第9课 近代西方的法律与教化 导学案--2024-2025学年高二历史统编版（2019）选择性必修1

历史学科学案 设计教师：高岩 审阅人：高二历史组 使用班级： 学生姓名： 编号：2024-2025学年度（上）学期 号 使用时间： 课题 第9课 近代西方的法律与教化 课型 新课 课程标准要求： 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用； 学习目标定位： 1. 运用唯物史观及辩证看待宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 2. 认识英美法系和大陆法系所处的特定时空环境，了解其渊源，明确其特征。 3. 运用文献资料，知道近代西方法律制度的基本特征。 学习重点： 西方法律制度的渊源和不同法系的特点、影响；西方宗教伦理在对民众教化中的作用和影响。 学习难点： 英美法系和大陆法系的不同特点；全面认识宗教在思想教化方面的作用。 【自主预习】 · 学习方式：带着学案上提出的问题，自主阅读教材，在书上找出并划出关键词、知识点 一、认真阅读P50-P51第一子目“近代西方法律制度的渊源及发展”，思考下列问题。 （一）渊源 1.罗马法： （1）罗马共和国时期：为缓和 和 矛盾，颁布《十二铜表法》， （2）东罗马帝国时期：皇帝查士丁尼编纂 ，这是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 2.日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国编纂的一批 法，作为 审判的依据。 3.教会法：由教会根据 制定和颁布。 （二）发展 1. 英美法系(普通法系)的形成 （1）背景：11C，诺曼王朝为加强对 的控制，设立法院，并派法官定期到各地进行 （2）形成：12C前后，建立在 和 基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。 （3）发展：13C，英国通过《大宪章》，确立了 和 的原则。 （4）完善：“光荣革命”后，英国确立了 ，法律体系更加完善。 （5）传播：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。 2.大陆法系(民法系)的形成 （1）背景：13C以后，随着 的加强，法国建立在 基础上的法律体系日益成熟。 1789年，法国爆发大革命，在 的影响下颁布一系列法律。 （2）形成：1804年，拿破仑颁布了《 》。它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。 （3）发展：以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。 3.阅读P50历史纵横，回答英美法系和大陆法系的区别 法律渊源 基本特点 英美法系 地位突出。当无先例可循时，法官可以 先例，或对先例做出 解释，因此也可以称为“法官制定的法律”。 大陆法系 强调 的根本地位。法律体系较完整，一般不承认 的效力。明确 和 的分工， 作用不太突出。 二、认真阅读P51-P52第二子目“近代西方法律制度的基本特征”，思考下列问题。 1. 产生：近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了 提出的思想主张，制定了各自的法律制度。 2. 基本特征 （1）国家权力结构上，坚持权力 ，三权分立。 ·行政机构拥有 权、议会拥有 权、法院拥有 权 （2）法律内容上，注重保护 权利。 （3）司法实践中，坚持程序公正和无罪推定。 ·为保证程序 ，建立了律师制度。独立专业的律为被审判者提供辩护，减少法官的误判。 ·为保证程序 ，建立了陪审团制度。 ·无罪推定原则指的是所有被审判者在 都被视为无罪。 3. 评价：西方法律制度为 利益服务，存在着许多局限性，如： 决定法律地位的高低；对个人权利的认定也有的过程；黑人、原住民和妇女不能享有完全的公民权等。 【合作探究】 阅读P51，思考“法国大革命对法律建设有什么重要贡献？” 三、认真阅读P52-P54第三子目“宗教伦理与教化”，思考下列问题。 （一）中世纪基督教的宗教伦理和教化 1.基督教的发展 （1）392年，基督教成为 国教。 （2）476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 2.基督教教化的表现 （1）基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 （2）教士们保存了宝贵的古典文化，更重要的任务是 （2）教士们开办学校，学习内容虽都以 为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 （3）人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有节日都与基督教有关。 （4）教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财产等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 3.评价： （二）宗教改革后的新教 1.宗教改革后，西欧的基督教分裂为 和 2.新教主张：反对 权威，主张信徒自己阅读 理解教义。提倡 和 的态度，鼓励人们 3.