太“快”可能被误解，个性鲜明。 B. ②句运用“张”“露”“咬”“托”等一系列动词，写出了气势，营造了氛围。 C. ③句面对紧急敌情时，爷爷动作熟练，一气呵成，应对有方，凸显了他的机智。 D. ④句“部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字的”，“遗嘱”即墓碑上的文字。 8. 快嘴张问“可靠脑子怎么说？”赵杰是如何进行回答的？请结合相关文本加以梳理概括。 9. 习近平总书记曾多次强调：“和平年代同样需要英雄情怀。”小说第一段说：“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①“可靠脑子”指爷爷面临紧急敌情有办法。赵杰通过爷爷的三件轶事来回答。 ②用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机。 ③用延时办法来躲避敌方的炮弹。 ④爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示 “残”。 9. ①“小人物”是指爷爷战后的身份，他不张扬，淡泊名利，甘于为“小”， 是“街道的小人物”。 ②“大英雄”是对爷爷战场上的评价，战场上他靠着信念和脑子，多次化险为夷，屡立战功，勇于做“大”，是“国家的大英雄”。 ③在“小”与“大”的变化和比较中，英雄形象既丰满又经典。在如今和平年代，我们同样需要像爷爷一样的真正英雄。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生鉴赏文章内容和表达技巧的能力。 C.“叙述视角始终保持一致”错误。文章开头和结尾是以“我”的视角讲述，中间主体部分是以赵嗲孙子的视角讲述爷爷的英雄事迹。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析与鉴赏重点语句的能力。 D.“其‘遗嘱’即墓碑上的文字”错误。根据碑文内容推断，碑文应是部队根据爷爷的遗嘱精神写的。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生梳理概括文章内容的能力。 ①文中“可靠脑子”指爷爷在面临紧急敌情时很快想出的办法措施。赵杰通过爷爷的三件轶事来回答。 ②第一件事“一次，他的车驶到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机”，爷爷能够环顾四周在没有任何遮挡的情况下急中生智渡过危险，可概括为：用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机。 ②第二件事“我爷爷运一车前线急需的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌机，一边向前快速驾驶，心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒”“如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方”“后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前量的，我就用延时办法来躲避”，爷爷根据经验面对惊险的局面沉着想办法度过危险，可概括为：用延时办法来躲避敌方的炮弹。 ③第三件事“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，干脆示‘残’。于是，我爷爷猛打方向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察，确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了”，爷爷在处境极其危险的情况下想出更“绝”的办法，可以概括为：爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示“残”。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①原文开头“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄”，其中的“小人物”是指爷爷战后以来的身份，爷爷自己没有对外人讲起过自己的惊险经历，只讲给听了半信半疑的孙子听，可见他不张扬，淡泊名利，即使去世后墓碑也不让留下自己的名字，甘于为“小”，是“街道的小人物”； ②“大英雄”是对爷爷战场上的评价，战场上他靠着信念和脑子，用白色帆布盖住整车，使之与大地同色，躲过敌机；用延时办法来躲避敌方的炮弹；爷爷“躲”“闯”两难时，干脆示“残”，通过这三件事就可以看出爷爷战争年代靠着智慧勇敢，多次化险为夷，屡立战功，勇于做“大”，是“国家的大英雄”。 ③在“小”与“大”的变化和比较中，人物的英雄形象既丰满又经典。