评价：新教适应了 的政治、经济诉求，提出的一些新主张一定程度上促进欧洲资本主义的成长，进一步解放了思想，但仍存在 人们行为， 人们思想的问题； 其他教派，引起多次宗教冲突；一些对教义持不同意见的人被斥为“ ”，遭到迫害。 【练习尝试】 1. 《十二铜表法》起初仅仅适用于罗马公民，履行法律手续必须遵循严格、公开的仪式，念诵既定的法律套语，完成特定的复杂动作，否则不发生法律效力。这反映出早期罗马法（ ） A.尊重公民意愿 B.充满原始色彩 C.具有理性精神 D.注重形式主义调研 2. 17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般理论是:人类处于自然状态中，由自然法所支配， 享有着各种自然权力。而这源于罗马法学家西塞罗的观点:“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性……高于一切人定法和人为权力。”这说明了( ) A.罗马法规范了近代西方的社会秩序 B.近代西方法学与罗马法渊源颇深 C.罗马法学维护了西方国家民主体制 D.近代西方理性精神起源于罗马法 3. 在1804年的《法国民法典》 中，明确规定每个法国人都享有平等的民事权利，订立契约应该遵循当事人的意愿，私人可以自由处分属于自己所有的财产，不准强制任何人让出其所有权，即使由于公共利益也要给予公正和事先的补偿。这说明《法国民法典》（ ） A.适应了资本主义的发展 B.以遵循先例为基本原则 C.确定了西方的立法规范 D.推动了共和制度的建立 4. 在中世纪，耶稣曾教导他的门徒应该彼此相爱，教会的法学家们禁止以不义之财布施，强调施予者应该保持纯净谦虚的内心，受施者也要继续传递爱心。同时，基督教会经常告诫人们，必须孝敬父母，不许偷盗、贪恋他人财物等。这反映出（ ） A.教会具有一定的社会教化功能 B.基督教文化影响近代西欧 C.中世纪法律受到基督教会影响 D.教会控制了中世纪的教育 【课后反思】 学科网（北京）股份有限公司 $$ 历史学科学案 设计教师：高岩 审阅人：高二历史组 使用班级： 学生姓名： 编号：2024-2025学年度（上）学期 号 使用时间： 课题 第9课 近代西方的法律与教化 课型 新课 课程标准要求： 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用； 学习目标定位： 1. 运用唯物史观及辩证看待宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 2. 认识英美法系和大陆法系所处的特定时空环境，了解其渊源，明确其特征。 3. 运用文献资料，知道近代西方法律制度的基本特征。 学习重点： 西方法律制度的渊源和不同法系的特点、影响；西方宗教伦理在对民众教化中的作用和影响。 学习难点： 英美法系和大陆法系的不同特点；全面认识宗教在思想教化方面的作用。 【自主预习】 · 学习方式：带着学案上提出的问题，自主阅读教材，在书上找出并划出关键词、知识点 一、认真阅读P50-P51第一子目“近代西方法律制度的渊源及发展”，思考下列问题。 （一）渊源 1.罗马法： （1）罗马共和国时期：为缓和平民和贵族矛盾，颁布《十二铜表法》， （2）东罗马帝国时期：皇帝查士丁尼编纂《罗马民法大全》，这是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 2.日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国编纂的一批成文法，作为庄园法庭审判的依据。 3.教会法：由教会根据基督教神学制定和颁布。 （二）发展 1. 英美法系(普通法系)的形成 （1）背景：11C，诺曼王朝为加强对地方的控制，设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。 （2）形成：12C前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。 （3）发展：13C，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。 （4）完善：“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 （5）传播：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。 2.大陆法系(民法系)的形成 （1）背景：13C以后，随着王权的加强，法国建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。 1789年，法国爆发大革命，在启蒙思想的影响下颁布一系列法律。 （2）形成：1804年，拿破仑颁布了《法国民法典》。它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。 （3）发展：以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。 3.阅读P50历史纵横，回答英美法系和大陆法系的区别 法律渊源 基本特点 英美法系 判例法 法官地位突出。当无先例可循时，法官可以创造先例，或对先例做出新解释，因此也可以称为“法官制定的法律”。 大陆法系 成文法 强调宪法的根本地位。法律体系较完整，一般不承认判例的效力。明确立法和司法的分工，法官作用不太突出。 二、认真阅读P51-P52第二子目“近代西方法律制度的基本特征”，思考下列问题。 