在如今和平年代，我们同样需要像爷爷一样的真正英雄，也需要对英雄心怀敬畏，赞颂英雄，学习英雄，铭记革命英雄的事迹，更要学习革命英雄的爱国情怀，为国为民无私奉献的精神。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，周襄王以弟带①难出居郑地，来告急晋。晋初定，欲发兵，恐他乱起，是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄，禄亦不及。推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也，身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”至死不复见。 介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙②欲上天，五蛇③为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。 从亡贱臣壶叔曰：“君三行赏，赏不及臣，敢请罪。”文公报曰：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏。辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者此复受次赏三赏之后故且及子。”晋人闻之皆说。 ——《史记·晋世家》 文本二： 以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡，周流天下，穷矣，贱矣，而介子推不去，有以有之也。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。能其难，不能其易，此文公之所以不王也。 晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，桥死於中野。”悬书公门，而伏於山下。文公闻之曰：“嘻！此必介子推也。”避舍变服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”或遇之山中，负釜盖簦，问焉，曰：“请问介子推安在？”应之曰：“夫介子推苟不欲见而欲隐，吾独焉知之？”遂背而行，终身不见。 人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，焦唇干嗌，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。 ——《吕氏春秋·季冬纪》 【注释】①带：又称“叔带”“王子带”“太叔”，惠王之子，襄王之弟。②龙：喻重耳。③五蛇：指狐偃、赵衰、魏武子、司空季子和介子推。 10. 文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若以力事A我B而无补C吾D缺者E此复受F次赏G三赏H之I后J故K且及子。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “尤而效之”的“尤”是犯过错意思，与《离骚》的“忍尤而攘诟”中的“尤”的含义不同。 B. “上下相蒙”的“相”是相互的意思，与《孔雀东南飞》的“会不相从许”中的“相”的含义相同。 C. “早朝晏退”的“晏”是晚、迟的意思，与《诗经·氓》的“言笑晏晏”中的“晏”的含义不同。 D. “文之，是求显也”的“文”是修饰，文饰的意思，与成语“文过饰非”中的“文”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 介子推携母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。 B. 晋文公到处寻找介子推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田用来警示自己并来缅怀像介子推一样的人。 C. 晋文公返回晋国后，虽拥有了万辆兵车，但是介子推却离开了他，这是由于晋文公已经没有受他拥戴的德行了。 D. 晋文公当上国君之后，介子推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介子推意志坚定，坚决不受禄。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？” （2）能其难，不能其易，此文公之所以不王也。 14. 文本二结尾说“介子推之离俗远矣”，请结合两则材料用原文的语言简要概括介子推“离俗远”的表现。 【答案】10. EGJ 11. B 12. D 13. （1）介子推的母亲说：“你何不也去请求赏赐呢，（否则）因这样贫穷的死去能怨恨谁呢？” （2）困难的事情能做到，而容易的事情却做不到，这正是文公不能成就王业的原因啊！ 14. ①推亦不言禄； ②上下相蒙，难与处矣； ③今得之而务疾逃之。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假如只是用劳力侍奉我，而没有弥补我的错误（的人），这也应受到再次一等的赏赐。