1. 产生：近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。 2. 基本特征 （1）国家权力结构上，坚持权力制衡，三权分立。 ·行政机构拥有行政权、议会拥有立法权、法院拥有司法权 （2）法律内容上，注重保护个人权利。 （3）司法实践中，坚持程序公正和无罪推定。 ·为保证程序公正，建立了律师制度。独立专业的律为被审判者提供辩护，减少法官的误判。 ·为保证程序公开，建立了陪审团制度。 ·无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 3. 评价：西方法律制度为资产阶级利益服务，存在着许多局限性，如：每个人财产的多少决定法律地位的高低；对个人权利的认定也有逐渐改进的过程；黑人、原住民和妇女不能享有完全的公民权等。 【合作探究】 阅读P51，思考“法国大革命对法律建设有什么重要贡献？” 法国大革命推翻旧王朝的统治，建立了资产阶级的统治，使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。法国大革命中，法国资产阶级颁布的一系列法律，充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果，对资产阶级法律进行了总结，最终确立了法国的资产阶级法律体系。因此，法国大革命在性质和内容等方面都对法律建设作出了重要贡献。 三、认真阅读P52-P54第三子目“宗教伦理与教化”，思考下列问题。 （一）中世纪基督教的宗教伦理和教化 1.基督教的发展 （1）392年，基督教成为罗马国教。 （2）476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 2.基督教教化的表现 （1）基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 （2）教士们保存了宝贵的古典文化，更重要的任务是宣讲教义 （2）教士们开办学校，学习内容虽都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 （3）人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有节日都与基督教有关。 （4）教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财产等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 3.评价：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制排斥，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 （二）宗教改革后的新教 1.宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 2.新教主张：反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》理解教义。提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 3.评价：新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出的一些新主张一定程度上促进欧洲资本主义的成长，进一步解放了思想，但仍存在束缚人们行为，麻醉人们思想的问题；排斥其他教派，引起多次宗教冲突；一些对教义持不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。 【练习尝试】 1. 《十二铜表法》起初仅仅适用于罗马公民，履行法律手续必须遵循严格、公开的仪式，念诵既定的法律套语，完成特定的复杂动作，否则不发生法律效力。这反映出早期罗马法（ ） A.尊重公民意愿 B.充满原始色彩 C.具有理性精神 D.注重形式主义调研 2. 17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般理论是:人类处于自然状态中，由自然法所支配， 享有着各种自然权力。而这源于罗马法学家西塞罗的观点:“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性……高于一切人定法和人为权力。”这说明了( ) A.罗马法规范了近代西方的社会秩序 B.近代西方法学与罗马法渊源颇深 C.罗马法学维护了西方国家民主体制 D.近代西方理性精神起源于罗马法 3. 在1804年的《法国民法典》 中，明确规定每个法国人都享有平等的民事权利，订立契约应该遵循当事人的意愿，私人可以自由处分属于自己所有的财产，不准强制任何人让出其所有权，即使由于公共利益也要给予公正和事先的补偿。这说明《法国民法典》（ ） A.适应了资本主义的发展 B.以遵循先例为基本原则 C.确定了西方的立法规范 D.推动了共和制度的建立 4. 在中世纪，耶稣曾教导他的门徒应该彼此相爱，教会的法学家们禁止以不义之财布施，强调施予者应该保持纯净谦虚的内心，受施者也要继续传递爱心。同时，基督教会经常告诫人们，必须孝敬父母，不许偷盗、贪恋他人财物等。这反映出（ ） A.教会具有一定的社会教化功能 B.基督教文化影响近代西欧 C.中世纪法律受到基督教会影响 D.教会控制了中世纪的教育 【课后反思】 学科网（北京）股份有限公司 $$