这三次赏赐完了，就会轮到你。 “若以力事我而无补吾缺者”中“者”是个标志，相当于“……的人”，故在“者”后，即E处断开； “次赏”是“复受”的宾语，故在“赏”之后，即G处断开； “三赏之后”是个完整语义单位，意思是：三次奖赏完毕之后，故在“后”字后面断开，即J处断开。 故EGJ三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生分析和理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。犯过错。/责骂。句意：明知他们犯了过错，再去仿效他们的行为。/忍受着责备和辱骂。 B.错误。相互。/表示一方对另一方行为、态度。句意：上下互相欺骗。/一定不会同意你。 C.正确。晚、迟。/和悦的样子。句意：尽管早早就上朝，很晚才退朝回来。/说说笑笑，和悦的样子。 D.正确。句意：装饰是为了显露自己。/掩饰自己犯下的过失和错误。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对原文有关内容的概述能力。 D.“介子推的母亲极力劝他向晋文公邀功”的说法错误。从原文他母亲的话“能如此乎？与女偕隐”看出介子推的母亲并没有“极力……邀功”，最终还是依从了儿子的抉择。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“盍”，何不；“怼”，怨恨；“谁怼”，宾语前置句，即“怼谁”。 （2）“能”，能做（干）；“所以”，表“……的原因”；“王”，名作动，称王。 【14题详解】 本题考查学生对人物形象的分析和归纳能力。 题干要求结合两则材料用原文的语言简要概括介子推“离俗远”的表现。首先理解“离俗远”的意思，指思想境界超越了世俗，也就是一方面淡泊名利，另一方面洁身自好，不愿阿谀逢迎等。 材料一中“推亦不言禄，禄亦不及”，意思是介子推也不要求俸禄，俸禄也没轮到他，说明他不重视功名利禄，非常淡泊。故可提取“推亦不言禄”。 材料一中“下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣”，意思是：臣下遮盖罪过，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗， 我难以与他们相处了！也就是世俗之人都是媚上欺下，不好相处，介子推不愿与这些人同流合污。故可以提取“上下相蒙，难与处矣”。 材料二“今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣”该句的意思是：如今介子推可以得到名利却务求赶快避开它，介子推的节操超离世俗太远了。也就是对于功名而言，介子推是垂手可得，然而他都唯恐避之不及，这说明他的境界是超凡脱俗了。故可以提取“今得之而务疾逃之”这句话。 参考译文： 文本一： 文公修明政务，对百姓布施恩惠，赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣，功大的封给城邑，功小的授与爵位。文公还未来得及赏赐完毕，周襄王因弟弟王子带发难逃到郑国居住，于是来向晋国告急。晋国刚刚安定，想派军队去，又担心国内发生动乱，因此，文公赏赐随从的逃亡者还未轮到隐藏起来的介子推。介子推也不要求俸禄，俸禄也没轮到他。介子推说：“献公有九个儿子，只有国君还健在。惠公、怀公没有亲信，国内外都唾弃他们；上天还没让晋国灭亡，必定要有君主，主持晋国祭祀的，除了国君还有谁呢？上天确实在助您兴起，可是他们几个人却以为是自己的功劳，不也很荒谬吗？偷了别人的财物，还说可以是盗贼，何况贪天之功以为己功的人呢？臣下遮盖罪过，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗， 我难以与他们相处了！”介子推的母亲说：“你为什么不也去请求赏赐呢，死了怨谁？”介子推说：“我明知他们错误，再去仿效他们的行为，罪过就更大了。况 且我已经说出了怨言，绝不吃他的俸禄。”母亲说：“也让文公知道一下你的情况， 怎么样？”介子推回答说：“话是每人身上的装饰，身体都想隐藏起来了，何必再使用装饰呢？装饰是为了显露自己。”介子推的母亲说：“能像你说的这样做吗？那我和你一起隐藏起来吧。”母子俩至死没有再露面。 介子推的随从们很怜悯他，就在宫门口挂上一张牌子，上面写道： “龙想上天，需五条蛇辅佐。龙已深入云霄，四条蛇各自进了自己的殿堂，只有一条蛇独自悲怨，最终没有找到自己的去处。”文公出宫时，看见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功劳。”于是，文公派人去叫介子推，但介子推已逃走。文公就打听介子推的住所，听说他进了绵上山。于是，文公把整座绵上山封给介子推，作为他的封地称之为介推田，又起名叫介山，“以此来记载我的罪过，而且表彰能人。” 随从文公逃亡的无能之辈壶叔说：“您三次赏赐功臣都没有轮到我，请问我有什么罪过。”文公回报说：“用仁义教导我，用道德、恩惠防备我犯错（规劝我），这应受到上等赏赐。用行动辅佐我，终于使我获得成功，这应受到次等赏赐。承担弓箭的危难，给我立下汗马功劳，这应受到再次等赏赐。假如只是用劳力侍奉我，而没有弥补我的错误，这也应受到再次一等的赏赐。这三次赏赐完了，就会轮到你。”晋国人听到文公的话，皆大欢喜。 文本二： 靠富贵受人拥戴容易，靠贫贱受人拥戴很难。从前晋文公逃亡在外，遍行天下，困窘极了，贫贱极了，然而介子推一直不离开他，这是由于晋文公具有受他拥戴的德行。晋文公返回晋国后，拥有万辆兵车，然而介子推却离开了他，这是由于当时晋文公已经没有受他拥戴的德行了。困难的事情能做到，而容易的事情却做不到，这正是文公不能成就王业的原因啊！ 晋文公返回晋国后，介子推不肯接受封赏，他为自己赋诗道：“有龙飞翔， 遍行天下。五蛇追随，甘当辅佐。龙返故乡，得其归所。四蛇追随，享其恩泽。一蛇羞惭，枯死荒野。”他把这首诗悬挂在文公门前，自己隐居山下。文公听闻这件事后说：“啊！这一定是介子推。”于是文公离开宫室居住，改穿凶丧之服，以示自责，并向士民百姓下令说：“有能找到介子推的，赏赐上卿爵位，田百万亩。” 有人在山中遇到介子推，见他背着釜，上插一把长柄笠作为伞盖，就问他说。“请问介子推住在哪儿？”介子推回答说：“那介子推如果不想出仕而想要隐居，我怎么会知道他？”说罢就转过身走了，终生不做官。 人心不同难道不是十分悬殊吗？如今世上追逐私利的人，尽管早早就上朝，很晚才退朝回来，口干舌燥，日夜思虑，仍然未能得以满足。而今介子推可以得到名利却务求赶快避开它，介子推的节操超离世俗太远了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 岳鄂王墓① 元・赵孟頫 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 【注】①岳鄂王墓：即岳飞墓。在杭州西湖边栖霞岭下，岳飞于宋绍兴十一年（1142年）被权奸阴谋杀害。宁宗嘉泰四年（1204年），追封为鄂王。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以岳飞墓野草的茂盛与秋天的衰败、荒凉作对比，营造了凄清、萧瑟的氛围。 B. 颔联中的“望”字，突出南宋朝廷坦然偏安江南、中原被异族侵占统治的国家现状。 C. 尾联以景结情，以西湖的水光山色之悲哀婉深沉地表达诗人之悲，极具艺术感染力。 D. 全诗通过描写古迹现状，追忆历史故事，在虚实之间再现了南宋政府与英雄的命运。 16. 本诗与杜甫《蜀相》中，诗人均面对古迹产生了“悲情”，请结合诗句简要分析两首诗在“悲情”内容上的相同之处。 【答案】15. A 16. ①悲古迹荒凉，无人问津。赵诗用杂草、石兽等意象，杜诗用松柏、春草、黄鹂等意象，突出了古迹无人问津的荒凉。②悲英雄中道而亡、壮业未成。赵诗以岳飞忠心报国、无辜被害、江山易主；杜诗以诸葛亮鞠躬尽瘁、出师未捷、中道崩殂，表达了对英雄的悲伤、痛惜之情。（意思对即可） 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A. “对比”错。首联通过草的茂盛突出古迹荒凉，无人问津的悲伤。岳飞墓野草的茂盛与秋天的衰败、荒凉不是对比。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、情感的能力。 赵诗首联“鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危”，以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，加以冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思。杜诗首联“锦官城外柏森森”描写松柏，颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，描写碧草、黄鹂，所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象，但“自春色”“空好音”表面热闹的是自然界的草木，而武侯祠却更显冷清、无人问津。可见两首诗都描写了古迹荒凉，无人问津，抒发了作者的“悲情”； 赵诗颈联“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”，哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。悲叹岳飞忠心报国、无辜被害、江山易主。杜诗后两联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山，鞠躬尽瘁，最终却病死在军中，未能完成统一大业，诗歌表达了对诸葛亮鞠躬尽瘁、出师未捷、中道崩殂的悲伤和痛惜。可见两诗都抒发了英雄中道而亡、壮业未成的“悲情”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中表明诗人当仁不让地以君主的政治引路人自居，认为自己不是君主的奴仆，而是堂堂正正、顶天立地的人，具有强烈的自我意识的觉醒的句子是：“_____________，_____________。” （2）《蜀道难》中“_____________，_____________”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。 （3）我国古代诗人常以“对举”的方式让数字入诗，如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”中的“千”和“万”。班级即将举行“杜甫诗歌鉴赏会”，小明准备用杜甫的诗句“_____________，_____________”来讲数字的“对举”入诗。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇/烽火连三月，家书抵万金/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“骐骥”“驰骋”“道”“喧豗”“砯崖”“壑”“频烦”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在鲜花盛开的日子里，面对翩翩的蝴蝶，有人抛出了一个前所未闻的问题：“如何给蝴蝶量‘体温’？”对这个问题，科学家早就上了心。 科学家发现蝴蝶需要通过晒太阳等方式保持温暖，在太阳的照射下，它翅膀的温度会随之发生变化。但 ① ，却不是一件容易的事情。蝴蝶翅膀的热容很小，用直接接触的测量方法很容易改变它的温度，导致测量不准确。用红外线热成像进行非接触测量，蝴蝶翅膀在红外线中呈半透明状，普通的热成像仪根本 ② 。为了解决这个问题，科学家对蝴蝶进行了红外高光谱成像，最终确定了它的翅膀各部分透射、反射和发射红外光的情况。 通过分析，科学家得出蝴蝶翅膀上准确的温度分布。令人惊喜的是，蝴蝶的翅膀不但有温度，而且控温有方。当被模拟阳光的光线照射时，它的“活组织”部分相比周围“死组织”的温度总是低一些。原来，蝴蝶翅膀的表面生长着一层细小的鳞片，这些鳞片有调节体温的作用。每当气温上升或阳光直射时，鳞片会自动张开，以缩小阳光的辐射角度，从而减少对阳光热能的吸收；当气温下降时， ③ ，紧贴体表，让阳光直射鳞片，从而把体温控制在正常范围之内。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中说蝴蝶的翅膀“控温有方”，此“方”是什么？请用一句话概括，不超过50个字。 【答案】18. ①真的给蝴蝶量“体温”；②无法得出准确的结果；③鳞片自动闭合。 19. 蝴蝶翅膀表面的细小鳞片随着气温的升降而自动张开或闭合以控制体温。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，前文写“如何给蝴蝶量‘体温’？”这一问题，此处内容和科学家对这个问题的研究发现有关，结合后文“却不是一件容易的事情”“蝴蝶翅膀的热容很小，用直接接触的测量方法很容易改变它的温度，导致测量不准确”，且在“但”之后是转折语意，可知可以填写“真的给蝴蝶量‘体温’”。 第②空，主语是“普通的热成像仪”，据“为了解决这个问题，科学家对蝴蝶进行了红外高光谱成像，最终确定了它的翅膀各部分透射、反射和发射红外光的情况”，此处应填写要解决的“这个问题”，根据前后语境，可以填写“无法得出准确的结果”。 第③空，要填“当气温下降时”的结果，根据前面“每当气温上升或阳光直射时，鳞片会自动张开，以缩小阳光的辐射角度，从而减少对阳光热能的吸收”的内容和紧后的分号提示，此处可以填写“鳞片自动闭合”。 【19题详解】 本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。 文中说蝴蝶的翅膀“控温有方”，此“方”是方法。第三段中，蝴蝶通过“翅膀的表面生长着一层细小的鳞片”来控制体温。气温升高，鳞片张开；反之，鳞片闭合。据此可知，鳞片随着气温的升降而自动张开或闭合以控制体温。把语意完善后组织答案，注意字数的限制。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊能的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽———一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然。也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。 到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中还听见一阵喧闹，以后使失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖，”他感激地想着，从此他改变了生活态度。绝望没有了，悲观消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。 20. 下列句子中的“自然”与文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你先别打听，到时候自然就知道了。 B. 人呢，能直立了，自然是一大进步。 C. 你应该虚心学习别人的优点，自然，别人也要学习你的长处。 D. 他是第一次上台演出，不过，演得还挺自然的。 21. 文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不妥。请结合上下文简要分析。 22. 文中画横线的句子如改成“他成了一个热爱生命的积极的人，没有了绝望和悲观”，表意效果没有原句好，为什么？ 【答案】20. B 21. ①破折号解释的内容属于正文，朗读需读出。它与后文“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”内容相承，对前文“这些光”的意义进行阐述，不能改为括号，否则与后文脱节。 ②括号部分是对“叫喊”内容的补充说明，不属于正文，没有它不影响句意完整，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句构成结构相似的组句，描述连续的一串动作，如果用破折号，衔接不畅。 22. ①从语义上看，原文以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，强调突出“绝望”和“悲观”都没有了。 ②从衔接上看，两个“消失”照应前文“从此他改变了生活态度”，衔接也更为紧密。 ③从句式上看，“绝望”和“悲观”两句句式一致，前后整散结合，语言形式更加丰富。 ④从结构上看，作为整段结语，“他成为……人”这一总结性评价更合适。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“自然”表示理所当然； A.表示自由发展，不经人力干预； B.表示理所当然； C.连接分句或句子，表示语义转折或追加说明； D.表示不勉强，不局促，不呆板。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 破折号解释的内容“一点光，一点热”属于正文，详细解释了“恩泽”的具体内容，因此用破折号作为正文的一部分，更易为读者理解。此外，从承上启下的角度来说，点出了“一点光，一点热”的内容，能与后文“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”内容相承，对前文“这些光”的意义进行阐述。所以，前后一脉相承，不能改为括号，否则与后文内容脱节。 括号部分“救人啊！”是对“叫喊”内容的补充说明，说明了叫喊的内容是“救人”，“救人啊”不属于正文，没有它不影响句意完整，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句“看见一点灯光”“听见一阵喧闹”构成结构相似的组句，描述连续的一串动作“听见”“看见”“听见”，如果用破折号，衔接不畅。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果能力。 从语义上看，原文“绝望没有了，悲观消失了”以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，“绝望没有了，悲观消失了”强调突出“绝望”和“悲观”都没有了，而改句“没有了绝望和悲观”没有以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，没有突出强调“绝望”和“悲观”都没有了。 从衔接上看，原句照应前文“从此他改变了生活态度”，呈现出改变之后的生活状态，而改后的句子是“他成了一个热爱生命的积极的人”，与上文衔接也不太紧密。 从句式上看，“绝望没有了”“悲观消失了”两句句式一致，“绝望没有了，悲观消失了”为整句，与句子“他成了一个热爱生命的积极的人”前后整散结合，语言形式更加丰富。 从结构上看，作为整段结语，“他成了一个热爱生命的积极的人”这一总结性评价更合适，而改句“没有了绝望和悲观”不适合做总结性评价。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 近日，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世，引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。 作为“05后”的中学生，读了以上材料也深有感触。请你以“张华”的身份给自己的好友“李明”写一封信，分享你的感受与思考。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成就从良心来 李明： 你好！最近看新闻得知，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后去世，心中有很多感慨，宗老奋斗一生，让利于民，良心经营，我赞叹他的成就，更敬佩他的良心。不知你怎么看？ 我觉得，人生本就是一场为良心坚守的跋涉。古往今来，被称为有成就的人数不胜数。他们或为民请命，或指点江山，或征战沙场。而他们的成就从何而来？我想，成就从良心来。对良心的始终持守，才会有卓越的成就。 成就，于不同的人而言，有着不同的定义，或许是腰缠万贯，又或是家庭美满；或许是名满天下，又或是为民奉献。而良心是对一个人的约束力，也是帮助人走向正道的力量，更是人之为人所应必备的。从某种意义上来说，良心成就未来，决定你最终走多远。 成就从良心而来是中国式文明自古以来的共识。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这一呐喊，成为无数多仁人志士为之奋斗的目标。他们愿意凭自己的良心，为中国万千百姓带来福祉。中国人认可的成就在于为天下苍生所做出的贡献，而这些成就，都是坚守自己的良心才能够做到的。 良心是成就的必需品。王阳明曾说：“人须有为己之心，方能克己，能克己，方能成己。”人只有坚守了自己的良心，才能够成就自己。很多成就的取得都是几十年如一日的坚守良心的结果。宗庆后曾被人亲切地称为“布鞋首富”，用心打造利民商品，最终不仅赢得了事业上的成功，还赢得了社会的广泛赞扬。鸿星尔克在自己面临巨大的财政困难的时候，为灾难地区捐款，掀起一波“野性消费”的浪潮。人生的许多机会都是藏在困难后面的。如果他们没有坚守住自己的良心，怎么能迎来鲜花与阵阵掌声，又怎么迎来一世美名？ 又或许，坚守良心本就是一种成就。人的本性就是趋易避难。在当代这个极具诱惑力的时代下，许许多多的人被诱惑所勒索。在市场调节的缺陷下，在贫富差距还较为明显的社会环境下，在人人疯狂内卷，提升自我，社会压力陡增的方向下，在安全问题频发的时代背景下，坚守良心本就是一种莫大的成就。 贪官污吏盛行，可自贞自节者仍在，宗庆后一生勤俭节约，为贫困地区的孩子送去一份份温暖；传统思想根深蒂固，可冲破枷锁者仍在，张桂梅一生耕耘，为所困的女孩子们提供走出大山的机会；躺平摆烂人士激增，可自我奋斗者仍在，桂海潮为自己的梦想奋斗，为一小镇的孩子们送去一个个巨人的梦…… 这一个个他们，组成了中国良心与中国成就。老子在《道德经》中说道“自胜者强”，能够在浊流中坚守自我，坚守良心，本就是一种莫大的成就。 在这众说纷纭的时代，作为“05后”的中学生，愿你我都能向前辈学习，坚守自我的良心，成就自己的成就。 张华 ××××年×月×日 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 这是一则二元关系型话题作文。材料通过娃哈哈集团创始人宗庆后的故事引出话题，“人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民”，这说明良心和成就是并存的关系，在宗庆后的身上，我们看到两者达到完美的统一。“人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心”，这句话语法上是递进关系，内容上是比较关系，在人们心目中，成就固然值得称赞，但良心更加珍贵。“其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就”，这体现出良心是取得成就的必要条件，有良心不一定能有成就，但要实现成就一定要坚守良心。 由此看出，良心是实现成就的必要条件。考生在写作的时候应该深入思考。比如，有良心的企业家会因为对他人负责而保障产品的质量进而获得更强的市场竞争力，所以更容易有成就；又比如，有良心的人能够把人民放在心上，爱出者爱返，在困境时也更容易获得人们的支持和帮助；再如，有良心的人会拒绝诱惑，正道直行，不走歪路，这也是事业成就的基本保障；还比如，有良心的人诚信可靠，值得信任，会更容易获得商业伙伴的认可和支持，所以更容易成功等等。 写作任务要求从“05后”的中学生的角度，以“张华”的身份给好友“李明”写一封信。写作时，首先由材料引出中心论点，坚守良心正道是通往人生美好与成功的不二法门。再展开论述，先阐述良心的基本概念，即内心的道德标准与行为准则，是对善恶、是非、美丑的基本判断能力。再探讨良心在个人成长、社会和谐及文化传承中的重要作用。强调良心是指导个人行为、促进社会公正的基石。接着论述良心正道如何塑造人生，可通过古今中外的历史人物或现实生活中的典范，展示他们如何凭借良心正道在困境中坚持自我，最终取得成就或赢得尊重。然后结合当前社会环境中存在的道德挑战与诱惑，强调在这样的背景下，坚持良心与正道更显难能可贵。再提出具体的应对策略，如加强自我修养、树立正确的价值观、保持内心的平静与坚定，最后重申论点，强调凭借良心之正道，为社会做出贡献，实现自己的人生价值。 立意： 1.成就从良心来。 2.执良心之笔，写成就之篇。 3.走良心之正道，成就人生之芳华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$